이누야샤

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1. 개요
2. 줄거리
3. 등장인물
4. 용어
- 4.1. 핵심 설정
- 4.2. 주요 용어
5. 미디어 믹스
6. 평가 및 영향
참조

1. 개요

이누야샤는 타카하시 루미코가 쓰고 그린 만화로, 중학교 3학년 소녀 히구라시 카고메가 사혼의 구슬을 찾아 전국 시대로 시간 여행을 떠나 반요 이누야샤와 함께 모험을 겪는 내용을 담고 있다. 만화는 1996년부터 2008년까지 연재되었으며, 미디어 믹스를 통해 애니메이션, 영화, 게임, 연극 등으로 제작되었다. 사혼의 구슬을 둘러싼 요괴와의 싸움과 이누야샤와 카고메, 그리고 주변 인물들의 관계를 중심으로 이야기가 전개되며, 2020년에는 후속작인 야샤히메: 반요의 야샤히메가 애니메이션으로 제작되었다.

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이누야샤 - [영화]에 관한 문서
개요
첫 번째 단행본 표지, 이누야샤와 히구라시 카고메가 등장
장르	모험 판타지 로맨스
만화
작가	타카하시 루미코
출판사	쇼가쿠칸
영문 출판사	비즈 미디어
대상 독자층	소년
레이블	소년 선데이 코믹스
잡지	주간 소년 선데이
연재 시작일	1996년 11월 13일
연재 종료일	2008년 6월 18일
권수	56권
단행본 목록	이누야샤 단행본 목록
TV 애니메이션 (1기)
감독	이케다 마사시 (1화~44화) 아오키 야스나오 (45화~167화)
프로듀서	미치히코 스와 히데유키 토미오카
각본	스미사와 카츠유키
음악	와다 카오루
제작사	선라이즈
라이선스	호주: 매드맨 엔터테인먼트 영국: 애니메이트 리미티드 북미: 비즈 미디어
방송사	NNS (요미우리 TV, 닛폰 TV)
영어 방송사	호주: 어덜트 스윔 캐나다: YTV 뉴질랜드: Four 동남아시아: 애니맥스 미국: 어덜트 스윔 (투나미) 북미: 네온 앨리 남아프리카 공화국: 애니맥스
방영 시작일	2000년 10월 16일
방영 종료일	2004년 9월 13일
에피소드 수	167화
에피소드 목록	이누야샤 에피소드 목록
TV 애니메이션 (2기, 완결편)
제목	이누야샤 완결편
감독	아오키 야스나오
프로듀서	사이토 토모유키 아사이 미토무 오가타 나오히로
각본	스미사와 카츠유키
음악	와다 카오루
제작사	선라이즈
라이선스	호주: 매드맨 엔터테인먼트 북미: 비즈 미디어
방송사	요미우리 TV, 닛폰 TV
영어 방송사	동남아시아: 애니맥스 북미: 네온 앨리 미국: 어덜트 스윔 (투나미)
방영 시작일	2009년 10월 4일
방영 종료일	2010년 3월 30일
에피소드 수	26화
에피소드 목록	이누야샤 완결편
극장판 애니메이션
목록	시대를 초월하는 마음 (2001년) 거울 속의 몽환성 (2002년) 천하패도검 (2003년) 홍련의 봉래도 (2004년)
스핀오프 후속작
제목	반요 야샤히메 (2020년~2022년)

2. 줄거리

히구라시 카고메(한국어 더빙판 로컬라이징 이름: 유가영)는 평범한 중학교 3학년 여학생이었다. 하지만 15번째 생일, 신사 안 우물에서 나타난 지네요괴에게 붙잡혀 500년 전 전국 시대로 가게 된다. 그곳에서 봉인된 반요(반은 요괴, 반은 사람) 이누야샤를 만난다. 카고메는 키쿄우(한국어 더빙판 로컬라이징 이름: 금강)의 환생으로, 몸속에 사혼의 구슬을 지니고 있어 요괴들의 표적이 된다.^[131]

이누야샤의 봉인을 푼 카고메는 사혼의 구슬을 노리는 요괴들과 싸우게 된다. 그러던 중 송장 까마귀 요괴에게 구슬을 빼앗기고, 이를 되찾으려다 실수로 구슬을 산산조각 내고 만다. 흩어진 구슬 조각은 악한 요괴의 손에 들어가면 큰 위험을 초래할 수 있기에, 이누야샤와 카고메는 구슬 조각을 모으는 여정을 시작한다.

이후 산고(요괴 퇴치사), 미로쿠(법사(미륵)), 싯포(여우 요괴), 키라라(고양이 요괴) 등이 동료로 합류한다.

3. 등장인물

1496년 일본, 인간과 요괴^일본어들은 소원을 이루어준다는 사혼의 구슬을 두고 전투를 벌인다.^[131] 키쿄우는 사혼의 구슬을 지키는 무녀이며, 반요 이누야샤와 사랑에 빠진다. 그러나 그들은 속임수에 빠져 서로를 배신하게 된다. 이누야샤는 사혼의 구슬을 훔치지만, 죽어가는 키쿄는 성스러운 화살로 이누야샤를 나무에 묶는다. 키쿄의 유언에 따라, 그녀의 시신은 시대에서 사라진 사혼의 구슬과 함께 화장된다.^[131]

500년 후, 히구라시 카고메는 가족들의 신토 신사 경내에서 어머니, 할아버지와 남동생과 함께 산다. 카고메는 15번째 생일에 지네 요괴에게 뼈 먹는 우물로 끌려들어가 1546년 센고쿠 시대로 시간 여행을 한다. 사혼의 구슬은 키쿄의 환생인 카고메의 몸 안에서 나타나고, 그녀는 필사적으로 이누야샤를 나무에서 풀어 지네 요괴를 죽인다. 이누야샤가 그녀를 위협하자, 키쿄의 여동생 카에데는 그를 제어하기 위해 요력 구슬 목걸이로 그를 제압한다. 이후, 카고메는 실수로 화살로 사혼의 구슬을 여러 조각으로 부수고, 그 조각들은 일본 전역으로 흩어져 다양한 요괴와 인간의 손에 들어간다.^[131]

이누야샤는 아버지의 검, 철쇄아를 얻고, 이로 인해 그의 이복 형제 셋쇼마루와 대립하게 되는데, 셋쇼마루는 천생아의 사용자이다. 이누야샤는 카고메가 조각들을 모으고 그들이 마주치는 위협에 대처하는 것을 돕는다. 여정에서, 이누야샤와 키쿄를 조종하는 원흉인 거미 반요 나라쿠의 존재가 드러난다.^[33]

; 키쿄우

: 성우 - 히다카 노리코

: 이누야샤의 옛 연인이었던 무녀. 사혼의 구슬을 수호했다. 나라쿠의 모략으로 인해 이누야샤를 봉인하고, 자신도 목숨을 잃지만, 50년 후에 망자로서 부활한다.^[33]

; 셋쇼마루

: 성우 - 나리타 켄

: 이누야샤의 이복 형. 이누야샤와는 달리 완전한 요괴이며, 반요인 이누야샤를 깔본다.

3. 1. 이누야샤 일행

이누야샤: 본작의 주인공으로, 요괴와 인간 사이에서 태어난 반요 소년이다. 야마구치 캇페이가 성우를 맡았다.
히구라시 카고메: 본작의 히로인으로, 현대에서 전국 시대로 시간 이동을 해 온 중학생 소녀이다. 유키노 사츠키가 성우를 맡았다.
미로쿠: 여자를 밝히는 불량 법사로, 조부로부터 나라쿠에게 받은 풍혈의 저주를 오른손에 이어받았다. 츠지타니 코지가 성우를 맡았다.
산고: 요괴 퇴치사 소녀로, 비래골을 무기로 사용한다. 쿠와시마 호우코가 성우를 맡았다.
싯포: 어린 아기 여우 요괴로, 변신 능력과 환술을 구사한다. 와타나베 쿠미코가 성우를 맡았다.
키라라: 산고와 함께 다니는 두 꼬리 요괴 고양이이다.

3. 2. 조력자

요약에서 언급된 묘가, 토토사이, 카에데(금사매)에 대한 정보가 주어진 원본 소스에 없기 때문에, 이 섹션에 내용을 추가할 수 없다. 따라서 빈 문자열을 반환한다.

3. 3. 적대 세력

; 나라쿠 (나락)

: 성우 - 모리카와 토시유키 (히토미 카게토)←나이케 히로시 (미변화/초기 형태)

: 이누야샤 일행의 숙적. 반요이다. 사혼의 구슬을 원하며, 다양한 모략을 꾸민다. 50년 후의 모습은 히토미 성의 젊은 영주인 히토미 카게토이다. ^[33]

나라쿠는 이누야샤와 키쿄우를 함정에 빠뜨려 서로 반목하게 만든 장본인이다. 이누야샤와 카고메는 나라쿠를 쫓는 과정에서 싯포, 미로쿠, 산고와 동료가 되어 함께 나라쿠를 쓰러뜨리기 위해 싸운다.^[33]

나라쿠는 자신을 필사적으로 쫓는 적들에게 대항하기 위해 일시적으로 자신의 심장을 제거하고 키쿄에게 상처를 입히기도 한다. 이후 부활한 코하쿠는 자유 의지와 기억을 되찾고 나라쿠에게서 벗어나고자 한다.^[33]

4. 용어

'''사혼의 구슬의 가짜'''

: 애니메이션 오리지널 캐릭터인 우시오(이즈모)가 제작한 짝퉁이다. 미완성품이며 이누야샤가 가볍게 쥐기만 해도 부서지지만, 진짜 사혼의 조각과 비슷한 정도의 힘을 가지고 있다. 작중에서는 우시오(이즈모)의 부하 요괴들이 가지고 있으며, 우시오(이즈모)의 곤봉에도 다수 박혀있다.

'''흑진주(くろしんじゅ)'''

: 요괴의 묘지(저승과 이승의 경계)로 연결되어 있다. 이누야샤의 오른쪽에 숨겨져 있었지만, 이누야샤에게 철쇄아를 주는 역할을 마친 것으로 인해 소멸(애니메이션에서는 이누야샤의 오른쪽 눈으로 돌아가 일체화되었다. 그 때문에 다시 사용할 수는 없다.).

: 보우센키와 그의 아들이 만들었으며, 1개를 만드는 데 100년이 걸린다.

'''시체(しびと)'''

: 한 번 죽은 인간이 어떤 방법으로, 생전의 모습으로 부활한 존재 (예: 키쿄우, 칠인대).

: 린과 코하쿠는 작중에서 여러 번 죽었지만, 그 때마다 완전히 소생했기 때문에, 시체는 아니다. 언뜻 보면 보통 인간과의 구별은 가지 않지만, 맥이 없고 뼈와 묘토의 냄새밖에 나지 않는다. 청정한 힘에도 약하다.

: 키쿄우는 요마 '''우라토우'''의 요술에 의해 유골과 묘토와 불을 바탕으로 몸이 만들어진 존재이다. 칠인대는 나라쿠가 유골에 사혼의 조각을 묻은 것으로 부활하며, 상처를 입으면 출혈한다.

'''신(かみ)'''

: 인간도 요괴도 아닌 존재. 인간에 의해 사당에 모셔져 그 토지를 지킨다. 호수의 신전에 사는 수신, 숙리번데기에 기생당한 여우신, 신체를 절임돌로 사용했던 원숭이신 등이 해당된다. 산고 왈 "화나게 하면 요괴보다 뒷감당이 안 된다". 모습은 요괴에 가깝지만 사악함이나 요기는 없고, 무녀 등의 영력에 가까운 기술을 사용하며, 다루는 신기는 요기를 정화한다.

'''정령(せいれい)'''

: 신의 권속이며 신을 섬기는 존재. 인간과 비슷한 지능을 가지고 있지만 요기는 없다. 신과는 신기의 유무 외에는 거의 차이가 없으며, 신기를 얻은 정령은 신과 동등한 능력과 권력을 가진다. 수신을 섬기던 반어인, 원숭이신을 섬기는 아기 원숭이 삼정령 등이 해당된다.

'''요기(妖気)'''

: 요괴가 발하는 특유의 기운. 요력이 강할수록 발해지는 요기도 강하다. 요괴가 뱉는 불꽃이나 독, 뇌격 등의 근원이기도 하다. 사악한 자가 발하는 "사기"와는 구별하여 취급된다. 특정 요괴 등은 발하는 요기의 양을 어느 정도 조절할 수 있다. 요기 자체를 없앨 수는 없지만, 결계 등으로 기척을 차단하면 요기를 감지하지 못한다. 갓산인의 구체 '불요벽'을 가지고 있는 동안에는 요기를 완전히 없앨 수 있다.

'''요력(妖力)'''

: 요괴의 힘의 근원. 요력의 높이와 요괴의 강함은 거의 비례한다.

'''총운아(叢雲牙)'''(叢雲牙|そううんが|소우운가^일본어)

: 이누야샤의 아버지 개의 대장이 처음부터 소유하고 있던 요도. 애니메이션 판에만 등장하며, 유언에 따라 명계로 봉인되었다. 진정한 힘을 발휘하면 "'''한 번 휘두르는 것으로 백 명의 망자를 되살린다'''"고 칭송받는다. 자세한 내용은 "이누야샤 (애니메이션)#이누야샤 천하패도의 검"을 참조.

'''투귀신(闘鬼神)'''(闘鬼神|とうきじん|토우키진^일본어)

: 셋쇼마루가 나라쿠의 분신 요괴인 고심귀의 어금니를 회인방에게 주어 만들게 한 보검. 외관은 소박한 직검이지만, 비래골조차 가볍게 일도양단하며 철쇄아 이상의 날카로운 절삭력을 갖는다. 가볍게 휘두르기만 해도 검압을 발생시켜 멀리 떨어진 적을 베어낸다. 고심귀의 원념에 의해 회인방에게 씌여 이누야샤 일행을 습격했다. 엄청난 사기를 뿜어내 보통 사람은 만질 수도 없지만, 셋쇼마루는 힘으로 사기를 꺾었다. 셋쇼마루가 가장 오래 사용했던 무기이며, 영화 및 애니메이션 완결편에서 오의 '''창룡파'''를 사용하고 있다. 망량환과의 두 번째 싸움에서 부러져 파기되었다.

'''폭쇄아(爆砕牙)'''(爆砕牙|ばくさいが|바쿠사이가^일본어)

: 곡령과의 싸움에서 탄생한 "'''셋쇼마루 자신의 칼'''". 아버지의 유품인 칼에 대한 집착을 버리고, 아버지를 뛰어넘는 대요괴로 성장한 증거가 되는 칼이다. 벤 대상을 엄청난 폭발로 부수고, 그 후에도 주위에 전파되어 파괴를 계속하는 지속성이 있다. 그 성립상 파괴력만으로는 철쇄아를 쉽게 뛰어넘고, 무적에 가까운 나라쿠에게도 효과가 있는 몇 안 되는 무기이며, 이 공격을 받은 육체의 일부를 나라쿠가 잘라내고 있다.

'''만룡(蛮竜)'''(蛮竜|ばんりゅう|반류^일본어)

: 반코츠가 애용하는 거대한 창. 칼자루 부분에 반달 모양의 칼날이 붙어 있으며, 성능과 외관은 오오타치에 가깝다. 인간의 키보다 크고, 건장한 남자 3명이 겨우 들 수 있을 정도의 무게이다. 칠인대가 토벌된 후 어느 성에 보관되어 있었지만, 되살아난 반코츠에 의해 되찾아진다. 철쇄아의 바람의 상처를 막을 정도로 튼튼하다. 이누야샤와의 마지막 싸움에서는 바람의 상처와 호각의 위력의 열풍을 낼 수 있게 되었다. 애니메이션 판에서는 상처가 난 채로 '''만룡섬'''과 '''용뢰섬'''을 발사하는 것도 가능해졌다. 그 후, 사람을 천 명 베고 마지막 싸움 중에 요괴를 10마리 베어, 그때까지 벤 사람과 요괴를 합쳐 이천의 원한을 흡수하여 요도가 되었다.

'''탈귀(呑鬼)'''(呑鬼|だっき|닥키^일본어)

: 도추가 단련한 "'''가장 사악한 요도'''". 용인의 비늘로 만들어졌으며, 철쇄아와 마찬가지로 적의 요력을 흡수하는 것이 가능하다. 그 힘은 철쇄아를 능가하여 정면 승부 끝에 요력을 다 빨아들이지만, 이누야샤와 철쇄아의 사생결단 공격에 패배한다. 그 후에는 철쇄아에게 힘을 흡수당해, 적의 요력을 흡수하는 "용린의 철쇄아"가 된다.

'''파마의 화살(破魔の矢)'''(破魔の矢|はまのや|하마노야^일본어)

: 키쿄우나 카고메 등 강력한 영력을 가진 무녀가 쏘는 화살. 활에 자신의 영력을 담아 쏘아 사악한 기운과 요기를 부수고 정화하는 힘을 가진다. 요기를 쫓아내 일시적으로 철쇄아의 변화를 풀 수도 있다.

'''석장(錫杖)'''(錫杖|しゃくじょう|샤쿠죠^일본어)

: 미로쿠가 항상 손에 들고 다니는 승려 특유의 지팡이. 형태는 평범한 석장이지만, 그 강도는 전력을 다해 휘두른 철쇄아와도 맞설 수 있을 정도로 강하다. 선단 부분은 떨어진 잎이 닿기만 해도 베어질 정도의 날카로움을 가지고 있어, 공격과 방어 모두에 뛰어난 무기이다.

'''파마찰'''

: 강한 법력을 가진 자가 사용하는 파마의 부적. 법력으로 요괴에게 데미지를 줄 수 있다.

'''인두장(人頭杖)'''(人頭杖|じんとうじょう|진토죠^일본어)

: 셋쇼마루가 종자인 쟈켄에게 준 지팡이. 노인과 여자의 얼굴을 하고 있으며, 강력한 불꽃을 뿜어낼 수 있다.

'''츠부시 코마(潰し独楽)'''(潰し独楽|つぶしごま|츠부시고마^일본어)

: 싯포가 자주 사용하는 무기. 여우 요술로 팽이를 거대화시킨다. 환술이라 실제로 가해지는 피해는 적다.

'''뇌격인(雷撃刃)'''(雷撃刃|らいげきじん|라이게키진^일본어)

: 히텐이 가진, 번개를 본뜬 칼날을 가진 창. 번개를 두르고 공격하며, 철쇄아와 호각의 싸움을 벌였지만, 히텐과 함께 철쇄아에 의해 양단되어 소멸했다.

'''비래골(飛来骨)'''(飛来骨|ひらいこつ|히라이코츠^일본어)

: 부메랑과 같은 형태를 한, 2m 가까이 되는 산고의 무기. 과거 요괴 퇴치꾼들이 퇴치한 요괴의 뼈를 모아 만든 무기이며, 적의 무리를 일소할 수 있을 정도로 범위가 넓고 파괴력도 있다. 강도도 강하다. 종반에 골식 요괴와의 싸움에서 미로쿠를 지키기 위해 독을 발라 녹였지만, 약 노독선의 손에 의해 재생된다. 그 후에는 사기를 휘감아 사기를 부수는 비래골이 되어 나라쿠의 몸조차 부술 정도로 강력해졌다. 무게도 꽤 나가고 크기 때문에 방패가 되기도 하고, 밟고 올라가는 발판이 되기도 한다.

'''오뢰지(五雷指)'''(五雷指|ごらいし|고라이시^일본어)

: 요랑족의 성역에 보관되어 있던 요조. 나라쿠를 쓰러뜨리기 위해 코우가가 손에 넣는다. 강고의 오른손과 동화, 전투 시에는 오른손에서 빛이 나와 거대한 손톱으로 변한다. 요랑족 대대로 내려오는 혼이 담긴 무기이며, 팔을 휘두르면 강력한 뇌격을 뿜어내 적을 부순다. 그 위력은 보통 요괴라면 일격에 분쇄하고, 몽룡환의 금강창파조차 날려 버린다. 철쇄아와의 콤비네이션에서는 명왕수의 갑옷을 얻은 몽룡환을 마지막 한 걸음까지 몰아붙였다.

'''사골도(蛇骨刀)'''(蛇骨刀|じゃこつとう|쟈코츠토^일본어)

: 쟈코츠가 애용하는 사복검. 반달 모양을 한 칼날끼리의 특수한 열림으로 뱀과 같은 움직임이 가능하다. 한 번 휘두르면 원거리의 적을 일소할 수 있지만, 구조상 근거리 전투에는 매우 적합하지 않다는 점이 난점이다.

'''폭뢰통(爆雷筒)'''(爆雷筒|ばくらいづつ|바쿠라이즈츠^일본어)

: 렌코츠가 직접 만든 다이너마이트.

'''삼차극(三叉戟)'''(三叉戟|さんさげき|산사게키^일본어)

: 나라쿠가 아비히메에게 빌려준 삼지창. 나라쿠의 뼈로 만들어졌다. 결계를 치거나 사기를 휘감아 찌르는 것이 가능하다.

4. 1. 핵심 설정

전국 시대의 일본, 모든 소원을 이루어준다는 보옥, 사혼의 구슬을 둘러싸고 인간과 요괴( yōkai|요카이^일본어)의 다툼이 계속되었다. 무녀 '''키쿄우'''(한국어 더빙판 로컬라이징 이름: 금강)는 반요 '''이누야샤'''와 마음을 통하고 서로 사랑했다. 그러나 함정에 빠져 서로를 배신하게 된다. 키쿄우는 구슬을 빼앗은 이누야샤를 마지막 힘으로 봉인하고, 자신도 힘이 다한다. 유언에 따라 사혼의 구슬은 키쿄우의 시신과 함께 불태워져 이 세상에서 한 번 사라졌다.^[131]

그리고 500년 후인 현대 1996년, 신사의 딸 '''히구라시 카고메(한국어 더빙판 로컬라이징 이름: 유가영)'''는 15번째 생일에 신사의 사당에 있는 낡은 우물에서 센고쿠 시대로 타임 슬립한다. 그곳은 이누야샤와 키쿄우의 다툼에서 50년이 지난 시대였다. 키쿄우의 환생인 카고메의 체내에서 다시 사혼의 구슬이 나타나고, 이누야샤는 부활한다. 그리고 구슬을 둘러싸고 요괴들이 움직이기 시작한다.

싸움 속에서 사혼의 구슬은 엄청난 해프닝으로 인해 무수한 조각으로 흩어진다. 사혼의 조각을 모으기 위해 여행을 떠나게 된 이누야샤와 카고메는 점차 서로에게 끌리게 된다. 그 여행 속에서 50년 전, 이누야샤와 키쿄우를 함정에 빠뜨린 장본인 '''나라쿠'''의 존재가 드러난다. 두 사람은 나라쿠를 쫓는 과정에서 여행 중에 만난 아기 여우 요괴 '''싯포''', 나라쿠에게 저주를 받은 법사(미륵) '''미로쿠''', 요괴 퇴치사 '''산고'''와 함께 숙적 나라쿠를 쓰러뜨리기 위해, 구슬의 인연을 끊기 위해 싸워나간다.

; 사혼의 구슬(しこんのたま)

본작의 중추가 되는 요력을 높이는 구슬이다. 요괴에게 강한 힘을 부여하며, 어떤 소원도 이루어준다고 알려져 인간과 요괴 사이에서 여러 번 구슬을 둘러싼 다툼이 벌어졌다. 키쿄우의 유해와 함께 불태워져 한 번 소멸했지만, 50년 후에 현대에서 온 카고메의 체내에서 다시 나타나 무수한 조각으로 부서져 새로운 다툼을 불러일으킨다.

불멸로 여겨지며, 부서지고 재앙을 뿌리면서 다시 구슬로 돌아가 시공조차 초월한다. 동시에 현대에서, 소유자가 "올바른 소원"을 빌었을 때, 구슬은 이 세상에서 소멸한다는 전설이 남아있다.

1000년 전에 무녀(미도리코)가 다수의 요괴가 합체한 요괴와의 싸움에서, 혼을 빼앗길 뻔했을 때, 최후의 힘으로 요괴의 혼을 자신의 혼과 함께 구슬로 뱉어낸 것이다. 미도리코의 영력과 요괴의 요력이 집약되어, 그것이 소유자에게 소원과 힘을 부여한다. 구슬 안에서는 미도리코의 혼과 요괴들의 혼이 지금도 계속 싸우고 있다.

선과 악의 개념은 없으며, 그 존재는 손에 쥔 자의 마음에 좌우되어, 요괴나 악인이 가지면 더러움이 더해지고, 깨끗한 혼을 가진 자가 가지면 정화되는 특성을 가진다. 소원을 이루는 것도 사실이지만, 가진 자의 욕망을 구슬에 가두어 존재를 유지하기 위함이며, 더욱 욕망을 부추기기 위해 소유자의 '''진정한 소원은 이루어주지 않는다'''. 선행에 사용된 예는 없다(미로쿠 담). 사혼은 거친 혼(아라미타마), 화합하는 혼(니키미타마), 기묘한 혼(쿠시미타마), 행복한 혼(사키미타마)을 가리킨다. 구슬이 부활하는 주기는 500년이다(작자 담).

이 세상에 계속 존재하기 위해 나라쿠조차 조종했던, 이야기의 근간을 이루는 진정한 흑막. 최종적으로는 나라쿠에 의해 하나의 구슬로 돌아갔지만, 카고메가 사혼의 구슬의 소멸을 바란 것으로 인해, 구슬을 둘러싼 싸움이 끝난다. 올바른 소원(구슬의 소멸) 이외에는 구슬의 파괴는 불가능하며, 셋쇼마루의 폭쇄아조차 흠집 하나 나지 않는다.

; 사혼의 조각

카고메의 화살에 의해 잘게 부서진, 사혼의 구슬의 파편이다. 가진 자에게 강대한 힘을 부여한다(예: 능력의 강화, 병이나 상처의 진행 억제, 죽은 자 소생 등). 조각의 총 개수는 24개이다. 애니메이션에서는 극장판을 포함해 3개 늘어나, 총 27개이다. 카고메를 만난 키쿄우의 손으로 3개의 조각이 1개가 되어 25개가 된다.

; 뼈 먹는 우물(ほねくいのいど)

현대에서는 카고메가 사는 신사의 사당 안, 전국 시대에서는 숲 속에 있는 말라버린 우물이다. 원래는 퇴치한 요괴의 잔해를 버리는 곳으로, 안에 집어넣은 것은 잠시 지나면 사라진다. 시대수(신목)로 만들어진 우물. 시간을 초월하는 힘이 있으며, 카고메와 이누야샤는 이것을 사용하여 두 개의 시대를 왕래한다. 어째서인지 우물을 통과할 수 있는 것은 그 두 사람뿐이다. 나라쿠의 죽음과 함께 일시적으로 사라졌지만, 그 3일 후에 원래의 모습으로 돌아온다. 현대에 카고메, 전국 시대에 이누야샤를 돌려보낸 후, 3년간 왕래할 수 없게 되지만, 카고메가 이누야샤와 함께 살기를 원한 것으로 인해, 그녀를 다시 전국 시대로 보내주었다.

; 반요 (はんよう)

인간의 피를 잇는 요괴의 총칭이다. 주로 인간과 요괴 사이에 태어난 자를 가리키지만, 나라쿠처럼 인간의 몸과 혼을 연결하여 탄생한 자도 포함된다. 요괴도 인간도 아닌 개념에서, 쌍방으로부터 멸시받고 박해받고 있다. 싯포도 처음에는 이누야샤를 멸시했고, 셋쇼마루도 일족의 수치라고 멸시했다. 인간에 비해 수명은 매우 길고, 힘도 요괴에 뒤지지 않는다.

요괴로서의 능력을 잃고, 보통 인간처럼 되는 경우가 있다. 인간계・요괴계 양쪽에서 소외당하는 반요에게는, 자신의 생존과 관련된 것이므로, 절대로 다른 자에게 밝히지 않는다(예: 이누야샤의 경우는 초승달 날(음력), 나라쿠는 그 시기를 자신의 의지로 자유롭게 선택할 수 있다).

기본적으로는 반요로서의 때와 요력을 잃었을 때의 두 가지 모습을 가지지만, 이누야샤처럼 이어진 피의 요력이 강력하면 피의 힘이 몸을 지배하고 있는 요괴로서의 모습도 있다. 극장판 4번째 작품에서는 봉래섬이 반요의 은신처인 거처였다. 작중에서는 이누야샤나 나라쿠를 시작으로, 지넨지나 시오리 등이 등장했다.

; 요괴 (ようかい)

전국 시대에 존재하며, 인간들을 위협하는 존재이다. 태고부터 존재하며, 헤이안 시대에는 이미 존재했던 모양(산고 담). 현대에도 극소수가 존재하고 있다. 대부분은 기본적으로 흉폭하며, 인간을 먹는 것으로부터 인간들과 대립하고 있다. 인간을 습격하지 않는 요괴도 많이 존재하며, 아주 드물게 인간과의 사이에 아이를 낳는 요괴도 존재한다. 인간에 가까운 모습이나 인간으로 변신할 수 있는 요괴일수록, 지능과 격이 높다.

요력과 강한 사기를 가지고, 다양한 술법과 기술을 사용할 수 있다. 영력이나 법력 등의 신통력에는 약하며, 강력한 신통력을 제대로 맞으면 흔적도 없이 사라진다. 특히 강력한 것은 '''대요괴'''라고 호칭된다.

; 무녀 (みこ)

정화나 요괴 퇴치를 하는 직업이다. 각지를 돌아다니며 치료를 해주는 자도 있다. 요괴 퇴치에는 법사나 퇴치사에 더불어 큰 역할을 가지고 있으며, 그 전력은 이누야샤 왈 "요괴 상대라면 단 한 명으로 사무라이 100명분에 해당한다"라고 한다.

4. 2. 주요 용어

'''사혼의 구슬'''(四魂の玉|しこんのたま|시콘노 타마^일본어)

: 본작의 중추가 되는, 요력을 높이는 구슬. 요괴에게 강한 힘을 부여하며, 어떤 소원도 이루어준다고 알려져 인간과 요괴 사이에서 여러 번 구슬을 둘러싼 다툼이 벌어졌다. 키쿄(금강)의 유해와 함께 불태워져 한 번 소멸했지만, 50년 후 현대에서 온 카고메(가영)의 체내에서 다시 나타나 무수한 조각으로 부서져 새로운 다툼을 불러일으킨다.

: 불멸로 여겨지며, 부서지고 재앙을 뿌리면서 다시 구슬로 돌아가 시공조차 초월한다. 현대에서 소유자가 "올바른 소원"을 빌었을 때 구슬이 이 세상에서 소멸한다는 전설이 남아있다.

: 1000년 전 무녀(미도리코)가 다수의 요괴가 합체한 요괴와 싸우다 혼을 빼앗길 뻔했을 때, 최후의 힘으로 요괴의 혼을 자신의 혼과 함께 구슬로 뱉어낸 것이다. 미도리코의 영력과 요괴의 요력이 집약되어 소유자에게 소원과 힘을 부여한다. 구슬 안에서는 미도리코의 혼과 요괴들의 혼이 지금도 계속 싸우고 있다.

: 선악의 개념은 없으며, 그 존재는 손에 쥔 자의 마음에 좌우되어 요괴나 악인이 가지면 더러움이 더해지고, 깨끗한 혼을 가진 자가 가지면 정화되는 특성을 지닌다. 소원을 이루는 것은 사실이지만, 가진 자의 욕망을 구슬에 가두어 존재를 유지하기 위함이며, 더욱 욕망을 부추기기 위해 소유자의 '''진정한 소원은 이루어주지 않는다'''. 미로쿠의 말에 따르면 선행에 사용된 예는 없다. 사혼은 거친 혼(아라미타마), 화합하는 혼(니키미타마), 기묘한 혼(쿠시미타마), 행복한 혼(사키미타마)을 가리킨다. 구슬이 부활하는 주기는 500년이다(작가의 말).

: 이 세상에 계속 존재하기 위해 나라쿠조차 조종했던, 이야기의 근간을 이루는 진정한 흑막. 최종적으로 나라쿠에 의해 하나의 구슬로 돌아갔지만, 카고메가 사혼의 구슬 소멸을 바람으로써 구슬을 둘러싼 싸움이 끝난다.

: 올바른 소원(구슬의 소멸) 외에는 구슬을 파괴할 수 없으며, 셋쇼마루의 폭쇄아조차 흠집 하나 낼 수 없다.

'''사혼의 조각'''

: 카고메의 화살에 의해 잘게 부서진 사혼의 구슬 파편. 가진 자에게 강대한 힘을 부여한다(예: 능력 강화, 병이나 상처의 진행 억제, 죽은 자 소생 등). 조각의 총 개수는 24개이다. 애니메이션에서는 극장판을 포함해 3개 늘어나 총 27개이다. 카고메를 만난 키쿄의 손으로 3개의 조각이 1개가 되어 25개가 된다.

'''사혼의 구슬의 가짜'''

: 애니메이션 오리지널 캐릭터 우시오(이즈모)가 제작한 짝퉁. 미완성품이며 이누야샤가 가볍게 쥐기만 해도 부서지지만, 진짜 사혼의 조각과 비슷한 정도의 힘을 가지고 있다. 작중에서는 우시오(이즈모)의 부하 요괴들이 가지고 있으며, 우시오(이즈모)의 곤봉에도 다수 박혀있다.

'''흑진주(くろしんじゅ)'''

: 요괴의 묘지(저승과 이승의 경계)로 연결되어 있다. 이누야샤의 오른쪽에 숨겨져 있었지만, 이누야샤에게 철쇄아를 주는 역할을 마친 것으로 인해 소멸(애니메이션에서는 이누야샤의 오른쪽 눈으로 돌아가 일체화되었다. 그 때문에 다시 사용할 수는 없다.).

: 보우센키와 그의 아들이 만들었으며, 1개를 만드는 데 100년이 걸린다.

'''시체(しびと)'''

: 한 번 죽은 인간이 어떤 방법으로 생전의 모습으로 부활한 존재 (예: 키쿄우, 칠인대).

: 린과 코하쿠는 작중에서 여러 번 죽었지만, 그때마다 완전히 소생했기 때문에 시체는 아니다. 언뜻 보면 보통 인간과 구별되지 않지만, 맥이 없고 뼈와 묘토 냄새밖에 나지 않는다. 청정한 힘에도 약하다.

: 키쿄우는 요마 '''우라토우'''의 요술에 의해 유골과 묘토와 불을 바탕으로 몸이 만들어진 존재이다. 칠인대는 유골에 나라쿠가 사혼의 조각을 묻은 것으로 부활하며, 상처를 입으면 출혈한다.

'''신(かみ)'''

: 인간도 요괴도 아닌 존재. 인간에 의해 사당에 모셔져 그 토지를 지킨다. 호수의 신전에 사는 수신, 숙리번데기에 기생당한 여우신, 신체를 절임돌로 사용했던 원숭이신 등이 해당된다. 산고 왈, "화나게 하면 요괴보다 뒷감당이 안 된다." 모습은 요괴에 가깝지만 사악함이나 요기는 없고, 무녀 등의 영력에 가까운 기술을 사용하며, 다루는 신기는 요기를 정화한다.

'''정령(せいれい)'''

: 신의 권속이며 신을 섬기는 존재. 인간과 비슷한 지능을 가지고 있지만 요기는 없다. 신과는 신기의 유무 외에는 거의 차이가 없으며, 신기를 얻은 정령은 신과 동등한 능력과 권력을 가진다. 수신을 섬기던 반어인, 원숭이신을 섬기는 아기 원숭이 삼정령 등이 해당된다.

'''반요(はんよう)'''

: 인간의 피를 이은 요괴의 총칭. 주로 인간과 요괴 사이에 태어난 자를 가리키지만, 나라쿠처럼 인간의 몸과 혼을 연결하여 탄생한 자도 포함된다. 요괴도 인간도 아닌 개념에서 쌍방으로부터 멸시받고 박해받고 있다. 싯포도 처음에는 이누야샤를 멸시했고, 셋쇼마루도 일족의 수치라고 멸시했다. 인간에 비해 수명은 매우 길고, 힘도 요괴에 뒤지지 않는다.

: 요괴로서의 능력을 잃고 보통 인간처럼 되는 경우가 있다. 인간계・요괴계 양쪽에서 소외당하는 반요에게는 자신의 생존과 관련된 것이므로, 절대로 다른 자에게 밝히지 않는다(예: 이누야샤의 경우는 초승달 날(음력), 나라쿠는 그 시기를 자신의 의지로 자유롭게 선택할 수 있다).

: 기본적으로는 반요로서의 때와 요력을 잃었을 때의 두 가지 모습을 가지지만, 이누야샤처럼 이어진 피의 요력이 강력하면 피의 힘이 몸을 지배하고 있는 요괴로서의 모습도 있다.

: 극장판 4번째 작품에서는 봉래섬이 반요의 은신처였다.

: 작중에서는 이누야샤나 나라쿠를 시작으로, 지넨지나 시오리 등이 등장했다.

'''뼈 먹는 우물(ほねくいのいど)'''

: 현대에서는 카고메가 사는 신사의 사당 안, 전국 시대에서는 숲 속에 있는 말라버린 우물. 원래는 퇴치한 요괴의 잔해를 버리는 곳으로, 안에 집어넣은 것은 잠시 지나면 사라진다. 시대수(신목)로 만들어진 우물. 시간을 초월하는 힘이 있으며, 카고메와 이누야샤는 이것을 사용하여 두 시대를 왕래한다. 어째서인지 우물을 통과할 수 있는 것은 그 두 사람뿐이다. 나라쿠의 죽음과 함께 일시적으로 사라졌지만, 3일 후 원래 모습으로 돌아온다. 현대에 카고메, 전국 시대에 이누야샤를 돌려보낸 후 3년간 왕래할 수 없게 되지만, 카고메가 이누야샤와 함께 살기를 원함으로써 그녀를 다시 전국 시대로 보내주었다.

'''무녀(みこ)'''

: 정화나 요괴 퇴치를 한다. 각지를 돌아다니며 치료를 해주는 자도 있다. 요괴 퇴치에는 법사나 퇴치사와 더불어 큰 역할을 가지며, 그 전력은 이누야샤 왈 "요괴 상대라면 단 한 명으로 사무라이 100명분에 해당한다."

'''요괴(ようかい)'''

: 전국 시대에 존재하며 인간들을 위협하는 존재. 태고부터 존재하며, 헤이안 시대에는 이미 존재했던 모양(산고 담). 현대에도 극소수가 존재하고 있다. 대부분은 기본적으로 흉폭하며 인간을 먹는 것으로부터 인간들과 대립하고 있다. 인간을 습격하지 않는 요괴도 많이 존재하며, 아주 드물게 인간과의 사이에 아이를 낳는 요괴도 존재한다. 인간에 가까운 모습이나 인간으로 변신할 수 있는 요괴일수록 지능과 격이 높다.

: 요력과 강한 사기를 가지고, 다양한 술법과 기술을 사용할 수 있다. 영력이나 법력 등의 신통력에는 약하며, 강력한 신통력을 제대로 맞으면 흔적도 없이 사라진다.

: 특히 강력한 것은 '''대요괴'''라고 호칭된다.

'''요기(妖気)'''

: 요괴가 발하는 특유의 기운. 요력이 강할수록 발해지는 요기도 강하다. 요괴가 뱉는 불꽃이나 독, 뇌격 등의 근원이기도 하다. 사악한 자가 발하는 "사기"와는 구별하여 취급된다. 특정 요괴 등은 발하는 요기의 양을 어느 정도 조절할 수 있다. 요기 자체를 없앨 수는 없지만, 결계 등으로 기척을 차단하면 요기를 감지하지 못한다. 갓산인의 구체 '불요벽'을 가지고 있는 동안에는 요기를 완전히 없앨 수 있다.

'''요력(妖力)'''

: 요괴의 힘의 근원. 요력의 높이와 요괴의 강함은 거의 비례한다.

'''철쇄아(鉄砕牙)'''(鉄砕牙|てっさいが|텟사이가^일본어)

: 개의 대장(이누야샤의 아버지)이 자신의 어금니를 도토사이에게 주어 단련시킨 요도. 진정한 힘을 발휘하면 "'''한 번 휘두르는 것으로 백 명의 요괴를 쓰러뜨린다'''"고 칭송받는다.

: 유언에 따라 차남 이누야샤에게 계승되었다. 평소에는 초라한 녹슨 칼이지만, 이누야샤의 요력에 의해 거대한 어금니 같은 칼로 변화한다. 원래 이누야샤의 어머니 이자요이를 지키기 위해 단련했다고 하며, 인간을 아끼고 지키는 마음이 없으면 다룰 수 없다.^[1] 순수한 요괴는 결계 때문에 만질 수 없으며,^[2] 인간은 만질 수 있지만 요력이 없기 때문에 녹슨 칼인 채로 변화하지 않는다.^[3] 즉, 기본적으로 반요인 이누야샤만 다룰 수 있다. 예외적으로 반요인 나라쿠가 녹슨 칼인 채로 사용할 수 있었다. 벤 대상의 요력을 흡수하는 능력 외에, 이누야샤의 요괴화를 억제하는 능력도 갖는다. 요도이기에 의지 같은 것이 깃들어 소유자의 위기에는 결계를 치거나, 맥동함으로써 나아가야 할 길을 나타내는 경우가 있다. 칼집은 적의 공격과 철쇄아의 일격을 막을 정도로 견고하며 결계를 칠 수도 있고, 칼집을 통해 부르면 놓아둔 철쇄아를 불러올 수도 있다.

: 고심귀와의 싸움에서 어금니 때문에 부러지지만, 도토사이의 손에 의해 이누야샤의 어금니를 연결하여 수리되었지만, 그로 인해 이누야샤조차 제대로 만질 수 없을 정도의 초중량이 되어버린다. 후에 이누야샤의 아버지의 숙적인 룡골정(류코츠세이)을 벰으로써 원래 무게로 돌아왔다.

: 본질적으로는 '''베는''' 칼이기 때문에, 흡수한 능력은 원래 요괴나 물건의 능력과는 다른, 베는 성질을 갖는다(결계를 치는 백령(햐쿠야로우)의 혈옥 산호라면 결계를 베는 힘, 요력을 빨아들이는 요도 탈귀라면 요력의 근원인 요혈을 베는 힘 등).

: '''바람의 상처''', 오의 '''폭류파''', 결계 파괴의 '''붉은 철쇄아''', 금강석을 무수히 쏘는 '''금강창파''', 적의 요력을 흡수하거나 요혈을 베는 '''용린의 철쇄아''', 영화 오리지널 '''금강 폭류파'''를 사용한다. 후에 천생아로부터 '''명도잔월파'''를 계승하고, 나라쿠와의 싸움 도중에 '''베는 기술'''인 명도잔월파가 발현되었다.

'''천생아(天生牙)'''(天生牙|てんせいが|텐세이가^일본어)

: 개의 대장이 자신의 어금니를 도토사이에게 주어 단련시킨 요도. 진정으로 자비로운 마음이 있다면 "'''한 번 휘두르는 것으로 백 명의 목숨을 구한다'''"고 칭송받으며, "'''치유의 칼'''"이라고도 불린다.

: 유언에 따라 장남 셋쇼마루에게 계승되었다. 이 세상의 것(육체)은 벨 수 없지만, 저 세상의 것(영체)을 벨 수 있다. 죽은 자에게 뽑으면 저 세상에서 온 사용자가 보이며, 그것을 벰으로써 한 번만 죽은 자를 되살릴 수 있다. 단, 육체가 소멸되는 죽음 방식이나, 한 번 천생아로 되살아난 경우, 또는 이미 다른 수단으로 되살아난 경우에는 효과가 없다. 영혼이 저 세상으로 끌려간 자를 소생시키는 것도 불가능하다. 이 칼을 가진 자는 살아있는 채로 불의 나라의 문을 통해 저 세상과 이 세상의 틈새를 오갈 수 있다.

: 철쇄아와 마찬가지로 의지 같은 것을 가지며, 결계를 칠 수도 있고, 소유자를 다른 장소로 이동시킬 수도 있다. 후에 도토사이에게 단련되어 상대를 명계로 끌어들이는 '''명도잔월파'''를 사용할 수 있게 되었다. 이누야샤와 셋쇼마루의 아버지가 '''천생아'''라고 이름 붙이지 않았다면, 도토사이에 의해 "관 없는 상자"라고 명명될 뻔했다.

: 한때는 철쇄아와 동체였으며, 분할된 후에도 어디까지나 철쇄아가 주이고 천생아는 종의 취급을 받았다는 것이 판명된다. 명계에서의 이누야샤와 셋쇼마루에 의한 철쇄아의 진정한 계승자를 결정하는 싸움에서 부러지고, 명도잔월파의 힘은 철쇄아에 흡수된다. 싸움 후 명도잔월파를 사용할 수 없는 새로운 천생아로 부활하고, 다시 셋쇼마루의 손에 넘어간다.

: 차기작 『반요 야샤히메』에서는 제로를 소생시키기 위해 사용되지만, 그것에 분노한 그녀의 손에 의해 다시 부러진다. 그 후, 세츠나의 죽음에 통곡하는 히구라시 토와에게 부러진 채로 빌려주어져, 토와가 형성한 요기의 칼날로 세츠나를 소생시킨 후 수리를 위해 도토사이에게 맡겨졌다. 수리 후에는 셋쇼마루에게 반환되었지만, 저 세상과의 틈새로 날아간 토와가 탈출하기 위해 불러들여 이누야샤와 카고메를 현세로 귀환시켰다.

'''총운아(叢雲牙)'''(叢雲牙|そううんが|소우운가^일본어)

: 개의 대장이 처음부터 소유하고 있던 요도. 애니메이션 판에만 등장.

: 유언에 따라 명계로 봉인되었다. 진정한 힘을 발휘하면 "'''한 번 휘두르는 것으로 백 명의 망자를 되살린다'''"고 칭송받는다.

: 자세한 내용은 "이누야샤 (애니메이션)#이누야샤 천하패도의 검"을 참조.

'''투귀신(闘鬼神)'''(闘鬼神|とうきじん|토우키진^일본어)

: 셋쇼마루가 나라쿠의 분신 요괴인 고심귀의 어금니를 회인방에게 주어 만들게 한 보검.

: 외관은 소박한 직검이지만, 비래골조차 가볍게 일도양단하며 철쇄아 이상의 날카로운 절삭력을 갖는다. 가볍게 휘두르기만 해도 검압을 발생시켜 멀리 떨어진 적을 베어낸다. 고심귀의 원념에 의해 회인방에게 씌여 이누야샤 일행을 습격했다. 엄청난 사기를 뿜어내 보통 사람은 만질 수도 없지만, 셋쇼마루는 힘으로 사기를 꺾었다.

: 셋쇼마루가 가장 오래 사용했던 무기이며, 영화 및 애니메이션 완결편에서 오의 '''창룡파'''를 사용하고 있다. 망량환과의 두 번째 싸움에서 부러져 파기되었다.

'''폭쇄아(爆砕牙)'''(爆砕牙|ばくさいが|바쿠사이가^일본어)

: 곡령과의 싸움에서 탄생한 "'''셋쇼마루 자신의 칼'''". 아버지의 유품인 칼에 대한 집착을 버리고, 아버지를 뛰어넘는 대요괴로 성장한 증거가 되는 칼.

: 벤 대상을 엄청난 폭발로 부수고, 그 후에도 주위에 전파되어 파괴를 계속하는 지속성이 있다. 그 성립상 파괴력만으로는 철쇄아를 쉽게 뛰어넘고, 무적에 가까운 나라쿠에게도 효과가 있는 몇 안 되는 무기이며, 이 공격을 받은 육체의 일부를 나라쿠가 잘라내고 있다.

'''만룡(蛮竜)'''(蛮竜|ばんりゅう|반류^일본어)

: 반코츠가 애용하는 거대한 창. 칼자루 부분에 반달 모양의 칼날이 붙어 있으며, 성능과 외관은 오오타치에 가깝다.

: 인간의 키보다 크고, 건장한 남자 3명이 겨우 들 수 있을 정도의 무게. 칠인대가 토벌된 후 어느 성에 보관되어 있었지만, 되살아난 반코츠에 의해 되찾아진다. 철쇄아의 바람의 상처를 막을 정도로 튼튼하다. 이누야샤와의 마지막 싸움에서는 바람의 상처와 호각의 위력의 열풍을 낼 수 있게 되었다. 애니메이션 판에서는 상처가 난 채로 '''만룡섬'''과 '''용뢰섬'''을 발사하는 것도 가능해졌다. 그 후, 사람을 천 명 베고 마지막 싸움 중에 요괴를 10마리 베어, 그때까지 벤 사람과 요괴를 합쳐 이천의 원한을 흡수하여 요도가 되었다.

'''탈귀(呑鬼)'''(呑鬼|だっき|닥키^일본어)

: 도추가 단련한 "'''가장 사악한 요도'''".

: 용인의 비늘로 만들어졌으며, 철쇄아와 마찬가지로 적의 요력을 흡수하는 것이 가능하다. 그 힘은 철쇄아를 능가하여 정면 승부 끝에 요력을 다 빨아들이지만, 이누야샤와 철쇄아의 사생결단 공격에 패배한다. 그 후에는 철쇄아에게 힘을 흡수당해, 적의 요력을 흡수하는 "용린의 철쇄아"가 된다.

'''파마의 화살(破魔の矢)'''(破魔の矢|はまのや|하마노야^일본어)

: 키쿄(금강)나 카고메(가영) 등 강력한 영력을 가진 무녀가 쏘는 화살. 활에 자신의 영력을 담아 쏘아 사악한 기운과 요기를 부수고 정화하는 힘을 가진다. 요기를 쫓아내 일시적으로 철쇄아의 변화를 풀 수도 있다.

'''석장(錫杖)'''(錫杖|しゃくじょう|샤쿠죠^일본어)

: 미로쿠가 항상 손에 들고 다니는 승려 특유의 지팡이. 형태는 평범한 석장이지만, 그 강도는 전력을 다해 휘두른 철쇄아와도 맞설 수 있을 정도로 강하다. 선단 부분은 떨어진 잎이 닿기만 해도 베어질 정도의 날카로움을 가지고 있어, 공격과 방어 모두에 뛰어난 무기이다.

'''파마찰'''

: 강한 법력을 가진 자가 사용하는 파마의 부적. 법력으로 요괴에게 데미지를 줄 수 있다.

'''인두장(人頭杖)'''(人頭杖|じんとうじょう|진토죠^일본어)

: 셋쇼마루가 종자인 쟈켄에게 준 지팡이. 노인과 여자의 얼굴을 하고 있으며, 강력한 불꽃을 뿜어낼 수 있다.

'''츠부시 코마(潰し独楽)'''(潰し独楽|つぶしごま|츠부시고마^일본어)

: 싯포가 자주 사용하는 무기. 여우 요술로 팽이를 거대화시킨다. 환술이라 실제로 가해지는 피해는 적다.

'''뇌격인(雷撃刃)'''(雷撃刃|らいげきじん|라이게키진^일본어)

: 히텐이 가진, 번개를 본뜬 칼날을 가진 창. 번개를 두르고 공격하며, 철쇄아와 호각의 싸움을 벌였지만, 히텐과 함께 철쇄아에 의해 양단되어 소멸했다.

'''비래골(飛来骨)'''(飛来骨|ひらいこつ|히라이코츠^일본어)

: 부메랑과 같은 형태를 한, 2m 가까이 되는 산고의 무기. 과거 요괴 퇴치꾼들이 퇴치한 요괴의 뼈를 모아 만든 무기이며, 적의 무리를 일소할 수 있을 정도로 범위가 넓고 파괴력도 있다. 강도도 강하다. 종반에 골식 요괴와의 싸움에서 미로쿠를 지키기 위해 독을 발라 녹였지만, 약 노독선의 손에 의해 재생된다. 그 후에는 사기를 휘감아 사기를 부수는 비래골이 되어 나라쿠의 몸조차 부술 정도로 강력해졌다. 무게도 꽤 나가고 크기 때문에 방패가 되기도 하고, 밟고 올라가는 발판이 되기도 한다.

'''오뢰지(五雷指)'''(五雷指|ごらいし|고라이시^일본어)

: 요랑족의 성역에 보관되어 있던 요조. 나라쿠를 쓰러뜨리기 위해 강고가 손에 넣는다. 강고의 오른손과 동화, 전투 시에는 오른손에서 빛이 나와 거대한 손톱으로 변한다. 요랑족 대대로 내려오는 혼이 담긴 무기이며, 팔을 휘두르면 강력한 뇌격을 뿜어내 적을 부순다. 그 위력은 보통 요괴라면 일격에 분쇄하고, 몽룡환의 금강창파조차 날려 버린다. 철쇄아와의 콤비네이션에서는 명왕수의 갑옷을 얻은 몽룡환을 마지막 한 걸음까지 몰아붙였다.

'''사골도(蛇骨刀)'''(蛇骨刀|じゃこつとう|쟈코츠토^일본어)

: 쟈코츠가 애용하는 사복검. 반달 모양을 한 칼날끼리의 특수한 열림으로 뱀과 같은 움직임이 가능하다. 한 번 휘두르면 원거리의 적을 일소할 수 있지만, 구조상 근거리 전투에는 매우 적합하지 않다는 점이 난점이다.

'''폭뢰통(爆雷筒)'''(爆雷筒|ばくらいづつ|바쿠라이즈츠^일본어)

: 렌코츠가 직접 만든 다이너마이트.

'''삼차극(三叉戟)'''(三叉戟|さんさげき|산사게키^일본어)

: 나라쿠가 아비히메에게 빌려준 삼지창. 나라쿠의 뼈로 만들어졌다. 결계를 치거나 사기를 휘감아 찌르는 것이 가능하다.

5. 미디어 믹스

《이누야샤》는 만화, 애니메이션, 게임, 소설, 연극 등 다양한 미디어로 제작되었다.

TV 애니메이션은 요미우리 TV를 제작국으로 하여 니혼 TV 계열에서 2000년 10월부터 2004년 9월까지 《이누야샤》가 방송되었고,^[226] 원작 완결에 따라 2009년 10월부터 2010년 3월까지 《이누야샤 완결편》이 방송되었다.^[218] 2020년 10월부터는 셋쇼마루와 이누야샤의 딸들을 주인공으로 하는 속편 애니메이션 《반요 야샤히메》가 방송되고 있다.^[219]

극장판은 도호에 의해 4편이 상영되었다.

극장판 이누야샤: 시대를 초월한 마음(2001년 12월 15일 공개)
극장판 이누야샤: 거울 속의 몽환성(2002년 12월 21일 공개)
극장판 이누야샤: 천하패도의 검(2003년 12월 20일 공개)
극장판 이누야샤: 홍련의 봉래도(2004년 12월 23일 공개)

원더스완, 게임보이 어드밴스, 플레이스테이션, 플레이스테이션 2, 닌텐도 DS 등 다양한 플랫폼으로 게임이 출시되었다.

타카하시 루미코가 삽화를 담당하고, 코마루 토모코가 집필한 라이트 노벨이 2004년 12월 10일 쇼가쿠칸에서 출판되었다.^[93]

2000년과 2017년에는 연극으로도 상연되었다.

5. 1. 만화

타카하시 루미코가 쓰고 그린 《이누야샤》는 1996년 11월 13일 쇼가쿠칸의 《주간 소년 선데이》에 연재를 시작했다.^[5]^[6] 11년 7개월 동안 연재된 후 2008년 6월 18일에 완결되었다.^[7]^[8] 558개의 챕터는 쇼가쿠칸에 의해 56권의 단행본으로 묶여 1997년 4월 18일부터 2009년 2월 18일까지 발매되었다.^[9]^[10] 쇼가쿠칸은 2013년 1월 18일부터 2015년 6월 18일까지 30권의 와이드판으로 재발행했다.^[11]^[12]

타카하시 루미코는 2011년 도호쿠 지방 태평양 해역 지진 피해 지역 복구를 위한 앤솔로지의 일환으로 2013년 2월 6일 《주간 소년 선데이》에 특별 에필로그 챕터 〈그 후〉를 게재했다.^[13] 이 챕터는 2015년 와이드판 마지막 권에 포함되었고,^[14] 2020년 10월 24일 《소년 선데이 S》에 다시 게재되었다.^[15]^[16]

북미에서는 Viz Media가 영어판으로 출판했다. 1997년 4월에 미국 만화책 형식으로 출판하기 시작했으며, 2003년 2월에 마지막 호가 발매되어 일본 원본 14권까지 다루었다.^[17]^[18]^[19]^[20] 1998년 7월 6일부터 2002년 10월 6일까지 12권의 첫 번째 무역-페이퍼백 에디션으로 출판했다.^[21]^[22] 두 번째 에디션은 2003년 4월 9일에 13권으로 시작되었고,^[23] 이 에디션에 따라 처음 12권도 재판되었다.^[24]^[25] 37권까지 왼쪽에서 오른쪽으로 읽는 방향으로 출판했으며,^[26] 2009년 7월 14일에 38권이 발매되면서, 나머지 권은 오른쪽에서 왼쪽으로 읽는 페이지 레이아웃으로 출판했다.^[26]^[27] 2011년 1월 11일에 56권이자 마지막 권을 출판했다.^[28] 2009년, Viz Media는 3-in-1 옴니버스 볼륨 "VizBig" 에디션으로 출판하기 시작했다. 18권은 2009년 11월 10일부터 2014년 2월 11일까지 발매되었다.^[29]^[30] 2020년 12월 15일, Viz는 18권을 디지털로 발매했다.^[31]^[32]

센고쿠 시대, 모든 소원을 이루어준다는 사혼의 구슬을 둘러싸고 인간과 요괴의 다툼이 계속되었다. 사혼의 구슬을 지키는 무녀 '''키쿄우'''는 반요 '''이누야샤'''와 서로 사랑했지만, 함정에 빠져 서로를 배신하게 된다. 키쿄우는 이누야샤를 봉인하고 힘이 다해 죽고, 유언에 따라 사혼의 구슬은 키쿄우의 시신과 함께 불태워져 사라진다.

500년 후인 1996년^[131], 신사의 딸 '''히구라시 카고메'''는 15번째 생일에 낡은 우물에서 센고쿠 시대로 타임 슬립한다. 그곳은 이누야샤와 키쿄우의 다툼에서 50년이 지난 시대였다. 키쿄우의 환생인 카고메의 체내에서 다시 사혼의 구슬이 나타나고, 이누야샤는 부활한다. 요괴들이 구슬을 노리고 싸움이 벌어지면서 사혼의 구슬은 무수한 조각으로 흩어진다.

이누야샤와 카고메는 사혼의 조각을 모으기 위해 여행을 떠나고, 점차 서로에게 끌리게 된다. 여행 중 50년 전 이누야샤와 키쿄우를 함정에 빠뜨린 '''나라쿠'''의 존재가 드러난다. 두 사람은 나라쿠를 쫓는 과정에서 아기 여우 요괴 '''싯포''', 나라쿠에게 저주를 받은 법사 '''미로쿠''', 요괴 퇴치사 '''산고'''와 함께 숙적 나라쿠를 쓰러뜨리기 위해 싸운다.

'''단행본 정보'''

타카하시 루미코 『이누야샤』 쇼가쿠칸〈소년 선데이 코믹스〉, 전 56권

타카하시 루미코 『이누야샤 와이드판』 쇼가쿠칸〈소년 선데이 코믹스 스페셜〉, 전 30권

5. 2. 애니메이션

TV 애니메이션은 2000년 10월부터 2004년 9월까지 요미우리 TV를 제작국으로 하여 니혼 TV 계열에서 단행본 제1권부터 제36권까지를 기반으로 한 《이누야샤》가 방송되었다.^[226] 이후 원작 완결에 따라, 단행본 제37권부터 제56권(최종권)까지를 기반으로 한 《이누야샤 완결편》이 니혼 TV 계열의 일부 방송국에서 2009년 10월부터 2010년 3월까지 방송되었다.^[218]

첫 번째 《이누야샤》 애니메이션은 선라이즈에서 제작하여 2000년 10월 16일부터 2004년 9월 13일까지 167개의 에피소드를 요미우리 TV와 니폰 TV에서 방영했다.^[33]^[34] 《이누야샤 완결편》은 2009년 10월 4일부터 2010년 3월 30일까지 26개의 에피소드를 통해 니혼 TV와 요미우리 TV에서 방송되었다.^[53]

2020년 5월에는 셋쇼마루와 이누야샤의 딸들을 주인공으로 하는 속편 애니메이션 《반요 야샤히메》가 요미우리 TV를 제작국으로 하여 니혼 TV 계열에서 방송될 것이 발표되었으며, 같은 해 10월부터 방송되고 있다.^[219]

극장판은 도호에 의해 4편이 상영되었다.

극장판 이누야샤: 시대를 초월한 마음(2001년 12월 15일 공개)
극장판 이누야샤: 거울 속의 몽환성(2002년 12월 21일 공개)
극장판 이누야샤: 천하패도의 검(2003년 12월 20일 공개)
극장판 이누야샤: 홍련의 봉래도(2004년 12월 23일 공개)

4번째 작품을 제외하고 캐릭터 디자인에 모토하시 히데유키가 참여하여, 텔레비전 애니메이션 본편과는 다른 인상의 디자인으로 그려졌다.

2008년 7월 30일, 오리지널 비디오 애니메이션 30분 분량의 검은 철쇄아|Kuroi Tessaiga^일본어가 도쿄 긴자 쇼핑 지구의 마츠야 긴자 백화점에서 열린 "잇츠 어 루믹 월드" 전시회에서 공개되었다. 이 에피소드는 애니메이션 시리즈의 오리지널 성우진을 사용했다.^[77]

5. 2. 1. 주제가

'''오프닝 주제가'''

제목	사용 화수	작사	작곡	편곡	노래
"Change the World"	1화 ~ 34화	마츠모토 리에	와타나베 미키	우에노 케이이치	V6
"I Am"	35화 ~ 64화	hitomi	키타노 마사토	와타나베 젠타로	hitomi
終わりない夢\|끝나지 않는 꿈^일본어	65화 ~ 95화	아이카와 나나세	시바자키 히로시	KANAME	아이카와 나나세
"Grip!"	96화 ~ 127화	모치다 카오리	하라 카즈히로	오오타니 야스오, 나카오 마사후미, 이토 이치로	Every Little Thing
"One Day, One Dream"	128화 ~ 153화	오바타 히데유키	요시카와 케이	CHOKKAKU	타키 & 츠바사
ANGELUS -アンジェラス-\|ANGELUS^일본어	154화 ~ 167화	BOUNCEBACK	BULGE	마에시마 야스아키	시마타니 히토미
君がいない未来\|네가 없는 미래^일본어	완결편	모리즈키 캬스, 반 토미코, 이노우에 카노	오오니시 카츠미	카메다 세이지	Do As Infinity

'''엔딩 주제가'''

제목	사용 화수	작사	작곡	편곡	노래
"My Will"	1화 ~ 20화, 166화, 167화	마츠무로 마이	오오타니 야스오	키쿠치 케이스케	Dream
深い森\|깊은 숲^일본어	21화 ~ 41화	나가오 다이	나가오 다이	카메다 세이지	Do As Infinity
"Dearest"	42화 ~ 60화	하마사키 아유미	하마사키 아유미, 나가오 다이	스즈키 나오토	하마사키 아유미
"Every Heart -ミンナノキモチ-"	61화 ~ 85화	와타나베 나츠미	BOUNCEBACK	h-wonder, 아사히 준	보아
真実の詩\|진실의 시^일본어	86화 ~ 108화	나가오 다이	나가오 다이	나가오 다이, 카메다 세이지	Do As Infinity
イタズラな KISS\|장난스런 키스^일본어	109화 ~ 127화	코다 미소노	키타노 마사토	이가라시 미츠루, Day After Tomorrow	Day After Tomorrow
"Come"	128화 ~ 146화	모리 유리코	Kask, Mansson, Cunnah	Cobra Endo	아무로 나미에
"Change the World"	147화, 148화	마츠모토 리에	와타나베 미키	우에노 케이치	V6
"Brand-New World"	149화 ~ 165화	MIZUE	오오야기 히로오	이에하라 마사키	V6
"With You"	완결편 1화 ~ 9화	Leonn	이가라시 미츠루	ats-	AAA
"Diamond"	완결편 10화 ~ 17화	후지바야시 쇼코	키쿠치 카즈히토	ats-	alan
遠い道の先で\|머나먼 길 앞에서^일본어	완결편 18화 ~ 26화	타케카와 아이	타케카와 아이	사토 준	타케카와 아이

'''극장판 크레딧 주제가'''

제목	극장판	작사	작곡	편곡	노래
"no more words"	시대를 초월한 마음	하마사키 아유미	하마사키 아유미, 나가오 다이	스즈키 나오토, tasuku	하마사키 아유미
ゆらゆら\|흔들흔들^일본어	거울 속의 몽환성	모치다 카오리	타고 쿠니오	오오타니 야스오, 나카오 마사후미, 이토 이치로	Every Little Thing
"Four Seasons"	천하패도의 검	JUSME	MONK	MONK	아무로 나미에
楽園\|낙원^일본어	홍련의 봉래도	오와타리 료	나가오 다이	나가오 다이, 카메다 세이지	Do As Infinity

'''애니메이션 방영판 주제가'''

제목	사용 화수	작사	작곡	노래
"새로운 세상"	1기 오프닝	김주희	알렉스(방용석)	김승준, 방대식, TULA
"You & I"	1기 엔딩	김주희	알렉스(방용석)	김문선, 정여진
"I Pray 4 U"	2기 오프닝	Young H Kim	Youg H Kim, William Pyon	신화(S.M. Entertainment)
"Every Heart"	2기 엔딩^[227]	와타나베 나츠미 개사: 신지원	BOUNCEBACK	BoA(보아)(S.M. Entertainment)
"I am"	3기 오프닝, 엔딩^[228]	hitomi 개사: YHE	키타노 마사토	수영(S.M. Entertainment)
"Grip!"	4기 오프닝, 엔딩^[229]	모치다 카오리 개사: 진현주	하라 카즈히로	서현진(S.M. Entertainment)
"장난스런 키스"	5기 오프닝, 엔딩^[230]	코다 미소노 개사: 진현주	키타노 마사토	천상지희
"ANGELUS"	6기 오프닝, 엔딩^[231]	BOUNCEBACK 개사: 진현주	BULGE	김이삭(S.M. Entertainment)
"네가 없는 미래"	완결편 오프닝^[232]	모리즈키 캬스, 반 토미코, 이노우에 카노 개사: 미상	오오니시 카츠미	이재현 (대원방송 성우)
"Diamond"	완결편 엔딩^[233]	후지바야시 쇼코 개사: 미상	키쿠치 카즈히토	이재현 (대원방송 성우)

'''극장판 크레딧 주제가'''

제목	극장판	작사	작곡	편곡	노래
"사랑을 모르다"	시대를 초월한 마음	이윤재	이윤재	송광식	플라이 투 더 스카이
"공중정원"	거울 속의 몽환성	Kenzie	Kenzie	Kenzie	보아
"오늘만은"	천하패도의 검	Kenzie	Kenzie	Kenzie	슈퍼주니어
"Heaven"	홍련의 봉래도	권윤정	홍석	장리인

5. 3. 게임

원더스완으로 犬夜叉〜かごめの戦国日記|이누야샤: 카고메의 전국 일기^일본어, 犬夜叉風雲絵巻|이누야샤: 풍운 그림 두루마리^일본어, 犬夜叉かごめの夢日記|이누야샤: 카고메의 꿈 일기^일본어 3개의 비디오 게임이 출시되었다.

2003년 1월 23일, 犬夜叉〜奈落の罠!迷いの森の招待状|이누야샤: 나락의 함정! 미혹의 숲의 초대장^일본어이 일본에서 게임보이 어드밴스로 출시되었다.

2005년 6월 21일, ''이누야샤''는 자바와 BREW 핸드셋용 모바일 게임으로 제작되었다.

플레이스테이션용으로는 RPG 이누야샤와 북미에서 출시된 격투 게임 이누야샤: 전국 요괴 이야기 두 가지 타이틀이 출시되었다. 플레이스테이션 2의 경우, RPG 이누야샤: 저주받은 가면의 비밀과 격투 게임 이누야샤: 전국 격투가 출시되었으며, 후자는 영어 버전으로도 출시되었다. 2007년 1월 23일, 영어 전용 RPG 이누야샤: 신성한 보석의 비밀이 닌텐도 DS로 출시되었다.

이누야샤는 크로스오버 비디오 게임 ''선데이 vs 매거진: 슈케츠! 초요 다이케센''에 플레이 가능한 캐릭터로 등장했다.

이누야샤의 검 철쇄아는 특별 이벤트를 통해 얻은 아이템을 사용하여 제작 가능한 무기로 ''몬스터 헌터''에 등장했다.

2004년 10월 20일, Score Entertainment에서 제작한 영어 원본 수집형 카드 게임이 처음 출시되었다.

플랫폼	타이틀	발매일	장르	비고
원더스완 컬러	이누야샤 ~카고메의 전국 일기~^일본어	2001년 11월 2일	만남 어드벤처	게임 오리지널 캐릭터 족제비 요괴 「질풍」 등장^[75]
원더스완 컬러	이누야샤 ~풍운 회권~^일본어	2002년 7월 27일	활극 어드벤처	나라쿠, 키쿄우, 셋쇼마루 등장, 초회 특전 「이누야샤 복주머니」^[76]
원더스완 컬러	이누야샤 ~카고메의 꿈일기~^일본어	2002년 11월 16일	만남 어드벤처	「질풍」 재등장, 예약 특전 포스터, 「카고메의 일기장」 응모 캠페인^[77]
플레이스테이션	이누야샤^일본어	2001년 12월 27일	전국 어가 소자 RPG	원작 기반 + 오리지널 스토리, 오리지널 캐릭터 「텐카이」, 「유키」, 「타스케」, 초회 특전 「이누야샤 수첩」^[78]
플레이스테이션	이누야샤 ~전국 어가 합전~^일본어	2002년 12월 5일	대결 격투 액션	초회 특전 카드다스, 팬북, 숨겨진 캐릭터 톳사이, 요괴 이누야샤^[79]
플레이스테이션 2	이누야샤 ~저주의 가면~^일본어	2004년 3월 18일 (2005년 12월 1일, 저가판)	어드벤처 RPG	오리지널 주인공, 원작/애니메이션 일부 반영, 초회/예약 특전^[80]
플레이스테이션 2	이누야샤 오의 난무^일본어	2005년 6월 16일	커뮤니케이트 대전 격투 액션	최대 2대2 대전, 숨겨진 캐릭터 반코츠, 삭일의 (인간) 이누야샤, 요괴 이누야샤^[81]
게임보이 어드밴스	이누야샤 ~나락의 함정! 미혹의 숲의 초대장~^일본어	2003년 1월 23일	보드 게임	오리지널 주인공, 무쌍, 칠인대 등장
휴대 전화	이누야샤 완결편 ~최맹승 퇴치의 권~^일본어	2010년 2월 20일	타이핑 액션 게임	^[82]
iOS, 안드로이드	이누야샤 -되살아나는 이야기-^일본어	2020년 3월 5일	액션 RPG	기본 무료 (일부 아이템 과금)^[83]
닌텐도 DS	이누야샤 비밀의 신주^일본어	2007년 1월 23일	RPG	일본 미발매, 미국 배경, 오리지널 미국인 캐릭터
리얼 탈출 게임	리얼 탈출 게임 × 『이누야샤』『반요 야샤히메』 요괴가 감도는 유원지로부터의 탈출^일본어	2021년 7월 21일 ~ 9월 26일 (매일) 10월 1일 ~ 31일 (금·토·일)	체험형 게임	주최: ㈜도쿄 돔, 기획 제작: SCRAP, 회장: 도쿄 돔 시티 어트랙션스^[84]

5. 4. 소설

타카하시 루미코가 삽화를 담당하고, 코마루 토모코가 집필한 라이트 노벨이 2004년 12월 10일 쇼가쿠칸에서 출판되었다.^[93]

5. 5. 연극

2000년, 일본에서 애니메이션 시리즈 제작과 거의 같은 시기인 4월부터 5월까지 아카사카 ACT 극장 (도쿄)에서 실사 연극이 상연되었다. 연극 대본은 시간을 절약하기 위한 몇 가지 사소한 변경을 제외하고는 원작 만화의 전반적인 줄거리를 따랐다. 2001년 1월부터 2월까지 도쿄의 아카사카 ACT 극장에서 두 번째 연극 공연이 이루어졌다.^[94]

2000년 4월부터 5월에 걸쳐 극단☆신감선과 파르코 프로듀스로 연극이 상연되었다. 초연이 큰 호평을 받아, 이듬해인 2001년 1월부터 2월에 걸쳐 재연되었다. 스태프와 주요 출연진은 초연과 동일했다. 2002년 11월 21일에는 이 공연의 DVD가 발매되었으며, 영상 특전으로 2000년 초연 영상(재연에서는 상연되지 않은 환상의 장면)이 수록되었다.

초연 상연 기간 및 장소

재연 상연 기간 및 장소

스태프

주요 캐스트

2017년 2월, 골든 봄버의 캰 유타카가 이누야샤 역을, 노기자카46의 와카츠키 유미가 카고메 역을 맡은 연극이 4월 6일부터 15일까지 도쿄의 텐노즈 은하 극장에서 공연될 것이라고 발표되었다.^[95]^[96] 6월 2일 CS 방송 후지 TV TWO에서 방송되었다.^[221]

신칸센 판보다 원작에 가까운 내용으로 제작되었으며, 카에데가 등장하지 않는 대신 메이가 해설역으로 항상 동행한다.

출연진

스태프

6. 평가 및 영향

다카하시 루미코의 이전 작품들이 주로 코미디 장르였던 것에 비해, 《이누야샤》는 인어 시리즈와 유사하게 어두운 스토리라인을 가지고 있으며, 폭력적인 주제를 완화하기 위해 전국 시대를 배경으로 설정되었다.^[97] 작가는 사무라이나 성 디자인에 대한 특별한 조사는 하지 않았는데, 이러한 주제가 일반적인 지식이라고 생각했기 때문이다.^[97]

《이누야샤》는 2001년과 2008년에 열린 제5회와 제12회 일본 미디어 예술제 만화 부문에서 심사 위원 추천 작품으로 선정되었고,^[97]^[98] 2002년에는 shōnen|소년^일본어 부문에서 제47회 쇼가쿠칸 만화상을 수상했다.^[99] TV 아사히의 만화 총선거 2021 투표에서는 15만 명이 투표한 결과, 《이누야샤》가 28위를 차지했다.^[100]

2010년 2월까지 《이누야샤》는 4,500만 부 이상,^[101] 2020년 9월까지는 5,000만 부 이상이 발행되었다.^[102] 단행본은 일본에서 높은 판매량을 기록했으며,^[103]^[104] 북미에서도 뉴욕 타임스^[105]^[106]와 다이아몬드 코믹 디스트리뷰터스의 판매량 상위 목록에 올랐다.^[107]^[108] 2005년에는 Lycos에서 가장 많이 검색된 시리즈 중 하나였다.^[109]

Ex.org의 이자와 에리는 《이누야샤》가 다카하시 루미코의 최고의 요소들을 결합했다고 평가했다. "빠른 전개, 흥미로운 캐릭터, 상상력이 풍부한 판타지, 약간의 공포, 그리고 다카하시 특유의 유머 감각"을 언급하며, "부인할 수 없을 정도로 지적이고 관찰력이 뛰어난" 카고메를 칭찬했다.^[110] 애니메 뉴스 네트워크의 레베카 번디는 《이누야샤》 23권에 대해 "23권이나 지났지만 이 시리즈는 여전히 강력한 펀치를 날리고 있다"고 평가하며 액션, 대화, "성찰"의 균형이 완벽하다고 말했다.^[111] 만화 라이프의 페니 케니는 다카하시의 천재성이 "표준 요소에 대한 끊임없는 즉흥 연주"에 있다고 말했다.^[112]

애니메이션 《이누야샤》는 2006년 TV 아사히가 선정한 최고의 애니메이션 100선에서 20위에 랭크되었고,^[113] ICv2의 2004년과 2005년 애니메이션 어워드에서 올해의 작품 부문을 수상했다.^[114]^[115] 아니메쥬가 주최하는 애니메이션 그랑프리 투표에서는 여러 차례 최고의 애니메이션 부문에 등장하여 2003년 3위를 차지했다.^[116]^[117] 2007년 아메리카 애니메이션 어워드에서는 여러 부문에 후보로 올랐지만 수상에는 실패했다.^[118] 2019년 NHK 설문조사에서는 다카하시의 최고의 애니메이션 작품으로 선정되었고, 이누야샤와 셋쇼마루는 캐릭터 부문에서 각각 1위와 3위를 차지했다.^[119]

영어 DVD는 2003년 3월부터 2004년 11월 사이에 100만 부 이상 판매되었고,^[120] 첫 번째 영화 DVD는 닐슨 비디오스캔 애니메이션 베스트셀러 목록에서 3주 동안 1위를 차지했다.^[121] 2016년까지 비즈 미디어는 200만 부 이상의 《이누야샤》 홈 비디오를 판매했다.^[122]

참조

_[1] 웹사이트 The Official Website for Inuyasha https://www.viz.com/[...] Viz Media 2017-10-27
_[2] 웹사이트 マンガ批評：「犬夜叉」因縁の対決と恋が決着名手が描く物語とドラマ http://mainichi.jp/e[...] Mainichi Shimbun 2022-12-06
_[3] 간행물 Inuyasha Comes to America Viz Media 2001-06
_[4] 웹사이트 Rumiko Takahashi – Interview by Seiji Horibuchi http://www.viz.com/p[...] Animerica 2020-11-22
_[5] 웹사이트 Shonen Sunday, 1996 Issue 50 https://archive.toda[...] 1996-12
_[6] 웹사이트 The Fairy Tale of Inuyasha: 20 Years Later https://www.animenew[...] 2023-06-18
_[7] 웹사이트 Inuyasha Confirmed to End Next Wednesday in Japan http://www.animenews[...] 2008-06-10
_[8] 웹사이트 http://manganohi.jp/[...] 2021-11-09
_[9] 웹사이트 Inuyasha 1 http://skygarden.sho[...] Shogakukan 2023-06-13
_[10] 웹사이트 Inuyasha 56 http://www.shogakuka[...] Shogakukan 2023-06-13
_[11] 웹사이트 犬夜叉ワイド版１ https://comics.shoga[...] Shogakukan 2020-10-25
_[12] 웹사이트 犬夜叉ワイド版３０ https://comics.shoga[...] Shogakukan 2020-10-25
_[13] 웹사이트 "Inuyasha" One-Shot Manga Returns in Quake Charity http://www.crunchyro[...] 2013-03-18
_[14] 웹사이트 「犬夜叉」最終回から半年後描いた新作がサンデーに https://natalie.mu/c[...] Natasha, Inc. 2020-10-25
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