넌센스

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1. 개요
2. 문학에서의 넌센스
- 2.1. 넌센스 시
  - 2.1.1. 대표적인 넌센스 시
3. 언어 철학 및 과학 철학에서의 넌센스
4. 암호학에서의 넌센스
5. 넌센스 생성 기계
참조

1. 개요

넌센스는 문학, 언어 철학, 과학 철학, 암호학 등 다양한 분야에서 사용되는 개념으로, 일반적으로 의미가 없거나 모순된 내용을 의미한다. 문학에서는 넌센스 시가 존재하며, 언어 철학에서는 의미의 부재를 나타내거나, 비트겐슈타인에 의해 언어의 한계를 드러내는 방식으로 사용된다. 암호학에서는 텍스트의 의미 유무를 판단하는 데 활용되며, 넌센스 생성 기계를 통해 텍스트를 생성하는 연구도 진행되고 있다.

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언어 유희 - Strč prst skrz krk

넌센스
넌센스 (Nonsense)
유형	의미론적 붕괴를 특징으로 하는 의사소통
설명	무의미하거나 이해하기 어려운 단어, 글, 데이터, 또는 그 조합
특징
의미 결여	명확한 의미나 일관성이 없는 내용
비합리성	논리적 연결이나 타당성이 부족함
자의성	규칙이나 이유 없이 임의적으로 구성됨
역설	모순되거나 상반되는 요소 포함
활용
언어유희	단어의 소리나 형태를 이용한 장난
문학	초현실주의 문학, 다다이즘 문학
유머	예상치 못한 상황이나 비논리적인 전개로 웃음 유발
철학	철학적 논쟁이나 사유 실험의 도구
관련 개념
부조리	세상의 불합리함과 모순
무의미	삶이나 행동에 의미가 없다는 느낌
모호성	의미가 불분명하거나 해석이 다양함
해체주의	기존의 의미 체계를 파괴하고 새로운 의미 창출 시도
창작 기법
단어 조합	무작위 단어 나열 또는 예상치 못한 조합
문법 파괴	비문법적인 문장이나 구문 사용
반복	특정 단어나 구절을 반복하여 강조 또는 혼란 유발
상황 반전	예상치 못한 상황 설정 또는 인물의 행동 변화
다양한 형태
시	에드워드 리어의 어불성설시
소설	루이스 캐럴의 이상한 나라의 앨리스
극	사무엘 베케트의 고도를 기다리며
영화	몽티 파이선의 영화
참고
같이 보기	무의미 의미론 언어유희 아방가르드

2. 문학에서의 넌센스

"색깔 없는 녹색 아이디어가 맹렬하게 잠들다(Colorless green ideas sleep furiously)"라는 문장은 노엄 촘스키가 넌센스의 예시로 제시한 유명한 구절이다. 이 문장은 개별 ''단어''는 의미가 있고 올바른 문법 규칙에 따라 배열되었지만, 전체적으로는 의미가 통하지 않는 넌센스를 보여준다. 이러한 언어적 넌센스는 시적 상징주의와 혼동될 수 있다.

이러한 넌센스를 만드는 시도는 모순을 이용하거나, 무의미하지만 해석의 여지를 남기는 무관하거나 양립할 수 없는 특성들을 결합하는 아이디어에서 비롯된다. "화요일의 제곱근"과 같은 표현이 후자의 예시에 해당한다. 또한, "한 손으로 박수치는 소리는 무엇인가?"와 같은 공안의 질문 역시 이러한 원리를 따른다. 한 손만으로는 다른 손의 도움 없이 박수를 칠 수 없다는 점에서 논리적으로 불가능한 상황을 제시하는 것이다.^[1]

한편, "색깔 없는 녹색 아이디어가 맹렬하게 잠들다"와 같은 문장이라도 특정 맥락에서는 의미를 가질 수 있다. 예를 들어, 디지털 파일을 해독하기 위한 암호 구문으로 사용될 경우 의미 있는 정보가 될 수 있다. 이는 문학적 의미와 넌센스 모두 단어나 문자가 사용되는 특정 맥락, 즉 비트겐슈타인이 언급한 "언어 게임"(''철학적 탐구'')에 따라 달라질 수 있음을 시사한다.

2. 1. 넌센스 시

thumb의 ''A Book of Nonsense'' (c. 1875 James Miller 판)]]

넌센스 시는 문학적 넌센스의 한 형태로, 의미가 통하지 않는 단어나 문장을 사용하여 독특한 운율과 이미지를 만들어내는 시의 한 종류이다.

가장 잘 알려진 넌센스 시 작가로는 ''올빼미와 고양이''와 수백 편의 5행시를 쓴 에드워드 리어가 있다. 루이스 캐럴 역시 넌센스 시 분야에서 중요한 작가로, 그의 소설 거울 나라의 앨리스와 거기서 앨리스가 발견한 것 (1871)에 수록된 영어 넌센스 시 ''재버워키''는 매우 유명하다. "재버워키"라는 단어는 때때로 넌센스 자체를 의미하는 말로 사용되기도 한다.^[2]

넌센스 시는 리어나 캐럴 이전에도 오랜 역사를 가지고 있다. 예를 들어, 유명한 동요인 ''Hey Diddle Diddle'' 역시 넌센스 시의 한 예로 볼 수 있다. 때로는 1940년대 유행가인 Mairzy Doats처럼 겉보기에는 넌센스 시 같지만 실제로는 다른 의미를 숨기고 있는 경우도 있다.

2. 1. 1. 대표적인 넌센스 시

루이스 캐럴의 시 ''재버워크''의 첫 연은 넌센스 시의 대표적인 예시 중 하나이다.

그날은 저녁 무렵, 미끄러운 토브들이

와베에서 돌며 빙빙 돌았네.

모든 보로고브들은 밉살스러웠고,

어리석은 래스는 아우성쳤네.

스파이크 밀리건의 시 ''닝 낭 농에 관하여''의 첫 4행 역시 넌센스 시의 특징을 보여준다.^[3]

닝 낭 농에서

암소들은 붕! 소리를 내고

원숭이들은 모두 부! 소리를 질러요

닝 낭 닝이 있어요

제임스 휘트컴 라일리의 시 ''스피르크 트롤-경멸적''의 첫 연이다.^[4]

크랭카독스는 달의 가장자리에 기대어

그리운 듯 바다를 바라보았네

그릭사보딜은 "티-폴-데-딩-디"의 가락에 맞춰 미친 듯이 휘파람을 불렀네.

메리 메이프스 도지의 시 ''스커틀턴 시장''의 첫 4행이다.^[4]

스커틀턴 시장은 코를 태웠네

구리 발가락을 따뜻하게 하려다가

그는 돈을 잃고 의지를 망쳤네

고드름 깃털로 이름을 서명하면서;

더글러스 애덤스의 창작물인 프로스테트닉 보곤 젤츠의 시 ''오 프레들드 그런트버글리''도 넌센스 시로 분류될 수 있다.

오 프레들드 그런트버글리,

네 미토는 내게

벌레의 럽거드 가블블로치처럼 느껴지네.

그룹, 나는 네게 간청하네, 나의 푼팅 터링드롬들아,

그리고 훌륭하게 크링클리 바인들워들로 나를 구속해줘,

그렇지 않으면 나는 너를 거버워트에서 찢어버릴 거야

내 블러글크런천으로, 내가 안 하는지 봐!

3. 언어 철학 및 과학 철학에서의 넌센스

언어 철학 및 과학 철학에서 넌센스는 의미 또는 의미의 부족을 나타낸다. 의미에 대한 다양한 기술적 정의는 넌센스에서 의미를 구분한다.^[1]

"색깔 없는 녹색 아이디어가 맹렬하게 잠들다(Colorless green ideas sleep furiously)"라는 구절은 노엄 촘스키가 넌센스의 예시로 만들었다. 하지만, 이는 시적 상징주의와 쉽게 혼동될 수 있다. 개별 단어는 의미가 있고 올바른 문법 규칙에 따라 배열되어 있지만, 그 결과는 넌센스이다. 이러한 언어적 넌센스를 만들려는 시도는 모순과 무의미하지만 해석의 여지가 있는 무관하거나 양립할 수 없는 특성이라는 아이디어에서 영감을 얻었다. "화요일의 제곱근"이라는 구절은 후자의 원리에 따라 작용한다. 이 원리는 "한 손으로 박수치는 소리는 무엇인가?"라는 공안의 불가해성 뒤에 숨어 있는데, 여기서 한 손만으로는 다른 손의 개입 없이 박수를 치는 것이 불가능할 것이다.

3. 1. 논리 실증주의

논리 실증주의는 경험적으로 검증할 수 없는 주장을 의미 없는 것, 즉 '넌센스'로 간주했다. 특히 형이상학이나 신학, 윤리학과 관련된 주장들은 실험이나 관찰을 통해 참과 거짓을 밝힐 수 없기 때문에, 과학적인 탐구의 대상이 될 수 없다고 보았다. 따라서 논리 실증주의자들은 이러한 검증 불가능한 명제들을 학문적인 논의나 과학적 언어에서 배제해야 한다고 주장했다.

3. 2. 비트겐슈타인

언어 철학 및 과학 철학에서 넌센스는 의미가 부족함을 나타낸다. 루트비히 비트겐슈타인은 "넌센스"라는 용어를 일반적인 용법과는 상당히 다른 특별한 기술적 의미로 사용했다. 이러한 의미에서 "넌센스"는 의미 없는 횡설수설을 지칭하는 것이 아니라, 의미와 지시체의 맥락에서 의미가 부족한 것을 지칭한다. 이러한 맥락에서 논리적 동어반복, 그리고 순수 수학적 명제는 "넌센스"로 간주될 수 있다. 예를 들어, "1+1=2"는 넌센스적 명제이다.^[5] 비트겐슈타인은 논리철학논고에서 자신의 책에 포함된 일부 명제들을 넌센스로 간주해야 한다고 썼다.^[6] 이러한 방식으로 사용될 때, "넌센스"는 반드시 부정적인 의미를 내포하는 것은 아니다.

루트비히 비트겐슈타인의 후기 저작인 철학적 탐구(Philosophische Untersuchungen, PI)에서 그는 "내 목표는 숨겨진 넌센스에서 명백한 넌센스로 넘어가는 것을 가르치는 것이다" (PI §464)라고 말한다. 그의 언급 확실성에 대하여(Über Gewissheit, OC)에서 그는 G. E. 무어의 "외부 세계의 증명"을 숨겨진 인식적 넌센스의 예로 간주한다. 무어의 "증명"은 본질적으로 '여기에 손이 하나 있다'라는 문장의 진실성을 진정한 지식의 전형적인 예로 주장하려는 시도이다. 만약 무어가 정말로 손이 있다는 것을 ''알고'' 있다면, 철학적 회의주의 (이전에는 관념론이라고 불림)는 틀림없이 거짓일 것이다.

그러나 비트겐슈타인은 무어의 시도가 실패했음을 보여주는데, 그 이유는 그의 증명이 명백히 넌센스인 가짜 문제를 해결하려 하기 때문이다. 무어는 문법적으로 올바른 문장이 그것을 어떻게 사용하든 의미가 있다고 잘못 가정한다. 비트겐슈타인의 견해에 따르면 언어적 의미는 대부분 다양한 맥락에서 문장이 특정 목표를 달성하기 위해 사용되는 방식이다 (PI §43). J. L. 오스틴 역시 "물론, 문장이 실제로 진술''인'' 것은 아니다. 오히려, 문장은 '진술을 할 때' ''사용되고'' 그 진술 자체는 진술의 만들기로부터 '논리적 구성'이다"라고 언급한다. 따라서 숨겨진 인식적 넌센스는 철학적 맥락에서 일반적인 서술 문장의 ''오용''으로, 그 맥락에서는 의미가 있는 것처럼 보이지만 중요성이 거의 또는 전혀 없는 것을 생성한다 (cf. 맥락주의). 따라서 '여기에 손이 하나 있다'에 대한 무어의 의도하지 않은 오용은 그의 강연 맥락에서 청중이 이해할 수 있는 어떤 것도 진술하지 못한다.

비트겐슈타인에 따르면, 그러한 명제 문장들은 대신 비인지적 "경첩" 역할을 하는 기본적인 신념을 표현한다. 이러한 경첩은 의심과 확신의 언어 게임이 진행되는 규칙을 설정한다. 비트겐슈타인은 "만약 내가 문이 돌기를 원한다면 경첩은 제자리에 있어야 한다"라고 지적한다 (OC §341-343).^[6] 비트겐슈타인은 "어떤 사실도 확신할 수 없다면," "당신은 당신의 단어의 의미도 확신할 수 없다"고 언급한다 (OC §114). 진리 함수적으로 말하자면, 무어가 시도한 주장과 회의론자의 부정은 인식적으로 쓸모가 없다. "질문도 주장도 의미가 없다" (OC §10). 다시 말해, '''철학적 실재론'''과 그것의 부정인 철학적 회의주의 둘 다 넌센스이다 (OC §37&58). 이 두 가지 가짜 이론은 진정한 의심과 확신을 의미 있게 만드는 인식적 게임의 규칙을 위반한다.

더 광범위한 함의는 고전 철학적 "문제"가 경험적으로 해결할 수 없는 복잡한 의미론적 환상에 불과할 수 있다는 것이다(cf. 쇤바움스펠트 2016). 이들은 의미론적으로 올바른 문장이 인식적 맥락에서 오용되어 의미의 환상을 만들어낼 때 발생한다. 비트겐슈타인에 따르면, "우리의 목표는 우리의 단어를 들어본 적 없는 방식으로 사용하는 규칙 시스템을 개선하거나 완성하는 것이 아니다. 우리가 목표로 하는 명확성은 정말로 완전한 명확성이기 때문이다. 그러나 이것은 단순히 철학적 문제가 완전히 사라져야 함을 의미한다" (PI §133). 최종적인 결과는 "철학 전체가 문법의 한 방울에 응축된 것"을 드러내는 것이다 (PI p222).

위의 비트겐슈타인적 넌센스 접근 방식과 대조적으로, 콘먼, 러허, 파파스는 그들의 교과서 ''철학적 문제와 논증: 소개''(PP&A)에서 철학적 회의주의는 '''의미론적''' 의미에서 완벽하게 의미가 있다고 주장한다. 넌센스처럼 보이는 것은 오직 '''인식적''' 의미에서이다. 예를 들어, 문장 '벌레는 사과를 철회하기 위해 도덕화할 때 C#으로 달을 통합한다'는 참도 아니고 거짓도 아니므로 의미론적 넌센스이다. 그러나 인식적 넌센스는 완벽하게 문법적이고 의미론적이다. 단지 터무니없이 거짓으로 ''보일'' 뿐이다. 회의론자가 대담하게 문장 [x]: '우리는 아무것도 모른다'를 주장할 때 다음과 같다. "그 문장이 아무것도 주장하지 않는 것이 아니다. 그 반대로, 그 문장이 무언가를 주장하기 때문에 (그것은) 명백하게 거짓으로 보인다... 그 문장은 완벽하게 의미가 있다. 넌센스하고 무의미한 것은 (회의론자)가 그 문장을 말한 사실이다... 우리는 문장 [x]의 의미를 파악할 수 있다. 우리는 그것이 무엇을 주장하는지 안다. 그러나 우리는 그 문장을 말하는 사람의 의미를 파악할 수 없다. 우리는 그가 왜 그것을 말하는지 이해할 수 없다. 따라서, 우리가 '넌센스'와 '무의미한'과 같은 용어를 인식적 의미에서 사용할 때, 그것들을 올바르게 사용하려면 말해진 것이 터무니없이 거짓으로 보이기만 하면 된다." (PP&A, 60).

키스 러허는 그의 단행본 "왜 회의주의가 안 되는가?"(WNS 1971)의 제VI부에서 유사한 주장을 한다. 그러나 비트겐슈타인주의자는 러허와 무어가 같은 실수를 한다고 대답할 수 있다. 둘 다 문장 [x]가 "주장"을 하고 있는 것이지, 단지 철학자가 그것을 잘못된 맥락에서 오용하는 것이 아니라고 가정한다. 무어의 "주장"과 회의론자가 영국 학술원 맥락에서 '여기에 손이 하나 있다'를 "부정"하는 것 '''둘 다''' 터무니없다. 따라서 두 주장 모두 의미 있는 구문으로 위장된 인식적 넌센스이다. 콜드웰에 따르면, "[인식적] 기준이 우리에게 확실성을 제공한다고 생각하는 것이 여기에서의 실책이며, 실제로 의미를 제공하는 것은 기준이다"(Caldwell p53). 철학자를 포함하여 아무도 이 의미론적 오류를 범하는 데 특별한 면제를 받지 못한다.

비트겐슈타인에 따르면 "진정한 발견은 내가 원할 때 철학을 그만둘 수 있게 해주는 것이다. — 철학에게 평화를 주고, 스스로 의문을 제기하는 질문에 더 이상 괴로워하지 않도록 해주는 것이다... ''하나의'' 철학적 방법은 없지만, 실제로 다양한 치료법과 같은 방법들이 있다" (PI §133). 그는 이어서 "질문에 대한 철학자의 치료는 질병의 치료와 같다"라고 말한다 (PI §255).

3. 3. 레오나르도 비토리오 아레나

이탈리아의 철학자인 레오나르도 비토리오 아레나 Leonardo Vittorio Arena^ita는 비트겐슈타인의 논의에서 출발하여 독창적인 관점을 제시했다. 그는 저서 『의미로서의 넌센스』에서 넌센스를 긍정적인 의미로 해석하며, 세상과 삶의 절대적인 무의미함을 간과하는 모든 철학적 개념을 무너뜨리는 도구로 활용했다. 아레나에게 넌센스는 인도의 불교 철학자 나가르주나의 영향을 받아 모든 견해나 의견의 파괴를 함축한다. 이러한 관점에서 그는 넌센스를 통해 이원론적 개념과 아리스토텔레스의 형식 논리를 최종적으로 거부한다.

4. 암호학에서의 넌센스

의미와 무의미를 구별하는 문제는 암호학 및 기타 정보 기관 분야에서 중요하다. 예를 들어, 신호와 잡음을 구별해야 하는 경우가 있다. 암호 분석가들은 주어진 텍스트가 실제로 무의미한지, 즉 넌센스인지 판단하는 알고리즘을 고안했다. 이러한 알고리즘은 일반적으로 텍스트 내의 반복과 중복의 존재 여부를 분석한다. 의미 있는 텍스트에서는 특정 단어가 자주 반복되는데, 예를 들어 영어 텍스트에서는 'the', 'is', 'and'와 같은 단어가 대표적이다. 반면, 무작위로 흩어진 문자, 구두점, 공백은 이러한 규칙성을 보이지 않는다. 지프의 법칙은 이러한 분석을 수학적으로 표현하려는 시도 중 하나이다.

반대로, 암호학자들은 암호문을 무작위 분포와 유사하게 만들어 암호 분석의 여지를 줄이려고 한다. 이를 위해 암호 분석의 단서가 될 수 있는 뚜렷한 반복이나 패턴을 의도적으로 피한다.

한편, 자연 언어보다 중복성과 반복 수준이 오히려 더 높은 텍스트의 경우, 의미의 유무를 판단하는 것이 더 어려울 수 있다. 대표적인 예로 보이치 문서의 신비로운 텍스트를 들 수 있다.

5. 넌센스 생성 기계

관련 프로그램으로는 SCIgen 등이 있다.

과학자들은 기계에게 넌센스를 생성하도록 가르치려는 시도를 해왔다. 마르코프 연쇄 기술은 알고리즘과 무작위 기술을 통해 겉보기에는 의미가 있는 듯한 텍스트를 만드는 방법 중 하나이다. 또 다른 방법으로는 때때로 ''Mad Libs'' 방식이라고 불리는 것이 있는데, 이는 다양한 문장 구조 틀을 만들고 빈칸을 명사구나 동사구로 채우는 방식이다. 이 구절 생성 과정은 재귀를 사용하여 반복될 수 있으며, 이를 통해 결과물의 복잡성과 정교함을 높일 수 있다.

랙터(Racter)는 이러한 방식으로 넌센스 텍스트를 생성하도록 만들어진 컴퓨터 프로그램이었다. 하지만 랙터가 쓴 것으로 알려진 책 ''The Policeman’s Beard is Half Constructed^eng''는 실제로는 프로그램의 결과물에 사람이 많은 수정을 가한 것으로 밝혀졌다.

참조

_[1] 서적 Philosophical Investigations Basil Blackwell Ltd
_[2] 웹사이트 the definition of Jabberwocky http://dictionary.re[...]
_[3] 뉴스 Top poetry is complete nonsense http://news.bbc.co.u[...] 1998-10-10
_[4] 서적 A Nonsense Anthology http://gutenberg.org[...] 2005-11-01
_[5] 서적 Wittgenstein: the way out of the fly-bottle https://books.google[...] Polity
_[6] 웹사이트 Ludwig Wittgenstein http://plato.stanfor[...] 2008-01-01 # 추정 날짜. Winter 2008 Edition 이므로 1월 1일로 설정. 더 정확한 정보 없음.

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