평등주의

3. 사상적 특징

모든 인간은 세상의 모든 가치에 있어서 동등하여야만 하고, 사회에서 권리나 권력 또는 위세를 획득하고 그에 따라 균등한 기회를 갖게 되는 사상적 이념이 평등주의라고 한다.

인간은 모두 태어나서부터 인종, 성격, 특징 등 부분마다 모두 다르기 때문에 평등하다는 생각은 특별한 방식의 생각을 추구하게 된다. 평등주의 사상적인 이념을 최초로 전개하였던 스토아 학파는, 모든 인간은 서로 유사한 능력을 갖춘 이성적 존재로서 사실적으로 평등하다고 생각하였다. 그러나 중세에는 인간은 평등하지 않으며 각자 다르다는 생각이 널리 퍼져 있었다. 한편 17세기의 존 로크와 토머스 홉스 등의 평등적인 사상을 거쳐가며, 18세기의 프랑스 철학자인 콩디야크와 엘베시우스 등에 의해 모든 인간은 발전가능한 잠재력을 가지고 태어난다는 점에서는 모두 동등한 주장이긴 하나, 생활환경과 서로 다른 경험의 차이가 불평등을 주장하게 되었다. 장자크 루소는 문명과 이에 따른 인간적 위세성이 사회적 불평등을 낳는다고 생각하였고, 불평등의 시정을 요구하였다.

평등주의는 그 성격상, 항상 계급과 차별, 격차, 차이, 구별의 존재를 전제로 하며, 그것에 대한 “반발”이나 “죄의식”으로 성립한다. 그러한 (인간) 개체 간의 상호성과 동등성에 대한 이해, 존중, 동정, 경외, 우려, 의심, 위기감 등의 축적에 의해, 고래로부터 인간 사회에서 보편적인 사회 도덕·사회 규범으로서 발전되어 온 발상이 소위 “'''황금률'''”이지만, 평등주의는 그 “황금률”이 확대·과격화된 한 형태라고도 말할 수 있다. 반대로 말하면, 인간 사이에 절대적·근원적인 차이·구별을 짓는 것의 어려움, 개체 간의 능력 차의 미미함이야말로 평등주의가 생겨나는 배경이라고 할 수 있다.

계급·차별·격차·차이·구별에 의해 생기는 이익·특권, 또는 그것들을 지탱하고 있는 전통·관습·종교·도덕·규범·규칙, 더 나아가 그것들에 의해 지탱되고 있는 사회 질서를 유지하려는 수구파와, 그것에 반발하는 평등주의 세력과의 대립은 인류 역사상 여러 장면에서 볼 수 있는 보편적인 것이며, 근대 정치학에서 우익·보수와 좌익·혁신의 대립에도 계승되고 있다.

국가나 사회의 다수파가 격차·불공평·차별을 느끼는 상태에 빠진 경우, 신흥 세력이 그 다수파를 편으로 끌어들이기(결합시키기) 위해 평등주의적인 수사법을 구사함으로써, 사회 개혁·혁명적 사태가 발생·진행된다. 이와 같이 모든 국가·사회에는 항상 (다수파가 공평감·평등감을 느낄 수 있도록 하는) 평등주의로 향해 가도록 하는 잠재적인 압력이 계속해서 가해지고 있다.

4. 형태

평등주의의 형태에는 공산주의, 법적 평등주의, 운(運) 평등주의, 정치적 평등주의, 성 평등주의, 인종 평등, 기회의 평등, 기독교 평등주의 등이 있다.^[8]

평등은 크게 두 가지 주요 유형으로 나뉜다.^[10]

1689년 영국 권리장전(Bill of Rights 1689)과 미국 헌법은 기본적인 권리와 책임에 관한 조항에서 "사람(person)"이라는 용어만을 사용한다. 예외는 영국 권리장전에서 반역죄로 재판받는 남성에 대한 언급과 미국 헌법 수정 조항 14조의 비례적 의회 대표 규칙 정도이다. 미국 헌법 수정 조항 14조는 "어떤 주도 어떤 사람에게도 적법 절차 없이 생명, 자유 또는 재산을 박탈해서는 안 되며, 관할권 내의 어떤 사람에게도 법률의 평등한 보호를 부인해서는 안 된다"라고 명시하며 "사람(person)"이라는 용어를 사용한다.^[11]

프랑스 혁명 당시 사용되었고, 현재 프랑스 정부의 공식 모토로 사용되는 "자유, 평등, 박애^프랑스어"라는 표어가 있다. 1789년 인권과 시민의 권리 선언 프랑스 헌법도 인류의 평등한 권리라는 기반 위에 제정되었다.

미국 독립 선언은 "모든 사람은 평등하게 태어났다"는 남성의 평등을 주장한 사례이며, '남성(men)'과 '인간(man)'이라는 단어는 남성과 여성 모두, 즉 인류를 가리킨다. 존 로크는 이러한 형태의 창시자로 여겨지기도 한다. 미국의 많은 주 헌법에서도 '인간의 권리'라는 표현을 사용하는데, 이는 '인간(man)'이라는 명사가 항상 남성과 여성 모두를 포함하는 의미로 사용되어 왔기 때문이다.^[12]

2014년 튀니지 헌법은 "남성과 여성은 권리와 의무에 있어 평등하다"라고 규정하고 있다.^[13]

여성주의는 평등주의 철학에 바탕을 두고 있으며, 성별에 초점을 맞춘 평등 철학이다. 여성주의는 평등주의와 달리 정치적, 사회적 운동으로서의 측면도 가지고 있다.^[14]

문화적 수준에서 평등주의 이론은 지난 200년 동안 정교함과 수용도 면에서 발전해 왔다. 주목할 만한 광범위한 평등주의 철학으로는 사회주의, 공산주의, 사회적 아나키즘, 자유지상주의적 사회주의, 좌파 자유지상주의, 진보주의 등이 있으며, 그중 일부는 경제적 평등주의를 주장한다. 반평등주의^[15] 또는 엘리트주의^[16]는 평등주의에 대한 반대이다.

사회주의에서 생산 수단의 사회적 소유는 때때로 경제적 평등주의의 한 형태로 간주된다. 미국의 경제학자 존 로머는 평등과 사회주의와의 관계에 대한 새로운 관점을 제시했다.^[19]

평등주의적 관리 스타일은 권력, 의사 결정 및 책임을 민주화하고 팀이나 조직의 모든 구성원에게 더 고르게 분배하는 접근 방식에 중점을 둔다.^[20]

1957년, 마틴 루터 킹 주니어는 미국 내 인종 차별 철폐를 반대하는 팜플렛에서 갈라디아서 3장 28절("유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라"^[27])을 인용했다. 그는 "인종 차별은 우리 모두가 그리스도 안에서 가지고 있는 하나됨을 노골적으로 부정하는 것"이라고 썼다.^[28]

《알-꾸르안》 49장(알-후주라트) 13절은 다음과 같이 말한다. "오 인류여, 진실로 우리는 너희를 남성과 여성으로 창조하고, 너희가 서로 알도록 민족과 부족으로 만들었다. 진실로 알라의 눈에 가장 고귀한 자는 너희 중 가장 의로운 자이다. 진실로 알라는 아시는 분이시며, 모든 것을 알고 계시다." ^[32]

5. 현대 평등주의 이론

현대 평등주의 이론은 지난 200년 동안 문화적 차원에서 고도로 세련되고 발전해 왔다. 주목할 만한 평등주의 철학에는 사회주의, 공산주의, 사회아나키즘, 자유지상주의적 사회주의, 좌파 자유지상주의, 진보주의 등이 있으며, 이 중 일부는 경제적 평등주의를 낳는다. 이러한 여러 평등주의 사상은 많은 나라에서 지식인층과 일반 대중들 사이에서 폭넓은 지지를 얻고 있다. 그러나 이러한 사상 중 어떤 것이 실제로 행해졌는지는 논란의 여지가 있다.^[62]

경제적 평등주의에서 결과의 평등에 대한 초기 사례는 고대 중국의 농업주의 철학자인 허행에게서 엿볼 수 있다. 맹자와 동시대 인물인 그는 품질과 수요의 차이에 관계없이 모든 유사한 재화와 용역의 가격을 동일하게 고정하는 가격고정을 지지하였다.^[63]

사회주의에서 생산수단의 사회적 소유는 때때로 경제적 평등주의의 한 형태로 여겨진다. 사회적 소유는 산업에서 생산한 잉여 생산물이 개인 소유 계층이 아닌, 전체 인구에게 돌아가게 하여 각 개인에게 자율성을 부여하고 서로 간의 평등성을 높이기 때문이다. 경제학자 칼 마르크스는 평등주의자로 오해받기도 하지만, 도덕적 원리에 관한 규범적 이론화를 삼갔다. 그러나 마르크스는 특정 경제체제와 관련하여 도덕적 원리의 진화에 관한 이론을 가지고 있었다.^[64]

미국 경제학자 존 로머는 평등 및 사회주의와의 관계에 대한 새로운 시각을 제시했다. 로머는 사회주의에 대한 논쟁을 분배적 정의로 옮겨, 분배적 정의의 규범적 원칙을 수용하기 위해 마르크스주의 분석을 재구성하려 시도한다. 로머는 사적 보상이 생산에서 소비하는 노동의 가치에 비례한다는 원칙에 근거한 사회주의의 전통적인 정의는 부적절하다고 주장하며, 평등주의자들이 평등을 실현하기 위해 고전적인 정의대로 사회주의를 거부해야 한다고 결론지었다.^[65]

현대 평등주의는 경제적, 정치적, 사회적으로 평등을 달성할 수 있다는 고전적 평등주의의 정의를 거부하는 이론이다. 현대 평등주의 이론, 즉 ‘새로운 평등주의’는 모든 사람이 동일한 기회비용을 가진다면 비교우위가 존재하지 않아 서로 교역을 통해 이득을 얻을 수 없다고 주장한다. 사람들이 서로 교역을 통해 얻는 막대한 이익은 그들이 특성과 재능에서 불균등하기 때문에 발생하며, 이러한 차이는 선천적이거나 후천적일 수 있다.^[77][34]

평등주의에 대한 비판과 정책 논쟁에서 평등을 기회의 평등과 결과의 평등으로 나누어 생각하고, 후자는 사람들의 의욕과 향상심을 빼앗는 결과를 가져오므로 전자를 중시해야 한다는 의견이 자주 제기된다. 전자(기회의 평등)는 중도좌파와, 후자(결과의 평등)는 좌익(사회주의)과 각각 친화성이 높다.

인터넷에 대한 보다 평등한 접근을 가진 국가는 더 높은 기술 능력을 가진 국가이기도 하다. 국가의 전반적인 기술 숙련도와 인터넷 사용 인구 비율 사이에는 유의미한 양의 상관관계(65%)가 있다.^[51]

6. 평등주의와 비인간 동물

피터 밸런타인(:en:Peter Vallentyne)^[67], 닐스 홀투그(Nils Holtug)^[68], 루이스 곰퍼츠(:en:Lewis Gompertz)^[69] 등 여러 철학자들은 평등주의가 비인간 동물의 이익도 고려해야 함을 의미한다고 주장했다. 철학자 오스카 호타(Oscar Horta)는 “평등주의는 종차별주의(:en:Speciesism)를 거부함을 의미하고, 실제로는 그것은 비인간 착취·악용을 중지할 뿐만 아니라 동물을 돕는 일도 중지해야 함을 뜻한다."라고 주장했다.^[70] 또한 호타는 “인간과 비교하여 비인간 동물이 더 불리하기 때문에, 평등주의는 비인간 동물에 우선권을 부여하도록 규정하고 있다.”라고 주장했다.^[70]

종차별주의(Speciesism, 또는 종차별)는 비인간 동물에 대해 종(種)에 의한 차별을 뜻한다. 애완동물과 실험동물·경제동물에 대한 태도의 차이 따위, 예컨대 돼지고기·쇠고기는 먹어도 되지만 개고기는 먹으면 안 된다는 사고방식은 종차별이다.

7. 비판

문화적 위험 이론은 평등주의를 규칙과 원칙에 대한 부정적인 태도와 집단 의사결정에 대한 긍정적인 태도로 정의한다.^[35] 이 이론은 규칙과 집단 모두에 대해 긍정적인 계층주의자와 집단에는 긍정적이지만 규칙에는 부정적인 평등주의자를 구분한다. 이것은 알렉산더 버크만이 언급한 무정부주의적 평등의 한 형태이다. 따라서 평등주의 사회의 구조는 명시적인 규칙과 처벌이 아니라 협력과 암묵적인 동료 압력에 의해 유지된다.^[35]

칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스는 국제적인 프롤레타리아 혁명이 사회주의 사회를 가져오고, 그 사회는 궁극적으로 계급, 국가, 화폐가 없는 인간적인 사회인 공산주의 사회 발전 단계로 이어질 것이라고 믿었다. 이 사회는 생산수단의 공유와 "각자의 능력에 따라, 각자의 필요에 따라"라는 원칙 위에 세워질 것이다.^[37] 마르크스주의는 계급 간의 더 큰 평등이라는 의미의 평등주의를 거부했으며, 노동자와 생산적 재산 소유자 간의 분업에 기반한 계급 폐지라는 사회주의적 개념과 명확히 구분했다.

앨런 우즈는 마르크스의 계급 없는 사회에 대한 견해가 보편적 평등과 같은 보편적 이익에 대한 사회의 종속이 아니었고, 개인이 자신의 진정한 이익과 욕구를 추구할 수 있는 조건을 만드는 것에 관한 것이었으며, 이는 마르크스의 공산주의 사회 개념을 근본적으로 개인주의적인 것으로 만들었다고 생각한다.^[38] 그의 입장은 분배적 평등주의와 혼동되거나 동일시되지만, 마르크스는 추상적이고 부르주아적인 평등이라는 개념 전체를 배격하고, 유물론적 근거와 경제적 논리에 따른 착취 반대와 같은 더 구체적인 원칙에 집중하는 것을 선호했다.^[39]

머레이 로스바드는 평등주의 이론이 현실 자체의 존재론적 구조에 대한 반항을 기반으로 하기 때문에 항상 국가적 통제의 정치로 귀결된다고 주장했다.^[40] 로스바드에 따르면, 개인은 능력, 재능, 특성에서 본질적으로 불평등하며, 이러한 불평등이 자연스러울 뿐만 아니라 기능하는 사회에 필요하다고 믿었다. 그의 견해로는 사람들의 독특한 자질과 능력이 사회에 다양한 방식으로 기여할 수 있게 해주는 것이다.^[40]

로스바드는 평등주의가 개인에게 인위적인 평등을 부과하려는 잘못된 시도이며, 궁극적으로 사회 붕괴로 이어질 것이라고 주장했다. 그는 정부 정책이나 다른 수단을 통해 평등을 강요하려는 시도는 개인의 자유를 억압하고 사람들이 자신의 관심사와 열정을 추구하는 것을 막을 것이라고 믿었다.^[40] 더 나아가 로스바드는 평등주의가 다른 사람들보다 더 성공적이거나 재능 있는 사람들에 대한 질투와 분노에 뿌리를 두고 있다고 믿었다. 그는 그것을 평범함의 문화로 이끄는 파괴적인 힘으로 보았는데, 사람들이 탁월함을 추구하는 것을 꺼리게 만드는 문화였다.^[40]

평등주의는 그 성격상 항상 계급, 차별, 격차, 차이, 구별의 존재를 전제로 하며, 그것에 대한 반발이나 죄의식으로 성립한다. 반대로 말하면, 인간 사이에 절대적·근원적인 차이·구별을 짓는 것의 어려움, 개체 간의 능력 차의 미미함이야말로 평등주의가 생겨나는 배경이라고 할 수 있다.

평등주의의 적극적 추구는 자유주의·민주주의의 적극적 추구와 함께, 전통, 도덕, 사회 질서와 대립하여 이들의 기반을 위협하고 파괴하는 것으로서 비판받아 왔다. 또한 자유주의와 대립하여 자유를 위협하는 것으로서도 비판받았다. 평등주의에 가해지는 여러 비판의 요지는 결국 사회를 끝없는 평평화, 희박화, 복잡화, 발목 잡기(에 의한 정체, 혼란, 쇠퇴, 파멸)에 빠뜨리는 위험성에 대한 우려로 귀결된다.

플라톤은 아테네 민주주의의 몰락을 참고하여 저서 『국가』에서 철학으로 수양된 철인왕에 의한 통치를 이상으로 제시했다. 그는 민주주의는 사람들을 끝없는 자기 욕망과 자유 추구, 타인에 대한 무관심으로 내몰아 사회 질서 유지를 어렵게 하고, 데마고그(민중 선동가)를 낳아 결국 폭군독재 체제로 사회를 넘겨주는 예속의 길을 열어젖히는 것이라고 비판했다.^[48]

토머스 홉스는 저서 『리바이어던』에서 모든 사람이 자기 보존과 자기 결정의 능력(자연권)을 가지고 있으며, 개체 간 능력 차이가 미미하여 "평등하게 만들어졌다"고 간주할 수 있다는 전제를 세운다.^[49] 그러나 결정적인 능력 차이가 없는 개인들이 자신의 이익을 극대화하려고 능력을 행사함으로써 "만인의 만인에 대한 투쟁"이 발생하고, 사회 질서 형성과 유지가 어려워진다고 보았다. 이를 해결하기 위해 리바이어던(괴물=탁월한 폭력 장치)으로서의 국가에 권력을 양보함으로써 사회 질서를 유지해야 한다는 사회 계약론을 전개했다.

에드먼드 버크는 1790년 저서 『프랑스 혁명에 관한 성찰』에서 프랑스 혁명의 전통·관습 파괴적인 평등주의·이성주의적 경향을 비판했다. 그는 "보수주의의 아버지"라고 평가된다.^[50]

프리드리히 니체는 1887년 저서 『도덕의 계보』에서 도덕을 고결한 "군주 도덕"(귀족 도덕)과 약자의 루산치망(원한)에 찌든 "노예 도덕"으로 나누고, 전자의 전형을 고대 그리스·로마, 후자의 전형을 중세의 기독교로 하여, 후자의 계승자인 민주 운동·평등주의를 비판했다.

프리드리히 하이에크는 리버타리아니즘을 옹호하며, 1944년 저서 『예속에의 길』에서 사회주의, 공산주의와 파시즘, 나치즘이 같은 뿌리를 가지고 있다고 지적했다.

아이제이아 벌린은 1958년 강연 『Two Concepts of Liberty』 (1969년 출판된 『자유론』에 수록)에서 자유를 방임적인 "소극적 자유"와 통제적인 "적극적 자유"로 나누고, 후자가 자유의 대극에 있는 전체주의로 이어지는 위험성을 지적했다.

8. 한국 사회와 평등주의

오늘날 인간은 누구나 '''존엄과 권리에 있어 평등하다'''고 헌법에 선언되어 있고 보장되어 있다.^[82] 존엄은 높고 엄하다는 것으로, 대통령과 같다는 의미로도 해석될 수 있다.^[82] 즉, 인간은 경제적으로나 권력적으로 대통령과 같은 자격을 누릴 수 있다는 것이다.^[82] 인간은 '''권력과 부'''(富)에 '''있어 평등하다'''는 것이 바로 평등(주의)의 실체이자 핵심이다.^[82] 이미 유럽에서는 68 혁명 때 모든 '''개개인은 대통령이다'''라는 선언이 나오기도 했다.^[82]

헌법에서 누구나 (평등하게) 인간답게 살 권리가 있다(34조)고 한 것도, 인간은 권력, 권리, 경제적으로 평등해야 한다는 것을 의미한다.^[82] 인간은 크게 권력욕과 경제 욕구, 두 가지 욕망을 평등하게 가지고 있다.^[82] 권력은 정치력뿐만 아니라 집단, 사회 관계에서의 모든 힘의 작용을 포함하는데, 유럽 선진국에서는 권력이나 권위가 평등이라는 이념 앞에서 힘을 쓰지 못한다.^[82] 사회적, 정치적 권력과 지위는 모두가 평등하게 행사되어야 한다는 사회적 공감대가 형성되어 있는 것이다.^[82]

정치 권력(power)은 모든 인간이 '''주권'''(력)'''자'''로서 평등하므로 당연히 균등하게 나누어져 있고, 직장이나 가정에서도 권력과 권위주의가 통용되지 않는다.^[82] 최고 권력 앞에서도 평등한 인간이 직장의 장, 학교의 장, 집안의 가장 앞에서 당당하지 않을 이유가 없다.^[82] 아이들도 어른 앞에서 주눅 들지 않는 것이 권력에서의 평등, 즉 평등주의이다.^[82]

'''경제 평등'''은 빈부격차가 완전히 해결되는 것은 아니지만, 최대한 해소하는 것을 의미하며, 유럽의 거의 대부분의 나라들은 이미 이를 성취해냈다.^[82] 유치원 또는 어린이집에서 고등학교까지의 완벽한 '''무상 의무 교육'''과 평생 '''무상 의료'''를 보장하는 것으로 충분하다.^[82] 이들 나라는 국민소득이 1만 달러도 안 되었을 때 이를 실현했는데, 한국의 사회 보장은 2만 달러 시대에 접어들었지만 아직 유럽의 절반에도 미치지 못하고 있다.^[82] 일본조차 1억 인구가 총 중산층이라는 말이 있을 정도로 복지 제도가 완비된 평등한 사회이다.^[82] 한국이 다년간 사회 유지에 가장 치명적인 자살률과 이혼율이 세계 1위인 것은 경제적으로 불평등하고 사회적으로 권력과 지위에 있어 불평등하기 때문이다.^[82] 인간이 '''평등'''하다는 것은 빈부귀천도 강자와 약자도 없다는 것으로, '''경제력과 사회적 권력에 있어 평등'''하다는 것을 의미한다.^[82]

참조

_[1] 웹사이트 Definition of equalitarianism http://www.thefreedi[...] Houghton Mifflin Company
_[2] 웹사이트 equalitarianism 2018-05-07
_[3] 웹사이트 egalitarian 2018-05-07
_[4] 백과사전 Egalitarianism http://plato.stanfor[...] Stanford University
_[5] 서적 The Routledge Dictionary of Politics Routledge Taylor and Francis Group
_[6] 백과사전 Egalitarianism http://www.merriam-w[...] 2023-06-07
_[7] 웹사이트 Egalitarianism https://www.britanni[...] 2022-10-06
_[8] 백과사전 Egalitarianism https://plato.stanfo[...] Metaphysics Research Lab, Stanford University 2022-06-18
_[9] 학회발표 Liberalism, Civic Reformism, and Democracy http://www.bu.edu/wc[...] 2010-03-12
_[10] 논문 The European Court of Justice and the march towards substantive equality in European Union anti-discrimination law
_[11] 웹사이트 14th Amendment to the U.S. Constitution: Civil Rights (1868) https://www.archives[...] 2024-06-21
_[12] 학술지 Mann and Gender in Old English Prose: A Pilot Study https://link.springe[...]
_[13] 웹사이트 The Constitution Project https://www.constitu[...]
_[14] 학술지 What is feminism 1994
_[15] 학술지 Social dominance orientation, anti-egalitarianism and the political psychology of gender: An extension and cross-cultural replication
_[16] 웹사이트 Antonyms for egalitarian http://englishthesau[...] 2018-09-28
_[17] 서적 The Dynamics of Masters Literature: Early Chinese Thought from Confucius to Han Feizi Harvard University Press
_[18] 백과사전 Egalitarianism http://plato.stanfor[...] 2013-11-20
_[19] 학술지 Socialism vs Social Democracy as Income-Equalizing Institutions
_[20] 서적 The culture Map
_[21] 서적 The Great Ape Project St. Martin's Press
_[22] 학술지 Of mice and men: Equality and animals
_[23] 서적 New Waves in Applied Ethics Palgrave Macmillan
_[24] 학술지 Equality, priority and nonhuman animals https://www.academia[...]
_[25] 서적 Moral inquiries on the situation of man and of brutes Open Gate
_[26] 학술지 Egalitarianism and Animals https://digitalcommo[...] 2014-11-25
_[27] 웹사이트 Galatians 3:28 NIV https://biblia.com/b[...] 2020-10-04
_[28] 웹사이트 'For All ... A Non-Segregated Society,' A Message for Race Relations Sunday https://kinginstitut[...] Stanford University 2020-08-22
_[29] 뉴스 Galatians 3:28—Neither Jew nor Greek, Slave nor Free, Male and Female https://www.biblical[...] 2020-08-22
_[30] 학술지 The Politics of Interpretation: The Rhetoric of Race and Ethnicity in Paul 2004
_[31] 학술지 The Theological-Ethical Implications of Galatians 3:28 for a Christian Perspective on Equality as a Foundational Value in the Human Rights Discourse 2019
_[32] 웹사이트 The Quranic Arabic Corpus – Translation http://corpus.quran.[...] 2019-12-30
_[33] 학술지 Reviewed Work: Hierarchy and Egalitarianism in Islamic Thought by Louise Marlow 1999
_[34] 웹사이트 Egalitarianism: Fair and equal? New thinking on egalitarianism http://www.independe[...] 2017
_[35] 서적 Cultural Theory https://archive.org/[...] Routledge
_[36] 서적 What is Anarchism? AK Press
_[37] 웹사이트 Critique of the Gotha Programme http://www.marxists.[...]
_[38] 서적 The Free Development of Each: Studies on Freedom, Right, and Ethics in Classical German Philosophy https://web.archive.[...] Oxford University Press 2014-09-12
_[39] 학술지 Rejecting Egalitarianism SAGE Publications 1987-08
_[40] 서적 Egalitarianism as a revolt against nature, and other essays https://mises.org/li[...] Ludwig von Mises Institute 2023-02-17
_[41] 웹사이트 The Equitist Manifesto https://www.atlasmov[...]
_[42] 웹사이트 Billionaire Marc Lore outlines how he will build the inclusive, Utopian desert city Telosa https://www.usatoday[...] 2024-02-15
_[43] 뉴스 'Cities of the future,' built from scratch https://www.axios.co[...] 2024-02-15
_[44] 뉴스 DEI: What does it mean and what is its purpose? https://abcnews.go.c[...] ABC News 2023-02-10
_[45] 백과사전 프랑스 혁명의 자유, 평등, 박애 삼대 이념
_[46] 성경 사도행전 15장
_[47] 경전 Pali Canon 중부 93 Aṭṭhakavagga
_[48] 서적 국가(하) Iwanami Bunko
_[49] 서적 리바이어던 13장
_[50] 서적 신역 프랑크 혁명의 성찰 "보수주의의 아버지" 각각 이야기 PHP 연구소
_[51] 웹사이트 Announcing the Coursera 2020 Global Skills Index https://blog.courser[...] 2020-07-16
_[52] 웹인용 Definition of equalitarianism http://www.thefreedi[...] Houghton Mifflin Company
_[53] 웹인용 Definition of equalitarianism http://dictionary.re[...] Dictionary.com, LLC
_[54] 웹사이트 Egalitarian | Define Egalitarian at Dictionary.com http://dictionary.re[...]
_[55] 웹사이트 Egalitarianism http://plato.stanfor[...] The Stanford Encyclopedia of Philosophy 2002
_[56] 웹사이트 Egalitarianism – Definition – Merriam-Webster Dictionary http://www.merriam-w[...]
_[57] 웹인용 egalitarianism http://www.thefreedi[...]
_[58] 서적 Limited Wants, Unlimited Means: A reader on Hunter-Gatherer Economics and the Environment https://archive.org/[...] Island Press
_[59] 서적 Woman the Gatherer https://books.google[...] Yale university press
_[60] 학술자료 Egalitarianism and Machiavellian Intelligence in Human Evolution
_[61] 웹사이트 Liberalism, Civic Reformism and Democracy http://www.bu.edu/wc[...] 2010-03-12
_[62] 학술지 Social dominance orientation, anti‐egalitarianism and the political psychology of gender: an extension and cross‐cultural replication
_[63] 서적 The Dynamics of Masters Literature: Early Chinese Thought from Confucius to Han Feizi https://archive.org/[...] Harvard University Press
_[64] 웹인용 Egalitarianism http://plato.stanfor[...] Stanford Encyclopedia of Philosophy 2002-08-16
_[65] 학술지 Socialism vs Social Democracy as Income-Equalizing Institutions
_[66] 서적 A basis for (interspecies) equality St. Martin’s Press
_[67] 학술지 Of mice and men: Equality and animals
_[68] 서적 Equality for animals Palgrave Macmillan
_[69] 서적 Moral inquiries on the situation of man and of brutes Open Gate
_[70] 웹사이트 Egalitarianism and Animals http://digitalcommon[...]
_[71] 논문 7 Sikhism and development: a perfect match?
_[72] 논문 What sikhism says about gender and sex
_[73] 서적 Woman in the World of Jesus Westminster Press
_[74] 웹사이트 꾸란 한국어 의미번역 49장 13절 http://www.hebron.ed[...]
_[75] 뉴스 Hierarchy and Egalitarianism in Islamic Thought https://www.jstor.or[...] Iranian Studies Vol. 32, No. 3 2014-07-10
_[76] 웹인용 Understanding Airmen: A primer for soldiers http://usacac.army.m[...] 2011-12-13
_[77] 웹인용 Egalitarianism:Fair and Equal? New Thinking on Egalitarianism http://0-web.b.ebsco[...] 2017-10-26
_[78] 서적 Cultural Theory
_[79] 서적 What is Anarchism?
_[80] 웹사이트 Karl Marx on Equality http://philosophy.fa[...]
_[81] 논문 Rejecting Egalitarianism
_[82] 서적 생태문학 책세상