가경자

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1. 개요
2. 역사
3. 한국 가톨릭 교회의 가경자
- 3.1. 한국 가톨릭 교회의 시복, 시성 절차
- 3.2. 주요 한국인 가경자
4. 가톨릭 교회의 시성 절차
- 4.1. 단계
- 4.2. 예외적인 시성
5. 참고: 다른 기독교 교파의 가경자
참조

1. 개요

가경자는 가톨릭 교회에서 시복 및 시성 절차를 통해 신앙의 모범으로 인정받는 사람에게 주어지는 칭호이다. 가경자는 시복 조사가 교황청에 접수된 시복 후보자를 일컫는 것으로, 엄격한 절차를 거쳐 복자가 되고, 시성을 통해 성인이 된다. 동방 정교회에서는 수도자나 은둔자 출신 성인에게 'Venerable'이라는 칭호를 사용하며, 성공회에서는 가경자라는 칭호는 없지만, 종교개혁 이전의 성인이나 신앙의 모범이 되는 인물들을 기념한다. 한국 가톨릭 교회에서는 1857년 처음 가경자가 탄생했으며, 최양업 토마스 신부가 2016년 가경자로 선포되었다.

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가경자
기원
어원	존경할 만한 (Venerable)
종교	기독교 (주로 가톨릭교회)
종류	칭호
가톨릭교회에서의 의미
단계	시복 이전 단계
조건	영웅적인 덕행의 삶을 살았거나 순교했음이 인정됨
다음 단계	복자
설명	가톨릭교회에서 시복 절차가 시작된 사람에게 부여되는 칭호 통상적으로 "하느님의 종"이라는 칭호를 거쳐 받게 됨 "존경하는 분"으로 번역되기도 함
기타 종교에서의 의미
불교	덕이 높은 승려에 대한 존칭
성공회	특정 수도회 소속 인물에 대한 칭호
관련 인물
예시	베다 토마스 아 켐피스 교황 비오 12세

2. 역사

(내용 없음)

2. 1. 기원

가경자에 해당하는 영어 단어 'Venerable'은 옛날 유럽에서 주교와 대수도원장 등에게 붙였던 경칭이었다. 사후 이 칭호로 받은 첫 번째 사람은 6세기 경의 수도승 성 베다로 알려져 있다. 그의 지혜와 학문을 높이 인정한다는 의미에서 ‘존엄한 자’(Venerable)라는 칭호가 주어졌으며, 이 칭호는 853년 아헨(Aachen) 교회 회의에서 공식화되었다. 이후 이 명칭은 영적인 공덕을 지니고 있는 성직자나 평신도 등에게 붙여지게 되었다.

성 아우구스티누스는 몇몇 편지에서 주교를 지칭할 때 이 용어를 사용하였다고 한다.

로마 가톨릭교회에서는 신앙의 모범이 된 사람이 죽은 후에, 성인으로 모시는 세 단계 과정 중 첫 번째 과정에서 이 명칭을 사용한다. 영국 성공회에서는 가경자가 대부제의 정식 호칭이다.

2. 2. 가톨릭 교회

가톨릭 교회에서는 신앙의 모범이 되었다고 인정되는 사람이 사망한 후, 그를 성인으로 추대하기 위한 절차를 밟는다. 이 과정의 첫 단계에서 후보자에게 '가경자'라는 칭호가 부여된다.

사망한 가톨릭 신자가 지역 주교에 의해 하느님의 종으로 선포되고, 이후 시복을 위해 교황에게 추천되면, 교황청의 시성시복성성(혹은 예부성성)은 해당 후보자에 대한 조사와 절차를 진행한다. 이 과정에서 후보자가 영웅적 덕(믿음, 희망, 자비의 신학적 덕과 신중함, 정의, 용기, 절제의 추기경 덕)을 실천하며 살았음이 인정되면 가경자로 선포될 수 있다.^[2] 또는 교황이 직접 후보자의 영웅적인 덕이나 순교 사실을 인정하여 특별 칙령으로 가경자 칭호를 부여할 수도 있다.

1913년 교황 비오 10세는 공식 교령을 통해 "놀라운 정도의 덕행을 실천하거나, 순교한 사람이라야 가경자의 칭호를 받을 만하다"고 명시한 바 있다.

가경자 선포는 그 사람이 이미 천국에 있다는 확정적인 선언은 아니다. 이는 그가 천국에 있을 가능성이 높다고 여겨진다는 의미이며, 아직 연옥에서 정화 과정을 거치고 있을 가능성도 배제하지 않는다.^[2]

가경자는 엄격한 심사를 거쳐 복자로 선포될 수 있다. 이를 위해서는 일반적으로 가경자의 중재를 통해 일어난 기적이 입증되어야 한다. 복자로 선포되면 그 사람은 하느님을 뵙는 행복을 누리며 천국에 있다고 여겨진다. 하지만 이는 교회의 필수적인 선언은 아니다.^[2]^[3] 복자가 된 후, 또 다른 기적(일반적으로 두 번째 기적)이 그의 중재를 통해 일어나면 시성 절차를 거쳐 최종적으로 성인으로 선포된다. 성인 선포는 가톨릭 교회가 그 사람이 은총의 상태로 죽어 이미 하느님을 뵙는 행복을 누리고 있다고 확정적으로 선언하는 것이다.^[3] 다만 이러한 일반적인 절차 외에 예외적인 시성도 존재한다.^[2]

대표적인 예로, 교황 비오 12세와 교황 요한 바오로 2세는 2009년 12월 교황 베네딕토 16세에 의해 가경자로 선포되었으며, 이 중 교황 요한 바오로 2세는 이후 시복 및 시성 절차를 거쳐 2014년에 성인으로 선포되었다.^[4] 다른 가경자의 예로는 펄턴 J. 쉰 주교, 프랑스의 루이즈 공주, 프란시스 리버만, 수녀원장 메리 포터 등이 있다.

한편, 7~8세기 영국의 수도승이었던 성 베다는 사망 직후부터 '존경받는 베다'(Venerable Bede^eng)로 불렸으며, 1899년에 성인으로 시성되었음에도 불구하고 여전히 이 칭호로 자주 불린다.

또한 '가경자'에 해당하는 라틴어 'Venerabilis'는 카르투시오회 소속 은수자들에게 사용되는 공식적인 경칭이기도 하다.

2. 3. 동방 정교회

동방 정교회에서는 가경자에 해당하는 'Venerable'(남성형 Όσios, 여성형 Οσία^el)은 수도자나 은둔자 출신의 성인에게 붙이는 칭호이며, 경우에 따라서는 보통의 성인보다 상위 개념으로 생각하는 경우도 있다. "가경자"라는 용어는 일반적으로 수도자 성인에게 주어지는 칭호의 영어 번역으로 사용된다(그리스어: ''hosios'', 교회 슬라브어: ''prepodobni''). 그리스어와 교회 슬라브어 형태 모두 남성형이다.

정교 신앙을 위해 순교한 수도자 성인은 "가경 순교자" 또는 ''호시오마티르''라고 불린다.

20세기 들어, 일부 영어권 정교회 자료에서는 영광 선언 (시성) 후보인 의로운 사람을 지칭하기 위해 "가경자"라는 용어를 사용하기 시작했으며, 가장 유명한 사례는 상하이 및 샌프란시스코의 요한의 경우이다. 이는 수도자 성인을 지칭하는 용어의 원래 사용법을 변경하지 않았다.

2. 4. 성공회

성공회에서는 로마 가톨릭교회나 동방 정교회와는 달리, 시성 절차와 관련된 '가경자'라는 칭호는 공식적으로 사용하지 않는다. 대신 종교 개혁 이전의 영국 성공회에서 기념했던 성인들이나, 존 웨슬리, 디트리히 본회퍼와 같이 신앙의 모범으로 여겨지는 인물들을 교회의 수호성인 등으로 기념한다.

다만, '가경자'에 해당하는 영어 단어 'Venerable'(약칭 "the Ven.")은 성공회 공동체 내에서 다른 의미로 사용되는데, 이는 일반적으로 대부제(Archdeacon)에게 주어지는 존칭이다.^[5]^[6]

3. 한국 가톨릭 교회의 가경자

한국 출신의 가경자는 1857년에 처음 탄생하였다. 이는 조선의 가톨릭 교회가 기해박해(1839년)와 병오박해(1846년) 당시 순교한 이들의 기록을 교황청에 보내면서 시작된 시복 조사의 결과였다. 당시 82명이 가경자로 선포되었으며, 이들 중 다수는 이후 복자와 성인으로 시성되었다. 또한 1866년 병인박해 순교자들에 대한 시복 조사도 진행되어 가경자 단계를 거쳐 복자와 성인으로 시성된 이들이 있다. 가장 최근에는 2016년 5월 8일, 한국인 두 번째 사제인 최양업 토마스 신부가 가경자로 선포되었다.^[9]

3. 1. 한국 가톨릭 교회의 시복, 시성 절차

한국 출신의 가경자는 1857년에 처음 탄생했다. 조선의 가톨릭 교회가 〈1839년과 1846년에 조선에서 발발한 박해 중에 배교를 거부하고 생명을 바친 순교자들의 전기〉라는 문헌을 교황청에 보내면서 시복 조사가 시작되었다. 이 문헌에는 1839년의 기해박해와 1846년의 병오박해 때 희생된 82명에 대한 기록이 담겨 있었다.

1847년에 이 문헌을 접수한 교황청 시성시복성성(시복과 시성을 담당하는 교황청 부서)은 박해로 인해 한국 가톨릭교회가 교구 차원의 시복 조사를 진행하기 어렵다는 점을 고려했다. 그러나 문헌 자체가 순교자를 선정하는 데 매우 엄격한 기준을 적용했다고 판단하여, 교회법에서 요구하는 교구 조사를 이 문헌으로 대체할 수 있다고 결정했다. 이에 따라 1857년 9월 23일 한국 가톨릭교회의 시복 조사를 공식적으로 접수하는 법령을 반포하였고, 이를 통해 82명의 가경자가 탄생하였다.

이 82명의 가경자 중 79명은 1925년에 복자로 시복되었으며, 1984년 한국에서 열린 한국 가톨릭 200주년 기념행사에서 교황 요한 바오로 2세에 의해 시성되었다.

이후 한국 가톨릭교회는 1866년 병인박해의 순교자 중 26명에 대한 시복 조사를 시작했다. 이 가운데 24명은 1968년에 시복되었고, 앞서 시성된 79명과 함께 1984년에 성인품에 올랐다. 이들 역시 복자가 되기 전에 가경자 단계를 거쳤을 것으로 추정된다.

가장 최근인 2016년 5월 8일에는 한국인으로서 두 번째 사제인 최양업 토마스 신부가 교황청의 공식 인준을 받아 가경자로 선포되었다.^[9]

3. 2. 주요 한국인 가경자

한국 출신의 가경자가 처음 탄생한 것은 1857년이다. 이는 조선의 가톨릭 교회가 1839년 기해박해와 1846년 병오박해 당시 신앙을 지키다 목숨을 잃은 순교자 82명의 전기를 교황청에 보내면서 시작되었다. 1847년 이 문헌을 받은 교황청 시성시복성성(시복과 시성을 담당하는 부서)은, 당시 조선의 박해 상황으로 인해 교구 차원의 조사가 어렵지만 제출된 문헌 자체가 매우 엄격한 기준에 따라 작성되었다고 판단했다. 이에 교회법에서 요구하는 교구 조사를 대체할 수 있다고 보고, 1857년 9월 23일 한국 가톨릭교회의 시복 조사를 공식적으로 접수하는 법령을 반포함으로써 82명의 가경자가 탄생하게 되었다. 이들 82명 중 79명은 1925년에 복자로 시복되었고, 1984년 한국 가톨릭 200주년 기념 행사 때 방한한 교황 요한 바오로 2세에 의해 성인으로 시성되었다.

이후 한국 가톨릭교회는 1866년 병인박해 순교자 중 26명에 대한 시복 조사를 추진하여, 이 중 24명이 1968년에 시복되었고, 앞서 시성된 순교자들과 함께 1984년에 성인품에 올랐다. 이들 역시 복자가 되기 전 가경자 칭호를 받았을 것으로 여겨진다. 가장 최근에는 2016년 5월 8일, 한국인 두 번째 사제인 최양업 토마스 신부가 교황청의 공식 인준을 받아 가경자로 선포되었다.^[9]

4. 가톨릭 교회의 시성 절차

로마 가톨릭에서는 신앙의 모범이 되었다고 인정되는 인물에 대해 시복 및 시성 절차를 진행한다. 이 과정의 초기 단계에서 후보자는 '가경자(可敬者)'라는 존칭을 받을 수 있다. 시복 조사가 로마 교황청의 시성시복성성^[1](과거 예부성성)에 공식 접수되거나, 교황이 후보자의 영웅적인 덕행이나 순교 사실을 인정하여 특별 칙령으로 천거하는 경우 가경자 칭호가 부여된다.

가경자는 이후 엄격한 심사를 거쳐 복자로 선포될 수 있으며, 복자는 다시 시성 절차를 통해 성인의 반열에 오르게 된다. 1913년 교황 비오 10세는 공식 교령을 통해 "놀라운 정도의 덕행을 실천하거나, 순교한 사람이라야 가경자의 칭호를 받을 만하다"고 그 기준을 명확히 한 바 있다.

가경자로 선포된다는 것은 해당 인물이 영웅적 덕을 실천하며 살았음을 인정하는 것이지만, 반드시 그가 이미 천국에 도달했음을 의미하지는 않는다. 교회는 그가 천국에 있을 가능성이 높다고 보지만, 연옥에서 정화 과정을 거치고 있을 가능성도 열어둔다.^[2] 가경자에서 복자, 그리고 성인으로 나아가는 각 단계에는 일반적으로 기적의 증명이 요구되지만, 예외적인 경우도 존재한다.^[2]^[3]

역사적으로 7~8세기 영국의 수도승 성 베다는 사후 곧바로 '가경자 베다'로 불렸으며, 1899년 시성된 이후에도 이 칭호로 자주 기억된다. 또한, '가경자'는 카르투시오회 소속 은수사들에게 붙는 경칭으로 사용되기도 한다.

4. 1. 단계

로마 가톨릭에서는 신앙의 모범이 되었다고 인정되는 사람에 대하여 시복 및 시성 절차를 거친다. 첫 단계인 시복 조사가 로마 교황청의 시성시복성성^[1] 혹은 예부성성(역사적 명칭)에 접수되면 시복 후보자에게 '가경자'라는 존칭이 주어진다. 또한, 교황이 후보자가 영웅적인 덕을 가졌거나 순교를 당했다고 판단하여 특별 칙령으로 천거하는 경우에도 가경자 칭호를 부여한다.

가경자는 엄격한 절차를 거쳐 복자가 되며, 복자는 시성 과정을 거쳐 성인으로 불리게 된다. 1913년 교황 비오 10세는 공식 교령을 통해 “놀라운 정도의 덕행을 실천하거나, 순교한 사람이라야 가경자의 칭호를 받을 만하다”고 그 기준을 밝혔다.

가톨릭 교회에서 사망한 신자가 주교에 의해 하느님의 종으로 선포되고 시복을 위해 교황에게 제안된 후, 해당 인물은 성인으로의 시성 가능성을 조사하는 절차 동안 가경자("영웅적 덕")로 선포될 수 있다. 어떤 사람이 가경자로 선포된다는 것은 그가 반드시 천국에 있다는 의미는 아니며, 천국에 있을 가능성이 높다고 여겨지지만 아직 연옥에 있을 수도 있음을 뜻한다. 가경자로 인정받기 위해서는 먼저 그 사람이 "덕에서 영웅적"인 삶, 즉 신학적 덕(믿음, 희망, 자비)과 추기경 덕(신중, 정의, 용기, 절제)을 실천했다는 선언이 있어야 한다.

가경자 다음 단계는 시복이며, 일반적으로 후보자의 전구를 통한 기적이 필요하다. 이 단계부터는 '복자'라고 불린다. 복자 선언은 그 사람이 지복직관을 누리며 천국에 있다는 것을 의미하지만, 이것이 필수 요건은 아니다. 마지막 단계인 시성은 일반적으로 두 번째 기적이 후보자의 전구를 통해 일어났을 때 이루어지며, 이때 '성인'으로 선포된다. 예외적인 시성 절차도 존재한다.^[2] 성인 선포는 가톨릭 교회가 그 사람이 은총의 상태로 죽어 이미 지복직관을 누리고 있다고 공식적으로 인정하는 결정이다.^[3]

예를 들어, 교황 비오 12세와 교황 요한 바오로 2세는 2009년 12월 교황 베네딕토 16세에 의해 가경자로 선포되었으며, 교황 요한 바오로 2세는 2014년에 성인으로 시성되었다.^[4] 다른 가경자의 예로는 펄턴 J. 쉰 주교, 프랑스의 루이즈 공주, 프란시스 리버만, 그리고 수녀원장 메리 포터 등이 있다.

7~8세기 영국의 수도승인 성 베다는 사망 직후부터 가경자로 불렸으며, 1899년에 시성되었음에도 불구하고 여전히 "존경받는 베다" 또는 "베다 가경자"로 자주 불린다.

이 칭호는 또한 일반적인 용어인 ''존경하는'' 대신에 카르투시오회의 은수자에게 사용되는 경칭이기도 하다.

4. 2. 예외적인 시성

가톨릭 교회에서 어떤 인물이 사망 후 시성 절차를 밟게 될 때, 하느님의 종으로 선포된 뒤 영웅적 덕을 실천한 삶을 살았다는 선언을 통해 '가경자'로 불릴 수 있다. 가경자 선포는 그가 천국에 있다는 확정적인 선언은 아니며, 천국에 있을 가능성이 높다고 여겨진다는 의미이다. 이 단계에서는 아직 연옥에 있을 가능성도 있다.^[2]

일반적으로 가경자가 '복자'로 시복되기 위해서는 그의 전구를 통한 기적이 증명되어야 한다. 마찬가지로 복자가 성인으로 시성되기 위해서도 통상적으로 추가적인 기적이 요구된다.

그러나 이러한 일반적인 절차와 요건 외에 예외적인 시성 절차도 존재한다.^[2] 성인으로 선포된다는 것은 가톨릭 교회가 해당 인물이 은총의 상태로 죽었으며 이미 하느님을 뵙는 행복을 누리고 있다고 공식적으로 인정하는 최종적인 선언이다.^[3]

5. 참고: 다른 기독교 교파의 가경자

가경자에 해당하는 영어 단어 'Venerable'은 과거 유럽에서 주교와 대수도원장 등에게 붙였던 경칭이었다. 사후 이 칭호를 받은 첫 번째 인물은 6세기경의 수도승 성 베다(Bede the Venerable)로 알려져 있다. 그의 지혜와 학문을 높이 평가하여 ‘존엄한 자’(Venerable)라는 칭호가 주어졌으며, 이 칭호는 853년 아헨(Aachen) 교회 회의에서 공식화되었다. 이후 이 명칭은 영적인 공덕을 지닌 성직자나 평신도 등에게 붙여지게 되었다. 성 아우구스티누스 역시 몇몇 편지에서 주교를 지칭할 때 이 용어를 사용했다고 전해진다.

영국 성공회에서 'Venerable'은 대부제(Archdeacon)의 정식 호칭이다. 로마 가톨릭이나 동방 정교회와 같은 의미의 가경자 칭호는 없으나, 대신 종교개혁 이전의 영국 성공회에서 기념했던 성인들이나 존 웨슬리, 디트리히 본회퍼처럼 신앙의 모범이 된다고 여겨지는 기독교 인물들을 교회의 수호성인 등으로 기념한다. 성공회 공동체에서 "가경자"(약칭 "The Ven.")는 일반적으로 대부제에게 주어지는 존칭이다.^[5]^[6]

동방 정교회에서는 가경자에 해당하는 'Venerable'(남성형 Όσιος, 여성형 Οσία^el)은 수도자나 은둔자 출신의 성인에게 붙이는 칭호이며, 경우에 따라서는 보통의 성인보다 상위 개념으로 여겨지기도 한다. 이는 그리스어 hosios^grc나 교회 슬라브어 prepodobni^cu를 영어로 번역한 것이다. 정교 신앙을 위해 순교한 수도자 성인은 "가경 순교자" 또는 hosiomartyr^grc라고 불린다. 20세기 들어 일부 영어권 정교회 자료에서는 영광 선언(시성) 후보자인 의로운 사람을 지칭하기 위해 "가경자"라는 용어를 사용하기 시작했으며, 상하이 및 샌프란시스코의 요한의 사례가 대표적이다. 이는 수도자 성인을 지칭하는 용어의 기존 사용법을 변경하지는 않았다.

참조

_[1] 문서 Oxford Dictionary. Oxford Dictionary of English
_[2] 웹사이트 Ask A Franciscan: What Is 'Equivalent Canonization'? https://www.francisc[...] 2019-08-12
_[3] 웹사이트 Catholic Encyclopedia - Infallibility https://www.catholic[...] 2019-08-12
_[4] 뉴스 Report: Pope Francis Says John Paul II to Be Canonized April 27 https://www.ncregist[...] 2013-09-03
_[5] 웹사이트 List of Abbreviations https://www.crockfor[...]
_[6] 웹사이트 Forms of Address for Anglican Clergy http://www.anglican.[...] 2015-10-12
_[7] 뉴스 尊者・福者・聖人 http://www.cbcj.cath[...] 2014-06-29
_[8] 문서 正教会にはカトリック教会における尊者・福者にあたる概念はないが、英語のVenerableをカトリック教会では「尊者」、正教会では「克肖者」と訳す。
_[9] url http://pds.catholic.[...]

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