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리디아

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1. 개요

리디아는 고대 아나톨리아 서부에 위치했던 왕국으로, 현재 터키 서부에 해당한다. 기원전 12세기 히타이트 제국 멸망 이후 신히타이트 왕국으로 부상했으며, 그리스 문헌에서는 '마이오니아'로 불리기도 했다. 리디아는 아티스 왕조와 헤라클레스 왕조를 거쳐 메름나다이 왕조 시대에 전성기를 맞이했다. 특히, 메름나다이 왕조의 크로이소스 왕은 부유함으로 유명했으며, 세계 최초의 금화인 크로이세이드를 발행했다. 리디아는 아케메네스 제국, 마케도니아 제국, 로마 제국 등의 지배를 받았으며, 1390년 오스만 제국에 병합되어 멸망했다. 리디아어는 인도유럽어족의 아나톨리아어족에 속했으며, 리디아의 종교는 다신교였고, 아르테미스가 주요 여신이었다.

2. 역사

리디아는 기원전 12세기 히타이트 제국 붕괴 이후 신히타이트 왕국으로 부상했으며, 그리스 문헌에는 원래 마이오니아로 불렸다고 기록되어 있다.[70][71] 헤로도토스에 따르면, 마이오니아는 리두스 왕의 이름을 따 리디아로 개명되었다.[70][71]

리디아 왕국의 최대 영역


리디아의 수도인 사르디스에 있는 아르테미스 신전


트리폴리스 온 더 메안더는 튀르키예에 있는 고대 리디아 도시이다.


뷔육멘데레스강은 리디아에 있는 강으로, 메안더강이라고도 알려져 있다.


리디아는 현대 터키 서부의 우샤크 주, 마니사 주, 이즈미르 주 내륙 지역으로, 고대 이오니아의 동쪽에 해당한다.[3] 역사적으로 리디아의 경계는 시대에 따라 변했는데, 초기에는 미시아, 카리아, 프리지아, 해안 이오니아와 접했다. 알리야테스와 크로이소스 시대에는 할리스 강 서쪽 소아시아 전체를 통치하기도 했다. 페르시아 정복 이후에는 메안더 강이 남쪽 경계가 되었고, 로마 시대에는 미시아와 카리아 사이, 프리지아와 에게 해 사이 지역을 포함했다.

기원전 7세기 리디아는 아나톨리아 고원에서 가장 강력한 국가 중 하나였으며, 이란 고원의 메디아 왕국과 경쟁했다. 기원전 560년 크로이소스 왕은 에게 해 연안의 그리스 식민 도시들을 정복했고, 기원전 548년 아케메네스 왕조 페르시아의 키루스 2세와 할리스 강을 경계로 충돌했다. 기원전 547년 사르디스가 함락되고 크로이소스가 포로로 잡히면서 리디아는 페르시아의 속주가 되었다.

리디아에 대한 주요 기록은 헤로도토스의 『역사』이며, 호메로스의 서사시와 일부 고대 그리스 기록에도 정보가 남아 있다. 19세기 이후 발굴 조사를 통해 사료가 증가하고 있지만, 프린스턴 대학교의 사르디스 발굴을 제외하면 고고학적 성과는 제한적이다. 아시리아의 설형 문자 문서에는 리디아에 대한 외교 기록이 포함되어 있어, 아슈르바니팔 왕의 연대기에 등장하는 '루디 왕 구그'가 기게스 왕의 실존을 뒷받침한다.

이후 리디아는 아케메네스 왕조키루스 2세에 의해 정복되어 페르시아 제국의 속주가 되었고, 알렉산드로스 대왕의 정복 이후에는 마케도니아의 속주, 셀레우코스 제국, 페르가몬 왕국을 거쳐 로마 제국에 편입되었다. 로마 시대에는 아시아 속주의 일부였다가 디오클레티아누스 황제 때 별도의 속주로 부활했다. 4세기 기독교 국교화 이후 리디아에는 많은 기독교 공동체가 생겨났고, 사르디스에 광역 교구를 두었다. 1390년 오스만 제국에 정복되어 아이딘 주의 일부가 되었으며, 현재는 터키 공화국의 영토이다.

2. 1. 초기 역사 (기원전 12세기 ~ 기원전 8세기)

기원전 12세기, 히타이트 제국이 붕괴한 후 리디아는 신히타이트 왕국으로 부상하였다. 히타이트 시대에 이 지역은 아르자와라고 불렸으며, 루위아어를 사용했다. 그리스 문헌에 따르면, 리디아의 원래 이름은 마이오니아였다.[70][71]

헤로도토스에 따르면, 마이오니아인들은 아티스의 아들 리두스 왕의 이름을 따서 리디아인으로 개명되었다. 리디아의 어원은 그리스어 '리도이'(Λυδοί) 및 히브리어 '루딤'(Ludim)과 같으며, '셈의 루드 아들'이라는 뜻이다. 성경 시대에 리디아 전사들은 활을 잘 다루는 것으로 유명했다.[70][71]

2. 2. 그리스 신화 속 리디아

그리스 신화에서 탄탈루스는 신화 속 리디아의 최초 군주였고, 니오베는 그의 딸이었다. 니오베의 남편 암피온은 리디아를 그리스의 테베와 연결했고, 펠롭스를 통해 탄탈로스의 혈통은 미케네의 두 번째 왕조 건국 신화의 일부가 되었다.

리디아가 금과 은의 합금(electrum)을 얻었던 파크톨로스 강.


그리스 신화에서 리디아는 미케네 문명에서도 나타나는 이중 도끼, 즉 ''라브리스''를 받아들였다.[44] 강 이아르다노스의 딸인 옴팔레는 리디아의 통치자였으며, 헤라클레스는 한동안 그녀를 섬겨야 했다. 리디아에서의 그의 모험은 주변의 이방 땅에서 벌어진 그리스 영웅의 모험과 같다. 그는 머무는 동안 이토네스를 노예로 만들고, 행인들에게 밭을 갈도록 강요한 실레우스를 죽였으며, 뱀인 강 상가리오스의 뱀(별자리 뱀주인자리)을 죽였고,[45] 원숭이 사기꾼인 케르코페스를 사로잡았다.

크로이소스(리디아의 마지막 왕)의 막대한 부의 근원이었던 파크톨로스 강의 금 매장량은 프리기아의 전설적인 왕 미다스가 강의 물에 "미다스 손"을 씻어냈을 때 남겨진 것이라고 전해진다. 에우리피데스의 비극 ''바카이''에서, 디오니소스는 인간의 모습으로 위장한 채 자신의 고향을 리디아라고 선언한다.[47]

2. 3. 왕조 시대 (기원전 8세기 ~ 기원전 6세기)

헤로도토스에 따르면, 리디아에는 아티스 왕조와 헤라클레스 왕조가 있었다. 아티스 왕조는 뤼도스 왕으로부터 시작되었으며, "리디아"라는 국명은 이 뤼도스에서 유래했다. 그 이전의 리디아인은 마이오니아인이라고 불렸다.[11]

그 후 헤라클레스와 노예 여성의 후손인 아그론이 왕이 되어 22대, 505년 동안 헤라클레스 왕조가 통치했다. 헤라클레스 왕조의 마지막 왕 칸다울레스는 자신의 경호원 기게스에게 살해당했다. 칸다울레스는 자신의 아내가 가장 아름답다고 믿었고, 기게스에게 아내의 나체를 훔쳐보도록 강요했다. 이를 알게 된 칸다울레스의 아내는 기게스에게 남편을 암살하고 자신과 함께 리디아를 지배하도록 지시했다. 결국 기게스는 칸다울레스를 암살하고 왕이 되어 메름나다이 왕조를 열었다.

기게스의 태블릿, 대영 박물관


기게스는 아시리아 기록에도 등장하는 실존 인물로, 킴메르족(Cimmerians)의 침입을 격퇴했다.[72] 그러나 기게스는 아시리아와의 동맹을 끊고 이집트 제26왕조와 동맹을 맺었다. 이에 아시리아는 킴메르족과 동맹을 맺어 리디아를 공격했고, 기게스는 전사했다.[73]

기게스의 아들 아르뒤스가 왕위를 계승했고, 아르뒤스 시대에 킴메르족은 사르디스 시를 점령했다. 아르뒤스 이후 사디아테스가 왕이 되었고, 킴메르족을 몰아내고 스미르나를 점령하는 등 세력을 확장했다.

사디아테스의 아들 알뤼아테스 시대에는 메디아 왕국과 전쟁을 벌였으나, 기원전 585년 5월 28일 일식(일식 전투)으로 인해 휴전했다. 알뤼아테스 시대에 세계 최초의 리디아 화폐가 등장했다.

2. 4. 메름나다이 왕조와 전성기 (기원전 7세기 ~ 기원전 6세기)

기게스 왕이 리디아의 왕위를 차지하여 메름나다이 왕조를 열었다. 헤로도토스에 따르면, 기게스 왕은 38년간 재위하며 밀레토스 등 이오니아의 그리스 도시들을 공격했다.[72] 기게스는 신 아시리아 제국의 왕 아슈르바니팔에게 사신을 보내 킴메르족의 침입을 알리고 지원을 받았다. 그러나 기게스는 아시리아에 대한 공납을 중단하고 이집트 제26왕조프삼티크 1세와 동맹을 맺었다. 이에 아슈르바니팔은 킴메르족과 동맹을 맺어 리디아를 정복하게 했다.[73]

기게스의 아들 아르디스 시대에 킴메르족은 사르디스를 점령했다. 헤로도토스는 킴메르족의 침입이 스키타이에 의해 쫓겨났기 때문이라고 기록했다.

아르디스의 아들 사디아테스는 킴메르족을 몰아내고, 스미르나를 점령하는 등 세력을 확장했다. 또한 코린토스참주 페리안드로스의 도움을 받은 밀레토스를 공격하여 리메네이온 전투와 마이안드로스 강 전투에서 큰 피해를 입혔다.

사디아테스의 아들 알리아테스가 왕위를 계승했다. 동쪽에서 메디아 왕국이 침입했지만, 전투 중 발생한 일식(기원전 585년 5월 28일)에 양군이 두려워하여 할리스 강을 국경으로 하는 조약을 맺고 휴전했다(일식 전투). 이 일식은 탈레스에 의해 예측되었다고 한다. 알리아테스 통치 초기에 세계 최초로 리디아 화폐가 등장했다.

right

2. 5. 크로이소스 왕과 멸망 (기원전 6세기)

기원전 560년에 크로이소스가 즉위하여 서쪽으로 에게 해 연안의 고대 그리스의 식민 도시를 정복했다. 이로써 리키아를 제외한 아나톨리아 반도 서부 대부분이 리디아의 지배하에 놓이게 되었고, 리디아는 군사적, 경제적으로 크게 번성했다.[29]

아케메네스 제국 시대의 리디아 (이오니아 포함)


크세르크세스 1세의 무덤, 기원전 480년경 아케메네스 제국군의 리디아 병사


크로이소스는 이오니아인을 비롯한 각지의 그리스 도시 국가와 밀접하게 관련되었던 것으로 보이며, 에게 해 도서부 그리스 도시들과의 함대 건조 교섭, 아테네솔론과의 대화, 프리기아 왕가의 후예라는 아드라스토스와의 교류, 크로이소스의 델포이 봉납 등 다방면에 걸친 설화가 헤로도토스에 의해 전해지고 있다.

아케메네스 제국키루스 2세가 동방에서 메디아 왕국을 멸망시키자, 크로이소스는 신바빌로니아의 나보니두스, 이집트 제26왕조의 이아흐메스 2세, 스파르타 등과 동맹을 맺고 아케메네스 제국의 카파도키아를 침공했다.

키루스 2세는 에크바타나에서 군대를 진군시켜 기원전 548년 5월 프테리아 전투에서 첫 전투를 벌였다. 양군은 막대한 손해를 입었으나 승패가 가려지지 않아 해 질 녘과 함께 물러났다. 다음 날 전투가 벌어지지 않자 크로이소스는 사르디스까지 후퇴하여 올해 안에는 전투가 없을 것이라고 예상하고[74] 용병을 해산했다. 그리고 이집트, 신바빌로니아, 스파르타에 지원을 요청하여 다음 해에 다시 공격할 계획을 세웠다.

그러나 키루스 2세는 기원전 548년 겨울, 크로이소스의 예상을 깨고 진군하여 사르디스에 도달했다. 크로이소스는 리디아 병사와 이집트에서 빌린 중장 보병을 중심으로 군대를 이끌고 요격에 나섰고, 사르디스 근교 튐브라 평원에서 튐브라 전투가 벌어졌다. 페르시아군은 리디아 기병에 대해 낙타 기병을 내세웠고, 리디아 기병의 말은 낙타 냄새를 싫어하여 도주했다고 한다. 리디아 병사와 이집트 병사는 용감하게 싸웠지만 결국 패배하여 사르디스 성내로 도망쳤다.

사르디스는 페르시아군에게 포위되었고 (사르디스 포위전), 격렬한 전투 끝에 함락되었다. 크로이소스는 페르시아군에게 붙잡혔고, 리디아는 멸망하여 아케메네스 제국의 속령이 되었다. 이후 사르디스는 아나톨리아에서 아케메네스 제국의 최대 거점이 되었다.[29]

2. 6. 페르시아, 마케도니아, 로마 시대

기원전 546년 아케메네스 왕조키루스 2세사르디스를 점령하면서 리디아는 페르시아 제국의 속주(사트라피)가 되었다.[29] 기원전 547년, 리디아 왕 크로이소스는 페르시아 도시 프테리아를 점령하고 주민들을 노예로 만들었다. 키루스 2세는 군대를 이끌고 리디아를 공격했고, 프테리아 전투는 교착 상태로 끝났다. 결국 리디아는 수도 사르디스로 후퇴했다. 몇 달 후, 팀브라 전투에서 키루스 2세가 승리하고 사르디스를 점령하면서 리디아는 페르시아의 속주가 되었다.[29]

알렉산드로스 대왕의 정복 이후에도 리디아는 마케도니아의 속주로 남았다. 알렉산드로스 제국이 멸망한 후에는 셀레우코스 제국에 속했다가, 페르가몬의 아탈로스 왕조에게 넘어갔다. 아탈로스 왕조의 마지막 왕은 로마 제국에 영토를 유언으로 남겨 로마의 정복 전쟁으로 인한 파괴를 피했다.

아시아 속주


리디아를 보여주는 15세기 지도


기원전 133년, 로마가 사르디스에 진입하면서 리디아는 아시아 속주에 편입되었다. 아시아 속주는 매우 부유하여 집정관 급의 총독이 다스렸다. 소아시아 서부 지역에는 유대인 식민지가 있었고, 기독교도 곧 등장했다. 사도행전 16:14–15절에는 두아디라 출신의 상인 여성 "리디아"의 세례에 대해 언급하고 있다. 기독교는 3세기경 에페소스 관구를 기반으로 빠르게 확산되었다.

기원후 50년경의 리디아


296년 디오클레티아누스 황제의 사두정치 개혁으로 리디아는 이전보다 작은 별도의 로마 속주로 부활했고, 수도는 사르디스였다. 리디아는 아시아 관구에 속했으며, 콘스탄티노폴리스 총대주교 관할의 아시아 교구 지방으로 편입되었다.

4세기에 기독교가 로마 제국의 국교가 된 후, 리디아에는 수많은 기독교 공동체가 생겨났다. 리디아 교구는 사르디스에 광역 교구를 두고, 여러 도시에 하위 교구를 두었다. 리디아의 여러 교구 주교들은 325년 니케아 공의회를 비롯한 세계 공의회에 참여했다.[69]

2. 7. 튀르크 시대

리디아는 1390년 오스만 제국에 정복되었다.[3] 리디아 지역은 오스만 제국의 아이딘 주()의 일부가 되었으며, 현재는 터키 공화국의 영토이다.

3. 지리

리디아는 대체로 현대 튀르키예 서부의 우샤크 주, 마니사 주, 내륙의 이즈미르 주에 위치하며, 고대 이오니아의 동쪽에 있었다.[3] 역사적으로 리디아의 경계는 시대에 따라 달랐다. 처음에는 미시아, 카리아, 프리지아, 해안 이오니아와 경계를 이루었다.[70][71] 알리아테스와 크로이소스 왕 시대에는 할리스 강 서쪽의 소아시아 전체를 통제했다.

4. 언어

리디아어는 인도유럽어족의 아나톨리아어족에 속하는 언어였다.[4] 루위아어[5]히타이트어와 관련이 있다. 단편적인 증거만 남아 있어서 많은 단어의 의미는 알려져 있지 않지만, 문법의 상당 부분이 밝혀졌다. 다른 아나톨리아어와 마찬가지로, 접두사와 문법적 입자를 광범위하게 사용하여 절을 연결했다.[6] 리디아어는 또한 광범위한 음운 축약을 거쳐 대부분의 인도유럽어와는 다른 많은 자음군을 형성했다. 기원전 1세기에 사어가 되었다.

리디아어는 일반적으로 인근의 다른 아나톨리아어인 루위아어, 카리아어, 리키아어와는 달리 루위어군의 하위 그룹으로 분류되지 않는다.[7]

5. 문화

리디아의 문화는 종교와 밀접하게 연관되어 있었다. 리디아인들은 다신교를 믿었으며, 그들의 종교는 기원전 650년경부터 기원전 330-325년경까지, 즉 메르므나드 왕조의 수립부터 알렉산드로스 3세의 마케도니아 정복 이후 헬레니즘 시대의 시작까지 다양한 비문을 통해 확인된다.[69] 리디아의 종교는 초기 아나톨리아 및 그리스 전통과 강한 연관성을 보였으며, 자연의 다산을 중심으로 이루어졌다.[69]

리디아는 기원전 547년 페르시아에 정복되었지만, 토착 종교 전통은 파괴되지 않았고, 대부분의 리디아 비문은 이 시기에 작성되었다.[69] 종교 의식 및 공간에 대한 증거는 부족하지만, 작은 예배 장소부터 국가 숭배의 사원까지 다양했던 것으로 보인다.[69]

리디아 종교에는 세 가지 이상의 의식 집행자가 있었다.[69]


  • 카웨스(𐤨𐤠𐤥𐤤𐤮|kawesxld): 사제와 여사제.
  • 시우랄미-(𐤳𐤦𐤥𐤭𐤠𐤷𐤪𐤦-|šiwraλmi-xld): 아르티무스 숭배에 관여.
  • 아르므타스(𐤠𐤭𐤪𐤴𐤠𐤮|armτasxld): 예언자로 추정.


리디아 왕들은 지상에서 신성한 권력의 대표자로서 숭배에 참여하고 신들로부터 통치의 정당성을 주장하는 종교적 고위 관리이기도 했다.[69]

5. 1. 종교

초기 리디아인들은 다신교를 믿었으며, 그들의 종교적 관습은 자연의 다산을 중심으로 이루어졌다. 리디아의 판테온은 토착 신들과 아나톨리아 및 그리스 신들로 구성되었다.[69] 주요 여신은 아르티무스(Artimus, 𐤠𐤭𐤯𐤦𐤪𐤰𐤮|아르티무스xld)였으며, 그리스의 아르테미스(Αρτεμις|아르테미스grc)와 동일시된다.[69] 아르티무스는 리디아 전역에서 가장 널리 숭배된 신이었다.[69]

리디아 종교는 기원전 650년경부터 기원전 330-325년경까지, 즉 메르므나드 왕조의 수립부터 알렉산드로스 3세의 마케도니아 정복 이후 헬레니즘 시대의 시작까지의 기간에 걸쳐 다양한 비문을 통해 확인된다.[69]

리디아의 주요 신들은 다음과 같다:

신의 이름설명
아르티무스 (Artimus, 𐤠𐤭𐤯𐤦𐤪𐤰𐤮|아르티무스xld)야생 자연의 여신이자 초기 에게해-발칸 여신의 리디아 변종. 그리스의 아르테미스와 동일시됨.
Qaλdãns 또는 Qaλiyãns (𐤲𐤷𐤣𐤵𐤫𐤮|칼단스/칼리얀스xld)정체는 불확실하며, 리디아 신들의 왕,[69] 달의 신,[69] 아폴론(Απολλων|아폴론grc)에 해당,[69] 또는 높은 지위나 왕족의 칭호[69] 등으로 해석됨.
레우스 (Lews, 𐤩𐤤𐤥𐤮|레우스xld) 또는 레프스 (Lefs, 𐤩𐤤𐤱𐤮|레프스xld)그리스 신 제우스(Ζευς|제우스grc)와 프리게아 신 티우스에 해당.[69]
라메트루스 (Lamẽtrus, 𐤩𐤠𐤪𐤶𐤯𐤭𐤰𐤮|라메트루스xld)그리스의 데메테르(Δημητηρ|데메테르grc)에 해당.[69]
파키스 (Pakiš, 𐤡𐤠𐤨𐤦𐤳|파키스xld)광란의 신. 그리스의 디오니소스(Βακχος|바코스grc)에 해당.[69]
쿠파우스 (Kufaws, 𐤨𐤰𐤱𐤠𐤥𐤮|쿠파우스xld) 또는 쿠와우스 (Kuwaws, 𐤨𐤰𐤥𐤠𐤥𐤮|쿠와우스xld)그리스인에게 Κυβηβη|키베베grc로 불림.[69] 신성한 광기의 여신.[69]
코레 (Korē, Κορη|코레grc)헬레니즘 시대와 로마 시대에 숭배됨. 사르디스에서 크리산티나(Χρυσανθινα|크리산티나grc) 축제가 열림.[69]
산타스 (Sãntas, 𐤮𐤵𐤫𐤯𐤠𐤮|산타스xld)루위안의 산다스(𔖶𔖖𔗎𔗏𔑶𔑯𔗔𔖶|산다스hlu)와 이름이 일치.[69]
마리스 (Maλiš, 𐤪𐤠𐤷𐤦𐤳|말리스xld)아나톨리아 여신 말리야에 해당. 식물적 측면, 특히 포도주와 곡물의 여신.[69]



리디아에는 이후 수많은 기독교 공동체가 생겨났고, 4세기에 기독교가 로마 제국의 국교가 된 후 콘스탄티노폴리스 총대주교 관할의 아시아 교구의 지방으로 편입되었다.[69] 리디아 교구는 사르디스에 광역 교구를 두었고, 여러 도시에 하위 교구를 두었다. 리디아의 여러 교구의 주교들은 325년의 니케아 공의회와 이후의 세계 공의회에 널리 참여했다.[69]

5. 2. 주화

헤로도토스에 따르면, 리디아인들은 금화와 은화를 사용하고 상설 소매점을 세운 첫 민족이었다.[30] 최초의 주화는 기원전 650-600년 경에 주조되었으며, 금과 은의 천연 합금인 호박금(일렉트럼)으로 만들어졌다.[32] 무게는 4.76g으로 1/3 스타테르였으며, 왕의 상징인 사자 머리가 새겨져 있었다.[39] 1 스타테르는 14.1g의 호박금으로 병사의 한 달 봉급 정도였다.

알리아테스 1세 시기에 주조된 이 주화의 연대는 기원전 700년부터 기원전 550년까지 다양하게 제시되지만, 알리아테스 왕의 통치 시작 무렵이라는 것이 일반적인 의견이다.[34][35] 리디아인들은 호박금에 은과 구리를 더 첨가하여 더욱 저품질의 주화를 만들기도 했다.[36] 초기 전기 금화의 가장 많은 조폐창은 사르디스였으며, 사자 머리 1/3, 1/6, 1/12 스타테르와 사자 발 조각을 대량 생산했다.[40] 1/96 스타테르는 약 0.15g에 불과했다.[41]

알리아테스의 아들 크로이소스 (c.560–c.546 BC 재위)는 최초의 진정한 금화인 ''크로이세이드''를 발행했으며, 기원전 550년경 세계 최초의 복본위제를 도입했다.[37] 그러나 고대 주화가 상업과 무역에 사용되기까지는 시간이 걸렸다. 가장 작은 단위의 전기 금화조차도 하루 생계 정도의 가치가 있었지만, 빵 한 덩어리를 사기에는 너무 비쌌다.[42]

6. 유산

헤로도토스에 따르면 리디아인들은 금화와 은화를 사용하고 상설 소매점을 세운 첫 민족이었다. 기원전 650-600년 경에 최초로 주조된 주화는 호박금(금과 은의 천연 합금)으로 만들어졌으며, 무게는 4.76g이었다. 겉면에는 왕의 상징인 사자 머리가 새겨져 있었다. 14.1g의 호박금이 병사의 한 달 봉급에 해당하는 1스타테르(표준)였다.

기원전 6세기 초 리디아의 전기 금화 (1/3 스타테르 단위).


헤로도토스는 리디아인들이 금과 은 주화를 사용하고 영구적인 소매점을 설립한 최초의 사람들이라고 기록했다.[30] 그러나 헤로도토스가 순금, 순은 주화를 의미했는지, 아니면 귀금속 주화를 최초로 사용했다는 의미인지는 불분명하다.[31] 이러한 모호함에도 불구하고, 헤로도토스의 진술은 서양에서 리디아인들이 주화를 발명했다는 주장을 뒷받침하는 증거로 자주 인용되며, 최초의 주화(알리아테스 1세 재위 기간, 기원전 591년경~기원전 560년경)는 금이나 은이 아닌 전기 금 합금이었다.[32]

최초 주조 연대는 고대 화폐학에서 논쟁거리이며,[33] 기원전 700년부터 기원전 550년까지 다양하게 제시되지만, 알리아테스 1세(때로는 알리아테스 2세) 통치 시작 무렵에 주조되었다는 것이 일반적인 의견이다.[34][35] 초기 주화는 금과 은의 합금인 전기 금으로 만들어졌지만, 리디아인들은 은과 구리를 더 첨가하여 품질을 낮췄다.[36]

가장 큰 주화는 약 4.7g의 1/3 스타테르('트리테') 단위로 불리지만, 전체 스타테르는 발견되지 않아 1/3 스타테르가 더 정확하다. 이는 횡으로 잡힌 저울의 한 종류, 추(고대 그리스어 ίστημι=서다)에서 유래되었으며, '표준'이라는 의미도 가진다.[38] 주화에는 왕의 상징인 태양 폭발처럼 장식된 사자 머리가 새겨져 있었다.[39] 초기 전기 금화의 주요 조폐창은 사르디스였으며, 사자 머리 1/3, 1/6, 1/12과 사자 발 조각을 대량 생산했다.[40] 1/96 스타테르(약 0.15g) 등 분할 단위도 만들어졌다. 그러나 1/12 미만 단위가 리디아의 것인지에 대해서는 의견이 분분하다.[41]

알리아테스 1세의 아들 크로이소스(재위: 기원전 560년경~기원전 546년경)는 엄청난 부와 연관되었다. 크로이소스는 표준화된 순도를 가진 최초의 진정한 금화인 ''크로이세이드''를 발행하고, 기원전 550년경 세계 최초의 복본위제를 도입했다.[37]

고대 주화가 상업에 사용되기까지는 시간이 걸렸다. 가장 작은 전기 금화도 하루 생계 정도의 가치가 있었지만, 빵 한 덩어리를 사기에는 너무 비쌌다.[42] 대규모 소매에 사용된 최초의 주화는 아마도 작은 은 조각이었을 것이며, 기원전 6세기 말 헤르모디케 2세 치하 퀴메 (아이올리스)와 이오니아인들이 주조한 고대 그리스 주화의 헤미볼이었다.[43]

사르디스는 아름다운 도시로 명성이 높았다. 크로이소스는 통치 초인 기원전 550년경, 에페소스에 있는 아르테미스 신전(고대 세계의 7대 불가사의 중 하나) 건설 비용을 지불했다. 크로이소스는 기원전 546년 아케메네스 제국 키루스 2세에게 패배, 리디아 왕국은 자치권을 잃고 페르시아 사트라피가 되었다.

19세기 이후, 근대적인 발굴 조사를 통해 리디아의 번영을 뒷받침하는 수많은 발굴품이 발견되어 사료가 증가하고 있다. 다만, 리디아에 관한 고고학적 조사는 미국 프린스턴 대학교 발굴 조사대가 주도한 수도 사르디스 조사를 제외하면 별다른 성과를 거두지 못했으며, 사르디스 유적에서의 발견도 로마 시대 유물이 풍부하지만, 리디아 시대 유물은 수량적으로 제한적이며, 역사 기록 종류도 별로 발견되지 않았다.

7. 리디아 왕 목록

리디아의 초기 역사는 명확하게 밝혀지지 않았다. 청동기 시대 후기(기원전 1600년-기원전 1200년)에 리디아 지역은 미라와 세하 왕국으로 나뉘어 있었고, 이들은 아르자와라는 더 큰 정치체의 일부였다.[8] 이 왕국들은 히타이트 제국과 불안정한 관계를 맺었다.[9]

기원전 800년경, 리디아인들은 정치적 결속을 이루었지만, 동시대 기록이 없어 정확한 시기와 사건은 알 수 없다. 초기 시대의 유일한 증거는 사르디스에서 발굴된 고고학적 유물이다. 특정 문헌에서 주장하는 두 초기 왕조, 즉 아티스 가문과 헤라클레이드 왕조는 신화에 가깝고 역사적 신빙성이 부족하다.[10]

그리스 신화에서 탄탈로스는 리디아의 시조였고, 그의 딸 니오베의 남편 암피온은 리디아를 그리스 테베와 연결했다. 펠롭스를 통해 탄탈로스의 혈통은 미케네의 두 번째 왕조 건국 신화의 일부가 되었다. 벨레로폰 신화는 리키아크레타와 연결하고, 펠롭스는 리디아를 펠로폰네소스와 연결하며, 벨레로폰테스는 카리아아르고스 왕국과 연결시켰다.

그리스 신화에서 리디아는 라브리스를 받아들였다.[44] 옴팔레는 리디아의 통치자였고, 헤라클레스는 그녀를 섬겼다. 헤라클레스는 이토네스를 노예로 만들고, 실레우스를 죽였으며, 뱀을 죽이고,[45] 케르코페스를 사로잡았다. 헤로도토스는 헤라클레스의 아들 알카이오스가 헤라클레이데 가문의 시조라고 했다. 디오도로스 시켈로스오비디우스는 라모스, 유사 아폴로도로스는 아겔라우스, 파우사니아스는 티르세누스를 언급한다. 헤로도토스는 헤라클리드 왕조를 언급했지만, 이들이 옴팔레의 후손은 아닐 수도 있다.

후대 연대기학자들은 아그론을 최초의 헤라클리드 왕으로 포함시켰다. 스트라보는 아티스를 헤라클레스와 옴팔레의 후손으로 언급했지만, 이는 다른 설명과 모순된다. 크로이소스의 부는 파크톨로스 강의 금 매장량에서 비롯되었는데, 이는 미다스가 "미다스 손"을 씻었을 때 남겨진 것이라고 한다. 에우리피데스의 ''바카이''에서 디오니소스는 자신의 고향을 리디아라고 선언한다.[47]

7. 1. 아티스 왕조

리디아는 헤로도토스의 기록에 따르면, 아티스의 아들 뤼도스에서 시작되는 '''아티스 왕조'''가 있었다고 한다. "리디아"라는 국명은 뤼도스에서 유래했고, 그 이전의 리디아인은 마이오니아인이라고 불렸다.[48]

7. 2. 헤라클레스 왕조

헤로도토스에 따르면, 리두스의 후손 중 한 명은 이아르다누스였으며, 헤라클레스는 한때 그를 섬겼다.[11] 헤라클레스는 이아르다누스의 노예 소녀와 관계를 맺었고, 그들의 아들 알카이오스는 22대에 걸쳐 리디아를 통치했다고 전해지는 헤라클레스 왕조의 첫 번째 왕이었으며, 아그론부터 시작되었다.[11] 기원전 8세기에 멜레스는 21번째이자 마지막 헤라클레스 왕조의 왕이 되었으며, 마지막 왕은 그의 아들 칸다울레스(기원전 687년경 사망)였다.[11]

그리스 신화에서 리디아는 이중 도끼 상징을 받아들였다.[44] 강 이아르다노스의 딸인 옴팔레는 리디아의 통치자였으며, 헤라클레스는 한동안 그녀를 섬겨야 했다. 리디아에서의 그의 모험은 주변의 이방 땅에서 벌어진 그리스 영웅의 모험과 같다. 그는 머무는 동안 이토네스를 노예로 만들고, 행인들에게 밭을 갈도록 강요한 실레우스를 죽였으며, 뱀인 강 상가리오스의 뱀(별자리 뱀주인자리)을 죽였고,[45] 원숭이 사기꾼인 케르코페스를 사로잡았다.

헤로도토스는 헤라클레스와 노예 소녀 사이의 아들이 알카이오스이며, 그가 기원전 687년 칸다울레스가 죽을 때까지 이어진 리디아 헤라클레이데 가문의 시조라고 기록했다. 디오도로스 시켈로스오비디우스는 라모스라는 아들을 언급하는 반면, 유사 아폴로도로스는 아겔라우스라는 이름을, 파우사니아스는 "리디아 여자"에게서 헤라클레스의 아들로 티르세누스를 언급한다. 이 세 영웅적 조상들은 모두 헤라클레스를 조상으로 주장하는 리디아 왕조를 나타낸다. 헤로도토스는 리디아를 통치했던 헤라클리드 왕조에 대해 언급하지만, 이들은 옴팔레의 후손이 아니었을 수도 있다.

후대 연대기학자들은 아그론이 최초의 헤라클리드 왕이라는 헤로도토스의 진술을 무시하고, 그의 직계 조상인 알카이오스, 벨루스, 니누스를 리디아 왕 명단에 포함시켰다. 스트라보는 아티스, 리두스와 티르레누스의 아버지, 헤라클레스와 옴팔레의 후손으로 언급하지만, 이는 아티스, 리두스, 티르레누스를 리디아의 헤라클리드 이전 왕과 왕자들로 지칭하는 거의 모든 다른 설명과 모순된다.

헤로도토스의 기록에 따르면, 리디아에는 아티스의 아들 리두스에서 시작되는 아티스 왕조가 있었으며, "리디아"라는 국명은 이 리두스에서 유래했고, 그 이전의 리디아인은 마이오니아인이라고 불렸다. 그 후 신의 뜻에 따라 헤라클레스와 노예 여성을 조상으로 둔다는 아그론이 사르디스의 왕이 되었고, 이후 22대, 505년 동안 헤라클레스 왕조가 리디아를 통치했다.

헤라클레스 왕조의 왕은 다음과 같다:

이름
아그론
(이름 불명의 17명의 왕)
아르디스 1세
알리아테스 1세
멜레스
칸다울레스


7. 3. 메름나다이 왕조



기게스 (재위: 기원전 716/1년 - 기원전 678년)는 델포이에 봉납한 최초의 외국인이었으며, 38년간의 치세 동안 밀레토스 등 이오니아의 그리스 도시를 공격했다.[72] 아케메네스 왕조의 왕 키루스 2세가 신 아시리아 제국의 왕 아슈르바니팔의 사적 등을 기록해 남긴 연대기인 '키루스 원통'에 따르면, 아슈르바니팔의 치세 3년(기원전 666년경)에 룻디 왕 구그(기게스)로부터 사자가 와서 킴메르족의 침입을 알려왔다. 아시리아의 지원으로 기게스는 킴메르족을 격퇴하고, 족장 2명을 공물과 함께 아시리아에 보냈다.[73]

그러나 기게스는 이집트 제26왕조프삼티크 1세와 동맹을 맺었고, 아슈르바니팔은 킴메르족과 동맹을 맺어 리디아를 정복하게 했다. 이후 기게스의 아들이 왕위를 계승하고, 다시 아시리아에 굴복을 맹세했다. 헤로도토스는 기게스의 아들 알리아테스 시대에 아크로폴리스를 제외한 사르디스 시 전역이 킴메르족에게 점령당했다고 전한다.

알리아테스 후, 그의 아들 사디아테스가 왕위를 계승했다. 사디아테스는 킴메르족을 몰아내고, 스미르나를 점령하는 등 세력을 확장했다. 코린토스의 참주 페리안드로스의 도움을 받은 밀레토스에도 공격을 가했으며, 리메네이온 전투와 마이안드로스 강 전투로 인해 밀레토스인에게 큰 손해를 입혔다.

사디아테스 후, 그의 아들 알리아테스가 왕위를 계승했다. 동쪽에서는 신 바빌로니아와 공동으로 아시리아를 멸망시킨 메디아 왕국이 리디아를 침입했지만, 전투 중에 발생한 일식(기원전 585년 5월 28일)에 양군이 두려워하여, 할리스 강(현재의 크즐르르마크 강)을 국경으로 하는 합의를 맺고 휴전했다(일식 전투). 이 일식은 헤로도토스에 따르면 탈레스에 의해 예측되었다고 한다. 알리아테스의 치세 초기에 세계 최초의 리디아 화폐가 등장했다.

  • 알듀스 (재위: 기원전 678년 - 기원전 629년)
  • 사디아테스 (재위: 기원전 629년 - 기원전 617년)
  • 알리아테스 (재위: 기원전 619년 - 기원전 560년)
  • 크로이소스 (재위: 기원전 560년 - 기원전 547년)


기원전 547년, 리디아의 왕 크로이소스는 페르시아 도시 프테리아를 포위하여 점령하고 그 주민들을 노예로 만들었다. 페르시아의 왕 키루스 2세는 군대를 이끌고 리디아인들을 공격했다. 프테리아 전투는 교착 상태로 끝났고, 리디아는 수도인 사르디스로 후퇴해야 했다. 몇 달 후 페르시아와 리디아의 왕들은 팀브라 전투에서 만났다. 키루스는 승리하여 기원전 546년 사르디스의 수도를 점령했다.[29] 리디아는 페르시아 제국의 한 지방(사트라피)이 되었다.

참조

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[73] 문서 この文書内ではアッシリアの行動がアッシュール神の意思という形で記述されている。
[74] 서적 当時、戦争は冬を避けるのが常識であった。これは兵站の発達していないこの時代では、冬季には食料確保等の問題が生ずるためである。



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