요툰

3. 요트나르의 특징

요트나르는 일반적으로 흉측한 외모를 가진 것으로 묘사되지만, 일부는 아름다운 외모를 지니기도 했다. 이들은 신들과 비슷한 힘을 지녔으며, 때로는 신들과 대등하거나 그 이상의 힘을 보여주기도 한다.

3. 1. 외형 묘사

3. 2. 신들과의 관계

4. 요트나르의 기원

태고의 혼돈 긴눙가가프에서 처음 생겨난 생물은 거인 위미르였다.^[8] 니플헤임의 얼음 안개와 무스펠스헤임의 열기가 만나 그 가운데 위미르가 만들어졌다. 위미르는 잠을 잤는데, 그의 양쪽 겨드랑이에서 남녀 요툰들이 탄생했고, 그의 발에서는 머리가 여섯 개 달린 괴물이 태어났다. 이들은 흐림수르사르, 곧 서리 거인족을 형성했고 니플헤임에 살았다.^[9] 한편 신들은 위미르가 아닌 부리에게서 탄생했다고 하는데, 부리의 손자들인 오딘, 빌리와 베이가 위미르를 죽였다. 위미르의 피가 니플헤임을 가득 채워 홍수를 일으켜 베르겔미르 부부를 제외한 모든 거인들이 익사했다. 〈바프스루드니르가 말하기를〉에 보면, “위미르의 살로 대지를 만들었고, 그 피로 바다를 만들었고, 그 뼈로 구릉을 만들었고, 그의 머리칼로 초목을 만들었고, 그의 해골로 하늘을 만들었다.”라고 전해진다.^[9]

5. 자연과의 관계

많은 요트나르가 바람, 바다, 산, 겨울 등 자연 현상을 의인화한 존재로 여겨진다. 이들은 산맥을 만들고 호수를 옮기는 등 자연에 큰 영향을 미치는 힘을 지녔다고 묘사된다.^[11][12] 거인은 고대 혼돈과 거칠고 파괴적인 자연의 힘을 상징한다. 신의 지배에 의한 거인들의 패배는 자연에 대한 문명의 승리를 상징하기도 한다. 헤임달은 아스가르드에서 미드가르드로 이어지는 비프로스트를 영원히 지키며, 토르는 비프로스트를 건너기에는 너무 무거워 미드가르드에 도착하기 위해 요툰헤임 내부를 위험을 무릅쓰고 진입하여 도중에 많은 거인들을 가능한 한 죽인다.

전반적으로 거인은 대체로 추악한 체격에다 무서운 외모, 즉 발톱, 이빨, 기형적인 얼굴을 가진 존재로 여겨진다. 슬리바르디처럼 아홉 개의 머리를 가진 경우도 있었고, 요르문간드(뱀)나 펜리르(늑대)와 같이 인간과는 다른 형태를 가진 존재도 있었다. 『에다』는 거인들의 낮은 지능과 못생긴 얼굴을 아이의 기질에 비유하기도 한다. 서리 거인은 인간과 신에게 적의를 가지고 있으며, 신들과 끊임없이 다툰다. 라그나로크에서는 흐림이라는 거인이 이끄는 서리 거인들이 신들과의 결전에 참여하고, 거인의 왕 웃가르다-로키도 서리 거인이라고 여겨진다.

하지만 이름이 언급되고 자세히 설명되는 거인들은 종종 정반대의 특징을 보이기도 한다. 이들은 믿을 수 없을 정도로 오래전부터 과거의 지혜를 전하고 있다. 오딘이 우주적인 지식을 얻기 위해 찾아간 것이 거인 미미르와 바프르드니르였다. 뇨르드는 스카디와 결혼했고, 게르드는 프레이의 아내가 되었으며, 오딘은 군느로드의 사랑을 얻었다. 토르조차도 야른삭사와 사이에 아들 마그니를 낳았다. 이처럼 그들은 신에 준하는 존재로 등장하기도 한다. 요툰헤임의 다른 거인들보다 신과 관계가 깊은 바다 거인 에이길도 마찬가지다. 이들은 빛을 두려워하지 않았고, 그들의 주거는 신들의 주거와 편안함에 있어서 전혀 다르지 않았다.

5. 1. 자연 현상과의 연관성

6. 라그나로크와 요트나르

라그나로크 때 요툰헤임의 요트나르와 헬헤임의 망자 군단이 신들을 공격한다.^[6] 수르트가 이끄는 무스펠헤임의 불의 거인(엘드요툰)들이 몰려와 라그나로크의 마지막 단계에 불을 지르며, 그 결과 극히 드문 신들을 제외하고 양쪽 모두 죽게 된다.^[6]

몇몇 거인은 불의 거인 수르트(검은 자)와 그의 왕비 신몰라가 지배하는 작열하는 불의 세계 무스펠헤임에 산다.^[6] 북유럽 신화에서 불의 거인의 주된 역할은 요툰헤임의 거인들과 헬헤임의 군세가 신들을 공격할 때, 라그나로크의 마지막에 세계수 유그드라실에 불을 붙여 세계에 최종적인 파멸을 가져오는 것이다.^[6] 라그나로크 동안, 불의 거인(혹은 무스펠)은 수많은 말을 타고 미드가르드를 불태워, 타지 않는 위대한 숲 속에 오딘이 숨겨둔 한 명의 남성과 여성을 제외한 모든 사람, 몇몇 신들, 그리고 불의 거인 자신을 죽인다.^[6]

7. 현대 민속에서의 요트나르

요툰(jötnar)과 어원이 같은 이름을 가진 거인들은 후대 유럽, 특히 북유럽 민속 전승에서 발견된다. 영어의 에틴(ettin)이나 요툰(yotun), 써스(thurse), 홉쓰러스트(hobthrust), 덴마크어의 예테(jætte), 스웨덴어의 예테(jätte), 핀란드어의 예티(jätti) 등이 그 예이다.^[7] 게르만 민속 전승에서 거인들은 전설적인 사가에 묘사된 요툰과 종종 유사한 특징을 공유하며, 다른 유럽 거인들의 모티프와 결합되어 트롤과 종종 혼용된다.

요툰과 마찬가지로 게르만 거인들은 인간 공동체 외부, 숲과 산 속에 산다. 그들은 일반적으로 기독교에 대한 반감을 보이며, 종종 교회 종소리에 대한 경멸을 보인다. 돌담 건축에서의 역할에서도 유사점을 볼 수 있다. 고대 노르드어의 스바딜파리 이야기, 즉 아스가르드의 성벽을 쌓은 요툰의 이야기와 마찬가지로, 거인들은 종종 교회 건축에 관한 내기를 하며, 나중에 지는 경우가 많다. 예를 들어, 룬드 대성당 건설에 기여한 것으로 알려진 예텐 핀(Jätten Finn)에 관한 이야기가 있다. 고대 영어 시 폐허(The Ruin)와 요크셔의 웨이드의 도로 기원에 관한 이야기에서처럼, 폐허도 두 존재의 작품으로 여겨진다.

고대 노르드어에서 요툰(jǫtnar, 단수 jǫtunn)은 리사르(risar, 단수 risi), 특히 베르그리사르(bergrisar), 또는 튀르사르(þursar, 단수 þurs), 특히 흐림튀르사르(hrímþursar, ‘서리 거인’)로 불렸다. 여거인(giantess)은 또한 귈그르(gýgr)라고도 불렸다.

jǫtunn(게르만 원어 *etunaz)는 ‘먹다’(영어 eat, 게르만 원어 *etan)와 같은 어근을 가질 가능성이 있다. 그리고 혼돈과 거대한 자연의 파괴적인 힘을 의인화한다는 취지 아래, 따라서 “대식가” 또는 “식인종”의 원의가 있었다. 같은 논리를 적용하면, þurs는 “갈증” 또는 “피에 대한 갈증”의 파생어일 가능성이 있다.

“jotun”이라는 단어는 거인(일반적으로 트롤이라고도 불림)을 가리키는 말로 현대 노르웨이어에도 남아 있으며, 현대 스웨덴어와 덴마크어에서는 각각 jätte와 jætte로 변화했다. 현대 아이슬란드어의 jötunn은 그 원의를 보존하고 있다.

고대 영어에서 “jǫtunn”과 같은 어원을 가진 단어는 “eoten”이며, 현대 영어의 “ettin”이 그것에 해당한다. 고대 영어에는 또한 같은 의미의, 같은 어원의 단어인 “þyrs”가 있다.

핀란드의 바다 괴물이자 전쟁의 최고 신은 “þurs”와 관련이 있는 것으로 여겨지는 이쿠-투르소라는 이름으로 불렸다.

사미어에는, 화자들의 신화에 여러 아내를 둔 식인종인 지엣타나스(jiettanas)가 있다. 그들은 인간에게 잡혀 먹히기도 했다. 그리고 그들의 위장은 금과 은으로 가득 차 있었다. 이 단어가 게르만어 계통의 언어에서 유래했는지 여부는 불분명하다.

바이킹의 룬 문자 “”는 Thurs(게르만 원어 *Þurisaz에서 유래)라고 불렸고, 나중에 문자 “Þ”(:en:Thorn (letter))로 발전했다.

북유럽 전승에 나오는 일종의 트롤 또는 니세를 가리키는 노르웨이어 명칭 “Tusse”는 고대 노르드어 “Þurs”에서 유래했다.

8. 한국 설화와 비교

한국의 마고할미 설화처럼, 거대한 여성 창조신이 등장하는 설화는 세계 여러 문화권에서 발견된다. 제주도 설문대할망 설화는 거대한 여성 신이 섬과 자연 지형을 만들었다는 내용을 담고 있다. 이는 요트나르가 자연 현상을 의인화한 존재라는 점과 연결 지어 생각해 볼 수 있다. 한국의 거인 설화는 북유럽 신화의 요트나르처럼 세상의 기원과 관련된 복잡한 이야기를 담고 있지는 않지만, 거대한 존재가 자연에 영향을 미친다는 공통적인 모티프를 보여준다.

참조

_[1] 서적 Orel
_[2] 웹사이트 Ettin https://www.etymonli[...] 2021-05-12
_[3] 서적 Orel
_[4] 서적 Orel
_[5] 서적 Dickins
_[6] 웹사이트 Skáldskaparmál – heimskringla.no http://heimskringla.[...]
_[7] 서적 Cosmos, Chaos, and the World to Come: The Ancient Roots of Apocalyptic Faith
_[8] 서적 Edda Dent
_[9] 서적 The poetry of the Elder Edda Penguin Classics
_[10] 서적 The poetry of the Elder Edda Penguin Classics
_[11] 저널 Giants in Folklore and Mythology: A New Approach
_[12] 서적 The Giant in Germanic Tradition University of Chicago Libraries