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백합 (장르)

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목차

1. 개요

백합(百合)은 여성 동성애 또는 여성 간의 깊은 유대 관계를 지칭하는 일본에서 유래된 장르 용어이다. 일본에서는 여성의 아름다움과 순수함을 상징하는 백합에서 유래되었으며, 1970년대부터 만화, 애니메이션 등에서 여성 간의 로맨스를 다루는 작품들이 등장했다. 주요 작품으로는 《마리아님이 보고 계셔》, 《소녀혁명 우테나》 등이 있으며, 최근에는 《시트러스》, 《이윽고 네가 된다》 등도 인기를 얻고 있다. 백합 장르는 여성 간의 다양한 관계를 묘사하며 성적 다양성에 대한 이해를 높이는 데 기여하며, 여성주의적 관점에서 긍정적인 평가를 받기도 한다.

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백합 (장르)
장르 정보
다양한 백합 만화의 예
다양한 백합 만화의 예
명칭백합 (百合)
다른 명칭걸즈 러브 (ガールズラブ, gāruzu rabu)
GL
정의
설명여성 동성애 관계를 묘사하는 픽션 장르
특징여성 간의 우정, 사랑, 성적 매력 등 다양한 관계를 포괄
'백합'이라는 단어는 순수하고 아름다운 여성 간의 관계를 상징
하위 장르 및 관련 용어
하드 백합여성 간의 성적 묘사가 강조된 작품
소프트 백합여성 간의 우정이나 미묘한 감정선에 초점을 맞춘 작품
백합 앤솔러지다양한 작가들의 백합 단편 작품을 모아 놓은 작품집
백합 게임여성 캐릭터 간의 연애를 중심으로 진행되는 게임
백합 만화여성 간의 관계를 그린 만화
역사 및 발전
기원1970년대 소녀 만화에서 여성 간의 우정과 동경을 다룬 작품들
발전1990년대 이후 여성 동성애 코드의 대중화와 함께 백합 장르가 독립적으로 발전
다양한 미디어 믹스 (만화, 애니메이션, 게임 등)를 통해 확산
특징
테마여성 간의 우정, 사랑, 연대
사회적 편견과 갈등
자아 정체성 탐구
등장인물순수하고 가련한 소녀
강인하고 독립적인 여성
동성애에 대한 고민을 가진 인물
표현 방식섬세한 감정 묘사
아름다운 그림체
상징적인 연출
영향
관련 장르소녀 만화
여성향 게임
BL (Boys' Love)
사회적 영향여성 간의 사랑에 대한 인식 변화
성 소수자 문화에 대한 관심 증대
참고 문헌
서적백합 작품 파일
백합의 세계 입문
기타
관련 잡지코믹 백합 공주 (コミック百合姫)

2. 용어


  • '''백합''' : 남성 동성애자를 '장미족'이라고 부른 것에서 유래하여, 여성 동성애 또는 여성 간의 깊은 유대 관계를 지칭하는 용어이다.[125]
  • '''걸즈 러브 (GL)''' : 영어 'Girls' Love'의 약자로, 백합과 혼용되어 사용된다.
  • '''에스(S)''' : 'Sister'의 약자로, 여학교 내에서 상급생과 하급생 간의 연애적인 우애 혹은 그 관계를 의미한다. 제2차 세계 대전 이전부터 일본 여학생 사이에서 은어처럼 사용되었다.
  • '''쇠르(Soeur)''' : '자매'를 뜻하는 프랑스어로, 곤노 오유키의 마리아님이 보고 계셔 시리즈에서 상급생과 하급생의 관계를 나타내는 말로 사용되었다.
  • '''언니(お姉様)''' : 학원물에서 연하의 여학생이 동경하는 선배 여학생을 부를 때 자주 사용되는 말이다.
  • '''공(攻め)''' : 동성 간의 성행위에서 애무를 하는 쪽을 의미하며, 일본어에서 유래했다.
  • '''수(受け)''' : 동성 간의 성행위에서 애무를 받는 쪽을 의미하며, 일본어에서 유래했다.
  • '''타치(タチ)''' : '공'과 거의 같은 의미이며, 일본어에서 유래했다.
  • '''네코(ネコ)''' : '수'와 거의 같은 의미이며, 일본어에서 유래했다.
  • '''리버스(reversible)''' : 커플링의 공과 수가 고정되지 않는 것을 의미한다.

3. 역사

클래스 S 장르의 작품으로 ''유리''에 큰 영향을 미친 작가 요시야 노부코


여성 간의 사랑을 다룬 작품을 처음으로 쓴 일본 작가 중 한 명은 다이쇼 시대와 쇼와 시대에 활동한 소설가 요시야 노부코였다.[7][8] 요시야 노부코는 20세기 초 클래스 S 장르를 포함한 일본 레즈비언 문학의 선구자였다.[9] 그녀의 작품은 수년 동안 ''유리'' 장르를 이끄는 많은 아이디어와 비유를 대중화했다.[10] 클래스 S 이야기는 레즈비언의 유대를 감정적으로 강렬하지만, 플라토닉 관계로 묘사하며, 졸업, 결혼, 또는 죽음으로 인해 단절될 운명으로 묘사한다.[8] 이 장르의 근본은 부분적으로 동성 간의 사랑이 이성애와 모성으로 이어지는 여성 발달의 일시적이고 정상적인 부분이라는 당시의 믿음에 있었다.[11] 클래스 S는 1930년대 일본 소녀 잡지를 통해 발전했지만, 1937년 중일 전쟁으로 인한 국가 검열의 결과로 쇠퇴했다. 소녀들 사이의 동성 사회성은 전후 ''쇼조'' 만화 (소녀용 만화)에서 흔한 주제로 다시 등장했지만, 클래스 S는 점차 남녀 간의 로맨스에 초점을 맞춘 작품에 밀려 인기가 감소했다.

전통적으로 클래스 S 이야기는 선배와 후배 사이의 강한 정서적 유대, 또는 드물게는 학생과 교사 간의 유대에 초점을 맞춘다. 사립 단성 학교는 클래스 S 이야기의 일반적인 배경으로, 여성에게만 허용되는 목가적인 동성 사회 세계로 묘사된다. 이 장르의 작품은 주인공의 아름다움과 순수함에 크게 초점을 맞추고 있으며, 이는 ''유리''에서 반복되는 주제이다. 비평가들은 클래스 S를 ''유리''와는 별개의 장르로, "원시 ''유리''"로,[12] 또는 ''유리''의 구성 요소로 간주해 왔다.

1970년대에는 트랜스젠더 캐릭터와 여장을 통해 성 정체성을 모호하게 만드는 캐릭터를 다룬 ''소녀'' 만화가 등장했는데,[14] 이는 여성들이 남성 역할을 하는 여성만으로 구성된 극단인 다카라즈카 가극단에서 부분적으로 영감을 받았다.[15] 이러한 특징은 이케다 리요코의 작품, 예를 들어 ''베르사유의 장미''(1972–1973), ''오빠에게…''(1975), ''클로딘''(1978) 등에서 가장 두드러지게 나타난다.[16]

1970년대부터 1990년대 초까지 약 12편의 ''유리'' 만화가 출판되었으며, 대부분은 1970년대에 출판되었다.[18] 이 이야기의 대부분은 비극으로, 헤어짐이나 죽음으로 끝나는 불운한 관계에 초점을 맞추고 있다.

1990년대에 들어서면서, 만화에서 비극적인 이야기 전개 방식은 인기가 감소했다.[19] 타케우치 나오코의 만화 ''미소녀 전사 세일러 문'' (1991–1997)의 애니메이션은 세일러 우라누스와 세일러 넵튠의 커플을 통해 레즈비언 관계를 묘사했다. ''미소녀 전사 세일러 문''의 엄청난 인기는 애니메이션, 영화로 제작되었고 해외로 수출되어 ''소녀만화''와 ''백합'' 장르에 큰 영향을 미쳤다. 우라누스와 넵튠은 ''동인지''(팬 만화)의 인기 소재가 되었고 ''백합 동인지'' 문화 발전에 기여했다.

''미소녀 전사 세일러 문''의 성공은 ''백합''의 발전에 큰 영향을 미쳤고, 1990년대 중반까지 여성 간의 친밀한 관계를 다룬 애니메이션과 만화가 주류에서 성공과 인기를 누렸다.[21] ''미소녀 전사 세일러 문''의 감독 이쿠하라 쿠니히코는 여성 동성애 관계를 중심 소재로 하는 ''소녀만화'' 애니메이션 시리즈인 ''소녀혁명 우테나'' (1997–1999)를 제작했다.[23] 이 시기에는 베스트셀러 라이트 노벨 시리즈 ''마리아님이 보고 계셔'' (1998–2004)를 통해 Class S 장르가 부활하기도 했다.[24][25] 2010년까지 540만 부가 인쇄되었다.[26]

3. 1. 일본

百合일본어라는 단어는 문자 그대로 "백합"으로 번역되며, 일본에서 비교적 흔한 여성 이름이다.[1] 흰 백합은 낭만주의 시대부터 일본 문학에서 여성의 아름다움과 순수함을 상징하는 데 사용되었으며, ''유리'' 장르의 상징이 되었다.

1910년대~1930년대에는 요시야 노부코의 『꽃 이야기』를 필두로, 소녀 소설에서 여성 간의 강한 유대감(에스)을 다룬 작품들이 등장했다. 이들 작품은 소녀들에게 큰 지지를 받았으며, 현실의 여학교에서도 에스와 매우 유사한 관계가 나타났다.[83][84]

1970년대에는 소녀 만화에서 여성 간의 연애를 다룬 작품들이 등장하기 시작했다. 야마기시 료코의 『하얀 방의 두 사람』(1971년)은 소녀 만화에서 여성 간의 연애를 다룬 가장 초창기의 유명한 작품이다. 이 외에도 이케다 리요코의 『둘이서 뿐』(1971년)과 『오빠에게…』(1974년), 이치조 유카리의 『마야의 장렬』(1972년) 등이 있다. 1970년대에는 『베르사이유의 장미』와 같이 남장 미인을 통해 백합적인 묘사가 나타나기도 했다.

1980년대에는 키무라 미노리의 『해변의 카인』(1981년), 요시다 아키미의 『벚꽃의 정원』(1985년~1986년) 등 평범한 여성들의 교류를 다룬 작품들이 등장했다.

1990년대에는 『미소녀 전사 세일러 문』(1992년~1997년)의 영향으로 백합 장르가 대중화되었고, 남성 독자층이 유입되기 시작했다.[93] 『미소녀 전사 세일러 문』은 세일러 우라누스와 세일러 넵튠의 커플을 통해 레즈비언 관계를 "긍정적"으로 묘사한 최초의 주류 만화 및 애니메이션 시리즈였다.[21]

세일러 우라누스와 세일러 넵튠 코스프레를 한 코스어들


2000년대에는 백합 전문 잡지 『백합 자매』(2003년~2004년), 『코믹 유리히메』(2005년~) 등이 창간되며 백합 장르가 본격적으로 발전했다.

2010년대 이후에는 여성 캐릭터가 복수 등장하는 군상극에서 여성 캐릭터가 다른 여성 캐릭터에게 연애 감정을 품는 것이 흔해졌다.

4. 주요 작품

요시야 노부코의 『꽃 이야기』에서 시작된 소녀 소설은 소녀들 간의 강한 유대감, 즉 에스 문화를 형성하며 다카라즈카 가극단 창립과 함께 큰 인기를 얻었다.[83][84] 그러나 전후 남녀공학화와 자유 연애의 확산으로 이러한 문화는 점차 쇠퇴했다.[85][86]

그럼에도 불구하고, 소녀 문화에서 여성 간의 사랑을 다룬 작품들은 꾸준히 이어져 왔다. 1950년대에는 에스 문화를 계승한 만화가 발표되었고,[88] 소녀 소설에서는 모녀, 자매 간의 강한 유대감이 나타났다. 타키가와 쿄의 『젖은 마음』은 여고생의 동성애를 다뤄 화제가 되었고, 마루모 준의 『비통 안에는 의혹의 냄새』는 레즈비언 탐정을 주인공으로 했다.

1970년대에는 『하얀 방의 두 사람』을 필두로, 『오빠에게…』, 『아리에스의 처녀들』 등 여성 간의 연애를 다룬 소녀 만화들이 등장했다. 후쿠하라 히로코의 『진홍색으로 타오르다』, 아리요시 쿄코의 『Applause -갈채-』 등은 비극적인 사랑을 다루며, 츠쿠모 무츠미의 『월하미인』은 관능적인 작품으로 주목받았다. 키무라 미노리의 『해변의 카인』, 요시다 아키미의 『벚꽃의 정원』은 평범한 여성들의 교류를 그렸다.

성인 애니메이션 크림 레몬 시리즈의 『에스컬레이션』은 소설화되어 백합 소설의 원점으로 불린다.[92] 1990년대에는 『세일러 문』의 영향으로 백합 작품에 대한 남성 팬들의 지지가 높아졌다.[93] 1994년에는 백합 앤솔로지 『EG』가 간행되었고, 1998년부터 간행된 『마리아님이 보고 계셔』는 에스 소설의 현대판으로 불리며 인기를 얻었다.[95]

2003년에는 백합 전문지 『백합 자매』가 창간되었고, 이후 『코믹 백합희』, 『꽃봉오리』 등 다양한 백합 앤솔로지가 발행되었다. 일본 영화계에서는 『벚꽃의 정원』, 『러버스 키스』 등이 백합 영화로 불린다.

2000년대 후반에는 모에4컷・공기계 장르의 2차 창작에서 여성 캐릭터 간의 백합적인 관계가 인기를 얻으며 백합 장르 보급에 기여했다.[100]

4. 1. 만화 및 애니메이션

1990년대에는 《세일러문》과 《소녀혁명 우테나》가 걸즈 러브 작품으로서 인기가 있었지만, 본격적으로 백합 장르가 인기를 얻게 된 것은 2002년경, 《마리아님이 보고 계셔》가 히트를 친 이후부터이다. 이전까지는 주로 여성들에 의해 향유되던 백합 장르에 이때부터 남성 독자들이 유입되기 시작하였다.[124] 2003년 일본에서는 첫 걸즈 러브 전문잡지인 《백합 자매》가 창간되었으며, 오늘날에는 그것을 계승하는 형태로서 걸즈 러브 만화 전문 잡지인 《코믹 유리히메》와 《코믹 유리히메s》가 간행되고 있다. 《코믹 유리히메》는 여성독자층을 겨냥했고 《코믹 유리히메s》는 남성독자층을 겨냥했다고는 하나 두드러지는 차이점은 없다. 백합물의 인기가 조금씩 늘어나서인지 2009년부터는 엔솔로지 형태의 《츠보미》가 발간되기 시작했다.

'''백합 장르에 해당하는 만화 및 애니메이션 목록'''

4. 2. 소설

아다치와 시마무라는 일본에서 2000년대 이후 백합 장르 소설의 대표적인 작품 중 하나로 꼽힌다.

5. 관련 문화

동성애, 여성 간의 동성애, 여성 동성애를 다룬 이야기가 늘어나면서, 일부 출판사들은 이 장르의 시장을 공략하기 위해 이 장르에 특화된 만화 잡지를 만들었고, 동인지 문화에서 인기를 얻으면서 이 장르의 선호 이름으로 "백합"을 중심으로 뭉쳤다.[28] 백합 전문 잡지의 출판은 여성 동성애 관계를 묘사하는 작품을 제작하도록 아티스트에게 영향을 미치는 "백합 문화"를 육성하는 결과를 낳았다.[28]

코믹 호라이즌 12에서 판매되는 ''유리 동인지''

5. 1. 일본

동성애, 여성 간의 동성애를 다룬 이야기가 늘어나면서, 일부 출판사들은 이 장르의 시장을 공략하기 위해 백합 장르에 특화된 만화 잡지를 만들었고, 동인지 문화에서 인기를 얻으면서 "백합"이라는 이름을 중심으로 뭉쳤다.[28] 2003년에는 ''유리 텐고쿠''와 ''유리 시마이''가 백합에만 전념하는 최초의 만화 잡지로 창간되었다. 2005년에는 여성 독자 대상의 ''코믹 유리 히메''가, 2007년에는 남성 독자 대상의 ''코믹 유리 히메 S''가 뒤따랐으며, 이 두 잡지는 2010년에 ''코믹 유리 히메''라는 제목으로 통합되었다.[28]

이러한 잡지의 이야기는 ''보이시풀''(2004–2006)에 묘사된 것과 같은 강렬한 감정적 유대에서부터 ''첫사랑 자매''(2003–2008)에 묘사된 것과 같은 성적으로 노골적인 여학교 로맨스, 그리고 ''천국의 조건''(2007)에서 볼 수 있는 성인 여성 간의 사랑에 대한 현실적인 이야기까지 다양한 주제를 다루었다.[63]

백합 잡지의 출판은 여성 동성애 관계를 묘사하는 작품을 제작하도록 아티스트에게 영향을 미치는 "백합 문화"를 육성하는 결과를 낳았다. 나아가, 이 잡지의 기사는 특정 작품을 소급하여 백합으로 분류함으로써 장르의 역사에 기여하여 "백합 장르의 역사적 정경"을 발전시켰다. 구체적으로, 2003년부터 2012년까지 발행된 ''유리 시마이'', ''코믹 유리히메'' 및 ''코믹 유리히메 S''의 분석에서 잡지에서 가장 많이 언급된 10개 시리즈 중 8개가 백합이 출판 장르로 공식화되기 전인 2003년에 선행한다고 지적한다. ''아푸로즈 - 캇사이''(1981–1985), ''사쿠라의 숲''(1985–1986), ''세일러 문''(1992–1996), ''카드캡터 사쿠라''(1996–2000), ''소녀혁명 우테나''(1997–1999), ''마리아님이 보고 계셔''(1998–2012), ''러브리스''(2002–현재), ''딸기 마시마로''(2002–현재)가 그 예이다.

2010년대와 2020년대에도 여고생 로맨스가 여전히 인기를 끌었으며, 특히 ''카세 씨'' (2010–2017), ''시트러스'' (2012–2018), ''너를 생각해'' (2015–2019), ''사랑 노래를 속삭여 줘'' (2019–현재) 등이 그 예시이다. 2010년대 중반에는 ''유리'' 작품이 SF 및 ''이세계''와 같은 장르로 확장되었으며, 성인 여성을 다루는 하위 장르인 社会人百合|사카이진 유리|일본어가 공식화되었다.[34] 픽시브, 트위터, 소설가가 되자와 같은 디지털 플랫폼의 성장은 전통적인 만화 잡지 및 ''동인지'' 출판 외에도 ''유리'' 작품을 창작하고 널리 배포할 수 있게 했다.[34]

다음은 일본의 백합 전문 잡지 및 동인지 즉매회 목록이다.

종류제목출판사/주최발행 기간/개최 정보
잡지비밀의 화원 Lesbian Collection백야서방1988년 - 1989년
Girl Beansすたんだっぷ 출판부1991년
LOVE 백합조일수사1991년 - 1992년, 2002년
EG무빅1994년
프리네1995년 (여성을 사랑하는 여성을 위한 상업 잡지. "아니스"로 이행, 만화, 소설 있음)
아니스테라출판1996년 - 1997년, 2001년 - 2003년 (레즈비언과 양성애 여성들을 위한 잡지. 휴간. 소설, 만화 있음)
미수우출판1996년 - 1999년 (휴간)
카밀라팟출판2002년 - 2005년 (레즈비언 잡지. 휴간. 소설, 만화 있음)
백합자매매거진・매거진2003년 - 2004년 ("코믹 백합희"로 이행)
백합천국 ~Girls Heaven~DAITO BOOKS2003년 - 2004년 (휴간)
es ~이터널・시스터즈스튜디오 DNA(현: 이치진샤)2004년 - 2005년 (휴간)
코믹 백합희이치진샤2005년 - 현재
코믹 백합희S이치진샤2007년 - 2010년 (『코믹 백합희』와 통합)
백합희 Wildrose이치진샤2007년 - 2014년 (※일시 『Girls Love』로 이행)
comic 릴리RICE RIVER COMICS2009년 - 2010년 (휴간)
백합소녀큐앤코믹스2009년 - 2010년 (휴간)
츠보미호분샤2009년 - 2012년 (휴간)
퓨어 백합 앤솔러지 히라리,신서관2010년 - 2014년 (휴간)
Girls Love이치진샤2011년
홍백합・백백합・도백합・청백합・황백합오크스2011년 - 2012년 (OKS COMIX 백합 시리즈)
백합 캔Feuille, Meil, Petale엔터브레인2011년 (BOOK WALKER의 휴대폰 배신 『백합 캔』(2009년 - 2014년)의 일부를 묶은 것)
잡지백합 앤솔러지 dolce엔터브레인2012년 - 2013년
Sis-비밀의 사랑광문사2012년
백합☆사랑오크스2012년 - 2013년 (OKS COMIX 백합 시리즈)
채백합오크스2012년 - 2014년 (OKS COMIX 백합 시리즈)
L Ladies & Girls Love오크스2014년 - 2016년 (OKS COMIX 백합 시리즈)
SAKURA호분샤2014년 - 현재
유리본겐토샤2014년
메바에소년화보사2014년 - 2015년
키마시!이치진샤2015년
잡지L걸즈오크스2016년 - 2017년 (OKS COMIX 백합 시리즈)
에클레어 당신에게 울리는 백합 앤솔러지아스키 미디어 웍스2016년 - 현재
시럽 백합 앤솔러지후타바샤2019년 - 현재
동인지 즉매회메이든즈 가든(Maiden's Garden)백합, 여성 커플링, 걸즈 러브 계열 온리 이벤트로 가을에 교토에서 개최 (2016년 6월 기준 8회 개최)
GirlsLoveFestival소녀 연애(백합/걸즈 러브), 여자아이들끼리의 커플링 요소를 포함하는 작품 ONLY 이벤트로 연 2~3회 정도 도쿄 등 간토 지방을 중심으로 개최 (2018년 6월 10일 기준 총 26회 개최)
코미티아(COMITIA)창작 온리 이벤트로 도쿄에서는 연 4회 정도 개최 (2013년 9월 기준 105회 개최). 2012년 5월 "COMITIA100"부터 백합, GL의 장르 코드가 만들어짐. (간사이, 나고야, 니가타에서도 개최)


5. 2. 한국

2010년대 이후 대한민국에서도 백합 장르가 인기를 끌면서, 백합 온리전이나 교류회와 같은 행사들이 개최되기 시작했다.

  • 메이든즈 가든(Maiden's Garden): 교토에서 가을에 개최되는 백합, 여성 커플링, 걸즈 러브 계열 온리 이벤트로, 2016년 6월까지 8회 개최되었다.
  • GirlsLoveFestival: 도쿄 등 간토 지방을 중심으로 연 2~3회 정도 개최되는 소녀 연애(백합/걸즈 러브), 여자아이들끼리의 커플링 요소를 포함하는 작품 ONLY 이벤트이다. 2018년 6월 10일까지 도야마현 다카오카시와 가와사키시에서 스페셜 회를 포함하여 총 26회 개최되었다.
  • 코미티아(COMITIA): 도쿄에서 연 4회 정도 개최되는 창작 온리 이벤트로, 2013년 9월까지 105회 개최되었다. 이전부터 백합부, 여자 GL부 등의 기획이 진행되는 등 백합 계열 작품을 취급하는 서클이 많았으며, 2012년 5월에 개최된 "COMITIA100"부터 백합, GL의 장르 코드가 만들어졌다. 간사이, 나고야, 니가타에서도 코미티아가 개최되고 있다.

6. 사회적 의의

백합 장르는 여성 간의 다양한 관계를 묘사하여 성적 다양성에 대한 이해를 높이고, 성소수자에 대한 차별과 혐오를 해소하는 데 기여할 수 있다. 여성 캐릭터를 주체적으로 묘사하고, 여성 간의 연대와 우정을 강조함으로써 여성주의적 관점에서 긍정적인 평가를 받기도 한다. 그러나 일부 작품에서는 여성 캐릭터를 성적 대상화하거나, 남성 중심적인 시각에서 여성 간의 관계를 왜곡하는 경우도 있어 비판을 받기도 한다.

동성애, 남성 간의 동성애, 여성 동성애를 다룬 이야기가 늘어나면서, 일부 출판사들은 이 장르의 시장을 공략하기 위해 이 장르에 특화된 만화 잡지를 만들었고, 동인지 문화에서 인기를 얻으면서 이 장르의 선호 이름으로 "백합"을 중심으로 뭉쳤다.

사회학자 쿠마다 카즈오는 야오이·보이즈 러브라고 불리는 남성 동성애를 다룬 작품을 좋아하는 여성(부녀자)은 "자신의 여성성과의 갈등" 때문에 그러한 작품을 애호하고 있다는 분석을 토대로, 이와 마찬가지로 백합물을 좋아하는 남성에게도 해당될 수 있으며, 즉 그들은 "자신의 남성성과의 갈등"을 안고 있기 때문에, 남성이라는 기호로부터의 도피처로서 백합물을 애호하고 있는 것이 아닌가 추측하고 있다. 여기서 말하는 남성성의 갈등이란 "여성을 일방적·특권적으로 평가하는 시선의 주체"로서의 남성성이며, 여성끼리의 동성애라는 작품 세계에 몰입함으로써 "대등한 성"에 가까워지려고 하는 것으로 생각된다. 또한, 백합을 애호하는 남성은 종종 작중 인물과 동일시하는 마음으로 작품을 감상하고 있기 때문에, 작품 외부에서 작품 내부의 여성 캐릭터에 대해 "일방적으로 평가하는 시선"을 보내는 것에 지나지 않는 것은 아니라는 점을 지적했다.[101]

문학자 나가이케 카즈미는 백합 만화의 전체적인 목표는 소수파의 성적 지향에 초점을 맞추는 "강제적인 이성애"로부터의 피난처이며, 사회적으로 만들어진 여성성을 재고하는 요소를 제공함과 동시에, 기존의 여성성을 넘어서고 싶어 하는 여성들의 잠재적인 소망을 나타내고 있다고 분석했다.

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