측천문자

3. 목록

측천문자는 무측천이 제정한 문자들로, 그 수는 정확하지 않다. 12, 16, 17, 18, 19, 21자 등 다양한 설이 있지만, 모든 설을 고려하면 대략 30자 전후가 된다. 현재는 17자 설이 가장 유력하다.

예를 들어 "천(天)" 자는 전서체 형태인 로 바뀌었지만, 대부분의 글자는 새롭게 만들어졌다.

측천문자는 비록 15년이라는 짧은 기간 동안 사용되었지만, 기존 글자에도 영향을 미쳤다. 705년 당 중종 복위 후 공식적으로 폐지되었으나, 민간에서는 한동안 사용되었고, 중국뿐만 아니라 주변 국가에도 전해져 연구 대상이 되었다.

3. 1. 측천문자 일람

원래 글자	신자	확대된 신자	유니코드	주해
照	曌		66CC	비출 조(照)와 같은 한자로서 해와 달이 하늘에서 비추는 모습을 형상화한 글자로, 가장 유명한 曌자이다. 照는 측천무후 본인의 이름이다.[28]
照	瞾		77BE
天	𠑺		2047A	하늘 천(天)과 같은 한자로 전서의 모습을 변형한 것이다.[29]
天	𠀑		20011
地	埊		57CA
日	𡆠		211A0	[31]
月	囝		56DD	[32]
月	𠥱		20971	[33]
星	〇		3007	별의 모양을 나타낸 상형자, 현대에는 보통 零의 약자로 쓰인다.
君	𠺞		20E9E	[34]
君	𠁈		20048	[35]
君	𠱰		20C70	[36]
臣	𢘑		22611	[37]
除	𠀺		2003A	[51]
載	𡕀		21540	[38]
載	𠧋		209CB	[39]
初	𡔈		21508	[40]
年	𠡦		20866	[41]
年	𠦚		2099A	[42]
正	𠙺		2067A	[43]
授	𥢓		25893	[44]
授	𥠢		25822	[45]
証	𤪉		24A89	[46]
証	𨭻		28B7B	[47]
聖	𨲢		28CA2	[48]
國	圀		5700	[49]
人	𤯔		24BD4	[50]
幼	𢈗		22217	[52]
生	𠤵		20935	[53]
應	𠩍		20A4D	[54]

4. 영향

무측천이 만든 측천문자는 중국뿐만 아니라 일본, 한국 등 동아시아 국가에도 영향을 미쳤다.

당 왕조는 측천문자를 곧바로 폐지했지만, 하서 회랑(현 간쑤성)과 서역(현 신장 위구르 자치구, 중앙아시아)에는 널리 전파되었다. 중국에서는 15년밖에 사용되지 않았지만, 이들 지역에서는 200년에 걸쳐 사용되었다. 둔황에서는 중국에서 사라졌던 『대운경』, 『대운경소』와 같은 서적이 발견되어 귀중한 연구 자료가 되고 있다.

부분적으로나마 일본과 한반도에도 전해졌다. 에도 시대 다이묘(영주)였던 도쿠가와 미쓰쿠니(徳川光圀)는 측천문자를 사용하여 자신의 이름을 표기했다. 무측천의 비문은 후세에 많이 전해지고 있으며, 특히 그녀의 자필인 『승선태자비(昇仙太子碑)』는 "천고미문(千古美文)"이라고 불린다. 허난성신안현 철문진에 있는 『천당지재 비각』에는 측천문자가 많이 쓰여 있다.

후세의 남한 건국자인 유엄(劉龑)은 무측천을 본떠 자신의 이름을 나타내는 문자 "龑|엄^중국어"을 창작했다. 이 글자는 "하늘을 나는 용"을 나타낸다. 현대 중국에서는 간체자 ""으로 쓰인다.^[56]

최근에는 한자를 사용하는 각국 모두 측천문자가 일상적으로 사용되는 경우는 드물다.

4. 1. 일본에 미친 영향

참조

_[1] 웹사이트 The Ascent of Woman - Episode 2 https://www.youtube.[...]
_[2] 논문 论武后新字的创制与兴废兼论文字的正俗问题 成大中文学报 2005-12
_[3] 서적 《新唐书·后妃传上·则天武皇后传》
_[4] 서적 《字汇补》
_[5] 서적 《新唐书·后妃传上·则天武皇后传》
_[6] 서적 赵与时《宾退录·五》
_[7] 문서 U+57CA
_[8] 문서 U+22611
_[9] 문서 U+66CC
_[10] 간행물 潘吉星、論韓國發現的印本『無垢浄光大陀羅尼経』、科学通報 1997
_[11] 서적 從兩《唐書・則天后本紀》和《資治通鑑》、《唐会要・帝號上・中宗》作「二月初五」
_[12] 문서 U+20011「丙（へい・ひのえ）」とは別字｡
_[13] 문서 U+211A0
_[14] 문서 U+56DD
_[15] 문서 U+3007 ※但し[[0]]の[[漢数字]]として登録されている｡
_[16] 문서 U+20E9E
_[17] 문서 U+21540
_[18] 문서 U+21508
_[19] 문서 U+20866
_[20] 문서 U+2067A
_[21] 문서 U+25822
_[22] 문서 U+24A89
_[23] 문서 U+28CA2
_[24] 문서 U+24BD4
_[25] 문서 ただし、現代中国では「僭称」（即位を認めない）とされることが多い。
_[26] 문서 権若訥の上奏は清の洪邁が著書『容斎随筆』・『容斎続筆』の中で述べている。
_[27] 문서 北宋の王欽若の編書『冊府元亀』。
_[28] 서적 《字彙》
_[29] 서적 《漢語大字典》
_[30] 서적 《玉篇》
_[31] 서적 《集韻》
_[32] 서적 《集韻》
_[33] 서적 《字彙補》
_[34] 논문 王三慶、論武后新字的創製與興廢兼論文字的正俗問題、成大中文学報 2005-12
_[35] 서적 《新唐書・后妃傳上・則天武皇后傳》
_[36] 문서 《字彙補》：「唐武后所制『君』字
_[37] 문서 《字彙補》：「古文『臣』字
_[38] 문서 《漢語大字典》：「同『載』、唐武則天所造字。」
_[39] 문서 《新唐書・后妃傳上・則天武皇后傳》：「載初中
_[40] 문서 《字彙補》：「武則天所制『初』字
_[41] 문서 趙與時《賓退録・五》：「武后改易新字、如以山水土爲地、千千万万爲年、永主久王爲證、長正主爲聖。」
_[42] 문서 與「年」同、武則天制、見《大周泰山碑》
_[43] 문서 《字彙補》：「武后所制『正』字
_[44] 문서 《集韻》：「承呪切、音『授』、付也。又姓出《姓苑》。」《字彙》：「唐武后改『授』作『{{拡張漢字
_[45] 문서 《集韻》：「授、或作『[[ファイル:则天文字之授一.SVG|16px|則天文字の「授」 その1]]』、唐武后改『授』作『[[파일:则天文字之授一.SVG|16px|則天文字の「授」 その1]]』。」
_[46] 문서 《金石文字弁異》：「武后改易新字、以永主久王爲證。」又趙與時《賓退録・五》：「武后改易新字、如以山水土爲地、千千万万爲年、永主久王爲證、長正主爲聖。」
_[47] 문서 《集韻》：「證、唐武后作『[[파일:则天文字之证.SVG|16px|則天文字の「証」]]』。」
_[48] 문서 《字彙補》：「武則天所制『聖』字。」見《大周泰山碑》。又趙與時《賓退録・五》：「武后改易新字、如以山水土爲地、千千万万爲年、永主久王爲證、長正主爲聖。」
_[49] 문서 《玉篇》：「古文『國』字。」唐武后所作。《正字通》：「唐武后時、有言『國』中『或』者、惑也、請以『武』鎮之、又有言武在囗中、與困何異、復改爲圀。」
_[50] 문서 《字彙補》：「與『人』同、唐武后制。」
_[51] 문서 《新唐書・后妃傳上・則天武皇后傳》：「載初中、又享万象神宮、以太穆、文德二皇后配皇地祇、引周忠孝太后從配。作……、[[파일:则天文字之除.SVG|16px|則天文字の「除」]]、……、十又二文。」
_[52] 문서 《字彙補》：「與『幼』同、武則天制。」
_[53] 문서 《宣和書譜》卷一：「（武后）增減前人筆畫、自我作古、爲十九字、曰：……[[파일:则天文字之生.SVG|16px|則天文字の「生」]]。」
_[54] 문서 《字彙補》：「同『應』、唐武后制。」見《大周泰山碑》
_[55] 문서 U+9F91
_[56] 문서 U+4DAE
_[57] 서적 『辞海・縮影本』 1999
_[58] 문서 昇仙太子とは、周の霊王 (周)|霊王の太子のことで、白鶴に乗って昇天したとの伝説がある
_[59] 서적
_[60] 서적
_[61] 서적