에포로스
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1. 개요
에포로스는 고대 스파르타의 행정 관직으로, 스파르타 시민이 선출했으며, 연임이 불가능했다. 에포로스는 왕의 권력 균형을 이루는 역할을 했으며, 스파르타 민회를 소집하고 법안을 제출하는 권한을 가졌다. 기원전 227년 클레오메네스 3세에 의해 폐지되었다가 부활했지만, 2세기까지 존재했다. 다른 그리스 도시에서도 유사한 제도가 존재했으며, 현대 문화에서도 일부 사용되고 있다.
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| 에포로스 | |
|---|---|
| 지도 | |
| 기본 정보 | |
| 로마자 표기 | Éphoros |
| 그리스어 표기 | Ἔφορος |
| 어원 | ἐπί (에피, ~위에) + ὁράω (호라오, 보다) |
| 복수형 | ἔφοροι (에포로이) |
| 관련 명칭 | 감독관 |
| 역사 | |
| 설치 시기 | 기원전 754년 |
| 폐지 시기 | 기원전 220년대 |
| 정치 | |
| 역할 | 스파르타 왕의 권한을 감시 스파르타 시민의 권익 보호 스파르타 정치와 사법 담당 |
| 임기 | 1년 |
| 선출 방식 | 민회에서 선출 |
| 구성원 수 | 5명 |
| 권한 | 전쟁 선포 및 지휘 외국과의 조약 체결 스파르타 왕 재판 법률 제정 사법 재판 군사 징집 외교 담당 공공 질서 유지 교육 감시 상업 활동 감독 왕실 가족 감시 |
| 제약 | 임기 제한 및 재선 불가 |
| 스파르타 정치 체제에서의 역할 | 게론시아와 함께 스파르타 정치의 핵심 기관 |
| 주요 활동 | 크립테이아 운영 스파르타 시민권 박탈 권한 |
| 영향 | |
| 사회적 영향 | 스파르타의 정치 안정과 법치주의 확립에 기여 |
| 군사적 영향 | 스파르타 군사력 강화에 기여 |
| 평가 | 강력한 권한으로 스파르타 사회에 큰 영향력을 행사 |
| 관련 정보 | |
| 참고 문헌 | The Cambridge History of Greek and Roman Warfare 0-8014-9556-3 |
2. 역사
헤로도토스는 에포로스 제도가 리쿠르고스가 정비한 제도라고 했으며, 플루타르코스는 리쿠르고스 이후에 마련되었다고 기록하고 있다. 에포로스는 스파르타 시민이 선출했으며, 모든 스파르타 시민은 피선거권을 가지고 있었다. 에포로스는 연임할 수 없었기 때문에 1기만 임기를 수행했다.[91]
에포로스는 드물게 협력하는 두 명의 스파르타 왕 사이에서 권력 균형을 유지했다. 두 왕이 불화하면 에포로스의 세력이 강해졌지만, 두 왕이 협력하여 국정을 운영하면 에포로스는 정책에 개입할 수 없었기 때문에 영향력이 감소했다.[92]
플루타르코스에 따르면,[93] 매년 가을, 스파르타인들이 군사 훈련으로 헤일로타이(국가 노예)를 살해할 수 있도록 허용한 크립테이아(Krypteia, 헤일로타이 상대 전투 행위)는 에포로스의 선전포고로 시작되었다.[94][95]
에포로스는 스파르타 민회를 소집하고 법안을 제출할 권한을 가지고 있었기 때문에 고대 로마의 호민관과 비슷한 관직이었다.[96] 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔은 에포로스의 특권을 프랑스 혁명 시기 막시밀리앵 로베스피에르 파가 행사한 권한과 비슷하다고 평가했다.
기원전 403년, 파우사니아스 왕이 아티카에 군대를 파병했다가 실패하자, 스파르타 시민에게 고소당했을 때 3명의 에포로스를 설득하는 등, 에포로스가 정책을 변경하면 스파르타의 정책도 쉽게 바뀔 수 있었다. 이는 리산드로스의 정책이 완전히 뒤바뀌었음을 의미했다.[97]
기원전 227년, 클레오메네스 3세 왕은 쿠데타를 일으켜 5명의 에포로스 중 4명을 살해하고(나머지 1명은 도망), 스스로 에포로스 직무를 겸하면서 에포로스 제도가 잠시 폐지되었다.[98] 기원전 222년, 셀라시아 전투 이후 클레오메네스를 추방한 마케도니아 왕국 안티고노스 왕조의 안티고노스 3세는 에포로스 제도를 부활시켰다.[99] 에포로스는 하드리아누스에 의해 폐지된 2세기까지 존재했던 것으로 추정된다.
2. 1. 기원
고대 자료에는 에포로스의 기원에 대한 두 가지 다른 설명이 존재한다. 가장 오래된 기록은 헤로도토스의 ''역사''에 나오는데, 그는 에포로스의 기원을 스파르타의 신화적인 입법자 리쿠르고스에게서 찾는다. 크세노폰, 플라톤, 이소크라테스도 이러한 견해를 따랐다.[4][5][6][7] 다른 견해는 기원전 4세기 중엽 아리스토텔레스가 저술한 ''정치학''에 처음 등장하는데, 그는 에포로스 제도가 스파르타 왕 테오폼포스에 의해 만들어졌다고 말한다.[8] 이러한 견해는 키케로와 특히 플루타르코스와 같은 후대 저술가들에게서 더욱 두드러진다.[9][10]현대 학자들은 두 번째 견해의 근원을 기원전 394년 퇴위 후 망명 생활을 하게 된 아기아드 왕조의 파우사니아스가 쓴 상실된 저서에서 찾았다. 이 ''로고스''에서 파우사니아스는 스파르타 헌법의 여러 요소들(왕들, 게로우시아, 에클레시아)을 자세히 설명하는 레트라를 포함한 리쿠르고스의 법률을 발표했을 가능성이 높지만, 에포로스에 대해서는 언급하지 않았다. 따라서 파우사니아스가 자신을 망명으로 몰아넣은 것으로 여겨지는 에포로스에 적대적이었으며, 그들의 직책을 깎아내리기 위해 레트라를 발표했다는 주장이 제기되었다.[11] 이 ''로고스''의 내용과 파우사니아스의 동기는 여전히 논란의 여지가 있지만, 대부분의 현대 학자들은 에포로스가 메세니아 전쟁 시대 테오폼포스 시대에 만들어졌다고 생각한다.[12][13]
플루타르코스에 따르면, 에포로스 제도는 메세니아 전쟁 중 스파르타 왕들이 오랫동안 자리를 비운 동안 지도자의 필요성에서 생겨났다.[14] 에포로스는 국민회의에 의해 선출되었으며, 모든 시민이 입후보할 수 있었다. 에포로스의 직책은 30세에서 60세 사이의 남성 ''다모스''(대중) 전체에게 열린 유일한 정치 직책이었기 때문에, 자격을 갖춘 스파르타인들은 이 직책을 매우 갈망했다.[15] 에포로스는 재선이 금지되었으며, 협력하는 경우가 드문 두 명의 왕을 균형 있게 유지하는 역할을 했다.
헤로도토스는 에포로이를 리쿠르고스가 설립했다고 주장하나, 플루타르코스는 리쿠르고스 이후에 고안되었다고 기록하고 있다. 에포로이는 스파르타 시민으로부터 선출되었으며, 모든 스파르타 시민이 피선거권을 가지고 있었다. 다만, 에포로이의 재임 제도는 없었기 때문에 1기로 퇴임했다.[81]
에포로이는 드물게 협력했던 두 명의 스파르타 왕의 권력 균형 위에 서 있었다. 에포로이는 두 명의 왕이 불화하면 세력이 강해지는 반면, 두 명의 왕이 일치 단결하여 국정을 수행하는 경우에는 그 정책에 개입하는 것이 허용되지 않았기 때문에, 국정에 대한 영향력도 저하되었다.[82]
플루타르코스에 따르면,[83] 매년 가을에 실시되었던 유혈 사태에 대한 두려움 없이, 모든 스파르타인이 군사 훈련으로 헤일로타이를 살해할 수 있었던 헤일로타이에 대한 전투 행위(크뤼프테이아, Krypteia)는 에포로이가 선전포고함으로써 시작되었다.[84][85]
2. 2. 발전과 변화
헤로도토스는 에포로스 제도가 리쿠르고스에 의해 정비되었다고 했지만, 플루타르코스는 리쿠르고스 이후에 마련되었다고 기록하고 있다. 에포로스는 스파르타 시민이 선출했으며, 모든 스파르타 시민은 피선거권을 가지고 있었다. 에포로스는 연임할 수 없었기 때문에 1기만 임기를 수행했다.[91]에포로스는 드물게 협력하는 두 명의 스파르타 왕 사이에서 권력 균형을 유지했다. 두 왕이 불화하면 에포로스의 세력이 강해졌지만, 두 왕이 협력하여 국정을 운영하면 에포로스는 정책에 개입할 수 없었기 때문에 영향력이 감소했다.[92]
플루타르코스에 따르면,[93] 매년 가을, 스파르타인들이 군사 훈련으로 헤일로타이(국가 노예)를 살해할 수 있도록 허용한 크립테이아(Krypteia, 헤일로타이 상대 전투 행위)는 에포로스의 선전포고로 시작되었다.[94][95]
에포로스는 스파르타 민회를 소집하고 법안을 제출할 권한을 가지고 있었기 때문에 고대 로마의 호민관과 비슷한 관직이었다.[96] 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔은 에포로스의 특권을 프랑스 혁명 시기 막시밀리앵 로베스피에르 파가 행사한 권한과 비슷하다고 평가했다.
기원전 403년, 파우사니아스 왕이 아티카에 군대를 파병했다가 실패하자, 스파르타 시민에게 고소당했을 때 3명의 에포로스를 설득하는 등, 에포로스가 정책을 변경하면 스파르타의 정책도 쉽게 바뀔 수 있었다. 이는 리산드로스의 정책이 완전히 뒤바뀌었음을 의미했다.[97]
기원전 227년, 클레오메네스 3세 왕은 쿠데타를 일으켜 5명의 에포로스 중 4명을 살해하고(나머지 1명은 도망), 스스로 에포로스 직무를 겸하면서 에포로스 제도가 잠시 폐지되었다.[98] 기원전 222년, 셀라시아 전투 이후 클레오메네스를 추방한 마케도니아 왕국 안티고노스 왕조의 안티고노스 3세는 에포로스 제도를 부활시켰다.[99] 에포로스는 하드리아누스에 의해 폐지된 2세기까지 존재했던 것으로 추정된다.
3. 선출
에포로스 선거는 추분에 가까운 시기에 실시되었다. 에포로스의 임기가 스파르타력과 일치했기 때문이다. 스파르타력은 추분 이후 첫 보름달을 기점으로 시작되었으므로, 선거는 9월 말이나 10월에 치러졌다.
에포로스로 선출되려면 최소 30세 이상이어야 했다. 스파르타 시민이 에로메노스로 간주되지 않는 나이가 30세였기 때문이다.[24]
스파르타 헌법은 주로 아리스토텔레스의 저서를 통해 알려져 있다. 아리스토텔레스는 게론테스(게루시아의 구성원) 선거에 대해 상세히 설명하지만, 에포로스 선거에 대해서는 언급하지 않는다. 그러나 선거 절차는 유사했을 것으로 추정된다.[25] 후보자들은 집합된 시민들 앞에 한 명씩 지나갔고, 시민들은 자신이 선호하는 후보에게 소리를 질렀다. 창문 없는 건물에 갇혀 있던 여러 심사관들은 가장 큰 함성을 받은 다섯 명의 후보를 당선자로 선포했다. 게론테스 선거와 마찬가지로 이러한 음성 투표 방식은 아리스토텔레스에 의해 "유치한" 것으로 여겨졌다. 영향력 있는 사람들이 배심원들에게 압력을 가하여 결과를 쉽게 조작할 수 있었기 때문이다.[26]
왕들은 선거 운동에서 중요한 역할을 했다. 자신이 지지하는 후보를 지지했기 때문이다. 비록 이러한 관행의 사례는 243/2년 리산드로스가 왕 아기스 4세의 도움으로 에포로스로 선출된 경우 하나만 알려져 있지만, 클레오메네스 1세나 아게실라오스 2세와 같은 영향력 있는 왕들이 에포로스와 갈등을 빚었다는 보고가 없는 것은 그들이 에포로스가 될 사람을 결정할 수 있었다는 견해를 뒷받침한다.[27] 어떤 에포로스들은 유명한 업적으로 유권자들에게 알려져 선출되었다. 예를 들어, 419/8년 에포로스였던 레온은 440년 고대 올림픽에서 사륜마차 경주에서 우승했고, 그의 아들 안탈키다스는 387년 아케메네스 제국과 조약을 체결한 후 370/69년 에포로스가 되었다.[28] 유명한 장군 브라시다스는 아테네를 상대로 메토네에서 승리한 직후인 431년에 선출되었다.[29]
4. 권한과 역할
에포로이는 스파르타 시민이 선출했으며, 모든 스파르타 시민이 피선거권을 가지고 있었다. 에포로스는 연임 제도가 없었기 때문에 1기로 퇴임했다.[91]
에포로스는 드물게 협력하지 않은 두 명의 스파르타 왕의 권력 균형에 서 있었다. 두 왕이 불화하면 세력이 강해지고, 반면 두 왕이 일치 협력하여 국정을 수행하면 정책 개입이 허락되지 않았기 때문에 국정에 대한 영향력도 감소했다.[92]
플루타르코스에 따르면,[93] 매년 가을에 실시된 유혈사태에 대한 두려움을 없애기 위해 모든 스파르타인들이 군사훈련으로 헤일로타이(일종의 국가 노예)를 살해할 수 있는 크립테이아(Krypteia, 헤일로타이 대한 전투 행위)는 에포로스가 선전포고함으로써 시작되었다.[94][95]
에포로스는 스파르타 민회의 소집과 법안을 제출할 수 있는 권한을 보유하고 있었기 때문에 고대 로마의 호민관과 비슷한 관직이었다.[96] 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔은 에포로스의 특권에 대해 프랑스 혁명 시기의 막시밀리앵 로베스피에르 파가 행사한 권한과 비슷했다고 고찰하고 있다.
다수결에 의한 결정이 제도화된 이후 기원전 403년에 스파르타 왕 파우사니아스가 아티카에 군대를 파병했지만 실패로 끝났다. 때문에 스파르타 시민이 고소를 당했을 때 3명의 에포로스를 납득시키는 등 에포로스가 정책을 변경했을 때, 스파르타의 정책을 쉽게 변경하는 것이 가능했다. 또한 이것은 리산드로스의 정책이 완전히 바뀐 것을 의미했다.[97]
기원전 227년, 스파르타의 왕 클레오메네스 3세는 쿠데타를 일으켜 5명의 에포로스 중 4명을 살해했다.(나머지 1명은 도망) 그 후, 클레오메네스는 스스로가 에포로스의 직무를 겸했기 때문에 에포로스 제도가 잠시 폐지되었다.[98] 기원전 222년, 셀라시아 전투 이후 클레오메네스를 추방한 마케도니아 왕국 안티고노스 왕조의 안티고노스 3세는 에포로스 제도를 부활시켰다.[99] 또한 에포로스가 하드리아누스에 의해 폐지된 2세기까지 존재했던 것처럼 보인다.
에포로이는 입법, 사법, 재정, 행정 등 다양한 업무를 담당했다. 기원전 620년 리쿠르구스의 "아스테로푸스"(Asteropus) 이후(에포로이 직책의 권력 증대), 에포로이들은 스파르타의 사절이 되었다.[34] 그들은 외교 관계와 관련된 모든 문제, 즉 외국 세력과의 조약 체결[35] 및 외교 정책 논의를 위한 외국 사절과의 만남을 처리했다. 그들은 또한 의회 의장과 최고 민사 법원의 재판장으로서, 그리고 군대 구성을 통제함으로써 스파르타 내에서 권력을 행사했다.[34] 에포로이는 구속력 있는 결정을 내리기 위해 과반수 득표가 필요했으며, 소수 의견이나 반대 의견은 의회에서 받아들여지지 않았다.[36]
플루타르코스에 따르면,[37] 매년 가을 크립테이아에서 에포로이들은 헤로트 인구에 대해 ''의례적인'' 선전포고를 함으로써 어떤 스파르타 시민이든 피의 죄책감 없이 헤로트를 죽일 수 있게 했다. 이것은 많은 헤로트 인구를 억제하기 위해 행해졌습니다.[38] 플루타르코스는 또한 에포로이가 8년마다 삭망(달 없는 밤)에 하늘을 관찰했다고 말했습니다. 만약 별똥별이 떨어진다면, 한 명 또는 두 명의 왕이 신들과의 관계에서 죄를 지었는지 여부를 에포로이가 결정했다. 죄는 그리스 신화의 신들을 불명예스럽게 하는 모든 행위를 포함할 수 있었다. 델포이 또는 올림피아의 신탁이 달리 말하지 않는 한, 에포로이들은 범죄를 저지른 왕을 폐위시킬 수 있었다.[39] 플루타르코스는 또한 에포로이가 시민 간의 계약과 관련된 사건을 재판했다고 말했습니다. 그는 또한 각 에포로이가 서로 다른 유형의 분쟁 계약을 전문으로 했다고 보고했습니다.[40]
파우사니아스에 따르면, 에포로이는 게로우시아와 함께 스파르타 최고 형사 법원에서 근무했다. 여기에는 반역, 살인 및 기타 중대한 처벌을 받는 범죄에 대한 재판장 역할이 포함되었습니다. 이러한 처벌에는 추방, 사형 및 시민권 박탈이 포함되었습니다.[41]
에포로이는 기원전 5세기 의회의 정기 회의를 소집하고 주재할 권한이 있었습니다.[42] 초기에는 이 권한이 왕에게만 부여되었지만, 대 레트라의 통과와 함께 정기 회의가 의무화되었다. 기원전 6세기 후반까지 에포로이는 의회를 감독하는 권한을 얻었고, 이 권한을 스파르타의 왕에 대항하여 사용할 수 있었다. 예를 들어, 그들은 이 권한을 사용하여 아낙산드리다스 2세 왕에게 자신의 혼인 관계를 그들에게 유리하도록 변경하도록 강요했다. 아낙산드리다스 왕의 아내는 불임이었지만 그는 이혼을 거부했기 때문에 에포로이는 그에게 상속인을 제공하기 위해 두 번째 아내와 결혼하도록 강요했습니다.[43]
왕이 규정에 따라 행동하는지 확인하기 위해 항상 두 명의 에포로이가 군사 원정에 파견되었고, 그렇지 않을 경우 왕을 재판에 회부할 수 있었다.[44] 레오튀키다스를 포함한 많은 왕들이 에포로이에 의해 재판을 받았는데, 그는 테살리아로의 군사 원정 중 테살리아인들로부터 뇌물을 받은 것으로 판명되었다.[44][45]
에포로이와 게로우시아는 스파르타 정부 내에서 대부분의 권력을 장악했으며, 두 명의 왕은 거의 모든 공식적인 문제에 대해 에포로이 또는 게로우시아와 상의해야 했다. 에포로이는 또한 헤로트와 페리오이키에 대한 권력을 행사했다. 그들은 헤로트를 억압하는 비밀 경찰인 크립테이아를 통제했으며, 재판 없이 페리오이키에게 사형을 선고할 수도 있었다.
펠로폰네소스 동맹 의회는 항상 에포로스가 의장을 맡았다.[46]
에포로스는 또한 매년 30세 이상의 남성 중에서 세 명의 히파그레타이(근위대장)를 선출할 권한을 가졌다. 선출된 히파그레타이는 그 후 최고의 헤본테스 300명을 선발하여 히페이스를 구성했다.[47] 에포로스는 또한 벌금을 사용하여 군대 내의 불복종에 대한 처벌을 담당했다.[48]
에포로스는 또한 "치안 방해" 사건에 개입할 수 있었다. 여기에는 스파르타에 대한 미성년 스파르타인들의 범죄에 대해 간접적으로 처벌하는 것이 포함되었다. 이러한 형태의 응징에는 소년들의 에라스테스(성인 애인) 처벌이 포함되었다.[49] 20세에서 30세 사이의 남성(헤본테스로 알려짐)이 범죄를 저지르면 아고게에서 청소년 교육을 감독하는 책임을 맡은 파이도노모스(사법관) 앞에 끌려갔다. 이 시스템을 통해 에포로스는 헤본테스에게 큰 벌금을 부과하여 직접 처벌할 수 있었다.[50]
에포로스는 젊은 스파르타인들의 교육에 면밀히 주의를 기울였고, 교육 수준을 유지하는 데 중요한 역할을 했다.[51] 아이리아노스에 따르면, 그들은 매 10일마다 소년들의 나체를 검사하여 적절한 체격과 건강 상태를 유지하고 과식하지 않았는지 확인했으며, 매일 소년들의 옷을 검사하여 맞는지 확인했다.[52]
에포로스는 스파르타 시민의 공동 식사인 시시티아를 가지고 있었다.[53]
5. 왕권과의 관계
헤로도토스는 에포로스 제도가 리쿠르고스가 정비한 제도라고 했으며, 플루타르코스는 리쿠르고스 이후에 마련되었다고 적고 있다. 에포로스는 스파르타 시민이 선출하며, 모든 스파르타 시민이 피선거권을 가지고 있었다. 또한 에포로스는 연임 제도가 없었기 때문에 1기에서 퇴임했다.[91]
에포로스는 드물게 협력하지 않은 두 명의 스파르타 왕의 권력 균형에 서 있었다. 에포로스는 두 명의 왕이 불화하면 세력이 강해지고, 반면 두 명의 왕이 일치 협력하여 국정을 수행하면 그 정책에 개입하는 것이 허락되지 않았기 때문에 국정에 대한 영향력도 감소했다.[92]
플루타르코스에 따르면,[93] 매년 가을에 실시된 유혈사태에 대한 두려움을 없애기 위해 모든 스파르타인들이 군사훈련으로 헤일로타이(일종의 국가 노예)를 살해할 수 있는 크립테이아(Krypteia, 헤일로타이 대한 전투 행위)는 에포로스가 선전포고함으로써 시작되었다.[94][95]
에포로스는 스파르타 민회의 소집과 법안을 제출할 수 있는 권한을 보유하고 있었기 때문에 고대 로마의 호민관과 비슷한 관직이었다.[96] 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔은 에포로스의 특권에 대해 프랑스 혁명 시기의 막시밀리앵 로베스피에르 파가 행사한 권한과 비슷했다고 고찰하고 있다.
다수결에 의한 결정이 제도화된 이후 기원전 403년에 스파르타 왕 파우사니아스가 아티카에 군대를 파병했지만 실패로 끝났다. 때문에 스파르타 시민이 고소를 당했을 때 3명의 에포로스를 납득시키는 등 에포로스가 정책을 변경했을 때, 스파르타의 정책을 쉽게 변경하는 것이 가능했다. 또한 이것은 리산드로스의 정책이 완전히 바뀐 것을 의미했다.[97]
기원전 227년, 스파르타의 왕 클레오메네스가 쿠데타를 일으켜 5명의 에포로스 중 4명을 살해했다.(나머지 1명은 도망) 그 후, 클레오메네스는 스스로가 에포로스의 직무를 겸했기 때문에 에포로스 제도가 잠시 폐지되었다.[98] 기원전 222년, 셀라시아 전투 이후 클레오메네스를 추방한 마케도니아 왕국 안티고노스 왕조의 안티고노스 3세는 에포로스 제도를 부활시켰다.[99] 또한 에포로스가 하드리아누스에 의해 폐지된 2세기까지 존재했던 것처럼 보인다.
6. 비판과 한계
에포로스는 모든 시민이 입후보할 수 있었지만, 몇 가지 비판과 한계점도 가지고 있었다. 플라톤은 에포로스를 스파르타를 전제정치처럼 다스리는 폭군이라고 비판했다.[16] 왕들은 장군 이상의 역할을 하지 못할 정도로 에포로스의 권한이 강했다.[16]
정치적, 경제적 결정은 다수결로 이루어졌기 때문에, 한 명의 에포로스 투표에 따라 스파르타의 정책이 급격하게 바뀔 수 있었다. 예를 들어 기원전 403년, 파우사니아스는 에포로스 중 세 명을 설득하여 아티카로 군대를 파견했는데, 이는 리산드로스의 정책과 완전히 반대되는 것이었다.[18]
아리스토텔레스는 에포로스가 모든 스파르타 시민이 될 수 있었기 때문에 종종 가난한 계층 출신이었고, 이 때문에 부패하기 쉬웠다고 지적했다.[19] 실제로 에포로스의 법적 권한이 이용당한 경우도 있었는데, 기원전 420년 알키비아데스가 엔디우스를 이용하여 스파르타인들을 설득하여 아테네와의 평화 협상을 알키비아데스에게 맡기도록 한 사례가 있다.[20]
클레오메네스 3세는 기원전 227년 에포로스 제도를 폐지하고 파트로노모스라는 직책으로 대체했다.[21] 하지만 에포로스 제도는 기원전 222년 셀라시아 전투 후 마케도니아 왕 안티고노스 3세 도손에 의해 복원되었다.[22] 스파르타가 기원전 146년 로마의 지배하에 들어간 후에도 에포로스 제도는 2세기까지 존재했지만, 황제 하드리아누스에 의해 폐지되었을 가능성이 높다.[23]
7. 다른 그리스 폴리스의 에포로스
- 에우에스페리데스(벵가지)는 키레네의 식민지였기 때문에 키레네의 제도인 감찰관(에포로스)과 원로원(게로우시아)을 두었다.[67]
- 헤라클레이아는 모 도시인 타란토의 제도를 따라 명명직 관리(에포니모스)로 감찰관(에포로스)을 두었다.[68]
- 키레네는 테라의 식민지였으며, 초기부터 원로원(게로우시아)과 5명의 감찰관(에포로스)으로 구성된 위원회를 두었다.[69]
- 메세네는 기원전 370/69년 스파르타로부터 독립했지만, 감찰관(에포로스) 제도를 유지했으며 기원전 295년경에 언급된다.[70]
- 타란토는 3세기에 감찰관직(에포라테)이 증명되지만, 식민지인 헤라클레이아에도 감찰관(에포로스)이 있었던 점으로 보아 고대 그리스 시대부터 감찰관(에포로스)을 두었을 것으로 추정된다. 3세기에는 이 직책이 명명직이었다.[71]
- 테라는 3명의 감찰관(에포로스)으로 구성된 위원회가 도시의 명명직 관리였다.[72]
8. 현대 문화 속 에포로스
에포로스 개념은 민주적 틀 안에서 군주제 요소를 필요로 하는 일부 현대 조직에서 계속 사용되고 있다. 미국의 친목 연구 단체인 악동, 악당, 불량배들의 에포로스가 그러한 조직 중 하나이다.[73]
그리스 문화부(https://www.culture.gov.gr/el/SitePages/default.aspx)에는 각 지역의 고고학 조사 행정을 수행하는 여러 지역 에포로스가 있다.[74]
프란체스코 마리오 파가노가 작성한 나폴리 공화국의 1799년 헌법은 오늘날 헌법재판소로 묘사될 수 있는 ''에포라토(eforato)''를 구상했지만, 공화국은 6개월 만에 멸망했다.
잭 스나이더 감독의 2007년 테르모필라이 전투 영화 각색작인 ''300''에서는 에포로스를 신탁의 말을 해석하여 권력을 행사하는 사제 계급으로 묘사한다. 영화에서는 창백한 피부와 병변이 있는 노년의 문둥이로 극화되어 있다. 영화 초반에 레오니다스는 에포로스를 방문하여 전쟁 전략을 제안하는데, 에포로스는 크세르크세스 1세에게 뇌물을 받았기 때문에 신탁과 상의하여 레오니다스의 계획을 거부한다. 따라서 레오니다스 왕은 300명의 '경호원'들을 이끌고 그들의 승인 없이 테르모필라이로 진군한다.[75]
루돌프 마테의 1962년 영화 ''300 스파르타인''에서도 테르모필라이 전투에서 에포로스의 역할을 보여준다. 그들은 종교적 수확 축제인 카르네이아 이후까지 전투를 연기하기로 한 결정에 대해 레오티키다스 왕과 갈등을 빚는 것으로 묘사된다. 에포로스는 전투를 연기하기로 결정하지만, 레오니다스 왕은 사적인 경호원이라는 명목 하에 300명의 스파르타인과 함께 전투에 참여한다. 에포로스는 나중에 레오니다스가 아내에게서 받은 편지에서 언급되는데, 편지에는 에포로스가 나머지 스파르타 군대가 합류하지 않을 것이라고 알리고 있다. 영화에서 크세나톤은 에포로스로 이름이 언급된다.[76]
스티븐 프레스필드의 1998년 작품인 역사 소설 ''불의 문''에서도 테르모필라이 전투를 묘사하면서 에포로스가 등장한다. 15장에서 어머니와 아내들의 대표단이 의회에 가서 전투에 참여할 수 있도록 요청할 때 에포로스가 등장한다.[77]
키어런 길렌의 그래픽 노블 ''쓰리''에서 길렌은 크립테이아를 설명하면서 "매년 주인들은 헬로트족에 대한 전쟁을 선포한다"라고 쓰면서 에포로스를 언급한다. 에포로스는 크립테이아를 담당하고 헬로트족을 공포에 떨게 하고 통제하기 위해 헬로트족에 대한 전쟁을 선포했다. 다음 장면에서는 에포로스인 에우리토스가 병사들에게 인도되어 헬로트족 공동체에 가서 환대를 요구한다. 에우리토스는 헬로트족의 반란으로 사망하고, 살아남은 유일한 병사는 남은 네 명의 에포로스에게 알리기 위해 스파르타로 돌아온다. 에포로스는 에우리토스를 죽인 헬로트족을 죽이라고 병사들을 보내면서 "에포로스를 죽인 헬로트보다 더 생각할 수 없는 것은 그 헬로트가 처벌을 피하는 것이다"라고 말한다.[78]
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