시학 (아리스토텔레스)

3. 배경

아리스토텔레스의 학두기 강의록이라고 하며, 기초 부분은 아카데미아 시기로 소급된다. 비극과 희극 두 부분으로 되어 있는 듯하지만 희극을 다루었을 제2부는 현존하는 책에서는 볼 수가 없다. 아리스토텔레스는 이 책의 첫머리에서 포이에시스(詩作)는 그 종류를 통틀어 모두 미메시스(모방)라고 하였다. 이 점은 플라톤을 따르고 있다. 그러나 플라톤은 진실에서 멀어져가는 외관물(外觀物)이라 하여 댄스와 음악과 같은 화사한 것이나 서사시나 비극 등 시작품은 덕의 형성을 해치는 것이라 하여 이상국가 건설의 교육 계획에서 배제하였다. 아울러 사회나 인생에 쓸모가 있다고 하는 변호가 있으면 그것을 용인하는 데에 인색하지 않겠다고 하였다. 아리스토텔레스는 그러한 플라톤의 말을 받아들여 특히 비극의 본질을 구명하면서 시작(詩作)이 인생에 큰 효과가 있다는 것을 비판적으로 해답하려 하였다. 이 목적에서 그는 리듬이나 멜로디 등 시의 형식면에는 그다지 깊이 들어가지 않고 실질면인 모방과 효과를 주로 논하였으며, 특히 작품으로서의 시보다도 시의 제작 내지는 기술의 구명에 힘을 기울였던 것이다. 그는 인간에 있어서 본성적인 모방을 시작의 영역에서 발전적·단계적으로 추구하고, 드라마적인 모방을 완성한 최고 단계로 포착하여, 성실하고 고귀한 즉 선량한 행위의 모방인 비극이야말로 진정 그것이라고 평가하였다.

비극은 상당한 길이로써 완결된 중대 행위의 모방이다. 그 가운데에는 리듬과 음악적인 언어가 있으며, 등장인물은 연민과 공포를 불러일으키는 일련의 사건을 통하여 행위의 카타르시스(淨化)를 성취하는 것이다. 이 정의에서 그는 비극은 정념의 정화를 이룩하는 점에서 많은 효과가 있다고 하였으나 이 정화가 실은 이미 무대 위에서 모방되는 행위 그 자체 속에 포함되어 있는 사실에 주목해야 한다. 즉 복잡한 행위의 구성, 사건의 연쇄, 미토스(줄거리)의 구성 속에서 특히 페리페테이아(急轉)와 아나그노리시스(認知) 등이 정화와 관계하는 것이다. 선량한 사람, 가령 문벌의 사나이인 오이디푸스 왕 등의 육친 살해, 기타 욕되고 무서운 행위는 무지에서 오는 실책으로 일어나는 것으로서 그 때문에 부당한 불행 속으로 빠져 가련한 대상이 된다. 그러나 무지를 인지하는 행위 가운데 이미 오욕의 정화가 이루어지고 있다. 이러한 인간적 약점이라는 점에서 비극적 영웅에 대하여 관람하는 사람편에 공감이 생긴다는 것이다. 또한 비극의 구성은 그 자체가 살아 있는 하나의 아름다움이어서 그 속에서의 연민과 공포의 감정도 쾌감으로서 이미 정화되어 있다. 요컨대 비극 속의 행위를 보고 얻을 수 있는 정화는 지적 정화임을 강조하고 있는 것이다.

이 책에서 거론되는 사상이나 언어의 표현이나 무대화(舞臺化)도, 인물의 성격적 일관성이나 행위나 줄거리의 필연성 등도 모두 비극적 행위에 연결되어 있다. 시작이 역사보다 철학적이며, 서사시보다 비극이 발전적으로 뛰어났다는 것, 비극의 전형을 소포클레스에서 찾은 것은 그의 독자적 행위관, 특히 형이상학적인 에네르게이아(現實態)관에 기인하고 있다. 호라티우스의 《시학(詩學)》과 더불어 때로는 혼합되면서 르네상스 이후 근세 유럽의 문예비평이나 극작에 끼친 영향은 큰데, 그것은 이 책에 들어 있는 시의 실례나 시작의 일반 규칙뿐만 아니라 철학적으로 철저한 통찰을 포함하고 있기 때문이다.

아리스토텔레스의 미학에 관한 저술은 『시학』, 『정치학』(제8권), 그리고 『수사학』으로 구성된다.^[8] 『시학』은 오랫동안 서구 세계에서 잊혀졌다. 이 책은 중세와 초기 르네상스에 아베로에스가 쓴 아랍어 번역본의 라틴어 번역을 통해서만 서구에 다시 소개되었다.^[9] 1278년 윌리엄 오브 모어벡이 만든 정확한 그리스어-라틴어 번역은 사실상 무시되었다.^[20] 고대 어느 시점에서 『시학』 원본은 두 부분으로 나뉘었고, 각 "권"은 별도의 파피루스 두루마리에 적혔다. 비극과 서사시(제23장에서 정의한 바와 같이 준극적인 예술로서)에 초점을 맞춘 첫 번째 부분만 남아 있다. 분실된 두 번째 부분은 희극을 다루었다.^[10] 일부 학자들은 『코이슬리누스 논고』가 분실된 두 번째 권의 내용을 요약한 것이라고 추측한다.

3. 1. 중세 및 르네상스 시대의 수용

3. 2. 플라톤과의 비교

4. 구성

페리 포이에티케스/Περὶ ποιητικῆς^grc는 총 26장으로 구성된다.^[27]

• 제1장 - 논술의 범위, 시작과 재현, 재현의 매체에 관하여.
• 제2장 - 재현하는 대상의 차이에 관하여.
• 제3장 - 재현 방법의 차이에 관하여, 희곡이라는 명칭의 유래에 관하여, 비극·희극의 발상지에 대한 도리스인의 주장.
• 제4장 - 시작의 기원과 그 발전에 관하여.
• 제5장 - 희극에 관하여, 비극과 서사시의 차이에 관하여.
• 제6장 - 비극의 정의와 비극의 구성 요소에 관하여.
• 제7장 - 줄거리의 구성, 그 질서와 길이에 관하여.
• 제8장 - 줄거리의 통일성에 관하여.
• 제9장 - 시와 역사의 차이, 시작의 보편적 성격, 장면 중심의 줄거리, 놀라움의 요소에 관하여.
• 제10장 - 단일한 줄거리와 복합적인 줄거리에 관하여.
• 제11장 - 반전과 인식, 고난에 관하여.
• 제12장 - 비극 작품의 부분에 관하여.
• 제13장 - 줄거리 구성에 있어서의 목표에 관하여.
• 제14장 - 공포와 연민의 효과를 내는 방법에 관하여.
• 제15장 - 성격 묘사에 관하여.
• 제16장 - 인식의 종류에 관하여.
• 제17장 - 비극의 제작에 관하여―모순·부자연스러움의 회피, 보편적인 줄거리의 작성.
• 제18장 - 다시 비극의 제작에 관하여―결합, 해결, 비극의 종류.
• 제19장 - 사상, 어법에 관하여.
• 제20장 - 어법에 관하여.
• 제21장 - 시적 어법에 관한 고찰.
• 제22장 - 문체(어법)에 대한 주의.
• 제23장 - 서사시에 관하여.―그 하나
• 제24장 - 서사시에 관하여.―그 둘
• 제25장 - 시에 대한 비판과 그 해결.
• 제26장 - 서사시와 비극의 비교.

5. 시학의 현대적 의의

6. 각주

참조

_[1] 서적 Aristotelis Opera http://www.isnature.[...] 1837
_[2] 서적 Dramatic Theory and Criticism: Greeks to Grotowski Heinle & Heinle 1974
_[3] 서적 Aristotle: Poetics, with Tractatus Coislinianus, Reconstruction of Poetics II, and the Fragments of the On the Poets Hackett 1987
_[4] 서적 Poetics 1987
_[5] 학술지 Aristotle's Definition of Tragedy in the Poetics 1974
_[6] 서적 Theories of the Theatre: A Historical and Critical Survey from the Greeks to the Present Cornell University Press 1993
_[7] 학술지
_[8] 서적 Aristotle's Rhetoric: An Art of Character https://books.google[...] University of Chicago Press
_[9] 서적 A History of Literary Criticism and Theory: From Plato to the Present https://archive.org/[...] Wiley-Blackwell
_[10] 서적 The Lost Second Book of Aristotle's "Poetics" https://books.google[...] University of Chicago Press 2015-03-23
_[11] 서적 The Basic Works of Aristotle Modern Library 2001
_[12] 학술지 Poetry is more philosophical than history: Aristotle on mimesis and form 2010-12-01
_[13] 서적 Aristotle on Dramatic Musical Composition Existenceps Press 2018-10-10
_[14] 서적 Aristotle's Poetics https://books.google[...] University of Chicago Press
_[15] 서적 Aristotle on the function of tragic poetry https://books.google[...] Crete University Press 2001
_[16] 학술지 Aristotle on Dramatic Musical Composition. By Gregory Scott (Review) Philosophy Documentation Center
_[17] 웹사이트 Poetics https://www.perseus.[...]
_[18] 서적 Medieval Literary Criticism: Translations and Interpretations Ungar 1987
_[19] 서적 Encyclopedia of Rhetoric and Composition https://books.google[...] Routledge
_[20] 서적 The Cambridge History of Literary Criticism https://books.google[...] Cambridge University Press
_[21] 서적 Baroque Visual Rhetoric https://books.google[...] University of Toronto Press
_[22] 서적 On literature https://books.google[...] Harcourt
_[23] 학술지 Aristotle on the Power of Music in Tragedy 2016
_[24] 서적 岩波文庫
_[25] 서적 국가 岩波文庫
_[26] 서적 시학 광문사古典新訳文庫
_[27] 서적 시학 岩波文庫
_[28] 서적 아리스토텔레스의 시학 http://www.aladin.co[...] 문예출판사 2002-12-20
_[29] 뉴스 아리스토텔레스 - 중용 http://www.readersne[...] 독서신문 2011-08-26