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슈라바스티

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1. 개요

슈라바스티는 고고학 및 역사 연구에서 사헤트-마헤트라고 불리며, 현재 인도 우타르프라데시 주 슈라바스티 구에 위치한 고대 도시이다. 산스크리트어와 팔리어 문헌에서 중요한 불교 도시로 묘사되며, 붓다가 많은 설법을 한 장소로, 불교 경전의 배경이 되기도 한다. 불교 외에도 힌두교, 자이나교 관련 유적과 유물도 발견되었으며, 특히 '슈라바스티의 기적'과 관련된 예술 작품의 기반이 된다. 1863년 알렉산더 커닝햄에 의해 처음 유적지가 확인되었으며, 여러 차례의 발굴을 통해 12세기까지의 불교 불탑, 수도원, 미술품 등이 발견되었다. 현재는 주요 순례지이며, 다양한 불교 사찰이 건설되어 있다.

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슈라바스티 - [지명]에 관한 문서
개요
슈라바스티의 [[자이나교]] 사원
티르탕카라 삼바바나타의 자이나교 사원, 슈라바스티
위치우타르프라데시 주, 인도
좌표북위 27° 31′ 01.5″, 동경 82° 03′ 02.2″
일반 정보
다른 이름舍衛城 (사위성)
불교적 의의
영어Shravasti
산스크리트어श्रावस्ती (Śrāvasti)
팔리어𑀲𑀸𑀯𑀢𑁆𑀣𑀻 (Sāvatthī)
한국어슈라바스티
일본어舎衛城 (샤에이죠)
기타 언어중국어: 舍衛城/舍卫城 (Shěwèichéng)
신할라어: ශ්‍රාවස්තී
타밀어: சிராவஸ்தி
태국어: สาวัตถี
티베트어: མཉན་ཡོད་
베트남어: Shravasti
인도네시아어: Sawati
역사
중요 시기기원전 6세기경
추가 정보
관련 지역슈라바스티 구

2. 명칭


  • 산스크리트어: Śrāvastī (슈라바스티)
  • 팔리어: Sāvatthī (사밧티)
  • 음사: 실라벌(室羅伐), 실라벌실저(室羅伐悉底) 등
  • * 음사 약칭: 사위(舎衛) - 한국 불교에서 널리 쓰이는 명칭
  • 한역(의역 포함): 문자(聞者), 문물(聞物), 풍덕(豊徳), 호도(好道)


슈라바스티라는 단어는 산스크리트어와 힌두교 전통에 기원을 두고 있다. 바가바타 푸라나에 따르면 이 도시는 바이바스바타 마누의 후손인 슈라바스타라는 왕에 의해 건설되었다.[2] 팔리어 및 불교 문헌에서는 사밧티(Savatthi)라고 불린다.

이름의 유래는 과거에 Savattha(사바타)라는 선인이 살았기 때문에 명명되었다고도 하고, 교통이 편리하고 상업 도시로 번성하여 "무엇이 있습니까?"라는 질문을 받으면 "무엇이든 다 있다"(Sabbamm atthi)라고 대답하는 것이 일반적이었기 때문에 이름이 붙여졌다고도 한다. 혹은, 이 성 아래에서 많은 명성있는 인물이나 뛰어난 물건이 나왔기 때문에 이 이름이 붙여졌다고도 한다.

3. 위치

슈라바스티와 기타 불교 유적지


슈라바스티는 히말라야 산맥 남쪽 기슭, 현재 인도 우타르 프라데시 주 슈라바스티 구에 위치한다. 이 지역은 많은 강과 지류가 흐르는 곳이다. 슈라바스티는 서쪽 랍티 강(아치라바티) 유역에 있으며, 현재는 여름에 건조되는 계절성 강이다. 우타르 프라데시 주 곤다 기차역과 버스 터미널에서 약 50km, 러크나우 공항에서 북동쪽으로 약 170km 떨어져 있다. NH-927, 730, 330번 국도를 통해 인도의 고속도로망과 연결되어 있다.[1]

4. 역사



고대 슈라바스티는 인도 주요 종교 문헌에서 발견되며, 특히 불교 자료와 중국 순례자들의 기록에 묘사되어 있다.

불교 전파에 중요한 도시로, 많은 불전에 등장한다. 파세나디 왕과 비두다바 왕이 이곳에 거주했으며, 『대지도론』에는 석가가 25년간 파세나디 왕과 수닷타 장자 등을 교화했다는 기록이 있다.

코살라국은 남북으로 나뉘어 있었으며, 성의 이름을 국호로 사용하기도 했다. 현장의 『대당서역기』에는 남쪽을 코살라국으로, 『자은전』에는 북쪽을 슈라바스티국으로 기록하고 있다.

현재 마헤트와 사헤트 유적군이 사위성 부근에 있는 것으로 추정되며, 사헤트에는 기원정사 유적이 인접해 있다.

4. 1. 불교



고대 슈라바스티는 주요 인도 종교 문헌에서 발견되며, 특히 불교 자료가 가장 광범위하다. 중국 순례자들의 기록 등 역사적 기록에도 묘사되어 있다.

슈라바스티는 부처가 대부분의 설법을 한 장소로, 후대 그의 추종자들에 의해 기억되어 수백 년 후 ''경(Suttas)''으로 기록되었다. 우드워드에 따르면, 불교 경전의 네 ''니까야''에 있는 871개의 경이 슈라바스티를 배경으로 한다. 이 텍스트들은 부처가 슈라바스티에서 25번의 ''바르샤''를 보냈다고 덧붙인다.[4] 바르샤sa는 불교, 힌두교 및 자이나교 승려들이 전통적으로 지키는 인도의 우기 동안의 수도원 수행 기간이다. 라이스 데이비즈 등 학자들은 부처가 깨달음을 얻은 후 주로 슈라바스티에 살았거나, 초기 불교의 구전 전통이 "슈라바스티에서 체계화"되었다는 두 가지 의미로 해석한다. 불교 역사가 말라라세케라는 전자가 더 가능성이 높다고 본다. 어느 쪽이든, 슈라바스티는 부처의 가르침이 거의 모두 전해지거나 편집된 핵심 장소이며, 수백 년 후 다른 곳에서 팔리 경전으로 기록되었다. 부처는 슈라바스티 외에도 바이샬리, 라자그리하, 바라나시 등 다른 주요 장소와 77개의 작은 장소(고대 인도의 시골이나 작은 마을)에서도 설법을 했다.[5]

슈라바스티는 부처의 왕실 후원자인 프라세나짓 왕의 수도이자 아나타핀다다의 고향이었다. 아나타핀다다는 제타바나 숲과 거처를 기증한 것으로 불교 문헌에 기록되어 있다.

불교 전통에서 부처는 슈라바스티에서 ''마하프라티하리아''(위대한 기적)와 ''야마카프라티하리아''(쌍둥이 기적) 등 두 가지 기적을 행한 것으로 알려져 있다. 이를 "슈라바스티의 기적"이라고 부른다.[4] 이 기적들은 부처가 깨달은 존재로서 초자연적인 힘을 가졌다는 주장을 뒷받침한다. ''야마카프라티하리아''에서 부처는 공중으로 솟아올라 몸에서 물과 불을 뿜어냈고, ''마하프라티하리아''에서는 지상과 천상의 모든 곳에 동시에 나타나는 수많은 자신의 복제본을 만들어냈다. 이 기적들은 간다라, 크리슈나 강 계곡 및 인도 밖 초기 유적지의 불교 예술 작품에 새겨져 있다. 다른 종교의 존경받는 인물들에게도 유사한 기적들이 나타난다.

불교가 포교된 도시로서 많은 불전에 등장한다. 파세나디 국왕과 아들 비두다바 왕이 거주했으며, 『대지도론』에서는 석가가 사위성에 25년 동안 머물면서 파세나디 왕이나 수닷타 장자 등 많은 민중을 교화했다고 한다.

4. 2. 자이나교

슈라바스티는 자이나교 문헌에서 자주 언급된다. 자이나교 경전에 따르면 선사 시대 수백만 년 전 이곳에서 2명의 티르탕카라인 삼바바나타(3번째)와 찬드라프라바나타(24명 중 8번째)가 태어났기 때문에 찬드라푸리 또는 찬드리카푸리로도 불린다.[3] 또한 슈라바스티는 24번째 티르탕카라인 마하비라와 고살라 망칼리풋타(아지비카의 창시자) 간의 격렬한 논쟁과 만남이 있었던 장소이다.[3] 자이나교 경전에 따르면 마하비라는 슈라바스티를 여러 번 방문했으며 이곳에서 우기(varsha)를 한 번 보냈다.[3] 그는 난디니프리야라는 부유한 상인에게 초청받았다.[3] 카필라, 마가반, 케시와 같은 고대 자이나교 학자들이 슈라바스티에서 공부했다.

4. 3. 힌두교

코살라 왕은 그의 왕국에서 불교, 자이나교, 아지비카를 후원했으며, 베다 의식을 수행했다. 그는 많은 베다 학교를 후원했다. 슈라바스티는 여러 힌두교 텍스트에서 언급된다. 불교와 자이나교 텍스트는 슈라바스티에 수많은 브라만(학자)과 베다 교사가 존재했음을 뒷받침한다.[2] 힌두교 텍스트, 예를 들어 ''라마야나''와 ''마하바라타''와 같은 서사시에서, 슈라바스티는 슈라바 왕의 아들인 슈라바스타(또는 슈라바스타카)라는 베다 왕에 의해 세워졌다고 주장된다. ''하르샤-차리타''와 ''카타사릿-사가라''와 같은 수많은 후기 힌두교 텍스트는 슈라바스티에 일부 전설의 기반을 두고 있다.[2]

4. 4. 중국 순례자

법현(法顯|법현중국어)은 399년경 인도로 여행하여 산스크리트어를 배우고 원본 불교 경전을 얻기 위해 약 10년 동안 머물렀다. 그는 슈라바스티를 언급하며, 슈라바스티에서 카필라바스투에 어떻게 도착했는지 설명했는데, 그가 언급한 힌트와 장면은 역사적인 카필라바스투(부처의 탄생지)의 현재 위치에 대한 초기 식민지 시대의 부정확한 추측의 근거 중 하나였다.[6]

현장은 그의 여행기 『대당서역기』 권6에서 슈라바스티를 포함한 네 개의 나라를 소개하며, 이 지역의 마을과 도시를 황폐하고 낡은 곳으로 묘사한다. 그는 슈라바스티 국이 6000리가 넘는 규모이며, 수도는 황폐하지만 여전히 일부 주민이 살고 있다고 말한다. 또한 100개가 넘는 사찰이 있지만, 그 중 많은 곳이 낡았다고 언급한다. 이 사찰에서 불교 승려들은 소승 불교(현재는 상좌부 불교라고 불리며, 현장은 대승 불교 전통에 속했다)를 공부한다.[7]

5. 고고학 유적

발굴된 고대 슈라바스티 기념물 중 하나의 평면도


슈라바스티 고고 유적지는 사헤트-마헤트 유적지라고도 불리며, 라프티 강 남쪽에 있다. 기원전 3세기경에 지어진 높이 약 약 18.29m의 거대한 낡은 벽으로 둘러싸여 있다.

1863년 영국의 고고학자 알렉산더 커닝햄이 슈라바스티 고고 유적지와 그 잠재적 중요성을 처음 확인했다. 1986년부터 1996년까지 아보시 요시노리 박사가 이끄는 일본 고고학자들은 슈라바스티 유적지 안팎에서 9차례 발굴을 진행하고 탄소 연대 측정을 실시했다. 그 결과, 고대 도시는 초승달 모양(아마도 고대 강을 따라)으로 약 5.2킬로미터 둘레의 토루로 둘러싸여 있었고, 160ha에 걸쳐 펼쳐져 있었다고 보고했다.

5. 1. 발굴 역사



슈라바스티 고고 유적지는 1863년 영국의 고고학자 알렉산더 커닝햄에 의해 처음 확인되었다. 당시 유적지는 거대한 고대 벽 유적 안에 있었으며, 돌과 벽돌이 부분적으로 보이고 식물에 덮여 있는 두 개의 중요한 언덕과 기념물로 이루어져 있었다.[8] 커닝햄은 1876년 슈라바스티의 첫 정비 및 부분 발굴을 이끌어 불탑과 작은 사당들을 발견했다.[9]

1885년, 호이는 더 광범위한 발굴을 통해 12세기 초 비문이 있는 석재를 발견하여 슈라바스티가 적어도 12세기까지 활발한 불교 유적지였음을 확인했다.[9] 1908년, 보겔은 철저한 발굴을 통해 사헤트-마헤트 유적지가 고대 슈라바스티임을 확인했다.[9] 1910년, 마셜과 사흐니는 더 많은 기념물을 발견했으며, 이 발굴들에서 발견된 기념물과 유물은 서기 1세기 이후의 것이다.

1910년 마셜과 사흐니가 발견한 서기 1세기의 슈라바스티 보살상.


1959년, 신하는 사헤트-마헤트 요새 벽 근처에서 발굴을 진행하여 기원전 3세기에서 서기 1세기까지 3차례에 걸쳐 벽이 건설되고 수리되었다는 증거를 발견했다.

1986년부터 1996년까지 일본 고고학자들은 탄소 연대 측정을 통해 기원전 8세기부터 서기 1천년까지의 유물을 발견하고, 쿠샤나 제국 시대 이후 대규모 수도원이 건설되었음을 확인했다.[12] 이들은 대규모 목욕탕, 차이티야 단지, 불탑 등 새로운 유적을 발견하고, 홍수로 인한 반복적인 피해와 재건의 증거를 확인했다.[13] 또한, 서기 1세기부터 굽타 시대까지 구조물이 건설되었고, 5세기에 정체/쇠퇴기를 겪은 후 7세기부터 12세기까지 확장되었다가 화재로 소실되었음을 밝혀냈다.[13]

다양한 발굴을 통해 불교 불탑, 수도원, 미술품, 힌두교 미술품, 자이나교 사원과 미술품 등이 발견되었다.[14]

5. 2. 주요 발견

슈라바스티에서 다양한 발굴을 통해 얻은 가장 중요한 발견은 다음과 같다.[14]

  • 12세기까지의 불교 불탑, 수도원 및 미술품. 불탑 및 비하라(승려들이 머무는 곳) 위치는 대부분 중국 순례 기록과 일치한다. (다양한 중국 순례자들은 일관되지 않은 기록을 남겼다.)
  • 힌두 미술품. 라마야나 패널과 신 조각상 다수가 포함된다.
  • 자이나교 사원과 미술품 (쇼브나스 사원).


슈라바스티 외부에 부처가 쌍둥이 기적(팔리어:Yamaka-pātihāriya|야마카-빠띠하리야pi)을 행한 불탑이 있다.[15]

ASI에서 관리하는 현재 단지에는 앙굴리말라불탑, 아나타핀디카의 불탑, 쇼브나타 사원을 포함한 많은 기념물이 있다. 자이나교도들이 선사 시대에 그가 태어난 장소라고 믿는 자이나교의 티르탄카라 삼바바나타에게 헌정된 오래된 사원이 있다.

6. 현대 슈라바스티

제타바나 사원은 주요 순례 목적지이며, 간다쿠티(부처의 오두막)와 아난다보디 나무에서 명상과 찬불가가 주로 이루어진다. 태국, 대한민국, 스리랑카, 미얀마, 티베트, 중국 등에서 온 불교 사찰이 슈라바스티에 건설되었다.[1]

아나타핀디카의 슈라바스티 탑


제타바나 사원의 아난다보디 나무


제타바나의 간다쿠티(부처의 오두막)


앙굴리말라


제타바나의 풍경


슈라바스티의 성벽과 고대 도시 성문


제타바나의 풍경, 작은 탑들이 보인다.


불교 승려들이 아난다보디 나무 아래에서 명상하고 있다.

6. 1. 슈라바스티의 삼억

부처의 가르침은 만나기 어렵다는 것을 비유하는 '''슈라바스티의 삼억'''은 고대 인도에서 100,000 단위를 1억으로 셌기 때문에 3억은 300,000을 의미한다.

이는 『대지도론』과 『마하지관』에 나오는 내용이다. 『대지도론』 제9권에는 "부처는 우담바라 꽃처럼 만나기 어렵다. 슈라바스티에 9억 가구가 있었는데, 3억 가구는 부처를 직접 보았고, 3억 가구는 소문으로만 들었으며, 3억 가구는 듣지도 보지도 못했다."라고 적혀 있다.

즉, 슈라바스티 성의 9억 가구 중 3억 가구는 석가모니 부처를 직접 보았고, 3억 가구는 부처가 있다는 소문만 들었고, 나머지 3억 가구는 부처에 대해 듣지도 보지도 못했다는 것이다.

7. 유산

슈라바스티는 아시아 전역의 수많은 불교 유적지와 문헌에서 발견되는 "슈라바스티의 기적" 예술 작품의 기반이 된다.[4] 불교 전통에서 부처는 여러 기적을 행한 것으로 알려져 있는데, 그 중 "쌍둥이 기적" (야마카프라티하리아)과 "위대한 기적" (마하프라티하리아)이 슈라바스티에서 일어난 것으로 유명하다. 이 기적들은 탑, 예술 작품, 문헌 등에서 자주 묘사된다.[4]

참조

[1] 웹사이트 Shravasti sites https://shravasti.ni[...] District Shravasti, State Government, Uttar Pradesh
[2] 웹사이트 Bhagavata Purana https://prabhupadabo[...]
[3] 문서 p.59 https://archive.org/[...]
[4] 서적 Buddhist Monks and Business Matters: Still More Papers on Monastic Buddhism in India https://books.google[...] University of Hawai'i Press
[5] 서적 Buddhist Monks and Business Matters: Still More Papers on Monastic Buddhism in India https://books.google[...] University of Hawai'i Press
[6] 논문 The Fortified Cities of the Ganges Plain in the First Millennium B.C. https://www.jstor.or[...]
[7] 문서 The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions Bukkyo Dendo Kyokai and Numata Center for Buddhist Translation and Research, Berkeley
[8] 간행물 Archaeological Survey of India Annual Reports Volume 1
[9] 논문 XXI. The Site of Sravasti https://zenodo.org/r[...] Cambridge University Press
[10] 문서 Indian Epigraphy Oxford University Press
[11] 간행물 Sahet-Mahet plate of Govinda Chandra Samvat 1186
[12] 문서 The Ancient City of Sravasti: its Significance on the Urbanisation of North India Indian Archaeological Society
[13] 논문 Excavations at Saheth Maheth 1986-1996 https://www.jstor.or[...]
[14] 논문 Narratives of Faith: Buddhism and Colonial Archaeology in Monsoon Asia Elsevier BV
[15] 서적 A history of ancient and early medieval India : from the Stone Age to the 12th century https://books.google[...] Pearson Education 2008



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