천간
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1. 개요
천간은 갑, 을, 병, 정, 무, 기, 경, 신, 임, 계의 10가지로 구성되며, 고대 중국 상나라에서 기원하여 시간, 방위, 오행 등 다양한 분야에 활용되는 개념이다. 상나라 시대에는 10개의 태양이 존재하여 10일 주기로 순환한다고 믿었으며, 각 태양에 십간의 이름을 붙였다. 십간은 중국 문화권에서 서수, 유기 화합물 명명, 법률 문서, 스포츠 리그, 지번 등 다방면으로 활용되며, 음양오행 사상과 결합하여 세상의 변화를 설명하는 데 사용되기도 한다. 또한, 십간은 간합 관계를 가지며, 한문의 훈독에서 되돌림점으로 사용되기도 한다.
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병오는 육십간지 중 43번째로, 천간과 지지 모두 화의 기운을 가지며, 서력 연도를 60으로 나눈 나머지가 46인 해이고, 일본에서는 병오년생 여성에 대한 미신으로 출산율이 급감하는 현상이 있었으며, 육십간지 중 43번째 날이기도 하다. - 간지 - 병신
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| 천간 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 명칭 | 천간 (天干) |
| 다른 이름 | 십간 (十干) |
| 기원 | 기원전 1250년경 |
| 구성 요소 | |
| 개수 | 10개 |
| 종류 | 갑(甲) 을(乙) 병(丙) 정(丁) 무(戊) 기(己) 경(庚) 신(辛) 임(壬) 계(癸) |
| 특징 | |
| 음양 | 각 간은 음(陰) 또는 양(陽)의 성질을 가짐 |
| 오행 | 각 간은 오행 (목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)) 중 하나에 해당 |
| 방향 | 각 간은 특정 방향을 상징 |
| 계절 | 각 간은 특정 계절을 상징 |
| 천간의 순서와 오행 | |
| 갑 (甲) | 목(木), 양(陽) |
| 을 (乙) | 목(木), 음(陰) |
| 병 (丙) | 화(火), 양(陽) |
| 정 (丁) | 화(火), 음(陰) |
| 무 (戊) | 토(土), 양(陽) |
| 기 (己) | 토(土), 음(陰) |
| 경 (庚) | 금(金), 양(陽) |
| 신 (辛) | 금(金), 음(陰) |
| 임 (壬) | 수(水), 양(陽) |
| 계 (癸) | 수(水), 음(陰) |
| 활용 | |
| 육십간지 | 육십간지 (干支) 조합에 사용 (천간 + 지지) |
| 연도 표기 | 연도 표기에 사용 |
| 날짜 표기 | 날짜 표기에 사용 |
| 시간 표기 | 시간 표기에 사용 |
| 점술 | 점술 및 사주에서 개인의 운명 예측에 활용 |
| 기타 | 건축, 풍수지리 등 다양한 분야에서 상징적 의미 부여 |
2. 역사
십간은 옛 중국에서 유래하였으며 한반도, 일본, 베트남 등 한자문화권 각국에 전래되어 여러 가지 용도로 쓰였다. 전근대에는 연도, 날짜 등 시간 표시에 두루 쓰였고 현대에도 순서를 나타내는 용법이 관용적으로 남아 있다. 십이지와 함께 십간 십이지라고 부르며, 오행과 결부되어 2개씩 짝을 지어 음양이 배당되어 있다.[1]
일부 학자들은 천간과 관련된 10일 주기가 중국 신화의 이야기와 관련이 있다고 믿고 있으며, 하늘에 10개의 해가 나타나 10일 주기를 이루었다고 한다. 천간은 이 10개의 해 각각의 이름으로 추정된다.[1] 이들은 상나라 왕들의 사당 이름이나 상나라 청동기에서 발견되었다.[1] 고대 중국 청동기를 전문으로 연구한 중국학자 데이비드 케이트리는 천간이 사후 점을 통해 선택되었다고 믿는다.[1] 음양과 ''오행''의 개념과의 연관성은 상나라 멸망 이후에 발전했다.
조나단 스미스는 천간이 상나라보다 먼저 존재했으며 원래 황도를 따라 있는 10개의 별자리를 지칭했으며, 그 갑골 문자는 그림이었다고 제안했다. 그는 이것과 후대의 사상과 이십팔수 체계의 별자리 사이의 유사성을 확인한다.[2]
| 천간 | 원래 의미 | 추가 의미 |
|---|---|---|
| 갑 | 거북이 등껍질 | 첫 번째, 메틸기, 헬멧, 갑옷, 딱정벌레·갑각류·손톱·발톱 관련 단어 |
| 을 | 물고기 내장 | 두 번째, 에틸기, 꼬임 |
| 병 | 물고기 꼬리 | 세 번째, 밝음, 불 |
| 정 | 못 (고정 장치) | 네 번째, 성인 남성, 강건함, T자형, 치다, 성씨 |
| 무 | 할버드 | |
| 기 | 베틀의 실 | 자신 |
| 경 | 저녁 별 (금성) | 나이 (사람의) |
| 신 | 윗사람을 모독하다 | 쓰다, 매콤하다, 고생스럽다 |
| 임 | 짐 | 어깨에 지다, 관직을 맡기다 |
| 계 | 제의를 위한 풀 |
2. 1. 기원과 초기 역사
십이지와 함께 십간 십이지라고 불리는 십간의 기원은 고대 중국 상나라(기원전 1600년경 ~ 기원전 1046년경)까지 거슬러 올라간다.[1] 상나라 사람들은 10개의 태양이 매일 교대로 뜨고 진다고 믿었고, 이 10개의 태양에 각각 이름을 붙였는데 이것이 십간의 기원이 되었다는 설이 있다. 이 태양이 10일에 일순 하는 것을 「순」이라고 불렀으며, 초순, 중순, 하순이라는 명칭도 여기에서 유래한다. 중국에는 요제의 시대에 10개의 태양이 한 번에 나타나 초목이 불탈 정도로 더워지자, 요제가 활을 잘 쏘는 예에게 명해 9개의 태양을 격추했다는 신화가 존재한다.[1]상나라 왕들의 사당 이름이나 청동기 명문에서 십간이 발견되는 것으로 보아, 십간은 상나라의 제사 및 점술과 밀접한 관련이 있었던 것으로 보인다.[1] 일부 학자들은 십간이 상나라 이전 황도대의 10개 별자리를 지칭했다는 주장도 제시한다.[2]
2. 2. 한국 전래와 발전
십간은 한반도를 비롯하여 일본, 베트남 등 한자문화권 각국에 전래되어 여러 가지 용도로 쓰였다. 전근대에는 연도, 날짜 등 시간 표시에 두루 쓰였고 현대에도 순서를 나타내는 용법이 관용적으로 남아 있다. 십이지와 함께 십간 십이지라고 부른다.[1]2. 3. 일본 및 기타 국가 전래
십이지와 함께 5~6세기경 일본에 전래되었다.[1] 일본에서는 십간을 오행과 음양에 결부시켜 해석하고, 이를 바탕으로 고유한 명칭을 부여했다.[1] 예를 들어, '갑'(甲)은 '나무의 형'이라는 뜻의 '기노에(きのえ)'로, '을'(乙)은 '나무의 제'라는 뜻의 '기노토(きのと)'로 불렀다.[1] '간지(干支, 간지, 에토)'를 '에토'라고 읽는 것은 '형제'(兄弟, 에토)에서 유래한다.[1]베트남, 대만 등 다른 한자 문화권 국가에도 십간이 전래되어 각국의 문화와 풍습에 맞게 변용되었다.[1]
| 천간 | 음양 | 오행 | 일본어 발음 |
|---|---|---|---|
| 갑 | 양 | 목 | 기노에(木の兄) |
| 을 | 음 | 목 | 기노토(木の弟) |
| 병 | 양 | 화 | 히노에(火の兄) |
| 정 | 음 | 화 | 히노토(火の弟) |
| 무 | 양 | 토 | 쓰치노에(土の兄) |
| 기 | 음 | 토 | 쓰치노토(土の弟) |
| 경 | 양 | 금 | 가노에(金の兄) |
| 신 | 음 | 금 | 가노토(金の弟) |
| 임 | 양 | 수 | 미즈노에(水の兄) |
| 계 | 음 | 수 | 미즈노토(水の弟) |
십이지와 함께 십간 십이지라고 불리는 천간은, 옛 중국에서 유래하여 한반도, 일본, 베트남 등 한자문화권 각국에 전래되어 여러 가지 용도로 쓰였다.[16] 전근대에는 연도, 날짜 등 시간 표시에 두루 쓰였고, 현대에도 순서를 나타내는 용법이 관용적으로 남아 있다.
3. 종류와 의미
일부 학자들은 천간과 관련된 10일 주기가 중국 신화의 이야기와 관련이 있다고 믿으며, 하늘에 10개의 해가 나타나 10일 주기를 이루었다고 한다. 천간은 이 10개의 해 각각의 이름으로 추정된다.[1] 이들은 상나라 왕들의 사당 이름에서 발견되었는데, '아버지 갑'과 같이 10개의 천간 중 하나에 관계 용어를 붙여 구성되었다. 이러한 이름들은 상나라 청동기에 자주 발견되며, 누구를 기리는지, 그리고 그들의 의식이 일어났을 주의 날짜를 지정한다. 고대 중국 청동기를 전문으로 연구한 중국학자 데이비드 케이트리는 천간이 사후 점을 통해 선택되었다고 믿는다.[1]
음양과 ''오행''의 개념과의 연관성은 상나라 멸망 이후에 발전했다.
3. 1. 십간의 종류
갑(甲), 을(乙), 병(丙), 정(丁), 무(戊), 기(己), 경(庚), 신(辛), 임(壬), 계(癸)의 10가지이다.[16] 십간의 본래 뜻은 고대 연구에 편리한 한나라의 석명이나, 사기의 역서에 따르면, 생명 소장의 순환 과정을 분석한 것이며, 실제 나무, 불, 쥐, 소와 같은 존재와 직접적인 관련이 있는 것은 아니다.[16]
| 순서 | 천간 | 원래 의미 | 추가 의미 |
|---|---|---|---|
| 1 | 甲|갑중국어 | 거북이 등껍질 | 첫 번째, 메틸기, 헬멧, 갑옷, 딱정벌레·갑각류·손톱·발톱 관련 단어 |
| 2 | 乙|을중국어 | 물고기 내장 | 두 번째, 에틸기, 꼬임 |
| 3 | 丙|병중국어 | 물고기 꼬리 | 세 번째, 밝음, 불 |
| 4 | 丁|정중국어 | 못(고정 장치) | 네 번째, 성인 남성, 강건함, T자형, 치다, 성씨 |
| 5 | 戊|무중국어 | 할버드 | |
| 6 | 己|기중국어 | 베틀의 실 | 자신 |
| 7 | 庚|경중국어 | 저녁 별(금성) | 나이(사람의) |
| 8 | 辛|신중국어 | 윗사람을 모독하다 | 쓰다, 매콤하다, 고생스럽다 |
| 9 | 壬|임중국어 | 짐 | 어깨에 지다, 관직을 맡기다 |
| 10 | 癸|계중국어 | 제의를 위한 풀 |
| 순서 | 천간 | 음양 | 오행 | 오행 상관관계 | 한국어 | 만주어 | 일본어 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 甲|갑중국어 | 陽 (양) | 나무 | 東 동 | 갑 (gap) | ᠨᡳᠣᠸᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ|niowanggiyanmnc (green) | こう|kō일본어 (木の兄|きのえ|kinoe일본어) |
| 2 | 乙|을중국어 | 陰 (음) | 을 (eul) | ᠨᡳᠣᡥᠣᠨ|niohonmnc | おつ|otsu일본어 (木の弟|きのと|kinoto일본어) | ||
| 3 | 丙|병중국어 | 陽 (양) | 불 | 南 남 | 병 (byeong) | ᡶᡠᠯᡤᡳᠶᠠᠨ|fulgiyanmnc (red) | へい|hei일본어 (火の兄|ひのえ|hinoe일본어) |
| 4 | 丁|정중국어 | 陰 (음) | 정 (jeong) | ᡶᡠᠯᠠᡥᡡᠨ|fulahūnmnc | てい|tei일본어 (火の弟|ひのと|hinoto일본어) | ||
| 5 | 戊|무중국어 | 陽 (양) | 흙 | 中 중 | 무 (mu) | ᠰᡠᠸᠠᠶᠠᠨ|suwayanmnc (yellow) | ぼ|bo일본어 (土の兄|つちのえ|tsuchinoe일본어) |
| 6 | 己|기중국어 | 陰 (음) | 기 (gi) | ᠰᠣᡥᠣᠨ|sohonmnc | き|ki일본어 (土の弟|つちのと|tsuchinoto일본어) | ||
| 7 | 庚|경중국어 | 陽 (양) | 금속 | 西 서 | 경 (gyeong) | ᡧᠠᠨᠶᠠᠨ|šanyanmnc (white) | こう|kō일본어 (金の兄|かのえ|kanoe일본어) |
| 8 | 辛|신중국어 | 陰 (음) | 신 (sin) | ᡧᠠᡥᡡᠨ|šahūnmnc | しん|shin일본어 (金の弟|かのと|kanoto일본어) | ||
| 9 | 壬|임중국어 | 陽 (양) | 물 | 北 북 | 임 (im) | ᠰᠠᡥᠠᠯᡳᠶᠠᠨ|sahaliyanmnc (black) | じん|jin일본어 (水の兄|みずのえ|mizunoe일본어) |
| 10 | 癸|계중국어 | 陰 (음) | 계 (gye) | ᠰᠠᡥᠠᡥᡡᠨ|sahahūnmnc | き|ki일본어 (水の弟|みずのと|mizunoto일본어) |
3. 2. 각 간지의 의미
| 순서 | 천간 | 원래 의미 | 추가 의미 |
|---|---|---|---|
| 1 | 갑 | 거북 등껍질 | 첫 번째, 메틸기, 헬멧, 갑옷, 딱정벌레·갑각류·손톱·발톱 관련 단어 |
| 2 | 을 | 물고기 내장 | 두 번째, 에틸기, 꼬임 |
| 3 | 병 | 물고기 꼬리 | 세 번째, 밝음, 불 |
| 4 | 정 | 못 (고정 장치) | 네 번째, 성인 남성, 강건함, T자형, 치다, 성씨 |
| 5 | 무 | 할버드 | |
| 6 | 기 | 베틀의 실 | 자신 |
| 7 | 경 | 저녁 별 (금성) | 나이 (사람의) |
| 8 | 신 | 윗사람을 모독하다 | 쓰다, 매콤하다, 고생스럽다 |
| 9 | 임 | 짐 | 어깨에 지다, 관직을 맡기다 |
| 10 | 계 | 제의를 위한 풀 |
3. 3. 음양오행과의 관계
십간은 오행과 결부되어 2개씩 짝을 지어 음양이 배당되어 있다[16]. 십간은 갑, 을, 병, 정, 무, 기, 경, 신, 임, 계의 10종류이다. 십간의 본래 뜻은 고대 연구에 편리한 한의 석명이나, 사기의 역서에 의해서, 실은 생명 소장의 순환과정을 나누어 설명한 것이며, 실제의 목, 화, 토, 금, 수라는 존재에 직접 관계가 있는 것은 아니다[16].
음양과 ''오행''의 개념과의 연관성은 상나라 멸망 이후에 발전했다.
4. 활용
십이지와 함께 십간 십이지라고 불리며, 오행과 결부되어 음양이 배당되어 있다. 일본에서는 명칭에도 그 흔적이 남아 있다.
- 순서 및 등급 표기: 십간은 갑(甲), 을(乙), 병(丙), 정(丁) 순으로 순서나 등급을 나타내는 기호로 사용된다. 소주는 갑류·을류로, 방화 관리자, 위험물 취급자, 동력차 조종자 등의 자격은 갑종·을종으로 구분된다.[10]
- 법률 및 계약: 법률 문서나 계약서에서 당사자를 지칭하는 약칭으로 십간이 사용된다. 과 은 각각 법적 계약의 큰 쪽과 작은 쪽을 나타내는 데 사용되며, 한국 IT 업계에서도 흔히 쓰인다.
- 유기 화합물 명명: 중국에서는 유기 화합물의 이름을 짓는 데 십간이 사용된다. 메탄은 갑烷, 에탄올은 을醇이다.[4]
- 선거구 명칭: 국회의원 선거에서 한 지역구에 여러 명의 국회의원이 선출될 경우, 선거구 이름을 갑, 을, 병, 정 순으로 붙인다. (예: 수원시 갑, 수원시 을, 수원시 병, 수원시 정, 수원시 무)
- 스포츠 리그 명칭: 중국과 대만에서는 스포츠 리그에서 갑급(1부), 을급(2부)이라는 구분을 사용한다. 중국의 축구 리그는 1부를 슈퍼, 2부를 갑급, 3부를 을급으로 재편성되었다.
- 주소 표기: 일본에서 지번 구역을 구분하는 부호로서 지번의 숫자에 십간을 붙이는 지역이 있으며, 이러한 지역에서는 주소의 일부로서 번지 앞에 십간을 붙인다.[10]
- 질병 명칭: A형 간염, B형 간염 등 질병 명칭에도 사용된다.
- 기타: 점성술과 풍수에서 천간과 지지는 기문둔갑과 육임에서 중국 사주팔자의 사주팔자를 형성한다.
4. 1. 전통적 활용
십이지와 함께 십간 십이지라고 불리며, 오행과 결부되어 음양이 배당되어 있다.- 시간 표기: 십간은 십이지와 함께 육십갑자를 이루어 연, 월, 일을 나타내는 데 사용되었다.[4]
- 방위 표기: 십간은 오행과 결합하여 동서남북 및 중앙의 다섯 방위를 나타내는 데 사용되었다. 십간은 오행설에 의해 오방과 결합되었으며, 이후 십이지·팔괘를 더한 24방위가 사용되기도 했다.[4] --
- 점술: 십간은 사주팔자, 기문둔갑, 육임 등 전통적인 점술에서 인간의 운명과 길흉화복을 예측하는 데 중요한 요소로 활용되었다.[4]
| 서기의 끝자리 (년의 천간) | 수정율리우스일의 끝자리 (일의 천간) | 천간 | 음양 | (이십사방위)오방 | (오행)오성 |
|---|---|---|---|---|---|
| 0 | 6 | 경 | 양 | (255°)서쪽 | (금)금성 |
| 1 | 7 | 신 | 음 | (285°)서쪽 | |
| 2 | 8 | 임 | 양 | (345°)북쪽 | (수)수성 |
| 3 | 9 | 계 | 음 | (15°)북쪽 | |
| 4 | 0 | 갑 | 양 | (75°)동쪽 | (목)목성 |
| 5 | 1 | 을 | 음 | (105°)동쪽 | |
| 6 | 2 | 병 | 양 | (165°)남쪽 | (화)화성 |
| 7 | 3 | 정 | 음 | (195°)남쪽 | |
| 8 | 4 | 무 | 양 | 중앙 | (토)토성 |
| 9 | 5 | 기 | 음 |
길방은 그 해의 십간에 따라 결정된다.
4. 2. 현대적 활용
현대 사회에서 십간은 다양한 방식으로 활용되고 있다.- 순서 및 등급 표기: 십간은 갑(甲), 을(乙), 병(丙), 정(丁) 순으로 순서나 등급을 나타내는 기호로 사용된다. 예를 들어, 소주는 갑류·을류로, 방화 관리자, 위험물 취급자, 동력차 조종자 등의 자격은 갑종·을종으로 구분된다.[10] 과거에는 학교 성적이나 징병 검사 결과를 나타낼 때도 십간을 사용했다.
- 법률 및 계약: 법률 문서나 계약서에서 당사자나 특정인을 지칭하는 약칭으로 십간이 사용된다. 예를 들어, "갑남은 을녀에게..."와 같이 사용하거나, 계약서에서 "ABC 건설 주식회사(이하 「갑」이라고 함)"와 같이 사용된다.[9]
- 유기 화합물 명명: 중국에서는 유기 화합물의 이름을 짓는 데 십간이 사용된다. 탄소 수가 1개면 갑, 2개면 을과 같이 사용하며, 메탄은 갑烷, 에탄올은 을醇이다.[4]
- 선거구 명칭: 국회의원 선거에서 한 지역구에 여러 명의 국회의원이 선출될 경우, 선거구 이름을 갑, 을, 병, 정 순으로 붙인다. 예를 들어, 수원시의 경우 수원시 갑, 수원시 을, 수원시 병, 수원시 정, 수원시 무와 같이 사용된다.
- 스포츠 리그 명칭: 중국과 대만에서는 스포츠 리그에서 갑급(1부), 을급(2부)이라는 구분을 사용한다. 중국의 축구 리그는 1부를 슈퍼, 2부를 갑급, 3부를 을급으로 재편성되었다.
- 주소 표기: 일본에서 지번 구역을 구분하는 부호로서 지번의 숫자에 갑(甲), 을(乙), 병(丙) 등을 붙이는 지역이 있으며, 이러한 지역에서는 주소의 일부로서 번지 앞에 십간을 붙인다.[10]
- 질병 명칭: A형 간염, B형 간염 등 질병 명칭에도 사용된다.
- 기타: 점성술과 풍수에서 천간과 지지는 기문둔갑과 육임에서 중국 사주팔자의 사주팔자를 형성한다.
5. 십간표
| 천간 | 한국어 | 일본어 | 중국어 | 베트남어 | 원래 뜻[17] | 음양 | 오행 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 음독 | 훈독 | 의미 | |||||||
| 갑 | 갑 | こう|고일본어 | きのえ|기노에일본어 | 나무의 형 (木の兄) | jiǎ|자중국어 | giáp|잡vi | 식물이 싹이나 떡잎을 틔움 | 양 | 나무 |
| 을 | 을 | おつ|오쓰일본어 | きのと|기노토일본어 | 나무의 동생 (木の弟) | yǐ|이중국어 | ất|엇vi | 양기가 아직 성장하지 않음 | 음 | 나무 |
| 병 | 병 | へい|헤이일본어 | ひのえ|히노에일본어 | 불의 형 (火の兄) | bǐng|빙중국어 | bính|빈vi | 양기가 성장함 | 양 | 불 |
| 정 | 정 | てい|데이일본어 | ひのと|히노토일본어 | 불의 동생 (火の弟) | dīng|딩중국어 | đinh|딘vi | 양기가 충만함 | 음 | 불 |
| 무 | 무 | ぼ|보일본어 | つちのえ|쓰치노에일본어 | 흙의 형 (土の兄) | wù|우중국어 | mậu|머우vi | 양기가 분화하면서 번성함 | 양 | 흙 |
| 기 | 기 | き|기일본어 | つちのと|쓰치노토일본어 | 흙의 동생 (土の弟) | jǐ|지중국어 | kỷ|끼vi | 양기가 분산되는 것을 막기 위해 통제에 들어감 | 음 | 흙 |
| 경 | 경 | こう|고일본어 | かのえ|가노에일본어 | 금의 형 (金の兄) | gēng|겅중국어 | canh|까인vi | 결실을 맺은 다음에 음기가 형성됨 | 양 | 금속 |
| 신 | 신 | しん|신일본어 | かのと|가노토일본어 | 금의 동생 (金の弟) | xīn|신중국어 | tân|떤vi | 그늘에 의한 통제가 강화됨 | 음 | 금속 |
| 임 | 임 | じん|진일본어 | みずのえ|미즈노에일본어 | 물의 형 (水の兄) | rén|런중국어 | nhâm|념vi | 양기가 아래로 내려감 | 양 | 물 |
| 계 | 계 | き|기일본어 | みずのと|미즈노토일본어 | 물의 동생 (水の弟) | guǐ|구이중국어 | quý|꾸이vi | 생명이 없는 찌꺼기를 청산하고 땅 고르기를 통해 새로운 성장을 기다림 | 음 | 물 |
6. 기타
=== 십간과 간합 ===
천간 중에서 갑-기, 을-경, 병-신, 정-임, 무-계 5쌍은 서로 합하여 하나의 기운으로 변하는 간합(干合) 관계이다. 이러한 간합의 관계로부터 '''덕신'''이 정해진다. 양의 간은 스스로가 덕신이며, 음의 간은 합하는 간이 덕신이 된다. 길방은 해의 간의 덕신이 가리키는 방향이다.[1]
=== 상나라의 10일 주기 ===
상나라에서는 10개의 태양이 존재해 그것이 매일 교대로 올라와 10일에 한 번 순환한다고 생각했다. 십간은 각각의 태양에 붙여진 이름이라고 하며, 이 태양이 10일에 한 번 순환하는 것을 '순'이라고 불렀다. 초순, 중순, 하순이라는 명칭도 여기에서 유래한다. 중국에는 요 임금 시대에 10개의 태양이 한 번에 나타나 초목이 불탈 정도로 더워지자, 요 임금이 활을 잘 쏘는 예에게 명해 9개의 태양을 쏘아 떨어뜨렸다는 신화가 있는데, 이 설을 뒷받침한다.[1]
=== 한문 훈독의 되돌림점 ===
한문의 훈독에서는 상하점을 넘어 되돌아갈 때 십간을 되돌림점으로 사용한다. 상하점은 상·중·하 세 글자만 쓸 수 있고 두 번까지만 되돌아갈 수 있어, 원래 상하점을 써야 할 곳에서도 세 번 이상 되돌아갈 때는 십간을 사용한다.[1] 유니코드에는 되돌림점으로서 갑·을·병·정이 U+3199-U+319C 범위에 수록되어 있다.[1]
| 기호 | 유니코드 | 명칭 |
|---|---|---|
| ㆙ | U+3199 | 반점 갑 |
| ㆚ | U+319A | 반점 을 |
| ㆛ | U+319B | 반점 병 |
| ㆜ | U+319C | 반점 정 |
6. 1. 십간과 간합
천간 중에서 갑-기, 을-경, 병-신, 정-임, 무-계 5쌍은 서로 합하여 하나의 기운으로 변하는 간합(干合) 관계이다. 이러한 간합의 관계로부터 '''덕신'''이 정해진다. 양의 간은 스스로가 덕신이며, 음의 간은 합하는 간이 덕신이 된다. 길방은 해의 간의 덕신이 가리키는 방향이다.[1]6. 2. 상나라의 10일 주기
상나라에서는 10개의 태양이 존재해 그것이 매일 교대로 올라와 10일에 한 번 순환한다고 생각했다. 십간은 각각의 태양에 붙여진 이름이라고 하며, 이 태양이 10일에 한 번 순환하는 것을 '순'이라고 불렀다. 초순, 중순, 하순이라는 명칭도 여기에서 유래한다. 중국에는 요 임금 시대에 10개의 태양이 한 번에 나타나 초목이 불탈 정도로 더워지자, 요 임금이 활을 잘 쏘는 예에게 명해 9개의 태양을 쏘아 떨어뜨렸다는 신화가 있는데, 이 설을 뒷받침한다.[1]6. 3. 한문 훈독의 되돌림점
한문의 훈독에서는 상하점을 넘어 되돌아갈 때 십간을 되돌림점으로 사용한다. 상하점은 상·중·하 세 글자만 쓸 수 있고 두 번까지만 되돌아갈 수 있어, 원래 상하점을 써야 할 곳에서도 세 번 이상 되돌아갈 때는 십간을 사용한다.[1] 유니코드에는 되돌림점으로서 갑·을·병·정이 U+3199-U+319C 범위에 수록되어 있다.[1]| 기호 | 유니코드 | 명칭 |
|---|---|---|
| ㆙ | U+3199 | 반점 갑 |
| ㆚ | U+319A | 반점 을 |
| ㆛ | U+319B | 반점 병 |
| ㆜ | U+319C | 반점 정 |
참조
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서적
Ancient Mortuary Traditions of China: Papers on Chinese Ceramic Funerary sculptures
Far Eastern Art Council, Los Angeles County Museum of Art
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논문
The ''Di Zhi'' 地支 as Lunar Phases and Their Coordination with the ''Tian Gan'' 天干 as Ecliptic Asterisms in a China before Anyang
https://www.cambridg[...]
2022-01-29
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서적
Reading and Writing Chinese
Charles E. Tuttle
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서적
https://books.google[...]
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서적
https://books.google[...]
獨立作家－新銳文創
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문서
縦書きの場合は上に干がくる。
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서적
易学入門
明徳出版社
[8]
서적
中国的実在観の研究
[9]
서적
秦漢法制史研究
創文社
[10]
웹사이트
地名散歩第118回 甲乙丙・子丑寅…十干・十二支の地名
https://www.chosashi[...]
日本土地家屋調査士会連合会
2022-01-15
[11]
웹사이트
筑西市の住所表示はこのようになります
http://www.city.chik[...]
筑西市
2021-06-08
[12]
웹사이트
合併に伴う行政サービスのご案内 新・下妻市 くらしのガイド
https://www.gappei-a[...]
下妻市・千代川村合併協議会
2005-12
[13]
서적
国本地区のむかしといま
宇都宮市制100周年記念国本地区地域イベント実行委員会
1997-03-30
[14]
웹사이트
石川県の七不思議? 住所に「イロハ」「甲乙丙」「子丑寅」など謎の地名が
https://news.mynavi.[...]
マイナビ
2013-07-02
[15]
웹사이트
総務部長 菊池雅裕のブログ
https://www.city.chi[...]
筑西市総務課
2018-01-19
[16]
서적
역학 입문
덕성 출판사
[17]
서적
중국적 실재관의 연구
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