노섬브리아 왕국
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1. 개요
노섬브리아 왕국은 앵글족의 베르니시아 왕국에서 기원하여 7세기 픽트족의 달 리아타 왕국을 통합하며 발전했다. 547년에 건국되어 한때 머시아 왕국에 대항했으나, 825년 웨식스 왕국에 항복했다. 5세기부터 기독교를 받아들이고 아일랜드인의 도래로 문화가 번영했으며, 앵글로색슨족의 도래와 함께 베르니시아와 데이라 왕국으로 분열되기도 했다. 7세기에는 오스왈드, 오스위 등의 왕들이 국력을 확장하고 켈트 기독교를 부흥시켰으며, 7세기 후반부터 8세기 초에는 예술과 학문이 발전하는 황금기를 맞이했다. 8세기 후반부터 바이킹의 침입으로 쇠퇴하여, 954년 웨식스 왕국에 병합되어 멸망했다. 노섬브리아는 잉글랜드 통일에 기여했으며, 린디스펀 복음서와 같은 예술 작품을 통해 앵글로색슨 문화와 켈트 문화의 융합을 보여주었다. 또한, 노섬브리아 방언과 지명에 다양한 언어의 영향을 미쳤다.
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| 노섬브리아 왕국 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 | |
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| 기본 정보 | |
| 공식 명칭 | 노섬브리아 왕국 |
| 로마자 표기 | Regnum Northanhymbrorum |
| 고대 영어 표기 | Norþanhymbra rīċe |
| 일반 명칭 | 노섬브리아 |
| 상태 | 통일된 앵글로 왕국 (651–867) 북부: 독립적인 앵글로 통치 지역 (867년 이후) 남부: 바이킹 지배 요르비크 (867–927; 939–944; 947–954) |
| 존속 기간 | 651년 – 954년 |
| 멸망 원인 | 마지막 바이킹 왕 에드레드(에 의해 추방됨) |
| 이전 국가 | 버니시아 데이러 |
| 다음 국가 | 잉글랜드 왕국 스코틀랜드 왕국 |
| 사용 언어 | 노섬브리아 고대 영어 컴브리아어 라틴어 고대 노르드어 |
| 종교 | 앵글로색슨족 이교 (7세기 이전) 기독교 (7세기 이후) |
| 통화 | 스케트 페니 |
| 수도 | 북부: 뱀버러 남부: 요크 |
| 정치 | |
| 정치 체제 | 군주제 |
| 군주 | 다양한 군주 |
| 건국 | 651년 |
| 데이라 바이킹에 의해 정복됨 | 867년 |
| 버니시아 애설스탄 왕의 통치 받아들임 | 927년 |
| 마지막 바이킹 왕 추방 | 954년 |
| 현재 국가 | |
| 현재 국가 | 영국 잉글랜드 스코틀랜드 |
2. 역사
앵글족의 베르니시아 왕국은 7세기 서부 픽트족의 달 리아타 왕국을 통합하여 노섬브리아 왕국으로 발전했다. 547년 베르니시아에서 건국되었으며, 610년경 데렌 왕국을 지배하고 노섬브리아 지방을 제패했다. 그러나 오즈왈드 왕이 641년 머시아 왕국의 펜다에게 패배했다. 이후 프랑크 왕국의 원조를 받아 머시아에 대항했으나, 825년 웨식스 왕국의 에그버트에게 항복했다.
브리튼족의 침입과 국내 귀족의 반항으로 어려움을 겪었지만, 5세기경부터 기독교를 받아들였다. 아일랜드인 등의 도래로 문화가 번영했다.
노섬브리아에 침입한 앵글로색슨족 중 절반은 남쪽에 데이라 왕국을, 나머지 절반은 북쪽에 버니시아 왕국을 세웠다. 593년 베르니시아 왕위에 오른 에텔프리드는 주변 브리튼인 국가들을 정복하고, 604년경 데이라를 침략했다. 데이라의 왕자 에드윈은 망명했으나, 616년 아이들 강 전투에서 이스트앵글리아의 레드왈드 왕의 도움으로 에텔프리드를 패배시켰다.
에드윈은 627년 기독교로 개종하고, 맨섬과 귀네드 왕국을 원정하여 앵글로색슨 사회의 브레트왈다로 기억되었다. 그러나 632년 머시아의 펜다에게 패배하여 전사했다. 이후 노섬브리아 왕국은 베르니시아 왕국과 데이라 왕국으로 분열되었다가 오스왈드가 다시 통합했다. 오스왈드는 스트래스클라이드까지 영토를 확장하고, 성 에이단을 초청하여 켈트 기독교를 퍼뜨렸으며, 린디스펀 섬에 수도원을 세웠다. 그러나 오스왈드 역시 펜다에게 패배하여 전사했다.
오스위는 655년 펜다를 물리치고 국력을 회복하여 브레트왈다로 기억되었다. 그러나 670년 오스위가 죽고 에그프리스가 왕위를 이었지만, 679년 트렌트 강 전투에서 머시아에 패배하면서 노섬브리아는 쇠퇴했다. 이후 노르웨이 바이킹의 지배를 받다가 954년 에릭이 퇴위하고 웨섹스 왕국에 병합되면서 멸망했다.
2. 1. 앵글로색슨족의 도래와 왕국 성립
5세기경부터 앵글로색슨족이 브리튼 섬에 이주하여 정착하기 시작했으며, 이들은 여러 소왕국을 세웠다. 6세기 말, 앵글족의 베르니시아 왕국과 데이라 왕국이 노섬브리아 지역의 주요 세력으로 부상했다.[3] 베르니시아는 547년 이다에 의해 건국되었으며,[19] 7세기 픽트족의 달 리아타 왕국을 통합하여 성장했다. 데이라 왕국은 6세기 말에 건국되었으며, 네니우스에 따르면 소에밀이라는 왕이 베르니시아와 데이라를 처음으로 분리한 인물이라고 한다.[20] 이는 그가 토착 브리튼인들로부터 데이라 왕국을 빼앗았다는 것을 의미할 수 있다. 베르니시아와 데이라는 651년의 결국 반영구적인 통일 이전까지 종종 갈등을 빚었다.[15]베르니시아의 왕이자 이다의 손자인 애설프리스는 두 왕국을 통합한 최초의 통치자였다. 그는 두 왕국을 모두 차지하기 위해 데이라의 에드윈을 이스트앵글리아의 왕 레드왈드의 궁정으로 추방했지만, 에드윈은 약 616년에 레드왈드의 도움으로 노섬브리아를 정복하고 돌아왔다.[22][23]
2. 2. 베르니시아와 데이라의 통합
베르니시아의 왕 에텔프리트는 604년경 이웃 나라 데이라를 침략하여 정복하고 두 왕국을 통합하여 노섬브리아 왕국을 세웠다. 데이라의 왕자 에드윈은 망명하였다.[45] 615년경, 체스터 전투에서 에텔프리드는 파우이스 왕국, 귀네드 왕국, 머시아를 물리치고 주변 브리튼인 여러 나라를 차례로 정복하며 세력을 확장했다.[46]616년 아이들 강 전투에서 에드윈은 이스트앵글리아의 왕 레드왈드의 도움을 받아 에텔프리드를 패배시켰다. 에텔프리드의 아들들은 북쪽 스코틀랜드로 망명했다.[22][23]
에드윈은 노섬브리아를 통치하며, 627년에 기독교로 개종했다. 그는 맨섬, 웨일스 북부의 귀네드 왕국까지 원정을 나가, 앵글로색슨 사회의 브레트왈다로 기억되었다. 그러나 632년에 머시아의 펜다에게 패하여 전사했다.[47][48][49]
2. 3. 노섬브리아의 황금기
7세기 중반, 오스왈드는 머시아와의 전쟁을 계속했지만, 펜다에게 패하여 전사했다.[51] 그의 동생인 오스위가 왕위를 계승했다. 오스위는 655년 윈웨이드 전투에서 펜다를 죽이고 머시아 왕국까지 지배하는 최초의 노섬브리아 왕이 되었다.[51]오스왈드는 노섬브리아의 영토를 스트래스클라이드까지 확장했다. 또한 아이오나섬에서 성 에이단을 초청하여 켈트 기독교를 다시 널리 퍼뜨리고, 린디스펀 섬에 수도원을 세웠다.
오스위는 휘트비 종교회의를 통해 로마 가톨릭을 국교로 확립하고,[52] 머시아를 정복하여 잉글랜드 대부분을 지배했다. 664년, 오스위 왕은 로마 관습과 아일랜드 관습 중 어느 것을 따를지 결정하기 위해 휘트비 공의회를 소집했다. 노섬브리아는 켈트족 성직자들에 의해 기독교로 개종했기 때문에, 부활절 날짜 결정과 아일랜드식 머리 깎는 방식 등의 켈트 전통은 많은 사람들, 특히 린디스펀 수도원에 의해 지지되었다.[84] 휘트비에서 왕은 노섬브리아 전역에 로마 관습을 채택하기로 결정하여 노섬브리아를 남부 잉글랜드와 서유럽과 일치시켰다.[85] 노섬브리아의 주교좌는 린디스펀에서 요크로 옮겨졌고, 요크는 735년에 대주교구가 되었다.[86]
대륙과 아일랜드의 영향을 받은 노섬브리아의 기독교 문화는 광범위한 문학 및 예술 작품들을 촉진했다.
2. 4. 쇠퇴와 멸망
8세기 후반부터 바이킹의 침입이 시작되면서 노섬브리아는 혼란에 빠졌다. 793년에는 린디스펀에 대한 바이킹의 공격이 있었는데, 이는 노섬브리아의 수도원들을 습격한 여러 침략 중 첫 번째였다.[25] 린디스펀 복음서는 이 공격에서 살아남았지만, 9세기 초 노섬브리아의 수도원 문화는 쇠퇴기를 맞았다. 종교 중심지에 대한 반복적인 바이킹 공격은 사본 제작 감소와 공동체 수도원 문화 감소의 한 원인이었다.[87]865년, 대 이교도 군대가 이스트앵글리아에 상륙하여 정복 전쟁을 시작했다.[27][28] 이들은 866년에서 867년까지 노섬브리아에서 싸웠고, 1년도 채 안 되는 기간 동안 두 차례에 걸쳐 요크를 공격했다. 앵글로색슨 연대기 E판에 따르면, 노섬브리아인들은 내전을 벌이며 오스베르트를 폐위하고 애일을 지지했기 때문에 이 시기에 특히 취약했다.[29] 첫 번째 공격 후 노르드인들은 북쪽으로 이동했고, 두 번째 공격에서 바이킹들은 도시를 탈환하는 과정에서 왕 애일과 오스베르트를 죽였다.[27]
알프레드 왕이 잉글랜드 남부에 대한 지배권을 재확립한 후, 노르드 침략자들은 미들랜즈, 이스트앵글리아 및 노섬브리아 남부에서 데인로로 알려지게 된 곳에 정착했다.[27] 노섬브리아에서 노르드인들은 요크 왕국을 세웠는데, 그 경계는 대략 티스강과 험버강이었으며, 디라와 거의 같은 크기였다.[30] 이 왕국은 920년대에 아일랜드-노르드인 식민지 개척자들에게 함락되었고 남쪽의 웨스트색슨 확장주의자들과 끊임없이 갈등을 겪었지만, 954년 마지막 스칸디나비아 왕 에릭 블러드액스(일반적으로 에릭 블러드액스로 알려짐)가 쫓겨나고 살해될 때까지 존속했다.[31][32][33]
반대로, 대군은 티스강 북쪽 영토 정복에는 그다지 성공적이지 못했다. 그 지역까지 확장된 약탈이 있었지만, 노르드인들의 지속적인 점령을 언급하는 자료는 없으며, 노섬브리아 북부 지역의 상당한 노르드인 정착을 나타내는 스칸디나비아 지명도 거의 없다.[34] 성 쿠스베르트의 종교 공동체는 할프단 라그나르손이 875년 그들의 원래 고향인 린디스펀을 공격한 후 100년 동안 "방랑"했지만, 성 쿠스베르트의 역사는 그들이 875년에서 883년 사이에 요크의 바이킹 왕 구드레드가 부여한 토지에 체스터르스트릿에 임시로 정착했음을 보여준다.[36][37] 이들은 티스강에서 타인강까지 이어지는 땅을 받았고, 37일 동안 피난처를 제공받았는데, 이는 성 쿠스베르트 공동체가 어느 정도의 사법적 자치권을 가지고 있었음을 나타낸다. 그들의 위치와 이러한 피난처 권리에 근거하여, 이 공동체는 아마도 노섬브리아 남부의 노르드인과 북쪽을 계속 장악한 앵글로색슨인 사이의 완충 역할을 했을 것이다.[38][39]
타인강 북쪽에서 노섬브리아인들은 밤버러에서 부분적인 정치적 지배력을 유지했다. 에그베르트 1세가 867년경 섭정으로 활동했고, 그 뒤를 이어 리크시게와 에그베르트 2세 왕이 뒤를 이었다.[40] 12세기 역사가 더럼의 시메온에 따르면, 에그베르트 1세는 노르드인들의 속국 왕이었다. 노섬브리아인들은 872년에 그에게 반란을 일으켜 리크시게를 지지하며 그를 폐위했다.[41] 할프단이 사망한 후(약 877년) 노르드인들은 베르니시아 북부의 영토를 유지하는 데 어려움을 겪었다.[42][43] 에그베르트 2세의 통치 후, 에드울프 "북색슨인의 왕"(재위 890-912)이 밤버러 지배권을 계승했지만, 에드울프가 사망한 후 이 지역의 통치권은 왕족 노섬브리아 가문의 친척이나 직계 후손일 가능성이 있는 백작들에게 넘어갔다.[44]
에셀스탠은 924년부터 927년까지 앵글로색슨인의 왕으로, 927년부터 939년까지 잉글랜드의 왕으로 통치했다. 927년 에셀스탠이 이전에 노섬브리아 왕국의 일부였던 바이킹의 요크 왕국을 정복하면서 그의 칭호가 변화했다.[58] 그의 통치는 법과 경제 등 여러 분야에서 큰 발전을 이루었지만, 스코틀랜드인과 바이킹과의 잦은 충돌로도 특징지어진다.[58] 939년 에셀스탠이 사망하자 바이킹들이 요크를 다시 점령했다. 에셀스탠은 잉글랜드 왕국을 통합하고 그의 통치가 가져온 번영에 대한 그의 노력으로 앵글로색슨 왕들 중 가장 위대한 왕들 중 한 명으로 널리 여겨진다.[59]
에릭 블러드액스는 947년부터 948년까지, 그리고 952년부터 954년까지 두 차례에 걸쳐 짧은 기간 동안 노섬브리아 왕으로 재위했다. 에릭은 947년 노섬브리아의 영국-바이킹 공동 통치자들을 축출한 것으로 보이며,[60] 이후 948년 또는 949년에 그들은 땅을 되찾았다. 에릭은 952년 왕위를 되찾았지만, 954년 다시 폐위되었다.[61] 에릭은 노섬브리아의 마지막 바이킹 국왕이었으며, 그의 권위는 남쪽의 요크 왕국에만 미쳤다. 954년 그는 살해되었는데, 노섬브리아 북부 지역인 밤버러(Bamburgh)의 앵글로색슨 통치자 오스울프의 묵인 하에 이루어졌다고 한다.
에드레드 왕은 에드셀스탠의 이복형제이자 에드먼드의 친형제였으며, 모두 에드워드 1세의 아들이었다. 에드레드는 노섬브리아의 통치권을 계승했지만, 에드먼드와 마찬가지로 얼마 지나지 않아 잃었다. 에드레드는 954년에 마침내 통제권을 되찾았고, 오스울프를 노섬브리아 전체의 백작으로 임명했다.
노섬브리아의 왕위 계승은 세습적이었는데,[64] 이로 인해 아버지가 성년이 되기 전에 사망한 왕자들은 암살과 찬탈에 특히 취약했다.
3. 정치
베르니시아는 7세기 서부 픽트족의 달 리아타 왕국을 통합하여 노섬브리아 왕국으로 발전했다. 610년경 데렌 왕국을 지배하고 노섬브리아 지방을 제패했으나, 오즈왈드 왕이 641년 머시아 왕국의 펜다에게 패배했다. 이후 프랑크 왕국의 원조를 받아 머시아에 대항했으나, 825년 웨섹스 왕국의 에그버트에게 항복했다.
베르니시아와 데이라 왕국은 651년 영구적으로 통일되기 전까지 종종 갈등을 빚었다. 데이라의 정치적 권력은 요크를 포함한 요크셔의 이스트라이딩, 노스요크무어스, 요크 계곡에 집중되었고,[15] 베르니시아의 정치적 중심지는 밤버러와 린디스펀, 몽크웨어머스와 자로우, 그리고 페나인 산맥 서쪽 컴브리아의 카라일 주변 지역이었다.[16]
에텔프리트는 데이라와 베르니시아의 왕위를 모두 차지한 최초의 앵글로색슨 지도자로, 험버 북쪽의 모든 사람들을 지배했다.[45] 그의 통치는 브리튼인과 게일인에 대한 수많은 승리로 유명하다.[46]
노섬브리아의 에드윈은 에텔프리트와 마찬가지로 데이라와 베르니시아 양국의 왕이었으며(616년~633년), 맨섬과 북웨일스의 그위네드 지역을 노섬브리아에 편입시켰다. 633년 그위네드의 카드왈론과 메르시아의 펜다와의 전투에서 전사했다.[48]
노섬브리아의 오스왈드는 634년 카드왈론을 물리치고 데이라 왕국을 되찾아 642년 사망할 때까지 노섬브리아를 통치했다. 642년 펜다와의 마서필드 전투에서 전사했다.[50]
오스위는 오스왈드의 형제로, 마서필드 전투(Maserfield)에서 오스왈드가 패배한 후 왕위를 이었다. 655년 윈웨이드 전투(Battle of the Winwaed)에서 펜다를 죽이고 머시아 왕국(kingdom of Mercia)까지 지배하는 최초의 노섬브리아 왕이 되었다.[51] 670년 질병으로 사망했고, 그의 아들 노섬브리아의 알드프리드(Aldfrith of Northumbria)가 왕위를 계승했다.[53]
에드베르흐트(Eadberht) 노섬브리아 왕은 에크베르흐트(Ecgbert) 요크 대주교의 형제로, 7세기 노섬브리아의 제국적 야망으로 회귀한 것으로 평가받으며, 그의 통치는 경제적 번영의 시대를 열었다. 758년 아들 오스울프(Oswulf)에게 왕위를 물려주고 요크에서 수도승이 되었으나, 오스울프는 이듬해 살해되었다. 에델왈드 몰(Æthelwald Moll)이 왕위를 찬탈했다가 알흐레드(Alhred)에게 폐위되었고, 에델레드 1세(Æthelred I)는 에델왈드의 아들로 796년까지 10년간 단절된 통치를 했다.
에셀스탠은 924년부터 927년까지 앵글로색슨인의 왕으로, 927년부터 939년까지 잉글랜드의 왕으로 통치했다. 927년 노섬브리아 왕국의 일부였던 바이킹의 요크 왕국을 정복하면서 칭호가 바뀌었다.[58]
에릭 블러드액스(Eric Bloodaxe)는 947년부터 948년까지, 그리고 952년부터 954년까지 두 차례 노섬브리아 왕으로 재위했다. 노섬브리아의 마지막 바이킹 국왕이었으며, 그의 권위는 남쪽 요크의 스칸디나비아 왕국(Scandinavian York)|요크 왕국]]에만 미쳤다. 954년 밤버러의 앵글로색슨 통치자 밤버러의 오스울프 1세(Oswulf I of Bamburgh)|오스울프]]의 묵인 하에 살해되었다.
에드레드 왕은 에셀스탠의 이복형제이자 에드먼드의 친형제로, 954년 노섬브리아의 통제권을 되찾고 오스울프를 노섬브리아 전체의 백작으로 임명했다.
덴마크 시대 이전 노섬브리아의 전쟁은 대부분 북쪽 픽트족과의 경쟁이었다. 685년 던 네히타인 전투까지 픽트족에 대해 성공적이었지만, 이 전투로 북쪽 확장이 중단되고 국경이 설정되었다.[67] 덴마크 시대에는 노섬브리아인과 다른 잉글랜드 왕국들 간의 전쟁이 지배적이었다.
3. 1. 왕위 계승
베르니시아 왕국과 데이라 왕국은 651년에 영구적으로 통일되기 전까지 잦은 갈등을 겪었다.[15] 초기 왕족 계보에 대한 정보는 베다의 『잉글랜드 백성의 교회사』와 네니우스의 『브리토니아 역사』에서 확인할 수 있다.[18] 네니우스에 따르면 베르니시아 왕조는 에오파(Eoppa of Bernicia)의 아들 이다(Ida of Bernicia)로부터 시작되며,[18] 데이라 왕조에서 소에밀(Soemil)은 베르니시아와 데이라를 처음으로 분리한 인물로, 이는 그가 토착 브리튼인들로부터 데이라 왕국을 빼앗았음을 의미할 수 있다.[20]베르니시아의 왕이자 이다의 손자인 에텔프리트는 두 왕국을 통합한 최초의 통치자였다. 그는 데이라의 에드윈을 이스트앵글리아의 왕 레드왈드(Rædwald of East Anglia)에게 추방했지만, 에드윈은 약 616년에 레드왈드의 도움으로 노섬브리아를 정복하고 돌아왔다.[22][23] 오스왈드의 동생인 오스위는 데이라가 다시 분리되려는 시도에도 불구하고 결국 노섬브리아 왕위를 계승했다.[23] 데이라의 마지막 독립적인 왕은 오스와인(Oswine of Deira)이었는데, 그는 651년에 오스위에게 살해되었고, 그 후 노섬브리아는 베르니시아의 통치 아래 통일되었다.
두 왕국 간의 격렬한 갈등은 어떤 계보가 노섬브리아에서 우위를 차지할지를 결정하는 데 중요했지만, 혼인 동맹 또한 중요한 역할을 했다. 에텔프리트는 에드윈의 누이인 아카(Acha of Deira)와 결혼했지만, 이 결혼은 장인과 사위, 그리고 그들의 후손 사이의 다툼을 막는 데는 거의 도움이 되지 않았다. 오스위가 에드윈의 딸이자 자신의 사촌인 이언플레드(Eanflæd)와 결혼하여 노섬브리아 계보의 시작인 에그프리스(Ecgfrith of Northumbria)를 낳은 두 번째 혼인은 더 성공적이었다.[23]
737년부터 806년 사이에 노섬브리아에는 열 명의 왕이 있었는데,[62] 모두 살해당하거나 폐위되었거나 망명당했거나 수도승이 되었다. 651년 노섬브리아의 초대 왕인 오스위부터 954년 노섬브리아의 마지막 왕인 에릭 블러드액스까지 45명의 왕이 있었으므로, 노섬브리아 전체 역사 동안 평균 재위 기간은 6년 반에 불과하다. 덴마크의 노섬브리아 지배 이전 25명의 왕 중 자연사한 왕은 단 네 명뿐이었다. 성스러운 삶을 위해 퇴위하지 않은 왕들은 나머지는 모두 폐위되거나 망명당하거나 살해당했다. 덴마크의 노섬브리아 지배( 데인로 참조) 시대의 왕들은 종종 더 큰 북해 제국이나 덴마크 제국의 왕이었거나, 임명된 통치자였다.[63]
노섬브리아의 왕위 계승은 세습적이었는데,[64] 이로 인해 아버지가 성년이 되기 전에 사망한 왕자들은 암살과 찬탈에 특히 취약했다. 이러한 현상의 주목할 만한 예로는 705년 아버지 알드프리스가 사망하여 어린 소년이 통치하게 된 오스레드가 있다. 그는 초기 통치 기간에 한 번의 암살 시도에서 살아남았지만, 열아홉 살에 또 다른 암살자의 희생자가 되었다.[65]
3. 2. 중앙 집권과 지방 통치
웨섹스 출신 잉글랜드인들이 티즈 강 남쪽의 덴마크 지배 지역을 병합한 후, 스코틀랜드의 침입으로 노섬브리아는 타인 강에서 트위드 강까지 이르는 백작령으로 축소되었다.[1] 남은 노섬브리아 백작령은 타인 강과 티즈 강 사이에 위치한 할리워폴크와 함께 잉글랜드와 스코틀랜드의 신흥 왕국들 사이에서 분쟁의 대상이 되었으며, 백작령은 거의 트위드 강을 따라 절반으로 나뉘었다.[1]3. 3. 대외 관계
앵글족의 왕국 가운데 하나였던 베르니시아는 7세기 서부 픽트족의 달 리아타 왕국을 통합하였고, 후에 노섬브리아 왕국으로 발전한다.[15]9세기 바이킹 침략과 데인로의 수립으로 노섬브리아는 다시 분열되었다. 앵글로색슨 연대기(특히 D판과 E판)는 8세기 후반과 9세기 초 노섬브리아의 바이킹과의 갈등에 대한 정보를 제공한다. 이 연대기에 따르면, 793년 바이킹들이 린디스펀을 공격하면서 바이킹의 약탈이 노섬브리아에 영향을 미치기 시작했다.[25] 이 최초의 치명적인 타격 이후, 9세기 초 대부분의 기간 동안 노섬브리아의 바이킹 약탈은 산발적이었거나 그 증거가 사라졌다.[26] 865년 소위 대 이교도 군대가 이스트앵글리아에 상륙하여 지속적인 정복 전쟁을 시작했다.[27][28] 대군은 866년에서 867년까지 노섬브리아에서 싸웠고, 1년도 채 안 되는 기간 동안 두 차례에 걸쳐 요크를 공격했다. 최초의 공격 후 노르드인들은 북쪽으로 이동하여 도시를 탈환할 수 있도록 왕 애일과 오스베르트를 남겨두었다. 앵글로색슨 연대기 E판은 노섬브리아인들이 다시 내전을 벌이며 오스베르트를 폐위하고 애일을 지지했기 때문에 이 시기에 노섬브리아가 특히 취약했음을 시사한다.[29] 두 번째 공격에서 바이킹들은 도시를 탈환하는 과정에서 왕 애일과 오스베르트를 죽였다.[27]
알프레드 왕이 잉글랜드 남부에 대한 지배권을 재확립한 후, 노르드 침략자들은 미들랜즈, 이스트앵글리아 및 노섬브리아 남부에서 데인로로 알려지게 된 곳에 정착했다.[27] 노섬브리아에서 노르드인들은 요크 왕국을 세웠는데, 그 경계는 대략 티스강과 험버강이었으며, 디라와 거의 같은 크기였다.[30] 이 왕국은 920년대에 아일랜드-노르드인 식민지 개척자들에게 함락되었고 남쪽의 웨스트색슨 확장주의자들과 끊임없이 갈등을 겪었지만, 마지막 스칸디나비아 왕 에릭(에릭 블러드액스)이 쫓겨나 결국 살해된 954년까지 존속했다.[31][32][33]
반대로, 대군은 티스강 북쪽 영토 정복에는 그다지 성공적이지 못했다. 그 지역까지 확장된 약탈이 있었지만, 노르드인들의 지속적인 점령을 언급하는 자료는 없으며, 노섬브리아 북부 지역의 상당한 노르드인 정착을 나타내는 스칸디나비아 지명도 거의 없다.[34] 바이킹이 노섬브리아를 정복하는 동안 티스강 북쪽 지역의 정치적 상황은 성 쿠스베르트 공동체와 잉글랜드 노섬브리아 엘리트의 잔존 세력으로 구성되었다.[35]
타인강 북쪽에서 노섬브리아인들은 밤버러에서 부분적인 정치적 지배력을 유지했다. 그 지역에서는 왕들의 통치가 계속되었고, 에그베르트 1세가 867년경 섭정으로 활동했고, 그 뒤를 이어 리크시게와 에그베르트 2세 왕이 뒤를 이었다.[40]
덴마크 시대 이전 노섬브리아의 전쟁은 대부분 북쪽의 픽트족과의 경쟁으로 이루어졌다. 노섬브리아인들은 685년 던 네히타인 전투까지 픽트족에 대해 성공적이었지만, 이 전투로 그들의 북쪽 확장이 중단되고 두 왕국 사이에 국경이 설정되었다.[67] 덴마크 시대의 전쟁은 노섬브리아인과 다른 잉글랜드 왕국들 사이의 전쟁이 지배적이었다.
4. 사회
노섬브리아 왕국의 사회는 농업을 중심으로 이루어졌으며, 가축과 토지는 지역 무역에서 중요한 가치를 지녔다.[112] 800년대 중반까지는 공동경작제가 주요 농업 방식이었을 가능성이 높다.
600년대 후반, 주화가 다시 사용되면서(물물교환이 아닌) 노섬브리아 주화에는 왕의 이름이 새겨져 왕의 통화 통제를 보여주었다. 알프리드 왕은 요크에서 노섬브리아 최초의 은화를 주조했을 가능성이 높다.[117]
초기 노섬브리아는 앵글로색슨 전통 신앙을 믿었다. 627년 에드윈 왕이 폴리누스에게 세례를 받고 기독교로 개종하면서 기독교가 전래되기 시작하였다.[73] 635년 에이단이 오스왈드 왕을 개종시키고 노섬브리아 백성들의 개종을 이끌면서 기독교가 뿌리내리게 되었다.[75] 664년 오스위 왕은 휘트비 공의회를 소집하여 로마와 아일랜드 관습 중 어느 것을 따를지 결정했고, 노섬브리아 전역에 로마 관습을 채택하기로 결정했다.[85] 867년 이후 노섬브리아는 스칸디나비아 세력의 지배를 받게 되면서 스칸디나비아 이교 신앙이 다시 확산되기도 했으나,[88] 스칸디나비아 정착민들은 점차 기독교를 받아들였다.[89]
4. 1. 계층 구조
4. 2. 경제
노섬브리아의 경제는 농업을 중심으로 이루어졌으며, 가축과 토지는 지역 무역에서 중요한 가치 단위였다.[112] 800년대 중반까지는 공동경작제가 주요 농업 방식이었을 가능성이 높다. 영국 동부 지역 대부분과 마찬가지로 노섬브리아는 곡물, 은, 가죽, 노예를 수출했다.[113] 700년대에는 프랑크 왕국으로부터 기름, 사치품, 사제용품을 수입했다.[114][115][116] 특히 793년 이후 스칸디나비아인과의 약탈, 선물 교환, 무역으로 인해 북해를 건너 상당한 경제적 유대가 형성되었다.600년대 후반에 주화(물물교환이 아닌)가 다시 인기를 얻으면서 노섬브리아 주화에는 왕의 이름이 새겨져 왕의 통화 통제를 나타냈다. 왕실 통화는 오랫동안 영국에서 독특한 것이었다. 알프리드 왕(685~705)은 요크에서 노섬브리아 최초의 은화를 주조했을 가능성이 높다.[117] 후대의 왕실 주화에는 에이드베르트 왕(738~758)과 그의 형제인 요크 대주교 에그베르트(Ecgbert) 요크 대주교의 이름이 새겨져 있다.[118] 이 주화들은 주로 소액의 은화 스케아타(sceatta)였는데, 대형 프랑크나 로마 금화보다 소액 일상 거래에 더 적합했다.[119] 에인레드 왕의 통치 기간 동안 은 함량이 감소하여 구리 합금으로 주조되었는데, 이 주화들은 일반적으로 스티카(styca)로 알려져 있지만, 이 용어는 골동품 연구가들이 만든 것이다.[120] 스티카(styca)는 적어도 860년대까지, 그리고 그 이후에도 왕국 전역에서 사용되었다.[121] 베달 호드(Bedale Hoard)에서 발견된 은괴에서 볼 수 있듯이 더 큰 금괴 가치를 지닌 것으로 보이며, 금과 은으로 된 검 장식과 목걸이가 함께 발견되었다.[122]
4. 3. 종교
초기 노섬브리아는 앵글로색슨 전통 신앙을 믿었다. 그러나 627년 에드윈 왕이 폴리누스에게 세례를 받고 기독교로 개종하면서, 노섬브리아에 기독교가 전래되기 시작하였다.[73] 에드윈 왕의 개종 이후 많은 백성들이 기독교로 개종하였으나, 633년 에드윈 왕이 사망하자 다시 이교 신앙으로 돌아가기도 했다.[74]635년 아일랜드 성직자 에이단이 오스왈드 왕을 개종시키고, 노섬브리아 백성들의 개종을 이끌면서 노섬브리아에 기독교가 뿌리내리게 되었다.[75] 오스왈드 왕은 주교좌를 요크에서 린디스펀으로 옮겼고,[74] 린디스펀 수도원은 노섬브리아의 종교 중심지가 되었다. 린디스펀 수도원은 스코틀랜드 이오나에 있는 컬럼바 수도원의 관습을 따랐으며,[76] 7세기와 8세기에 걸쳐 설립자 에이단을 비롯하여 윌프리드, 쿠스버트 등 많은 주교와 성인을 배출하였다.[77]
노섬브리아의 기독교 문화는 아일랜드뿐만 아니라 대륙의 영향도 받았다. 윌프리드는 로마를 방문하고 켈트 교회의 전통 대신 로마의 관습을 따랐으며, 660년 리폰에 새로운 수도원을 설립하고 휘트비 공의회에서 로마의 권위를 옹호했다.
664년, 오스위 왕은 휘트비 공의회를 소집하여 로마와 아일랜드 관습 중 어느 것을 따를지 결정했다. 노섬브리아는 켈트족 성직자들에 의해 기독교로 개종했기 때문에, 부활절 날짜와 아일랜드식 머리 깎는 방식 등의 켈트 전통이 린디스펀 수도원을 중심으로 지지받고 있었다. 그러나 윌프리드를 중심으로 로마 기독교 또한 노섬브리아에 전파되었다. 휘트비 공의회에서 오스위 왕은 노섬브리아 전역에 로마 관습을 채택하기로 결정했고, 이는 노섬브리아를 남부 잉글랜드 및 서유럽과 일치시키는 결과를 가져왔다.[85] 린디스펀의 켈트 주교 콜먼을 포함하여 로마 관습을 따르기를 거부한 성직자들은 이오나로 돌아갔다.[85] 노섬브리아의 주교좌는 린디스펀에서 요크로 다시 옮겨졌고, 요크는 735년에 대주교구가 되었다.[86]
793년 린디스펀 바이킹 공격 이후, 노섬브리아의 수도원 문화는 쇠퇴하기 시작했다. 반복되는 바이킹의 공격은 사본 제작 감소와 공동체 수도원 문화 감소의 원인이 되었다.[87]
867년 이후 노섬브리아는 스칸디나비아 세력의 지배를 받게 되면서, 스칸디나비아 이교 신앙이 다시 확산되기도 했다.[88] 그러나 스칸디나비아 정착민들은 점차 기독교를 받아들이고, 고스퍼스 십자가와 같은 조각된 석조 기념물에서 볼 수 있듯이 스칸디나비아 문화와 기독교를 융합했다.[89] 9세기와 10세기 동안 스칸디나비아 디자인을 통합한 석조 조각을 포함하는 교구 교회의 수가 증가했다.[86]
5. 문화
노섬브리아 왕국은 전성기 동안 영국의 종교 전파 및 확산에 중요한 중심지였다. 635년 아이오나 섬에서 온 성 에이단이 린디스파른 섬에 수도원을 세웠고, 이곳은 윌프리드, 성 컷베르트와 같은 인물을 배출했다. 귀족 베네딕트 비스코프는 몬크웨어머스-자로 수도원을 건설하여 켈트 교회 영향을 받던 노섬브리아에 로마 교회의 영향력을 더했다. 이 수도원에서는 체올프리스, 베다와 같은 인물들이 나왔다.
노섬브리아는 앵글로색슨, 켈트, 픽트, 비잔틴 미술 요소를 결합한 독특한 문화를 만들어 린디스파른 복음서, 성 컷베르트 복음서, 러스웰 십자가, 뷰캐슬 십자가, 켈스의 서와 같은 예술 작품을 남겼다.
664년 휘트비 공의회 이후 노섬브리아 왕국은 공식적으로 로마 가톨릭교회를 따랐지만, 켈트계 기독교의 영향은 린디스파른 복음서 등에서 계속 나타났다. 베다는 731년 앵글로색슨족 교회사를 완성했는데, 이 책의 대부분은 노섬브리아에 관한 내용이다.
8세기 바이킹의 침략으로 793년 린디스파른 수도원이 약탈당했고, 이후 노섬브리아는 문화 중심지 역할을 마감했다. 하지만 이즈비 십자가와 같은 뛰어난 미술 작품이 계속 제작되기도 했다.
현재에도 노섬브리아 고유의 타탄 체크가 존재하며, 이는 로마 시대 이전 유틀란트 반도의 타탄 양식과 연결되는 것으로 여겨진다. 현대의 타탄은 흰색과 검은색 선이 교차하지만, 고대에는 누르스름한 흰색 바탕에 어두운 회색, 파란색, 녹색, 갈색 선이 교차하는 형태였다. 이 무늬는 보더 드랩(Border Drab)이라고도 불리며, 위장 효과가 있어 사냥에 적합했던 것으로 보인다.
5. 1. 린디스판 복음서와 켈스의 서
thumb 단편의 마태복음에 대한 콜로폰. 동물 형상이 아닌 얽힌 무늬가 특징이다.]]
대륙과 아일랜드의 영향을 받은 노섬브리아의 기독교 문화는 광범위한 문학 및 예술 작품들을 촉진했다. 노섬브리아 왕국을 기독교로 개종시키고 린디스펀과 같은 수도원을 세운 아일랜드 수도승들은 독특한 예술 및 문학적 전통을 가져왔다.[90] 린디스펀의 에이드프리드는 섬 양식(Insular style)으로 린디스펀 복음서를 제작했다.[91]
아일랜드 수도승들은 나선형, 두루마리, 이중 곡선 등 곡선 형태의 고대 켈트 장식 전통을 가지고 왔다. 이러한 양식은 밝은 색채와 동물 형상의 띠 무늬가 특징인 토착 앵글로색슨 금속 세공 전통의 추상적인 장식과 통합되었다.[92]
상징과 의미가 풍부한 섬 양식(Insular art)은 자연주의적 표현보다는 기하학적 디자인에 대한 관심, 평평한 색면에 대한 애정, 그리고 복잡한 띠 무늬의 사용이 특징이다.[93] 이러한 요소들은 모두 린디스펀 복음서(8세기 초)에 나타난다. 섬 양식은 결국 유럽 대륙으로 전파되어 카롤링거 제국의 예술에 큰 영향을 미쳤다.[94]
5. 2. 앵글로색슨 문화와 켈트 문화의 융합
앵글족의 왕국 가운데 하나였던 베르니시아는 7세기 서부 픽트족의 달 리아타 왕국을 통합하였고, 후에 노섬브리아 왕국으로 발전한다.[3] 베르니시아와 데이라는 앵글로색슨족이 노섬브리아로 이주한 후에도 일부 브리튼어 지명이 계속 사용되었음을 알 수 있다.[4]5세기경부터 기독교를 받아들이고, 아일랜드인 등의 도래가 이어져 문화가 번영하였다. 노섬브리아 왕국을 기독교로 개종시키고 린디스펀과 같은 수도원을 세운 아일랜드 수도승들은 독특한 예술 및 문학적 전통을 가져왔다.[90] 린디스펀의 에이드프리드는 섬 양식(Insular style)으로 린디스펀 복음서를 제작했다.[91]
아일랜드 수도승들은 나선형, 두루마리, 이중 곡선 등 곡선 형태의 고대 켈트 장식 전통을 가지고 왔다. 이러한 양식은 밝은 색채와 동물 형상의 띠 무늬가 특징인 토착 앵글로색슨 금속 세공 전통의 추상적인 장식과 통합되었다.[92]
상징과 의미가 풍부한 섬 양식(Insular art)은 자연주의적 표현보다는 기하학적 디자인에 대한 관심, 평평한 색면에 대한 애정, 그리고 복잡한 띠 무늬의 사용이 특징이다.[93] 이러한 요소들은 모두 린디스펀 복음서(8세기 초)에 나타난다. 섬 양식(Insular style)은 결국 유럽 대륙으로 전파되어 카롤링거 제국의 예술에 큰 영향을 미쳤다.[94]
섬 양식(Insular style)의 사용은 사본 제작과 금속 세공에 국한되지 않았다. 루스웰 십자가와 비우캐슬 십자가와 같은 조각에서도 볼 수 있다.
5. 3. 베다와 노섬브리아의 학문
베다(673–735)는 앵글로색슨 시대의 가장 유명한 작가이자 노섬브리아 출신이다. 그의 저서 Historia ecclesiastica gentis Anglorum|앵글로색슨족 교회사|la (731년 완성)는 후대 역사가들의 모범이자 독자적인 중요한 역사적 기록이 되었으며,[96] 상당 부분이 노섬브리아에 초점을 맞추고 있다.[97][98] 그는 또한 신학 저술과 성인의 삶을 다룬 운문 및 산문 작품으로도 유명하다.[99] 휘트비 공의회 이후 유럽 대륙의 역할은 노섬브리아 문화에서 중요성을 얻었다. 8세기 말, 몬크웨어머스-자로의 사경실에서는 대륙의 높은 수요를 충족하기 위해 그의 작품 사본을 제작하고 있었다.[100]7세기 초 요크에서 요크의 파울리누스는 학교와 성당을 설립했지만 수도원은 설립하지 않았다. 요크 대성당의 학교는 잉글랜드에서 가장 오래된 학교 중 하나이다.[81] 8세기 후반에는 약 100권으로 추산되는 주목할 만한 도서관이 있었다.[82] 알퀸은 782년 샤를마뉴의 궁정으로 떠나기 전에 요크에서 학생이자 교사였다.[83]
5. 4. 바이킹 문화의 영향
867년 이후 노섬브리아는 스칸디나비아 세력의 지배를 받게 되었고, 스칸디나비아 이민자들이 유입되었다.[88] 이들은 풍부한 신화를 가진 이교도였지만, 약탈과 전쟁이 끝난 후 요크 왕국 내에서 이들의 존재가 기독교 관습을 방해했다는 증거는 없다. 오히려 이들은 점차 기독교를 받아들이고 스칸디나비아 문화를 새로운 종교와 융합한 것으로 보인다.[89]이러한 문화 융합은 고스포스 십자가와 같은 조각된 석조 기념물과 링 헤드 십자가에서 잘 드러난다.[89] 9세기와 10세기 동안 스칸디나비아 디자인을 통합한 석조 조각을 포함하는 교구 교회의 수가 증가했다.[86] 800년경부터 덴마크인들의 영국 제도 해안 습격이 잇따랐고,[28] 865년에는 대규모 군대를 동앵글리아에 상륙시켜 867년까지 노섬브리아를 포함한 데인로(Danelaw)를 정복했다.[28][105]
초기 스칸디나비아 소수 민족은 정치적으로 강력했지만, 영국 주민들과는 문화적으로 구분되었다. 예를 들어, 군사 및 기술 용어를 중심으로 한 소수의 스칸디나비아어 단어만이 고대 영어에 포함되었다. 그러나 900년대 초반에는 사람과 장소의 이름뿐만 아니라, 북유럽 신화의 요소와 동물과 전사의 모습을 특징으로 하는 스칸디나비아식 장식이 예술 작품에서 점점 인기를 얻었다.[106]
데인로 내에서 앵글로색슨과 스칸디나비아, 기독교와 이교의 시각적 모티프(시각적 모티프)의 융합은 석조 조각을 통해 알 수 있다. 프랑크 상자(Franks Casket)와 같이 이전의 예에서도 이러한 융합을 볼 수 있다.[107] 10세기 초에 제작된 고스포스 십자가는 신화 속 짐승, 북유럽 신들, 그리고 기독교 상징으로 풍부하게 장식되어 있다.[108]
석조 조각은 스칸디나비아 원주민 문화의 관습이 아니었으며, 데인로 내에서 석조 기념물의 확산은 바이킹 정착민들에게 영국인들이 미친 영향을 보여준다. 고스포스 십자가 한쪽에는 십자가에 못 박힘이 묘사되어 있는 반면, 다른 쪽에는 라그나로크(Ragnarok)의 장면이 묘사되어 있다. 마리아 막달레나를 긴 드레스와 긴 땋은 머리를 한 발키리로 묘사한 것에서 종교 문화의 융합이 더욱 분명하게 드러난다.[109]
이러한 상징을 기독교가 이교도에 대한 승리로 해석할 수 있지만, 점진적인 개종 과정에서 바이킹들은 처음에 기독교 신을 이교 신들의 광범위한 신들에 추가된 것으로 받아들였을 가능성이 있다.[110] 시각 문화에 이교도 전통이 포함된 것은 독특한 앵글로-스칸디나비아(Anglo-Scandinavian) 문화의 창조를 반영한다. 이는 개종이 단순히 신념의 변화뿐만 아니라 기존 문화 구조에 대한 동화, 통합 및 수정을 필요로 했음을 보여준다.[111]
6. 노섬브리아의 유산
노섬브리아 왕국은 잉글랜드 역사에서 중요한 위치를 차지하며, 현대에도 여러 유산을 남겼다.
노섬브리아는 에드윈 왕이 627년 폴리누스에게 세례를 받으면서 기독교화되기 시작했다.[73] 비록 에드윈 왕 사후 일시적으로 이교 신앙으로 돌아갔지만, 635년 오스왈드 왕의 통치 시기에 아일랜드 성직자 에이단에 의해 본격적인 기독교화가 이루어졌다.[75] 오스왈드 왕은 주교좌를 요크에서 린디스펀으로 옮기기도 했다.[74]
6. 1. 잉글랜드 통일에 기여
앵글로색슨 칠왕국 가운데 하나였던 노섬브리아는 잉글랜드 통일의 기반을 다지는 데 중요한 역할을 했다. 7세기 초, 베르니시아 왕국은 데렌 왕국을 지배하고 노섬브리아 지방을 제패하며 강력한 국가로 성장했다. 비록 641년 머시아 왕국의 펜다에게 패배하기도 했지만, 프랑크 왕국의 지원을 받아 머시아에 맞섰다.[25]9세기 바이킹의 침략과 데인로 성립으로 노섬브리아는 분열되었다. 866년에서 867년 사이, 대 이교도 군대는 요크를 두 차례 공격하여 왕 애일과 오스베르트를 죽이고 요크 왕국을 세웠다.[27] 이 왕국은 920년대 아일랜드-노르드인에게 함락되었고, 웨식스 왕국과 갈등을 겪었지만, 954년 에릭 블러드액스가 쫓겨나고 살해될 때까지 존속했다.[31][32][33]
알프레드 대왕이 잉글랜드 남부를 재장악한 후, 노르드 침략자들은 미들랜즈, 이스트앵글리아, 노섬브리아 남부에 데인로를 세웠다.[27] 타인강 북쪽의 베르니시아 지역은 성 쿠스베르트 공동체와 잉글랜드계 노섬브리아 엘리트들이 체스터르스트릿에 정착하여 요크의 바이킹 왕 구드레드에게 땅을 받고 자치권을 누리며 앵글로색슨의 지배력을 유지했다.[36][37][38][39] 밤버러에서는 노섬브리아의 에그베르트 1세를 시작으로 왕들의 통치가 이어졌으며, 리크시게와 에그베르트 2세가 뒤를 이었다.[40]
에셀스탠은 927년 바이킹의 요크 왕국을 정복하고 앵글로색슨인의 왕에서 잉글랜드의 왕으로 칭호를 바꾸며 잉글랜드 통일을 이루었다.[58] 그의 통치는 번영했지만, 스코틀랜드와 바이킹과의 충돌이 잦았다.[58] 에드레드는 노섬브리아 통치권을 계승했으나 곧 잃었고, 954년에 되찾아 오스울프를 백작으로 임명했다.
6. 2. 문화적 다양성과 융합의 상징
앵글족의 왕국 중 하나였던 베르니시아는 7세기 서부 픽트족의 달 리아타 왕국을 통합하여 노섬브리아 왕국으로 발전하였다. 5세기경부터 기독교를 받아들이고, 아일랜드인 등의 도래가 이어져 문화가 번영하였다.9세기 바이킹 침략과 데인로의 수립으로 노섬브리아는 분열되었다. 865년 대 이교도 군대가 이스트앵글리아에 상륙하여 정복 전쟁을 시작했고, 866년에서 867년까지 노섬브리아에서 싸웠으며, 1년도 채 안 되는 기간 동안 두 차례에 걸쳐 요크를 공격했다.[27][28]
알프레드 왕이 잉글랜드 남부에 대한 지배권을 재확립한 후, 노르드 침략자들은 미들랜즈, 이스트앵글리아 및 노섬브리아 남부에서 데인로로 알려진 곳에 정착했다.[27] 노섬브리아에서 노르드인들은 요크 왕국을 세웠는데, 그 경계는 대략 티스강과 험버강이었으며, 디라와 거의 같은 크기였다.[30]
반면, 대군은 티스강 북쪽 영토 정복에는 큰 성공을 거두지 못했다. 타인강 북쪽에서 노섬브리아인들은 밤버러에서 부분적인 정치적 지배력을 유지했다.[40]
6. 3. 노섬브리아 방언과 지명
베다의 시대에는 브리튼 섬에 영어, 브리튼어, 아일랜드어, 픽트어, 라틴어의 다섯 가지 언어가 있었다.[122] 북험브리아어는 머시아 방언, 웨섹스 방언, 켄트 방언과 함께 고대 영어의 네 가지 주요 방언 중 하나였다.[123] 문헌, 브로치, 룬 문자 및 기타 자료 분석을 통해 북험브리아어의 모음 발음이 웨섹스 방언과 달랐음을 알 수 있다.[124]브리튼인의 공통 브리튼어나 아일랜드 선교사들의 고대 아일랜드어와 같은 켈트어에서 차용된 고대 영어의 차용어는 적었지만, 데이라와 베르니시아와 같은 일부 지명은 켈트 부족의 기원에서 유래했다.[125]
9세기에는 고대 노르드어가 추가되었는데, 이는 노르드인들이 영국 제도의 북동부에 정착하여 데인로를 이루었기 때문이다.[126] 이 언어는 북험브리아 방언에 큰 영향을 미쳤다.[127] 정착민들은 많은 지명을 가져왔을 뿐만 아니라 고대 영어의 어휘, 구문 및 문법에도 기여했다. 고대 영어와 고대 노르드어 사이의 기본 어휘 유사성으로 인해 서로 다른 어미가 생략되었을 수 있다.[128] 차용어의 수는 표준 영어에서 약 900개로 보수적으로 추산되지만, 일부 방언에서는 수천 개에 달한다.[129]
참조
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학술지
THE RIPON HOARD, 1695: CONTEMPORARY AND CURRENT INTEREST
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서적
A riverine site near York : a possible Viking camp?
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