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후츠파

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목차

1. 개요

후츠파는 이디시어에서 유래된 단어로, 뻔뻔함, 철면피, 무례함 등의 의미를 지닌다. 전통적으로는 부정적인 의미로 사용되었지만, 현대에는 긍정적인 의미로도 사용되며, 특히 이스라엘에서는 혁신과 창업의 원동력으로 평가받는다. 랍비 문학에서는 신성한 권위에 대한 영적 대담성을 의미하기도 하며, 법률 분야에서도 사용된다.

2. 어원

후츠파라는 용어는 1890년에서 1895년 사이에 이디시어 חוצפּה|후츠파(ḥuṣpâ)yi에서 영어로 들어왔다. 이 단어는 미쉬나 히브리어 חוֹצְפָּה|호츠파(ḥôṣǝpâ)he에서 유래했으며, 이는 히브리어 동사 חָצַף|하차프(ḥāṣap)he, 즉 "무례하다"는 뜻에서 파생되었다. 더 거슬러 올라가면, 아람어 חֲצִיפָא|하치파(ḥăṣîpāʾ)arc와 חֲצַף|하차프(ḥaṣap)arc, 즉 "뻔뻔하다, 무례하다"에서 유래한 것으로 여겨진다.[6][7]

히브리어에서 '후츠파'는 분개를 일으키며 용납될 수 있는 행동의 경계를 넘어선 사람을 묘사하는 데 사용된다.[8] 전통적으로 이 단어는 강한 불승인, 비난, 분노를 표현하는 부정적인 의미를 담고 있다.

레오 로스텐은 그의 저서 이디시의 기쁨(The Joys of Yiddish)에서 후츠파를 "담력, 뻔뻔함, 철면피, 믿을 수 없는 '배짱', 다른 어떤 단어나 언어로도 정당화할 수 없는 주제넘음과 오만함"으로 정의한다.[21] 그는 후츠파의 대표적인 예시로 "자신의 어머니와 아버지를 죽여놓고, 법정에서 자신이 고아라며 자비를 구하는 남자에게서 볼 수 있는 태도"를 들었다.[21] 이처럼 후츠파는 도덕적 책임에 대한 완전한 부정을 의미하며, 듣는 이를 말문이 막히게 하고 황당하게 만들 수 있다.[9]

원래 히브리어에서 부정적인 의미로 쓰였던 후츠파는, 미국의 유대인 사회를 거치며 의미 변화를 겪었다. 미국 소설, 영화, 텔레비전 등에서 "보통 사람은 할 수 없는 일을 과감하게 해내는 용기"와 같이 긍정적인 뉘앙스로 사용되면서 미국식 표현으로 자리 잡게 되었다.

한편, 고대 아랍어에는 후츠파의 동족어인 حصافة|하사파(ḥaṣāfah)ar가 있는데, 이는 "무례함"이나 "뻔뻔함"과는 거리가 먼 "현명한 판단"이라는 의미를 가진다.[10]

3. 다양한 의미와 해석

후츠파는 본래 히브리어에서 부정적인 의미로 사용되었으나, 미국의 유대인 사회를 중심으로 "보통은 할 수 없는 일을 과감하게 행하는 용기에 감탄한다"는 긍정적인 의미로도 사용되기 시작했다. 이처럼 후츠파는 전통적인 의미 외에도 다양한 해석과 논의가 존재하며[21], 시대와 문화적 맥락에 따라 그 의미가 변화해 온 복합적인 개념이다. 유대인 변호사 앨런 더쇼비츠나 학자 노먼 핀켈스타인 등이 후츠파와 관련된 저서를 통해 이스라엘 문제 등과 연관지어 서로 다른 관점을 제시하기도 했다.

3. 1. 전통적 의미

후츠파는 원래 히브리어에서 부정적인 의미로 사용되던 단어이다. 레오 로스텐은 그의 저서 『이디시의 기쁨 (The Joys of Yiddish)』에서 후츠파의 전통적 의미를 "철면피, 털이 난 심장, 버릇없음, 엄청난 배짱, 다른 어떤 단어, 어떤 언어로도 표현할 수 없는 뻔뻔함"으로 정의했다. 이는 용납될 수 있는 행동의 경계를 넘어서는 행위에 대한 강한 불승인과 비난의 의미를 내포한다. 로스텐은 부모를 살해하고 법정에서 "불쌍한 고아에게 자비를!"라고 요구하는 소년을 후츠파의 전형적인 예시로 들었다.[21]

3. 2. 레오 로스텐의 정의

레오 로스텐은 그의 저서 『이디시의 기쁨 (The Joys of Yiddish)』에서 후츠파를 "철면피, 털이 난 심장, 버릇없음, 엄청난 배짱, 다른 어떤 단어, 어떤 언어로도 표현할 수 없는 뻔뻔함"으로 정의했다. 그는 후츠파를 보여주는 예시로 부모를 살해하고 법정에서 "불쌍한 고아에게 자비를!"이라고 요구하는 소년을 들었다.[21]

3. 3. 랍비 문학에서의 해석

랍비 해럴드 M. 슐바이스는 후츠파의 의미를 단순한 완고함이나 반항심과는 구별되는 것으로 보았다. 그는 이를 "영적 대담성" 또는 "후츠파 클라페이 슈마야"라고 부르며, 이는 유대교 사상 내에서 중요한 위치를 차지한다고 설명했다. 슐바이스에 따르면, 일반적으로 유대교 신앙은 율법과 그 제정자에 대한 복종을 요구하며 순응적인 태도를 강조하는 것으로 여겨지지만, '신에게 대드는 것'처럼 보이는 '후츠파 클라페이 슈마야', 즉 신성한 권위에 대한 종교적, 도덕적, 영적 대담성 역시 유대교 사상에서 중요한 전통으로 인정받는다는 것이다. 그는 다음과 같이 설명한다.[11]

: 우리는 유대교 신앙이 율법과 율법 제정자에 대한 변함없는 복종을 요구한다고 믿도록 관습적으로 길러진다. 이러한 태도는 순응과 수동성의 기질을 키우는 경향이 있다. 통상적인 사고방식에서는 "신에게 대드는 것"은 이단과 같다. 그러나 신성한 권위에 대한 종교적, 도덕적, 영적 대담성인 —"후츠파 클라페이 슈마야" —의 중요한 장르는 유대교 종교 사상에서 명예로운 자리를 차지한다.

슐바이스는 모세가 하나님의 명령의 정당성에 대해 하나님과 논쟁한 경우를 이러한 '영적 대담성'의 예시로 든다. 모세는 하나님이 "아버지의 죄악을 자식들에게 3대, 4대까지 갚으시겠다"(출애굽기 20:5)고 한 선언이, 마치 소돔과 고모라의 무차별적인 처벌처럼 도덕적으로 용납할 수 없는 집단 처벌이라고 보았다. 그는 아버지의 죄 때문에 아들을 처벌하는 것에 대해 하나님께 직접 이의를 제기하며 하나님의 이름으로 하나님과 논쟁했다. 슐바이스는 모세가 격렬한 도덕적 논리로 하나님과 대결했다고 설명하며 다음 구절을 인용한다.

: 우주의 주재시여, 아브라함의 의로움과 그의 아버지 데라의 우상 숭배를 생각해 보십시오. 아버지의 과오로 자녀를 처벌하는 것이 도덕적으로 말이 됩니까? 우주의 주재시여, 악한 아버지 아하스의 허리에서 나온 히스기야 왕의 의로운 행적을 생각해 보십시오. 히스기야가 아하스의 처벌을 받아야 합니까? 악한 아몬의 아들 요시야 왕의 고귀함을 생각해 보십시오. 요시야가 아몬의 처벌을 물려받아야 합니까? (민수기 랍바, 후카트 XIX, 33)

슐바이스는 불변의 명령을 선포하는 권위적인 하나님을 상상하는 데 익숙한 우리로서는, 모세가 이러한 반항으로 인해 심하게 꾸짖음을 받을 것으로 예상할 수 있다고 지적한다. 십계명을 내린 이의 명시적인 명령에 감히 이의를 제기하는 유한한 인간의 모습이기 때문이다. 그러나 랍비적 도덕적 상상력에 따르면, 모세에 대한 하나님의 반응은 오히려 충격적이다. 하나님은 모세의 주장을 받아들여 자신의 말을 무효화하고 모세의 말을 확증하며 다음과 같이 선언했다고 전해진다.[12]

: 모세야, 네 생명을 걸고 나에게 가르침을 주었구나. 그러므로 내가 나의 말을 무효로 하고 너의 말을 확증하리라. 그러므로 "아버지는 자녀 때문에 죽임을 당하지 않을 것이며, 자녀도 아버지 때문에 죽임을 당하지 않을 것이다"(신명기 24:16)라고 기록되어 있다.

3. 4. 현대적 의미 변화

히브리어에서는 본래 부정적인 의미로 사용되던 단어였다. 그러나 미국의 유대인 사회를 중심으로 소설, 영화, 텔레비전 등 대중문화에서 "보통은 할 수 없는 일을 과감하게 행하는 용기에 감탄한다"는 긍정적인 의미로 사용되기 시작하면서 미국식 표현으로 자리 잡았다.

작가 레오 로스텐은 그의 저서 《이디시의 기쁨 (The Joys of Yiddish)》에서 후츠파를 "철면피, 털이 난 심장, 버릇없음, 엄청난 배짱, 다른 어떤 단어, 어떤 언어로도 표현할 수 없는 뻔뻔함"이라고 정의했다. 그는 부모를 살해하고 법정에서 "불쌍한 고아에게 자비를 베풀어 달라"고 요구하는 소년을 후츠파의 전형적인 예시로 들었다.[21]

한편, 유대인 변호사 앨런 더쇼비츠는 《후츠파》라는 제목의 에세이집을 출간하여 베스트셀러가 되었다. 이에 대해 《홀로코스트 산업》의 저자 노먼 핀켈스타인은 더쇼비츠가 해당 저서에서 이스라엘에 대해 언급한 견해를 비판하며 《후츠파를 넘어》라는 책을 출간하기도 했다.

4. 이스라엘에서의 후츠파

후츠파는 이스라엘 사회와 문화를 이해하는 중요한 키워드 중 하나이다. 이는 단순히 무례함이나 뻔뻔함을 넘어, 권위나 기존 질서에 의문을 제기하고 자신의 주장을 당당하게 펼치는 용기를 의미한다.[24][25] 동시에, 이러한 태도는 자신에게도 적용되어 끊임없는 자기 성찰과 쇄신을 가능하게 한다. 이러한 후츠파 정신은 이스라엘이 혁신과 창업 분야, 특히 변화가 빠른 정보통신기술(IT) 분야에서 세계적인 경쟁력을 갖추는 데 중요한 동력으로 평가받는다.[27][28] 국제적으로도 후츠파는 이스라엘의 성공 요인 중 하나로 주목받고 있으며, 미국 등지에서는 긍정적인 의미로 사용되기도 한다.[29]

4. 1. 이스라엘의 정신 문화

후츠파는 이스라엘의 독특한 정신 문화로서, 권력자 또는 권위자에게 자기 생각을 과감하게 표현하는 용기의 밑바탕이 된다. 또한 자신도 권위와 권력에 안주하지 않고 상대 생각을 잘 들어 보거나 스스로 자만심을 내려놓고 냉철하게 자신을 평가하게 된다.[24][25]

따라서 '''후츠파'''는 끊임없이 쇄신을 일으키는 원동력이 되고, 특히 변화가 빠른 정보통신기술(IT) 분야에서 그 정신이 높게 평가된다.

2013년 자료에 따르면, 이스라엘에는 스타트업 1,032개가 있다.[26] 또한 2009년 자료에 따르면, 이스라엘 국민 한 사람이 얻는 벤처 자금은 미국인의 2.5배, 유럽인의 30배, 인도인의 80배, 중국인의 300배이다.[27] 이스라엘에는 세계 벤처 투자금의 35퍼센트가 몰려 있다. 이웃 나라와 심한 적대 관계인 탓에 항상 준전쟁 체제임에도 불구하고, 세계 100대 첨단 기술 기업 중 75개가 이스라엘에 연구소 또는 생산 기지를 두고 있다.[28]

세계 기업가와 투자가들은 '''후츠파''' 정신 때문에 이스라엘이 지식 기반 산업에서 우위에 있다고 분석한다. 미국에서는 20세기 후반부터 '''후츠파'''가 엄청난 용기를 일컫는 말로 쓰였으며, 한국에서는 2010년 이후부터 창조경제, 청년 창업 등을 강조하면서 '''후츠파'''를 언급하기 시작했다. 하지만 대중에 널리 알려진 것은 아니다.[29]

4. 2. 혁신과 창업의 원동력

'''후츠파'''는 끊임없이 쇄신을 일으키는 원동력이 되며, 특히 변화가 빠른 정보통신기술(IT) 분야에서 그 정신이 높게 평가된다.

2013년 자료에 따르면, 이스라엘에는 스타트업 1,032개가 있다.[26] 또한 2009년 자료에 따르면, 이스라엘 국민 한 사람이 얻는 벤처 자금은 미국인의 2.5배, 유럽인의 30배, 인도인의 80배, 중국인의 300배에 달한다.[27] 이스라엘에는 세계 벤처 투자금의 35퍼센트가 몰려 있다. 이웃 나라와 심한 적대 관계인 탓에 항상 준전쟁 체제임에도 불구하고, 세계 100대 첨단 기술 기업 중 75개가 이스라엘에 연구소 또는 생산 기지를 두고 있다.[28]

세계 기업가와 투자가들은 '''후츠파''' 정신 때문에 이스라엘이 지식 기반 산업에서 우위에 있다고 분석한다. 미국에서는 20세기 후반부터 '''후츠파'''가 엄청난 용기를 일컫는 말로 쓰였으며, 한국에서는 2010년 이후 창조경제나 청년 창업 등을 강조하면서 '''후츠파'''를 언급하기 시작했지만, 아직 대중에게 널리 알려진 것은 아니다.[29]

5. 다른 언어에서의 사용

(내용 없음)

5. 1. 중부 유럽

폴란드어 단어 ''hucpa''(hucpa|ˈxut͜spapol) 역시 이 용어에서 유래했지만, 그 의미는 '뻔뻔함' 또는 '오만함'에 더 가깝다. 따라서 누군가의 대담함을 긍정적으로 묘사하기보다는 일반적으로 더 부정적인 의미로 사용된다.[18]

마찬가지로, 독일어 형태의 "chutzpah"는 ''Chuzpe''이다.[19] 체코어에서는 ''chucpe''가 매우 부정적인 뉘앙스로 흔히 사용된다. 네덜란드어 명사 ''gotspe'' 또한 관련이 있으며, 뻔뻔하거나 부끄러운 행위나 상황을 의미한다.[20]

5. 2. 인도(발리우드)

비샬 바드와지가 연출한 볼리우드 영화 하이더(2014)는 셰익스피어의 비극 햄릿을 현대적으로 해석한 작품이다. 영화는 정치적 갈등이 첨예한 카슈미르 지역을 배경으로 하며, 주인공은 분쟁 초기부터 이어져 온 인도의 카슈미르 주민들에 대한 태도를 설명하기 위해 '후츠파'라는 단어를 사용한다. 영화에서는 이 단어를 /ˈhʊtspə/ 또는 /ˈxʊtspə/가 아닌 /'tʃʊtspə/로 발음한다.

6. 법률 분야에서의 사용

알렉스 코진스키 판사와 유진 볼로크는 "소송은 시시해"라는 제목의 기사에서 법적 의견에서 이디시어 사용이 증가하고 있음을 지적했다. 그들은 "후츠파"가 미국 법적 의견에서 231번 사용되었으며, 그중 220번이 1980년 이후에 사용되었다고 언급했다.[16] "후츠파"는 1998년 미국 국립예술기금 v. 핀리 사건에서 처음으로 대법원 판결에 등장했는데, 당시 안토닌 스칼리아 대법관은 정부 자금을 요청하는 NEA의 뻔뻔함을 묘사하기 위해 이 단어를 사용했다.[17]

7. 후츠파 관련 논쟁

유대인 변호사 앨런 더쇼비츠는 『후츠파』라는 제목의 에세이집을 출간하여 베스트셀러가 되었다. 이에 대해 『홀로코스트 산업』의 저자 노먼 핀켈스타인은 더쇼비츠가 해당 저서에서 이스라엘에 대해 언급한 견해를 비판하며 『후츠파를 넘어』라는 책을 출간했다.

'후츠파'라는 단어는 때때로 이스라엘 정치 논의에서 부정적인 의미로 사용되기도 한다. 예를 들어, 2023년 2월 이스라엘의 유력 일간지 하레츠의 군사 및 국방 분석가 아모스 하렐은 ''"극우 성향의 이타마르 벤-그비르 장관의 '''후츠파'''가 제3차 인티파다를 촉발할까?"''라는 제목의 기사를 게재했다.[13] 이 기사는 벤-그비르 장관의 도발적인 언행을 '후츠파'로 규정하며, 이것이 팔레스타인과의 심각한 충돌로 이어질 수 있다는 우려를 나타냈다.

참조

[1] 웹사이트 חוצפה chutzpah http://dictionary.re[...]
[2] 웹사이트 chutzpah http://www.thefreedi[...]
[3] 웹사이트 CHUTZPAH definition in Collins American English Dictionary https://www.collinsd[...] 2024-05-27
[4] 웹사이트 Can a Moment of Chutzpah Launch a Business? https://www.cbsnews.[...] 2011-06-16
[5] 서적 The Chutzpah Advantage: Go Bigger. Be Bolder. Do Better. Indie Books International 2021-04
[6] PDF Sotah 9:15 in MS Kaufmann A50 https://www.drash.or[...]
[7] 웹사이트 A Brief History of Chutzpah https://www.drash.or[...] 2024-05-27
[8] 웹사이트 THE TRAVEL ADVISOR: The chutzpah of El Al https://www.jpost.co[...] 2024-05-27
[9] 웹사이트 Chutzpah https://www.oxfordre[...] 2024-05-27
[10] 서적 Dictionary of Modern Written Arabic Spoken Language Services, Inc.
[11] 문서 Conscience: The Duty to Obey and the Duty to Disobey 2008
[12] 문서 Conscience: The Duty to Obey and the Duty to Disobey 2008
[13] 웹사이트 Will far-right minister Itamar Ben-Gvir's chutzpah trigger a third intifada? https://www.haaretz.[...] 2023-02-03
[14] 웹사이트 Biography of Amos Harel http://www.haaretz.c[...] 2014-12-09
[15] 웹사이트 Amos Harel https://www.theguard[...] 2014-12-09
[16] 간행물 Lawsuit Shmawsuit http://www.law.ucla.[...] The Yale Law Journal Company, Inc. 2007-06-24
[17] 문서 The Whole Spiel: Funny essays about digital nudniks, seder selfies and chicken soup memories Incompra Press 2016
[18] 간행물 Hucpa/chucpa. Analiza leksykologiczna i leksykograficzna https://jezyk-polski[...] 2013
[19] 뉴스 On Language; Chutzpah At Camp Greentop https://www.nytimes.[...] 2024-05-27
[20] 서적 Lingo: around Europe in sixty languages Grove Press 2016
[21] 웹사이트 https://www.etymonli[...]
[22] 웹인용 보관된 사본 http://www.channelit[...] 2014-03-28
[23] 웹사이트 http://www.hankyung.[...]
[24] 웹인용 보관된 사본 http://book.daum.net[...] 2014-03-28
[25] 웹사이트 http://calamis.tisto[...]
[26] 웹사이트 http://mappedinisrae[...]
[27] 웹인용 보관된 사본 http://besuccess.com[...] 2014-03-28
[28] 웹사이트 http://news1.kr/arti[...]
[29] 웹인용 보관된 사본 https://www.google.c[...] 2018-05-11


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