일상생활
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1. 개요
일상생활은 사회학, 문화 연구, 의료, 도시 사회학 등 다양한 분야에서 연구되는 주제로, 개인의 자기 관리, 여가 활동, 언어와 소통, 사회적 상호작용 등을 포괄한다. 사회학적 관점에서 일상생활은 젠더, 자동성, 현실 인식 등과 밀접하게 연관되며, 자본주의와 산업주의의 영향, 대중 매체의 역할, 그리고 언어를 통한 사회적 구성에 대한 연구가 이루어진다. 의료 분야에서는 일상생활 활동(ADL)을 통해 개인의 기능적 상태를 평가하며, 도시 사회학에서는 일상생활의 정신병리학, 실천, 자동성 등에 대한 연구가 진행되어 왔다.
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- 생활 - 생활 양식
생활 양식은 개인의 태도, 가치관, 세계관을 반영하는 삶의 방식이며, 소비, 정치, 종교 등 다양한 요소에 영향을 받고, 사회적 위치, 행동 양식 등 다양한 관점에서 연구된다. - 생활 - 동거
동거는 결혼하지 않은 성인 커플이 함께 사는 관계로, 사회, 문화, 경제적 변화와 관련되어 증가하고 있지만, 종교적 비판과 법적, 사회적 차이가 존재하며, 동거에 대한 사회적 수용도와 법적 지위는 국가별로 다르다. - 삶의 철학 - 책임
책임은 법률 위반 행위에 대한 법적 제재를 포괄하며, 고의, 과실 등을 고려하여 형사 책임, 민사 책임, 행정 책임 등 다양한 형태로 나타나며, 자기 책임론은 사회적 약자에게 부정적인 영향을 미칠 수 있다. - 삶의 철학 - 윤리학
윤리학은 도덕적 행위와 가치를 철학적으로 연구하는 분야로, 고대부터 다양한 사상이 발전해 왔으며, 규범 윤리학, 응용 윤리학, 가치론 등 다양한 분야로 나뉜다.
| 일상생활 | |
|---|---|
| 일반 정보 | |
 | |
| 국가 | 대한민국 |
| 위치 | 대한민국 영남 지방 |
| 위도 | 북위 35° 52′ |
| 경도 | 동경 128° 36′ |
| 면적 | 883.52 km² |
| 시장 | 홍준표 (제41대) |
| 인구 통계 | |
| 인구 (2024년 5월) | 2,360,494명 |
| 인구 밀도 | 2,671명/km² |
| 행정 구역 | |
| 하위 행정 구역 | 8구, 1군 |
| 경제 | |
| 지역 내 총생산 (GRDP) (2022년) | 77조 5,460억 원 |
| 1인당 지역 내 총생산 (2022년) | 3,270만 원 |
| 상징 | |
| 시화 | 목련 |
| 시목 | 전나무 |
| 시조 | 독수리 |
| 교통 | |
| 철도 | KTX, SRT |
| 지하철 | 대구 도시철도 |
| 공항 | 대구국제공항 (군공항 겸용) |
| 자매 도시 | |
| 목록 | 카자흐스탄 알마티 브라질 포르투알레그리 미국 애틀랜타 러시아 상트페테르부르크 불가리아 플로브디프 베트남 호찌민 시 일본 히로시마시 중국 칭다오시 |
| 기타 | |
| 웹사이트 | 대구광역시청 |
2. 사회학적 관점
문화 연구의 핵심 개념이자 사회학 분야의 전문적인 주제인 일상생활의 연구에서 젠더는 중요한 요인으로 간주된다.[2] 일부 이론가들은 여성을 일상생활의 전형적인 대표자이자 희생자로 여기기도 한다.[2]
일상생활의 함축은 종종 부정적이며, 구분과 차별성이 없다는 점에서 예외적인 순간과 뚜렷하게 구분된다. 이는 궁극적으로 더 난해한 경험으로의 진출을 개략적으로 설명하는 본질적이고 당연하게 여겨지는 일상적인 활동의 연속으로 정의된다. 일상생활은 모든 사회 집단 사이에 차별 없이 존재하는 협상 불가능한 현실이며, 모든 인간의 노력이 존재하는 피할 수 없는 기초이다.[1]
일부에서는 인간의 존재와 인식에 대한 자본주의와 산업주의의 타락적인 영향에 의해 동기 부여를 받아 19세기의 작가와 예술가들이 과거 작품, 예를 들어 르네상스 문학의 성인전과 정치에 대한 관심보다 훨씬 더 눈에 띄게 자신의 글과 예술에 나타난 일상생활의 묘사와 자기 성찰로 전환했다고 주장한다.[1] 다른 이론가들은 고대 그리스, 중세 기독교 및 계몽주의 시대의 작품에서 볼 수 있는 일상생활에 대한 오랜 역사에 근거하여 이 주장에 이의를 제기한다.[2][3]
사회 심리학자 존 A. 바그에 따르면, 일상생활의 많은 부분은 현재 환경적 특징에 의해 구동되고 이러한 특징의 자동적인 인지 처리에 의해 매개되며, 의식적인 선택의 매개 없이 자동적으로 이루어진다.[4] 사회학자들은 일상생활이 어떻게 조직되고 의미가 부여되는지 조사하기 위해 연구한다. 2000년부터 2004년까지 출판된 ''일상 행동 저널''이라는 사회학 저널[5]은 이러한 일상적인 행동을 연구했다.
의례
2. 1. 젠더와 일상생활
문화 연구의 핵심 개념이자 사회학 분야의 전문적인 주제인 일상생활의 연구에서 젠더는 중요한 요인으로 간주된다.[2] 일부 이론가들은 여성을 일상생활의 전형적인 대표자이자 희생자로 여기기도 한다.[2]일상생활의 함축은 종종 부정적이며, 구분과 차별성이 없다는 점에서 예외적인 순간과 뚜렷하게 구분된다. 이는 궁극적으로 더 난해한 경험으로의 진출을 개략적으로 설명하는 본질적이고 당연하게 여겨지는 일상적인 활동의 연속으로 정의된다. 일상생활은 모든 사회 집단 사이에 차별 없이 존재하는 협상 불가능한 현실이며, 모든 인간의 노력이 존재하는 피할 수 없는 기초이다.[1]
일부에서는 인간의 존재와 인식에 대한 자본주의와 산업주의의 타락적인 영향에 의해 동기 부여를 받아 19세기의 작가와 예술가들이 과거 작품, 예를 들어 르네상스 문학의 성인전과 정치에 대한 관심보다 훨씬 더 눈에 띄게 자신의 글과 예술에 나타난 일상생활의 묘사와 자기 성찰로 전환했다고 주장한다.[1] 다른 이론가들은 고대 그리스, 중세 기독교 및 계몽주의 시대의 작품에서 볼 수 있는 일상생활에 대한 오랜 역사에 근거하여 이 주장에 이의를 제기한다.[2][3]
사회 심리학자 존 A. 바그에 따르면, 일상생활의 많은 부분은 현재 환경적 특징에 의해 구동되고 이러한 특징의 자동적인 인지 처리에 의해 매개되며, 의식적인 선택의 매개 없이 자동적으로 이루어진다.[4] 사회학자들은 일상생활이 어떻게 조직되고 의미가 부여되는지 조사하기 위해 연구한다. 2000년부터 2004년까지 출판된 ''일상 행동 저널''이라는 사회학 저널[5]은 이러한 일상적인 행동을 연구했다.
의례
2. 2. 자동성과 일상
문화 연구의 핵심 개념이자 사회학 분야의 전문적인 주제인 일상생활은, 일부 작가와 예술가들이 자본주의와 산업주의의 타락적인 영향에 의해 르네상스 문학의 성인전과 정치에 대한 관심보다 자신의 글과 예술에 나타난 일상생활의 묘사와 자기 성찰로 전환했다고 주장한다.[1] 그러나 다른 이론가들은 고대 그리스, 중세 기독교 및 계몽주의 시대의 작품에서 볼 수 있는 일상생활에 대한 오랜 역사에 근거하여 이 주장에 이의를 제기한다.[2][3]일상생활 연구에서 젠더는 중요한 요인이었으며, 일부 이론가들은 여성을 일상생활의 전형적인 대표자이자 희생자로 여긴다.[2] 일상생활의 함축은 종종 부정적이며, 구분과 차별성이 없다는 점에서 예외적인 순간과 뚜렷하게 구분된다. 이는 더 난해한 경험으로의 진출을 개략적으로 설명하는 본질적이고 당연하게 여겨지는 일상적인 활동의 연속으로 정의된다. 모든 사회 집단 사이에 차별 없이 존재하는 협상 불가능한 현실이며, 모든 인간의 노력이 존재하는 피할 수 없는 기초이다.[1]
사회 심리학자 존 A. 바그에 따르면, 일상생활의 많은 부분은 현재 환경적 특징에 의해 구동되고 이러한 특징의 자동적인 인지 처리에 의해 매개되며, 의식적인 선택의 매개 없이 자동적으로 이루어진다.[4] 2000년부터 2004년까지 출판된 ''일상 행동 저널''[5]은 이러한 일상적인 행동을 연구했다.
3. 여가 활동
일상적인 오락은 한때 주로 저녁에 이야기를 나누는 것으로 이루어졌다.[6] 이러한 관습은 고대 그리스의 연극과 다른 전문적인 오락으로 발전했다. 독서는 나중에 학자들의 신비로운 전문 분야에서 벗어나 책을 살 여유가 있는 사람들의 흔한 즐거움이 되었다. 20세기 동안 대중 매체는 부유한 국가에서 널리 퍼져, 특히 픽션 및 다른 전문적으로 제작된 작품을 소비하는 일일 프라임 타임을 만들었다.
다양한 미디어 형태는 개인의 일상생활에서 서로 다른 목적을 수행하며, 이는 사람들에게 선택을 할 수 있는 기회를 제공한다.[6] 즉, 텔레비전 시청, 인터넷 사용, 라디오 청취, 또는 신문이나 잡지 읽기 등의 미디어 형태가 과제를 가장 효과적으로 완료하는 데 도움이 되는지 선택할 수 있다. 많은 사람들이 다른 모든 미디어 형태보다 인터넷을 일상적으로 사용하는 시간을 꾸준히 늘려왔다.
3. 1. 미디어와 여가
일상적인 오락은 한때 주로 저녁에 이야기를 나누는 것으로 이루어졌다.[6] 이러한 관습은 고대 그리스의 연극과 다른 전문적인 오락으로 발전했다. 독서는 나중에 학자들의 신비로운 전문 분야에서 벗어나 책을 살 여유가 있는 사람들의 흔한 즐거움이 되었다. 20세기 동안 대중 매체는 부유한 국가에서 널리 퍼져, 특히 픽션 및 다른 전문적으로 제작된 작품을 소비하는 일일 프라임 타임을 만들었다.다양한 미디어 형태는 개인의 일상생활에서 서로 다른 목적을 수행하며, 이는 사람들에게 선택을 할 수 있는 기회를 제공한다.[6] 즉, 텔레비전 시청, 인터넷 사용, 라디오 청취, 또는 신문이나 잡지 읽기 등의 미디어 형태가 과제를 가장 효과적으로 완료하는 데 도움이 되는지 선택할 수 있다. 많은 사람들이 다른 모든 미디어 형태보다 인터넷을 일상적으로 사용하는 시간을 꾸준히 늘려왔다.
4. 언어와 소통
사람들의 일상은 언어와 소통을 통해 형성된다. 사람들은 노출되는 담론을 통해 형성된 의견과 이상에 따라 시간을 어떻게 보낼지 결정한다.[7] 사람들이 접하는 대화의 대부분은 대중 매체에서 나오며, 이는 인간의 경험을 형성하는 중요한 요인이다.[8] 미디어는 언어를 사용하여 사람들의 일상에 영향을 미친다. 이는 식사를 결정하는 것과 같이 사소한 것부터 정부의 대표자를 선택하는 것과 같은 큰 일에 이르기까지 다양하다.
인디애나 대학교 블루밍턴 커뮤니케이션 및 문화학과 교수인 파에드라 페줄로는 사람들의 일상을 개선하기 위해 사람들이 자신의 삶을 자주, 그리고 눈에 띄지 않게 변화시키는 수사학을 이해하려고 노력해야 한다고 말한다. 그녀는 "수사학은 우리가 연결을 맺을 수 있게 해준다... 그것은 우리가 세상과 어떻게 관계를 맺는지 이해하는 것이다."라고 적었다.[9]
4. 1. 대중 매체와 담론
사람들의 일상은 언어와 소통을 통해 형성된다. 사람들은 노출되는 담론을 통해 형성된 의견과 이상에 따라 시간을 어떻게 보낼지 결정한다.[7] 사람들이 접하는 대화의 대부분은 대중 매체에서 나오며, 이는 인간의 경험을 형성하는 중요한 요인이다.[8] 미디어는 언어를 사용하여 사람들의 일상에 영향을 미친다. 이는 식사를 결정하는 것과 같이 사소한 것부터 정부의 대표자를 선택하는 것과 같은 큰 일에 이르기까지 다양하다.인디애나 대학교 블루밍턴 커뮤니케이션 및 문화학과 교수인 파에드라 페줄로는 사람들의 일상을 개선하기 위해 사람들이 자신의 삶을 자주, 그리고 눈에 띄지 않게 변화시키는 수사학을 이해하려고 노력해야 한다고 말한다. 그녀는 "수사학은 우리가 연결을 맺을 수 있게 해준다... 그것은 우리가 세상과 어떻게 관계를 맺는지 이해하는 것이다."라고 적었다.[9]
5. 일상생활 활동 (ADL)
'''일상생활 활동'''(영어: activities of daily living, ADL)은 의료 분야에서 개인의 거주지 안이나 외부 환경, 또는 둘 다에서 이루어지는 일상적인 자기 관리 활동을 지칭하는 용어이다.[10] 의료 전문가는 ADL 수행 능력 또는 무능력을 특히 장애가 있는 사람과 노년층에 관해 개인의 기능적 상태를 측정하는 지표로 정기적으로 사용한다.[10] ADL은 "우리가 일반적으로 하는 일...예를 들어 식사, 목욕, 옷 입기, 몸단장, 일, 가사, 여가 활동"으로 정의된다.[11] 노인이 이러한 활동을 수행할 수 있는 능력과 정도는 노인학과 노년기 삶에 대한 이해의 초점이다.[12]
5. 1. 노년학에서의 ADL
'''일상생활 활동'''(ADL)은 의료 분야에서 개인의 거주지 안이나 외부 환경, 또는 둘 다에서 이루어지는 일상적인 자기 관리 활동을 지칭하는 용어이다.[10] 의료 전문가는 ADL 수행 능력 또는 무능력을 특히 장애가 있는 사람과 노년층에 관해 개인의 기능적 상태를 측정하는 지표로 정기적으로 사용한다.[10] ADL은 "우리가 일반적으로 하는 일...예를 들어 식사, 목욕, 옷 입기, 몸단장, 일, 가사, 여가 활동"으로 정의된다.[11] 노인이 이러한 활동을 수행할 수 있는 능력과 정도는 노인학과 노년기 삶에 대한 이해의 초점이다.[12]6. 도시 사회학에서의 일상생활
지그문트 프로이트는 1901년에 『일상생활의 정신병리학』을 출간하였다. 앙리 르페브르(1947), 라울 바네겜(1967), 미셸 드 세르토(1974)는 일상생활에 대한 연구를 진행하였다. 존 쇼터(1993)는 『일상생활의 문화 정치: 사회 구성주의, 수사, 그리고 제3의 인식』을 저술했고, 존 A. 바흐(1997)는 일상생활의 자동성에 대한 연구를 했다. 2001년에는 벤 하이모어가 편집한 ''The Everyday Life Reader''가 출판되었다.
6. 1. 도시 사회학의 주요 개념
6. 2. 관련 학파
지그문트 프로이트는 1901년 『일상생활의 정신병리학』을 출간했다. 1947년에는 앙리 르페브르가 『일상생활 비판』을, 1967년에는 라울 바네겜이 『일상생활의 혁명』을 출간했다. 미셸 드 세르토는 1974년 『일상생활의 실천』을 출간했으며, 존 쇼터는 1993년 『일상생활의 문화 정치: 사회 구성주의, 수사, 그리고 제3의 인식』을 출간했다. 존 A. 바흐는 1997년 『일상생활의 자동성』을 출간하였다. 2001년에는 벤 하이모어가 편집한 『The Everyday Life Reader』가 출간되었다.7. 한국 사회와 일상생활
지그문트 프로이트는 1901년 『일상생활의 정신병리학』을 출판했다. 앙리 르페브르는 1947년 『일상생활 비판』을 저술했다. 1967년에는 라울 바네겜이 『일상생활의 혁명』을 출판했다. 미셸 드 세르토는 1974년 『일상생활의 실천』을 저술했다. 1993년 존 쇼터는 『일상생활의 문화 정치: 사회 구성주의, 수사, 그리고 제3의 인식』을 출판했다. 존 A. 바흐는 1997년 『일상생활의 자동성』을 저술했다. 2001년에는 벤 하이모어가 편집한 The Everyday Life Reader가 출판되었다.
7. 1. 정치 참여와 일상생활
7. 2. 정보통신 기술과 일상생활
7. 3. 세대 간 일상생활의 차이
참조
[1]
서적
The Invention of Everyday Life
https://web.archive.[...]
Lawrence & Wishart
2014-11-15
[2]
서적
Everyday life in the modern world
Transaction Books
1984
[3]
서적
The idea of social structure : papers in honor of Robert K. Merton
Transaction Publishers
2012
[4]
문서
Wyer/Bargh 1997
[5]
서적
Introduction: From the Profane to the Mundane
http://dx.doi.org/10[...]
New York University Press
2022-11-29
[6]
서적
Making New Media Make Sense
Polity Press
2010
[7]
서적
Television and Everyday Life
1994
[8]
서적
Media and the Shaping of Public Attitudes
2008
[9]
간행물
The Rhetoric of Everyday Life
http://www.indiana.e[...]
2006
[10]
웹사이트
Activities of Daily Living Evaluation
http://www.enotes.co[...]
Gale Group, Inc.
2007-10-11
[11]
웹사이트
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2014-11-11
[12]
논문
Busy bodies: Activities, aging, and the management of everyday life
http://is.muni.cz/el[...]
Elsevier
2000
[13]
서적
禅と日常生活
1916
[14]
서적
悩みごとに振り回されない「生活禅」の作法
悟空出版
2017
[15]
서적
禅に触れる暮らし：人生を切り開く日常生活の知恵
はまの出版
2000
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