관방학
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1. 개요
관방학은 18세기 프로이센에서 시작된 학문으로, 국가 통치에 필요한 행정 기술과 지식을 관료에게 제공하는 것을 목표로 했다. 절대군주제의 발전을 위해 경제적, 사회적 기반을 강화하려는 목적으로 발전했으며, 행복촉진주의적 복지국가 사상을 기반으로 국가의 역할을 강조했다. 카메랄, 오이코노미, 폴리차이의 세 분야로 구분되며, 때로는 독일식 중상주의로 간주되기도 한다. 1727년 관방학 강좌가 대학에 설치되면서 전기관방학과 후기관방학으로 나뉘며, 근대 관료제 발전과 밀접한 관련을 맺었다. 19세기 시민 혁명 이후 쇠퇴했지만, 독일 공공 부문 회계와 일본의 근대화에 간접적으로 영향을 미쳤다.
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- 관방학 - 요한 요아힘 베커
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관방학 | |
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지도 | |
개요 | |
명칭 | 관방주의 |
분야 | 경제 이론 |
시대 | 18세기 |
주요 지역 | 독일 |
핵심 사상 | 국가 중심 경제 관리 강력한 공공 행정 국가 이익 우선 |
역사 및 이론적 배경 | |
기원 | 18세기 독일 |
목적 | 국가 번영 및 강화 |
주요 특징 | 중앙 집권 경제 관리 국가 주도 산업 발전 중상주의적 경향 실용적 정책 강조 |
관련 학문 | 관방학 (Kameralwissenschaft) |
주요 개념 | |
경찰 (Polizei) | 공공 질서 및 도덕 유지, 국가 목표 달성 수단 |
국가 재정 | 세입 증대 및 효율적 지출 관리 |
인구 | 국가의 번영을 위한 중요한 자원 |
생산 | 국내 생산 장려 및 산업 발전 |
영향 | |
행정 | 근대 관료제 발전에 영향 |
경제 정책 | 국가 주도 경제 정책의 토대 마련 |
통계학 | 국가 통계 및 사회 조사 발달에 기여 |
계몽주의 | 계몽주의 사상과 결합하여 발전 |
비판 및 한계 | |
개인의 자유 | 개인의 자유 및 권리 제한 가능성 |
경제 효율성 | 국가 개입으로 인한 비효율성 발생 가능성 |
자유주의 경제학 | 자유주의 경제학의 비판 대상 |
관련 인물 | |
주요 학자 | 요한 하인리히 고틀리프 폰 유스티 요한 프리드리히 폰 프피프너 크리스티안 볼프 조제프 폰 존넨펠스 |
추가 정보 | |
로마자 표기 | Kameralismus (독일어), Cameralism (영어) |
관련 용어 | 중상주의, 국가주의 |
2. 발생 배경
관방학은 관방 관리에게 국가 통치에 필요한 행정적 기술 및 지식을 보급한다는 목적을 지닌 학문이었다. 당시 프로이센은 이웃 영국과 프랑스에 비해 절대군주국가로서의 발전이 늦었고, 중상주의 정책 집행을 위해 필요했던 경제적, 사회적 기반이 부족했다. 따라서 국가 차원에서 국내 자원을 개발하여 군주의 권력을 강화하고, 대외 경쟁력을 확보할 필요성을 느껴 관방학이 발전하게 되었다.[8]
관방학은 "국민들의 모든 행복과 복지는 국가로부터 나온다."는 행복촉진주의적 복지국가 사상에 기초를 두고 있었다. 여기서 국가는 모든 사회경제적 향상을 위한 최고관리자이자, 국민경제를 형성하는 존재라는 전제가 형성되었다. 국가경제 및 국가수지는 국민경제 번영을 목표로 관리되어야 하며, 군주의 관방재정을 늘리기 위해 모든 통치수단과 정책을 사용할 것을 주장하였다. 이를 위해 관방학은 정부의 공식 기구 및 기능을 명시하는 접근 방법을 사용하였고, 특히 정부 관료가 수행할 업무 및 그들이 지닐 행동 윤리에 중점을 두었다.
카메랄리즘(Cameralism)은 근세 관료제 발전과 밀접하게 관련되어 있다. 카메랄리스트(Cameralist)들의 효율성을 높이기 위한 방법이었기 때문이다. 카메랄리스트는 카메랄리즘 학문에 전념한 학자뿐만 아니라 국가 행정부인 "카머(Kammer)"에 고용된 사람들도 포함한다. 카메랄리즘은 근세 용어인 오이코노믹스(oeconomics)와 관련이 있는데, 이는 현대 경제학보다 훨씬 광범위한 의미를 지녔다. 공공 및 사적 가계와 그 연장선에서 국가 자체의 관리를 포함했기 때문이다. 오이코노믹스는 자연 탐구가 물질적, 도덕적 안녕에 대한 관심과 끊임없이 연결되고, 도시와 농촌 생산성의 상호 의존성이 인식 및 관리되며, "개선"이 농업, 제조업 및 사회적 책임의 생산성 증대를 동시에 목표로 하는 더 넓은 영역이었다.
카메랄리즘은 계몽된 관리자가 필요로 하는 지식 개요를 만드는 것을 목표로 하는 광범위한 학문이었다. 또한 카메랄리즘 실무자들은 국가와 자신의 이익을 추구하기 위해 국가의 호의를 얻으려고 노력하는 학자, 과학자 및 기술 전문가 그룹의 이익도 옹호하는 이질적인 집단이었다. 그들은 오이코노믹스 애국자이기도 했다.
관방학의 "관방"(독: Kammer)은 라틴어 "camera"(방·국고)에서 유래한 말로, 당시 독일에서는 지방 의회를 의미했다. 베스트팔렌 조약 이후 신성 로마 제국이 사실상 해체되면서 각 지방 의회는 자국 지방을 정치적·경제적으로 자립시키기 위해 공적인 지배 지역의 관리·행정을 장악했다. 그러기 위해서는 군주의 국고를 부유하게 할 기술적 방법론이 필요했다.
이로부터 각국·각 지방의 경제 행정·관리에 관한 여러 원리를 체계화하는 학문을 "관방의 학"이라고 칭했고, 이를 연구하는 학자를 관방학자(카메랄리스트, 독: der Kameralist)라고 칭했다. 이와 같은 경위로 관방학 사상은 영국이나 프랑스에서 발전한 중상주의적 경제 이론과 유사한 배경에서 성립했다고 할 수 있다.[8]
구체적인 학문 범위는 조세 원천인 국민 생활에 관한 경제학적 지식, 국가를 번영시키기 위한 정책론, 당시 국왕의 수입원인 광업, 공업, 농업, 임업, 상업의 전문 기술, 경영학적 지식 등 매우 광범위했다.[8]
18세기에 계몽 전제 군주 시대가 도래하자, 많은 지방 군주는 지배자와 신민의 복지를 동일시한 "공공의 복지"를 표방했고, 그들에게 봉사하는 관방학자들도 행복주의(행복 촉진주의) 국가 이념을 실현하기 위해 매진했다. 이때 국가 작용으로서 중시된 것이 사회에 대한 여러 형태의 간섭을 의미하는 "폴리차이"(Polizei)이다. 폴리차이는 흔히 "경찰"로 번역되지만 실제로는 광의의 복지 행정을 의미하며, 복지 국가(Wohlfahrsstaat)는 곧 "경찰 국가"(Polizeistaat)로 이해되었다.
3. 특징
카메랄리즘(Cameralism)은 근세의 관료제 발전과 밀접하게 관련되어 있으며, 카메랄리스트(Cameralist)들의 효율성을 높이기 위한 방법이었다. 카메랄리스트는 카메랄리즘 학문에 전념한 학자뿐만 아니라 국가 행정부인 "카머(Kammer)"에 고용된 사람들도 포함한다. 카메랄리즘은 근세의 용어인 오이코노믹스(oeconomics)와 관련이 있는데, 이는 현대 경제학보다 훨씬 광범위한 의미를 지니고 있었다. 공공 및 사적 가계 그리고 그 연장선상에서 국가 자체의 관리를 포함했기 때문이다. 따라서 오이코노믹스는 자연 탐구가 물질적, 도덕적 안녕에 대한 관심과 끊임없이 연결되고, 도시와 농촌 생산성의 상호 의존성이 인식되고 관리되며, "개선"이 농업, 제조업 및 사회적 책임의 생산성 증대를 동시에 목표로 하는 더 넓은 영역이었다.
이는 또한 카메랄리즘을 계몽된 관리자가 필요로 하는 지식의 개요를 만드는 것을 목표로 하는 광범위한 학문으로 만들었다. 카메랄리즘 실무자들은 국가의 이익뿐만 아니라 자신의 이익을 추구하기 위해 국가의 호의를 얻으려고 노력하는 점증하는 학자, 과학자 및 기술 전문가 그룹의 이익도 옹호하는 이질적인 집단이었으며, 그들은 오이코노믹스 애국자이기도 했다.
카메랄리즘은 경제 이론으로서 프랑스 중상주의 학파와 여러 유사점을 가지고 있어, 때때로 독일식 중상주의로 간주되기도 한다. 두 이론 모두 수입대체와 강력한 국가 주도 경제 생활을 강조했기 때문이다. 그러나 카메랄리즘은 18세기 독일 여러 국가의 내륙 국가적 성격을 고려하여 발전되었으며, 전체 생산 과정을 대체하려고 시도한 반면, 중상주의는 식민지 주변부로부터의 원자재와 상품 접근에 의존했다. 더욱이, 카메랄리즘을 근대 초기의 경제학으로 정의하는 것은 카메랄리즘에 포함된 지식의 범위를 정확하게 보여주지 못한다.
베스트팔렌 조약 이후 신성 로마 제국이 사실상 해체되면서, 각 지방 의회는 자국 지방을 정치적·경제적으로 자립시키기 위해 공적인 지배 지역의 관리·행정을 장악했다. 이를 위해 군주의 국고를 부유하게 할 기술적 방법론이 필요했다.
이로부터 각국·각 지방의 경제 행정·관리에 관한 여러 원리를 체계화하는 학문을 "관방의 학"이라고 칭하고, 이를 연구하는 학자를 관방학자(카메랄리스트)라고 칭했다. 이와 같은 경위로 관방학의 사상은 영국이나 프랑스에서 발전한 중상주의적 경제 이론과 유사한 배경에서 성립되었다고 할 수 있다.
3. 1. 관방, 경제, 경찰
카메랄리즘은 카메랄(Cameral), 오이코노미(Oeconomie), 폴리차이(Polizei 또는 Policey)의 세 하위 분야로 구분된다. 카메랄 또는 카메랄비센샤프트(Cameralwissenschaft)는 국가의 이익을 위해 관리되는 공공 재정의 과학을 의미한다. 오이코노미는 엄격한 경제학적 의미는 아니었지만, 특정 사회적 결과를 목표로 국가와 사회 간의 관계를 포괄하는 모든 것을 지칭했다. 폴리차이는 정부 정책의 실제 이행을 의미했는데, 어떤 의미에서는 정부가 사용할 수 있는 도구에 대한 연구였다.[4]
관방학의 "관방"(독: Kammer)은 라틴어의 "camera"(방·국고)에서 유래한 말로, 당시 독일에서는 지방 의회를 의미했다. 그 구체적인 학문의 범위는 조세의 원천인 국민 생활에 관한 경제학적 지식, 국가를 번영시키기 위한 정책론, 그리고 당시 국왕의 수입원인 광업, 공업, 농업, 임업, 상업의 전문 기술, 경영학적 지식 등 매우 광범위하게 미쳤다.[8]
18세기가 되어 이른바 계몽 전제 군주 시대가 도래하자, 많은 지방 군주는 지배자의 복지와 신민의 복지를 동일시한 "공공의 복지"를 표방하게 되었고, 그들에게 봉사하는 관방학자들도 행복주의(행복 촉진주의)의 국가 이념을 실현하기 위해 매진했다. 이때 국가의 작용으로서 중시된 것이 사회에 대한 여러 가지 형태의 간섭을 의미하는 "폴리차이"(Polizei)이다. 폴리차이는 흔히 "경찰"로 번역되지만 실제로는 광의의 복지 행정을 의미하고 있으며, 복지 국가(Wohlfahrsstaat)는 곧 "경찰 국가"(Polizeistaat)로 이해되었다.
4. 역사
1727년 프리드리히 빌헬름 1세 시기에 할레 대학교와 프랑크푸르트 대학교에 관방학 강좌가 설치되었는데, 이 시기를 기점으로 관방학은 크게 전기관방학과 후기관방학으로 구별된다.
카메랄리즘(Cameralism)은 근세의 관료제 발전과 밀접하게 관련되어 있다. 카메랄리스트(Cameralist)는 관방학 학문에 전념한 학자뿐만 아니라 국가 행정부인 "카머(Kammer)"에 고용된 사람들도 포함하며, 이들의 효율성을 높이기 위한 방법론으로 연구되었다. 카메랄리즘은 근세의 용어인 오이코노믹스(oeconomics)와 관련이 있는데, 이는 현대 경제학보다 훨씬 광범위한 의미를 지녔다. 공공 및 사적 가계 그리고 그 연장선상에서 국가 자체의 관리를 포함했기 때문이다. 따라서 오이코노믹스는 자연 탐구가 물질적, 도덕적 안녕에 대한 관심과 끊임없이 연결되고, 도시와 농촌 생산성의 상호 의존성이 인식되고 관리되며, "개선"이 농업, 제조업 및 사회적 책임의 생산성 증대를 동시에 목표로 하는 더 넓은 영역이었다.
이는 또한 카메랄리즘을 계몽된 관리자가 필요로 하는 지식의 개요를 만드는 것을 목표로 하는 광범위한 학문으로 만들었다. 카메랄리즘 실무자들은 국가와 자신의 이익을 추구하기 위해 국가의 호의를 얻으려고 노력하는 학자, 과학자 및 기술 전문가 그룹의 이익을 옹호하는 이질적인 집단이었으며, 이들은 오이코노믹스 애국자이기도 했다.
18세기 동안 중상주의는 프로이센, 신성 로마 제국을 비롯한 여러 지역으로 확산되었다. 스웨덴과 덴마크-노르웨이에서도 중상주의 교수직이 생겨났다. 요한 하인리히 고틀롭 유스티(1717–1771)는 중상주의와 자연법 사상을 서로 연결시킨 주요 인물이다. 그러나 대부분의 중상주의자들은 학자라기보다는 실무자였으며, 급성장하는 관료제에서 일하며 때로는 과학을 지지하고 때로는 배척했다. 중상주의가 국가와 경제의 여러 부문에 적용되어 이를 결정적으로 형성한 기술이었는지, 아니면 대학의 학문이었는지는 현대 중상주의 연구에서 주요 논쟁거리였다. 전통적으로 어떤 저술이 중상주의로 분류되는지에 대한 논쟁이 많았다. 그러나 중상주의를 행정관들의 실제 활동과 단절된 대학 학문으로 보는 키스 트라이브의 연구는 반발을 불러일으켰고, 논쟁의 범위를 중상주의 실무자들을 포함하도록 확대시켰다. 데이비드 린덴펠드와 앤드류 웨이크필드의 연구는 이러한 변화를 보여주는데, 중상주의자들 사이의 이론과 실제 간의 역동성을 보여준다.
중상주의는 국가 행정의 형성에 영향을 미쳤을 뿐만 아니라, 독일 공공 부문에서 주로 사용되었던 특정 시스템인 중상주의 회계를 탄생시킴으로써 현대 공공 재정에 영향을 미쳤다. 이 시스템은 사회간접자본 건설 및 유지, 의료 또는 교육 제공과 같은 공공 기업이나 서비스에서 제기되는 조건 하에서 회계에 적합한 것으로 간주되어 왔다. 이러한 서비스는 유료인 경우 공개 시장에서의 거래라기보다는 간접세의 형태를 취하기 때문이다.
유스티는 당대 중국 제국 관료제에 대한 기록에서 중상주의 연구에 대한 많은 영감을 얻었다. 프로이센 공무원 교육에서 중요한 역할을 한 중상주의 연구의 성장은 유스티의 과거 시험에 대한 존경심에서 비롯되었다.[5] 유스티는 다른 중상주의자들처럼 행정 시스템 외에도 많은 중국 공공 정책을 칭찬했다.[6]
대북방전쟁에서 패배한 후 포메라니아와 발트해 연안 지역의 대부분의 영토를 상실한 후 스웨덴에서 카메랄리즘이 힘을 얻었다. 스웨덴의 사례는 초기 근대 경제 개념의 일부로서 카메랄리즘이 오늘날 공공 및 사회 정책과 관련된 광범위한 활동을 어떻게 촉진했는지를 보여준다. 고도로 발전된 스웨덴 관료제 주변에는 국가의 자원을 국민의 복지와 국가 강화를 위해 동원하려고 노력한 기업가, 교육자, 과학자들의 구조가 형성되었다. 이러한 의미에서 카메랄리즘은 반드시 행정 공무원은 아니지만 국가와 관련되어 잘 발달된 행정을 활용하는 경제 활동에 종사하는 전문가로서 자연주의자와 관리자들을 육성했다. 스웨덴에서는 식물학자 칼 폰 린네와 그의 제자들이 카메랄리즘의 주요 지지자였으며, 차와 뽕나무(누에가 먹는 잎)와 같은 외국산 상품 작물을 재배하고 커피와 같은 수입품의 국내 대체품을 찾으려고 노력했는데, 이러한 프로젝트들은 실패했음에도 불구하고 과학자와 전문가의 역할을 국가 이익에 유용한 도구로 확립했다.
4. 1. 전기관방학
관방학은 절대군주제를 운영, 유지하는 데 필요한 지식들을 통합적으로 정리한 종합학문적 성격을 띠고 있었다. 따라서 행정, 재정, 예산, 경찰, 공예 등의 다양한 학문이 분화되지 않은 상태로 존재하였는데, 이 중 특히 재정 분야를 중시하였고 전기관방학은 재정학적 성격을 강하게 띠고 있었다. 이 시기 대표적인 학자로 푸펜돌프, 베허, 달예스 등이 있었다. 이들은 신학 또는 왕권신수설을 공공복지의 기초 사상으로 보았다. 이 당시는 아직 경찰학과 재정학이 분리되지 않고 융화된 상태였다.[1]프러시아의 할레와 프랑크푸르트 안 데어 오데르 대학교에 최초의 관방학(Cameralistik) 교수직이 1727년에 설립되었다. 이는 성장하는 프러시아 관료제에 더 큰 행정 능력이 필요하다고 인식한 프리드리히 빌헬름 1세에 의한 것이었다.[2] 관방학 교육은 일반적으로 공무원들에게 제공되던 전통적인 법률 및 경험 중심 교육과 달리 고전 철학, 자연 과학, 농업, 농업, 광업, 회계와 같은 광범위한 경제 관행에 대한 개괄적인 내용에 중점을 두었다.[3] 그러나 관방학 교육의 제공은 또한 지주들 사이에 절약과 신중의 가치를 심어주어 그들의 재산으로부터의 수입을 증가시키는 방법으로 귀족 계층을 대상으로 하였다.[4] 프러시아 관방학은 국가에 초점을 맞추어 관료제의 힘을 강화함으로써 국가의 효율성을 높이고 수입을 증가시켰으며, 관료제 자체의 관행과 경제를 표준화하여 더 많은 부를 축적할 수 있도록 하였다.[5] 그러나 관방학 정책이 학문적 관방학의 명시된 목표를 반영했는지에 대해서는 상당한 논쟁이 있다.[6]
초기에는 영방 군주에 대한 개별적이고 구체적인, 실천적인 제안을 담은 저술이 중심이었으며, 또한 "공공의 복지"의 근거를 왕권신수설 또는 신학에 두고 있다. 그 때문에 이론적 체계성이 부족하고 재정학, 경제학 등과의 혼동이 자주 보인다.[7]
이 시기의 관방학자로는 관방학의 선구자로 여겨지는 파이트 루트비히 폰 제켄도르프(Veit Ludwig von Seckendorff, 1626년 - 1692년) 및 J.J. 베히어(Johann Joachim Becher, 1635년 - 1682년) 등이 있다.[8]
4. 2. 후기관방학
1727년 당시 군주 프리드리히 빌헬름 1세는 할레 대학교와 프랑크푸르트 대학교에 관방학 강좌를 개설하였으며, 이때부터 후기관방학이 시작된 것으로 본다. 전기와 후기의 차이점은 다음과 같다. 예전 군주의 '특권'에 대한 지식 분야는 경찰학 개념으로 독립 분과화하였으며, 주영지특권 및 조세관리 분야는 농학, 임학, 광산학으로 분화되었다. 조세 분야 중 국민소득 부분은 국민경제학으로 독립 학문화되었다. 이 중 후기관방학을 경찰학이라고도 부르는데, 유스티가 1756년 《경찰학원리》를 통해 경찰학의 토대를 정립한 것으로 평가받는다. 유스티 외에 갓사, 디트마, 존넨펠스 등이 대표적인 학자였다. 이들은 전기와는 달리 공공복지 기초 사상을 자연법사상 또는 계몽사상(계몽전제주의)으로 정의했다.후기에는 대학에서 "관방학" 강좌가 개설된 것을 배경으로 활발해짐에 따라, 관료 양성 강좌를 위한 교과서로 쓰인 저술이 많아졌다. 내용 또한 종합적·체계적인 이론을 갖춘 것으로 발전하여, 재정학이나 경제정책과 구별되는 "폴리차이학"(경찰학)의 창시를 목표로 했다. 또한 자연법 철학과 계몽사상의 영향으로 "군주를 구속하는 법" 관념의 형성도 보이며, 폴리차이(행정)는 더 이상 군주의 재정적 이익을 위해서가 아니라 오로지 국가 목적의 복지 실현에 직접적으로 봉사하는 것이 요구되게 되었다.
이 시기의 학자로는 요한 하인리히 고틀롭 유스티(1717년 - 1771년)와 요제프 폰 조넨펠스(1732년 - 1817년) 등이 있다.
5. 관방학자
18세기 동안 중상주의(Camerlism)는 프로이센, 신성 로마 제국을 비롯한 여러 지역으로 확산되었고, 스웨덴과 덴마크-노르웨이에서도 중상주의 교수직이 생겨났다.[5] 요한 하인리히 고틀롭 폰 유스티(1717–1771)는 중상주의 교수 중 가장 중요한 인물로, 중상주의와 자연법 사상을 서로 연결시켰다.[5] 그러나 대부분의 중상주의자들은 학자라기보다는 실무자였으며, 급성장하는 관료제에서 일하며 때로는 과학을 지지하고 때로는 배척했다.[5]
유스티는 당대 중국 제국 관료제에 대한 기록에서 중상주의 연구에 대한 많은 영감을 얻었다. 프로이센 공무원 교육에서 중요한 역할을 한 중상주의 연구의 성장은 유스티의 과거 시험에 대한 존경심에서 비롯되었다.[5] 유스티는 다른 중상주의자들처럼 행정 시스템 외에도 많은 중국 공공 정책을 칭찬했다.[6]
주요 관방학자는 다음과 같다.
- 멜키오어 폰 오세(Melchior von Osse)
- 게오르크 오브레히트(Georg Obrecht)
- 파이트 루트비히 폰 제켄도르프(Veit Ludwig von Seckendorff)
- 요한 요아힘 베허(Johann Joachim Becher)
- 필립 빌헬름 폰 호르니크(Phillip Wilhelm von Hornick)
- 빌헬름 폰 슈뢰더(Wilhelm von Schröder)
- 에프라임 게르하르트(Ephraim Gerhard)
- 율리우스 베른하르트 폰 로어(Julius Bernhard von Rohr)
- 지몬 페터 가서(Simon Peter Gasser)
- 유스투스 크리스토프 디트마르(Justus Christoph Dithmar)
- 게오르크 하인리히 칭케(Georg Heinrich Zincke)
- 요한 하인리히 고틀롭 폰 유스티(Johann Heinrich Gottlob von Justi)
- 요아힘 게오르크 다르예스(Joachim Georg Darjes)
- 요제프 폰 조넨펠스(Joseph von Sonnenfels)
- 크리스티안 빌헬름 폰 돔(Christian Wilhelm von Dohm)
6. 각국의 관방학
근세 관료제 발전과 밀접하게 관련된 카메랄리즘(Cameralism)은 프랑스 중상주의 학파와 유사하여 독일식 중상주의로 불리기도 한다. 두 이론 모두 수입대체와 강력한 국가 주도 경제를 강조한다.[1] 그러나 카메랄리즘은 18세기 독일 여러 국가의 내륙 국가적 성격을 고려하여 발전했으며, 전체 생산 과정을 대체하려 한 반면, 중상주의는 식민지로부터의 원자재와 상품 접근에 의존했다.[2]
18세기 동안 중상주의는 프로이센, 신성 로마 제국을 비롯한 여러 지역으로 확산되었다. 스웨덴과 덴마크-노르웨이에서도 중상주의 교수직이 생겨났다.[3] 요한 하인리히 고틀롭 유스티(1717–1771)는 중상주의와 자연법 사상을 연결시킨 주요 인물이다.[4] 유스티는 당대 중국 제국 관료제에 대한 기록에서 많은 영감을 얻었으며, 과거 시험에 대한 존경심은 프로이센 공무원 교육에서 중상주의 연구가 성장하는 데 중요한 역할을 했다.[5] 그는 다른 중상주의자들처럼 행정 시스템 외에도 많은 중국 공공 정책을 칭찬했다.[6]
프리드리히 빌헬름 1세는 성장하는 프로이센 관료제에 더 큰 행정 능력이 필요하다고 인식하여 1727년 할레와 프랑크푸르트 안 데어 오데르 대학교에 최초의 관방학(Cameralistik) 교수직을 설립했다.[7] 관방학 교육은 고전 철학, 자연 과학, 농업, 광업, 회계 등 광범위한 경제 관행에 대한 개괄적인 내용을 다루었다.[8]
대북방전쟁에서 패배하여 포메라니아와 발트해 연안 지역 영토 대부분을 상실한 후, 스웨덴에서 카메랄리즘이 힘을 얻었다. 스웨덴의 카메랄리즘은 국가 자원을 국민 복지와 국가 강화를 위해 동원하려는 기업가, 교육자, 과학자들의 구조를 형성했다. 식물학자 칼 폰 린네와 그의 제자들은 카메랄리즘의 주요 지지자로서, 외국산 상품 작물을 재배하고 수입품의 국내 대체품을 찾으려고 노력했다.
7. 쇠퇴와 영향
관방학은 서구 행정학 역사에서 가장 먼저 언급되지만, 정치와 행정을 구별하지 않았고 행정의 본질에 대한 언급이 없었기 때문에 현대 행정학의 근원으로 보기는 어렵다.
19세기 이후 독일에서 시민혁명이 본격화되면서 관방학은 쇠퇴하기 시작했다. 1806년 신성 로마 제국이 붕괴된 후, 독일 각 영방에서 헌법 투쟁이 진전되고 절대 군주제가 종언을 고하며 입헌 군주제로 이행되면서, 관방학의 학문적 우월적 지위는 "법치주의"를 주창하는 독일 공법학에 밀려나게 되었다. 그 결과 국가학, 재정학, 경제 정책학, 행정학 등이 분화되어 나갔다.
메이지 시대 일본은 통일 직후의 독일식 국가 구상을 목표로 저명한 공법학자와 국가학자들을 외국인 교수로 초빙했기 때문에, 관방학의 영향은 그들을 통해 간접적으로 근대 이후 일본에 미치게 되었다.
참조
[1]
웹사이트
Definition of cameralism in English
https://web.archive.[...]
Oxford University Press
[2]
서적
Linnaeus: Nature and Nation
Harvard University Press
[3]
논문
Statistics and Politics in the 18th Century
https://dspace.libra[...]
[4]
웹사이트
The Cameralists
http://www.hetwebsit[...]
[5]
논문
The Sinophilism of J. H. G. Justi
1956
[6]
논문
China, the Confucian Ideal, and the European Age of Enlightenment
1983
[7]
간행물
官房学派に於ける財政思想
http://ritsumeikeiza[...]
立命館経済学
[8]
서적
かんぼうがく
日本林業技術協会
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