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이라크의 종교

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1. 개요

이라크의 종교는 다양한 종교가 공존하는 양상을 보인다. 이라크는 이슬람교가 국교이며, 헌법은 모든 이라크인이 차별 없이 법 앞에 평등하다고 명시하고, 종교 의식 실천의 자유를 보장한다. 이슬람교는 시아파와 수니파로 나뉘며, 기독교, 야지디교, 조로아스터교, 만다야교, 유대교, 힌두교, 시크교 등도 존재한다. 조로아스터교는 쿠르드족 사이에서 빠르게 성장하고 있으며, 유대교는 이스라엘 건국 이후 이주가 있었으나, 현재는 소수의 유대인들이 남아 있다. 2023년 이라크는 종교의 자유에 있어 낮은 점수를 기록했다.

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이라크의 종교
개요
이라크 지도
이라크
위치서남아시아
종교이슬람교: 98% (공식)
기독교: 1%
기타: 1%
상세 정보
이슬람교다수 종파: 시아파
소수 종파: 수니파
이라크 헌법상 국교
기독교종파:
칼데아 가톨릭교회
아시리아 동방교회
시리아 정교회
기타
기타 종교야지디교
만다야교
조로아스터교
바하이 신앙
유대교 (소수)
종교의 자유
현황법적으로 보장되나, 실제로는 제한적임.
ISIL 등 극단주의 단체에 의한 종교적 박해 존재.
역사
고대메소포타미아 문명: 다양한 종교 존재 (예: 수메르 종교, 아카드 종교)
기원전유대교: 바빌론 유수 사건
기원후기독교: 초기 기독교 공동체 형성
이슬람교: 이슬람 제국 시대 확산
현대종교 갈등 심화
소수 종교 박해

2. 역사

마르두크와 그의 용 무슈후슈


메소포타미아 종교는 수천 년에 걸쳐 발전하면서 신봉자들의 내부적 요구에 맞춰 적응해온 일관되고 일관된 전통이었다.[1] 수메르와 아카드 문화 및 신들 사이에는 혼합주의가 증가했고, 아카드인들은 일반적으로 더 적은 수의 신을 숭배하면서도 그들을 더 높은 권력의 위치로 격상시키는 것을 선호했다. 기원전 2335년경, 아카드 제국의 사르곤은 메소포타미아 전체를 정복하여 그 주민들을 세계 최초의 제국으로 통합하고 고대 이란, 레반트, 아나톨리아, 가나안, 아라비아 반도까지 지배력을 확대했다. 아카드 제국은 경제 쇠퇴, 내부 갈등, 북동쪽의 구티인의 공격으로 붕괴되기 전까지 2세기 동안 존속했다.[1]

2. 1. 고대 메소포타미아



메소포타미아 종교는 수천 년에 걸쳐 발전하면서 신봉자들의 내부적 요구에 맞춰 적응해온 일관된 전통이었다.[1] 수메르와 아카드 문화 및 신들 사이에는 혼합주의가 증가했고, 아카드인들은 일반적으로 더 적은 수의 신을 숭배하면서도 그들을 더 높은 권력의 위치로 격상시키는 것을 선호했다. 기원전 2335년경, 아카드 제국의 사르곤은 메소포타미아 전체를 정복하여 그 주민들을 세계 최초의 제국으로 통합하고 고대 이란, 레반트, 아나톨리아, 가나안, 아라비아 반도까지 지배력을 확대했다.[1] 아카드 제국은 경제 쇠퇴, 내부 갈등, 북동쪽의 구티인의 공격으로 붕괴되기 전까지 2세기 동안 존속했다.[1]

2. 2. 현대

이라크는 근현대 시기에 종교적으로 큰 변화를 겪었다.종교성과 무신론에 대한 글로벌 지수/Global Index of Religiosity and Atheism영어에 따르면, 이라크는 2012년에 무신론 비율이 가장 낮은 여섯 국가 중 한 곳이었다.[52][53][5][6] 그러나 6년 후, 종교인들이 권력을 쥐게 되면서 종교성의 물결이 옅어지는 등 상황이 빠르게 변화하였다.[52][53][5][6] 이라크 사상가 이자트 샤반다르(Izzat Shahbandar)는 이러한 현상이 이라크 정치 계층이 권력을 잡은 후 종파주의와 정부 부패에 연루되고, 자신들의 아젠다를 퍼트리기 위해 텔레비전 프로그램을 차지한 결과라고 보았다.[52][53][5][6] 무신론과 불가지론의 확산은 이라크 사회의 종교적 지형 변화와 주기적으로 변동하는 여론을 보여준다.[52][53][5][6]

이라크 헌법 제2조에 따르면 이슬람교는 국가의 공식 종교이며, 제14조는 모든 이라크인이 차별 없이 법 앞에 평등하다고 명시하고 있다.[17] 헌법 제43조는 모든 종파의 신봉자들에게 종교 의식을 실천할 자유를 부여하고 후세인 의식을 강조하며, 국가는 예배의 자유와 예배 장소의 보호를 보장한다고 강조했다.[17]

2017년 중앙 공공 동원 및 통계청이 준비한 최신 인구 조사에 따르면 이라크 인구는 3,713만 9,519명으로 성장률은 2.61%이며 출생 시 남녀 성비는 103.9%이다.[17] 2005년 인구는 중앙 통계국에 따르면 27,962,968명이었다.[17] 2015년 기획개발협력부에 따르면 인구는 3,600만 명으로 2009년 3,160만 명에서 500만 명 증가했다.[17] 1997년 이후 인구 조사가 실시되지 않아 모든 수치와 통계는 추정치이다.[17]

3. 이슬람교

이라크의 이슬람교도들은 시아파수니파 등 두 가지 다른 종파를 따른다. CIA 월드 팩트북에 따르면, 이라크는 이슬람교인이 대략95%에서 98%이고, 대략 61-64%가 시아파 29–34%가 수니파이다.[54] 퓨 연구센터가 실시한 2011년 조사에 따르면, 이슬람교인 중 51%는 시아파로 42%는 수니파로 인식한다고 하였디.[55] 이라크는 시아파와 수니파 두 이슬람 교파 모두에 중요한 종교적 장소들이 많이 위치한 곳이다.

이라크의 민족종교 집단 분포를 나타내는 2003년 CIA 팩트북 지도.


바그다드는 수 세기 동안 이슬람 학문의 중심지이었고 아바스 왕조의 수도 역할을 했었다. 카르발라는 시아파에 있어 상당한 중요성을 가지고 있어, 이에 따라 680년 10월 10일 오늘날 있던 장소에서 벌어진 카르발라 전투가 일어나기도 했다. 유사히, 나자프알리 이븐 아비 탈리브의 무덤이 있는 것으로 유명하다. 시아파는 알리가 정당한 칼리프이자 최초의 이맘으로 본다. 나자프는 비록 그의 무덤이 논란의 대상이기는 하지만 현재 시아파 국가들에서 온 순례자들의 중심지이며 메카메디나 다음으로 이슬람교 순례자들이 많이 찾는 것으로 추측된다.

쿠파는 유명한 수니파 신학자 아부 하니파의 본거지였으며, 그의 사상은 전세계적으로 상당한 수의 수니파 신자들이 따르고 있다. 마찬가지로, 사마라는 각각 10세기와 11세기의 시아파 이맘들인 알리 알하디와 하산 알아스카리 등의 영묘가 위치한 알아스카리 모스크가 있는 곳으로, '은둔한 이맘'으로 알려진 자파리파의 열두 번쨰이자 마지막 이맘인 무함마드 알마흐디의 성소 또한 위치해 있다. 이런 점은 자파리파계 시아파 무슬림들에게 있어 이곳을 중요한 순례지가 되게 했다. 추가적으로, 이슬람교 선지자 무함마드의 일부 여성 친척들이 사마라에 묻혀, 시아파에는 가장 중요한 숭배 장소로 수니파에는 공경받는 장소가 되었다.

이라크 내에는 소규모 이슬람 종파들도 존재하며 소규모 시아파 종단인 샤키파 공동체가 바스라와 카르발라에 집중되어 있다.

수니파와 시아파 무슬림 모두 바그다드에서 지방 선거에 참여하기 위해 모였다

3. 1. 시아파

이라크의 이슬람교도들은 시아파수니파 등 두 가지 다른 종파를 따른다.[54] 카르발라는 680년 10월 10일 벌어진 카르발라 전투로 인하여 시아파에게 상당한 중요성을 가지고 있다. 나자프알리 이븐 아비 탈리브의 무덤이 있는 곳으로 유명하다. 시아파는 알리 이븐 아비 탈리브를 정당한 칼리프이자 최초의 이맘으로 여기기 때문에, 나자프는 메카메디나 다음으로 이슬람교 순례자들이 많이 찾는 곳으로 추측된다. 이라크 내에는 소규모 이슬람 종파들도 존재하며 소규모 시아파 종단인 샤키파 공동체가 바스라와 카르발라에 집중되어 있다.[54]

3. 2. 수니파

쿠파는 유명한 수니파 신학자 아부 하니파의 본거지였으며, 그의 사상은 전세계적으로 상당한 수의 수니파 신자들이 따르고 있다.[54] 사마라에는 알아스카리 모스크가 있다.[54]

3. 3. 민족별 이슬람교

이라크의 아랍인들은 시아파수니파가 섞여 있다. 아랍계 수니파들은 주로 이른바 순니 삼각지대에 거주하나, 아랍계 시아파들이 주로 살고 있는 이라크 남동부에도 공동체들이 존재한다.[56] 수도 바그다드는 아랍계 수니파와 시아파 신자들과 더불어 다른 종교 신도들이 섞여 있다.

이라크의 쿠르드인들은 98%가 수니파이고, 2%는 소수의 시아파계 페일리 집단이다.[56] 대부분의 쿠르드인들은 이라크 북부에 있다. 대부분의 이라크 쿠르드인 이슬람교도들은 이슬람율법에 있어서 샤피이파를 따르고, 그 외는 카디리야파나 나크시반디파 계열 수피파타리카를 따른다.[56]

이라크 투르크멘 중 대략 75%가 수니파이며, 약 25%는 시아파를 따른다.[57][58] 전체적으로 보면, 대부분의 이라크 투르크멘들은 터키 공화국에서 따르는 정교(政敎) 문제에 있어서 세속주의적 해석을 흡수했기에 세속주의자이다.[57] 이라크의 정치 문화 내 내재하는 종교적 그리고 부족적 특성과 긴장 사태는 이라크 투르크멘 수니파와 시아파에 대단한 영향을 미치지 못하고 있다.[59]

4. 기독교

기독교는 토마와 타데오 그리고 이들의 제자들인 아가기, 마리에 의해 서기 40년대에 이라크에 전해졌다.[60] 토마와 타데오는 12 사도에 포함된다.[60] 이라크의 토착민들인 아시리아인들은 이라크 인구의 약 3%이고, 대부분 이라크 북부의 니나와주다후크주 등에 집중되어 있다.

1950년에 기독교인들은 이라크 인구 당시 500만 명 중에 10-12%를 차지했을 것이다. 이들은 1987년에는 인구 1,630만 명 중 8% 또는 140만 명이었고 2003년에는 2,600만 명 중 150만 명이었다. 1970년대 이래로 이민이 증가하였다. 2002년, 이라크의 기독교 인구는 120-210만 명이었다.

2003년 이라크 전쟁 발발 이래로, 공식적인 인구 조사는 없었으나 2022년에, 이라크의 지도자들은 2022년에 기독교인 150,000명이 있다고 주장하였다.[61] 하지만, 가톨릭교도만 295,000명에 이른다는 또 다른 추정치도 있다.[62] 2003년 이후 전쟁으로 인해 이라크의 아시리아인들은 이슬람 극단주의자들의 인종 및 종교적 박해로 인해 고향에서 이탈하게 되었다.

이라크 기독교인들은 네 개 종파로 나뉜다.[17]


  • "칼데아 교회" (칼데아 가톨릭교회)
  • "아시리아 교회" 또는 '네스토리우스 교회" 집단 (아시리아 동방교회)와 (동방 고대교회)
  • "서방 시리아 교회" 또는 자코바이트 집단" (시리아 정교회)
  • "동방 정교회" 집단 (안티오키아 그리스 정교회 관할 하에 있는 바그다드 대교구)


2018년 알코쉬에서 열린 축제와 퍼레이드를 즐기는 칼데아 가톨릭 신자들


아시리아인은 이라크 인구의 0.5%를 차지한다.[17] 칼데아인들은 유프라테스강 오른쪽 강둑의 이라크 남부에 산다.[17]

5. 야지디교

야지디인들은 이라크 내 650,000명이 넘는 집단이다.[63] 야지디교는 이슬람 시대 이전 때로 거슬러 올라간다.[17] 모술은 야지디교의 주요 성지이며, 가장 신성시되는 야지디교의 성소는 랄리쉬의 묘지에 위치한 셰이크 아디 성소이다.[17] 야지디인들은 쿠르드족, 아랍인, 페르시아인, 튀르크인의 혼합 민족이며, 모술 북동쪽의 셰이칸 지역과 이라크 북서부 시리아 국경 근처의 신자르 산에 집중되어 있다.[17]

1895년경 모술에서 칼데아 교회의 대주교 아우디슈 5세 카이야스를 만나는 야지디인 지도자들

6. 조로아스터교

조로아스터교이슬람교 이전까지 북 메소포타미아에서 지배적인 종교 중 하나였다.[18] 현재[18] 조로아스터교는 이라크 쿠르디스탄과 이란에서 공식적으로 인정받는 종교이다.[64][18]

조로아스터교는 특히 쿠르드족이 통제하는 북이라크의 쿠르드족 사이에서 가장 빠르게 성장하는 종교가 되었다.[19] 이 종교는 쿠르드 문화와 강력한 연관성을 맺고 있어, 이 지역에서 조로아스터교가 최근 부활했으며, 2015년 8월 현재 쿠르디스탄 지역 정부(KRG)는 조로아스터교를 쿠르드 이라크 내의 종교로 공식 인정했다.[20] 세계에서 가장 오래된 일신교라고 주장되는 조로아스터교(쿠르드어로 ''자르다슈티'')는 최근 몇 년 전까지 지난 세기 동안 거의 사라졌었다.[21] 쿠르디스탄에서 조로아스터교를 장려하는 협회인 야스나에 따르면, 2014년 이후 약 15,000명이 이 단체에 등록했으며, 그들 중 대부분은 이슬람에서 개종한 쿠르드족이다.[21][22][23]

많은 쿠르드족은 특히 ISIL이 이라크 쿠르디스탄을 공격한 후 이슬람에서 조로아스터교로 개종했다.[25][26] 쿠르드 무슬림들이 조상들의 신앙인 조로아스터교로 개종하는 급증은 ISIS 테러 단체가 자행한 수년간의 폭력과 야만 행위 이후 이슬람에 대한 환멸에 크게 기인한다.[27][28]

2016년 9월 21일, 이라크 쿠르디스탄 최초의 공식 조로아스터교 불의 사원이 술라이마니야에서 문을 열었다.[30] 참석자들은 의식용 불을 지피고 프레임 드럼 또는 ''다프''를 연주하며 이 행사를 축하했다.[30] 이라크의 조로아스터교 신자 인구에 대한 정확한 숫자는 정부 발행 문서에 "무슬림"으로 기재되어 있어 알 수 없다.[31] KRG MERA에 따르면, 이라크 쿠르디스탄 지역에는 약 80,000~100,000명의 ''조로아스터교도''가 있다.[32]

7. 만다야교

2016년 이라크 남부 나시리야에 있는 만디 (만다야교)


만다야교는 세례자 요한을 숭배하는 고대 영지주의 종교이다.[79][35] 만다야교의 주요 경전인 하란 가와이타에 따르면, 만다야교인들은 아르타바누스 2세 시기 파르티아 제국에 도착하여 바빌로니아 남부로 이주했다.[77][78][33][34] 이는 만다야교인들의 이라크 내 존재가 대략 2,000년 이상 되었음을 나타내는 것일 수도 있으며, 조로아스터교유대교에 이어 이라크 사회 내 세 번째로 지속적으로 이어지고 있는 오래된 종교가 되었다. 만다야교인들은 일신교 신앙이 자신들의 초대 선지자인 아담 때로 거슬러 올라간다고 하며 자신들이 유대교와 기독교보다 오래되었다고 믿는다.[35]

만다야 신양은 마지막으로 현존하는 영지주의 종교로 흔히 알려졌다.[37] '야히아 유한나'(Yahia Yuhanna)로 알려진 세례자 요한은 마지막 만다야교의 선지자이자 최초의 진실된 만다야인들의 지도자 (Ris'Amma)라고 여겨진다.[37] 대부분의 이라크 만다야교인들은 매 일요일마다 흐르는 물에서 침수 (세례) 행위를 하기 때문에 물가 근처에 산다.[37] 아마라, 나시리야, 바스라 등에 거주 비율이 가장 높다. 이라크 남부와 이란의 아바즈 외에도, 다수의 만다야교인들을 티그리스강에 쉽게 접근할 수 는 바그다드에서 찾아볼 수 있다. 2003년 이라크 전쟁 발발 전까지, 추정상 이라크 내에 만다야교인들이 약 60,000명에서 75,000명 정도가 살았다고 한다.[80][81][36] 이라크 내 만다야교의 존재에 대한 가장 오래된 독자적 입증 자료는 카바예 자르토슈트에 있는 카르티르 비문이다. 2001년, 사담 후세인은 만다교 공동체에 황금 종파상을 수여했다. 그의 통치하에서 만다교인들은 이라크에서 번성했다.

사담 후세인과 만다교의 리시마 사타르 자바르 힐로우, 2001년

8. 유대교

유대교바빌론의 왕 네부카드네자르 2세 시기 바빌론 유수를 통해 이라크에 처음 전래되었다.[82] 19세기에 바그다드는 유대교 연구의 중심지가 되었고, 바스라와 이라크 북부에도 유대인 공동체가 존재하여 국가 발전에 중요한 역할을 했다.[82] 사순 에스켈, 메나헴 살레 다니엘 등이 이라크의 저명한 유대인으로 알려져 있다.[82]

1948년 이스라엘 건국 이후, 이라크 내 유대인들은 에즈라와 느헤미야 작전을 통해 이스라엘로 이주하기도 하였으나, 많은 수가 남아 있었다. 압둘 카림 카심은 그들을 비교적 잘 대우했지만, 6일 전쟁 이후 폭동으로 인해 대다수의 유대인이 이라크를 떠났다.[82] 사담 후세인 집권 당시 약 2만 명의 유대인이 남아 있었고, 여행 제한 해제로 추가적인 이민이 발생하여 유대인 인구는 더욱 감소하였다. 그럼에도 불구하고 사담은 남아있는 유대인들의 안전을 보장했다.[82]

2003년, 유대교 재단은 이라크에 35명의 유대인이 거주하고 있다고 추산했지만, 숨어 지내는 유대인들이 더 있을 가능성도 제기되었다. 2008년 이라크에 주둔한 미군에는 세 명의 유대교 군목이 있었다.[82] 2007년에는 바그다드 내 유대인들의 추정치가 8명,[83] 2008년에는 7명,[84] 2022년에는 3명[85] 등으로 보고되었다. 현재는 소수의 유대인들만이 이라크에 남아있으며, 주로 쿠르드 자치 지역과 바그다드에 거주하는 것으로 추정된다.

1990년 이라크 유대인

9. 힌두교와 시크교

ARDA에 따르면 2010년 이라크힌두교 신자는 3,801명(0.01%)이었다.[86] 2020년경 ARDA는 이라크 내 힌두교인이 2,800명(0.01%)으로 추정된다고 밝혔다.[87]

2020년에, 시크교도는 이라크 인구의 약 0.02%인 5,600명으로 추정되었다.[88] 시크교 창시자 구루 나나크는 1511년경인 16세기 초 바그다드를 방문했다고 알려진다.[89] 2023년 3월, 인도 정부는 델리를 방문한 이라크의 국가 안전 보좌관 카셈 알아라히(Qasem Al-Araji)를 통해 바바 나나크 성소를 보수해달라는 공식 요청을 하였다.[90][91] 이 성소는 구루 나나크가 이슬람권을 여행했을 당시 바그다드를 방문한 것을 기념하여 지어진 옛 시크교 사원이다.

10. 종교의 자유

이라크 헌법은 이슬람교를 국교로 명시하고 있다.[61][14] 2023년, 이라크는 종교의 자유에 있어 4점 만점에 1점을 기록했다.[92][47]

참조

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