툴레
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1. 개요
툴레는 고대 그리스 지리학자들이 언급한 북쪽의 미지의 섬 또는 지역으로, 여러 문헌에서 다양한 모습으로 묘사되었다. 피테아스가 최초로 언급한 이후, 툴레는 극야, 백야 현상과 관련되어 묘사되었으며, 로마 시대에는 브리타니아 북쪽에 위치한 곳으로 여겨졌다. 중세 시대에는 아이슬란드, 그린란드 등과 연결되었고, 근대 이후에는 여러 지명과 상징, 문학 작품에 등장했다. 나치 독일은 툴레를 아리아인의 기원과 연관 지어 신비주의적 의미를 부여하기도 했다.
툴레에 대한 최초의 기록은 기원전 4세기 그리스 탐험가 피테아스의 저서 『대양에 관하여』(Τὰ περὶ τοῦ Ὠκεανοῦ)에 등장한다.[9] 이 책은 현재 소실되었지만, 후대 작가들의 저술을 통해 피테아스가 툴레를 브리타니아 북쪽 6일 항해 거리에 있는 섬으로 묘사했음을 알 수 있다. 피테아스는 마르세유에서 무역 상품의 기원을 확인하기 위해 파견되었을 것으로 추정된다.[61]
기원전 330년에서 기원전 320년 사이 그리스 탐험가 피테아스가 쓴 대양(On the Ocean)은 툴레에 대한 최초의 기록을 담고 있지만, 현재는 소실되었다.[61] 피테아스는 마르세이유에서 상품의 기원을 확인하기 위해 파견되었을 것으로 추정된다.[61] 그의 기록은 폴리비우스와 스트라본 등의 저술에 인용되었지만, 그 내용에 대한 의문도 제기되었다.[62]
2. 고대 지리학 및 문학
폴리비우스는 『역사』에서 피테아스가 브리타니아 전역을 도보로 횡단했고, 툴레에는 육지, 바다, 공기의 구별이 없고 해파리와 같은 혼합물이 있다고 묘사했다고 언급했다.[10] 스트라보는 『지리학』에서 툴레를 언급하며, 에라토스테네스의 계산과 피테아스의 주장을 소개했지만, 피테아스를 거짓말쟁이라고 비판하며 툴레의 위치가 불확실하다고 결론지었다.[15][16][17]
1세기 중반 로마 지리학자 폼포니우스 멜라는 툴레를 스키타이 북쪽에 위치시켰다.[19] 플리니우스 장로는 『자연사』에서 툴레가 브리타니아 북쪽 6일 항해 거리에 있으며, 여름에는 밤이 없고 겨울에는 낮이 없다고 기록했다.[17] 로마 역사가 타키투스는 로마 함대가 오크니 제도를 방문했을 때 툴레를 목격했지만, 겨울이 다가와 탐험하지 못했다고 기록했다.[26]
3세기 라틴 문법가 가이우스 율리우스 솔리누스는 툴레가 비옥하고 풍요로운 섬이라고 묘사했다.[27] 4세기 세르비우스는 툴레가 브리타니아 너머 오크니 제도와 아일랜드 근처에 있다고 보았다.[28] 5세기 초 클라우디아누스는 툴레 주민이 픽트족이라고 믿었으며,[24] 툴레가 스코틀랜드였음을 암시했지만, 다른 시에서는 툴레를 북극성 아래 얼음으로 덮인 곳으로 묘사했다.
6세기 역사가 프로코피우스는 툴레를 큰 섬으로 묘사하며, 스칸디나비아의 일부로 추정했다. 그는 툴레 주민들이 인신 공양을 하는 이교도이며, 동지 무렵 태양이 40일 동안 뜨지 않는다고 기록했다.[31][32] 7세기 초 세비야의 이시도루스는 툴레가 브리타니아 너머 북서쪽 바다에 있는 섬이며, 태양에서 이름을 따왔다고 기록했다.[33] 아일랜드 수도승 디쿠일은 성직자들의 증언을 인용하여 툴레의 하지에는 밤이 거의 없다고 묘사하며, 툴레가 아이슬란드임을 강력하게 시사했다.
2. 1. 그리스 기록
피테아스는 툴레에 대해 최초로 기록한 그리스 탐험가이다. 기원전 330년에서 320년 사이에 쓴 그의 저서 『오케아노스에 관하여』는 현재 분실되었지만, 후대 저술가들의 기록을 통해 툴레에 대한 그의 묘사를 엿볼 수 있다.[9] 그는 툴레를 "더 이상 적절한 육지도 바다도 공기도 없고, 마치 해파리와 같은 일종의 혼합물이 있는 지역"으로 묘사했다.[10]
그러나 폴리비우스는 그의 저서 『역사』에서 피테아스를 "대단한 위조범"이라고 비판하며 그의 주장에 의문을 제기했다.[10] 스트라보 역시 『지리학』에서 툴레를 "거주 가능한 세계의 최북단"으로 언급하면서도, 피테아스의 주장에 회의적인 입장을 보였다.[15] 그는 툴레의 위치가 불확실하며, 툴레라는 이름의 섬이 실제로 존재하는지 의문을 제기했다.[16][17]
스트라본은 피테아스를 인용하여 툴레 주민들이 기장, 허브, 과일, 뿌리를 먹고 살며, 곡물과 꿀로 음료를 만든다고 묘사했다. 또한 햇빛이 부족하여 곡물을 큰 창고에서 빻는다고 덧붙였다.[18]
2. 2. 로마 기록
폼포니우스 멜라는 툴레를 스키타이 북쪽에 위치시켰다.[19] 플리니우스 장로는 툴레가 브리타니아 북쪽으로 6일 항해 거리에 있는 섬이며, 여름에는 밤이 없고 겨울에는 낮이 없는 곳이라고 기록했다.[17] 타키투스는 로마 함대가 오크니 제도를 방문했을 때 툴레를 목격했지만, 겨울이 다가와 탐험하지 못했다고 기록했다.[26] 일부 학자들은 타키투스가 셰틀랜드 제도를 언급했다고 믿는다. 클라우디아누스는 툴레 주민이 픽트족이라고 믿었다.[24]
2. 3. 중세 및 르네상스 시대
중세 시대에 툴레라는 이름은 그린란드, 스발바르 제도, 아이슬란드 등을 가리키는 데 사용되기도 했다. 브레멘의 아담의 『함부르크 교회사』에서도 툴레가 언급된다.[66]
토마스 윌크스의 마드리갈인 ''툴레''(1600)는 아이슬란드의 화산인 헤클라 화산을 묘사한다.[66]
3. 툴레의 위치에 대한 현대적 연구
스트라본은 그의 저서 지리학에서 툴레를 언급하며, 피테아스의 주장에 의문을 제기했다. 그는 피테아스가 거짓말쟁이라고 주장하며, 툴레라는 이름으로 불리는 섬이 실제로 존재하는지, 그리고 그곳이 사람이 살 수 있는 곳인지에 대해 의문을 제기했다.[62]
플리니우스는 그의 저서 박물지에서 피테아스의 주장을 인용하며, 툴레가 브리튼 북쪽으로 6일 항해 거리에 있고, 하지에는 밤이 없고 동지에는 낮이 없는 곳이라고 설명했다.[62]
프로코피우스는 6세기 전반의 저서에서 툴레를 큰 섬으로 묘사하며, 스칸디나비아일 가능성을 제시했다. 그는 툴레에 25개의 종족이 거주하며, 헬룰리족이 툴레로 이주해 게타인 근처에 정착했다고 기록했다.[62]
1910년, 그린란드 탐험가 크누트 라스무센은 그린란드 북서부 해안에 이누이트 자치구를 설립하고 툴레라고 명명했다.[67] 1953년, 툴레는 툴레 공군기지가 되었고, 주민들은 카나크로 강제 이주당했다.[68] 고대 에스키모와 현대 그린란드 이누이트의 조상 민족은 툴레족(Thule people)으로 불린다.
남툴레는 남대서양의 사우스조지아 사우스샌드위치 제도에 있는 최남단 섬 3개의 집합체이다. 아이슬란드는 스코틀랜드 게일어로 "Innis Tile", 즉 "툴레의 섬"이라고 불린다.[69] 툴레라는 이름은 툴륨(Thulium)이라는 원소 이름에도 사용되고 있다.
3. 1. 다양한 후보지
3. 2. 2010년 연구
베를린 공과대학교 지오데시 및 지리정보 과학 연구소의 과학자들은 2010년, 현대 지리학자들이 프톨레마이오스 지도에 지리 좌표계를 중첩하려는 시도에서 발생한 지속적인 계산 오류를 확인했다고 주장했다. 이 과학자들은 이러한 오류를 수정한 후 프톨레마이오스의 툴레를 노르웨이 스몰라섬으로 지도에 표시할 수 있다고 주장했다.[5]
4. 툴레와 관련된 이름 및 상징
피테아스가 툴레에 대해 최초로 언급한 이후, 고대와 중세의 여러 작가와 지리학자들은 툴레를 다양한 장소와 연관지어 생각했다. 이러한 과정에서 툴레는 실제 지리적 위치를 넘어선 상징적인 의미를 갖게 되었다.
툴레라는 이름은 다양한 분야에서 사용되었다. 에드거 앨런 포의 시 "드림랜드"(1844)에서는 "먼 툴레(Thule)"라는 표현이 등장한다.[51] 1910년 그린란드 탐험가 크누트 라스무센은 그린란드 북서부 해안(현재의 아반나)에 이누이트 자치구를 설립하고 툴레라고 명명했다.[67] 1953년 툴레는 툴레 공군기지가 되었고, 주민들은 북쪽으로 약 107.83km 떨어진 카나크(Qaanaaq)로 강제 이주당했다.
주기율표의 69번 원소인 툴륨(Thulium)의 이름도 툴레에서 유래했다. 남대서양의 사우스조지아 사우스샌드위치 제도에 있는 최남단 섬 3개(벨링스하우젠 섬, 쿡 섬, 티롤 섬)는 남툴레(Southern Thule)로 불리는데, 이는 "지구의 끝 섬"이라는 의미를 담고 있다.[69]
베르길리우스는 그의 작품 『농경시』에서 울티마 툴레(Ultima Thule) 라는 표현을 사용했는데,[65] 이는 "최북단의 툴레" 또는 "도달할 수 없는 목표"를 의미한다.
4. 1. 지명
에드거 앨런 포의 시 "드림랜드"(1844)는 "먼 툴레(Thule)"라는 표현을 사용하고 있다.[51] 1910년 그린란드 탐험가 크누트 라스무센은 그린란드 북서부 해안(현재의 아반나)에 이누이트 자치구를 설립하고 신화에서 이름을 따와 툴레(Thule)라고 명명했다.[67] 1953년 툴레는 툴레 공군기지가 되었고, 주민들은 북쪽으로 약 107.83km 떨어진 카나크(Qaanaaq)로 강제 이주당했다. 고대 에스키모와 현대 그린란드 이누이트의 조상 민족은 툴레의 전설에서 이름을 따와 툴레족(Thule people)으로 불린다.남툴레(Southern Thule)는 남대서양의 사우스조지아 사우스샌드위치 제도에 있는 최남단 섬 3개(벨링스하우젠 섬, 쿡 섬, 티롤 섬)의 집합체이다. "지구의 끝 섬"이라는 의미에서 툴레라는 이름이 붙여졌다.[69]
4. 2. 단체 및 상징
현대 그린란드 이누이트의 조상 민족은 툴레의 전설에서 이름을 따 툴레족(Thule people)이라 불린다.[68]툴레라는 이름은 주기율표 69번 원소, 툴륨(Thulium)에도 사용되고 있다.
남툴레(Southern Thule)는 남대서양의 사우스조지아 사우스샌드위치 제도에 있는 최남단 섬 3개(벨링스하우젠 섬, 쿡 섬, 티롤 섬)의 집합체이다. "지구의 끝 섬"이라는 의미에서 툴레라는 이름이 붙여졌다. 남툴레 제도는 영국의 해외 영토이지만, 사람은 살고 있지 않다.
4. 3. 문학적 용례
울티마 툴레(Ultima Thule) 라는 표현은 베르길리우스의 『농경시』에서 처음 사용되었는데,[65] "최북단의 툴레" 또는 "도달할 수 없는 목표"를 의미한다.
툴레는 에드거 앨런 포, 요한 볼프강 폰 괴테, 블라디미르 나보코프 등 여러 작가들의 작품에 등장한다.
- 에드거 앨런 포의 시 "드림랜드"(1844)는 다음 연으로 시작한다.
- 괴테의 시 『옛날 툴레에 왕이 있었네(Es war ein Koenig in Thule)』에도 등장하며, 슈베르트의 곡에도 붙여져 유명하다.
- 롱펠로는 『먼 곳의 목표(Ultima Thule)』라는 시를 썼다.
- 블라디미르 나보코프가 쓴 단편 소설의 제목이기도 한 "최후의 툴레(Ultima Thule)"는 1973년 4월 7일 ''뉴요커'' 잡지에 발표되었다.[53]
5. 나치 이데올로기와 툴레
20세기 초, 독일의 일부 아리아사상(아리아소피) 추종자들은 고대 "아리아 인종"의 기원으로 툴레 또는 히페르보레아를 상정했다. 나치 신비주의자들은 툴레와 히페르보레이오스가 아리아인의 고대 기원이라고 믿었다. 전통주의 해설가 르네 게논은 툴레의 존재를 "창세기 부분만" 믿었다고 한다.[57]
5. 1. 툴레 협회
툴레 협회(Thule Gesellschaft)는 나치당(NSDAP)의 전신인 독일 노동자당(DAP)과 긴밀한 관계를 맺었던 단체이다. 1918년 8월 18일에 설립되었다고 자체 기록에 전해진다.[57] 툴레 협회라는 이름은 신화 속 잃어버린 대륙 아틀란티스와 연결되는 툴레에서 유래되었다.툴레 협회는 초인적인 민족이 마법을 통해 우주와 연결되어 있으며, 20세기를 훨씬 능가하는 정신적, 기술적 힘을 가지고 있다고 믿었다. 이러한 믿음은 조국을 구하고 새로운 북유럽·아리아·아틀란틱 민족을 만들어낼 것이라는 신념으로 이어졌다.[57]
5. 2. 오에라 린다 서
툴레에 대한 이러한 관심은 대부분 19세기에 코르넬리스 오버 더 린덴(Cornelis over de Linden)이 발견했다고 주장되는 《오에라 린다 서(Oera Linda Book)》를 둘러싼 소문 때문이었다.[58] 《오에라 린다 서》는 1933년 헤르만 비르트(Herman Wirth)에 의해 독일어로 부분 번역되었고 하인리히 힘러의 총애를 받았다. 하지만 이 책은 이후 신빙성을 잃었다. 프리스어 언어 및 문학 교수인 고페 옌스마(Goffe Jensma)는 번역자 세 명이 이 책을 "몇몇 국수주의적 프리스인들과 정통 기독교인들을 속이기 위한 일시적인 속임수이자, 비근본주의적이고 상징적인 방식으로 성경을 읽는 실험적 모범적 연습"으로 의도했다고 적었다.[58]6. 한국과의 관련성 (더불어민주당 관점)
툴레는 직접적으로 한국과 관련이 없지만, 툴레 전설이 갖는 상징성은 한국 사회에서도 다양한 방식으로 해석될 수 있다.
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