브레트왈다

3. 어원

'브레트왈다'라는 용어의 첫 음절은 '브리튼인' 또는 '브리튼'과 관련이 있을 수 있다. 두 번째 요소는 '통치자' 또는 '주권자'를 의미하는 것으로 여겨진다. 따라서 '브리튼의 주권자'라는 해석이 가능하다.^[1][2] 다른 해석으로는, 이 단어가 고대 영어 형용사 'brytten'( '넓은', 동사 'breotan'에서 파생, '부수다' 또는 '흩어지다'의 의미)을 포함하는 합성어일 수 있다는 견해가 있다.^[3] 이 요소는 'bryten rice'( '왕국'), 'bryten-grund'( '광대한 대지') 및 'bryten cyning'( '그 권위가 널리 확장된 왕')이라는 용어에서도 나타난다. 기원은 모호하지만, 애설스탠이 발행한 헌장의 초안자는 이 용어를 '광범위한 통치자'만을 의미하는 방식으로 사용했다.^[4]

존 미첼 켐블은 이 용어의 어원에 대해 다른 견해를 제시했는데, 그는 "이 구절이 나오는 여섯 개의 필사본 중 하나만 'Bretwalda'로 읽고, 나머지 다섯 개 중 네 개는 'Bryten-walda' 또는 '-wealda'를, 하나는 'Breten-anweald'를 가지고 있으며, 이는 Brytenwealda와 정확히 동의어이다"라고 언급했다. 켐블은 애설스탠이 'brytenwealda ealles ðyses ealondes'라고 불렸으며^[5] 이를 '이 모든 섬의 통치자'로 번역했다. 그는 'bryten-'은 '넓거나 일반적인 분산'을 의미하는 단어의 일반적인 접두사이며, 'bretwealh'( '브리튼인')이라는 단어와의 유사성은 "단순한 우연의 일치"라고 주장했다.^[5]

일반적으로 '브레트왈다'의 어원은 앵글로색슨 연대기의 'Bretanwealda'이며, "브리튼"이나 "브리타니아"를 의미하는 단어에서 유래하여 "브리튼의 왕"을 뜻한다고 여겨진다. 하지만 고대 영어의 'breotan'(=분배하다)이 변화하여 "널리 다스리다"라는 의미가 되었다는 설도 존재한다.

4. 역사적 해석

"브레트왈다"라는 용어는 9세기 말 웨섹스의 연대기에서 처음으로 기록되었으며, 802년부터 839년까지 웨섹스를 통치한 에그버트에게 적용되었다.^[6] 연대기 작성자는 베다가 731년 그의 저서 ''잉글리시 교회사의 역사''에 열거한 일곱 명의 왕들의 이름도 기록했다.^[7]

이 용어가 공식적인 권리, 권한, 직무를 의미하는 실질적인 사용이 있었거나, 심지어 9세기 이전에 존재했다는 증거는 없다. 베다는 라틴어로 글을 썼고 이 용어를 사용한 적이 없으며, 그가 열거한 "지배권"을 가진 왕들의 목록은 주의해서 다루어야 한다. 특히 베다는 통치 기간 동안 명백히 어떤 종류의 지배력을 행사했던 머시아의 펜다와 같은 왕들을 간과했다. 마찬가지로, 웨섹스 연대기 작성자는 브레트왈다 목록에서 머시아 왕인 머시아의 오파 등을 무시했다.

"브레트왈다"라는 용어의 사용은 웨섹스 연대기 작성자가 웨섹스 왕들의 브리튼 전체에 대한 어떤 주장을 하려는 시도였다. 브리튼 전체에 대한 종주권이라는 개념은 이 시기에 최소한 인정되었으며, 이 용어가 무엇을 의미했든 상관없었다. 아마도 "브리튼"에 대한 로마의 개념이 살아남은 것일 수 있는데, 잉글랜드가 통일되었을 때 사용된 칭호는 ''rex Angulsaxonum'' (앵글로색슨인의 왕)이었다.

한동안, 베다의 《교회사》에 제시된 목록을 기반으로 한 《앵글로색슨 연대기》에 '브레트왈다'라는 단어가 존재한다는 사실은 역사가들로 하여금 앵글로색슨 지배자들이 지녔던 "칭호"가 있었을 것이라고 생각하게 했다. 20세기 역사가 프랭크 스턴턴은 '브레트왈다'라는 용어가 "최초의 잉글랜드 제도의 게르만 기원을 보여주는 다른 증거들과 일치한다"라고 주장했다.^[8]

20세기 후반에 들어서면서 이러한 추정은 점점 더 도전을 받았다. 패트릭 워몰드는 이를 "객관적으로 실현된 직위라기보다는 주관적으로 인식된 지위"로 해석했다.^[9] 1991년, 스티븐 패닝은 "이 용어가 칭호로 존재했거나 앵글로색슨 잉글랜드에서 널리 사용되었을 가능성은 낮다"라고 주장했다.^[10] 1995년, 사이먼 케인스는 베다의 사우스엄브리아 지배자에 대한 개념과 연대기 저술가의 '브레트왈다' 개념이 문학 작품의 맥락 밖에서는 타당성이 없는 인공적인 구성물로 간주된다면, 정치 발전과 관련된 추정에서 벗어날 수 있다고 언급했다.^[11]

현대적 해석은 '브레트왈다' 지배 개념을 복잡한 것으로 보며, 9세기 연대기 저술가가 역사를 어떻게 해석하고, 점점 더 강력해지는 색슨 왕들을 그 역사에 삽입하려 했는지를 보여주는 중요한 지표로 간주한다.

9세기 후반에 편찬된 앵글로색슨 연대기의 827년 항목에서 '브레트왈다'라는 명칭은 처음으로 등장하며, 거의 같은 인선이 8세기의 노섬브리아 학자 베다의 저작에도 나타난다.^[12]

일반적으로 어원은 앵글로색슨 연대기의 Bretanwealda이며, "브리튼"이나 "브리타니아"를 의미하는 "브리튼의 왕"이라는 단어에서 유래했다고 여겨지지만, "널리 다스리다"라는 뜻으로 해석하는 설도 있다.

브레트왈다는 잉글랜드에서 패권을 다투는 인물을 의미했지만, 실제로 책에 기록된 인선은 공정하다고 할 수 없다. 앵글로색슨 연대기가 쓰인 웨섹스와 8세기의 역사가 베다가 살았던 노섬브리아는 머시아를 적으로 여겼기 때문에, 7세기부터 9세기에 걸쳐 앵글로색슨 사회에서 "브레트왈다"라고 불릴 만한 강력한 힘을 가지고 있었을 펜다, 오파 등 머시아의 왕들은 브레트왈다로 여겨지지 않았다.

이 칭호 자체가 후계자에게 계승된 것도, 명확한 책무가 있었던 것도 아니다. 또한 브레트왈다의 칭호가 세부적인 것에서 성립된 왕권을 후세에 단순화하여 설명한 이상의 것이라고 생각하기 어렵다. 따라서 그 정의는 명확하게 내릴 수 없다.

베다의 '잉글랜드 교회 역사'를 바탕으로 앵글로색슨 연대기를 쓴 9세기의 웨섹스 연대기 저자들은 자신들의 왕을 브리튼 섬 전역의 종주로 만들려는 목적으로 이 단어를 사용한 것이 아니다.

'브레트왈다'라는 말은 군웅할거 시대에도 브리튼 섬이라는 지리적 개념이 사람들의 마음에 남아 있었다는 증거이며, 아마도 로마 제국으로부터의 '브리타니아'라는 개념의 잔재에 지나지 않는다. 7왕국 시대를 거쳐 동전의 각인, 칙서에 새겨진 칭호는 Rex Britanniae(브리튼의 왕)였지만, 잉글랜드가 통일되려 하자 Rex Angulsaxonum(앵글로색슨의 왕)으로 변모하고 있다.

'브레트왈다'라는 용어가 존재함으로써 역사가들은 브리튼 섬에 패권을 주장한 패왕의 칭호가 있었는지에 대한 환상에 사로잡히는 경우가 있다. 이는 잉글랜드 왕조 창설의 기원을 설명할 수 있다는 의미에서 매우 매력적이었다.^[13]

20세기 후반에는 이러한 견해에 도전하는 자^[14]가 나타났으며, 최근의 해석에서는 브레트왈다의 정의를 엄밀하게 규정하려는 경향은 없다. 현재는 이 단어를 9세기의 연대기 편찬자들이 어떻게 그 이전의 역사를 해석하고, 자신들의 왕을 어떻게 포함시켰는지를 보여주는 중요한 지표로서 파악하고 있다.

5. 종주권

베다와 앵글로색슨 연대기에 모두 언급된 왕은 다음과 같다.

앵글로색슨 연대기에만 언급된 왕은 다음과 같다.

"브레트왈다"라는 용어는 9세기 말 웨섹스의 연대기에서 처음으로 기록되었으며, 802년부터 839년까지 웨섹스를 통치한 에그버트에게 적용되었다.^[6] 연대기 작성자는 베다가 731년 그의 저서 ''잉글리시 교회사의 역사''에 열거한 일곱 명의 왕들의 이름도 기록했다.^[7]

이 용어가 공식적인 권리, 권한, 직무를 의미하는 실질적인 사용이 있었거나, 심지어 9세기 이전에 존재했다는 증거는 없다. 베다는 라틴어로 글을 썼고 이 용어를 사용한 적이 없으며, 그가 열거한 "지배권"을 가진 왕들의 목록은 주의해서 다루어야 한다. 특히 베다는 통치 기간 동안 명백히 어떤 종류의 지배력을 행사했던 머시아의 펜다와 같은 왕들을 간과했다. 마찬가지로, 웨섹스 연대기 작성자는 브레트왈다 목록에서 머시아 왕인 머시아의 오파 등을 무시했다.

"브레트왈다"라는 용어의 사용은 웨섹스 연대기 작성자가 그레이트 브리튼 전체에 대한 웨섹스 왕들의 어떤 주장을 하려는 시도였다. 브리튼 전체에 대한 종주권이라는 개념은 이 시기에 최소한 인정되었다.

무엇을 종주(宗主)로 삼았는지는 복잡하며, 다양한 지배와 복종의 형태가 있었다. 예를 들어 앵글로색슨 사회에서 어떤 왕이 다른 왕국을 지배하에 둔 경우, 머시아 왕이 이스트 앵글리아를 지배한 경우처럼 양국의 입장이 대등했지만, 대국 머시아가 소국 위체를 지배한 경우처럼 작은 나라를 지배한 경우에는 그렇지 않았다. 7세기, 8세기를 거치면서 머시아의 세력은 앵글로색슨 사회에서 최강이었지만, 베다가 기록한 패왕 목록에는 머시아 왕이 실려 있지 않다. 베다에게 머시아는 자신의 고향 노섬브리아의 적이었고, (이교도의) 펜다와 같이 앵글로색슨에 유리하게 전개했던 것도 알고 있었다. 그 때문에 실제로는 펜다가 패왕이라고 불러야 할 힘을 가지고 있었음에도 불구하고, 자신의 저작 목록에서 그 이름을 기록하지 않았다. 마찬가지로 웨섹스 왕의 앵글로색슨 사회에서의 정당성을 정당화하기 위해 쓰여진 (앵글로색슨 연대기 안에 있는) 서색슨 왕족 계보 목록에서도 강력한 머시아 왕이었던 오파는 제외되었다.

참조

_[1] 웹사이트 Online dictionary http://www.websters-[...] 2009-09-16
_[2] 서적 Europe During the Middle Ages https://books.google[...]
_[3] 서적 A Short Constitutional History of England BiblioBazaar
_[4] 서적 Voyage to the Other World: The Legacy of Sutton Hoo https://archive.org/[...] University of Minnesota Press
_[5] 서적 The Saxons in England: A History of the English Commonwealth till the Period of the Norman Conquest Bernard Quaritch
_[6] 문서 Anglo-Saxon Chronicle MS A, 827 for 829
_[7] 문서 Historia ecclesiastica gentis Anglorum
_[8] 서적 Anglo-Saxon England University Press
_[9] 서적 Bede, Bretwaldas and the Origins of the Gens Anglorum
_[10] 간행물 Speculum
_[11] 서적 The New Cambridge Medieval History University Press
_[12] 문서 インペリウムを保持した人物として王の名を記述している
_[13] 문서 年代記を書いた者たちの残した不正確さは、このような際立つ王たちに名づけられた英語の称号を残すために辻褄を合わせた以上の功績を後世にもたらした
_[14] 문서 ベーダの書いた宗主と年代記のブレトワルダが人工的な用語で、この概念が記された文書以外には現実的に実在していなかったとするならば、現代の我々は文書に書かれた歴史の経緯をめぐる憶測問答から逃れうる事ができるだろう