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동거

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목차

1. 개요

동거는 결혼하지 않은 남녀가 함께 생활하는 것을 의미하며, 서구 사회에서 증가하는 추세이다. 여성의 경제적 독립, 피임 기술 발달, 종교적 영향력 감소, 개인주의 심화 등이 동거 증가의 요인으로 작용한다. 유럽, 미국, 아시아 등 다양한 국가에서 동거의 형태와 법적 지위가 다르며, 경제적 어려움, 관계의 시험, 사회적 가치관 변화 등 다양한 이유로 동거를 선택한다. 동거가 결혼 및 가족 생활, 아동 발달에 미치는 영향에 대한 연구 결과는 상반되며, 동거에 대한 사회적 인식도 국가 및 문화에 따라 차이를 보인다. 동거에 대한 반대 의견으로는 종교적 이유, 사회적 압력, 아동 발달에 대한 우려 등이 있다.

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동거
동거
정의
의미결혼하지 않은 커플이 함께 사는 것
메리엄-웹스터 사전 정의함께 살다
동거의 역사 및 추세
미국1960년대 후반 이후 증가 추세
1970년대 급격히 증가
2010년 20대 후반의 절반 이상이 동거 경험
2010년 미국 성인 10명 중 1명 이상이 동거
서구 사회결혼의 대안으로 인식
결혼 전 단계로 인식
동거의 유형
결혼을 대체하는 동거결혼 대신 장기간 함께 생활
결혼을 위한 시험 동거결혼 전 적합성 평가 목적
법률 및 사회적 인식
법적 지위국가별로 다름
사회적 인식서구 사회에서 비교적 개방적
동거와 관련된 문제점
불안정성결혼보다 쉽게 해소될 가능성 높음
권리와 책임법적 보호 미흡 및 모호성 존재
동거에 대한 논쟁
종교적 관점일부 종교에서 비판적
사회적 관점가족 형태 다양성 인정 요구
관련 용어
자유결합자유결합
사실혼사실혼
비혼 동거비혼 상태에서 동거

2. 사회 변화와 동거 증가

서구 사회에서 동거 증가는 여러 사회 변화와 관련이 깊다. 여성이 경제적으로 독립하고, 피임 기술이 발달하면서 남성에게 의존하지 않고 자신의 삶을 선택할 수 있게 되었다.[12] 또한, 종교적 영향력이 줄고 개인주의가 심화되면서 결혼 대신 동거를 선택하는 경우가 늘었다.[15]

미국에서는 지난 수십 년 동안 미혼 커플의 동거가 증가했다.[6] 이는 기독교의 영향력이 줄고 사회적 규범이 변화하면서 나타난 현상이다.[7] 일부 기독교 교파에서는 동거를 결혼의 전 단계로 보기도 한다.[7] 프란치스코 교황은 아이를 둔 동거 커플의 결혼식을 집례했고,[8] 전 캔터베리 대주교 로완 윌리엄스[9]와 요크 대주교 존 센타무는 동거에 대한 관용을 표명했다.[10]

2. 1. 유럽



유럽에서는 스칸디나비아 국가들을 시작으로 동거가 확산되기 시작했다.[3] 1990년대 중반까지 지중해 유럽 국가들은 종교적인 영향으로 동거 비율이 낮았지만, 이후 증가 추세를 보였다.[4] 포르투갈의 경우 2015년 이후 미혼 부모에게서 태어난 아이들이 대다수를 차지했으며, 2021년에는 전체의 60%를 차지했다.[5]

중앙유럽 및 동유럽 국가들은 1980년대 후반과 1990년대 초반 공산주의 정권 몰락 이후 사회적 자유가 확대되면서 동거가 증가했다.[13] 결혼율은 감소하고 결혼 연령은 늦춰졌으며, 동거와 미혼모 출산이 증가했다.[13]

이러한 변화는 결혼 관련 사회적, 법적 규범 약화, 세속화, 여성의 노동 참여 증가, 결혼 의미 변화, 개인주의, 성에 대한 인식 변화 등 다양한 요인에 의한 것이다.[15] 현대 성윤리는 결혼 여부보다 동의를 중시하며, 여성의 성과 자기 결정에 대한 새로운 개념이 나타났다.[16] 여성의 성에 대한 법적, 사회적 규제는 여성의 권리 침해로 여겨져 반대하는 목소리가 높아졌다.[17]

유럽 연합(EU)은 2004년 지침을 통해 회원국이 "EU 시민과 지속적인 관계를 맺고 적절하게 증명된" 사실혼 파트너의 입국 또는 거주를 거부하는 것을 금지하고 있다.[20]

2014년 EU 28개 회원국 출생아 중 42%가 비혼 출산이었다.[172] 아이슬란드(2016년 69.9%[172]), 프랑스(2016년 59.7%[173]), 불가리아(2016년 58.6%[172]), 슬로베니아(2016년 58.6%[174]), 노르웨이(2016년 56.2%[172]), 에스토니아(2016년 56.1%[172]), 스웨덴(2016년 54.9%[172]), 덴마크(2016년 54%[172]), 포르투갈(2016년 52.8%[175]), 네덜란드(2016년 50.4%[172]) 등 여러 유럽 국가에서 혼외 출산 비율이 과반수를 넘었다.

각 국가별 동거 현황은 다음과 같다.

  • '''핀란드''': 2005년 말 기준, 전체 가구의 21%가 동거 커플로 구성되었다.[176] 1926년 형법 개정으로 동거에 대한 법적 장애가 제거되었지만, 사회적으로는 훨씬 나중에 받아들여졌다.
  • '''영국''': 2011년 영국에서 결혼하지 않은 부모에게서 태어난 아기의 비율은 47.3%였다.[172] 2012년 스코틀랜드에서는 51.3%였다.[178]
  • '''불가리아''': 공산주의 붕괴 이후 동거가 급증하여, 2014년 기준 58.8%의 아동이 미혼모에게서 태어났다.[185]
  • '''체코''': 1970년대와 1980년대에는 여성의 약 96~97%가 결혼했지만, 2000년에는 75%로 감소했다.[186] 2016년 미혼 여성 출산율은 48.6%였다.[172]
  • '''독일''': 1980년대까지 미혼 커플의 동거는 불법이었으나, 연방대법원(Bundesgerichtshof) 판결로 금지할 수 없게 되었다.[189] 구 동독(East Germany) 지역의 사생아 출산율이 서독(West Germany)보다 훨씬 높다(2012년 기준 동독 61.6%, 서독 28.4%).[191]
  • '''그리스''': 민법상 결혼은 1983년에 도입되었다. 가족 구성원 간의 관계는 여전히 보수적이며, 2016년 혼외 출산 비율은 9.4%로 EU 회원국 중 가장 낮았다.[172]
  • '''헝가리''': 1980년대 이후 모든 민족 집단에서 동거가 빈번해졌으며, 2015년 미혼 여성 출산율은 47.9%였다.[202]
  • '''아일랜드''': 2010년 시민동반자 관계 및 공동 거주자의 특정 권리와 의무에 관한 법률(Civil Partnership and Certain Rights and Obligations of Cohabitants Act 2010)은 미혼 동거인에게 일부 권리를 부여한다. 2016년 출생아의 36.6%는 미혼 여성이었다.[172]
  • '''이탈리아''': 북부에서 남부보다 비혼 동거가 더 흔하다. 2015년 비혼 출산 비율은 28.7%였다.[204]
  • '''네덜란드''': 2016년 기준 미혼 여성 출산율은 50.4%였다.[172]
  • '''노르웨이''': 동거인은 공동으로 자녀가 있거나 5년 이상 동거한 경우, 또는 동거 계약을 통해 일정한 권리를 갖는다.[206] 2016년 56.2%의 아이들이 혼외 출산으로 태어났다.[172]
  • '''폴란드''': 유럽에서 가장 종교적인 국가 중 하나로, 동거 발생률은 다른 서구 국가들에 비해 낮지만, 2016년 25%의 아이들이 혼외 출산이었다.[172]
  • '''슬로바키아''': 2016년 미혼 여성 출산율은 40.2%였다.[172]
  • '''스위스''': 1988년까지 기혼 여성의 권리가 심각하게 제한되었고, 1989년에 간통이 비범죄화되었다. 20세기 후반까지 대부분의 주에서 미혼 동거를 금지했으며, 1995년 발레주가 마지막으로 금지 조치를 철회했다.[215][216] 2015년 기준 미혼 여성 출산 비율은 22.5%였다.[217]
  • '''스페인''': 프랑코 정권 몰락 이후 동거가 급격히 증가했다. 2016년 출생아의 45.9%가 비혼 출산이었다.[172]
  • '''러시아''': 많은 커플들이 결혼 전에 동거하고, 민사 결혼을 등록한 후 교회 결혼식을 올린다.[222]
  • '''스웨덴''': 결혼한 부부의 99%가 이전에 사실혼 관계를 맺었던 것으로 알려져 있다. 스웨덴의 사실혼(삼보, Sambo)은 “시험 결혼”이라고도 불리며, 결혼과 유사한 성격을 지닌다.[243] 최근에는 사에르보(Saerbo)라는 형태도 나타나는데, 이는 평일에는 함께 살지 않고 주말에만 함께하는 것이다.[244]

2. 2. 미국

미국에서 동거는 흔히 데이트 과정의 일부로 여겨진다.[21] 젊은 성인들 사이에서 동거는 점점 더 흔한 첫 동거 관계가 되고 있다.[22] 1996년에는 미국 기혼 부부의 3분의 2 이상이 결혼 전에 함께 살았다고 답했다.[23] 1994년 미국에는 370만 쌍의 동거 커플이 있었는데,[24] 이는 1970년대 이전에 비해 크게 증가한 수치이다. 1990년대 후반에는 부부의 최소 50~60%가 결혼 전에 함께 살았다.[25]

사람들은 돈을 절약하거나, 다른 사람과 함께 사는 편리함, 또는 주택을 구해야 할 필요성 때문에 동거를 선택할 수 있다.[21] 경제적 불확실성에 직면한 저소득층은 결혼식 비용[26]뿐만 아니라 이혼으로 인한 재정적 어려움에 대한 두려움 때문에 결혼을 미루거나 피할 수 있다.[27] 주택 비용 상승과 경제적 어려움도 동거 증가의 요인으로 작용한다.[23]

동거 이유에 대한 설문조사에서 대부분의 커플은 더 많은 시간을 함께 보내는 것, 편의성, 관계 시험 등을 이유로 들었으며, 결혼을 믿지 않는다는 이유는 거의 없었다.[28]

모든 결혼의 60%는 동거 기간을 거친다.[29] 연구자들은 커플들이 파트너와의 호환성을 시험하기 위해 동거하지만, 법적 제약 없이 관계를 끝낼 수 있는 선택권을 가진다고 제안한다.[30] 1996년, 동거인의 4분의 3 이상이 파트너와 결혼할 계획이라고 답했으며, 이는 대부분의 사람들이 동거를 결혼의 전 단계로 여겼음을 보여준다.[24] 동거 커플은 주거와 자원을 공유하고, 다른 사람과의 친밀한 관계를 배제하며, 10% 이상은 자녀를 둔다는 점에서 결혼과 유사하다.[24] 젊은 성인들은 동거가 결혼 전에 관계를 시험하는 좋은 방법이라고 생각한다.[28] 동거 전에 결혼 계획이 있거나 약혼한 커플은 보통 2년 안에 결혼한다.[31] 동거는 결혼이나 결별로 끝나는 경우가 많으며, 1996년 연구에 따르면 동거 관계의 약 10%가 5년 이상 지속되었다.[24] 미국 질병통제예방센터(The National Center for Health Statistics)의 조사에 따르면, 1990년부터 1994년까지 여성 결혼의 절반 이상이 동거로 시작되었다.[22]

동거는 법적 또는 종교적 이유(예: 동성, 혼혈, 종교 간 결혼)로 결혼이 불가능한 경우 결혼의 대안이 될 수 있다.[31]

사실혼은 미국 9개 주에서 허용되며, 다른 2개 주에서는 제한적으로 허용된다. 유타 주에서는 법원이나 행정 명령에 의해 인정된 경우에만 사실혼을 인정한다.[34] 이는 동거 파트너 사망 시 유족에게 상속할 법적 근거를 제공한다. 현대 동거 관계에서 가구의 40%가 자녀를 포함하고 있어 동거가 새로운 표준적인 가족 형태로 간주될 수 있다.[29] 2012년 미국의 모든 출산 중 41%가 미혼 여성에 의한 것이었다.[35] 2006년부터 2010년까지 결혼 외 출산의 58%가 동거 부모에 의한 것이었다.[37]

2001년 연구에서는 동거 가정(미혼모와 혈연관계가 없는 남자친구)에 사는 10대 자녀들을 미혼모 가정 자녀들과 비교했다. 그 결과 백인과 히스패닉 십대들은 학업 성취도가 낮고, 정학이나 퇴학 위험이 더 높았으며, 행동 및 정서적 문제 발생률은 동일했다.[41]

1995년과 2002년 가족 성장에 대한 전국 조사(National Survey of Family Growth) 연구에 따르면, 비혼 동거의 빈도와 기간이 증가했다.[42] 19세에서 44세 사이의 여성 중 동거 경험이 있는 여성의 비율은 1995년 45%에서 2002년 54%로 증가했다.[42]

2002년, 고등학교를 졸업한 여성의 63%가 동거 경험이 있었고, 4년제 대학 학위를 가진 여성은 45%였다.[42] 자녀가 있는 동거 커플은 결혼하는 경우가 많다. 한 연구에 따르면, 동거 부모에게서 태어난 자녀는 미혼모에게서 태어난 자녀보다 기혼 부모와 함께 살 가능성이 90% 더 높았다. 미혼 히스패닉 어머니의 67%와 흑인 어머니의 40%가 결혼할 것으로 예상된다.[42]

2. 3. 아시아



아시아 국가들에서 동거는 서구에 비해 덜 일반적이지만, 일부 국가에서는 젊은 세대를 중심으로 동거가 증가하는 추세를 보인다.

국가내용
네팔결혼 후에야 동거가 사회적으로 용인된다.[137] 도시 지역, 특히 수도 카트만두를 중심으로 미혼 커플의 동거가 새롭게 나타나는 추세이다.[138] 미혼 커플은 익명을 유지하거나 기혼 커플인 것처럼 행세하며, 네팔 법은 동거를 인정하지 않고 동거인의 권리를 보장하는 특별 조항도 없다.
방글라데시동거 금지 법률은 없지만 사회적으로 용인되지 않는다. 서구의 영향으로 도시 지역에서 동거가 점점 흔해지고 있다.[139] 미혼 커플은 가족으로부터 결혼 압력을 받을 수 있으며, 결혼한 것처럼 살거나, 드러나면 주택/대학에서 퇴거당할 수 있다. 최근 젊은 세대 사이에서 동거에 대한 관용이 커지고 있다.[140]
중국젊은 성인들 사이에서 동거가 인기를 얻고 있다. 1977년 이후 출생자의 경우 첫 결혼 전 동거율이 20%를 넘었다.[141] 개혁 개방 초기 결혼한 사람들은 동거가 이혼 가능성을 높이지만, 개혁 개방 후기 결혼한 사람들은 결혼 전 동거가 이혼에 영향을 미치지 않는다.[142]
이란대도시에서 동거("화이트 웨딩(백색 결혼)") 수가 증가하고 있다.[147][148][149][150][151][152][153][154] 이슬람 샤리아 법에 따르면, 공식적인 결혼 밖에서 이루어지는 남녀의 동거는 범죄이다.[149][150][155] 동거 기간은 1년에서 3년 사이로 추정된다.[149][156][157] 개인주의, 현대성, 유동적인 관계, 가치관 사이의 격차와 갈등을 포함한 이란 사회의 최근 문화적 변화와 경제 위기, 도시의 문화적/사회적 변화, 자본주의 등장, 고용 불안정 증가, 도덕적 자유주의 등장, 문화적 전통 수정, 도시 익명성, 이웃 개념과 기능 제거, 가족 구조 변화, 일시적 관계 등장이 원인이다.[147][148][151][156][157][166][167][168][169] 테헤란, 마슈하드, 이스파한 대도시 지역 연구에 따르면, 일과 교육을 위해 대도시로 이주한 교육받은 젊은이들과 대학원 졸업생들 사이에서 더욱 널리 퍼져 있다.[147][148][156][170][171]
이스라엘1994년 기준 결혼 전 동거율은 25%였다.[223] 수니파 샤리아 법에 따르면 동거는 불법이다.[224][225] 유대교 할라카(Halakha) 종교법에 따르면 동거(Bi'ah)는 "Yadua BetTzibbur"라는 법적 지위를 갖는다.[226][227]
쿠웨이트사실혼 관계에 대해 일부 법적 인정이 이루어진다. 외국인 가족 분쟁의 경우 아버지, 남편 또는 남성 파트너의 국적 국가 법을 적용한다. 아버지 국적 국가가 사실혼을 인정하는 경우(영국과 같이), 아동 양육비 및 부양비와 같은 문제는 쿠웨이트 법원에서 고려될 수 있다.[228] 혼외 성관계는 공무원에게 적발되면 6개월에서 6년의 징역 또는 행정적인 추방 명령으로 처벌받는다. 사실혼 인정은 서류상으로만 자녀가 외국에서 태어났거나 사실혼 관계였던 부부가 쿠웨이트로 이주한 경우와 같은 예외적인 경우에만 실제로 볼 수 있다.[229] 외국인 미혼 부모는 자녀의 거주 허가를 법적으로 후원할 수 있다.[230] 일방 또는 양측이 쿠웨이트 국적인 경우에는 현지 가족법이 적용되므로 사실혼의 제한적인 인정을 이용할 수 없다.[228]
아랍에미리트결혼 외 출산으로 태어난 아이들은 부분적으로 인정받는다. 미혼의 외국인 어머니나 아버지는 아이의 거주권을 후원할 수 있다. 2020년 11월 규제가 완화될 때까지 결혼 외 성관계가 불법이었다.[231]
일본법제도에서는 결혼하지 않은 남녀가 같은 주거에 함께 생활하는 상태에서, 같은 세대에 속하는 등의 조건에 따라 사회적으로 결혼 관계로 인정되는 “내연 관계” 또는 “사실혼”으로 간주되지만, 동거는 그러한 사회적 조건에 이르지 못한 상태를 가리킨다.[241] 게이·레즈비언 등 동성 커플의 동거에는 법제도상의 보호가 없으므로, 입양을 한 경우를 제외하고는 동거로 취급된다. 동거가 합법이지만, 세계적으로 보면, 예를 들어 미국의 일부 주에서는 법률에 의해 금지되어 있다.[242]



많은 무슬림 국가에서는 이슬람법인 지나에 따라 비혼 관계와 동성 관계가 금지되며,[44] 사우디아라비아, 파키스탄, 아프가니스탄,[51][52] 이란,[52] 쿠웨이트,[53] 몰디브, 모로코,[55] 오만,[56] 모리타니,[57] 아랍에미리트,[58][59][60] 수단,[61] 예멘[62] 등에서 동거가 불법이다.

2. 4. 한국

한국에서는 전통적으로 유교적 가치관에 따라 결혼을 중시하는 경향이 강했지만, 최근 젊은 세대를 중심으로 동거에 대한 인식이 변화하고 있다. 통계청의 2023년 조사에 따르면, 19~34세 청년 10명 중 7명이 결혼하지 않고 함께 사는 것에 동의하는 것으로 나타났다. 혼인 건수 및 출산율 감소와 함께 동거 가구 수가 증가하면서, 동거에 대한 사회적 논의와 법적 제도 마련의 필요성이 제기되고 있다.

3. 동거의 이유와 유형

사람들은 다양한 이유로 동거를 선택하며, 그 유형도 다양하다. 동거는 서구 사회에서 흔한 현상이며, 스칸디나비아 국가들에서 시작되어 다른 많은 유럽 국가들로 확산되었다.[3] 지중해 지역 국가들은 전통적으로 보수적이었으나, 1990년대 중반 이후 동거가 증가하는 추세이다.[4] 포르투갈에서는 2015년 이후 미혼 부모에게서 태어난 아이들이 대다수를 차지하며, 2021년에는 전체의 60%를 차지했다.[5]

미국에서는 지난 수십 년 동안 미혼 커플의 동거가 증가했다.[6] 이러한 변화는 사회적 규범의 변화와 관련이 있으며, 일부 기독교 교파에서는 동거를 결혼의 전 단계로 보기도 한다.[7] 프란치스코 교황은 아이를 둔 동거 커플의 결혼식을 집례했고,[8] 전 캔터베리 대주교 로완 윌리엄스[9]와 요크 대주교 존 센타무는 동거에 대한 관용을 표명했다.[10]

최근 여성의 노동 시장 참여율 증가와 피임법의 보급으로 여성들은 경제적 안정에 대한 의존 없이 자신의 생식에 대한 선택을 할 수 있게 되었다.[11][12] 이러한 변화는 결혼에 대한 대안적인 생활 방식을 선호하게 만들었다.[12]

중앙 및 동유럽에서는 1980년대 후반과 1990년대 초반, 공산 정권의 몰락 이후 사회적 자유가 증가하고, 결혼율이 감소하면서 동거와 미혼모 출산이 증가했다.[13]

'결혼의 제도화 해체'는 결혼 관련 사회적, 법적 규범의 약화를 의미한다.[14] 동거의 증가는 이혼율 증가, 첫 결혼 및 출산 연령 상승, 결혼 외 출산 증가와 같은 사회 변화의 일부이다.[15] 세속화, 여성의 노동 시장 참여 증가, 결혼 의미의 변화, 위험 감소, 개인주의, 성에 대한 견해 변화 등이 이러한 사회 변화에 영향을 미쳤다.[15]

현대 성윤리는 결혼 여부보다는 동의에 초점을 맞추고 있으며, 이는 간통 및 음행의 범죄화 해제, 부부 강간의 범죄화 등으로 나타난다.[16] 여성의 성과 자기 결정권에 대한 존중이 강조되고 있다.[16]

유럽 연합은 "유럽 연합 시민과 지속적인 관계를 맺고 적절하게 증명된" 파트너의 입국 또는 거주를 거부하는 것을 금지한다.[20]

일본 법제도에서는 결혼하지 않은 남녀가 같은 주거에서 생활하며 사회적으로 결혼 관계로 인정되는 “내연 관계” 또는 “사실혼”이 존재하지만, 동거는 이러한 사회적 조건에 이르지 못한 상태를 의미한다.[241] 게이·레즈비언 등 동성 커플의 동거에는 법적 보호가 없다.[241]

네팔에서는 결혼 후에야 동거가 사회적으로 용인되지만,[137] 도시 지역에서는 미혼 커플의 동거가 나타나고 있다.[138] 방글라데시에서는 동거를 금지하는 법률은 없지만, 사회적으로 용인되지 않는다. 그러나 도시 지역에서는 동거가 점점 흔해지고 있다.[139] 중국에서는 동거가 젊은 성인들 사이에서 인기를 얻고 있으며, 첫 결혼 전 동거율이 20%를 넘는다.[141]

3. 1. 경제적 이유

미국에서는 주거 비용 절감, 생활의 편리함, 주택 마련의 필요성 등 경제적인 이유로 동거를 선택하는 경우가 많다.[21] 저소득층의 경우 결혼 비용[26]이나 이혼으로 인한 경제적 어려움에 대한 부담 때문에 결혼 대신 동거를 선택하기도 한다.[27] 또한, 주택 비용의 상승과 경제적 압박 역시 동거를 선택하게 만드는 요인으로 작용한다.[23]

3. 2. 관계적 이유

많은 커플이 결혼 전에 관계를 시험해 보거나, 더 많은 시간을 함께 보내기 위해 동거를 선택한다.[28] 연구자들은 커플이 파트너와의 호환성을 시험하기 위해 함께 살지만, 법적인 문제없이 관계를 끝낼 수 있는 선택권을 갖는다고 제안한다.[30] 모든 결혼의 60%는 동거 기간을 거친다.[29]

3. 3. 사회적 이유

결혼 제도에 대한 불신, 개인주의적 가치관, 경제적 이유 등으로 인해 결혼 대신 동거를 선택하는 경우가 늘고 있다.[15][18] 특히, 여성의 경제적 자립도가 높아지면서 결혼의 필요성이 감소하고, 개인의 자유와 선택을 중시하는 경향이 강해짐에 따라 동거가 증가하는 추세이다.[12]

2008년 유럽 가치 연구(EVS) 조사에 따르면, "결혼은 시대에 뒤떨어진 제도이다"라는 주장에 동의한 응답자의 비율은 다음과 같다.

유럽 가치 연구(EVS) 조사 결과 (2008년)
국가동의 비율
룩셈부르크37.5%
프랑스35.4%
벨기에34.3%
스페인31.2%
오스트리아30.5%
독일29.2%
스위스27.7%
불가리아27.2%
네덜란드27.0%
슬로베니아25.0%



이는 결혼에 대한 전통적인 가치관이 변화하고 있음을 보여준다.

또한, 동성 결혼이 법적으로 허용되지 않는 국가에서는 동성 커플이 동거를 선택하기도 한다.[31] 이는 법적 제약으로 인해 결혼할 수 없는 상황에서 동거가 대안적인 관계 형성 방식으로 기능함을 보여준다.

현대 사회에서는 성윤리가 변화하여 결혼 여부보다는 동의 여부를 중요하게 여기고 있으며, 이는 간통 및 음행의 범죄화 해제, 부부 강간의 범죄화 등으로 이어지고 있다.[16] 이러한 변화는 여성의 성과 자기 결정권을 존중하는 방향으로 사회적 인식이 변화하고 있음을 나타낸다.

3. 4. 유형

동거의 유형은 다음과 같이 나눌 수 있다.

  • 결혼 전 동거: 결혼을 전제로 하는 동거 형태로, 미국에서는 젊은 성인들 사이에서 일반적인 동거 관계가 되고 있다.[22] 1996년 미국 기혼 부부의 3분의 2 이상이 결혼 전에 함께 살았으며,[23] 1990년대 후반에는 부부의 50~60%가 결혼 전에 동거를 경험했다.[25] 많은 젊은이들은 동거를 결혼 전에 관계를 시험하는 좋은 방법으로 생각한다.[28]
  • 결혼과 무관한 동거: 결혼을 전제로 하지 않는 동거이다. 경제적인 이유나 편리함 때문에 동거를 선택하기도 한다.[21] 저소득층의 경우 결혼 비용과 이혼으로 인한 재정적 어려움에 대한 두려움 때문에 결혼 대신 동거를 선택하기도 한다.[26][27]
  • 주말 동거 (사에르보): 스웨덴의 사에르보(Saerbo)와 같이 평일에는 따로 살고 주말에만 함께하는 형태의 동거이다.[244]


이 외에도 법적 또는 종교적 이유로 결혼이 불가능한 경우(예: 동성, 혼혈, 종교 간 결혼) 결혼의 대안으로 동거를 선택하기도 한다.[31]

4. 동거의 법적 지위

동거는 국가별, 지역별로 법적 지위가 다르다. 일본에서는 동거가 합법이지만, 미국의 일부 주에서는 법률에 의해 금지되어 있다.[242]

4. 1. 사실혼

일본 법제도에서는 결혼하지 않은 남녀가 같은 주거에서 함께 생활하며 같은 세대에 속하는 등의 조건에 따라 사회적으로 결혼 관계로 인정되는 “내연 관계” 또는 “사실혼”으로 간주되지만, 동거는 그러한 사회적 조건에 이르지 못한 상태를 가리킨다.[241] 게이·레즈비언 등 동성 커플의 동거에는 법제도상의 보호가 없으므로, 입양을 한 경우를 제외하고는 동거로 취급된다.

유럽 등에서는 결혼하지 않고 동거만 하는 커플이 증가하고 있다. 그 배경으로는 기존의 결혼관을 규정하고 있던 종교의 영향력이 저하된 것, 피임 기술의 향상, 성역할의 변화 등이 고려되고 있다.

일본에서는 동거가 합법이지만, 세계적으로 보면, 예를 들어 미국의 일부 주에서는 법률에 의해 금지되어 있다.[242]

스웨덴에서는 결혼한 부부의 99%가 사실혼 관계를 맺었다고 한다. 그러나 스웨덴의 사실혼(삼보, Sambo)은 “시험 결혼”이라고도 불리며, 결혼과 유사한 성격을 지닌다. 예를 들어 태어난 아이에 대한 양육 의무는 양쪽 모두에게 있지만, 재산권은 별개로 남아 있으며, 파국해도 분할되지 않는다. 이 제도가 1988년에 시행된 후 출산율이 상승했다고 알려져 있다.[243] 최근에는 사에르보(Saerbo)라는 것도 있다. 이것은 평일에는 함께 살지 않고 주말에만 함께하는 것이다.[244]

5. 동거의 영향

동거는 개인, 가족, 사회 전반에 다양한 영향을 미친다. 서구에서는 동거가 일반적이며, 스칸디나비아에서 시작되어 유럽 전역으로 확산되었다.[3] 1990년대 중반까지 보수적이었던 지중해 유럽에서도 최근 증가 추세다.[4] 포르투갈에서는 2015년 이후 미혼 부모에게서 태어난 아이들이 대다수이며, 2021년에는 전체의 60%를 차지했다.[5]

미국에서는 지난 수십 년간 미혼 커플의 동거가 증가했다.[6] 이는 기독교 영향력 약화와 사회적 규범 변화로 나타난 현상이며, 일부 기독교 교파는 동거를 결혼의 전 단계로 보기도 한다.[7] 프란치스코 교황은 동거 커플의 결혼식을 집례했고,[8] 전 캔터베리 대주교 로완 윌리엄스[9]와 요크 대주교 존 센타무는 동거에 대한 관용을 표명했다.[10]

최근 여성의 노동 시장 참여 증가, 장기간 사용 가능한 가역 피임법[11] 보급으로 여성들은 남성에게 경제적 의존 없이 자신의 생식에 대한 개별적 선택을 하게 되었다. 이는 결혼의 대안적 생활 방식을 선호하게 만들었다.[12]

중앙 및 동유럽에서는 1980년대 후반과 1990년대 초반, 공산주의 정권 몰락 이후 사회적 자유 증가, 덜 엄격한 규칙, 덜 권위적인 정부의 새로운 시대가 열렸다. 이들은 서유럽과 상호 작용했고, 일부는 유럽 연합 회원이 되었다. 그 결과, 가족 생활 양상이 변하여 결혼율 감소, 결혼 연령 연기, 동거 및 미혼모 출산이 증가했다.[13]

'결혼의 제도화 해체'는 결혼 관련 행동 규제 사회적, 법적 규범 약화를 의미한다.[14] 동거 증가는 이혼율 증가, 첫 결혼 및 출산 연령 상승, 결혼 외 출산 증가 등 다른 사회 변화의 일부다. 세속화, 여성의 경제 활동 증가, 결혼 의미 변화, 위험 감소, 개인주의, 성 인식 변화 등이 영향을 미쳤다.[15] 현대 성윤리는 결혼 여부보다 동의를 중시하며, 여성의 성적 자기 결정권을 강조한다.[16] 여성의 성 관련 법적, 사회적 규제는 여성의 권리 침해로 간주되어 반대가 있었다.[17] 일부는 결혼이 불필요하거나 시대에 뒤떨어졌다고 여겨 관계를 공식화하지 않는다.[18] 2008년 유럽 가치 연구에서 "결혼은 시대에 뒤떨어진 제도"라는 주장에 룩셈부르크 37.5%, 프랑스 35.4% 등이 동의했다.[19]

유럽 연합은 동거 커플을 인정하여 EU 회원국이 "지속적인 관계를 맺고 적절하게 증명된" 사실혼 파트너의 입국 또는 거주 거부를 금지한다.[20]

미국 질병통제예방센터(CDC) 연구에 따르면, 결혼 계획을 세우거나 약혼 후 동거하는 사람들은 결혼 전 동거하지 않은 부부와 이혼 확률이 거의 같다.[95] 미네소타 대학교 윌리엄 도허티 교수는 "헌신적인 동거 관계는 결혼의 많은 이점을 제공한다"고 언급했다.[96] 오스트레일리아 가족 연구소의 2003년 연구는 "직접 결혼과 간접 결혼(동거 후 결혼) 결과 차이는 다른 요인에 기인한다"고 밝혔다.[97]

캐나다의 미혼 동거 인정 법률은 주/준주별로 다르며, 연방 규정이 전국에 영향을 미친다.[99][100] 20세기 후반 가족 형성은 큰 변화를 겪었지만, 지역별 문화적 규범 차이로 양상이 다르다. 1995년 이후 동거 부모 출생아 수가 증가했는데, 특히 퀘벡에서 두드러졌다.[101] 2012년 "미혼모"는 어머니의 28.3%, "이혼"은 1%, 10%는 미기재였다.[103] 주/준주별 차이가 큰데, 2012년 누나부트는 77.8%가 "미혼모", 온타리오는 20% 미만이었다.[103] 퀘벡 통계청에 따르면, 2015년 퀘벡 아동 63%가 미혼 여성에게서 태어났다.[98]



미국의 동거는 20세기 후반에 일반화되었다. 2005년 기준 485만 쌍, 2002년 기준 15~44세 여성 절반이 배우자 없는 동거 경험이 있었다. 2007년 미혼 이성 커플 운영 가구는 640만으로 추산된다.[115] 2012년 일반사회조사에 따르면 동거 반대는 20%로 감소했다.[114]

미국에서 동거 커플에 대한 대중의 지지율은 1994년 이후 증가했다.


가족 및 결혼 연구 국가 센터는 2011년 첫 결혼의 66%가 동거 후 이루어진다고 추산했다.[116] 2006~2008년 자료에 따르면 19~44세 여성 58%가 동거 경험이 있고, 1987년에는 33%였다. 동거는 교육 수준이 낮을수록 흔하다. 퓨 리서치 센터 연구원 리처드 프라이와 D'베라 콘은 "19~44세 여성 중 고졸 미만 73%, 대졸(52%) 또는 학위 소지(47%) 여성은 절반 정도"라고 지적했다.[117]

20세기 중반 이전 미국(특히 남부, 북동부)에서 동거, 간통, 간음 관련 법률은 흔했지만, 점차 폐지되거나 위헌 판결로 무효화되었다.[118][119][120] 2023년 12월 기준 미혼 커플 동거는 미시시피주, 노스캐롤라이나주에서 불법이다.[121] 2023년 기준 간통은 조지아주[122], 사우스캐롤라이나주[123]에서 불법이나, 거의 집행되지 않고 2003년 ''로렌스 대 텍사스주'' 판결 이후 위헌으로 간주된다.[124] 그러나 세금 감면 등 간접적 영향이 있을 수 있다.[125]

5. 1. 결혼 및 가족 생활

동거가 이후 결혼 생활에 미치는 영향에 대해서는 상반된 연구 결과가 발표되었다. 미혼 동거를 반대하는 사람들이 많거나 결혼 전 동거 인구가 적은 국가에서는 동거 후 결혼한 경우 이혼 가능성이 더 높게 나타났다. 그러나 유럽 국가들을 대상으로 한 연구에서는 인구의 약 절반이 결혼 전 동거하는 국가에서는 동거가 이혼 가능성이 높은 사람들을 선별하지 않으며, 결혼 전 동거 여부에 따른 부부 간 차이가 관찰되지 않았다.[63][64] 이탈리아와 같은 국가에서는 결혼 전 동거 경험이 있는 사람들의 결혼 파탄 위험 증가는 이혼 가능성이 가장 높은 사람들이 동거를 선택하는 것으로 설명할 수 있다.[65]

2002년, 미국의 질병통제예방센터(CDC)는 기혼 부부의 경우 5년 후 관계가 끝날 가능성이 20%인 반면, 미혼 동거인의 경우 49%임을 발견했다. 10년 후 관계가 끝날 가능성은 기혼 부부의 경우 33%, 미혼 동거인의 경우 62%였다.[66][67] 한 독일 연구에서는 동거 부모의 출산율이 높은 지역에서는 동거에 부정적인 영향이 관찰되지 않았다. 이 연구는 "동거 여성의 관계 안정성은 그들의 빈도와 정적으로 관련이 있다"고 밝혔다.[192]

덴버 대학교 연구원들이 2004년 136쌍의 부부를 대상으로 실시한 연구에서는 약혼 전 동거, 약혼 후 동거, 결혼 후 동거 부부 간의 차이점을 발견했다. 이 연구는 결혼 전과 결혼 10개월 후 설문 조사 데이터를 수집했으며, 약혼 전 동거한 부부가 약혼 후 또는 결혼 후에만 동거한 부부보다 불리한 결혼 결과를 경험할 위험이 더 크다는 사실을 시사하는 결과를 얻었다.[68] 지난 10년 동안 결혼한 1,000명 이상의 기혼 남녀를 대상으로 실시한 후속 설문 조사에서는 약혼이나 결혼 전에 애인과 동거했던 사람들이 다른 부부보다 결혼 생활의 질이 현저히 낮고 별거 가능성이 더 높다고 보고했다.[69] 약혼 전에 동거했던 사람 중 약 20%가 이후 별거를 제안했던 반면, 약혼 후에만 동거했던 사람은 12%, 결혼 전에 동거하지 않았던 사람은 10%였다.[70]

결혼 전 동거와 불안정성을 의사소통과 연결 지은 2004년 연구에서는 결혼 전 동거했던 기혼 부부가 더 부정적인 문제 해결 및 의사소통 기술을 가지고 있음을 발견했다. 또한 동거했던 사람들은 대화 전반에 걸쳐 더 많은 (구두) 공격성을 표출했다. 이러한 부정적인 의사소통은 동거 효과에 기여하여 더 많은 결혼 불안정을 야기할 수 있다.[71] 덴버의 연구원들은 약혼 전 동거 관계는 "결혼으로 미끄러져 들어갈 수 있다"고 제안하는 반면,[70] 약혼 후 또는 결혼 후에만 동거하는 관계는 더 명확한 결정을 내린다. 이는 2006년 연구(197쌍의 이성애 부부 대상)에서 약혼 전 배우자와 동거했던 남성이 약혼 후 또는 결혼 전에 전혀 동거하지 않은 남성보다 헌신적인 정도가 낮다는 사실을 발견한 것을 설명할 수 있다.[72]

일부 이성애 부부의 경우, 여성은 결혼에 앞서는 중간 단계로 동거를 이해하는 경향이 더 높고, 남성은 결혼과 명시적인 연관성 없이 동거를 인식하는 경향이 더 높다.[23][73][74] CDC의 국립 가족 성장 조사(National Survey of Family Growth) 1988년, 1995년, 2002년 데이터 분석 결과에 따르면, 결혼 전 동거와 결혼 불안정 간의 긍정적 관계는 최근 출생 및 결혼 코호트의 경우 약해졌으며, 결혼 전 동거 부부의 총수가 증가했음을 시사한다.[75]

이후 CDC 연구에 따르면, 2002년에서 2006-2010년 사이에 이성 동거 관계에 있는 부부의 수는 여성의 경우 9.0%에서 11.2%로, 남성의 경우 9.2%에서 12.2%로 증가했다.[76] 2006-2008년 데이터를 바탕으로 프린스턴 대학교 연구원들은 결혼 전 동거 경험의 차이가 결혼 안정성에 어떻게 그리고 어느 정도 영향을 미치는지 조사했다. 그들은 동거와 결혼 불안정 간의 관계가 복잡하며, 부분적으로 결혼 코호트, 인종/민족, 결혼 계획에 따라 달라짐을 발견했다. 그들의 분석 결과에 따르면, '동거 효과'는 1996년 이전에 결혼한 여성에게만 존재하며, 결혼 계획을 고려하기 전까지는 1996년 이후 결혼한 여성에게는 동거 효과가 없다.[77]

퓨 리서치 센터의 2011년 연구에 따르면, 결혼 전 동거하는 부부의 수가 증가했다. 성인의 44%(30~49세의 절반 이상)가 어느 시점에 동거했다고 말한다. 동거 경험이 있는 성인의 거의 3분의 2(64%)가 동거를 결혼을 위한 단계로 생각했다고 말한다. 이 보고서는 또한 수년에 걸쳐 동거 부부에 대한 대중의 수용도가 높아지는 추세를 지적한다. 대부분의 미국인들은 현재 미혼 동거 부부의 증가가 사회에 아무런 영향을 미치지 않는다(46%)거나 사회에 이롭다(9%)고 말한다.[78]

2012년 연구에서는 동거인 중 동거 전 약혼했거나 "결혼 계획이 확실한" 사람들은 여성의 경우 결혼 불안정 위험이 더 낮았지만, 남성에게는 그러한 관계가 관찰되지 않았다.[79] 미성년 자녀와 함께 사는 저소득 또는 중간 소득 부부를 대상으로 한 한 연구에서는 관계 초기에 한 달 이내에 성관계를 맺은 응답자는 여성의 경우 관계의 질 점수가 더 낮았다.[80] 또 다른 연구에서는 우편 설문 조사 응답자들이 동거 그룹에서 더 높은 수준의 헌신과 더 낮은 관계 만족도, 더 부정적인 의사소통을 자가 보고했다.[81]

2018년 연구에서는 결혼 전 동거는 결혼 첫 해 이혼 위험이 낮지만 장기적으로 이혼 위험이 더 높다는 사실을 발견했다.[82] 그러나 같은 해 현대 가족위원회(Council on Contemporary Families)가 발표한 보고서에서는 결혼 전 동거한 부부가 동거하지 않은 부부보다 이혼 가능성이 더 낮다는 사실을 발견했다.[83] 시카고 대학교 사회학자 린다 웨이트는 "동거 여성의 16%가 지난 1년 동안 파트너와의 언쟁이 신체적 폭력으로 이어졌다고 보고한 반면, 기혼 여성의 경우에는 5%만이 비슷한 경험을 했다고 보고했다"는 사실을 발견했다. 대부분의 동거 커플은 충실한 관계를 유지하지만, 웨이트의 설문 조사는 동거 여성의 20%가 부수적인 성 파트너가 있다고 보고한 반면, 기혼 여성의 경우에는 4%에 불과하다는 사실도 보여주었다.[85] 주디스 트레즈와 디드레 기젠의 논문에 따르면, 동거 커플은 기혼 커플보다 두 배나 더 높은 확률로 관계 내 불륜을 경험한다.[86]

동거는 출산율에 영향을 줄 수 있다. 현대 동거 관계에서 가구의 40%가 자녀를 포함하고 있어 동거가 새로운 표준적인 가족 역동성으로 간주될 수 있는 방법을 보여준다.[29] 2012년 미국의 모든 출산 중 41%가 미혼 여성에 의한 것이었다.[35] 미시시피, 루이지애나, 뉴멕시코 3개 주에서 결혼 외 출산이 대다수였고, 결혼 외 출산 비율이 가장 낮은 주는 유타주(19%)였다.[36] 2006년부터 2010년까지 결혼 외 출산의 58%가 동거 부모에 의한 것이었다.[37]

5. 2. 아동 발달

동거 가정에서 자란 아동의 발달에 대한 연구 결과는 엇갈린다. 동거에 반대하는 사람들은 미혼 부모가 아동 발달에 적합하지 않은 환경이라고 주장한다.[39] 2002년 한 연구에서는 동거 커플의 자녀에게 낮은 수리 능력과 높은 비행률이 상관관계가 있다고 밝혔다.[39] 그러나 빈곤, 부모의 교육 수준, 가정 폭력 등의 요인을 통제한 최근 연구에서는 동거 커플의 자녀가 비슷한 결혼 커플의 자녀와 발달 측면에서 유사함을 보여준다.[40]

2001년, 연구자들은 미국에서 동거 가정(미혼모와 자녀와 혈연관계가 없는 남자친구)에 사는 10대 자녀들을 미혼모 가정 자녀들과 비교했다. 그 결과 백인과 히스패닉 십대들은 미혼모 가정 자녀들보다 학업 성취도가 낮고, 정학이나 퇴학 위험이 더 높았으며, 행동 및 정서적 문제 발생률은 동일한 것으로 나타났다.[41]

1995년과 2002년 가족 성장에 대한 전국 조사(National Survey of Family Growth)에 따르면, 비혼 동거의 빈도와 기간이 증가했다.[42] 이 연구에 따르면, 미국의 어린이 40%가 12세가 되기 전에 동거 가정에서 살게 되며, 미혼모에게서 태어난 자녀는 기혼모에게서 태어난 자녀보다 동거 가정에서 살 가능성이 더 높았다. 19세에서 44세 사이의 여성 중 동거 경험이 있는 여성의 비율은 1995년 45%에서 2002년 54%로 증가했다.[42]

2002년, 고등학교를 졸업한 여성의 63%가 동거 경험이 있는 것으로 나타났으며, 4년제 대학 학위를 가진 여성은 45%에 불과했다.[42] 자녀가 있는 동거 커플들은 종종 결혼한다. 한 연구에 따르면, 동거 부모에게서 태어난 자녀는 미혼모에게서 태어난 자녀보다 기혼 부모와 함께 사는 가정에서 살 가능성이 90% 더 높았다. 미혼 히스패닉 어머니의 67%와 흑인 어머니의 40%가 결혼할 것으로 예상된다.[42]

5. 3. 사회적 인식

동거에 대한 사회적 인식은 국가별, 문화별로 다르다. 서구권에서는 동거가 흔하며, 특히 스칸디나비아 국가들에서 시작되어 유럽 전역으로 확산되었다.[3] 1990년대 중반까지 보수적이었던 지중해 유럽 지역에서도 동거가 증가하는 추세다.[4] 미국에서도 미혼 커플의 동거가 증가했는데,[6] 이는 기독교 교리의 영향력이 약화되고 사회적 규범이 변화하면서 나타난 현상이다.[7] 프란치스코 교황이나 로완 윌리엄스 전 캔터베리 대주교 등 종교 지도자들도 동거에 대해 관용적인 태도를 보이기도 한다.[8][9]

최근 여성의 경제적 독립성이 강화되고 피임 기술이 발달하면서 결혼 대신 동거를 선택하는 경향이 나타나고 있다.[12] 중앙 및 동유럽에서는 공산 정권 붕괴 이후 사회적 자유가 확대되면서 결혼율 감소, 동거 및 미혼모 출산 증가 현상이 나타났다.[13]

결혼 제도 약화는 사회적, 법적 규범 약화,[14] 이혼율 증가, 결혼 및 출산 연령 상승 등의 사회 변화와 관련이 있다. 이러한 변화에는 세속화, 여성의 경제 활동 증가, 개인주의, 성에 대한 인식 변화 등이 영향을 미쳤다.[15] 현대 성 윤리는 결혼 여부보다 동의를 중시하며, 여성의 성적 자기 결정권을 강조한다.[16]

유럽 연합은 동거 커플을 인정하여 EU 회원국이 "지속적인 관계를 맺고 적절하게 증명된" 사실혼 파트너의 입국 또는 거주를 거부하는 것을 금지한다.[20]

동거에 대한 반대 의견으로는 종교적 이유, 사회적 압력, 아동 발달에 대한 우려 등이 있다.[44][45][46] 일부 종교는 동거를 죄악으로 간주하지만,[47] 다른 종교에서는 결혼의 전 단계로 보기도 한다. 종교적 신념은 동거에 대한 사회적 압력으로 이어질 수 있다.[48]

미국과 다른 선진국에서는 동거 증가와 함께 세속화가 진행되었다.[50] 많은 무슬림 국가에서는 동거가 불법이다.[51][52] 미국에서는 동거 부부가 세금 불이익을 받을 수 있다는 점이 동거 반대 이유로 제시되기도 한다.[93]

캐나다에서는 동거 관련 법률이 주마다 다르며, 특히 퀘벡에서 동거 부모에게서 태어난 출생아 수가 많다.[101] 미국에서는 동거가 일반화되었고,[115] 동거에 대한 대중의 반대가 감소했다.[114]

라틴 아메리카에서는 동거가 증가하고 있으며, 비혼 출산율이 높다.[133] 네팔 도시 지역에서는 동거가 새로운 추세이지만, 법적으로 인정되지 않는다.[138] 방글라데시에서는 동거가 사회적으로 용인되지 않지만, 도시 지역에서 증가하고 있다.[139] 중국에서는 젊은 세대를 중심으로 동거가 인기를 얻고 있다.[141] 인도에서는 동거가 전통적으로 금기시되었지만, 대도시 상류층에서 수용 가능성이 높아지고 있으며, 법원에서 장기간 동거 파트너에게 일부 권리를 부여하기도 한다.[143] 인도네시아에서는 동거를 처벌하는 법안이 제안되었으나 통과되지 못했다.[144] 일본에서는 젊은 세대를 중심으로 동거가 증가하고 있다.[145] 필리핀에서는 빈곤이 동거의 주요 요인으로 작용한다.[146] 이란에서는 '화이트 웨딩(백색 결혼)'이라 불리는 동거가 증가하고 있지만, 법적으로는 범죄이다.[147][148][149][150][151][152][153][154]

유럽 연합에서는 동거가 흔하며, 많은 국가에서 혼외 출산율이 높다.[172] 영국에서는 결혼하지 않은 부모에게서 태어난 아기의 비율이 거의 절반에 달한다.[172] 불가리아, 체코, 독일, 그리스, 헝가리, 아일랜드, 이탈리아, 네덜란드, 노르웨이, 폴란드, 슬로바키아, 스위스, 스페인, 러시아 등 유럽 각국에서도 동거와 관련된 다양한 사회적, 법적 현상이 나타나고 있다.

서아시아 국가들의 동거율은 유럽보다 낮지만, 일부 지역에서는 증가하고 있다. 이스라엘에서는 결혼 전 동거율이 25%였다.[223] 쿠웨이트에서는 사실혼 관계에 대해 일부 법적 인정이 이루어진다.[228] 아랍에미리트에서는 2020년까지 결혼 외 성관계가 불법이었다.[231]

오스트레일리아와 뉴질랜드는 사실혼 관계를 인정하며, 혼외 출산 비율이 높다.[233][237] 남아프리카 공화국에서는 결혼하지 않고 동거하는 비율이 11%이다.[238]

일본 법제도에서는 “내연 관계” 또는 “사실혼”은 사회적으로 결혼 관계로 인정되지만, 동거는 그러한 조건에 이르지 못한 상태를 가리킨다.[241]

5. 4. 한국 사회의 과제

한국 사회는 동거 가구 증가에 따라, 동거 커플의 권리 보호, 차별 해소, 다양한 가족 형태 지원 등 새로운 과제에 직면해 있다. 특히, 저출산 문제 해결을 위해 동거 가구를 포함한 다양한 가족 형태를 포용하고 지원하는 정책 마련이 필요하다.[2]

6. 동거에 대한 현대적 반론

로마 가톨릭 문화권인 라틴 아메리카에서는 비혼 출산율이 세계에서 가장 높으며(전체 아동의 55~74%), 멕시코에서는 2005년 기준 전체 커플 중 18.7%가 동거하는 등 동거가 점차 흔해지고 있다.[133][134] 이란에서는 동거를 '화이트 웨딩(백색 결혼)'이라고 부르며, 이슬람 샤리아 법에 따라 공식적인 결혼 밖의 남녀 동거는 범죄로 간주된다.[149][150][155] 그러나 경제 위기, 도시의 문화적/사회적 변화 등 다양한 요인으로 인해 이란 대도시에서 동거가 증가하는 추세이다.[147][148][151][156][157][166][167][168][169] 서아시아 국가들의 동거율은 유럽보다 낮지만, 젊은이들 사이에서는 점차 일반화되고 있다. 수니파 샤리아 법에서는 동거가 불법이다.[224][225] 쿠웨이트에서는 사실혼 관계가 일부 법적으로 인정되지만, 혼외 성관계는 범죄로 처벌받는다.[228][229]

참조

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[3] 웹사이트 The realization of marriage plans among cohabiting couples in Scandinavia http://paa2011.princ[...] Princeton University
[4] 논문 Cohabitation in Spain: No longer a marginal path to family formation https://www.academia[...] 2013-01-01
[5] 뉴스 60% dos bebés em Portugal são filhos de pais não casados https://www.cmjornal[...] 2022-04-28
[6] 논문 National Estimates of Cohabitation 1989-11-01
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[8] 뉴스 Pope Francis breaks taboo by marrying cohabiting couples, conducts mass wedding ceremony http://www.abc.net.a[...] Australian Broadcasting Corporation 2014-09-15
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[10] 뉴스 Royal wedding: Archbishop backs William and Kate's decision to live together before marriage https://www.telegrap[...] 2011-04-29
[11] 논문 The reproductive context of cohabitation in comparative perspective: Contraceptive use in the United States, Spain, and France http://www.demograph[...]
[12] 박사학위논문 Non-Marital Cohabitation in Italy http://demogr.mpg.de[...] University of Rostock 2009-03-31
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