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월트 휘트먼

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목차

1. 개요

월트 휘트먼은 자유시의 창시자로 불리는 미국의 시인으로, 1819년에 태어나 1892년에 사망했다. 그는 서민의 삶과 민주주의에 대한 신념을 노래했으며, 대표작으로는 시집 《풀잎》이 있다. 휘트먼은 자유시의 형식을 통해 문학적 혁신을 이루었고, 그의 작품은 미국뿐 아니라 세계 문학에도 큰 영향을 미쳤다. 그는 또한 셰익스피어 저작성 논쟁에 참여하고 금주 운동을 지지하는 등 다양한 사회적, 문화적 활동을 펼쳤다.

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월트 휘트먼 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
월트 휘트먼 (1887년)
월트 휘트먼 (1887년)
본명월터 휘트먼 주니어
출생일1819년 5월 31일
출생지미국 뉴욕주 헌팅턴
사망일1892년 3월 26일
사망지미국 뉴저지주 캠던
안장 장소할리 공동묘지
월트 휘트먼 서명
월트 휘트먼 서명
직업시인
수필가
언론인
로마자 표기
영어Walter Whitman
기타
웹사이트시 재단
참고 자료Poets.org
草の葉 Leaves of Grass

2. 생애

1819년 5월 31일, 휘트먼은 뉴욕주 웨스트 힐즈에서 퀘이커 교도인 부모 월터와 루이자의 아홉 자녀 중 둘째로 태어났다. 그의 아버지는 앤드루 잭슨, 조지 워싱턴, 토마스 제퍼슨 등 미국 지도자들의 이름을 따서 세 아들의 이름을 지었다.[5]

1823년, 4세 때 가족과 함께 브루클린으로 이사했고, 부친의 사업 투자 실패로 여러 집을 전전했다.[8] 휘트먼은 가족의 어려운 경제적 형편으로 인해 자신의 어린 시절을 불안정하고 불행한 것으로 회상했다.[9] 행복한 순간 중 하나는 1825년 7월 4일 브루클린 견습생 도서관의 초석을 놓는 기념식에서 라파예트 후작에게 안겨 뺨에 키스를 받았던 때였다.[10]

1830년, 11세 때 정규 교육을 끝내고[12] 가족을 돕기 위해 직업을 구했다. 그는 두 명의 변호사를 위해 사무직원으로 일했고, 나중에는 주간 롱아일랜드 신문인 ''Patriot''의 견습공과 인쇄소 잡역부로 일하며 인쇄기와 조판에 대해 배웠다.[13][14] ''Patriot''의 편집자 클레멘츠는 퀘이커 목사 엘리아스 힉스의 시체를 파내 그의 머리 석고틀을 만들려고 시도했을 때 논란을 일으켰고, 그 결과 ''Patriot''를 곧 떠났다.[16][17]

1873년 초, 휘트먼은 뇌졸중으로 쓰러졌다. 같은 해 5월 어머니마저 세상을 떠나자, 우울증에 빠졌다.[315] 뉴저지주 캠던으로 이사하여 동생 조지의 집에서 함께 살다가, 1884년에 미클 가에 자신의 집을 마련했다.[316] 이 무렵, 휘트먼은 근처에 살던, 남편을 잃은 미망인 '메리 오크스 데이비스'(Mary Oakes Davis)와 가깝게 지냈다.[317] 1885년 2월 24일, 그녀는 휘트먼의 집으로 이사 와서 가사를 돌봐주는 대신 무료로 함께 살았다.[318] 그녀는 고양이와 개 한 마리씩, 멧비둘기 두 마리, 카나리아 한 마리 등 여러 동물들을 데려왔다.[318]

1891년 말, 휘트먼은 《풀잎》 최종판인 '임종판'(Deathbed Edition)을 완성했다. 그는 "《풀잎》이 결국 완성되었다. 33년간 계속 잘게 자르고, 나의 인생의 어떤 때도 어떤 기분도, 날씨가 좋은 날도 나쁜 날도, 이 땅의 모든 곳에서, 그리고 전쟁과 평화, 젊음과 늙음도"라고 썼다.[319]

죽음을 앞둔 휘트먼은 4000USD를 들여 집 모양의 화강암 묘소(mausoleum)를 주문했고,[320] 건설 현장을 자주 방문했다.[321] 임종 전 주에는 칼이나 포크를 들 수 없을 정도로 쇠약해졌다.[322]

1892년 3월 26일, 휘트먼은 캠던 자택에서 72세의 나이로 세상을 떠났다.[323] 부검 결과, 기관지 폐렴으로 폐 기능이 저하되었고, 가슴에는 종양이 퍼져 있었다.[320] 공식 사망 기록에는 "좌측 늑막염, 우폐의 소모, 일반적인 결핵 및 연조직신염"으로 기록되었다.[324] 캠던 자택에서 시신이 공개되어 세 시간 동안 천 명이 넘는 사람들이 방문했고, 휘트먼의 관은 헌화된 화환으로 가려져 보이지 않을 정도였다.[325][326] 사망 4일 후, 캠던의 하를리 묘지에 있는 묘소에 안장되었으며, 공개 추모식이 거행되었다.[232] 이 묘소에는 이후 휘트먼의 부친과 두 형제와 그 가족들이 합장되었다.[327]

2. 1. 어린 시절과 교육

월트 휘트먼은 1819년 5월 31일 뉴욕주 웨스트힐스에서 잉글랜드계와 네덜란드계 퀘이커 교도 부모인 월터와 루이자 반 벨서 휘트먼 사이에서 아홉 자녀 중 둘째로 태어났다.[5] 그는 아버지와 구분하기 위해 "월트"라는 애칭을 얻었다.[7] 그의 아버지는 앤드루 잭슨, 조지 워싱턴, 토마스 제퍼슨 등 미국 지도자들의 이름을 따서 세 아들의 이름을 지었다.

4세 때 휘트먼은 가족과 함께 헌팅턴에서 브루클린으로 이사했고, 좋지 않은 투자 때문에 여러 집에서 살았다.[8] 휘트먼은 가족의 어려운 경제적 형편으로 인해 자신의 어린 시절을 불안정하고 불행한 것으로 회상했다.[9] 행복한 순간 중 하나는 1825년 7월 4일 브루클린 견습생 도서관의 초석을 놓는 기념식에서 라파예트 후작에게 안겨 뺨에 키스를 받았던 때였다.[10]

11세 때 휘트먼은 정규 교육을 끝내고[12] 가족을 돕기 위해 직업을 구했다. 그는 두 명의 변호사를 위해 사무직원으로 일했고, 나중에는 주간 롱아일랜드 신문인 ''Patriot''의 견습공과 인쇄소 잡역부로 일하며 인쇄기와 조판에 대해 배웠다.[13][14] 그는 가끔씩 "감상적인 조각"을 써서 문제 내용을 채웠을 수도 있다.[15] ''Patriot''의 편집자 클레멘츠는 퀘이커 목사 엘리아스 힉스의 시체를 파내 그의 머리 석고틀을 만들려고 시도했을 때 논란을 일으켰고, 그 결과 ''Patriot''를 곧 떠났다.[16][17]

2. 2. 초기 저널리즘 활동

1835년 5월, 16세의 휘트먼은 《스타》와 브루클린을 떠나 뉴욕에서 식자공으로 일했다.[21] 그러나 인쇄 출판업 지역의 대화재[23]와 1837년 공황으로 인한 불황[24]으로 어려움을 겪었다. 1836년 5월, 롱아일랜드 햄프스테드에 살고 있던 가족에게 돌아갔다.[25] 1838년 봄까지 여러 학교에서 교사로 일했지만, 만족하지 못했다.[26]

이후 뉴욕 헌팅턴으로 돌아와 자신의 신문 《롱아일랜더》(''Long-Islander'')를 창간했다. 휘트먼은 발행인, 편집자, 인쇄공, 배포, 배달까지 혼자 담당했다.[27] 10개월 후, E. O. 크로웰에게 신문을 매각했고, 크로웰의 첫 호는 1839년 7월 12일에 발행되었다.[27] 1839년 여름, 자메이카에서 《롱 아일랜드 데모크라트》(''Long Island Democrat'')의 식자공으로 일했지만,[27] 곧 그만두고 1840년 겨울부터 1841년 봄까지 다시 교사로 일했다.[29]

1841년 5월 뉴욕으로 돌아와 《뉴 월드》(''New World'')에서 파크 베냐민 시니어와 루퍼스 윌모트 그리스월드 밑에서 일했다.[33] 1842년에는 《오로라》(''Aurora'')의 편집자,[34] 1846년부터 1848년까지는 《브루클린 이글》(''Brooklyn Eagle'')의 편집자로 일했다.[34] 1840년대에 존 닐이 편집한 《브라더 조너선》(''Brother Jonathan'')을 포함한 여러 정기 간행물에 프리랜서로 소설과 시를 기고했다.[36][37] 1848년, 신문 소유주 아이작 반 안덴이 보수적인 "헝커"파였던 반면, 휘트먼은 자유 토양 "번바너" 민주당파를 지지하여 《브루클린 이글》에서 해고되었다.[38]

휘트먼은 금주 운동에 동참하여, 1842년 11월 23일 금주 소설 《프랭클린 에반스 또는 술고래》(''Franklin Evans; or, The Inebriate'')를 발표했다.[39] 이후 휘트먼은 이 작품에 대해 부끄럽게 생각한다고 말했다.[39]

2. 3. 《풀잎》 출간과 문학적 혁신

휘트먼은 성경의 운율을 이용한 자유시 형식의 미국적인 서사시를 쓰고자 했다.[50][51] 1855년 6월 말, 휘트먼은 《풀잎》(''Leaves of Grass'') 초판을 형제들에게 보였는데, 동생 조지는 "읽을 가치가 없다고 생각했다"라고 언급했다.[52]

휘트먼은 자비로 《풀잎》 초판 795부를 발간했다.[52][54] 초판은 제목이 없는 12편의 시가 실린 95쪽 분량의 소책자였다. 작가명은 기록되지 않았고, 대신 새뮤얼 홀리어가 그린 삽화가 게재되었다.[55] 랠프 왈도 에머슨은 《풀잎》을 높게 평가하며 휘트먼에게 칭찬 편지를 쓰고 친구들에게도 격찬했다.[57] 에머슨의 평가 덕분에 《풀잎》 초판은 널리 읽혔지만, 동시에 외설적이라는 비판도 받았다.[59][60][61] 지질학자 존 피터 레슬리는 에머슨에게 쓴 편지에서 《풀잎》을 “쓰레기 같고, 불경하고, 외설적”이며, 저자는 “거들먹거리는 멍청이”라고 비난했다.[62]

1855년 7월 11일, 《풀잎》 간행 후 며칠 뒤, 휘트먼의 아버지는 65세의 나이로 세상을 떠났다.[65]

《풀잎》은 초판 발행 후 몇 달 사이에 부적절한 성적 표현으로 주목받았다. 이 때문에 제2판 출판이 거부될 뻔했지만, 1856년 8월에 20편의 시를 추가한 제2판이 발표되었다.[67][68] 1860년과 1867년에 개정 및 재판을 거듭하였고, 휘트먼의 생애 동안 몇 차례 지속적인 개정이 이루어졌다.[69] 브론슨 앨콧이나 헨리 데이비드 소로 등 일부 저명한 작가들은 휘트먼을 방문할 만큼 이 작품을 높게 평가하였다.[70]

월트 휘트먼(37세). 『풀잎』(Leaves of Grass), 풀턴가, 브루클린, 뉴욕의 삽화. 가브리엘 해리슨의 다게레오타입(원본 소실)을 바탕으로 사무엘 홀리어가 제작한 석판화


1854년 7월 35세의 휘트먼, 분실된 다게레오타입 사진으로 가브리엘 해리슨이 찍은 ''풀잎''의 표지 그림에서 가져옴

2. 4. 남북 전쟁 시기

남북 전쟁이 시작될 무렵, 휘트먼은 북부군을 고무하는 애국시 《두드려라! 두드려라! 북을!》(''Beat! Beat! Drums!'')을 발표하였다.[286] 휘트먼의 동생 조지는 연방군(북부군)에 입대하여 월트에게 최전선의 생생한 모습을 자세하게 적은 편지를 보냈다.[287] 1862년 12월 16일, 《뉴욕 트리뷴》 지에 게재된 전사자, 전상자 명부에서 G. W. 휘트모어(G. W. Whitmore) 중위의 명단을 확인한 휘트먼은 동생 조지가 아닐까 하는 마음에 즉각 남부로 향했다.[288] 도중에 지갑을 도둑맞아 마차를 타지 못해, 밤낮으로 계속 걸어서 갔으며, 정보를 얻으려 고급장교들을 만나려 했다고 회상했다.[290] 그는 뺨에 가벼운 상처를 입은 동생 조지를 만날 수 있었지만,[288] 부상당한 병사들의 모습이나, 쌓여있는 병사들의 절단된 손발의 광경에 강하게 충격을 받고는 1862년 12월 28일, 워싱턴 D.C.로 떠났다.[289]

휘트먼은 워싱턴 D.C에서 친구 찰리 엘드릿지의 도움으로 육군 회계관 사무국에서 시간제 일을 하였고, 나머지 시간은 육군 병원에서 자원 간호사로 일했다. 이곳에서의 경험은 1863년 뉴욕의 한 신문에 발표한 《위대한 환자군》(''The Great Army of the Sick'')[292] 및, 12년 후에 발표한 《전쟁의 회상》 (''Memoranda During the War'')에 정리되어 있다.[293] 당시 그는 에머슨에게 의지해 정부에서 일자리를 얻으려 하였다.[289] 에머슨의 또 다른 친구인 존 트로우 브릿지의 도움으로 재무부 장관 서먼 체이스에게 추천장을 보내 재무부 일자리를 부탁했지만, 체이스는 《풀잎》과 같이 의심스러운 책의 저자는 고용하고 싶지 않다고 거절하였다.[294]

1864년 연말, 휘트먼 일가는 최악의 상황을 맞이했다. 9월 30일에는 동생 조지가 버지니아에서 남부군에 포로로 잡혔다.[295] 12월 3일에는 또 다른 동생인 앤드루 잭슨이 결핵과 알코올 중독으로 사망했다.[296] 같은 달, 휘트먼은 형 제시를 정신이상자 보호 시설에 보냈다.[297] 이런 상황에서 휘트먼의 사정이 나아진 것은 친구이자 시인인 윌리엄 더글러스 오코너의 도움으로 내무부 인디언 문제 사무국의 하급 직원 자리를 얻게 되면서부터이다. 오코너는 시인이자 사진작가이며, 《새터데이 이브닝 포스트》 편집자였다. 그는 휘트먼을 위해 내무부 장관 윌리엄 토드 오토에게 편지를 썼다.[298] 휘트먼은 1865년 1월 24일에 근무를 시작하여 1200USD의 연봉을 받았다.[299] 한 달 후 2월 24일, 조지가 포로에서 풀려나 건강 회복을 위해 일시 휴가를 받았다.[298] 5월 1일에는 약간 더 높은 직위로 승진했으며, 《드럼 탭스》(''Drum-Taps'')를 발표했다.[300]

1865년 6월 30일, 휘트먼은 해고 통보를 받았다.[300] 새로 취임한 내무 장관이자, 전 아이오와주 대표 상원의원인 제임스 헐런이 해고한 것이다.[299] 헐런은 업무를 게을리한 몇 명의 직원을 해고한다는 명분이었지만, 휘트먼에 관해서는 《풀잎》 1860년 판을 본 헐런이 도덕적 관점에서 해고했을 가능성이 있다.[301] 오코너의 항의로 휘트먼은 J 허브 리 아슈톤에 의해 7월 1일자로 법무장관 사무국으로 이동되었다.[302] 오코너는 분노가 수그러들지 않아, 1866년 1월, 휘트먼의 정당성을 증명하기 위해 편향과 과장을 포함한 전기 〈선량한 회색시인〉(''The Good Gray Poet'')을 출판했다.[303] 이 책자(50센트)에서 휘트먼은 ‘뿌리까지 애국자’로 옹호되었으며, 그 별명의 유래가 됨과 동시에 그의 인기를 높였다. 휘트먼의 인기를 높인 또 하나의 계기는 에이브라함 링컨에게 바친 시 《오 캡틴! 마이 캡틴!》 (''O Captain! My Captain!'')의 발표이다. 이 작품은 휘트먼으로서는 전통적인 형식으로 쓰여졌으며, 생애를 통해 명시선집으로 손꼽힌 유일한 작품이다.[304]

법무장관 사무국에서 휘트먼의 업무 중 하나는 대통령 특사를 위해 남부군 병사들을 심문하는 일이었다. 후에 휘트먼은 "그들 중에는 정말로 재미있는 사람들이 있다", "내가 평범하지 않은 것을 좋아하는 것을 알고 있을 것이다"라고 적고 있다.[305]

2. 5. 건강 악화와 사망

1873년 초, 휘트먼은 뇌졸중으로 쓰러졌다. 같은 해 5월 어머니마저 세상을 떠나자, 이 두 사건이 겹쳐 우울증에 빠졌다.[315] 휘트먼은 뉴저지주 캠던으로 이사하여 동생 조지의 집에서 함께 살다가, 1884년에 미클 가에 자신의 집을 마련했다.[316] 이 집에서 그는 여생을 보냈다.

이 무렵, 휘트먼은 근처에 살던, 남편을 잃은 미망인 '메리 오크스 데이비스'(Mary Oakes Davis)와 가깝게 지냈다.[317] 1885년 2월 24일, 그녀는 휘트먼의 집으로 이사 와서 가사를 돌봐주는 대신 무료로 함께 살았다.[318] 그녀는 고양이와 개 한 마리씩, 멧비둘기 두 마리, 카나리아 한 마리 등 여러 동물들을 데려왔다.[318] 이 시기에도 휘트먼은 1876년, 1881년, 1889년에 《풀잎》 개정판을 꾸준히 냈다.

1891년 말, 휘트먼은 《풀잎》 최종판인 '임종판'(Deathbed Edition)을 완성했다. 389편의 시를 담은 이 대시집에 대해 그는 "《풀잎》이 결국 완성되었다. 33년간 계속 잘게 자르고, 나의 인생의 어떤 때도 어떤 기분도, 날씨가 좋은 날도 나쁜 날도, 이 땅의 모든 곳에서, 그리고 전쟁과 평화, 젊음과 늙음도"라고 썼다.[319]

죽음을 앞둔 휘트먼은 4000USD를 들여 집 모양의 화강암 묘소(mausoleum)를 주문했고,[320] 건설 현장을 자주 방문했다.[321] 임종 전 주에는 칼이나 포크를 들 수 없을 정도로 쇠약해져, "나는 항상 고통스럽다. 아무런 구제도, 탈출구도 없다. 고통 속의 단조로움—단조로움—단조로움이다"라고 썼다.[322]

1892년 3월 26일, 휘트먼은 캠던 자택에서 72세의 나이로 세상을 떠났다.[323] 부검 결과, 기관지 폐렴으로 폐 기능이 저하되었고, 가슴에는 종양이 퍼져 있었다.[320] 공식 사망 기록에는 "좌측 늑막염, 우폐의 소모, 일반적인 결핵 및 연조직신염"으로 기록되었다.[324] 캠던 자택에서 시신이 공개되어 세 시간 동안 천 명이 넘는 사람들이 방문했고, 휘트먼의 관은 헌화된 화환으로 가려져 보이지 않을 정도였다.[325][326] 사망 4일 후, 캠던의 하를리 묘지에 있는 묘소에 안장되었으며, 묘지에서도 공개 추모식이 거행되어 친구들의 조사와 음악 연주, 다과가 제공되었다.[232] 이 묘소에는 이후 휘트먼의 부친과 두 형제와 그 가족들이 합장되었다.[327]

3. 사상

휘트먼은 자유시의 제일인자이자 창시자로 불렸으며,[372] 서민의 희망과 감회를 자유로운 수법으로 솔직하게 노래했다. 민주주의에 대한 신념과 미국의 독특한 문학을 주장한 <민주주의 전망>은 미국 물질주의적 경향을 비판하고 인격주의의 필요성을 주장한 것이다.

3. 1. 민주주의와 평등

휘트먼은 자유시의 제일인자이자 창시자로 불렸으며,[372] 서민의 희망과 감회를 자유로운 수법으로 솔직하게 노래했다. 민주주의에 대한 신념과 미국의 독특한 문학을 주장한 <민주주의 전망>은 미국 물질주의적 경향을 비판하고 인격주의의 필요성을 주장한 것이다.

휘트먼은 미국에서 노예제도 유지를 반대하는 윌못 조항을 지지했다.[357] 그러나 노예제 폐지론자는 아니었으며, 이 운동에는 이익보다 해가 많다고 보았다.[357] 1846년 그는 노예제도 폐지론자들이 실제로는 그 "극단주의와 전횡적인 태도를 위해서, 목적의 달성을 늦추고 있다"라고 썼다.[358] 그의 주된 주장은 폐지론자의 방법은 민주적인 절차를 저해하며, 남부군의 거절과 마찬가지로 국가 전체의 이익보다 자신들의 이익을 우선시 하고 있다는 것이었다. 휘트먼은 또 해방된 흑인일지라도 투표권은 인정되어서는 안된다는, 당시 광범위하게 지지를 받고 있던 견해를 지지하면서,[359] 의회에서 흑인계 의원의 증가를 우려하였다.[360]

3. 2. 자유시와 문학적 혁신

휘트먼은 성경의 운율을 이용한 자유시 형식의 미국적인 서사시를 쓰고자 했다.[122] 1855년, 자비로 출판한 《풀잎》 초판은 제목 없는 12편의 시가 실린 95쪽 분량의 소책자였다. 작가명은 없었고, 새뮤얼 할리어가 그린 삽화가 실렸다. 랠프 왈도 에머슨은 《풀잎》을 높게 평가하며 휘트먼에게 칭찬 편지를 썼고, 친구들에게도 격찬했다. 덕분에 《풀잎》 초판은 널리 읽혔지만, 외설적인 묘사로 비판받기도 했다. 지질학자 존 피터 레슬리는 《풀잎》을 “쓰레기 같고, 불경하고, 외설적”이며, 저자는 “거들먹거리는 멍청이”라고 비난했다.[97]

《풀잎》은 초판 발행 후 부적절한 성적 표현으로 주목받았다. 제2판은 출판사에서 출판을 거부하기도 했지만, 1856년 8월에 20편의 시를 추가하여 발표되었다. 이후에도 휘트먼은 생애 동안 여러 차례 개정판을 냈다. 브론슨 앨콧, 헨리 데이비드 소로 등은 휘트먼을 직접 방문할 정도로 작품을 높게 평가했다.

휘트먼은 시 형식의 경계를 허물고 산문과 같은 형식을 사용했다.[122] 그의 독특한 스타일은 이전의 틀에서 벗어나 "육체와 영혼, 자아와 타자에 대한 특유의 묘사"를 담고 있다.[123] 썩은 잎, 볏짚 더미, 파편 등 특이한 이미지와 상징을 사용했으며,[124] 매춘을 포함하여 죽음과 성에 대해 솔직하게 썼다.[97] 그는 자유시의 아버지로 불리지만, 자유시를 발명한 것은 아니다.[122]

휘트먼은 《풀잎》 1855년판 서문에서 "시인의 증거는 시인이 국가에 헌신하는 만큼의 깊은 애정을 가지고 국가가 그를 포옹해 주는가"라고 주장했다.[336] 그는 시인과 사회 사이에 필수적인 공생 관계가 있다고 믿었다.[337] 이는 내 노래에서 전능적인 1인칭 서술을 통해 강조된다.[338] 미국의 서사시로서, 뛰어난 영웅을 등장시키는 전통 대신 보통 사람의 정체성을 등장시켰다.[339] 《풀잎》은 당시 미국의 도시화가 대중에게 미치는 영향도 반영한다.[340]

3. 3. 종교관

휘트먼은 자연신론에 깊이 심취해 있었다.[138][341] 그는 어떤 특정 종교가 다른 종교보다 더 중요하다고 부정하고 모든 종교를 똑같이 받아들였다.[138] "나의 노래"에서 그는 주요 종교들을 나열하고 그 모든 종교들을 존중하고 받아들인다는 견해를 보였으며, 시 "조상들과 함께"에서 이러한 생각을 더욱 강조하여 "나는 모든 이론, 신화, 신, 반신을 받아들인다/나는 오래된 기록들, 성서들, 족보들이 예외 없이 진실임을 본다"라고 확언했다.[138][342]

1874년 영매주의 운동에 관한 시를 써달라는 요청을 받았을 때, 그는 "그것은 나에게 거의 전적으로 가난하고, 저렴하고, 조잡한 사기로 보인다."라고 응답했다.[139][343] 휘트먼은 종교적 회의론자였다. 그는 모든 교회를 받아들였지만, 어떤 종교도 믿지 않았다.[138][341] 휘트먼에게 신은 내재적이면서 동시에 초월적인 존재였고, 인간의 영혼은 불멸하며 끊임없이 발전하는 상태에 있었다.[140] "미국 철학 백과사전"은 그를 "신을 세계와 분리된 존재로 보는 견해를 거부하며 범신론적이거나 범재신론적인 접근 방식을 취한" 여러 인물 중 한 명으로 분류한다.[141]

3. 4. 셰익스피어 저작권 논쟁

휘트먼은 셰익스피어 저작성 논쟁을 옹호했다. 그는 스트랫퍼드 어폰 에이번의 윌리엄 셰익스피어가 쓴 작품들이 실제로는 다른 사람, 특히 귀족 출신의 작가에 의해 쓰였을 것이라고 주장했다.[356]

1888년, 휘트먼은 자신의 저서 《11월 대목》(''November Boughs'')에서 셰익스피어의 희곡에 대해 다음과 같이 언급하며 이러한 견해를 드러냈다.

4. 작품

휘트먼은 16세에 《뉴욕 미러》(''New York Mirror'')에 익명으로 몇 가지 작품을 발표했다.[170] 1840년대에는 여러 신문사를 전전하며 산문과 시를 프리랜서로 계속 발표했다. 그의 주요 작품은 다음과 같다.

제목출판 연도비고
프랭클린 에반스; 또는 술 취한 자: 시대의 이야기1842
혼혈아; 서부 개척지의 이야기1846
잭 엥글의 삶과 모험1852연재[228]
풀잎18551891년까지 총 7판 발행
남성의 건강과 훈련1858[229]
북소리1865
민주주의 전망1871
전쟁 중의 각서1876
표본 일기1882
상처 치료사: 남북 전쟁 중 워싱턴 병원에서 어머니에게 보낸 편지1898리처드 M. 버크 편집
월트 휘트먼이 말하다: 삶, 글쓰기, 영성, 그리고 미국의 약속에 대한 그의 마지막 생각2019호레이스 트라우벨에게 들려준 이야기, 브렌다 위네이플 편집[230]



휘트먼은 셰익스피어 저자 논쟁을 지지하며, 셰익스피어의 작품들이 스트랫퍼드어폰에이번의 윌리엄 셰익스피어가 아닌 다른 인물에 의해 쓰였다고 주장했다. 1888년 자신의 저서 ''11월 가지(November Boughs)''에서 "유럽 봉건주의의 가장 뜨겁고 활기찬 시대에 잉태된" 셰익스피어의 작품들은 "중세 귀족과 그 잔혹하고 거대한 계급의 압도적인 정신을 비할 데 없이 구현"하고 있으며, "늑대 같은 백작"들 중 한 명, 또는 그 후손이자 이해자라면 그 놀라운 작품들의 진정한 저자로 여겨질 수 있을 것"이라고 언급했다.[170]

그의 시는 자유시 형식을 띠고 있으며, 호세 마르티(José Martí)가 1887년에 휘트먼의 작품에 대한 에세이를 스페인어로 발표하면서 라틴 아메리카와 카리브해의 시인들에게 영향을 미치기 시작했다.[192][193][194] 페루의 전위 시인 세사르 바예호(César Vallejo), 칠레의 시인 파블로 네루다(Pablo Neruda), 아르헨티나의 호르헤 루이스 보르헤스(Jorge Luis Borges)는 월트 휘트먼의 영향을 인정했다.[195]

모더니스트 시인 에즈라 파운드(Ezra Pound)는 휘트먼을 "미국의 시인……그가 바로 미국이다"라고 불렀다.[362] 그의 방랑적인 생활 방식은 1950년대부터 1960년대의 비트 세대와 그 선두에 있던 앨런 긴즈버그(Allen Ginsberg)와 잭 케루악(Jack Kerouac) 등의 작가들, 그리고 애드리앤 리치(Adrienne Rich)와 게리 스나이더(Gary Snyder) 등의 반전 시인들에게 계승되었다.[370]

4. 1. 시집



휘트먼은 성경의 운율을 차용한 자유시 형식의 미국적 서사시를 추구했다. 1855년 6월 말, 휘트먼은 《풀잎》(''Leaves of Grass'') 초판을 형제들에게 선보였으나, 동생 조지는 "읽을 가치가 없다"고 평가했다.[172]

휘트먼은 《풀잎》 초판을 자비로 795부 출간했다. 초판은 제목 없는 12편의 시가 담긴 95쪽 분량의 소책자였다. 작가명은 명시되지 않았고, 대신 새뮤얼 할리어(Samuel Hollyer)의 삽화가 포함되었다. 랠프 왈도 에머슨은 《풀잎》에 대해 극찬하며, 휘트먼에게 5페이지에 달하는 칭찬 편지를 쓰고 친구들에게도 적극 추천했다. 에머슨의 호평 덕분에 《풀잎》 초판은 널리 읽히며 큰 관심을 받았지만, 동시에 외설적 묘사에 대한 비판도 제기되었다. 지질학자 존 피터 레슬리(John Peter Lesley)는 에머슨에게 보낸 편지에서 《풀잎》을 "쓰레기 같고, 불경하며, 외설적"이라 폄하하고, 휘트먼을 "거들먹거리는 멍청이"라고 맹비난했다. 1855년 7월 11일, 《풀잎》 출간 직후 휘트먼의 아버지가 65세로 별세했다.

《풀잎》은 초판 발행 이후 몇 달 동안 부적절한 성적 표현으로 논란이 되었다. 이로 인해 이미 인쇄 및 제본 중이던 제2판의 출판이 무산될 뻔했으나, 결국 20편의 시를 추가한 제2판이 1856년 8월에 출간되었다. 이후 1860년과 1867년에 개정판이 나왔고, 휘트먼은 평생 동안 지속적인 개정 작업을 이어갔다. 브론슨 앨콧, 헨리 데이비드 소로와 같은 저명한 작가들은 휘트먼을 직접 방문할 정도로 작품에 대한 높은 평가를 내렸다.

《풀잎》 초판 발행 당시 휘트먼은 경제적 어려움에 직면하여 다시 언론인으로 일해야 했다. 1857년 5월부터 브루클린의 《데일리 타임즈》(Daily Times)에서 편집자로 근무하며 지면 감수, 서평, 사설 등을 작성했고, 1859년에 퇴사했다.

  • 《풀잎》 (Leaves of Grass, 1855)
  • 《두드려라! 두드려라! 북을!》(Beat! Beat! Drums!, 1861)
  • 《북소리》 (Drum-Taps, 1865)
  • 《오 캡틴! 마이 캡틴!》 (O Captain! My Captain!, 1866)
  • 《월트 휘트먼 시선》(Poems of Walt Whitman, 1868)
  • 《내 노래》(Song of Myself)
  • 《조상과 함께》(With Antecedents)

4. 2. 소설

휘트먼은 금주 운동에 동참하여 술을 거의 마시지 않았으며, 금주령 시행을 주장하기도 했다. 1842년 11월 23일 출판된 그의 초기 장편 소설 《'''프랭클린 에반스 또는 술고래'''》(''Franklin Evans; or, The Inebriate'')는 금주 운동을 주제로 한 소설이었다.[177][176][178][179][180] 휘트먼은 〈워싱토니안 운동〉(금주를 돕는 상조회 운동)이 절정에 달했을 때 이 소설을 썼지만, 이 운동과 소설은 많은 비판을 받았다. 훗날 휘트먼은 이 책에 대해 부끄럽게 생각한다고 말했지만, 《미치광이》(''The Madman'')와 단편 《루벤의 마지막 소원》( ''Reuben's Last Wish'') 등 다른 작품에서도 금주를 권하는 내용을 다루었다.

4. 3. 기타

《Memoranda During the War영어》(1876)와 《Democratic Vistas영어》(1871)가 있다.

4. 4. 세계 문학에 끼친 영향

휘트먼의 시는 19세기와 20세기에 걸쳐 호세 마르티(José Martí)가 1887년에 휘트먼의 작품에 대한 에세이를 스페인어로 발표하면서 라틴 아메리카와 카리브해의 시인들에게 영향을 미치기 시작했다.[192][193][194] 1912년 알바로 아르만도 바세르(Álvaro Armando Vasseur)의 번역은 라틴 아메리카에서 휘트먼의 인지도를 더욱 높였다.[195] 페루의 전위 시인 세사르 바예호(César Vallejo), 칠레의 시인 파블로 네루다(Pablo Neruda), 아르헨티나의 호르헤 루이스 보르헤스(Jorge Luis Borges)는 월트 휘트먼의 영향을 인정했다.[195]

몇몇은 휘트먼을 유토피아적 미래와 동성애적 욕망, 즉 동지애적 열정의 예언자로 보았다. 이것은 그들 자신의 형제애적 사회주의 미래에 대한 열망과 일치했다.[196]

모더니스트 시인 에즈라 파운드(Ezra Pound)는 휘트먼을 "미국의 시인……그가 바로 미국이다"라고 불렀다.[362] 휘트먼의 방랑적인 생활 방식은 1950년대부터 60년대의 비트 세대(Beat Generation)와 그 선두에 있던 앨런 긴즈버그(Allen Ginsberg)와 잭 케루악(Jack Kerouac) 등의 작가들, 그리고 애드리앤 리치(Adrienne Rich)와 게리 스나이더(Gary Snyder) 등의 반전 시인들에게 계승되었다.[370]

4. 5. 문화적 영향

휘트먼의 삶과 시는 수많은 영화와 비디오 작품에서 언급되었다. 1992년 영화 《뷰티풀 드리머스》에서는 립 톤이 휘트먼을 연기했다. 이 영화에서 휘트먼은 런던, 온타리오주의 정신병원을 방문하고, 그의 아이디어 중 일부가 작업 치료 프로그램의 일환으로 채택된다.[198] 피터 위어 감독의 1989년 영화 《죽은 시인의 사회》에서 존 키팅 선생님은 셰익스피어, 존 키츠와 함께 휘트먼의 작품으로 학생들에게 영감을 준다.[198][199]

휘트먼의 시 "욘논디오(Yonnondio)"는 틸리 올슨의 책 《욘논디오: 1930년대에서》(1974)와 알리 모하메드 셀림의 16분짜리 영화 《욘논디오》(1994)에 영향을 주었다.[198] 그의 시 "나는 전기를 노래한다"(1855)는 레이 브래드베리가 단편 소설과 단편 소설집 제목으로 사용했으며, 1962년 5월 18일 황혼의 지대의 에피소드 나는 전기를 노래한다로 각색되었다. 이 에피소드는 슬픔에 잠긴 가족이 영원히 사랑하고 섬길 맞춤형 로봇 할머니를 구입하는 내용이다.[200] "나는 전기를 노래한다"는 1980년 영화 《페임》의 쇼케이스 피날레에도 영감을 주었는데, 이는 복음, 록, 오케스트라의 다양한 융합이다.[198][201]

미국 문화에서 월트 휘트먼의 중요성은 그의 이름을 딴 학교, 도로, 휴게소, 다리 등에 반영되어 있다. 여기에는 메릴랜드주 베데스다의 월트 휘트먼 고등학교, 롱 아일랜드의 월트 휘트먼 고등학교, 월트 휘트먼 초등학교(뉴욕주 우드버리), 월트 휘트먼대로(뉴저지주 체리힐), 뉴저지주 체리힐에 있는 뉴저지 턴파이크의 휴게소 등이 있다.

월트 휘트먼 다리 입구에 있는 휘트먼 동상


필라델피아와 뉴저지주 글로스터 시티 사이의 델라웨어 강을 가로지르는 월트 휘트먼 다리는 휘트먼의 뉴저지주 케임던에 있는 집 근처에 있으며, 1957년 5월 16일에 개통되었다.[219] 조 데이비슨이 제작한 휘트먼 동상이 월트 휘트먼 다리 입구에 있으며, 또 다른 동상은 베어 마운틴 주립공원에 있다. 월트 휘트먼 다리의 명칭을 둘러싼 논란은 일반 시민들의 편지 시리즈에 기록되어 있으며, 이 편지들은 펜실베이니아 대학교 도서관에 보관되어 있다.[220] 일부 지역 주민들은 휘트먼의 작품이 공산주의 이념에 동조한다고 보고 그의 평등주의적 견해를 비판하며 다리 이름으로 그의 이름을 선택하는 것에 반대했다.[220]

1997년 댈러스에 월트 휘트먼 지역 사회 학교가 개교하여 LGBT 청소년을 위한 최초의 사립 고등학교가 되었다.[221] 그의 이름을 딴 다른 것으로는 그의 출생지 근처에 있는 뉴욕주 헌팅턴 스테이션의 월트 휘트먼 쇼핑몰과 롱 아일랜드의 헌팅턴 스테이션에서 멜빌까지 이어지는 월트 휘트먼 도로가 있다.[222]

휘트먼은 2009년 뉴저지 명예의 전당에 헌액되었고,[223] 2013년에는 LGBT 역사와 인물을 기념하는 야외 공공 전시물인 레거시 워크에 헌액되었다.[224] 1948년 뉴햄프셔주 피어먼트에 설립된 남녀공학 여름 캠프는 휘트먼의 이름을 따서 명명되었다.[225][226] 수성의 한 분화구도 그의 이름을 따서 명명되었다.[227]

월트 휘트먼은 미국의 최초의 "민주주의 시인"으로 평가받아 왔다. 그의 친구였던 영국인 메리 스미스 위터 코스텔로는 "월트 휘트먼 없이는, 『풀잎』 없이는 미국을 진정으로 이해할 수 없다"고 평가했다.[361] 후대의 모더니스트 시인 에즈라 파운드는 휘트먼을 "미국의 시인……그가 바로 미국이다"라고 불렀고,[362] 앤드루 카네기는 "지금까지 미국의 위대한 시인"이라고 칭했다.[363]

문예비평가 해롤드 블룸은 『풀잎』 150주년 기념판 해설에서 "당신이 미국인이라면, 월트 휘트먼은 당신 상상의 부모다"라고 말했다.[365] 휘트먼 자신도 스스로를 시 세계의 구세주적 존재로 여겼으며,[366] 그의 신봉자였던 윌리엄 슬론 케네디는 "월트 휘트먼의 탄생을, 지금 그리스도의 탄생을 축하하듯이, 축하하게 될 것이다"라고 예상했다.[367]

휘트먼은 자유시의 아버지는 아니지만, 자유시를 시작한 인물로 평가받으며,[368] 그의 방랑적인 생활 방식은 1950년대부터 60년대의 비트 세대와 그 선두에 있던 앨런 긴즈버그, 잭 케루악 등의 작가들, 그리고 애드리앤 리치, 게리 스나이더 등의 반전 시인들에게 계승되었다.[370] 또한 휘트먼은 『드라큘라』로 유명한 브램 스토커에게도 영향을 주었고, 드라큘라 백작의 모델이 되었다. 두 사람은 휘트먼의 죽음까지 서신을 교환했다.[371]

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