비 (불교)
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1. 개요
자비는 힌두교, 불교, 자이나교 등 다양한 종교와 철학에서 중요한 개념으로, 타인에 대한 연민과 고통을 없애려는 마음을 의미한다. 힌두교에서는 영적 수행의 덕목 중 하나로, 신화와 예술 작품에서도 나타난다. 불교에서는 모든 종파에서 중요하게 여기며, 특히 대승 불교에서는 보살의 수행에서 지혜와 함께 닦아야 할 덕목으로 강조된다. 자이나교에서는 업을 소멸하는 수행의 한 요소로 여겨진다. 또한, 올더스 헉슬리의 소설 '섬'에서는 자비가 핵심 가치로 등장한다.
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| 비 (불교) | |
|---|---|
| 불교 개념 | |
| 산스크리트어 | 카루나 |
| 팔리어 | 카루나 |
| 한국어 | 자비, 연민, 동정심 |
| 일본어 | 지히 (慈悲) |
| 중국어 | 츠베이 (慈悲) |
| 티베트어 | 닝제 (སྙིངརྗེ) |
| 정의 | |
| 의미 | 타인의 고통을 덜어주려는 마음, 공감, 연민, 자비 |
| 특징 | 아름다운 마음 (cetasika) |
| 관련 개념 | 사무량심 (四無量心) 중 하나 |
2. 힌두교
힌두교에서 Karuṇā|카루나san는 영적인 수행자가 함양해야 할 기본적인 덕목이자 자질 중 하나로 여겨진다. 많은 힌두교 신들이 자비의 화신으로 묘사되며,[2] Karuṇā|카루나san는 종종 Maitri|마이트리san(자애)나 Ahimsa|아힘사san(불살생)와 같은 다른 덕목들과 함께 언급된다. 이러한 덕목들은 함께 올바르고 영적으로 충만한 삶의 기초를 형성하는 것으로 이해된다.
Karuṇā|카루나san라는 단어는 '하다' 또는 '만들다'를 의미하는 산스크리트어 단어 kara|카라san에서 유래했다.[3] 이는 단순한 동정심이나 슬픔보다는 행동으로 옮기는 자비를 강조하는 개념이다. 힌두 신화 속 이야기, 등장인물, 가르침 속에는 Karuṇā|카루나san, 즉 자비로운 행동의 개념이 깊이 스며들어 있다.[4] 특히 힌두교의 다양한 아바타 이야기는 행동으로 나타나는 신성한 자비의 모습을 보여주는 예시로 해석될 수 있다. 예를 들어, 시바 탄다바 스토트라에서는 시바 신을 자비의 화신을 의미하는 Karuṇāvatāram|카루나바타람san으로 묘사하기도 한다.[5]
2. 1. 나바라사 (Navarasa)
자비심은 고전 인도 예술 및 문학에서 중요하게 다루는 9가지 주요 라사(미학적 원리) 중 하나이다.[6] 특히 "카루나 라사", 즉 연민의 정서는 인도의 대표적인 서사시 중 하나인 라마야나의 핵심 주제를 이룬다.라마야나의 이야기는 현자 발미키가 한 쌍의 크라웅차(사루스 두루미)에게 닥친 비극적인 사건을 목격하는 장면에서 시작된다. 이 사건은 서사시 전체의 감정적 분위기를 형성하는 중요한 계기가 되었다.[7] 사냥꾼의 화살에 수컷 새가 맞아 죽고, 홀로 남은 암컷이 슬피 우는 모습을 본 발미키는 깊은 슬픔과 연민을 느껴 즉흥적으로 시구를 읊어 사냥꾼을 저주했다. 이 시구가 바로 라마야나의 첫 번째 슬로카(구절)가 되었다. 슬픔과 연민이 뒤섞인 이 순간은 단순히 서사시 집필의 시작을 알리는 것을 넘어, 주인공 라마와 시타가 겪게 될 사랑, 상실, 이별이라는 핵심적인 이야기를 상징적으로 예고하며 "카루나 라사"의 본질을 보여준다.[8] 이후 브라흐마 신이 발미키에게 나타나 라마의 이야기를 서사시로 쓰도록 명하고, 이야기의 모든 내용을 알려주었다고 전해진다.
2. 2. 요가 (Yoga)
요가의 근본적인 저작인 파탄잘리의 《요가 수트라》(요가의 이론과 수행을 설명하는 산스크리트 격언을 포괄적으로 엮은 책)는 특히 자비(Karuna)의 개념을 강조한다."maitrī-karuṇā-muditopekṣaṇāṃ sukha-duḥkha-puṇyāpuṇya-viṣayāṇāṃ bhāvanātaś citta-prasādanam" 구절은 삶의 이중성, 즉 행복(Sukha)과 고통(Duhkha), 그리고 도덕적 미덕(Punya)과 악덕(Apunya)에 대한 반응으로 우정(Maitri), 자비(Karuna), 기쁨(Mudita), 평정심(Upeksha)을 함양할 것을 권장한다. 파탄잘리에 따르면, 이러한 수행은 정신적 평온함(Chittaprasadanam)을 달성하는 데 중요한 역할을 하며, 요가 철학적 틀에 필수적인 심리적, 윤리적 차원을 강조한다.
3. 불교
자비(Karuṇā|카루나sa)는 모든 불교 종파에서 중요한 덕목으로 여겨진다. 상좌부 불교에서는 자비를 수행하는 것이 현세의 행복과 좋은 윤회를 얻는 방법 중 하나로 간주되며, 대승 불교에서는 자비가 보살이 되기 위한 필수적인 조건으로 강조된다.
3. 1. 상좌부 불교 (Theravada Buddhism)
상좌부 불교에서 karuṇā|까루나pi(자비)는 자애(팔리어: mettā|멧따pi), 함께 기뻐함(팔리어: mudita|무디따pi), 평온(팔리어: upekkha|우뻭카pi)과 함께 네 가지 "신성한 거처"(사무량심, 팔리어: brahmavihāra|브라흐마비하라pi) 중 하나이다.[9] 팔리 경전에서 고타마 붓다는 이 네 가지 미덕의 정신 상태를 재가자와 출가 수행자 모두에게 함양할 것을 권장한다. 붓다는 이 네 가지 상태를 발전시킬 때, 다음과 같은 karuṇā|까루나pi에 관한 정형화된 경전 구절처럼 모든 방향으로 발산하도록 권한다.그는 자비로 가득 찬 마음으로 첫 번째 방향을, 그리고 두 번째, 세 번째, 네 번째 방향을 계속해서 채워간다. 그리하여 위, 아래, 모든 곳, 그리고 모든 면에서 광대한 우주를 자비로 가득 찬 마음으로, 풍요롭고, 광대하며, 헤아릴 수 없고, 적대감과 악의가 없는 마음으로 계속 채워나간다.
이러한 수행은 마음을 정화하고, 악으로 인한 결과를 피하며, 현재 삶에서 행복으로 이끌고, 미래의 업 윤회가 있다면, 천상의 영역에서 이루어지게 한다.
팔리 주석서는 karuṇā|까루나pi와 mettā|멧따pi를 다음과 같이 상호 보완적인 방식으로 구별한다: karuṇā|까루나pi(자비)는 다른 사람들의 해악과 고통(ahita-dukkha-apanaya-kāmatā|아히따-둑카-아빠나야-까마따pi)을 제거하고자 하는 열망이고, mettā|멧따pi(자애)는 다른 사람들의 행복과 안녕(hita-sukha-upanaya-kāmatā|히따-수카-우빠나야-까마따pi)을 가져오고자 하는 열망이다. karuṇā|까루나pi(자비)의 "가까운 적"은 (감상적인) 연민이며, 이 또한 고통을 제거하고자 하지만, 부분적으로 이기적인 (집착하는) 이유에서 비롯되므로 순수한 동기는 아니다. 팔리 경전에서 붓다는 "중생에 대한 자비심에서" 가르침을 선택한 것으로 묘사된다.
상좌부 불교에서는 위빠사나 명상의 기초로서 자애 명상(mettā bhāvanā|멧따 바-와나-pi)이라고 불리는 명상이 행해진다.[22] 자비 명상으로도 번역되듯이, 여기에는 살아있는 모든 것의 고통이 사라지기를 바라는 "비"(karuṇā|까루나pi)의 요소도 섞여 있다.[23]
3. 2. 대승 불교 (Mahayana Buddhism)
대승 불교에서 자비(karuṇā|카루나sa)는 보살의 길에서 닦아야 할 두 가지 중요한 덕목 중 하나로, 깨달음의 지혜(prajñā|프라갸sa)와 함께 수행해야 한다. 학자 루퍼트 게틴에 따르면, 자비(karuṇā|카루나sa)를 지혜(prajñā|프라갸sa)와 동등한 지위로 강조하는 것은 테라바다의 아라한 이상과 마하야나의 보살 이상을 구별하는 중요한 특징 중 하나이다.: 마하야나에게... 아라한이 되는 길은 보살의 대자비(mahākaruṇā|마하카루나sa) 동기가 부족하여 여전히 이기심에서 벗어나지 못한 것으로 보이며, 궁극적으로 불교 수행의 유일하게 정당한 길은 보살의 길이다.
대승 불교 세계 전반에 걸쳐, 관세음보살(산스크리트어: Avalokiteśvara|아발로키테슈바라sa; 중국어: 관음보살; 일본어: 칸논; 티베트어: སྤྱན་རས་གཟིགས|첸레직bo)은 자비(karuṇā|카루나sa)를 구현하는 대표적인 보살로 여겨진다.
카말라실라는 그의 저서 ''명상의 단계''에서 자비의 중요성을 다음과 같이 설명한다.
: 자비심(karuṇā|카루나sa)에 감동받은 보살들은 모든 유정 중생을 해탈시키겠다는 서원을 한다. 그런 다음 자기 중심적인 관점을 극복하고, 공덕과 통찰력을 쌓는 매우 어려운 수행을 열렬하고 지속적으로 수행한다. 이러한 수행에 들어가면, 그들은 반드시 공덕과 통찰력의 축적을 완수할 것이다. 공덕과 통찰력의 축적을 달성하는 것은 전지(全知) 자체를 손 안에 넣는 것과 같다. 그러므로 자비는 전지의 유일한 근본이기 때문에, 처음부터 이 수행에 익숙해져야 한다.
티베트 불교에서 보살의 길에 대한 중요한 문헌 중 하나인 샨티데바의 ''보리살바짜리아바타라''는 "명상 집중"이라는 부분에서 자비(Karunā|카루나sa)에 대한 명상 방법을 다음과 같이 설명한다.
: 처음에는 자신과 타인의 동일성에 대해 명상하기 위해 노력하라. 기쁨과 슬픔 속에서 모든 존재는 평등하다; 그러므로 자신과 마찬가지로 모든 존재의 수호자가 되라. 손과 다른 팔다리는 많고 뚜렷하지만, 모두 하나이다—보존하고 보호해야 할 몸이다. 마찬가지로, 기쁨과 슬픔 속에서 다른 존재들은 행복을 원하는 면에서 나와 마찬가지로 모두 하나이다. 나의 이 고통은 다른 존재의 몸을 괴롭히거나 불편하게 하지 않지만, 나는 그것을 내 것으로 여기고 집착하기 때문에 이 고통은 나에게 참기 힘들다. 그리고 다른 존재들의 고통을 나는 느끼지 못하지만, 그들을 나 자신으로 여기기 때문에, 그들의 고통은 나의 것이며, 따라서 참기 어렵다. 그러므로 나는 다른 이들의 고통을 쫓아낼 것이다. 왜냐하면 그것은 나의 고통과 마찬가지로 단순한 고통이기 때문이다. 그리고 나는 다른 존재들을 돕고 이롭게 할 것이다. 왜냐하면 그들은 나의 몸과 마찬가지로 살아있는 존재이기 때문이다. 나 자신과 다른 존재들이 행복을 원한다는 점에서 평등하고 비슷하기 때문에, 내가 나의 행복만을 위해 노력해야 할 차이점이 무엇인가?
3. 3. 자애 명상 (慈愛瞑想)
테라바다 불교에서는 위빠사나 명상의 기초로서 '''자애 명상'''(mettā bhāvanāpi)이라고 불리는 명상이 행해진다.[22] '''자비 명상'''으로도 번역되듯이, 여기에는 살아있는 모든 것의 고통이 사라지기를 바라는 "비"(karuṇāpi)의 요소도 섞여 있다.[23]4. 자이나교
자이나교의 자비 수행은 karuṇā|카루나san와 연관되어 있다. 예를 들어, karuṇā|카루나san는 보편적인 우정의 네 가지 명상 중 하나로, maitrī( karma|카르마san)의 유입을 막는(삼바라) 데 사용된다.
5. 기타
karuṇā|카루나san는 인도 전역에서 남녀 모두에게 흔하게 사용되는 이름이다.
5. 1. 문학
올더스 헉슬리의 소설 ''섬''에서는 "자비(카루나)"라는 개념이 소설 속 사회의 철학적, 영적 정신의 핵심으로 묘사된다.[20] 이 소설에서 자비는 감성 지능과 공감적인 삶의 이상을 나타내며, 자기 중심적이고 물질주의적인 서구 세계의 태도와 대조를 이룬다. 이 개념은 안다만 제도와 수마트라 사이에 위치한 가상의 섬 팔라 주민들의 관행과 세계관의 중심이다. 헉슬리는 소설 전반에 걸쳐 마이내(구관조)를 팔라 사회에서 마음 챙김과 자비의 중요성을 강조하는 반복적인 상징으로 사용한다. 이 새들은 스트레스, 갈등 또는 잠재적 폭력과 같은 중요한 순간에 "카루나"를 반복하도록 훈련받았는데, 이는 섬 주민들과 독자에게 상황을 이해와 공감으로 접근하도록 상기시키는 역할을 한다.참조
[1]
웹사이트
karuṇā
https://www.sanskrit[...]
[2]
웹사이트
Karuna
https://hinduismpedi[...]
[3]
웹사이트
What is Karuna? - Definition from Yogapedia
https://www.yogapedi[...]
[4]
웹사이트
Karuna, Karuṇā, Karuṇa: 44 definitions
https://www.wisdomli[...]
2008-06-21
[5]
간행물
The Outlook: Journal of English Studies
2022
[6]
서적
Rasa: Performing the divine in India
Columbia University Press
2004
[7]
논문
Why Sārus Cranes Epitomize Karuṇarasa in the Rāmāyaṇa
https://www.jstor.or[...]
2009
[8]
뉴스
Inseparable in virtue
https://www.thehindu[...]
2018-08-20
[9]
웹사이트
karuṇā
http://dsal.uchicago[...]
[20]
서적
Island
Harper & Brothers
1962
[21]
문서
四無量心とは, 慈悲とは - 大辞林, 慈悲とは - 世界大百科事典
[22]
서적
自由への旅
新潮社
2016-12
[23]
웹사이트
慈悲の冥想
http://www.j-therava[...]
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