마르키온

3. 마르키온의 신학

마르키온의 신학은 이원론, 구약성경과 신약성경의 구분, 독자적인 정경 등으로 요약될 수 있다. 마르키온은 히브리 성경과 초기 기독교 기록을 연구하면서 예수의 가르침과 야훼의 행동 사이에 큰 차이가 있다고 보았다. 야훼는 히브리 성경에서 전쟁을 일으키는 신으로 묘사되었기 때문이다.

마르키온은 144년경에 두 신의 개념을 중심으로 한 이원론적이며 이신론적인 신념 체계를 발전시켰다.^[18] 이 두 신은 더 높은 초월적인 신과 더 낮은 세계의 창조자이자 통치자이다. 마르키온은 이러한 개념을 통해 기독교의 계약 신학과 복음서가 신약성경에 의해 선포된 것 사이에서 인식된 모순을 조화시킬 수 있었다.

마르키온은 구약성경의 신을 데미우르고스라고 불렀는데, 그는 물질적 우주의 창조신이며, 질투심 많은 민족신이라고 보았다. 이 신의 토라는 율법주의적인 눈에는 눈의 상응하는 정의를 나타내며, 고통과 죽음을 통해 인류의 죄를 벌한다고 주장했다. 반면, 예수가 말한 신은 전혀 다른 존재, 즉 자비와 사랑의 보편적인 신으로 인류를 자비와 긍휼로 바라본다고 보았다. 마르키온은 ''대립''(Antitheses)이라는 책을 저술하여^[18] 구약성경의 데미우르고스와 신약성경의 하늘 아버지를 대조했다.

마르키온은 기독교가 유대교와 완전히 단절되어 있으며 유대교의 성경과 완전히 대립한다고 선언했다. 그는 구약성경이 거짓이 아니라 진실이지만, 문자적으로 읽어야 한다고 주장했다. 창세기에서 야훼가 에덴 동산을 거닐며 아담이 어디에 있는지 묻는 이야기는 야훼가 육체를 가졌으며 전지하지 않다는 것을 증명한다고 주장했는데, 이는 예수가 말한 천부와 양립할 수 없는 속성이다.

마르키온은 예수를 천부의 아들로 여겼지만, 성육신 (기독교)을 가현설적으로 이해했다. 즉, 예수의 몸은 물질적인 몸의 모방일 뿐이며, 예수의 육체적인 탄생, 죽음, 부활을 부인했다.

3. 1. 이원론적 신관

3. 2. 구약과 신약의 구분

3. 3. 독자적인 정경

• 복음서|복음서^grc: 루카 복음서의 축약본이다.
• 사도행전|사도행전^grc: 사도 바울의 열 서신서의 선택으로, 정경 텍스트보다 약간 짧다.

3. 4. 예수에 대한 이해

4. 마르키온파 교회

마르키온파 교회는 마르키온 생전에 크게 확장되어, 다른 신흥 교회의 주요 경쟁자가 되었다. 마르키온 사후에도 추종자를 유지하며 여러 세기 동안 기독교 논쟁과 황제의 불만을 견뎌냈다.^[16] 몇몇 신학자들은 그를 원시 프로테스탄트로 간주해 왔다.^[17]

5. 영지주의와의 관계

마르키온은 때때로 영지주의 철학자로 묘사되기도 한다. 그는 영지주의자들처럼 예수가 인간의 모습으로 나타난 신성한 영이지만, 실제로 육체를 가진 인간은 아니라고 믿었다는 점에서 영지주의 사상과 일치하는 면모를 보였다.^[20]

그러나 마르키온주의는 하나님을 영지주의와는 다른 방식으로 이해했다. 영지주의자들은 일부 인간이 영혼 안에 신성한 불꽃을 가지고 태어난다고 보았다.^[19] 따라서 하나님은 그의 창조물과 밀접하게 연결되어 있으며 그 일부라고 생각했다. 구원은 육적인 세계에서 벗어나 자신 안의 신성한 자질을 받아들이는 것이었다. 반면 마르키온은 예수 그리스도의 아버지인 하늘의 아버지는 완전히 이질적인 하나님이며, 세상을 만드는 데 참여하지 않았고 세상과 어떤 연결도 없다고 주장했다.^[19] 바트 어먼은 마르키온이 영지주의자가 아니라, 두 명의 신이 있다고 믿는 우주론적 이원론을 주장한 것으로 보아야 한다고 말한다.^[20] 그는 이 세상을 우주적 재앙이 아닌 구약 성경의 신이 만든 것으로 보았고, 인간의 몸 안에 신성한 불꽃이 있다고 생각하지 않았다.^[20]

6. 평가 및 영향

마르키온은 초기 기독교 역사에서 이단으로 간주되었지만, 그의 신학은 기독교 정경 형성, 신학 논쟁, 그리고 후대 사상에 큰 영향을 미쳤다. 마르키온의 이원론적 신학은 초기 기독교 교부들에게 강력하게 비판받았지만, 그의 정경 목록은 신약성경 정경화 과정을 촉진하는 계기가 되었다.

에피파니우스는 그의 저서 파나리온^grc (c. 375)에서 마르키온이 폰토스 (현대 터키) 주교의 아들로, 시노페의 필롤로구스의 아들일 것이라고 기록한다.^[10] 로도와 터툴리아누스는 마르키온을 각각 "선원"과 "선장"이라고 묘사했다. 130년대 후반, 마르키온은 로마로 가서 로마 교회에 가입하여 200000세스테르티우스를 기부했다.^[10] 그러나 로마 교회와의 갈등으로 144년에 파문되었고, 기부금은 반환되었다.^[10]

이레나이우스는 히기누스 시대에 시몬파의 케르도가 로마에서 "율법과 예언자들에 의해 하느님으로 선포된 자는 우리 주 예수 그리스도의 아버지와 같지 않다"고 가르쳤다고 기록한다(''이단 반박'', 1, 27, 1). 발렌티누스도 로마에서 마르키온과 동료였다고 한다.^[11]

394년, 에피파니우스는 마르키온이 수도자였으나 처녀를 유혹하여 아버지로부터 파문당하고 고향을 떠났다고 주장했다.^[12] 일부 학자들은 이를 마르키온이 기독교 교회를 부패시킨 것에 대한 은유로 보았고,^[13] 마르키온은 "엄격한 성적 정숙함에 대한 확고한 전통과 모순됨에도 그러한 은유의 역사화의 희생자가 되었다"고 한다.^[14] 터툴리아누스는 ''이단에 대한 처방''에서 마르키온이 회개하고 교회를 잘못 인도한 사람들을 돌려보내면 화해받을 수 있다는 조건에 동의했지만, 죽음으로 인해 그렇게 할 수 없었다고 주장하지만, 이는 의심스럽다.^[15]

6. 1. 현대의 평가

참조

_[1] 서적 The Enigma of the Fourth Apostle Methuen & Co.
_[2] 웹사이트 First Apology of Justin Martyr http://khazarzar.ske[...]
_[3] 웹사이트 Marcion: Portrait of a Heretic https://www.earlychu[...]
_[4] 서적 Lost Christianities: The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew Oxford University Press
_[5] 서적 Paul and Gnosis Brill Publishers
_[6] 서적 A general survey of the History of the Canon of the New Testament, during the first four centuries https://books.google[...] 1870
_[7] 서적 Early Controversies and the Growth of Christianity https://books.google[...] ABC-CLIO 2023-08-12
_[8] 문서
_[9] 서적 The Oldest Gospel and the Formation of the Canonical Gospels Peeters Publishers 2021
_[10] 웹사이트 The Gospel of Marcion http://gnosis.org/li[...] 2021-08-15
_[11] 서적 Christianity in Ancient Rome: The First Three Centuries
_[12] 웹사이트 Refutation of All Heresies
_[13] 서적 Lost Christianities
_[14] 서적 Marcion and the Making of a Heretic. God and Scripture in the Second Century Cambridge 2015
_[15] 웹사이트 The Prescription Against Heretics http://www.tertullia[...] Tertullian.org
_[16] 문서
_[17] 서적 Politics of Religion/Religions of Politics https://books.google[...] Springer Netherlands 2023-06-11
_[18] 서적 Saint Paul : the foundation of universalism https://www.worldcat[...] Stanford University Press 2003
_[19] 서적 Tetragrammaton: Western Christians and the Hebrew Name of God: From the Beginnings to the Seventeenth Century https://books.google[...] BRILL 2015-02-05
_[20] 서적 How Jesus Became God: The Exaltation of a Jewish Preacher from Galilee Harper Collins 2014-03-25
_[21] 서적 教義史綱要 久島千枝
_[22] 서적 教義史綱要 久島千枝
_[23] 서적 教義史綱要 久島千枝