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아일랜드 유대인

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목차

1. 개요

아일랜드 유대인은 아일랜드에 거주하는 유대인과 그 후손을 지칭한다. 아일랜드에서 유대인에 대한 가장 오래된 기록은 1079년에 나타났으며, 17세기부터 유대인 공동체가 재건되어 오늘날까지 이어지고 있다. 아일랜드는 19세기 말부터 20세기 초에 걸쳐 유대인 이민이 증가했으며, 2016년에는 2,557명의 유대인이 아일랜드에 거주했다. 북아일랜드에도 소규모 유대인 공동체가 존재한다.

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  • 아일랜드 유대인 - 하임 헤르초그
    하임 헤르초그는 아일랜드 태생으로 이스라엘의 대통령을 역임하며 영국군 복무, 독립 전쟁 참전, 유엔 대사 등의 다채로운 경력을 쌓았고, 독일 공식 방문 및 시온주의 비판에 대한 반박 등 활발한 외교 활동을 펼쳤으며, 이스라엘 역사와 정치 관련 저서를 남겼다.
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아일랜드 유대인
기본 정보
그룹아일랜드 유대인
다른 이름Giúdaigh Éireannacha (아일랜드어)
Irish Jews (영어)
יהודים איריים (히브리어)
유럽 내 아일랜드의 위치
아일랜드의 위치 (유럽)
거주 지역더블린
벨파스트
사용 언어영어
과거: 히베르노-이디시어
라디노어
종교유대교
관련 민족리투아니아 유대인
아슈케나즈 유대인
스파라드 유대인
인구
총 인구2,892명 (2016년 인구 조사, 아일랜드 공화국, 2011년 인구 조사, 북아일랜드)

2. 초기 역사

아일랜드에서 유대인에 대한 가장 이른 언급은 1079년 이니스폴른 연보의 기록이다. 이 기록에는 "유대인 5명이 토이델바흐에게 선물을 가지고 해외에서 왔고, 그들은 다시 해외로 보내졌다"고 적혀있다.[92][3]

1169년 노르만족의 아일랜드 침공 당시 잉글랜드의 헨리 2세의 금지에도 불구하고, 스트롱보우는 유대인 사채업자의 재정적 도움을 받은 것으로 보인다. 1170년 기록에는 "글로스터의 요세 유대인은 왕의 금지에 반대하는 사람들에게 빌려준 돈에 대해 100실링을 빚지고 있다.[93][4]

1232년 7월 28일, 헨리 3세는 피터 드 리벨에게 아일랜드 재무부의 재무관 겸 재무장관, 왕의 항구와 해안, 그리고 "아일랜드에 있는 왕의 유대교 보관소"의 직책을 부여했다.[94][5] 이 교부금에는 "아일랜드에 있는 모든 유대인은 왕에게 닿는 모든 것에 있어서 피터를 지키는 사람으로서 의도적이고 반응해야 한다"는 지시가 포함되어 있었다.[95][6] 이 시기 유대인들은 더블린 또는 그 근처에 거주했을 것으로 추정된다. 1241년 더블린 백서에는 토지 교부금이 기록되어 있는데, "유대인에게 판매되는 것을 금지하는(vel in Jabuo ponere)" 조항이 포함되어 있다. "아일랜드에 관한 문서 달력"에 유대인에 대한 마지막 언급은 1286년경이다. 1290년 영국으로부터의 유대인 추방령 이후 더블린 주변의 잉글리시 페일에 살던 유대인들은 영국 관할권을 떠나야 했을 것으로 보인다.

올리버 크롬웰이 잉글랜드 유대인 재정착으로 잉글랜드 추방령을 철회하기 훨씬 전인 15세기 후반, 포르투갈에서 추방된 세파르딕 유대인들이 아일랜드 남부 해안에 정착했다. 이들 중 윌리엄 안니아스는 1555년 코크의 요홀 시장으로 선출되었고, 프랜시스 안니아스는 1569년, 1576년, 1581년 요홀 시장을 세 번 역임했다.[7][8]

2. 1. 초기 유대인 공동체

아일랜드에서 유대인에 대한 가장 이른 언급은 1079년 이니스폴른 연보의 기록이다. 이 기록에는 "유대인 5명이 토이델바흐에게 선물을 가지고 해외에서 왔고, 그들은 다시 해외로 보내졌다"고 적혀있다.[92][3]

1169년 노르만족의 아일랜드 침공 당시 잉글랜드의 헨리 2세의 금지에도 불구하고, 스트롱보우는 유대인 사채업자의 재정적 도움을 받은 것으로 보인다. 1170년 기록에는 "글로스터의 요세 유대인은 왕의 금지에 반대하는 사람들에게 빌려준 돈에 대해 100실링을 빚지고 있다.[93][4]

1232년 7월 28일, 헨리 3세는 피터 드 리벨에게 아일랜드 재무부의 재무관 겸 재무장관, 왕의 항구와 해안, 그리고 "아일랜드에 있는 왕의 유대교 보관소"의 직책을 부여했다.[94][5] 이 교부금에는 "아일랜드에 있는 모든 유대인은 왕에게 닿는 모든 것에 있어서 피터를 지키는 사람으로서 의도적이고 반응해야 한다"는 지시가 포함되어 있었다.[95][6] 이 시기 유대인들은 더블린 또는 그 근처에 거주했을 것으로 추정된다. 1241년 더블린 백서에는 토지 교부금이 기록되어 있는데, "유대인에게 판매되는 것을 금지하는(vel in Jabuo ponere)" 조항이 포함되어 있다. "아일랜드에 관한 문서 달력"에 유대인에 대한 마지막 언급은 1286년경이다. 1290년 영국으로부터의 유대인 추방령 이후 더블린 주변의 잉글리시 페일에 살던 유대인들은 영국 관할권을 떠나야 했을 것으로 보인다.

올리버 크롬웰이 잉글랜드 유대인 재정착으로 잉글랜드 추방령을 철회하기 훨씬 전인 15세기 후반, 포르투갈에서 추방된 세파르딕 유대인들이 아일랜드 남부 해안에 정착했다. 이들 중 윌리엄 안니아스는 1555년 코크의 요홀 시장으로 선출되었고, 프랜시스 안니아스는 1569년, 1576년, 1581년 요홀 시장을 세 번 역임했다.[7][8]

2. 2. 중세 후기 ~ 16세기

아일랜드에서 유대인에 대한 가장 이른 언급은 1079년 이니스폴른 연보의 기록이다. 이 기록에는 "유대인 5명이 토이델바흐 우아 브리안에게 선물을 가지고 해외에서 왔고, 그들은 다시 해외로 보내졌다"고 적혀 있다.[92][3]

1169년 노르만족의 아일랜드 침공 당시 스트롱보우(제2대 펨브로크 백작 리처드 드 클레어)는 유대인 사채업자의 재정적 도움을 받은 것으로 보인다. 1170년 기록에는 "글로스터의 요세 유대인은 왕의 금지에 반대하는 사람들에게 빌려준 돈에 대해 100실링을 빚지고 있다"고 언급되어 있다.[93][4]

1232년 7월 28일 헨리 3세는 피터 드 리벨에게 아일랜드 재무부의 재무관 겸 재무장관, 왕의 항구와 해안, 그리고 "아일랜드에 있는 왕의 유대교 보관소"의 직책을 부여했다.[94][5] 이 교부금에는 "아일랜드에 있는 모든 유대인은 왕에게 닿는 모든 것에 있어서 피터를 지키는 사람으로서 의도적이고 반응해야 한다"는 지시가 포함되어 있었다.[95][6] 이 시기 유대인들은 더블린 근처에 거주했을 것으로 추정된다. 1241년 더블린 백서에는 토지 교부금이 기록되어 있는데, "유대인에게 판매되는 것을 금지하는(vel in Jabuo ponere)" 조항이 포함되어 있다. "아일랜드에 관한 문서 달력"에 유대인에 대한 마지막 언급은 1286년경이다. 1290년 잉글랜드에서 유대인 추방령이 내려진 후, 더블린 주변 잉글리시 페일에 살던 유대인들은 잉글랜드 관할권을 떠나야 했을 것이다.

15세기 후반, 1497년 포르투갈에서 추방된 세파르딕 유대인들이 아일랜드 남부 해안에 정착했다. 이들 중 윌리엄 안니아스는 1555년 코크의 요홀 시장으로 선출되었고, 프랜시스 안니아스는 1569년, 1576년, 1581년에 요홀 시장을 세 번 역임했다.[7][8]

3. 17세기 ~ 19세기

배리보 묘지 정문 관리실, 2020년


아일랜드 최초의 회당은 1660년 더블린 성 근처에 설립되었다. 1718년에는 아일랜드 최초의 유대인 묘지인 배리보 묘지 부지를 매입했다.[9] 이 묘지는 더블린 페어뷰 지역에 있으며, 그곳에는 작은 유대인 거주지가 있었다.[10]

1714년 12월, 아일랜드 철학자 존 톨랜드는 "영국과 아일랜드에서 유대인을 귀화시키기 위한 이유"라는 팸플릿을 발행했다.[11][12] 1746년 아일랜드 하원에 "아일랜드에서 유대교를 믿는 사람들을 귀화시키기 위한" 법안이 제출되었고, 다음 해에 또 다른 법안이 제출되어 수정 없이 승인되었으나, 왕의 재가를 받지는 못했다.[13] 그러나 이러한 아일랜드 법안들은 영국 유대인들이 이 조치의 진행 상황을 감시하기 위해 조직한 노력 위원회의 결성으로 이어졌고, 이는 대표단 위원회의 조직으로 이어졌다.[13] 유대인들은 1783년 아일랜드 귀화법에서 명시적으로 제외되었으나, 이 예외 조항은 1846년에 폐지되었다. 1844년 아일랜드 결혼법은 유대교 의식에 따른 결혼에 대한 조항을 명시했다.

다니엘 오코넬은 가톨릭 해방 운동으로 가장 잘 알려져 있지만, 유대인 해방 운동도 지지했다. 1846년, 그의 주장에 따라 유대인에게 특별한 복장을 규정하는 법 "De Judaismo"가 폐지되었다. 오코넬은 "아일랜드는 당신의 고대 민족에 대한 권리를 가지고 있으며, 이는 내가 아는 한 유대인 박해의 행위로 더럽혀지지 않은 유일한 국가이다."라고 말했다.[14][15] 대기근 (1845~1852) 동안, 많은 유대인들이 기근 구호를 조직하고 기부하는 데 도움을 주었다.[14][15] 1850년 더블린 신문은 라이오넬 드 로스차일드 남작과 그의 가족이 1847년 아일랜드 기근 동안 많은 금액을 기부했다고 보도했다.[16]

1874년, 루이스 웜서 해리스는 더블린 시의회에 선출되었고, 2년 후 더블린 시장으로 선출되었지만 취임 전에 사망했다.[17] 1901년, 알버트 L. 알트만은 더블린 시의원으로 선출되어 3년간 재임했다. 그는 재임 기간 동안 격렬한 민족주의 논쟁의 중심에 있었으며, 유대인 비방과 반유대주의적인 조롱에 시달렸다.[18]

19세기 말, 아일랜드의 유대인 인구는 1871년 258명에서 1881년 453명으로 증가했다. 이 시기 이민은 대부분 영국이나 독일에서 왔다. 워터포드에 정착한 한 그룹은 원래 중앙 유럽에서 온 웰시인들이었다.[19] 1892년 더블린 히브리 회중의 새로운 본부가 설립되었고, 영국 제국의 최고 랍비인 헤르만 아들러는 "아일랜드는 유대인을 박해했다고 비난할 수 없는 세계 유일의 국가이다."라고 선언했다.[20]

3. 1. 17세기 유대인 공동체의 재건



아일랜드 최초의 회당은 1660년 더블린 성 근처에 설립되었다. 1718년에는 아일랜드 최초의 유대인 묘지인 배리보 묘지 부지를 매입했다.[9] 이 묘지는 더블린 페어뷰 지역에 있으며, 그곳에는 작은 유대인 거주지가 있었다.[10]

3. 2. 18세기 ~ 19세기 초 : 유대인 해방 운동

더블린 성 근처에 1660년 아일랜드 최초의 회당이 설립되었다. 1718년, 유대인 공동체는 배리보 묘지를 매입하여 아일랜드 최초의 유대인 묘지로 사용하였다.[9] 이 묘지는 더블린 페어뷰 지역에 위치해 있었으며, 그곳에는 작은 유대인 거주지가 있었다.[10]

1714년 12월, 아일랜드 철학자 존 톨랜드는 "영국과 아일랜드에서 유대인을 귀화시키기 위한 이유"라는 팸플릿을 발행했다.[11][12] 1746년 아일랜드 하원에 "아일랜드에서 유대교를 믿는 사람들을 귀화시키기 위한" 법안이 제출되었고, 다음 해에 또 다른 법안이 제출되어 수정 없이 승인되었으나, 왕의 재가를 받지는 못했다.[13] 그러나 이러한 아일랜드 법안들은 영국 유대인들이 이 조치의 진행 상황을 감시하기 위해 조직한 노력 위원회의 결성으로 이어졌고, 이는 대표단 위원회의 조직으로 이어졌다.[13] 유대인들은 1783년 아일랜드 귀화법에서 명시적으로 제외되었으나, 이 예외 조항은 1846년에 폐지되었다. 1844년 아일랜드 결혼법은 유대교 의식에 따른 결혼에 대한 조항을 명시했다.

다니엘 오코넬은 가톨릭 해방 운동으로 가장 잘 알려져 있지만, 유대인 해방 운동도 지지했다. 1846년, 그의 주장에 따라 유대인에게 특별한 복장을 규정하는 법 "De Judaismo"가 폐지되었다. 오코넬은 "아일랜드는 당신의 고대 민족에 대한 권리를 가지고 있으며, 이는 내가 아는 한 유대인 박해의 행위로 더럽혀지지 않은 유일한 국가이다."라고 말했다.[14][15] 대기근 (1845-1852) 동안, 많은 유대인들이 기근 구호를 조직하고 기부하는 데 도움을 주었다.[14][15] 1850년 더블린 신문은 라이오넬 드 로스차일드 남작과 그의 가족이 1847년 아일랜드 기근 동안 많은 금액을 기부했다고 보도했다.[16]

1874년, 루이스 웜서 해리스는 더블린 시의회에 선출되었고, 2년 후 더블린 시장으로 선출되었지만 취임 전에 사망했다.[17] 1901년, 알버트 L. 알트만은 더블린 시의원으로 선출되어 3년간 재임했다. 그는 재임 기간 동안 격렬한 민족주의 논쟁의 중심에 있었으며, 유대인 비방과 반유대주의적인 조롱에 시달렸다.[18]

19세기 말, 아일랜드의 유대인 인구는 1871년 258명에서 1881년 453명으로 증가했다. 이 시기 이민은 대부분 영국이나 독일에서 왔다. 워터포드에 정착한 한 그룹은 원래 중앙 유럽에서 온 웰시인들이었다.[19] 1892년 더블린 히브리 회중의 새로운 본부가 설립되었고, 영국 제국의 최고 랍비인 헤르만 아들러는 "아일랜드는 유대인을 박해했다고 비난할 수 없는 세계 유일의 국가이다."라고 선언했다.[20]

3. 3. 19세기 후반 : 유대인 이민 증가



아일랜드 최초의 회당은 1660년 더블린 성 근처에 설립되었다. 유대인 공동체는 1718년[9] 아일랜드 최초의 유대인 묘지가 된 부지인 배리보 묘지를 매입했다. 이 묘지는 더블린의 페어뷰 지역에 위치해 있으며, 그곳에는 작은 유대인 거주지가 있었다.[10]

4. 20세기

19세기 후반과 20세기 초반 동안 아일랜드로의 유대인 이주가 증가했다. 1871년 아일랜드의 유대인 인구는 258명이었고, 1881년까지 453명으로 증가했다. 이 시기까지의 대부분의 이주는 영국이나 독일에서 왔다. 워터포드에 정착한 집단은 웨일스인이었는데, 그들의 가족은 원래 중앙유럽에서 왔다.[96] 러시아 포그롬의 영향으로 주로 동유럽(특히 리투아니아) 출신의 이민이 증가했다. 1901년까지 아일랜드에 약 3,771명의 유대인이 있었고, 그 중 절반 이상(2,200명)이 더블린에 거주했다. 1904년까지 총 유대인 인구는 약 4,800명에 이르렀다. 이민자들을 수용하기 위해 새로운 유대교 회당과 학교가 설립되었고, 그들 중 많은 이들이 상점과 다른 사업을 설립했다. 다음 세대의 많은 이들은 사업, 학계, 정치계, 스포츠계에서 두각을 나타냈다.

|left|thumb|더블린 포토벨로의 옛 유대교 학교]]

|thumb|1901년 9월 초 워터포드 법원에서 열린 유대인 결혼식]]

아일랜드의 유대인 인구는 1940년대에 약 5,500명에 달했지만, 2016년 인구 조사에 따르면, 800명 미만의 아일랜드 시민임에도 불구하고 주로 동화와 이민 때문에 2016년에 약 2,500명으로 감소했다. 아일랜드의 유대인 인구는 이스라엘의 설립 이후 1948년에 큰 감소를 보였는데, 많은 아일랜드의 유대인들이 이념적 그리고 종교적 신념으로 그곳으로 이주했다. 그 이후 수십 년 동안, 더 많은 유대인들이 아일랜드에서의 유대인 생활의 감소와 더 나은 경제적 전망 때문에 이스라엘, 영국, 그리고 미국으로 또한 이민을 갈 것이다. 게다가, 결혼하기 위해 가톨릭으로의 개종을 포함하여, 결혼과 동화의 비율도 높았다.

아일랜드는 현재 더블린에 2개의 유대교 회당, 1개의 정교회, 1개의 개혁회를 가지고 있다. 북아일랜드 벨파스트에는 유대교 회당이 더 있다.

코크에 있는 유대교 회당은 2016년에 문을 닫았다.

'''20세기 초 : 리머릭 보이콧 사건'''

20세기 초, 리머릭시의 소규모 유대인 공동체를 상대로 경제적 보이콧이 벌어졌는데, 이는 리머릭 보이콧(때로는 리머릭 포그롬이라고도 불림)으로 알려져 있으며, 많은 유대인들이 도시를 떠나게 만들었다.[21] 이 보이콧은 1904년 1월 설교에서 보이콧을 촉구한 영향력 있는 레뎀프토리스트 신부 존 크리에 의해 시작되었다.[21] 십 대 소년 존 롤리(John Raleigh)는 유대인의 랍비를 공격한 혐의로 경찰에 체포되어 잠시 투옥되었지만, 환영하는 인파 속으로 돌아왔다.[21] RIC 보고서에 따르면, 5개의 유대인 가족이 "선동의 결과로" 리머릭을 떠났고 26가족이 남았다.[21] 일부는 코크로 갔으며, 그곳의 코브 (당시 퀸스타운으로 알려짐)에 대서양 횡단 여객선이 정박했다.[21] 그들은 미국으로 여행하려 했다.[21]

리머릭 캐슬로이에 있는 이름 없는 유대인의 묘


이 보이콧은 아일랜드 내 많은 사람들에게 비난을 받았는데, 그중에는 자신의 신문 ''올 아일랜드 리뷰''에서 유대인과 아일랜드인을 "공통의 투쟁 속 형제"로 묘사하면서도 두 사람을 차별하는 언어를 사용한 스탠디시 제임스 오그레이디도 포함되었다.[21] 토지 동맹 지도자 마이클 데이빗 (''러시아의 반유대주의 박해의 진실된 이야기'' 저자)는 ''프리먼 저널''에서 폭동에 참여한 사람들을 비난하고 리머릭 유대인 피해자들의 집을 방문했다.[21] 그의 친구이자 연합 아일랜드 리그의 지도자이며 ''아이리시 피플''의 편집자였던 코크 출신 윌리엄 오브라이언 국회의원은 유대인 아내 소피 라팔로비치를 두었다.[21]

존 크리 신부는 상부의 지시에 따라 처음에는 벨파스트로, 그 다음에는 태평양 섬으로 이동했다.[22] 1914년 교황은 그를 웨스턴오스트레일리아 킴벌리의 사도 대리(Vicar Apostolic)로 승진시켰고, 그는 1922년까지 그 직책을 맡았다.[22] 그는 1947년 뉴질랜드 웰링턴에서 사망했다.[22] 더블린 유대인 정치인 로버트 브리스코의 아들인 조 브리스코는 리머릭 사건을 ''"그렇지 않았다면 거의 완벽했을 아일랜드의 역사와 유대인에 대한 대우에서 나타난 일탈"''이라고 묘사했다.[23]

1983년 이후, 몇몇 논평가들은 이 사건에 대한 전통적인 서술, 특히 이 사건을 ''포그롬''이라고 묘사하는 것이 적절한지에 대해 의문을 제기했다.[24][25] 역사가 더멋 키오는 이 사건을 겪은 유대인들이 그 용어를 사용한 것에 동정심을 표했고, 후대의 작가들이 그 용어를 사용하는 것을 존중했지만, "보이콧"이라는 용어를 선호했다.[26][27] 크리의 반유대주의적 캠페인은 강력했지만, 리머릭 유대인 공동체 내에서 사망자를 발생시키지는 않았다.[27] 1911년 인구 조사에 따르면, 6년 후에도 남아 있는 26가구 중 13가구가 리머릭에 여전히 거주하고 있었을 뿐만 아니라 9개의 새로운 유대인 가구가 그들과 합류했다.[28] 유대인 인구는 1901년 171명에서 1911년 122명으로 감소했다.[28] 이는 1926년까지 30명으로 줄었다.[28]

'''아일랜드 독립 전쟁과 유대인'''

마이클 노이크는 리투아니아 태생의 변호사로 션 맥오인과 같은 포로가 된 아일랜드 공화국군을 변호한 것으로 유명해졌다.[97] 로버트 브리스코는 아일랜드 독립 전쟁과 아일랜드 내전 동안 IRA의 중요한 구성원이었다. 그는 1920년 마이클 콜린스에 의해 독일로 IRA를 위한 무기 조달을 위한 최고 요원이 되도록 보내졌다. 브리스코는 이 임무에서 매우 성공적임을 증명했고 영국의 봉쇄에도 불구하고 무기가 아일랜드에 도착했다.[97] [29] 브리스코는 또한 나중에 이스라엘 독립 운동에 참여했고 메나헴 베긴에게 아일랜드의 투쟁으로부터 배운 후 이스라엘 사이의 내전을 막기 위해 이르군 민병대를 해체하라고 조언했다. 수년 후, 그의 아들 벤 브리스코가 1974년 이스라엘을 방문했을 때, 그는 베긴이 그의 역할에 대한 좋은 기억을 가지고 있었다고 회상했다.[98] [30] 마이클 콜린스도 한때 영국 당국으로부터 숨기 위해 유대인의 집에 숨었고 심지어 이디시의 흑인과 탄족/בלאַק און טאַנסyi에게 욕설을 퍼부었다.[99] [31]

'''아일랜드 자유국 시대 (1922-1937)'''

엘렌 커프 (데사르트 백작 부인)은 소수 민족에게 의회 내 정치적 대표성을 제공하려는 노력의 일환으로 1922년 W. T. 코스그레이브에 의해 아일랜드 상원에 12년 임기로 임명되었다.[32] 그녀는 1933년 사망할 때까지 무소속 의원으로 활동했다.[32] 그녀는 또한 아일랜드어 옹호자였으며 게일어 연맹 회장을 역임했다.[32]

'''아일랜드 헌법과 유대인 (1937)'''

1937년의 아일랜드 헌법은 특별히 유대인들에게 헌법적 보호를 부여하였다. 이는 당시 유럽의 다른 곳에서 유대인들에 대한 처우 때문에 에이먼 데 벌레라에 의해 헌법에 필요한 구성 요소라고 여겨졌다.[100][33]

아일랜드 헌법에서 유대교 회중에 대한 언급은 1973년 제5차 개정으로 삭제되었다. 이와 같은 개정으로 가톨릭 교회의 '특별 지위'뿐만 아니라, 아일랜드 교회, 장로교, 감리교, 그리고 친우회에 대한 언급도 삭제되었다.[33]

'''제2차 세계 대전과 홀로코스트'''

제2차 세계 대전 동안 아일랜드는 공식적으로 중립을 유지했지만, "비상사태"라 불리는 기간 동안 약 10만 명의 아일랜드인이 연합군에 참전했다.[102][36] 로마에서는 바티칸 주재 아일랜드 장관 T.J. 키어넌과 그의 아내 델리아 머피가 아일랜드 신부 휴 오플래허티와 함께 많은 유대인과 전쟁 포로를 구출했다.[103][37] 이들은 산 클레멘테 성당에서 종교 의식을 거행했으며, 이곳은 아일랜드의 외교적 보호를 받고 있었다.[103][37]

1933년 베를린 주재 아일랜드 특사로 임명된 찰스 뷰리는 히틀러와 국가사회주의의 옹호자였다.[101][35] 그는 독일에 있는 유대인들의 처우에 대해 왜곡된 정보를 보고했고, 유대인들의 아일랜드 이주를 반대했다.[101][35] 1939년, 그는 더블린으로부터 질책을 받고 해고되었다.[101][35]

전쟁 중 아일랜드 내에서는 일부 반유대주의 정서가 존재했다. 1943년, 무소속 TD 올리버 J. 플래너건은 ''"유대인들을 나라에서 몰아내자"''라고 주장하는 악명 높은 연설을 하기도 했다.[38] 독일 대리 공사 헤닝 톰센은 언론 논평에 대해 공식적으로 항의했으며, 1939년 2월에는 독일이 "폭력, 거짓말, 살인 및 다른 인종과 민족을 비난"한다고 비난한 골웨이 주교의 사목 서한에 대해서도 항의했다.[39]

전쟁 중 그리고 그 이후, 정치 지도부는 홀로코스트의 유대인 희생자들에 대해 어느 정도 공식적인 무관심을 보였다. 이는 나중에 법무, 평등 및 법 개혁부 장관 마이클 맥도웰에 의해 "반감적이고 적대적이며 무정하다"고 묘사되었다.[40] 코크 대학교의 메르빈 오드리스콜 박사는 유대인이 아일랜드에서 피난처를 찾는 것을 막았던 비공식적이고 공식적인 장벽에 대해 보고했다.[41]

아일랜드에 실질적으로 거주하던 유대인들은 홀로코스트의 직접적인 영향을 거의 받지 않았지만, 에티 스타인버그와 그녀의 아기는 홀로코스트에서 살해된 것으로 알려진 두 명의 아일랜드 유대인이다.[42] 반제 회의에서는 홀로코스트에서 살해될 대상자 목록에 아일랜드의 유대인 4,000명을 포함시켰다.[42]

전후 유대인 단체들은 유대인 아이들에게 난민 지위를 부여받는 데 어려움을 겪었지만, 아일랜드 적십자사는 Operation Shamrock을 통해 500명 이상의 기독교 아동을 데려왔다.[43] 1948년, 법무부는 유대인 인구의 증가가 반유대주의 문제를 야기할 수 있다는 이유로 유대인 외국인의 입국을 제한하는 정책을 유지했다.[44] 그러나 에이먼 데 발레라는 법무부의 결정을 뒤집고 150명의 유대인 난민 아동을 아일랜드로 데려왔다.[45] 1946년에는 솔로몬 숀펠드에 의해 폴란드에서 온 유대인 아동 100명이 클로닌 성으로 인도되었다.[45][46] 1966년, 더블린 유대인 공동체는 에이먼 데 발레라의 아일랜드 유대인에 대한 지원을 기리기 위해 나사렛 근처 이스라엘에 에이먼 데 발레라 숲을 조성하고 헌정했다.[48]

4. 1. 20세기 초 : 리머릭 보이콧 사건

20세기 초, 리머릭시의 소규모 유대인 공동체를 상대로 경제적 보이콧이 벌어졌는데, 이는 리머릭 보이콧(때로는 리머릭 포그롬이라고도 불림)으로 알려져 있으며, 많은 유대인들이 도시를 떠나게 만들었다.[21] 이 보이콧은 1904년 1월 설교에서 보이콧을 촉구한 영향력 있는 레뎀프토리스트 신부 존 크리에 의해 시작되었다.[21] 십 대 소년 존 롤리(John Raleigh)는 유대인의 랍비를 공격한 혐의로 경찰에 체포되어 잠시 투옥되었지만, 환영하는 인파 속으로 돌아왔다.[21] RIC 보고서에 따르면, 5개의 유대인 가족이 "선동의 결과로" 리머릭을 떠났고 26가족이 남았다.[21] 일부는 코크로 갔으며, 그곳의 코브 (당시 퀸스타운으로 알려짐)에 대서양 횡단 여객선이 정박했다.[21] 그들은 미국으로 여행하려 했다.[21]

이 보이콧은 아일랜드 내 많은 사람들에게 비난을 받았는데, 그중에는 자신의 신문 ''올 아일랜드 리뷰''에서 유대인과 아일랜드인을 "공통의 투쟁 속 형제"로 묘사하면서도 두 사람을 차별하는 언어를 사용한 스탠디시 제임스 오그레이디도 포함되었다.[21] 토지 동맹 지도자 마이클 데이빗 (''러시아의 반유대주의 박해의 진실된 이야기'' 저자)는 ''프리먼 저널''에서 폭동에 참여한 사람들을 비난하고 리머릭 유대인 피해자들의 집을 방문했다.[21] 그의 친구이자 연합 아일랜드 리그의 지도자이며 ''아이리시 피플''의 편집자였던 코크 출신 윌리엄 오브라이언 국회의원은 유대인 아내 소피 라팔로비치를 두었다.[21]

존 크리 신부는 상부의 지시에 따라 처음에는 벨파스트로, 그 다음에는 태평양 섬으로 이동했다.[22] 1914년 교황은 그를 웨스턴오스트레일리아 킴벌리의 사도 대리(Vicar Apostolic)로 승진시켰고, 그는 1922년까지 그 직책을 맡았다.[22] 그는 1947년 뉴질랜드 웰링턴에서 사망했다.[22] 더블린 유대인 정치인 로버트 브리스코의 아들인 조 브리스코는 리머릭 사건을 ''"그렇지 않았다면 거의 완벽했을 아일랜드의 역사와 유대인에 대한 대우에서 나타난 일탈"''이라고 묘사했다.[23]

1983년 이후, 몇몇 논평가들은 이 사건에 대한 전통적인 서술, 특히 이 사건을 ''포그롬''이라고 묘사하는 것이 적절한지에 대해 의문을 제기했다.[24][25] 역사가 더멋 키오는 이 사건을 겪은 유대인들이 그 용어를 사용한 것에 동정심을 표했고, 후대의 작가들이 그 용어를 사용하는 것을 존중했지만, "보이콧"이라는 용어를 선호했다.[26][27] 크리의 반유대주의적 캠페인은 강력했지만, 리머릭 유대인 공동체 내에서 사망자를 발생시키지는 않았다.[27] 1911년 인구 조사에 따르면, 6년 후에도 남아 있는 26가구 중 13가구가 리머릭에 여전히 거주하고 있었을 뿐만 아니라 9개의 새로운 유대인 가구가 그들과 합류했다.[28] 유대인 인구는 1901년 171명에서 1911년 122명으로 감소했다.[28] 이는 1926년까지 30명으로 줄었다.[28]

4. 2. 아일랜드 독립 전쟁과 유대인

마이클 노이크는 리투아니아 태생의 변호사로 션 맥오인과 같은 포로가 된 아일랜드 공화국군을 변호한 것으로 유명해졌다.[97] 로버트 브리스코는 아일랜드 독립 전쟁과 아일랜드 내전 동안 IRA의 중요한 구성원이었다. 그는 1920년 마이클 콜린스에 의해 독일로 IRA를 위한 무기 조달을 위한 최고 요원이 되도록 보내졌다. 브리스코는 이 임무에서 매우 성공적임을 증명했고 영국의 봉쇄에도 불구하고 무기가 아일랜드에 도착했다.[97] [29] 브리스코는 또한 나중에 이스라엘 독립 운동에 참여했고 메나헴 베긴에게 아일랜드의 투쟁으로부터 배운 후 이스라엘 사이의 내전을 막기 위해 이르군 민병대를 해체하라고 조언했다. 수년 후, 그의 아들 벤 브리스코가 1974년 이스라엘을 방문했을 때, 그는 베긴이 그의 역할에 대한 좋은 기억을 가지고 있었다고 회상했다.[98] [30] 마이클 콜린스도 한때 영국 당국으로부터 숨기 위해 유대인의 집에 숨었고 심지어 이디시의 흑인과 탄족/בלאַק און טאַנסyi에게 욕설을 퍼부었다.[99] [31]

4. 3. 아일랜드 자유국 시대 (1922-1937)

엘렌 커프 (데사르트 백작 부인)은 소수 민족에게 의회 내 정치적 대표성을 제공하려는 노력의 일환으로 1922년 W. T. 코스그레이브에 의해 아일랜드 상원에 12년 임기로 임명되었다.[32] 그녀는 1933년 사망할 때까지 무소속 의원으로 활동했다.[32] 그녀는 또한 아일랜드어 옹호자였으며 게일어 연맹 회장을 역임했다.[32]

4. 4. 아일랜드 헌법과 유대인 (1937)

1937년의 아일랜드 헌법은 특별히 유대인들에게 헌법적 보호를 부여하였다. 이는 당시 유럽의 다른 곳에서 유대인들에 대한 처우 때문에 에이먼 데 벌레라에 의해 헌법에 필요한 구성 요소라고 여겨졌다.[100][33]

아일랜드 헌법에서 유대교 회중에 대한 언급은 1973년 제5차 개정으로 삭제되었다. 이와 같은 개정으로 가톨릭 교회의 '특별 지위'뿐만 아니라, 아일랜드 교회, 장로교, 감리교, 그리고 친우회에 대한 언급도 삭제되었다.[33]

4. 5. 제2차 세계 대전과 홀로코스트

제2차 세계 대전 동안 아일랜드는 공식적으로 중립을 유지했지만, "비상사태"라 불리는 기간 동안 약 10만 명의 아일랜드인이 연합군에 참전했다.[102][36] 로마에서는 바티칸 주재 아일랜드 장관 T.J. 키어넌과 그의 아내 델리아 머피가 아일랜드 신부 휴 오플래허티와 함께 많은 유대인과 전쟁 포로를 구출했다.[103][37] 이들은 산 클레멘테 성당에서 종교 의식을 거행했으며, 이곳은 아일랜드의 외교적 보호를 받고 있었다.[103][37]

1933년 베를린 주재 아일랜드 특사로 임명된 찰스 뷰리는 히틀러와 국가사회주의의 옹호자였다.[101][35] 그는 독일에 있는 유대인들의 처우에 대해 왜곡된 정보를 보고했고, 유대인들의 아일랜드 이주를 반대했다.[101][35] 1939년, 그는 더블린으로부터 질책을 받고 해고되었다.[101][35]

전쟁 중 아일랜드 내에서는 일부 반유대주의 정서가 존재했다. 1943년, 무소속 TD 올리버 J. 플래너건은 ''"유대인들을 나라에서 몰아내자"''라고 주장하는 악명 높은 연설을 하기도 했다.[38] 독일 대리 공사 헤닝 톰센은 언론 논평에 대해 공식적으로 항의했으며, 1939년 2월에는 독일이 "폭력, 거짓말, 살인 및 다른 인종과 민족을 비난"한다고 비난한 골웨이 주교의 사목 서한에 대해서도 항의했다.[39]

전쟁 중 그리고 그 이후, 정치 지도부는 홀로코스트의 유대인 희생자들에 대해 어느 정도 공식적인 무관심을 보였다. 이는 나중에 법무, 평등 및 법 개혁부 장관 마이클 맥도웰에 의해 "반감적이고 적대적이며 무정하다"고 묘사되었다.[40] 코크 대학교의 메르빈 오드리스콜 박사는 유대인이 아일랜드에서 피난처를 찾는 것을 막았던 비공식적이고 공식적인 장벽에 대해 보고했다.[41]

아일랜드에 실질적으로 거주하던 유대인들은 홀로코스트의 직접적인 영향을 거의 받지 않았지만, 에티 스타인버그와 그녀의 아기는 홀로코스트에서 살해된 것으로 알려진 두 명의 아일랜드 유대인이다.[42] 반제 회의에서는 홀로코스트에서 살해될 대상자 목록에 아일랜드의 유대인 4,000명을 포함시켰다.[42]

전후 유대인 단체들은 유대인 아이들에게 난민 지위를 부여받는 데 어려움을 겪었지만, 아일랜드 적십자사는 Operation Shamrock을 통해 500명 이상의 기독교 아동을 데려왔다.[43] 1948년, 법무부는 유대인 인구의 증가가 반유대주의 문제를 야기할 수 있다는 이유로 유대인 외국인의 입국을 제한하는 정책을 유지했다.[44] 그러나 에이먼 데 발레라는 법무부의 결정을 뒤집고 150명의 유대인 난민 아동을 아일랜드로 데려왔다.[45] 1946년에는 솔로몬 숀펠드에 의해 폴란드에서 온 유대인 아동 100명이 클로닌 성으로 인도되었다.[45][46] 1966년, 더블린 유대인 공동체는 에이먼 데 발레라의 아일랜드 유대인에 대한 지원을 기리기 위해 나사렛 근처 이스라엘에 에이먼 데 발레라 숲을 조성하고 헌정했다.[48]

5. 21세기

2006년, 영국의 슈퍼마켓 체인인 테스코는 악명 높은 반유대주의 위조 문서인 ''시온 의정서''를 영국과 아일랜드 매장에서 판매한 것에 대해 사과해야 했다. 아일랜드 무슬림 위원회 위원장 샤히드 사타르디엔은 이것이 사실상 "영향받기 쉬운 젊은 이슬람교 신도들의 마음을 유대인 공동체에 대한 증오와 분노로 오염시키는 것"이라고 말했다.[49]

더블린에는 정통파 회중 한 곳과 진보적인 회중 한 곳이 있다. 마흐지케이 하다스는 2022년에 문을 닫았으며, 이는 마지막 하레디 종파였다. 벨파스트에는 정통파 회중 한 곳이 있다.[50]

2023년 3월, 코셔 레스토랑인 델리 613이 더블린에 문을 열었다. 이는 1960년대 후반 이후 아일랜드에서 운영되는 최초의 완전한 코셔 식당이다.[51][52]

5. 1. 현대 유대인 공동체

2006년, 영국의 슈퍼마켓 체인인 테스코(Tesco)는 악명 높은 반유대주의 위조 문서인 ''시온 의정서''를 영국과 아일랜드 매장에서 판매한 것에 대해 사과해야 했다. 아일랜드 무슬림 위원회 위원장 샤히드 사타르디엔은 이것이 사실상 "영향받기 쉬운 젊은 이슬람교 신도들의 마음을 유대인 공동체에 대한 증오와 분노로 오염시키는 것"이라고 말했다.[49]

더블린에는 정통파 회중 한 곳과 진보적인 회중 한 곳이 있다. 벨파스트에는 정통파 회중 한 곳이 있다.[50] 2023년 3월, 코셔 레스토랑인 델리 613이 더블린에 문을 열었다. 이는 1960년대 후반 이후 아일랜드에서 운영되는 최초의 완전한 코셔 식당이다.[51][52]

6. 북아일랜드의 유대인

'''북아일랜드 유대인'''은 주로 벨파스트에 거주해 왔으며, 1870년에 아슈케나지 정통 공동체인 벨파스트 히브리 회중이 설립되었다.[80] 과거에는 데리와 러건에도 공동체가 있었다.[81][82][83] 1652년에 벨파스트에 유대인이 있다는 최초의 언급이 있었고, 1771년에는 "유대인 정육점"에 대한 언급을 통해 당시 유대인 공동체가 존재했음을 알 수 있다.[84]

1870년부터 1880년까지, 그리고 1892년부터 1897년까지 그레이트 빅토리아 스트리트에 위치한 회당에서 봉사한 요세프 초츠너가 초대 랍비였다. 이후 회당의 랍비로는 이스라엘 최고 랍비가 된 이츠하크 하레비 헤르조그(1916–1919)가 있었다. 그의 아들 하임 헤르조그는 벨파스트에서 태어났으며, 제6대 이스라엘 대통령이 되었다. 랍비 존 로스, 랍비 야콥 샙터, 랍비 알렉산더 칼레바흐가 이 랍비 계보를 따랐다.

17세기부터 얼스터 지역에 유대인들이 거주했던 것으로 알려져 있으며, 몇몇 기록은 18세기와 19세기 초에도 유대인이 존재했음을 보여준다. 19세기 러시아와 폴란드에서 포그롬이 증가하면서 벨파스트 유대인 인구는 1861년 52명에서 1881년 78명, 1891년 273명으로 증가했다.[80][81] 찰레몬트 백작부인과 같이 종교 개종은 거의 없었다. 1834년 6월 21일에 태어난 그녀는 1856년 제임스 몰리뉴 콜필드, 찰레몬트 제3대 백작과 결혼하였다. 그녀는 벨파스트에서 시나고그 예배에 참석하여 유대교로 개종한 뒤, 1882년 5월 31일, 타이론 카운티 모이의 록스버러 성에서 사망했다.

세기말 러시아와 폴란드 유대인들이 대거 유입되면서, 유대인 공동체는 1893년에 보호 위원회, 1896년에 유대인 여성 외국 자선 단체, 1898년에 자녀 교육을 위한 유대인 국립 학교를 설립했다.[85] 잠시 동안, 리젠트 스트리트 회중이라는 두 번째 유대교 회당이 있었다.[86]

오토 자페 경과 자페 여사


오토 자페는 벨파스트 시장이었으며, 벨파스트 히브리 회중의 종신 회장이었고, 1904년에 도시의 두 번째 회당을 짓는 데 도움을 주었다.[87] 벨파스트의 저명한 사업가인 바니 허위츠는 적어도 20년 동안 회중의 회장이었으며 수년간 치안 판사였다.

제2차 세계 대전 동안, 나치를 피해 킨더트란스포트를 통해 탈출한 많은 유대인 어린이들이 밀리슬리에 도착하여 수용되었다. 밀리슬리 난민 농장(워번 로드의 매길 농장)은 1938년 5월부터 1948년 폐쇄될 때까지 난민들을 수용했다.[34]

1901년 유대인 인구는 763명이었다.[81] 1929년 기록에 따르면 519명의 유대인이 북아일랜드에서 미국으로 이주했다.[88] 1967년, 인구는 1,350명이었고, 2004년에는 130명으로 감소했다. 현재는 70~80명으로 추산된다. 벨파스트 히브리 회중의 현재 회원은 80명 정도로 추정된다.[81]

구스타프 빌헬름 울프는 벨파스트의 하랜드 앤드 울프의 파트너였으며, 개신교로 개종한 유대인 가문 출신이었다. 하랜드 앤드 울프는 ''타이타닉''을 포함한 많은 대형 선박을 건조했다.

벨파스트의 유명한 유대인으로는 더 트러블 동안 북아일랜드에서 검사로 활동한 로널드 애플턴, 벨파스트 배우 해롤드 골드블랫과 해리 토브, 북아일랜드 현대 무용의 개척자인 헬렌 루이스, 그리고 재즈 평론가 솔리 립시츠가 있다.

7. 스포츠

베텔 솔로몬스는 웨슬리 칼리지에서 럭비 유니언을 했고, 1907년부터 1910년까지 아일랜드 대표팀으로 10번의 경기에 출전했다.[53][54] 리투아니아 출생으로 어린 시절 아일랜드로 이주한 루이스 부찰터(후에 북맨)](1890–1943)은 아일랜드 대표로 국제 축구 경기에 출전하여 1914년 홈 인터내셔널 챔피언십에서 우승했으며, 쉘본과 벨파스트 셀틱에서도 클럽 레벨로 활약했다. 그는 또한 레일웨이 유니언 크리켓 클럽, 린스터 크리켓 클럽, 아일랜드 국가 크리켓 팀에서 크리켓을 했다.

루이스 콜린스 제이콥슨은 아일랜드 대표로 12번이나 오프닝 이닝을 치렀으며, 더블린의 클론타프 C.C.에서도 오프닝 타자로 활약했고, 그 전에는 더블린 유대인 커뮤니티 구성원들로 이루어진 키미지의 칼라일 크리켓 클럽에서도 뛰었다.[55] ''더블린 마카비''는 키미지/테레뉴어/라스가에 있는 축구팀으로, 더블린 아마추어 리그에서 유대인 선수만 출전하여 활동했다. 1950년대에 문을 연 KCR 구장에서 경기를 치렀으나, 인원 감소와 수수료 관련 분쟁으로 1995년에 해산되었고, 많은 선수들이 파크베일 FC에 합류했다.

''더블린 유대인 체스 클럽''은 린스터 체스 리그에서 활동하여 1936년 에니스 쉴드를 획득하고 암스트롱 컵에 출전했다. 리가 출생의 필립 베이커(1880–1932)는 1924년, 1927년, 1928년, 1929년에 아일랜드 체스 챔피언이었다.

''더블린 유대인 권투 클럽''은 애들레이드 로드 시나고그의 지하에서 운영되었다. 시드니 컬랜드, 프레디 로젠필드, 게리 코스틱, 프랭크와 헨리 아이작슨, 제릭 울프슨을 포함한 많은 훌륭한 권투 선수들을 배출했다. 게리 코스틱은 1949년 마카비아 게임과 1953년 마카비아 게임에서 아일랜드를 대표했으며, 더블린 트리니티 칼리지를 대표하여 두 개의 대학 운동 연합 타이틀을 획득했다. 코스틱은 또한 칼라일에서 10년 이상 럭비와 축구를 했으며, 울프슨은 1949년에 더블린 대학교에서 크리켓을 하였는데, 첫 경기에서 해트트릭을 기록했다. 그는 또한 앵글시 T.T.C.에서 1부 리그 탁구를 했으며, 윌리 헤론과 어니 스턴을 포함한 1군에서 3번 선수로 활약했다.

에논 개빈은 1990년대에 로스코먼에서 게일식 축구를 했고, 1991년에 올스타 어워드를 수상했다.[56]

8. 인구 통계

2016년 아일랜드 인구 조사에 따르면, 아일랜드에는 2016년 종교를 유대교로 하는 사람이 2,557명이었으며, 그중 1,439명(56%)이 수도인 더블린에 거주했다.[90] 이 숫자는 2022년 아일랜드 인구 조사 당시 2,193명으로 감소했다.[89]

아일랜드 유대인 인구 추이[90][89]
연도인구
1861341
1871230
1881394
18911506
19013006
19113805
19263686
19363749
19463907
19613255
19712633
19812127
19911581
20021790
20061930
20111984
20162557
20222193



'''유대교 인구 비율'''[90]
연도유대교 비율
18910.04%
19010.09%
19110.12%
19260.12%
19360.13%
19460.13%
19610.12%
19710.09%
19810.06%
19910.04%
20020.05%
20060.05%
20110.04%
20160.05%
20220.04%



'''더블린에 거주하는 전체 아일랜드 유대인 인구 비율 (1891년 이후)'''[90]
연도% 유대교
189170.19%
190172.16%
191177.92%
192685.46%
193689.94%
194689.86%
196194.13%
197193.09%
198191.77%
199187.48%
200268.16%
200663.01%
201165.42%
201656.28%



북아일랜드의 유대인 인구는 2001년 365명, 2011년 335명, 2021년 439명으로 조사되었다.[91]

참조

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[2] 웹사이트 Fun Facts About Jews in Ireland, Part I https://www.thej.ca/[...] 2021-03-09
[3] 간행물 The Annals of Inisfallen https://celt.ucc.ie/[...] Seán Mac Airt 1951
[4] 서적 Christian attitudes toward the Jews in the Middle Ages https://books.google[...] CRC Press
[5] 서적 Ulysses annotated: notes for James Joyce's Ulysses https://books.google[...] University of California Press
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[13] 웹사이트 LONDON COMMITTEE OF DEPUTIES OF BRITISH JEWS http://www.jewishenc[...] Jewish Encyclopedia 1906
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[19] 뉴스 Death notice of Joseph Diamond 1893-09-01
[20] 서적 Joyce's Revenge History, Politics, and Aesthetics in Ulysses OUP 2002
[21] 서적 James Joyce, Ulysses, and the Construction of Jewish Identity Cambridge University Press 1998
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[23] 서적 Shalom Ireland: a Social History of Jews in Modern Ireland Gill & MacMillan
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[25] 뉴스 Jewish envoy says Limerick pogrom is 'over-portrayed' http://www.limerickl[...] Limerick Leader 2010-11-06
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[27] 서적 Limerick Boycott 1904: Anti-Semitism in Ireland Mercier Press
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