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사리

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1. 개요

사리(Śarīra)는 산스크리트어로 '몸'을 의미하며, 불교에서는 부처나 고승의 유해, 특히 화장 후 남은 구슬 모양의 유물을 지칭한다. 석가모니 입멸 후 사리가 8등분되어 봉안된 것을 시작으로, 사리는 불교 신앙에서 중요한 의미를 지니며, 법신 사리, 유골 사리, 파편 사리 등 다양한 형태로 존재한다. 사리는 영적 깨달음의 증거로 여겨져 숭배되며, 한국을 비롯한 여러 나라에서 사리 신앙이 존재하며, 불교의 역사와 함께 다양한 형태로 발전해 왔다.

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사리
불교 유물
석가모니의 사리
고타마 붓다 및 여러 제자의 사리 (마이트레야 프로젝트 소장)
의미불교 유물 또는 구슬 모양의 물건
어원산스크리트어 śarīra (肉體, '육체' 또는 '몸'의 의미)
추가 정보
설명사리는 일반적으로 불교에서 성자의 유골, 특히 고타마 붓다의 유골을 가리킨다. 화장 후 남은 재와 구슬 모양의 물체를 포함할 수 있다.
형태작은 구슬 모양, 때로는 크리스탈과 유사한 형태를 띔
종교적 중요성불교 신자들에게 매우 존경받는 유물로, 종종 이나 다른 성스러운 장소에 보관된다.
관련 용어불사리
사리자
사리

2. 용어

Śarīraḥ|샤리라sa(/ɕɐɽiːɽɐh/)는 산스크리트어로 "몸"을 의미한다. 불교 혼합 산스크리트어 경전에서 "사리"를 의미할 때는 항상 복수형인 śarīrāḥ|샤리라sa를 사용한다. "링셀(ringsel)"은 티베트어 རིང་བསྲེལ(''ring bsrel'')에서 온 차용어이다. 이 두 용어는 모두 영어로는 모호하며, 일반적으로 동의어로 사용되지만, 어떤 해석에 따르면 링셀은 사리의 하위 집합이다.

사리(Śarīra)는 다음을 가리킬 수 있다.


  • 법신 사리: 부처가 설한 경전을 의미한다. 딩푸바오(丁福保)의 『불교 용어 사전』에 따르면, 법신 사리는 "부처가 설한 경전: 부처가 설한 것 중 변치 않는 것은 부처 자신의 본질과 같은 속성을 지니므로, 법신 사리라고 부른다"는 뜻이다.
  • 부처 또는 다른 영적 스승의 유해. 화장한 유골이나 손가락뼈, 또는 미라처럼 보존된 신체 등을 포함한다. 로마 가톨릭과 동방 정교회의 불멸의 성체와 유사하다.
  • 파편 사리(Broken-body śarīras): 특히 화장한 유골을 가리킨다.
  • 특별한 설명 없이 사용될 때는 일반적으로 화장 후 남은 구슬과 같은 스승의 유해를 가리킨다.

3. 역사

사리는 불교 성직자의 화장 후 남는 구슬 모양의 유물을 말하며, 영적인 의미를 지닌 중요한 유물로 여겨진다. 사리는 다양한 색깔을 띠며, 때로는 반투명하기도 하다. 일반적으로 사리는 작은 금 항아리나 탑 안에 보관되며, 유리 그릇에 담겨 전시되기도 한다.

일본으로의 불교 전래는 538년 또는 552년으로 전해지고 있으며, 이때 불상경전이 전래되었다는 기록은 있으나, 사리에 대한 기록은 없다. 『일본서기』에는 593년에 부처의 사리를 법흥사 탑의 기둥 받침돌 안에 넣었다는 기록이 있으며, 1956년 아스카데라 주변 발굴 조사를 통해 법흥사 유구가 발견되었다. 아스카 시대에는 법흥사, 반구사(현재의 법륭사), 현재의 사천왕사 등 훌륭한 불탑을 갖춘 사찰이 건립되었는데, 이들은 불사리를 모시기 위한 것이었다. 『일본서기』에는 623년신라진평왕이 불상·금탑·사리 등을 보내왔다는 기록도 있으며, 이 사리는 사천왕사에 안치된 것으로 여겨진다.

754년에 감진이 불사리를 가지고 일본에 왔지만, 806년에 쿠카이 등이 진언종과 함께 다량의 불사리를 가져왔다. 이후 일본에서 불사리 신앙이 다시 활발해져 불탑뿐만 아니라 사리기에 담긴 것을 실내에서도 예배하게 되었다.

에도 시대의 쇄국, 메이지폐불훼석 등으로 해외와의 교류는 단절되었지만, 1900년 이후 스리랑카, 태국 등의 상좌부 불교권과의 교류를 통해 불사리를 하사받은 예가 몇 가지 있다. 1898년 영국 주재관 푸페가 고분을 발굴하여 석가모니 및 그 일족의 유골을 발견하였고, 이는 태국출랄롱꼰 국왕에게 양도되었다. 그 일부는 일본 등의 불교 국가에 분배되었으며, 1900년 일본에 보내진 것은 각 종파의 합의를 거쳐 나고야시 내의 각왕산일섬사(현재의 각왕산일태사)에 모셔졌다.[8]

제2차 세계 대전 후, 쿠마모토시 하나오카야마, 시즈오카현 고텐바시 평화공원, 효고현 히메지시 명고산령원[9] 등 일본 각지에 인도의 네루 총리로부터 불사리가 하사되어, 돔형 불사리탑이 다수 건립되었다. 1986년에는 스리랑카의 자야와르데나 대통령으로부터 아함종에 유서를 첨부한 불사리가 기증되었다.

3. 1. 불사리 분배와 아소카 왕

가쓰시카 호쿠사이 그림, 『석가고일대기도회』(1839년)에 실린 「불사리를 지키고 백국의 왕이 귀국하는 그림」


석가모니가 입멸한 쿠시나가라를 다스리던 말라족은 처음에 불사리의 소유권을 주장하여, 불교를 국교로 하는 주변 국가들과 불사리를 둘러싸고 다툼이 발생하게 되었다. 결과적으로 불사리는 8등분되었고, 그에 더해 용기와 남은 재를 포함하여 주변 내외 10곳의 사찰에 봉납되었다.

200년 후, 인도의 독실한 불교도였던 마우리아 왕조의 아소카 왕은 인도를 통일한 후, 전국 8곳에 봉납되어 있던 불사리 중 7곳의 불사리를 발굴하여 유골을 곱게 갈아 한 알 한 알 나누고, 재는 아주 적은 양으로 나누는 작업을 거쳐 최종적으로 주변 국가를 포함하여 8만 여 곳에 달하는 많은 사찰에 재분배하였다.[7]

3. 2. 한국의 사리 신앙

삼국유사에는 묘종이라는 승려가 거북이로부터 사리를 받았고, 그로 인해 다른 사람들이 그 승려를 더 잘 대우했다는 기록이 있다.[3]

4. 사리의 종류와 형태

사리는 불교에서 중요한 유물로 여겨지는 다양한 형태의 물체를 가리킨다.


  • 진신사리(眞身舍利): 석가모니 부처의 유골, 유골의 재, 머리카락 등을 의미하며, "진사리"라고도 불린다.
  • 법신사리(法身舍利): 부처가 설한 경전을 의미하며, "법사리"라고도 한다. 법륭사의 백만탑다라니가 법사리 신앙의 예시이다.
  • 파편 사리: 화장 후 남은 유골을 가리킨다.
  • 구슬 형태의 사리: 불교 성직자의 화장재에서 발견되는 진주나 수정과 같은 구슬 모양의 물체이다. 성직자의 깨달음과 영적 순수성을 상징한다고 여겨진다. 다양한 색상과 반투명한 형태를 띠기도 한다.


일반적으로 사리는 금으로 된 항아리나 , 또는 성직자의 조상 안에 유리 그릇에 담겨 전시된다. 유리한 조건에서는 용기 안에서 증식한다고 믿어지기도 하며, 사프란 실을 공양하기도 한다.

진신사리는 구하기 어렵고 수량이 한정되어 있어, 보석, 귀금속, 경전 등을 대체품으로 사용하기도 한다. 일본 이마베쓰정 호로즈키 해안에서 채취되는 비취석영을 불사리로 여기기도 했다.

삼국유사에는 묘종이라는 승려가 거북이에게서 사리를 받았다는 기록이 있다.[3] 정토불교 경전에는 많은 신자들의 사리가 기록되어 있으며, 최근 사례도 있다. 어떤 불교도들은 제자의 영적 삶을 화장 후 남은 사리의 양과 상태와 연관시키기도 한다.

5. 사리 신앙의 특징

사리(śarīra)는 불교 성직자의 화장재에서 발견되는 진주나 수정과 같은 구슬 모양의 물체를 가리키는 데 사용된다.

이러한 사리는 불교 성직자의 영적 지식, 가르침, 깨달음, 살아있는 본질을 구현한다고 믿어지기 때문에 불교의 많은 종파에서 중요한 유물로 여겨진다. 이는 성직자의 깨달음과 영적 순수성의 증거로 받아들여진다. 어떤 사람들은 사리가 성직자의 의식에 의해 고의적으로 남겨져 숭배되며, 사리의 아름다움은 성직자가 마음과 영혼을 얼마나 잘 수련했는지에 달려 있다고 믿는다. 사리는 다양한 색상으로 나타나며, 일부는 반투명하기도 하다.

사리는 일반적으로 작은 금 항아리나 안에, 또는 성직자의 조상 안에 유리 그릇에 담겨 전시된다. 또한 유리한 조건에서 보관되면 용기 안에서 신비롭게 증식한다고도 믿어진다. 사프란 실이 개별 사리를 담은 그릇 안이나 주변에 공양으로 놓이는 경우도 있다.

한국어로 된 『삼국유사』에는 묘종이라는 승려가 거북이로부터 사리를 받았고, 그로 인해 다른 사람들이 그 승려를 더 잘 대우했다는 기록이 있다.[3]

사리의 출현은 고대 시대에만 국한되지 않으며, 많은 불교도들은 사리가 인간이나 성직자에게만 국한되지 않음을 보여주었다. 많은 정토불교 경전에는 많은 신자들의 사리가 기록되어 있으며, 최근에 발생한 사례도 있다. 어떤 불교도들은 제자의 영적 삶을 화장 후 남은 사리의 양과 상태와 연관시킨다. 많은 정토불교 신자들은 아미타불의 힘이 화장된 유골을 사리로 만든다고 믿는다. 저명한 승려의 장례식에서 사리 진주가 비처럼 내린다는 주장도 많다. 보관자의 생각에 따라 사리가 나타나거나, 증식하거나, 사라질 수 있다는 보고도 있다. 서원 또한 중요할 수 있다. 한 전설에 따르면, 번역가 구마라집은 자신의 번역이 틀리지 않았음을 증명하기 위해 화장 후에도 그의 혀가 온전하게 남아 있었다고 한다.

6. 과학적 분석

태국 사원에 있는 부처의 사리


특정 가열 조건에서 인간의 뼈가 결정 구조를 형성할 수 있다는 증거가 있다.[4] 화학 분석에 따르면, 사리는 뼈와 돌의 구성 요소로 이루어져 있었다.[5]

7. 현대의 사리 봉안

현대에는 사리가 불교 성직자의 화장재에서 발견되는 진주나 수정 같은 구슬 모양의 물체를 가리키는 데 사용된다. 이러한 사리는 불교의 여러 종파에서 중요한 유물로 여겨지며, 성직자의 깨달음과 영적 순수성을 보여주는 증거로 받아들여진다.[3] 어떤 사람들은 사리가 성직자의 의식에 의해 의도적으로 남겨진 것이며, 그 아름다움은 성직자가 마음과 영혼을 얼마나 잘 수련했는지에 달려 있다고 믿는다.

사리는 보통 작은 금 항아리나 안에, 또는 성직자의 조상 안에 유리 그릇에 담겨 전시된다. 또한 유리한 조건에서 보관하면 용기 안에서 신비롭게 늘어난다고도 믿어진다. 사프란 실이 사리를 담은 그릇 주변에 공양으로 놓이기도 한다.

정토불교 경전에는 많은 신자들의 사리가 기록되어 있으며, 최근 사례도 있다. 어떤 불교도들은 제자의 영적 삶을 화장 후 남은 사리의 양과 상태와 연관시키며, 아미타불의 힘이 화장된 유골을 사리로 만든다고 믿는다. 저명한 승려의 장례식에서 사리 진주가 비처럼 내린다는 주장도 있으며, 보관자의 생각에 따라 사리가 나타나거나, 늘어나거나, 사라질 수 있다는 보고도 있다. 한 전설에 따르면, 번역가 구마라집은 자신의 번역이 틀리지 않았음을 증명하기 위해 화장 후에도 그의 혀가 온전하게 남아 있었다고 한다.

1900년 이후, 스리랑카, 태국 등의 상좌부 불교권과의 교류를 통해 불사리를 하사받은 예가 몇 가지 있다. 1898년에는 네팔과 국경에 가까운 인도 북부에서 석가모니 및 그 일족의 유골이 발견되었고, 이는 태국출랄롱꼰 국왕에게 양도되었다. 그 일부는 미얀마, 세일론(현재의 스리랑카), 일본 등의 불교 국가에 분배되었다. 1900년에 일본에 보내진 것은 나고야시의 각왕산일태사에 모셔졌다.[8]

제2차 세계 대전 후, 인도네루 총리로부터 일본 각지에 불사리가 하사되어, 돔형 불사리탑이 다수 건립되었다.[9]

1986년에는 스리랑카의 자야와르데나 대통령으로부터 아함종에 유서를 첨부한 불사리가 기증되었다.

8. 자바어

자바어는 힌두교 전통 및 산스크리트어 불교 의례어와 강한 역사적 유대감을 가지고 있다. 'Śarīra'는 고대(카위) 자바어에서도 사용되었으며, 원래 의미인 '몸' 또는 '인체'를 유지하고 있다. 이 단어는 현대 자바어에서도 "slira"로 같은 의미로 사용된다. "sliramu"('네 몸'으로 엄밀히 번역됨)와 "sliraku"('내 몸'으로 엄밀히 번역됨)는 보통 시나 노래에서 각각 '너'와 '나'를 대신하여 사용된다. 이 단어는 흔하지는 않지만 구어와 문어 모두에서 사용된다.

참조

[1] 웹사이트 Maha-parinibbana Sutta http://www.accesstoi[...]
[2] 논문 Pearls from Bones: Relics, Chortens, Tertons and the Signs of Saintly Death in Tibet 1994-09-00
[3] 서적 Samguk Yusa: Legends and History of the Three Kingdoms of Ancient Korea Silk Pagoda 2006
[4] 논문 Scanning electron microscope observations of heat-treated human bone 1995-06-00
[5] 웹사이트 A Brief Introduction of Forshang World Foundation http://www.forshang.[...] Forshang.org 2012-12-12
[6] Youtube 佐々木閑「仏教再発見の旅」 https://www.youtube.[...]
[7] 서적 五重塔入門 新潮社 2012
[8] 웹사이트 日泰寺 https://www.mofa.go.[...] 外務省 2009-01-19
[9] 웹사이트 名古山霊苑(なごやまれいえん)散策案内 http://www.city.hime[...]
[10] 뉴스 [과학을 읽다]①'사리(舍利)'의 비밀 http://www.asiae.co.[...] 아시아 경제 2018-05-23
[11] 뉴스 스님의 사리, 과학적 증명 가능할까? http://www.hani.co.k[...] 한겨레 2010-05-17
[12] 뉴스 과학이 설명하는 사리 http://www.korea.kr/[...] 대한민국 정책 브리핑 2005-05-30
[13] 뉴스 [과학을 읽다]②'사리(舍利)'의 비밀 http://www.asiae.co.[...] 아시아 경제 2018-05-23



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