발푸르기스의 밤
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1. 개요
발푸르기스의 밤은 4월 30일 밤부터 5월 1일까지 기념되는 축제로, 독일어로는 Walpurgisnacht, 스웨덴어로는 Valborgsmässoafton 등 여러 언어로 불린다. 이 축제는 8세기의 성 발푸르가(Saint Walpurga)의 시성일과 관련되어 있으며, 기독교 이전의 게르만 및 켈트 민간 신앙과 전통적인 봄 축제와도 결부되어 있다. 독일에서는 마녀들이 모이는 밤으로 여겨지며, 스웨덴, 핀란드, 에스토니아, 체코 등 유럽 각지에서 모닥불을 피우고, 봄을 맞이하는 다양한 행사와 풍습이 행해진다. 또한 괴테의 작품, 소설, 영화, 애니메이션 등 다양한 대중문화 작품의 소재로 사용되었다.
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발푸르기스의 밤 | |
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개요 | |
이름 | 발푸르기스의 밤 (한국어) Walpurgisnacht (독일어) Saint Walpurgis Night (영어) Saint Walpurga's Eve (영어) Saint Walburga's Eve (영어) ヴァルプルギスの夜 (일본어) |
다른 이름 | 발푸르가의 밤 성 발푸르가 축일 성 발푸르가 전야 성 발푸르기스의 밤 성 발푸르기스의 날 오월제 전야 Hexennacht (독일어, 마녀의 밤) Vappu (핀란드어) Valborg (스웨덴어) |
유형 | 기독교 축일 문화 축제 |
관련 | 오월제 부활절 |
날짜 | |
날짜 | 4월 30일 - 5월 1일 |
설명 | 성 발푸르가의 축일 전날 밤 |
종교적 의미 | |
기념 | 미사 및 예배 |
순례 | 아이히슈테트의 성 발푸르가 교회로 순례 |
축하 행사 | |
행사 | 모닥불 춤 |
유래 | |
유래 | 8세기 성녀 발푸르가에서 유래. 기독교 선교사로 독일에서 활동하며 드루이드교에서 기독교로 개종하는 데 기여했다고 전해진다. 전염병에 대한 힘을 가졌다고도 한다. |
민간 신앙 | |
내용 | 중세 시대에는 마녀들이 사바트 (Sabbath)를 축하한다고 믿어졌다. 악령을 쫓기 위해 모닥불을 피우는 풍습이 있다. |
기타 | |
관련 예술 | 파우스트: 요한 볼프강 폰 괴테의 작품에 등장하는 발푸르기스의 밤 장면 Die erste Walpurgisnacht: 괴테의 발라드를 바탕으로 한 펠릭스 멘델스존의 합창곡 Walpurgisnacht-szene Nr. 11: 알렉산드르 글라주노프의 발레 작품 "라몬다"의 장면 Walpurgis Night Ballet: 조지 발란신의 1975년 발레 Walpurgis Night (album): 여자친구의 앨범 Walpurgis Night (film): 1935년 스웨덴 드라마 영화 |
2. 명칭 및 기원
'발푸르기스의 밤'이라는 명칭은 8세기 프랑크 왕국의 수녀원장이었던 성 발부르가의 이름에서 유래되었으며, 축제는 4월 30일 밤부터 5월 1일까지 이어진다. 이 축제는 870년 5월 1일 성 발부르가의 시성[44]과 성유물을 아이히슈테트로 옮긴 것[45]을 기념한다.
성 발푸르가는 독일에서 이교도들을 기독교로 개종시키는 데 성공했다. 독일 기독교에서는 페스트, 광견병, 백일해와 같은 질병과 마녀의 마법에 맞서 싸우는 성인으로 숭배되었다. 기독교인들은 성 발푸르가를 통해 신에게 기도함으로써 마녀로부터 보호받을 수 있다고 믿었다.[7][3][9] 유럽 일부 지역에서는 여전히 불을 피워 악령이나 마녀를 퇴치하는 풍습이 남아있다. 역사적으로 성 발푸르가의 축일에 아이히슈테트에 있는 성 발푸르가의 무덤을 방문한 기독교 순례자들은 성 발푸르가의 오일이 담긴 작은 병을 얻기도 했다.
발푸르기스의 밤은 기독교 이전의 게르만 및 켈트 민간 신앙, 그리고 전통적인 봄 축제와도 관련이 있다. 북유럽과 중부 유럽에서는 고대부터 5월을 축하하는 축제인 오월제가 널리 알려져 있다. 일설에 따르면 발푸르기스의 밤은 켈트족의 벨테인영어(Beltane, Bealtaine) 또는 께사민(Cétamain[46], Cétshamhain)과도 관련이 있다고 한다.[47] 북유럽 신화에서는 주신 오딘이 룬 문자를 만들기 위해 세계수 위그드라실에 거꾸로 매달려 스스로를 창으로 찔러 죽음과 재생을 한 것이 이날이라고 전해진다.
2. 1. 다양한 명칭
Walpurgisnacht|발푸르기스나흐트de (독일어), Walpurgisnacht|발푸르기스나흐트nl (네덜란드어), Valborgsmässoafton|발보리스메소아프톤sv (발보르의 미사 전야, 스웨덴어), (핀란드 스웨덴어), Vappu|바푸fi (핀란드어), Volbriöö|볼브리외et (에스토니아어), Valpurgijos naktis|발푸르기요스 낙티스lt (리투아니아어), Valpurģu nakts|발푸르주 낙츠lv 또는 Valpurģi|발푸르지lv (라트비아어), čarodějnice|차로데이니체cs 또는 Valpuržina noc|발푸르지나 노츠cs (체코어) 등으로 불린다. 독일에서는 발푸르기스나흐트(''Walpurgisnacht'') 또는 헥센나흐트(Hexennacht|헥센나흐트de, "마녀의 밤"이라는 뜻)라고 불린다.[48] 스웨덴에서는 발보리스메소아프톤(Valborgsmässoafton) 또는 발보리(Valborg)라고 불린다. 핀란드에서는 바푸나토(Vapunaatto|바푸나토fi)라고 불린다. 에스토니아에서는 볼브리외(''Volbriöö'') 또는 발푸르기 외(''Walpurgi öö'')라고 불린다.3. 역사적 배경
발푸르기스의 밤은 독일에서는 발푸르기스나흐트(''Walpurgisnacht'') 등으로 불리며, 이 축제의 명칭은 성 발부르가(710 ~ 777/9)에서 유래했다. 발부르가는 870년경 5월 1일에 성인으로 공포되었고, 이 때문에 노동절과 관련이 깊으며, 특히 핀란드와 스웨덴 달력에서 그러하다.[49][50] 전통적으로 춤을 추며 기념하는 노동절 저녁은 '발푸르기스의 밤'(발푸르가의 밤)이라 불리게 되었다.
독일에서는 17세기에 이날에 대한 기록이 나타났다. 예를 들어, 요하네스 프레토리우스는 1668년 ''S. Walpurgis Nacht'' 또는 ''S. Walpurgis Abend''를 저술했다. 그보다 이른 시기인 1603년에 저술된 요하네스 콜러의 ''Calendarium Perpetuum''에서는 5월 1일을 야고보와 필립보를 기념하여 ''Jacobi Philippi''로 불렀다.
17세기 독일에서는 노동절에 마법사와 마녀가 만난다는 전통이 있었는데, 이는 15세기와 16세기 문학에서 묘사된 악마의 연회에서 영향을 받은 것이다.
3. 1. 성 발푸르가와 초기 기독교 전통

발푸르기스의 밤 축제는 영국의 기독교 선교사 성 발푸르가(710 – 777/9)의 이름을 따서 명명되었다. 성 리처드의 딸이자 성 윌리발드의 누이인 성 발푸르가는 710년경 데번 잉글랜드에서 태어났다.[21] 저명한 앵글로색슨족 가문 출신으로, 의학을 공부하고 독일으로 가서 수도원을 설립했다.[14] 기독교 미술 작품에는 종종 그녀가 손에 붕대를 들고 있는 모습으로 묘사된다.[14] 성 발푸르가는 독일 복음주의 활동을 통해 그곳 사람들을 이교도에서 기독교로 개종시켰다.[15][16] 수도원은 교육 센터가 되었고 '곧 문화의 중심지로 유명해졌다'.[17] 성 발푸르가는 마법의 영향력을 물리치는 것으로도 알려져 있었다.[18][19]
성 발푸르가는 777년 2월 25일(일부 자료에서는 778년 또는 779년)에 사망했으며, 그녀의 무덤에서는 질병을 치료하는 것으로 알려진 성유(일명 성 발푸르가의 기름)가 나온다고 알려져 있다. 베네딕토회 수녀들은 이 기름을 작은 병에 담아 성 발푸르가의 무덤을 방문하는 기독교 순례자에게 나누어준다.[10][20]
870년 5월 1일, 발푸르가의 성인 지정과 그녀의 유물이 아이히슈테트로 옮겨지면서 성 발푸르가 축일과 그 전날인 발푸르기스의 밤이 널리 지켜지게 되었다.[4] 그녀는 잉글랜드, 독일, 프랑스에서 가장 인기 있는 성인 중 한 명이 되었다. 주교가 성 발푸르가의 유물을 아이히슈테트로 옮길 때 "그녀의 유물이 이동하는 동안 기적적인 치료가 보고되었다".[21] 아이히슈테트에 있는 그녀의 성소 바위에서 흘러나오는 발푸르가 기름을 바른 아픈 사람들로부터 기적적인 치료가 보고되었다.[21]
현대에는 많은 기독교인들이 성 발푸르가 축일에 아이히슈테트에 있는 성 발푸르가의 무덤으로 종교 순례를 계속하고 있으며, 19세기에 성 발푸르가 교회로 여행하는 순례자의 수는 "수천 명"으로 묘사되었다.[8]
3. 2. 기독교 이전의 봄 축제와의 결합
발푸르기스의 밤은 북유럽 대부분 지역에서 밤에 불을 지르는 5월 전야 축제와 일치한다.[4] 3월 춘분과 하지 사이, 즉 여름의 시작을 기념하기 위한 기독교 이전의 다양한 축제들이 이 시기에 열렸는데, 여기에는 아일랜드와 영국에서 열린 벨테인 축제가 포함된다.[4] 민속학자 잭 산티노는 "성 발푸르가의 날과 그 전통은 거의 확실히 5월 1일에 있었던 기독교 이전의 축제에서 유래된 것"이라고 말한다.[22] 미술사학자 파멜라 버거는 발푸르가가 곡식 다발과 연관되어 있다는 점에 주목하며 그녀의 숭배가 이교도 농업 여신에게서 유래되었을 가능성을 제기했다.[23]3. 3. 중세 및 근대: 마녀 전설
현대에는 많은 기독교인들이 성 발푸르가 축일에 아이히슈테트에 있는 성 발푸르가의 무덤으로 종교 순례를 계속하고 있으며, 19세기에 성 발푸르가 교회로 여행하는 순례자의 수는 "수천 명"으로 묘사되었다.[8] 5월 1일이 성 발푸르가 축일이기 때문에, 특히 핀란드와 스웨덴에서 다른 5월 축제 축하 행사 및 지역 전통과 관련되어 있다.[24][25] 성 발푸르가의 중재가 악마의 마법에 효과가 있다고 믿어졌기 때문에, 중세 및 르네상스 시대의 전통에 따르면 발푸르기스의 밤 동안 마녀들은 안식일을 기념했고 악의 세력은 가장 강력했다. 독일 민속에서 발푸르기스의 밤은 하르츠 산맥(독일 중부에 있는 숲이 우거진 언덕)에서 가장 높은 봉우리인 브로켄에서 마녀들이 모임을 갖는 밤으로 여겨졌다.[26] 악을 물리치고 자신과 가축을 보호하기 위해 사람들은 전통적으로 언덕에 불을 지르곤 했는데,[7][18][19] 이 전통은 오늘날에도 일부 지역에서 계속되고 있다.[9] 바이에른에서는 축일을 때때로 Hexennachtde(), 문자 그대로 "마녀의 밤"이라고 부르며, 이 밤에 축제 참가자들은 마녀와 악마로 분장하고 불꽃놀이를 하고, 춤을 추고, 큰 소리로 음악을 연주하는데, 이는 마녀와 겨울의 정령을 쫓아내기 위한 것이라고 한다.[26]독일에서는 발푸르기스의 밤('''Walpurgisnacht''') 또는 헥센나흐트(Hexennacht, "마녀의 밤"이라는 뜻)는 4월 30일의 일몰부터 5월 1일 미명에 걸친 밤을 가리키며, 전해지는 바에 따르면 마녀들이 브로켄 산에서 대규모 축제를 열어 봄의 도래를 기다린다고 한다.[48]
4. 각국의 행사
독일에서는 4월 30일에서 5월 1일까지 발푸르기스의 밤(Walpurgisnachtde)에 마녀들이 브로켄 산에서 큰 축하 행사를 열고 봄이 오기를 기다린다고 한다.[48] 요한 볼프강 폰 괴테의 ''파우스트 제1부''의 한 장면은 "발푸르기스 밤de"이라고 불린다. 독일 북부 해안 지역에서는 5월을 기념하는 발티니의 불을 지피는 관습이 있으며, 독일 대부분 지역에서는 "부활절 불"(Osterfeuerde)이라는 기독교화된 관습도 있다. 독일 남부 시골 지역에서는 이웃의 정원을 훼손하는 등의 장난을 치는 청소년 문화가 있다.
스웨덴에서 발푸르기스의 밤(Valborgsmässoafton|발보리스메소아프톤sv 또는 Valborg|발보리sv)은 공휴일에 준하는 큰 축제이다. 모닥불을 피우고 봄 노래를 부르는 것이 일반적이다.[51] 웁살라와 룬드 등 대학 도시에서는 학생들이 주도하는 축제가 열리는데, 4월 30일에 전통적인 흰색 학생 모자를 쓰고 봄을 환영하는 노래를 부른다.[36] 웁살라에서는 학생들이 뗏목을 타고 피리스 강을 따라 내려가며, 네이션에서는 "샴페인 경주"(champagnegalopp|샴파뉴갈로프sv)를 개최한다. 린셰핑에서는 학생들이 트레고르포레닝엔 공원에서 샴페인 아침 식사를 즐기고, 린셰핑 성 안뜰에서 봄 노래를 듣는다. 예테보리에서는 코테셴 카니발 퍼레이드와 예테보리 정원 협회에서 열리는 학생 행사들이 있다. 우메오에서는 지역 모닥불을 피우는 전통과 함께 우메오 대학교 캠퍼스에서 기념행사가 열린다.
핀란드에서 발푸르기스의 밤(''Vappu'')은 사육제 형식의 큰 축제이다.[36] 기념 행사는 4월 30일 저녁에 시작하여 5월 1일까지 계속되며, 발포주와 알코올 음료를 많이 마시는 것이 특징이다. 특히 공학도들의 학생 전통이 강하며, 많은 김나지움 졸업생들은 모자를 쓴다. 집에서 빚은 시마를 도넛과 함께 먹고 마시는 전통도 있다. 헬싱키에서는 하비스 아만다 동상에 모자를 씌우는 행사가 열리고, 알토 대학교 학생들은 풍자적인 잡지를 발행한다. 바푸는 국제 노동자의 날과 겹치며, 핀란드의 정치 무대에서 궐기 및 선동의 날로 여겨진다. 루터교 핀란드 교회도 행진과 연설을 한다. 5월 1일에는 공원에서 피크닉을 즐기는 것이 일반적이다.
에스토니아에서는 4월 30일 밤부터 5월 1일 새벽까지 Volbriööet를 기념하며, 5월 1일은 '봄의 날'(Kevadpühaet)이라는 공휴일이다. Volbriööet는 봄의 도래를 기념하는 축제로, 독일 문화의 영향을 받았다. 현대에는 카니발 분위기로 마녀 복장을 하고 거리를 돌아다닌다.[1] 이 축제는 타르투에서 활발하며, 에스토니아 학생 단체들은 타르투 거리에서 행진을 하고 밤새 서로의 단체 회관을 방문한다.[1]
체코에서는 4월 30일을 Pálení čarodějniccs(마녀 불태우기) 또는 čarodějnicecs(마녀)라고 부른다. 이날은 마녀 인형이나 빗자루를 모닥불에 태워 겨울을 끝내는 의식을 치른다.[7] 저녁에 언덕 꼭대기에서 8m 높이의 모닥불을 피우고 마녀 허수아비를 불태운다.[7] 5월 1일은 "사랑하는 사람들의 날"로, 벚꽃 나무 아래에서 키스를 하는 풍습이 있다.
4. 1. 독일
독일에서는 4월 30일에서 5월 1일까지 발푸르기스의 밤(Walpurgisnachtde)은 마녀들이 브로켄 산에서 큰 축하 행사를 열고 봄이 오기를 기다리는 밤이다.[48] 이 축제는 마녀들이 그들의 신과 함께 축제를 벌이는 것으로 알려져 있다.요한 볼프강 폰 괴테의 ''파우스트 제1부''의 한 장면은 "발푸르기스 밤de"이라고 불리고, ''파우스트 제2부''의 한 장면은 "고전적 발푸르기스 밤de"이라고 불린다. 루이스 모리슨이 파우스트!에서 "메피스토펠레스"로 분장한 포스터에는 브로켄(또는 블록스베르크)에서 초자연적인 존재를 소환하는 메피스토펠레스가 묘사되어 있으며, 이는 4월 30일부터 5월 1일까지의 발푸르기스의 밤 풍경을 보여준다.

독일 북부 해안 지역의 일부에서는 5월의 도래를 기념하는 커다란 발티니의 불을 지펴 축하 하는 관습이 여전히 유지되고 있으며, 독일 대부분 지역에서는 부활절을 중심으로 "부활절 불"(Osterfeuerde)이라는 파생된 기독교화된 관습을 가지고 있다.
독일 남부의 시골 지역에서는 이웃의 정원을 훼손하거나, 소지품을 숨기거나, 사유지에 낙서를 하는 등의 장난을 치는 것이 인기 있는 청소년 문화의 일부이다.
4. 2. 스웨덴
스웨덴에서 발푸르기스의 밤(Valborgsmässoafton|발보리스메소아프톤sv 또는 축약하여 Valborg|발보리sv)은 공휴일에 준하는 큰 축제이다. 기념 행사의 형식은 지방마다, 도시마다 다르지만, 모닥불을 피우고 봄 노래를 부르는 것이 일반적이다.[51] 모닥불은 스베아랜드에서 확립된 관습으로, 우플란드에서는 18세기에 시작되었을 수 있다.[51]

웁살라와 룬드 등 대학 도시에서는 학생들이 주도하는 축제가 열린다. 학생들은 4월 30일(룬드에서는 siste april|시스테 아프릴sv (4월의 마지막 날), 웁살라에서는 sista april|시스타 아프릴sv) 아침부터 밤늦게까지 축제를 즐긴다. 이들은 전통적인 흰색 학생 모자를 쓰고 봄, 싹트는 녹지, 더 밝은 미래를 환영하는 노래를 부른다.[36]
웁살라에서는 1975년부터 학생들이 조잡하고, 수제이며, 쉽게 부서질 수 있고, 종종 유머러스하게 장식된 뗏목을 타고 피리스 강을 따라 도시 중심부를 지나며 봄을 기념한다. 네이션에서는 학생들이 술을 마시고 서로에게 샴페인이나 스파클링 와인을 뿌리는 "샴페인 경주"(champagnegalopp|샴파뉴갈로프sv)도 개최한다.
린셰핑에서는 많은 학생들과 전 학생들이 트레고르포레닝엔 공원에서 샴페인 아침 식사를 즐긴다. 이후 린셰핑 성 안뜰에 모여 린셰핑 대학교 남성 합창단의 봄 노래를 듣고, 학생 대표와 대학교수의 연설을 듣는다.
예테보리에서는 찰머스 공과 대학교 학생들이 1909년부터 개최해 온 카니발 퍼레이드인 코테셴이 축제의 중요한 부분이다. 또 다른 주요 행사는 예테보리 정원 협회에서 학생 합창단, 오케스트라, 연설을 듣기 위해 학생들을 모으는 것이다.
우메오에는 지역 모닥불을 피우는 전통이 있으며, 우메오 대학교 캠퍼스에서도 발푸르기스를 기념한다. 대학교는 학생 합창단 노래, 엔터테인먼트, 대학교 총장의 연설을 조직한다.
4. 3. 핀란드
핀란드에서 발푸르기스의 밤(''Vappu'')은 새해 전날 밤(새해 맞이)과 하지제와 함께 핀란드의 마을과 도시의 길거리에서 벌어지는 대형 사육제 형식의 축제이다.[36] 기념 행사는 4월 30일 저녁에 시작하여 5월 1일까지 계속되는데, 전형적으로 발포주와 다른 알코올 음료를 엄청나게 소비한다. 학생들의 전통, 특히 공학도의 전통은 행사의 주요 특징 중 하나이다. 19세기 말부터 이러한 전통적인 상급생 축제가 대학생들에 의해 전용되었다. 많은 김나지움의 졸업생들은 모자를 쓴다. 또 다른 전통은, 집에서 빚은 벌꿀술인 시마를 금방 구운 도넛과 함께 먹고 마시는 것이다.



수도 헬싱키와 그 주변 지역에서는, 헬싱키에 있는 나체 여성 조각상인 하비스 아만다의 모자 씌우기(4월 30일 오후 6시)가 주요 행사이다. 알토 대학교의 공학 학생들이 격년으로 발행하는 풍자적인 내용의 äpyfi와 Julkkufi도 축제의 일부이다. 대부분의 대학생들에게 바푸는 축제일 일주일 전에 시작된다. 이 축제에는 5월 1일에 피크닉도 포함되어 있으며, 특히 헬싱키 중심부의 울란린난매키에서 더 호화롭게 열리기도 한다.
투르쿠에서는 포상카 동상에 모자를 씌우는 것이 전통이 되었다.
바푸는 사회주의 국제 노동자의 날 퍼레이드와 일치한다. 좌파의 축제에서 확장되어, 전체 핀란드의 정치 무대는 바푸를 궐기하고 선동하는 날로 채택했다. 이는 정치 활동가뿐만 아니라 루터교 핀란드 교회와 같은 많은 기관에서도 따라하여 행진과 연설을 한다. 1970년대의 좌파 활동가들은 여전히 5월 1일에 파티를 벌인다. 카니발이 열리고, 많은 라디오 방송국은 인터내셔널가와 같은 좌파 노래를 재생한다.
전통적으로 5월 1일은 공원에서 피크닉을 하는 방식으로 기념된다. 대부분의 사람들에게 피크닉은 음식과 스파클링 와인을 곁들여 친구들과 담요 위에서 즐기는 것이다. 어떤 사람들은 정자, 흰색 식탁보, 은색 촛대, 고전 음악, 호화로운 음식으로 극도로 호화로운 피크닉을 준비한다. 피크닉은 보통 이른 아침에 시작되며, 전날 밤 파티에 참석했던 사람들 중 일부는 전날 밤의 축제를 계속한다.
일부 학생 단체는 매년 전통적으로 캠핑하는 구역을 예약한다. 학생 모자, 벌꿀술, 스트리머, 풍선은 피크닉과 축제 전체에서 중요한 역할을 한다.
4. 4. 에스토니아
에스토니아에서는 4월 30일 밤부터 5월 1일 새벽까지 Volbriööet를 기념하며, 5월 1일은 '봄의 날'(Kevadpühaet)이라는 공휴일이다. Volbriööet는 에스토니아에서 봄의 도래를 기념하는 중요하고 널리 행해지는 축제이다. 독일 문화의 영향을 받아, 이 밤은 원래 마녀들의 집회와 만남을 의미했다. 현대 사람들은 여전히 카니발 분위기로 거리를 돌아다니기 위해 마녀 복장을 한다.[1]Volbriööet 축제는 특히 에스토니아 남부에 있는 대학 도시인 타르투에서 활발하게 진행된다. 에스토니아 학생 단체(에스토니아 학생 친목 단체)에서는 타르투 거리에서 전통적인 행진으로 밤을 시작하며, 그 후 밤새 서로의 단체 회관을 방문한다.[1]
4. 5. 체코 공화국
체코에서는 4월 30일을 Pálení čarodějniccs(마녀 불태우기) 또는 čarodějnicecs(마녀)라고 부른다. 이날은 나라 곳곳에서 누더기와 짚으로 만든 마녀 인형이나 빗자루를 모닥불에 태워 겨울을 끝내는 의식을 치른다.[7] 최대 8m 높이의 거대한 모닥불에 마녀 인형을 세워 저녁에, 특히 언덕 꼭대기에서 불을 지핀다. 젊은이들이 모여들고, 갑자기 검고 짙은 연기가 피어오르면 "마녀가 날아간다"며 환호한다. 마녀 허수아비가 불길 속으로 던져져 불태워진다.[7]일부 지역에서는 마녀를 형상화한 인형을 모닥불에 태우는 풍습이 있다. 이는 이교도 시대부터 행해진 체코의 널리 퍼진 축제이다.
저녁이 깊어져 자정이 다가오고 불길이 사그라들면, 벚꽃이 핀 벚나무를 찾아 나설 시간이다. 이는 5월 1일과 관련된 또 다른 축제이다. 젊은 여성은 자정이 지나 (그리고 다음 날 동안) 벚꽃 (또는 구할 수 없다면 다른 꽃이 핀) 나무 아래에서 키스를 받아야 "일 년 동안 마르지 않을 것"이다. 5월 1일은 카렐 히네크 마하의 시 ''Máj''의 유명한 구절(Byl pozdní večer – první máj – / večerní máj – byl lásky čascs; "늦은 저녁, 5월 1일에— / 황혼의 5월—사랑의 시간")을 인용하여 "사랑하는 사람들의 날"로 기념된다.
5. 대중문화 속 발푸르기스의 밤
괴테의 ''파우스트 제1부''의 한 장면은 "발푸르기스 밤de"이라고 불리고, ''파우스트 제2부''의 한 장면은 "고전적 발푸르기스 밤de"이라고 불린다.[28] 토마스 만의 ''마의 산''의 5권 마지막 장도 "발푸르기스 밤de"이라고 불린다. 에드워드 올비의 1962년 연극 ''버지니아 울프는 누구인가?''의 2막은 "발푸르기스 밤de"이라는 제목이다.
브람 스토커의 단편 소설 ''드라큘라의 손님''에서 한 영국인은 트란실바니아로 떠나기 전에 뮌헨을 방문하는데, 발푸르기스 밤에 호텔 주인의 경고에도 불구하고 버려진 "불경스러운" 마을 방향으로 방황한다.
이 행사는 요한 볼프강 폰 괴테의 시, ''최초의 발푸르기스 밤''의 영감이 되었다. 1831년 작곡가 펠릭스 멘델스존은 이 시를 바탕으로 독창자(알토, 테너, 바리톤, 베이스), 합창단 그리고 오케스트라를 위한 세속적인 칸타타로 음악을 작곡했다.
- 애니메이션 《마법소녀 마도카☆마기카》에서 등장하는 최악의 마녀의 이름으로, 작품 내에서는 “와루푸르기스노 요루”(ワルプルギスの夜일본어)이다.
- 『최초의 발푸르기스의 밤』 - 펠릭스 멘델스존이 1832년에 작곡한 칸타타. 괴테의 시가 바탕이 되었다.
- 『발푸르기스의 밤』 - 1917년 구스타프 마이링크의 소설.
- 『마의 산』 - 토마스 만의 1924년 소설.
- 『발푸르기스의 밤』 :sv:Valborgsmässoafton_(film,_1935) - 1935년 제작된 스웨덴 영화. 감독: 구스타프 에드그렌. 배우 잉그리드 버그만의 첫 주연 작품.
- 『환타지아』 - 1940년 제작된 디즈니 영화.
- 『작은 마녀』 - 오트프리트 프로이슬러의 아동 문학.
- 『중력의 무지개』 - 1973년에 발표된 토머스 핀천의 소설.
- 『발푸르기스의 밤』 - 스웨덴 영화.
- 『생명의 불꽃을 두르고』 - Sota Fujimori와 wac의 악곡. 팝픈 뮤직 Sunny Park에 수록.
- 슈가슈가룬
- 발푸르기스 상
- (walpurgite)
- 『War Pigs』 :en:War_Pigs - 1970년에 발표된 블랙 사바스의 악곡. 만들어진 당초의 제목은 『Walpurgis』였다.
- 『마법소녀 마도카☆마기카』 - 2011년에 텔레비전에서 방송된 오리지널 애니메이션 작품, 2013년에 공개된 애니메이션 영화, 그리고 이를 기점으로 한 작품군. 작중에 "발푸르기스의 밤"이라고 불리는 대재앙이 있다. 괴테의 희곡 "파우스트"와 관련하여 "크림힐트"의 요소도 있다.
- 『Walpurgis Night』 - 독일 출신의 헤비 메탈 밴드 Stormwitch의 데뷔 앨범 타이틀. 동명의 곡을 포함한다.
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