로어 (도시전설)
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1. 개요
로어(Lore)는 주로 익명의 체험담이나 소문을 기반으로 하며 제3자의 관점에서 사실처럼 묘사되는 경향이 있는 도시전설의 한 유형이다. 팩스로어로 유통되는 자료는 만화, 유머 등 다양한 형태로 나타나며, 그래픽 품질 저하와 직장 관련 내용이 특징이다. 팩스로 유포되는 도시전설은 심각한 결과를 초래하기도 하며, 법적 소송으로 이어지기도 한다. 인터넷의 등장과 함께 팩스로어는 쇠퇴하고, 월드 와이드 웹, 이메일, 소셜 네트워크 서비스 등을 통해 정보가 확산되고 있다.
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| 로어 (도시전설) | |
|---|---|
| 개요 | |
| 유형 | 도시 전설 |
| 형태 | 인쇄물 복사 |
| 매체 | 팩스, 복사기 |
| 관련 용어 | 로어 (문화), 크리피파스타 |
| 특징 | |
| 확산 방식 | 팩스, 복사기를 이용한 인쇄물 복사 및 전달 |
| 내용 | 괴담, 유머, 경고, 정보 등 다양한 내용 포함 |
| 익명성 | 출처 불분명하거나 익명의 작성자가 많음 |
| 진위 여부 | 대부분 진위가 확인되지 않은 이야기 |
| 역사 | |
| 시작 시기 | 1970년대 (복사기), 1980년대 (팩스) |
| 주요 확산 시기 | 1980년대 후반 ~ 1990년대 |
| 영향 | 인터넷 유머와 밈의 초기 형태 |
| 관련 현상 | |
| 미신 | 특정 메시지를 전달하지 않으면 불운이 닥친다는 내용 |
| 괴담 | 기괴하거나 무서운 이야기 |
| 유머 | 웃음을 유발하는 이야기나 그림 |
| 정보 | 특정 제품이나 서비스에 대한 정보 (광고성 포함) |
| 기타 | |
| 용어 | 제로록스 로어 (영어) 팩스로어 (영어) |
2. 특징
로어는 주로 출처가 불분명한 익명의 체험담이나 소문에 기반을 둔다.[1] 이야기는 제3자의 관점에서 마치 실제 있었던 사실처럼 서술되는 경향이 있다.[1] "믿거나 말거나"와 같은 문구로 이야기를 시작하고 끝맺는 경우가 많으며,[1] 본문 내용은 보통 3~6 문장 정도로 짧게 구성된다.[1] 이야기 속 사건이 발생한 날짜나 국가는 비교적 명확하게 제시되지만 (예: 19XX년 X월 X일 일본 도쿄), 등장인물의 이름은 익명이거나 흔한 이름을 사용하는 특징이 있다.[1][1]
만화나 유머 같은 비교적 가벼운 내용들이 팩스로어로 유통되는 경우가 많았다. 이런 자료들은 팩스로 여러 번 전송되는 과정에서 그림이나 글자의 상태가 점차 나빠지는 특징이 있다. 특히 직장 생활과 관련된 유머는 고용주가 소유한 기술을 개인적인 용도로 사용하는 것이기 때문에, 직장의 규칙이나 가치를 가볍게 여기는 내용을 담기도 한다. 이메일이나 연쇄 편지처럼, 팩스 같은 사무실 기술은 다양한 형태의 장난, 도시 전설, 민속 등이 퍼져나가는 새로운 경로가 되었다. 예를 들어, 가짜 회의 안건이나 모든 직원이 참석해야 한다는 터무니없는 내용의 가짜 교육 프로그램 안내문 등이 팩스로 돌기도 했다. 때로는 문서 속 이름을 지우고 특정 동료의 이름으로 바꾸어 개인적인 농담거리로 만들거나, 내용을 조금씩 바꿔 더 시사적인 내용으로 만들기도 했다.[3]
3. 팩스로어로 유통되는 자료
"오이가 남자보다 나은 이유"나 "맥주가 여자보다 나은 이유"와 같이 성차별적인 내용을 담은 목록이나, 유명한 "Blinkenlights" 포스터를 유사 독일어로 패러디한 자료도 팩스로 자주 유통되었다. 인종과 관련된 유머 역시 팩스로 퍼져나갔는데, 천국과 지옥을 각 나라 사람들의 특징에 빗대어 묘사하는 유머가 대표적인 예시다. 예를 들어, 천국은 경찰이 영국인, 연인이 프랑스인, 정비공이 독일인, 요리사가 이탈리아인이며 모든 것이 스위스인에 의해 조직되는 곳이고, 지옥은 경찰이 독일인, 연인이 스위스인, 정비공이 프랑스인, 요리사가 영국인이며 모든 것이 이탈리아인에 의해 조직되는 곳이라는 식이다.
이러한 종류의 자료는 복사 기술이 처음 등장했을 때부터 존재해 왔다. 예를 들어 제2차 세계 대전 당시에는 여성의 누드를 마치 비행기 부품처럼 묘사한 청사진 그림이 돌기도 했다. 복사기가 널리 보급되면서 이러한 자료들은 더욱 쉽게 퍼져나갔다. 만화나 개인이 만든 자료들이 사무실 비품 사용 규정이나 저작권법을 어겨가며 직장 내에서 공유되곤 했다.[4]
1990년대 초반 팩스 기기가 널리 보급되면서 이러한 자료들은 더욱 멀리까지 퍼져나갈 수 있게 되었다. 팩스를 통해 각종 경고나 도시 전설 등이 전화선을 타고 빠르게 확산되기도 했다. 하지만 시간이 지나면서 팩스는 점차 이메일로 대체되었고, 과거 팩스로 유통되던 도시 전설이나 경고 등은 이제 이메일 사기나 바이러스 사기와 같은 형태로 나타나는 경우가 많다. 이메일은 텍스트 전달이 쉽고, 내용의 경고성 때문에 발신자 스스로도 의심하면서 전달하게 되는 경우가 많았다.
3. 1. 팩스로어와 도시 전설
팩스로 퍼지는 도시 전설은 때때로 심각한 사회 문제를 일으키기도 한다. 여러 악명 높은 도시 전설들이 팩스를 통해 확산되었다. 대표적인 예로 "푸른 별 LSD 사기극"을 들 수 있다.
또 다른 사례로는 "불 끄기" 사기극이 있다. 이 이야기는 밤에 헤드라이트를 끄고 운전하는 차량이 갱단원일 수 있으며, 만약 다른 운전자가 경고의 의미로 헤드라이트를 깜빡이면 그 운전자가 살해 대상이 된다는 내용을 담고 있다. 이는 새로운 갱단원을 받아들이는 의식의 일부라는 소문과 함께 팩스로 널리 퍼져 사회적 불안감을 조성했다.[5] 이러한 팩스로어는 여러 번 재전송되는 과정에서 글자나 그림의 상태가 나빠지는 경우가 많았다. 그런데 오히려 이런 조악한 품질 때문에 마치 멀리 떨어진 도시의 경찰서에서 보낸 공식 문서처럼 보이게 되어, 사람들이 내용을 더 쉽게 믿게 만드는 효과를 낳기도 했다.[6]
4. 법적 측면
미국에서는 특정 상징물들을 위험한 것으로 규정하는 목록이 학교 행정가들과 경찰서들 사이에 유포되기도 했다. 1980년대에는 이러한 상징들이 흔히 '사탄 숭배의 상징'으로, 1990년대에는 '갱단의 상징'으로 주장되었다. 이러한 목록에는 정치 또는 종교적 의미를 지닌 상징, 예를 들어 평화 기호, 다윗의 별, 묵주, 앙크, 오각별 등이 다른 암호적이거나 기발한 상징들과 함께 포함되어 전체적으로 부정적인 의미로 해석되었다.[7]
이러한 정보는 출처가 익명이고 추적하기 어려우며, 반대 심문이 불가능하다는 문제가 있었다. 그럼에도 일부 학교 행정가들은 이러한 유인물을 근거로 학생들의 다윗의 별 착용이나 소수 종교 관련 상징물 사용을 금지하기도 했다. 이러한 조치들은 개인의 시민 자유를 침해한다는 이유로 여러 건의 소송으로 이어졌다.[8]
1980년대에는 프록터 앤드 갬블(P&G)의 로고가 '사탄 숭배 상징'이라는 로어가 퍼지기도 했다. 이 로어는 경쟁사인 암웨이의 일부 유통업자들이 퍼뜨렸다는 주장과 연결되기도 했다. 이러한 내용은 팩스, 복사기뿐만 아니라 이후 음성 메일과 이메일을 통해서도 유포되었다.[9] 이 외에도 특정 대학교나 스포츠 팀의 의류 및 기념품이 '갱단 상징'이라는 로어가 간헐적으로 퍼지기도 했다.[10]
5. 쇠퇴
인터넷의 등장과 함께 월드 와이드 웹, 이메일, 인스턴트 메신저, 소셜 네트워크 서비스와 같은 새로운 미디어가 발달하면서, 과거 팩스로어 형태로 유통되던 정보들이 훨씬 빠르고 광범위하게 퍼질 수 있게 되었다. 이로 인해 팩스로어는 점차 그 영향력을 잃어갔다. 하지만 끔찍한 컴퓨터 바이러스 등에 대한 허위 경고와 같은 내용은 여전히 온라인상에서 유통되곤 하는데, 이는 과거 팩스로어의 가짜 경고 이야기 형식이 이어진 것으로 볼 수 있다. 현재 이러한 형태의 정보는 주로 '복사된 글'(컴퓨터의 복사 및 붙여넣기 기능에서 파생된 용어)이라는 이름으로 알려져 있다.
참조
[1]
저널
Xerox-lore
http://babel.hathitr[...]
Pennsylvania Folklore Society
2013-11-23
[2]
서적
A Dictionary of English Folklore
Oxford University Press
[3]
문서
[4]
문서
[5]
문서
[6]
문서
[7]
문서
[8]
문서
Chalifoux, Jeglin, Jewish News Weekly, Free Republic, Bunch, Roberts et al.
[9]
문서
[10]
문서
Jeglin, Roberts et al.
[11]
웹사이트
로어 ::: 네이버 백과사전
http://krdic.naver.c[...]
[12]
저널
Xerox-lore
http://babel.hathitr[...]
Pennsylvania Folklore Society
2013-11-23
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