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사탄교회

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1. 개요

사탄교회는 1966년 4월 30일 캘리포니아 샌프란시스코에서 안톤 라베이에 의해 설립된 무신론적 종교 단체이다. 사탄을 초자연적인 존재가 아닌 인간 본성의 상징으로 여기며, 개인주의, 자기 숭배, 사회 계층화를 강조한다. 사탄주의 9대 성명, 9대 죄악, 11가지 지상 규칙을 신념 체계로 삼고, 실력주의에 기반한 위계 체계를 운영한다. 과거에는 지역별 모임인 그로토 시스템이 존재했으나 현재는 폐지되었다.

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사탄교회
개요
바포멧의 시길, 라베이 사탄교의 공식 상징
바포멧의 시길, 라베이 사탄교의 공식 상징
약칭CoS
분류신흥 종교 운동
유형사탄주의
방향라베이 사탄주의
관리아홉 위원회
관련 단체비 종교적
구조카발
신학자아신론
창립자안톤 샌더 라베이
창립일1966년 4월 30일
창립 장소블랙 하우스, 샌프란시스코, 캘리포니아
분리세트 사원 (1975년)
제1사탄 교회 (1999년)
회원비공개
지도자 직함고위 사제
지도자 이름피터 H. 길모어
본부포킵시, 뉴욕
활동 지역국제적
경전사탄 성경
다른 이름사탄 교회
간행물블랙 플레임
클로븐 후프
웹사이트사탄교 공식 웹사이트
역사
설립1966년, 안톤 라베이에 의해 설립
이념
특징무신론적 사탄주의 표방
주요 인물
주요 인물안톤 라베이
관련 단체
관련 단체사탄의 성전 (The Satanic Temple) 과는 구별됨.

2. 역사

1966년 4월 30일 발푸르기스의 밤에 안톤 라베이가 캘리포니아주 샌프란시스코에서 설립했다.[66] 라베이는 1997년 사망할 때까지 교회의 대제사장을 맡았다. 설립 이전인 1950년대부터 라베이는 '트라페조이드단'이라는 모임을 통해 활동 기반을 마련했으며, 여기에는 다양한 분야의 인물들이 참여했다.

설립 초기, 사탄 교회는 사탄 결혼식과 장례식 등을 공개적으로 거행하며 언론의 주목을 받았다. 또한 라베이는 로만 폴란스키 감독의 영화 로즈메리의 아기(1968)에 출연하고, 교회를 다룬 다큐멘터리 영화 ''사타니스''(Satanis, 1970)가 제작되는 등 대중문화 속에서도 존재감을 드러냈다.

1975년 라베이는 지부 조직인 "그로토" 시스템을 폐지하고 교회 운영 방식을 변경했으며, 이는 내부적인 논란과 분열을 야기하기도 했다. 1980년대에는 이른바 '사탄 의식 숭배 공포'(Satanic Panic) 현상이 확산되면서 사탄 교회가 범죄 음모와 연루되었다는 의혹을 받았으나, FBI는 공식 조사를 통해 이러한 음모론이 근거 없음을 밝혔다. 이 시기 교회 회원들은 언론 대응과 문화 활동을 통해 오해를 불식시키려 노력했다.

1997년 라베이 사망 후, 교회 대표직은 그의 동반자였던 블랑쉬 바톤에게 넘어갔다가 2001년 고참 멤버인 피터 H. 길모어와 페기 나드라미아에게 승계되었다. 이와 함께 사탄 교회의 본부도 샌프란시스코에서 뉴욕 맨해튼의 헬스 키친 지역으로 이전했다. 교회는 2006년 6월 6일 로스앤젤레스에서 40년 만에 첫 공개 사탄 미사를 거행했으며, 2007년에는 교회에 살해 협박 메일을 보낸 십대 소년을 FBI에 신고하는 등 법 준수 입장을 강조하기도 했다.[70]

대사제 피터 H. 길모어


교회는 회원 정보를 공개하지 않아 정확한 신자 수는 알 수 없으나, 킹 다이아몬드, 마릴린 맨슨, 모비드 엔젤의 데이비드 빈센트 등 일부 유명 인사들이 교회와의 관계를 밝힌 바 있다. 2004년에는 영국 해군이 처음으로 소속 군인의 사탄주의 신앙을 공식 인정하기도 했다.[69] 사탄 교회는 다른 단체가 사탄주의에 대한 정당성을 주장하는 것을 인정하지 않지만, 개인이 교회에 가입하지 않고도 사탄주의자가 될 수 있다는 점은 인정한다.

2. 1. 설립 배경 (1950년대 ~ 1966년)

1950년대에 안톤 라베이는 훗날 사탄 교회의 운영 기구가 되는 '트라페조이드단'(Trapezoid Order, 사다리꼴회)이라는 모임을 만들었다.[23][24] 이 모임에는 "남작 부인" 카린 드 플레센(Carin de Plessen), 마술사이자 자동 인형 제작자인 세실 닉슨(Cecil Nixon) 박사, 영화 제작자 케네스 앵거, 샌프란시스코 시 법원 보조관 러셀 월든(Russell Wolden), 자산가 도널드 워비(Donald Werby), 인류학자 Michael Harner|마이클 하너영어, 논픽션 작가 셰이나 알렉산더(Shana Alexander) 등이 참여했다.[23][24]

또한 이 시기에 라베이와 교류했던 인물들 중에는 SF 및 호러 소설 분야의 작가들인 앤서니 부셰, 오거스트 더레트, 로버트 바버 존슨(Robert Barbour Johnson), 레지날드 브레트너, 에밀 페타자, 스튜어트 팔머, 클라크 애슈턴 스미스, 포레스트 J. 애커먼,[25] 그리고 프리츠 라이버[26] 등이 있었다.

이러한 활동을 바탕으로, 1966년 4월 30일 발푸르기스의 밤에 라베이는 캘리포니아주 샌프란시스코에 위치한 블랙 하우스에서 사탄 교회를 공식적으로 설립하였으며,[7][66] 스스로 대제사장이 되었다.[7]

2. 2. 초기 활동과 대중적 주목 (1966년 ~ 1970년대)

사탄 교회는 1966년 4월 30일 발푸르기스의 밤캘리포니아주 샌프란시스코의 블랙 하우스에서 안톤 라베이에 의해 설립되었으며, 그는 1997년 사망할 때까지 교회의 대제사장이었다.[7][66]

설립 이전인 1960년대에 라베이는 사탄 교회의 운영 기구가 된 사다리꼴 기사단(Order of the Trapezoid)을 결성했다. 이 그룹에는 "남작 부인" 카린 드 플레센, 세실 닉슨 박사, 영화 제작자 케네스 앵거, 샌프란시스코 평가사 러셀 월든, 도널드 워비 등이 포함되었다.[23][24] 이 시기 라베이와 교류한 인물로는 SF 및 호러 소설 작가 앤서니 부셰, 오거스트 더레트, 로버트 바버 존슨, 클라크 애슈턴 스미스, 포레스트 J. 애커먼, 프리츠 라이버 주니어 등이 있다.[25][26]

설립 첫 해, 라베이와 사탄 교회는 주디스 케이스와 언론인 존 레이몬드의 사탄 결혼식을 공개적으로 거행하며 언론의 주목을 받았다. 이 행사에는 이오지마의 성조기 사진으로 유명한 조 로젠탈도 참석하여 사진을 촬영했다.[27][28][29][30] 라베이는 또한 자신의 막내딸 지나를 위해 역사상 최초로 공개 기록된 사탄 세례를 집전했으며, 이는 전 세계적인 관심을 끌었다.[27][28][29][30] 또한 해군 기계 수리공 3급 에드워드 올슨의 사탄 장례식이 그의 아내 요청에 따라 해군 공인 하에 의장대와 함께 거행되었다.[31]

사탄 교회는 1960년대와 1970년대에 걸쳐 여러 서적, 잡지, 신문 기사의 주제가 되었다. 1970년에는 교회를 다룬 다큐멘터리 영화 ''사타니스'' (Satanis)가 개봉되었다.[32] 라베이는 로만 폴란스키 감독의 영화 로즈메리의 아기(1968)에서 악마 역으로 출연했으며,[32] 케네스 앵거의 영화 ''나의 악마 형제 소환'' (Invocation of my Demon Brother)에도 등장했다.[32] 또한 어니스트 보그나인, 윌리엄 샤트너가 출연하고 존 트라볼타가 데뷔한 영화 ''악마의 비'' (The Devil's Rain)에서는 기술 고문을 맡았다.[32] 교회는 루이지 스카티니의 영화 ''Angeli Bianchi, Angeli Neriit'' (미국 개봉명: Witchcraft '70)에도 등장했다.[32]

1971년, 네덜란드의 마르텐 라머스는 사탄의 성경을 읽고 라베이를 만나기 위해 샌프란시스코로 향했다. 암스테르담으로 돌아온 그는 미국 외 첫 사탄 교회 지부(그로토)인 '케르크 판 사탄'(Kerk van Satannl)을 설립했다. 이 지부는 암스테르담의 데 발렌 홍등가에 위치했으며, '발푸르가 수도원'(Walpurga Abbey)이라는 클럽과 연계되어 운영되었다. 라머스는 클럽의 활동이 "성적인 마법의 종교적 행위"라며 면세를 주장했으나, 네덜란드 정부는 이를 인정하지 않았고 결국 거액의 미납 세금()을 부과받았다.[33]

1972년 라베이는 블랙 하우스에서의 주간 의식을 중단하고 지역 그로토(지부) 중심으로 활동을 전환한다고 발표했다. 그러나 1974년에는 모든 지역 조직을 해체하고 중앙 조직에 보고하도록 변경했다.[33] 이 시기 교회는 내부 반대와 분열에 직면했다. 웨인 웨스트의 바빌로니아 그로토, 스티지안 그로토(1973년 사탄 형제단 설립으로 이어짐), 마이클 그룸보스키의 검은 염소단 등이 분리되었다.[34] 1975년에는 교회 뉴스레터 편집자였던 마이클 안젤로 아퀴노가 라베이의 노선 변경에 반발하여 세트 사원을 설립하며 교회를 떠나는 큰 분열이 발생했다. 이 과정에서 뉴저지의 나인베 그로토, 뉴욕의 릴리스 그로토 등 주요 지부와 상당수 회원이 아퀴노를 따라 이탈했다.[35] 라베이는 이를 계획의 일부("5단계")라고 주장했지만,[33] 이 사건 이후 사탄주의 운동은 분열되고 조직력이 약화되었다는 평가도 있다.

같은 해(1975년) 라베이는 원치 않는 관심을 줄이기 위해 블랙 하우스를 베이지색으로 칠하고 대외 활동을 줄이며 은둔에 들어갔다.[37] (블랙 하우스는 1986년에 다시 검은색으로 칠해졌다.) 일부 비평가(예: 제임스 R. 루이스)는 라베이의 이러한 변화가 계획된 것이 아니라, 개인적인 부와 명성을 추구했던 그가 종교 지도자로서 필요한 희생을 감당하지 못했기 때문이라고 분석하기도 한다.[38]

2. 3. 내부 분열과 변화 (1970년대 ~ 1980년대)

1972년 안톤 라베이는 블랙 하우스에서 매주 열리던 의식을 중단하고, 지역 그로토(Grotto) 중심으로 활동 방식을 전환하겠다고 발표하였다. 이후 1974년 9월 27일에는 모든 지역 조직의 해체를 선언하며, 개별 회원과 그로토는 샌프란시스코의 중앙 그로토에 직접 보고하도록 시스템을 변경하였다. 라베이는 이러한 중앙 집권적 구조 강화를 "마스터 플랜의 4단계"라고 칭했다.[33]

그러나 1970년대 초부터 사탄 교회는 내부 반발과 분열에 직면하기 시작했다. 첫 분열은 바빌로니아 그로토와 그 지도자 웨인 웨스트가 라베이에 의해 제명되면서 발생했다. 더 큰 규모의 분열은 스티지안 그로토의 제명과 함께 일어났다. 이 그룹의 지도자는 1973년 미국 내 여러 도시에 지부를 둔 '사탄교 형제단'을 설립했다. 또한 벨페고르 그로토에서는 마이클 그룸보스키가 이끄는 네오 나치 성향의 '검은 염소단'이라는 분파가 생겨났다. 이후에도 분열은 계속되어, 1986년부터 2011년까지 '세계 사탄 해방 교회'와 같은 분파가 활동하기도 했다.[34]

1975년에는 사탄 교회 역사상 가장 큰 분열 사태가 발생했다. 당시 교회 뉴스레터 편집자이자 고위직이었던 마이클 안젤로 아퀴노는 라베이의 운영 방식 변화에 반발하여 교회를 떠났다. 그는 상당수의 지도부 인사들과 함께 세트 사원을 설립했는데, 여기에는 뉴저지의 나인베 그로토와 뉴욕의 릴리스 그로토 등 주요 지부가 포함되었다. 세트 사원은 창립 당시 500명 이상의 회원을 확보했다고 알려졌으나, 라베이는 단 29명만이 교회를 떠났다고 주장했다.[35]

라베이는 세트 사원의 분리가 자신의 "마스터 플랜 5단계"의 일부라고 주장했지만,[33] 저자 아미나 랩에 따르면, 이 시점부터 사탄주의는 "분열되고 조직화되지 않은 운동"이 되었다. 사회학자 푀르치는 이러한 분열의 원인으로 회원 가입 비용의 차이, 권위 및 교리에 대한 갈등, 1960년대 미국 반문화 속 오컬트주의의 틈새시장 경쟁, 그리고 1980년대 사타닉 패닉 시기 사탄주의자들에 대한 박해 등을 분석했다.[36]

같은 해(1975년), 라베이는 외부의 불필요한 관심을 피하기 위해 블랙 하우스를 베이지색으로 칠하고 대외 활동을 크게 줄이며 은둔 생활에 들어갔다.[37] 일부 비평가들은 라베이의 "마스터 플랜" 주장이 실제 계획이라기보다, 교회를 통한 개인적인 부와 명성 추구가 우선이었기에 지도자로서 필요한 희생을 감당하지 못한 결과라고 비판하기도 했다.[38] 일본 측 자료에 따르면, 라베이는 1975년 그로토 시스템을 폐지하고 현실 사회에서의 성공을 교회 내 지위 상승 기준으로 삼는 등 내부적인 변화를 시도하며 활동을 더욱 비공개적으로 전환했다고도 한다.

1980년대에 들어 사탄 의식 숭배 공포(Satanic Panic) 현상이 확산되면서, 언론에서는 사탄 교회가 범죄 음모와 연관되어 있다는 보도가 나왔다. 그러나 라베이는 1980년 10월 31일 FBI 요원과의 인터뷰에서 자신은 더 이상 교회 운영에 관심이 없고, 교회와 관련된 사람들 대부분을 '광신자, 컬트 신봉자, 괴짜'로 생각한다고 밝혔다. 또한 교회 활동은 순전히 금전적 동기에서 시작되었다고 언급하기도 했다.[39][33]

이 시기 라베이는 언론 노출을 피하며 오랜 침묵기에 들어갔고, 점점 더 은둔적인 생활을 이어갔다.[33] 대신 딸 지나 슈렉을 보내 사탄 교회를 대표하도록 했다. 그녀는 텔레비전과 라디오 프로그램(필 도나휴 쇼, 테드 코펠의 나이트라인, 엔터테인먼트 투나잇, 데이비드 레터맨의 레이트 쇼, 비밀과 미스터리, 샐리 제시 라파엘 쇼 등)에 출연하여 사탄 의식 숭배 공포 현상에 반박하고 사탄 교회의 입장을 알리는 역할을 수행했다.[43] 한편 사탄 교회의 남은 회원들은 1980년대와 1990년대에 걸쳐 범죄 연루 혐의를 부인하기 위해 적극적으로 언론에 입장을 표명했다. 애덤 파프리의 페럴 하우스 출판사, 음악가 보이드 라이스, 음악가 킹 다이아몬드, 영화 제작자 닉 부가스(A. 와이어트 만) 등이 이 시기 활동한 대표적인 인물들이다.[45][46]

2. 4. 사탄 의식 숭배 공포와 대응 (1980년대 ~ 1990년대 초)

1980년대 미국 사회에서는 이른바 '사탄 의식 숭배 공포'(Satanic Panic) 현상이 확산되었다. 언론 매체들은 사탄교회가 범죄 음모와 연관되어 있다는 우려를 집중적으로 보도했다.[39][33] 이 시기 안톤 라베이는 언론 노출을 꺼리며 점차 은둔하기 시작했고[33], 대신 딸 제나 라베이를 사탄교회의 공식 대변인이자 고위 여사제로 임명하여 전면에 내세웠다.[44]

제나는 필 도나휴 쇼, 테드 코펠의 나이트라인, 엔터테인먼트 투나잇, 데이비드 레터맨의 레이트 쇼, ''비밀과 미스터리'', ''샐리 제시 라파엘 쇼'' 등[42] 다수의 텔레비전과 라디오 프로그램에 출연하여[43], 사탄 의식 숭배 공포가 실제 사탄주의, 특히 사탄교회와는 무관함을 알리고 사탄주의에 대한 오해를 바로잡고자 노력했다. 1988년 그녀는 동료 사탄교회 회원인 니콜라스 슈렉과 결혼하며 이름을 제나 슈렉으로 바꾸었다.[33] 제나 외에도 애덤 파프리의 페럴 하우스 출판사, 음악가 보이드 라이스, 킹 다이아몬드, 영화 제작자 닉 부가스(A. 와이어트 만) 등 다른 사탄교회 회원들도 언론에 적극적으로 나서 범죄 연루 혐의를 반박하고, 영화, 음악, 출판물 등을 통해 사탄주의를 알리는 활동을 펼쳤다.[45][46]

한편, FBI는 사탄 의식 숭배와 관련된 범죄 가능성에 대해 조사를 진행했다. 아동 학대 수사 전문가인 FBI 요원 케네스 래닝은 1994년 발표한 보고서에서 수백 건의 관련 사건을 조사했으나 사탄 의식 숭배(SRA)의 증거는 발견되지 않았다고 결론지었다. 이 보고서 발표 이후, 사탄 의식 숭배 혐의로 내려졌던 일부 유죄 판결이 번복되기도 했다.[41] FBI는 공식 문서를 통해 당시의 범죄 계획에 관한 논리를 논파하기도 했다.

1990년 발푸르기스의 밤, 제나 슈렉은 아버지 안톤 라베이 및 사탄교회와의 관계를 공식적으로 단절했다. 이후 남편 니콜라스 슈렉과 함께 세트의 사원에 잠시 몸담았다가, 2002년 독자적인 오컬트 단체인 세시안 해방 운동을 결성했다.[33]

2. 5. 라베이 사후 (1997년 이후)

안톤 샌더 라베이가 1997년 10월 29일 사망한 후, 한동안 대사제의 자리는 비어 있었다. 1997년 11월 7일,[47] 라베이의 딸인 칼라 라베이는 동료 여대사제 블랑쉬 바톤과 함께 교회를 계속 운영하겠다는 보도 자료를 발표했다. 이후 바톤이 단체의 소유권을 획득하여 4년간 유지했다. 칼라 라베이는 결국 사탄교회를 떠나 제1사탄교회를 설립했다.

2001년, 블랑쉬 바톤은 오랜 멤버인 피터 H. 길모어와 그의 아내 페기 나드라미아에게 각각 대사제와 여대사제 직위를 넘겨주었다. 이들은 현재까지 사탄교회를 이끌고 있으며, 사탄교회의 공식 잡지인 ''The Black Flame|더 블랙 플레임영어''의 발행인이기도 하다. 사탄교회의 중앙 사무소 또한 샌프란시스코에서 이들이 거주하는 뉴욕시 헬스 키친 지역으로 이전했다. 사탄교회는 사탄주의와 그 실천에 대한 정당한 주장을 갖는 다른 어떤 단체도 인정하지 않지만, 사탄주의자가 되기 위해 반드시 사탄교회의 회원이 될 필요는 없다고 인정한다.

한편, 2001년 10월 16일, 사탄교회의 발상지였던 블랙 하우스는 철거되었다. 이는 건물을 구매하기 위한 모금 활동이 충분한 자금을 모으는 데 실패했기 때문이다.[48] (라베이는 1992년 이혼 합의금을 마련하기 위해 부동산 개발업자에게 집을 팔았으나, 개발업자는 라베이가 사망할 때까지 집에서 계속 무료로 살 수 있도록 허락했었다.)[33]

2004년 10월, 영국 해군은 HMS 컴벌랜드에 탑승한 기술자 크리스 크랜머(당시 24세)를 공식적으로 최초의 등록된 사탄주의자로 인정했다.[49][69]

2006년 6월 6일, 사탄교회는 로스앤젤레스의 센터 포 인콰이어리(Center for Inquiry) 내 스티브 앨런 극장(Steve Allen Theater)에서 40년 만에 처음으로 공개 사탄 미사를 개최했다. 이 날짜는 성경의 요한 계시록에 나오는 짐승의 숫자 666과 일치한다. 이 의식은 『The Satanic Bible|사탄 경전영어』과 『The Satanic Rituals|사탄 의식영어』에 설명된 의식을 기반으로 했으며, 브라이언 무어 목사와 헤더 사엔즈 여사제가 집전했다.[50] 이 행사는 초청자만 참석할 수 있었으며, 전 세계에서 온 100명 이상의 사탄교회 신자들이 참석했다. BBC를 포함한 언론의 취재도 이루어졌다.[51][52] 미사에서 사용된 음악은 러스트모드(Lustmord)가 제작하고 연주했으며, 이후 그의 앨범 『Rising|라이징영어』에 수록되었다.[53]

2007년 12월, AP 통신은 한 십 대 청소년이 사탄교회 본부에 "우리 성스럽지 않은 주 사탄의 이름으로 죽이겠다"는 내용의 이메일을 보냈다고 보도했다. 사탄교회 측은 법 집행 지지 입장을 재확인하며 FBI에 이를 신고했고, FBI의 연락을 받은 지역 경찰은 해당 청소년을 체포했다.[70]

2. 6. 최근 동향

2007년 12월, AP 통신은 한 십 대 청소년이 사탄교회 고위 사제 피터 H. 길모어에게 "우리의 신성하지 않은 주 사탄의 이름으로 살인하고 싶다"는 내용의 협박 이메일을 보냈다고 보도했다. 길모어는 이 사실을 연방 수사국(FBI)에 즉시 신고했고, FBI의 연락을 받은 지역 경찰은 해당 청소년을 체포했다. 사탄교회는 이 사건을 통해 법을 준수한다는 입장을 다시 한번 보여주었다.[54][70]

2024년 1월에는 스콧 커밍스(Scott Cummings) 감독의 영화 ''사탄의 영역''(Realm of Satan영어)이 선댄스 영화제에서 상영되었다. 이 영화는 다큐멘터리 형식을 취하지만, 실제로는 사탄교회 회원들이 직접 출연하여 연출된 장면들로 구성되어 있으며, 다양한 사탄 의식을 보여준다. 한 평론가는 이 영화가 "사탄교도들이 자신들의 짓으로 만들어진 악마적인 연극에서 연기하는 인물로 묘사되고, 의도적으로 스스로를 묘사하는 80분짜리 예술 설치물"과 같다고 평가했다.[55][56]

3. 신념과 사상

사탄교회의 신념과 사상은 창시자 안톤 라베이가 제시한 철학에 기반하며, 이는 종종 아인 랜드의 객관주의나 에피쿠로스 철학과 비교되기도 한다.[11] 사탄교회는 개인주의, 쾌락주의, 사회 계층화 지지 등의 요소를 포함하며, 핵심적으로 무신론적 입장을 취한다.[12] '사탄'은 초자연적 존재가 아닌 인간 본성의 특정 측면이나 히브리어 어원 그대로 '적대자' 또는 '반대자'로서의 상징으로 간주된다.[12] 따라서 이나 악마와 같은 초자연적 존재를 숭배하는 유신론적 사탄주의와는 명확히 구분되며, 사탄교회는 스스로를 "사탄주의"라는 용어를 채택한 최초의 공식 조직된 종교라고 주장한다.[11][14]

마법에 대해서는 유물론적 철학을 표방하면서도 그 힘을 인정하는 듯한 모호한 태도를 보이기도 했다.[15] 사회적으로는 평등주의에 반대하고 사회 계층화를 지지하는 입장을 나타냈으며, "강자를 희생시키면서 약자를 지지"하는 평등 신화의 종말을 요구했다.[21]

사탄교회 신자들은 삶의 지침으로 사탄주의 9대 성명, 사탄주의 9대 죄악, 지상의 11가지 규칙 등을 따른다. 이는 기독교유대교의 계율처럼 의식적으로 지켜야 하는 강제 규범이라기보다는, 사탄주의자가 자연스럽게 추구하거나 경계해야 할 삶의 방식으로 받아들여진다. 이 지침들은 개인의 방종, 현실적 존재, 복수, 약자에 대한 책임 면제 등을 강조하며, 어리석음, 허영심, 자기기만 등을 경계한다.

3. 1. 무신론적 사탄주의

라베이는 자신의 종교를 "의식과 의례가 추가된 아인 랜드의 철학"이라고 묘사했다.[11] 사탄교회는 악마나 기독교적 사탄에 대한 믿음이나 숭배를 하지 않는다.[11] 대사제 피터 길모어는 구성원들을 "회의적인 무신론자"라고 묘사하며, '사탄'이라는 단어는 히브리어로 '적대자' 또는 '반대자'를 의미하는 말에서 유래했다고 설명한다.[12]

길모어는 사탄을 접촉하거나 숭배할 수 있는 초자연적인 존재나 힘으로 믿는 유신론적 사탄주의자들을 "악마 숭배자"라고 비판하며, 그들의 주장을 인정하지 않는다.[11] 데이비드 섕크본과의 인터뷰에서 길모어는 다음과 같이 말했다.

: "제 진짜 생각은 어떤 수준에서든 초자연적 존재를 믿는 사람은 미쳤다는 것입니다. 악마를 믿든 신을 믿든 그들은 이성을 포기하고 있습니다."[13]

그는 또한 사탄주의의 핵심이 무신론에 있음을 강조했다.

: "사탄주의는 무신론으로 시작합니다. 우리는 우주를 보며 '그것은 무관심하다. 신도 없고 악마도 없다. 아무도 신경 쓰지 않는다!'라고 말합니다."[13]

길모어에 따르면, 사탄은 숭배의 대상이 아닌 상징적인 존재이다.

: "우리는 초자연적인 것을 믿지 않습니다. 사탄주의자에게 그는 자신의 신입니다. 사탄은 자신의 자만심과 육욕적인 본성이 지시하는 대로 사는 인간의 상징입니다. 일부 사탄주의자들은 이 상징을 모든 자연을 관통하고 모든 생물에 내재된 생존과 번식을 위한 동력을 제공하는 엔트로피의 진화적 "힘"까지 확장합니다. 사탄주의자에게 사탄은 숭배해야 할 의식적인 존재가 아니라, 원할 때마다 활용할 수 있는 각 인간 내부의 힘의 저장소를 나타내는 이름입니다."[7]

사탄교회는 자신들이 "사탄주의"라는 용어를 채택한 최초의 공식 조직된 종교라고 주장하며, 유신론적 사탄주의라는 용어 자체를 모순어법이라고 본다.[14]

3. 2. 개인주의와 자기 숭배

사탄교회는 악마나 기독교적 사탄에 대한 믿음이나 숭배를 하지 않는다.[11] 창시자 안톤 라베이는 자신의 종교를 "의식과 의례가 추가된 아인 랜드의 철학"이라고 설명했으며, 종교 사회학자 제임스 R. 루이스는 이를 "에피쿠로스 철학과 아인 랜드의 철학이 의례 마법으로 약간의 맛을 낸 것"이라고 묘사했다.

대사제 피터 길모어는 사탄교회 구성원들을 "회의적인 무신론자"로 규정하며, '사탄'이라는 이름은 초자연적 존재가 아니라 히브리어로 '적대자' 또는 '반대자'를 의미하는 상징으로 사용한다고 밝혔다.[12] 길모어는 사탄을 실제로 존재하는 초자연적 존재나 힘으로 믿고 숭배하는 유신론적 사탄주의자들을 "악마 숭배자"라고 비판하며 그들의 정당성을 인정하지 않는다.[11] 그는 인터뷰에서 "제 진짜 생각은 어떤 수준에서든 초자연적 존재를 믿는 사람은 미쳤다는 것입니다. 악마를 믿든 신을 믿든 그들은 이성을 포기하고 있습니다."라고 말하며, "사탄주의는 무신론으로 시작합니다. 우리는 우주를 보며 '그것은 무관심하다. 신도 없고 악마도 없다. 아무도 신경 쓰지 않아!'라고 말합니다."라고 덧붙였다.[13]

길모어에 따르면 사탄교회는 초자연적인 것을 믿지 않으며, 사탄주의자에게 '신'은 바로 자기 자신이다.

우리는 초자연적인 것을 믿지 않습니다. 사탄주의자에게 그는 자신의 신입니다. 사탄은 자신의 자만심과 육욕적인 본성이 지시하는 대로 사는 인간의 상징입니다. 일부 사탄주의자들은 이 상징을 모든 자연을 관통하고 모든 생물에 내재된 생존과 번식을 위한 동력을 제공하는 엔트로피의 진화적 "힘"까지 확장합니다. 사탄주의자에게 사탄은 숭배해야 할 의식적인 존재가 아니라, 원할 때마다 활용할 수 있는 각 인간 내부의 힘의 저장소를 나타내는 이름입니다.[7]


사탄교회는 스스로를 "사탄주의"라는 용어를 채택한 최초의 공식 조직된 종교라고 주장하며, "유신론적 사탄주의"라는 말 자체를 모순어법이라고 본다.[14]

라베이는 사탄주의를 "유물론적 철학"이라고 주장하면서도, 마법의 힘을 인정하는 듯한 모호한 태도를 보이기도 했다.[15] 그는 자신의 "지구의 규칙" 중 하나로 "당신의 욕망을 얻기 위해 마법을 성공적으로 사용했다면, 마법의 힘을 인정하라. 성공적으로 마법을 사용한 후 마법의 힘을 부인하면, 당신이 얻은 모든 것을 잃을 것이다.”[16]라고 명시했다.

사회적, 정치적 문제에 대해 아인 랜드만큼 강조하지는 않았지만, 라베이는 명백하게 평등주의에 반대하고 사회 계층화를 지지했다. 그는 "강자를 희생시키면서 약자를 지지"하는 "평등이라는 신화"가 끝나야 한다고 주장했다.[21] 그러나 동시에 그는 자신을 사랑하는 쾌락주의자들이 이를 통해 다른 사람을 사랑하는 능력을 키울 수 있다고 보기도 했다. "사탄주의자들이 신경 쓰지 않는다면, 그들은 그렇게 어둡고 비관적이지 않을 것입니다."라는 그의 말이 인용되기도 한다.[22][17]

3. 3. 사회 계층화와 엘리트주의

라베이는 아인 랜드의 철학에 영향을 받았으며, 자신의 종교를 "의식과 의례가 추가된 아인 랜드의 철학"이라고 묘사하기도 했다. 그는 사회적 또는 정치적 대의를 아인 랜드만큼 강조하지는 않았지만, 명시적으로 평등주의에 반대하고 사회 계층화를 지지했다.[21] 라베이는 "강자를 희생시키면서 약자를 지지"하는 "'평등'이라는 신화"의 종말을 요구했다.[21]

3. 4. 마법에 대한 관점

라베이의 마법에 대한 견해는 모호한 면이 있었다.[15] 그는 사탄주의가 "유물론적 철학"이라고 주장하면서도 종종 마법에 대해 언급했다.[15] 라베이는 자신이 만든 "지구의 규칙"에 다음과 같은 내용을 포함시켰다.[15]

: 당신의 욕망을 얻기 위해 마법을 성공적으로 사용했다면, 마법의 힘을 인정하라. 성공적으로 마법을 사용한 후 마법의 힘을 부인하면, 당신이 얻은 모든 것을 잃을 것이다.[16]

라베이는 또한 "9부분의 존경할 만함과 1부분의 터무니 없음"으로 이루어진 "사탄적 마법 공식"에 대해 자주 이야기했다.[17] 이는 사탄주의가 어느 정도의 불길함을 유지하면서도, 잠재적인 신도들을 너무 거부하지 않도록 조절하는 것을 의미한다. 예를 들어, 라베이의 사탄 경전에 포함된 "지구의 규칙"은 원치 않는 성적 접근이나 동물 또는 어린이에게 해를 가하는 것을 명확히 금지했지만,[18][19] 교회는 블랙 매스 의식에서 "제단 역할을 하는 누드 여성을 자주 등장시키는"[20] 등 터무니없어 보이는 요소를 활용하기도 했다. 이는 대중의 호기심과 공포심을 동시에 자극하려는 의도로 해석될 수 있다.

3. 5. 사탄주의 9대 성명

이 신념 표명은 사탄교회에서 사탄이 무엇을 의미하는지 보여준다.

# 사탄은 금욕이 아닌 방종을 상징한다.

# 사탄은 영적인 몽상이 아닌, 살아있는 실존을 상징한다.

# 사탄은 위선적인 자기 기만이 아닌, 순수한 지혜를 상징한다.

# 사탄은 은혜를 모르는 자를 위해 사랑을 낭비하는 것이 아니라, 친절을 받을 가치가 있는 자에게 친절을 베푸는 것을 상징한다.

# 사탄은 오른뺨을 맞으면 왼뺨도 내미는 것이 아니라, 복수하는 행위를 상징한다.

# 사탄은 정신적으로 다른 사람의 정강이를 갉아먹는 자에 대한 배려가 아니라, 책임을 져야 할 자에 대한 책임을 상징한다.

# 사탄은 단순한 동물로서의 인간을 상징한다. "신으로부터 부여받은 정신과 지능의 발달"로 인해 가장 악한 동물이 되어버린 인간이라는 생물은, 네 발 달린 동물보다 뛰어난 점도 있지만 그렇지 못한 점이 더 많다.

# 사탄은 라고 불리는 모든 것을 상징한다. 대략 죄란 육체적, 정신적, 감정적 만족으로 이어지는 것이기 때문이다.

# 사탄은 항상 교회의 가장 친한 친구로 남아 있었다. 왜냐하면 그는 오랫동안 그것을 일로 해왔기 때문이다.

3. 6. 사탄주의 9대 죄악

사탄교회 신자들은 삶의 지침으로 사탄주의의 죄악, 성명서, 지상 규칙 등을 따른다. 하지만 이는 유대교 신자가 미츠바를 지키려 노력하거나 기독교인이 예수 그리스도의 가르침을 따르려 애쓰는 것과는 다르다. 사탄주의자에게 이 죄악들은 의식적으로 피해야 할 대상이라기보다는, 자연스럽게 멀리해야 할 자명한 것들로 여겨진다.

사탄주의에서 경계하는 9가지 죄악은 다음과 같다.

3. 7. 지상의 11가지 규칙

사탄교회 신자들은 삶의 지침으로 사탄주의의 죄악, 성명서, 지상 규칙을 따른다. 하지만 이는 유대교 신자가 미츠바를 따르거나 기독교 신자가 예수 그리스도의 말씀을 따르려는 의식적인 노력과는 다르다. 사탄주의자에게 이 규칙들은 이상적으로 자명한 이치이며 자연스럽게 살아가는 방식으로 받아들여진다.

# 요구하지 않은 조언이나 의견을 주지 말 것.

# 상대방이 듣고 싶어 한다는 확신이 없다면 자신의 고민을 이야기하지 말 것.

# 다른 사람의 거처에 있다면 그를 존중하거나, 아예 그곳에 가지 말 것.

# 자신의 거처에서 손님이 당신을 괴롭힌다면, 그를 가차 없이 대할 것.

# 상대방이 신호를 보내지 않는 한 성적인 접근을 하지 말 것.

# 당신의 것이 아니며, 상대방이 그 짐을 내려놓고 싶다는 의사를 분명히 밝히지 않은 이상, 그것에 손대지 말 것.

# 당신의 소망을 이루기 위해 마법을 성공적으로 사용했다면, 그 힘을 인정할 것. 성공적으로 마법을 사용하고도 그 힘을 부정한다면, 당신이 얻은 모든 것을 잃게 될 것이다.

# 당신과 직접 관련 없는 일에 대해 불평하지 말 것.

# 어린아이에게 해를 가하지 말 것.

# 자신을 방어하거나 식량을 얻기 위한 목적이 아니라면, 인간 외의 동물을 죽이지 말 것.

# 공공장소를 다닐 때는 다른 사람을 방해하지 말 것. 누군가 당신을 방해한다면 멈추라고 요청하고, 그래도 멈추지 않으면 그를 공격할 것.

4. 조직과 위계

사탄교회는 실력주의에 기반한 위계적인 조직 구조를 가지고 있다.[61] 교회는 회원을 적극적으로 모집하거나 포교 활동을 하지 않으며,[57] 가입을 원하는 성인은 소정의 절차를 거쳐 등록 회원 자격을 얻을 수 있다. 회원은 활동 수준과 기여도에 따라 여러 등급으로 나뉘며, 상위 등급으로의 승급은 개인의 신청이 아닌 초대에 의해서만 이루어진다.[61]

교회의 최고 운영 및 의사 결정은 대사제, 여대사제, 그리고 9인 평의회가 담당한다.[61] 특정 등급 이상의 회원들로 구성된 사제단은 교회의 철학을 전파하고 대변하는 역할을 수행한다.[61] 과거에는 지역별 회원들의 모임인 그로토 시스템이 운영되었으나,[64] 현재는 공식적으로 폐지되었다.[65]

4. 1. 회원

사탄교회는 회원을 모집하거나 포교 활동을 하지 않는다고 밝히고 있다. 회원 자격을 얻기 위해서는 해당 국가에서 법적으로 성인이어야 한다. 2023년 1월 기준으로, 법적 동의 연령 미만인 사람은 부모나 법적 보호자가 이미 정회원인 경우를 제외하고는 가입할 수 없다.[57]

정회원은 제1단계부터 시작하며, 가입 신청 후 긴 질문에 대한 답변을 바탕으로 승인을 받아야 한다. 상위 단계로의 신청은 불가능하며, 각 단계의 요구 사항은 공개되지 않는다. 상위 단계로의 승급은 오직 초대에 의해서만 이루어진다. 제3단계부터 제5단계까지의 회원은 사제단을 구성하며, 이들은 "목사(Reverend)"로 불릴 수 있다. 그러나 제4단계 회원은 "마기스터/마기스트라(Magister/Magistra)", 제5단계 회원은 "마구스/마가(Magus/Maga)"라는 직함으로 더 자주 불린다. 제5단계 회원은 "닥터(Doctor)"로 알려지기도 하지만, 이 칭호는 주로 창시자 라베이(LaVey)를 지칭하는 데 사용된다. 회원의 자격은 대사제, 여대사제, 그리고 9인 평의회로 구성된 사탄교회 통치 기구의 판단에 따라 종료될 수 있다.

사탄교회는 실력주의에 기반한 위계 체계를 따른다. 이 등급은 신청하거나 요구할 수 없으며, 사탄주의 이론에 대한 이해와 소통 능력이 뛰어나고 외부 세계에서 개인적인 성과를 이룬 사람에게만 주어진다.[61] 등급 체계는 다음과 같다.

등급명칭
등급 없음등록 회원
1등급활동 회원 / 사탄주의자
2등급마녀 / 마법사 (Witch / Warlock)
3등급여사제 / 사제 (Priestess / Priest)
4등급마기스트라 / 마기스터 (Magistra / Magister)
5등급마가 / 마구스 (Maga / Magus)



사탄교회는 스스로를 사탄주의자로 여기기 위해 반드시 교회에 가입할 필요는 없다고 강조한다. 《사탄의 성경》(The Satanic Bible)에서 자신을 발견하고 그 원칙에 따라 생활하는 것으로 충분하다고 본다.[58]

사탄교회는 회원 정보를 공개하지 않기 때문에 정확한 회원 수는 알 수 없다. 교회 측은 인터뷰에서 "사탄교회와 사탄주의에 대한 관심은 우편물, 응답, 이메일 등에서 나타나듯 꾸준히 증가하고 있다"고 밝혔다.[59] 한편, 워싱턴 포스트는 교회가 "수십만 명"의 회원을 보유하고 있다고 주장한 바 있다고 보도했다.[60]

그러나 다른 시각도 존재한다. 조셉 레이콕(Joseph Laycock)에 따르면, 교회는 설립 초기 5년간 급격히 성장한 후 쇠퇴하여 약 250명의 회원을 보유하게 되었다고 한다. 워싱턴 포스트는 다른 기사에서 적어도 1998년까지 교회의 총 회원 수가 "300명 이상"을 넘은 적이 없다고 보도하기도 했다.[60]

사탄교회의 대리인은 지역 언론이나 기타 이해 관계자와의 소통을 담당하도록 훈련받은 회원이다.[61]

4. 2. 멘데스 사제단과 9인 평의회

사탄교회의 통치 기구는 대사제, 여대사제, 그리고 사제단으로 구성된 9인 평의회이다. 이 기구의 재량으로 회원의 회원 자격이 종료될 수 있다. 9인 평의회의 의장은 여사제 블랑쉬 바튼이다.[61]

사제단은 사탄교회의 대변인 역할을 하는 이들로 구성되며, 3등급, 4등급, 5등급 회원에게만 해당된다.[61] 사제단 구성원은 "Reverend|목사eng"로 불릴 수 있다.[61] (다만, 4등급 회원은 "Magister|마지스터lat" 또는 "Magistra|마지스트라lat", 5등급 회원은 "Magus|마구스lat" 또는 "Maga|마가lat"라는 직함이 더 자주 사용된다.) 사탄교회는 사제단에 합당한 회원을 평가할 때, 오컬트 지식보다는 사회적 성취, 즉 전문 분야에서의 숙련된 기술과 동료들의 인정을 더 중요하게 여긴다.[61] 사제단 구성원은 사탄 철학을 전달하는 전문가로 기대되지만, 반드시 교회를 대표하여 발언할 의무는 없으며, 개인적인 목표나 조직의 목표를 위해 자신의 소속이나 지위를 비밀로 유지할 수도 있다.[61] 사제단 가입은 초대에 의해서만 가능하다.[61]

대사제와 여대사제는 교회의 행정 수반이자 주요 대외 대표 역할을 수행하며, 각 직위는 단 한 명에게만 주어진다.[61] 현재 대사제는 피터 H. 길모어이고,[62] 현재 여대사제는 페기 나드라미아이다.[63]

4. 3. 그로토 시스템 (현재 폐지)

사탄교에서 그로토는 지리적으로 가까이 있는 사탄교 신자들이 사회적 활동, 의식 거행, 그리고 특별한 관심사를 공유하기 위해 모이는 비밀 모임 또는 집단을 의미했다.[64] 그러나 현재 사탄교회는 더 이상 공식적으로 그로토를 인정하거나 인가하지 않는다.[65]

그로토 시스템이 폐지된 주된 이유는 소수의 회원만이 참여했기 때문이다. 또한, 공개적으로 알려진 그로토는 더 이상 비밀을 유지하기 어렵다는 문제점도 있었다. 이러한 상황에서 소셜 미디어, 개인 온라인 포럼 등 회원들이 서로 상호 작용할 수 있는 새로운 방법들이 등장하면서, 과거처럼 그로토 마스터나 사탄교회 중앙 사무실에 연례 보고를 할 필요가 없는 방식으로 대체되었다.[65]

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