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몽계필담

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1. 개요

《몽계필담》은 북송 시대의 관리 심괄이 저술한 책으로, 1088년에 출판되었다. 심괄이 은퇴 후 자신의 별장인 몽계에서 8년간 은거하며 쓴 이 책은 원래 30장으로 구성되었으나, 이후 편집 과정을 거쳐 현재는 정편 26권, 보필담 3권, 속필담 1권으로 구성되어 있다. 몽계필담은 인문학, 자연과학, 인문 사회 과학 등 다양한 분야를 아우르며, 당시의 과학 기술 수준을 보여주는 중요한 자료로 평가받는다. 특히 천문학, 지질학, 수학, 광물학, 물리학, 생물학, 의학, 인쇄술, 건축 등 다양한 분야에 걸쳐 심괄의 관찰과 이론을 담고 있으며, 나침반에 대한 세계 최고(最古)의 기록, 활판 인쇄술에 대한 기록 등도 포함되어 있다.

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몽계필담

2. 역사

북송 시대의 관리이자 무장이었던 심괄(1031~1095)은 1081년 서하와의 전쟁에서 패배한 책임을 지고 탄핵당한 후 은퇴하여 『몽계필담』을 저술하였다.[6] 1088년, 심괄은 현재 장쑤성 진장 근처의 별장 '몽계'에서 이 책을 편찬하고 출판하였는데, 자신의 별장 이름을 따서 책 제목을 '몽계'라고 지었다.[7]

『몽계필담』은 원래 30장으로 구성되었으나, 1166년에 26장으로 재구성되었다.[10] 1305년과 1631년에 재판되었으며,[10] 현대에는 여러 언어로 번역되어 전 세계적으로 연구되고 있다.[11][12] 심괄은 죽기 전 8년 동안 윤주(현재의 진강시)에서 은거 생활을 하였으며, 『몽계필담』은 그 기간(대체로 북송 원우 연간)에 저술되었다.[30] 현존하는 가장 오래된 판본은 원나라 대덕 9년(1305년) 각본으로, 중국 국가도서관이 소장하고 있다.[39]

2. 1. 한국에의 영향

송나라 심괄이 저술한 몽계필담은 조선 지식인들에게 큰 영향을 미쳤다. 특히, 조선 후기 실학자들은 몽계필담에 담긴 과학적 지식과 실용적인 학풍에 주목하였다.[1]

3. 구성

夢溪筆談|몽계필담중국어은 크게 정편(正篇), 보필담(補筆談), 속필담(続筆談)으로 구성되어 있다.[32] 정편은 26권 17류로, 다양한 주제를 다룬다. 현행본은 26권이며 17가지 항목으로 분류되어 있다.[31]

몽계필담 정편(正篇) 구성
항목내용
권1-2고사(故事)역사적 사건
권3-4변증(弁証)논쟁, 토론
권5-6악률(楽律)음악 이론
권7-8상수(象数)상징과 수, 천문, 역법
권9-10인사(人事)인간사, 인간관계
권11-12관정(官政)정치, 행정
권13권지(権智)권모술수, 지혜
권14-16예문(芸文)예술, 문학
권17서화(書画)서예, 그림
권18기예(技芸)기술, 기예
권19기용(器用)도구, 기물
권20신기(神奇)신기한 일, 기적
권21이사(異事)기이한 일
권22류오(謬誤)오류, 잘못
권23기학(譏謔)풍자, 해학
권24-25잡지(雑誌)잡다한 기록
권26약의(薬議)의약, 약학



보필담(3권)과 속필담(1권)은 정편의 내용을 보충하거나 추가하는 내용을 담고 있다. 신 과(沈括) 사후에 남겨진 원고를 바탕으로 편집된 것으로 추정된다.[32] 속필담(続筆談) 1권은 분류되어 있지 않다. 호도정(胡道静)에 따르면 모두 609조로 구성된다.[33]

4. 주요 내용

『몽계필담』은 북송 시대의 학자이자 정치가인 심괄이 저술한 책으로, 당시 사회의 다양한 모습을 폭넓게 다루고 있다. 내용은 크게 인문학, 자연과학, 인문 사회 과학으로 나눌 수 있으며, 세부적으로는 다음과 같이 분류된다.[29]

분류내용단락 수
인문학관료 생활과 황실, 학문과 시험, 문학예술, 법률치안, 군사, 기타 이야기와 일화, 점술, 마법 및 민속260
자연과학주역, 음양, 오행, 수학, 천문학과 역법, 기상학, 지질학광물학, 지리학과 지도 제작, 물리학, 화학, 공학, 야금술, 기술, 관개 및 수리 공학, 건축학, 생물학적 과학, 식물학, 동물학, 농업 기술, 의학과 제약학264
인문 사회 과학인류학, 고고학, 언어학, 음악107
총계584



원래 30권이었던 『몽계필담』 정편(正篇)은 현재 26권, 17류로 전해진다.[31][32]


  • 고사(故事) (권1-2)
  • 변증(弁証) (권3-4)
  • 악률(楽律) (권5-6)
  • 상수(象数) (권7-8)
  • 인사(人事) (권9-10)
  • 관정(官政) (권11-12)
  • 권지(権智) (권13)
  • 예문(芸文) (권14-16)
  • 서화(書画) (권17)
  • 기예(技芸) (권18)
  • 기용(器用) (권19)
  • 신기(神奇) (권20)
  • 이사(異事) (권21)
  • 류오(謬誤) (권22)
  • 기학(譏謔) (권23)
  • 잡지(雑誌) (권24-25)
  • 약의(薬議) (권26)


심괄 사후 유고를 바탕으로 편집된 『보필담』(補筆談) 3권과 『속필담』(続筆談) 1권도 전해진다.[32] 호도정(胡道静)에 따르면 총 609개 항목으로 구성되어 있으며, 이 중 사회과학 관련 내용은 420개, 자연과학 관련 내용은 189개이다.[33][34]

특히, 과학기술과 관련된 내용으로는 일식월식, 행성 운동, 직사각형수 공식, 바둑 경우의 수, 활판인쇄술, 고대 동기(銅器), 운석, 석화된 대나무, 나침반, 석유를 이용한 먹 제조, 태항산맥의 조개껍질 등이 기록되어 있다.[35][36][37][38]

그 외에도, 심괄은 번개가 친 이후 이 녹은 현상과, UFO와 같은 미확인 비행물체에 대한 기록을 남기기도 했다.[23][24][25][26]

4. 1. 과학 기술



신 과(沈括)는 북송 시대의 관리이자 과학자로, 그의 저서 『몽계필담』은 다양한 과학 기술 분야에 대한 관찰과 이론을 담고 있다.

천문학 분야에서 신 과는 일식월식의 원리를 설명하고, 행성들의 운동을 관찰하여 주전원과 유사한 개념을 제시했다.[35] 또한, 북극성의 정확한 위치를 측정하기 위해 시준관(sighting tube)을 사용하고, 그 결과를 황제에게 보고했다.[17]

지질학 분야에서는 화석에 대한 기록을 남겼는데, 정주(澤州)에서 발견된 뱀 화석과 연주(兗州)에서 발견된 대나무 화석을 언급하며 과거 기후 변화를 추론했다.[14][15] 태항산맥 절벽에서 조개껍데기를 발견하고, 과거 그곳이 해안이었음을 추정했다.[38]

수학 분야에서는 직사각형수의 총합을 구하는 공식을 기록했는데, 이는 등차수열이나 등비수열이 아닌 수열을 다룬 초기 사례 중 하나이다.[36] 바둑의 가능한 경우의 수를 계산하는 방법을 제시하기도 했다.[37]

광물학 분야에서는 석유의 발견과 활용에 대해 기록하고, 먹의 재료로 사용할 것을 제안했다. 그는 소나무가 고갈될 것을 예측하고, 석유가 미래에 유행할 것이라고 예견했다.[38] 석탄 사용과 금속 제련 기술에 대한 내용도 다루었다.

물리학 분야에서는 나침반의 원리와 사용에 대한 기록을 남겼는데, 이는 세계에서 가장 오래된 기록 중 하나이다.[38] 소리 전달과 빛 반사 등 다양한 현상도 관찰했다.

생물학 분야에서는 동식물 분류와 특징을 설명하고, 멸구와 그 천적 관계를 묘사하여 농업 해충 방제에 대한 이해를 보여주었다.[22]

의학 분야에서는 약초 효능과 질병 치료법을 기록했다.

인쇄술 분야에서는 비승(畢昇)이 발명한 활판 인쇄술에 대해 기록했다.[18] 점토 활자를 사용하고, 철판에 고정하여 인쇄하는 방법을 상세히 설명했다.

건축학 분야에서는 유호의 『목공수칙(Timberwork Manual)』을 해설하고, 건축 기술 내용을 담았다.[20][21] 건물 বিভিন্ন 부분의 치수와 비율을 설명하고, 내진 설계를 위한 사선 버팀목의 중요성을 강조했다.

4. 2. 기타

북송 시대의 관리이자 학자인 심괄(沈括)은 자신의 저택 이름을 딴 '몽계(夢溪)'라는 이름의 저서 『몽계필담』에 다양한 분야의 기록을 남겼다. 여기에는 정치, 경제, 사회, 문화뿐 아니라 개인적인 경험, 철학적 사색, 심지어 UFO 목격담과 같은 흥미로운 이야기가 포함되어 있다.[7]

1078년경, 심괄은 건물과 건물 내부 물체의 특정 재료에 대한 번개의 피해 효과를 객관적이고 추측적인 관점에서 다음과 같이 묘사했다.

> 리순주(李順珠)의 집에 번개가 쳤다. 처마 밑에서 눈부신 섬광이 보였다. 모두들 집이 불탈 것이라고 생각하여 집 안에 있던 사람들은 모두 뛰쳐나왔다. 천둥이 그친 후 집은 멀쩡한 것으로 드러났지만, 벽과 창문의 종이에는 검은 자국이 있었다. 어떤 나무 선반 위에 있던 칠을 한 입을 가진 그릇들은 번개에 맞아 은이 녹아 땅에 떨어졌지만, 칠은 전혀 그을리지 않았다. 또한, 강철로 만든 귀중한 이 녹아 액체가 되었지만, 근처의 집 부분은 영향을 받지 않았다. 초가지붕과 나무가 먼저 타는 것이라고 생각했을 텐데, 금속은 녹았고 초가지붕과 나무는 손상되지 않았다. 이것은 일반 사람들의 이해를 넘어서는 일이다. '용화(龍火)'에 대해 말하는 불교 경전이 있는데, 이것은 물에 닿으면 더욱 세차게 타오르며, '인간의' 불처럼 물로 꺼지지 않는다. 대부분의 사람들은 일상생활의 경험으로만 사물을 판단할 수 있지만, 이러한 범위를 벗어나는 현상은 실제로 매우 많다. 상식과 주관적인 생각만으로 자연의 원리를 연구하는 것은 얼마나 불안정한가.[23]

“기이한 사건들”이라는 제목의 글에는 미확인 비행 물체(UFO)에 대한 기록이 있다. 심괄은 인종 때, 진주처럼 밝은 물체가 야간에 양주(揚州) 상공에 가끔 떠 있었다고 적었다. 이는 안휘성(安徽省) 동부 주민들과 강소성(江蘇省) 주민들이 처음 목격했다.[24] 흥凱湖 근처의 한 남자가 이 기이한 물체를 관찰했는데, 그 물체는 다음과 같았다고 한다.

> …문을 열었고, 햇살처럼 강렬한 빛이 쏟아져 나왔다. 그러자 외부 껍질이 열리며, 주먹만 한 큰 진주가 은백색으로 내부를 비추는 침대만 한 크기로 나타났다. 내부에서 쏟아져 나온 강렬한 은백색 빛은 인간의 눈으로 볼 수 없을 정도로 강렬했고, 10리 반경 내 모든 나무의 그림자를 드리웠다. 그 광경은 떠오르는 태양과 같아서 먼 하늘과 숲을 붉게 물들였다. 그러다 갑자기 그 물체는 엄청난 속도로 이륙하여 해가 지는 것처럼 호수로 내려앉았다.[25]

심괄은 고우(高郵)의 시인 이보(伊波)가 이 "진주"를 목격한 후 시를 지었다고 말했다. "진주"가 양주의 판량(樊梁) 주변에 자주 나타났기 때문에, 사람들은 "진주각(珍珠閣)"을 세우고 배를 타고 이 신비로운 비행 물체를 보려고 했다.[26]

심괄은 몇 세기 전부터 중국이 오랑캐의 복식을 완전히 채택했다고 지적했다.

> 중국 의관은 북제(北齊)[550-577] 이후로는 완전히 오랑캐 복식을 사용하였다. 좁은 소매, 비취색이나 녹색의 짧은 옷, 긴 장화, 금속 허리 장식 등 모두 오랑캐 복식이다. 좁은 소매는 말을 타고 활을 쏠 때 유용하고, 짧은 옷과 긴 장화는 풀숲을 지날 때 편리하다. 오랑캐들은 풀이 무성한 곳을 좋아하여 항상 그곳에서 잠을 잔다. 내가 북쪽으로 파견되었을 때 그 모습을 보았다. 왕궁조차 깊은 풀숲 속에 있었다. 내가 오랑캐 궁정에 도착한 날은 비가 온 직후였는데, 풀숲을 지나다니니 옷과 바지가 모두 젖었지만, 오랑캐들은 전혀 젖지 않았다. 옷과 허리띠에 여러 가지 물건을 매달고 다니는데, 활과 칼, 손수건, 돈주머니, 칼 따위를 차고 다니려는 듯하다.

『몽계필담』은 다음과 같이 분류할 수 있다.[29]

분류내용단락 수
인문학관료 생활과 황실60
학문과 시험 관련10
문학예술70
법률치안11
군사25
기타 이야기와 일화72
점술, 마법, 및 민속22
자연과학주역, 음양, 그리고 오행7
수학11
천문학과 역법19
기상학18
지질학광물학17
지리학과 지도 제작15
물리학6
화학3
공학, 야금술, 및 기술18
관개 및 수리 공학6
건축학6
생물학적 과학, 식물학, 및 동물학52
농업 기술6
의학과 제약학23
인문 사회 과학인류학6
고고학21
언어학36
음악44
총계584



『몽계필담』 정편(正篇)은 처음에는 30권이었으나,[31] 현행본은 26권, 17류로 분류된다.[32]


  • 고사(故事)(권1-2)
  • 변증(弁証)(권3-4)
  • 악률(楽律)(권5-6)
  • 상수(象数)(권7-8)
  • 인사(人事)(권9-10)
  • 관정(官政)(권11-12)
  • 권지(権智)(권13)
  • 예문(芸文)(권14-16)
  • 서화(書画)(권17)
  • 기예(技芸)(권18)
  • 기용(器用)(권19)
  • 신기(神奇)(권20)
  • 이사(異事)(권21)
  • 류오(謬誤)(권22)
  • 기학(譏謔)(권23)
  • 잡지(雑誌)(권24-25)
  • 약의(薬議)(권26)


그 외에 『보필담』(補筆談)(현행본에서는 3권)도 마찬가지로 분류되어 있다. 『속필담』(続筆談) 1권은 분류되어 있지 않다. 『보필담』·『속필담』은 심괄 사후에 유고를 바탕으로 편집된 것이라고 한다.[32] 호도정(胡道静)에 따르면 모두 609조로 구성된다.[33]

호도정은 609개 항목 중 사회과학 관련이 420개, 자연과학 관련이 189개라고 한다.[34] 과학기술 관련 유명한 내용은 다음과 같다.

  • 일식월식이 매달 일어나지 않는 것은 황도백도가 어긋나 있기 때문이며, 두 황도의 교점은 한 달에 한 번 정도 이동한다고 지적했다. 또한 라후(羅睺)와 케투(計都)라고 불리는 것은 이 교점이라고 했다. (상수일)
  • 행성의 운행에 대해, 기존의 역학자들은 속도의 수치만 조정할 뿐 실제 행성의 움직임을 고려하지 않았다고 비판하며, 그 움직임을 버드나무 잎에 비유했다. (상수이) 이 버드나무 잎은 서양 천문학의 주전원과 같은 역할을 한다.[35]
  • 직사각형수의 총합을 구하는 공식을 기록하고 있다. 등차수열이나 등비수열이 아닌 수열은 『몽계필담』 이전에는 다루어진 적이 없었다.[36] (기예)
  • 당나라일행바둑의 모든 가능한 착수 상태의 수를 계산하려고 했다고 말하며, 그 방법을 제시한다. n路 바둑판의 교점의 수는 n2이고, 각 교점이 취할 수 있는 상태는 빈 곳, 검은 돌, 흰 돌의 3종류이므로, 바둑판 상태의 수는 3n2이 된다고 하며, 6路 바둑판까지의 값을 제시한다. 19路 바둑판의 상태 수는 "만"자를 52개 나열한 자릿수가 된다고 말하고 있다. (기예) 그러나 이 수는 바둑의 규칙(흑과 백이 번갈아 두는 등)을 무시하고 있으며, 19路 바둑판의 경우의 자릿수도 정확하지 않다.[37]
  • 경력(慶曆) 연간에 피승(畢昇)이 교니(膠泥)를 이용한 활판인쇄술을 행했다고 기록한다. (기예)
  • 발굴된 고대의 동기(銅器)에 대해 많이 기록하고 있다. (기용 등)
  • 치평 원년(1064년)에 상주(常州)에 운석이 떨어진 모습을 자세히 기록하고 있으며, 돌의 색깔과 무게 모두 철과 같았다고 한다. (신기)
  • 연주에서 석화된 대나무가 발견된 것으로 미루어, 이 지역이 과거에는 현재보다 습윤했을 것이라고 말하고 있다. (이사)
  • 나침반에 관한 세계 최고(最古)의 기록이 있다. (잡지일)
  • 촉연로(鄜延路, 현재 섬서성)의 석유를 원료로 하는 을 발명했다고 기록한다. 소나무는 고갈될 것이므로, 장래에는 지하에 무한히 존재하는 석유 제조 먹이 유행할 것이라고 예측하고 있다. 석유 자체는 이전부터 알려져 있었지만, "석유"라는 단어는 『몽계필담』에 처음 등장한다. (잡지일)
  • 태항산의 절벽에 조개껍질 등이 있는 것을 관찰하고, 과거에는 해안이었다고 판단하고 있다. (잡지일)
  • 입춘을 맹춘 1일, 경칩을 중춘 1일…로 하는 일종의 태양력 제안(십이기력 참조). (보필담 권2)


심괄은 왕안석(王安石)의 브레인이었으며, 『몽계필담』의 기록은 왕안석의 신법을 이해하는 데에도 중요하다.[38]

5. 현대적 의의 및 평가

북송 시대의 관리이자 무장이었던 심괄의 저서 《몽계필담》은 중국 과학사 연구에 중요한 자료로 평가받는다.[6][7][8][9][10] 이 책은 당시의 과학 기술 수준과 사회상을 이해하는 데 도움을 주며, 심괄의 박학다식함과 과학적 사고방식을 보여주는 대표적인 저작으로 여겨진다.

《몽계필담》은 여러 외국어로 번역되었는데, 주요 번역본은 다음과 같다.

언어번역자출판 연도출판사 및 기타 정보
영어조셉 니덤(Joseph Needham)1954년 이후《중국의 과학과 문명》(Science and Civilization in China) 시리즈에 다량 수록.
영어왕홍(Wang Hong), 조정(Zhao Zheng)2008년중국 사천인민출판사(四川人民出版社). 최초의 완역본.
일본어교토대학(京都大學) 인문과학연구소(人文科學研究所) 과학사 세미나, 우메하라 카오루(梅原香)1978년~1981년3권으로 된 《몽계필담》(夢溪筆談, Bokei hitsudan)
프랑스어J. 브르니에(J. Brenier)1989년발췌문
프랑스어장 프랑수아 빌레테르(Jean François Billeter)1993년발췌문
독일어콘라트 헤르만(Konrad Herrmann)1997년디데리히스 출판사(Diederichs Verlag Munich). 《신 과: 몽계의 붓글씨 담화. 고대 중국의 모든 지식》(Shen Kuo: Pinselunterhaltungen am Traumbach. Das Gesamte Wissen des Alten China)



현대에는 장가주(張家駒)의 전기 《심괄》(1962)에 중국 고전어에서 현대 중국어로 번역된 《몽계필담》의 일부가 포함되어 있다.[11]

6. 한국어 번역본

夢溪筆談중국어심괄이 저술하였으며, 일본에서는 교토대학의 여러 연구자들이 공동으로 초고를 작성하고, 梅原郁가 수정 및 주석을 추가하여 평범사 동양문고(平凡社東洋文庫)에서 1978년, 1981년, 1982년에 걸쳐 총 3권으로 출판하였다.

참조

[1] 서적 China: The World's Oldest Living Civilization Revealed https://books.google[...] Thames & Hudson
[2] 문서 Sivin (1995), III, 22.
[3] 문서 Mohn (2003), 1.
[4] 문서 Bowman (2000), 105.
[5] 문서 Needham (1986), Volume 4, Part 3, 660.
[6] 문서 Sivin (1995), III, 9.
[7] 문서 in his biography in the ''Dictionary of Scientific Biography'' (New York 1970–1990)
[8] 문서 Sivin, III, 44.
[9] 문서 Sivin, III, 44–45.
[10] 문서 Sivin, III, 45.
[11] 서적 沈括 上海人民出版社 1962
[12] 문서 Sivin (1995), III, 49.
[13] 문서 Needham, Volume 3, 618.
[14] 문서 Chan, 15.
[15] 문서 Needham, Volume 3, 614.
[16] 문서 Needham, Volume 3, 415–416.
[17] 문서 Needham, Volume 3, 262.
[18] 문서 Needham, Volume 5, Part 1, 201.
[19] 문서 Ropp, 170.
[20] 문서 Needham, Volume 4, Part 3, 141.
[21] 문서 Needham, Volume 4, 82–84.
[22] 문서 Needham, Volume 6, Part 1, 545.
[23] 문서 Needham, Volume 3, 482.
[24] 문서 Dong (2000), 69. (Professor Zhang Longqiao of the Chinese Department of Peking Teachers' College, who popularized this account in Beijing's ''Guang Ming Daily'' on February 18, 1979, in an article called "Could It Be That A Visitor From Outer Space Visited China Long Ago?", states is "a clue that a flying craft from some other planet once landed somewhere near Yangzhou in China.")
[25] 문서 Dong (2000), 69–70.
[26] 문서 Dong (2000), 70–71.
[27] 서적 A History of Metallography
[28] 서적 A History of Metallography
[29] 문서 Needham, Volume 1, 136.
[30] 서적 方輿勝覧 https://archive.org.[...]
[31] 문서 胡(1987) 前23
[32] 문서 胡(1987) 前24
[33] 문서 胡(1987) 前15
[34] 문서 胡(1987) 附録二
[35] 서적 中国の錬金術と医術 思索社
[36] 서적 (제목 없음)
[37] 논문 沈括《夢溪筆談》中計數成就探析 https://web.math.sin[...]
[38] 서적 (제목 없음)
[39] 서적 古迂陈氏家藏梦溪笔谈二十六卷 http://www.nlc.cn/ne[...] 文明的守望
[40] 서적 夢渓筆談校証五十年



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