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리디아인

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1. 개요

리디아인은 고대 소아시아 지역에 거주했던 민족으로, 현재 남아있는 자료는 주로 고대 그리스 작가들의 기록에 의존한다. 호메로스는 리디아인을 '마이오니아인'으로 칭했으며, 헤로도토스는 리디아인이 금화와 은화를 만들어 사용한 최초의 사람들이라고 기록했다. 리디아어는 인도유럽어족 아나톨리아어파에 속하며, 다양한 신들을 숭배하는 종교를 가지고 있었다. 리디아인들은 매춘, 다양한 게임의 발명, 그리고 문학과 예술 분야에서도 그들의 흔적을 남겼다.

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  • 리디아인 - 크산토스 (역사가)
    크산토스는 고대 리디아 출신의 역사가이자 작가로, 《리디아카》와 《마기카》라는 저작을 남겼으나 단편적인 인용구만 전해지며, 그의 저작은 고대 아나톨리아 지역 연구에 중요한 자료로 활용될 수 있다.
리디아인
기본 정보
페르시아어اسپارد (Spārda)
역사
존속 기간기원전 480년경 - 서기 50년경
언어리디아어
민족리디아인
관련 연구
참고 문헌http://www.uibk.ac.at/sprachen-literaturen/sprawi/pdf/Hajnal/vortrag_lydisch_engl.pdf
https://www.cnr.it/

2. 사료

리디아의 마지막 왕인 크로이소스의 초상화, 다락방의 붉은 암포라, ca. 기원전 500~490년.


현재까지 발견된 리디아인 자신에 대한 역사적 설명 방식의 자료는 거의 없다. 리디아인에 대한 지식은 주로 고대 그리스 작가들의 감동적이지만 혼합된 설명에 의존한다.

호메로스는 리디아인을 마이오니아(Μαίονες)라고 칭했으며, 트로이아 전쟁 동안 트로이 목마의 동맹국들 사이에서 이 이름이 인용되었다. 이 이름에서 "마에오니아"와 "마에오니아인"이 파생되었으며, 이러한 청동기 시대 용어는 때때로 리디아와 리디아인의 대안으로 사용되었다. 리디아인에 대한 첫 번째 증명은 신아시리아 자료에서 발견된다. 아수르바니팔의 연대기(기원전 7세기 중반)는 루디의 왕 구구(Gu(g)gu)의 대사관을 언급하며, 이는 리디아인의 왕 기게스와 동일시된다.[13] 리디아인이라는 용어는 메름나드 왕조의 부상과 함께 사르디스와 그 주변의 주민들과 관련하여 사용된 것 같다.[14]

기원전 6세기 초 리디아 국왕이 주조한 주화


헤로도토스는 '''역사'''에서 리디아인들이 "우리가 알고 있는 금화와 은화를 만들어 사용했던 최초의 사람들"이라고 말한다. 이것은 구체적으로 호박금주화를 의미하지만, 일부 화폐 학자들은 주화가 그 자체로 리디아에서 발생했다고 생각한다.[15] 그는 또한 크로이소스의 왕권 기간 동안 리디아인보다 더 용감하고 호전적인 다른 소아시아 민족이 없었다고 말한다.

3. 관습

헤로도토스에 따르면, 리디아에서는 귀족 출신이 아닌 소녀들이 성인이 되면 지참금을 마련하기 위해 매춘을 하는 것이 일반적인 관습이었다. 소녀들은 충분한 지참금을 모은 후에 결혼할 수 있다고 공표했다.[8]

또한 헤로도토스는 리디아인들이 다양한 고대 게임, 특히 너클본스를 발명했다고 주장한다. 그는 이 게임이 특히 심각한 가뭄 동안 인기를 얻었으며, 리디아인들에게 고통으로부터 심리적 안정을 제공했다고 언급했다.[9]

4. 언어와 문자

리디아어 텍스트가 있는 대리석 비석. 철기 시대 아나톨리아의 다른 문자와 마찬가지로 리디아 문자는 동그리스 문자와 관련이 있지만 독특한 특징을 가지고 있다.


𐤮𐤱𐤠𐤭𐤣𐤸𐤦𐤳|śfardẽis|스파르다lym인도유럽어족에 속하는 아나톨리아어파의 언어로, 고유한 문자를 사용했다. 리디아 문자는 동부 그리스 문자와 관련이 있지만, 독특한 특징을 가지고 있다. 현재까지 발견된 리디아어 문헌은 많지 않고 일반적으로 짧지만, 아나톨리아 언어학의 주요 학자들 사이에 유지된 긴밀한 연락을 통해 해당 분야에서 지속적인 추진력과 발전, 새로운 금석학적 발견, 증거 추가 및 새로운 단어가 지속적으로 기록될 수 있다. 그럼에도 불구하고 리디아어를 이해하는 진정한 돌파구는 아직 발생하지 않았다.[16]

현재 사용 가능한 텍스트는 기원전 7세기 중반에 시작하여 기원전 2세기까지 확장되어 한 학자가 "리디아어는 초기에 글을 썼지만 (''사용 가능한 출처에 비추어 볼 때) 많이 쓰지 않은 것 같다'' ."라고 결론지었다.[10]

5. 종교

리디아의 종교는 청동기 시대와 후기 석기 시대까지 거슬러 올라가는 오래된 기원을 가지고 있다. 식물 여신 ''코레'', 뱀과 황소 숭배, 천둥과 비의 신, 천둥의 징표인 이중 도끼(라브리스) 등이 숭배 대상이었다. 또한, 사자의 보좌를 받는 산의 어머니 여신(''신의 어머니'')은 ''쿠바바''(키벨레)와 연관되었을 가능성도 있다.[13]

아르티무(아르테미스)와 ''플단스'' (아폴론)는 강력한 아나톨리아 요소를 지니고 있으며, 키벨레-레아(신들의 어머니)와 ''바키''(바쿠스, 디오니소스)는 아나톨리아에서 그리스로 전해졌다. 카리아와 리디아의 ''레브스''(제우스)는 그리스의 제우스와 같은 이름을 공유하면서도 강력한 지역적 특성을 유지했다.[13]

리디아 판테온의 다른 신으로는 쿠바바의 수행원이자 화장(pyre)에서 불태워지는 영웅인 ''산타이'', 어둠과 관련된 ''마리브다(스)'' 등이 있다.[13]

6. 문학과 예술

니오베탄탈로스디오네의 딸이자 펠롭스와 브로테아스의 누이로, 오비디우스의 기록에 따르면, 그녀는 아버지의 영토인 마운트 시필루스 근처의 리디아/마에오니아에 있을 때 리디아 여인 아라크네를 알았다고 한다. 이 이름이 붙여진 인물들은 아티아드 또는 탄탈리드의 반 전설적인 왕조와 관련된 불분명한 시대와 일치했을 수 있으며, 이는 마에오니아인과 루비아인으로서의 선조 또는 이전 정체성으로부터 리디아 민족이 등장할 무렵으로 추정된다.

아티아드 또는 탄탈리드를 계승한 틸로니드 왕조에 대한 여러 기록이 있으며, 마지막 리디아 왕조인 메르므나드에 이르면, 기게스의 반지에 얽힌 전설적인 이야기, 그리고 기게스가 마지막 타일라니드 왕인 칸다울레스를 대체하고 그의 왕비가 된 칸다울레스의 아내와 동맹하여 리디아 왕위에 오르고 새로운 왕조를 세운 이야기는, 헤로도토스에 의해 전해진 그대로 리디아의 이야기이다. 그는 같은 세기에 약간 앞서 자신의 나라 역사를 썼다고 전해지는 리디아인 리디아의 크산투스로부터 이 구절을 빌려왔을 수도 있다.

고대 그리스어와 라틴어에서 리디아인에 대한 여러 표현이 흔히 사용되었으며, 에라스뮈스는 그의 아다지아에서 이를 수집하고 자세히 다루었다.

리디아인을 묘사하거나 리디아 역사를 주제로 한 미술 작품도 여러 점 있다.

화가 클로드 비뇽의 1629년 그림 "리디아 농부로부터 공물을 받는 크로이소스"

참조

[1] 웹사이트 Darius I, DNa inscription, Line 28 https://www.livius.o[...]
[2] 웹사이트 Lydian: Late Hittite or Neo-Luwian? http://www.uibk.ac.a[...] Institut für Sprachen und Literaturen, [[Universität Innsbruck]]
[3] 서적 Ancient Literary Sources on Sardis Harvard University Press 1972
[4] 서적 Sociolinguistics of the Luvian Language Brill 2010
[5] Herodotus Herodotus
[6] 간행물 La naissance de la monnaie 2001
[7] Herodotus Herodotus
[8] Herodotus Herodotus
[9] Herodotus Herodotus
[10] 서적 Sard from prehistoric to Roman times: results of the Archaeological Exploration of Sard, 1958-1975 Harvard University Press 1983
[11] 웹사이트 Darius I, DNa inscription, Line 28 https://www.livius.o[...]
[12] 웹인용 Lydian: Late Hittite or Neo-Luwian? http://www.uibk.ac.a[...] Institut für Sprachen und Literaturen, [[Universität Innsbruck]]
[13] 서적 Ancient Literary Sources on Sardis Harvard University Press 1972
[14] 서적 Sociolinguistics of the Luvian Language Brill 2010
[15] 간행물 La naissance de la monnaie 2001
[16] 서적 Sard from prehistoric to Roman times: results of the Archaeological Exploration of Sard, 1958-1975 Harvard University Press 1983



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