가가와 도요히코
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1. 개요
가가와 도요히코는 일본의 기독교 사회주의자, 노동 운동가, 농민 운동가, 협동조합 운동가, 평화주의자, 작가이다. 그는 1909년 고베 빈민가에서 빈민 구제와 전도 활동을 시작하여, 기독교 신앙을 바탕으로 사회 개혁을 추구했다. 미국 유학 후 노동 운동과 농민 운동에 참여했으며, 일본노동총연맹과 반전평화연맹을 조직하여 평화적인 외교 정책을 요구했다. 또한 생활협동조합 운동을 시작하여 코프 고베 등 여러 협동조합 설립에 기여했다. 그는 평화주의를 옹호하며, 150권이 넘는 책을 저술했으며, 여러 차례 노벨 문학상 및 노벨 평화상 후보로 지명되었다. 하지만 한센병 환자 문제와 여성, 매춘 문제에 대한 비판도 존재한다.
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| 가가와 도요히코 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 가가와 도요히코 |
| 원어 이름 | 賀川 豊彦 |
| 로마자 표기 | Kagawa Toyohiko |
| 출생일 | 1888년 7월 10일 |
| 출생지 | 고베 시 |
| 사망일 | 1960년 4월 23일 |
| 사망지 | 도쿄 도 |
| 직업 | 사회 개혁가, 평화 운동가, 노동 운동가, 복음 전도자, 작가 |
| 배우자 | 하루 |
| 국적 | 일본 |
| 개인 정보 | |
 | |
| 종교 | |
| 종교 활동 | 사회 운동가, 목사 |
| 사회 운동 | |
| 영향 | 기독교 사회주의 |
| 관련 조직 | 기독교 노동 조합 연맹 가톨릭 노동자 운동 기독교 사회주의 운동 통합 질서 사회파 일본 기독교 협의회 가톨릭 정의와 평화 협의회 |
| 사상 | |
| 관련 개념 | 보조성의 원칙 기독교 무정부주의 기독교 인문주의 마르크스주의 기독교 공산주의 자유주의 신학 기독교 사회주의 사회 정의 흑인 해방 신학 프락시스 학파 프레카리아트 인간 존엄성 사회적 시장 경제 공동체주의 분배주의 가톨릭 사회 교리 신칼뱅주의 신토마스주의 헌납의 법칙 감독의 창고 |
| 주요 인물 | |
| 주요 인물 | 아시시의 프란치스코 빌헬름 에마누엘 프라이헤르 폰 케텔러 교황 레오 13세 아돌프 콜핑 에드워드 벨라미 마가렛 웨지우드 벤 필립 베리먼 제임스 할 콘 도로시 데이 안토니오 네그리 레프 톨스토이 오스카르 로메로 구스타보 구티에레스 아브라함 카이퍼 다니엘 베리건 필립 베리건 마틴 루터 킹 주니어 월터 라우셴부시 데스몬드 투투 토미 더글러스 가가와 도요히코 무라이 도모유키 나카지마 시게루 |
| 주요 문서 | |
| 주요 문서 | 레룸 노바룸 (1891) 프린스턴 신학교 (1898) 포풀로룸 프로그레시오 (1967) 센테시무스 안누스 (1991) 카리타스 인 베리타테 (2009) |
2. 생애
고베시에서 고위 공직자와 기생 사이에서 첩의 아들로 태어났으며, 4살 때 부모를 연이어 여의고 도쿠시마의 본가로 보내졌다. 선교사들의 전도로 기독교인이 되었으며, 기독교 교리는 아버지의 사랑을 받지 못하고 자란 가가와에게 매력적이었다.[35] 중학교 졸업 후 메이지 학원 신학부 예과에 입학, 『도쿠시마 마이니치 신문』에 "세계 평화론"을 투고하기도 했다. 1907년 고베 신학교(후의 중앙 신학교)로 전학했다.[18][19]
신학교 2학년 때 결핵에 감염되어 요양 중 나가오 목사의 보살핌을 받으며 빈민을 위해 일하겠다는 다짐을 했다. 해리 W. 마이어스 박사와 찰스 A. 로건 박사에게서 영어를 배우고 복음주의적 프로테스탄트 기독교로 개종하여 친척들에게 버림받았다. 고베중앙신학교에 입학하여 가난한 사람들에게 복음을 전하다 과로로 병이 재발, 병원에서 3년 시한부 선고를 받았지만, 고베 빈민촌에서 헌신적으로 전도와 사회 참여를 했다.[3]
1913년, 賀川ハル|가가와 하루일본어와 결혼하여 빈민 구제 활동을 함께 했다.[30] 아내 하루는 트라코마로 한쪽 눈을 실명하면서도 헌신적으로 남편의 활동을 도왔다.[30]
1914년, 빈곤 문제 해결책 연구를 위해 미국으로 유학을 떠나 프린스턴 신학교에서 신학, 생물학, 유전학 등을 공부했다.[3] 1916년 『빈민 심리 연구』를 출판하여 빈민가의 문제들을 기록했다. 귀국 후 1923년 관동 대지진 이후 도쿄에서 구호 활동, 1925년 보통 남성 참정권 확보에 기여했다. 1921년과 1922년 노동 운동 참여로 체포되어 수감 중 소설을 집필했다.[3] 1928년 일본노동총연맹과 반전평화연맹을 조직, 여성 참정권 옹호, 평화 외교 정책 주장, 1935년 미국에서 이탈리아의 에티오피아 침공 반대 연설을 했다.[5]
1940년 일본의 중화민국 점령에 대해 사과하여 체포되었다.[5] 석방 후 미국에서 전쟁을 막으려 했으나 실패, 일본 귀국 후 여성 참정권 확보 노력을 계속, 일본 항복 후 과도 정부 고문이 되었다.
알베르트 아인슈타인과 함께 세계 인민 대회(PWC) 후원, 세계 헌법 초안 작성 협약 서명, 지구 연방 헌법 초안 작성 및 채택에 기여했다.[6][7][8][9][10]
1945년 아시다 히토시, 아베 이소오 등과 자유담화회 결성,[25] 히가시쿠니궁 내각 참여, 귀족원 칙선의원 역임, 일본 사회당 결성에 참여했다. 더글러스 맥아더를 만난 첫 민간인이며, "일억 총참회 운동"에 협력했다. 쇼와 천황과 황실을 열렬히 지지, 천황(천황제)의 존재 의의를 인정, 일본 사회당 창당 대회에서 "천황 폐하 만세" 삼창을 선창하여 좌파와 대립했다.
2. 1. 유년 시절과 회심
고베시에서 고위 공직자와 기생 사이에서 첩의 아들로 태어났으며, 아버지는 도쿠시마현 상류 집안 사람이었다. 4살 때 부모를 연이어 여의고 누나와 함께 도쿠시마의 본가로 거두어졌다. 도쿠시마에서는 친아버지가 아닌 새어머니와 할머니에게 길러졌지만, "첩의 아이"라는 소리를 듣는 등 고독한 유년 시절을 보냈다.[35]소년 시기에 선교사들의 전도로 성실한 기독교인이 되었다. 하나님을 온 인류의 아버지로 모실 수 있다는 기독교 교리는 아버지의 사랑을 받지 못하고 자란 가가와에게 매력적이었다. 12세 때 담장 밑에 쪼그리고 앉아 따스한 햇볕을 쬐고 있었는데, 그 앞을 북을 치며 나팔을 불고 지나가는 전도 행렬이 있었다. “예수를 믿으면 당신도 하나님의 자녀가 될 수 있습니다.”라는 말에 그는 몇만 볼트 전압에 감전된 것 같았다. 그는 달려가서 “나 같은 기생의 자식도, 첩의 아들도 하나님의 아들이 될 수 있습니까?”라고 물었고, 그때부터 누군가 자기의 이름을 물으면 “내 이름은 가가와 도요히코로 하나님의 아들입니다. 나는 이제 기생의 자식도 아니고, 첩의 아들도 아닌 하나님의 아들이랍니다."라고 대답하였다.
중학교 졸업 후 도쿄 대학 진학을 원하는 숙부 모리의 바람과는 달리 미국 장로교 선교부에서 세운 메이지 학원 신학부 예과에 입학했다. 재학 중에 『도쿠시마 마이니치 신문』에 "세계 평화론"을 투고하여 게재되었다. 예과를 수료한 1907년(메이지 40년), 신설된 고베 신학교(후의 중앙 신학교)로 전학했다.[18][19]
신학교 2학년 때 결핵에 감염되어 더 이상 학교를 다닐 수 없게 되자, 깊은 산골에 들어갔는데 이때 가네자와 교회의 나가오 목사의 보살핌을 받았다. 당시 나가오 목사는 무려 5년이나 유일한 신도인 사모[35]와 자녀 앞에서 설교할 정도로 교회의 양적 성장을 이루지 못했지만, 가가와에게는 그의 진로를 바꾼 스승이었다. 핏덩어리를 토하면 걸레를 가져와서 닦아주고, 같이 밥도 먹는 나가오 목사의 자비로운 성품을 보면서 빈민을 위해서 일하겠다는 다짐을 하게 한 것이다.
해리 W. 마이어스 박사와 찰스 A. 로건(Charles A. Logan) 박사라는 두 명의 미국 선교사 교사에게서 교육을 받았으며, 이들은 그를 자신의 집으로 데려갔다. 가가와는 이 선교사들에게서 영어를 배우고, 젊은 시절 성경 수업을 들은 후 복음주의적 프로테스탄트 기독교로 개종하여, 남은 친척들에게 버림받았다.
2. 2. 신학 공부와 사회 선교
미국 남장로교회에서 세운 복음주의 신학교인 고베중앙신학교에 입학했으며, 가난한 사람들에게 복음을 전하는 일에 힘썼다. 결국 과로로 병이 재발하여 병원에서 3년밖에 살지 못한다고 했지만, 가가와는 남은 생을 고베 빈민촌의 빈민을 위해 살기로 결심했다. 1960년 별세할 때까지 헌신적으로 빈민촌에서 전도와 사회 참여를 했는데, 당시 그의 설교를 들은 기녀들이 기녀 일을 그만두고 고향으로 돌아가는 일이 많았다고 한다. 흔히 가가와의 경력 사항은 빈민들을 위해 봉사한 사회복지활동만 알려져 있지만, 실제로는 일본 농민운동, 프롤레타리아 정당 운동, 생활협동조합 운동, 일본 농민 조합 창설 등 활발한 기독교 사회주의 운동을 했다.[3] 저서로는 《우애의 경제학》(Brotherhood Economics|브라더후드 이코노믹스영어)이 있다.2. 3. 결혼과 가족
賀川ハル|가가와 하루일본어는 1888년(메이지 21년) 9월 25일, 도쿄(당시 도쿄부 기타토시마군 미나미센주)에서 아버지 芝善兵衛|시바 젠베에일본어와 어머니 タネ|다네일본어 사이의 셋째 딸로 태어났다.[30] 하루는 1903년(메이지 36년)에 세이케이 여학교에 입학하여, 1908년(메이지 41년)에 졸업하였다.[30] 졸업 후에는 쓰루가의 일본 기독교 부인 교풍회 보모 생활을 거쳐, 고베의 여성 전도 학교에 입학하였다.[30]1913년, 하루는 가가와 도요히코와 결혼하여 빈민 구제 활동을 함께 했다.[30] 아내 하루는 트라코마로 한쪽 눈을 실명하면서도 헌신적으로 남편의 활동을 도왔다.[30]
2. 4. 미국 유학과 국제 활동
1914년, 가가와는 빈곤 문제의 해결책을 연구하기 위해 미국으로 유학을 떠났다.[3] 프린스턴 신학교에서 신학뿐만 아니라 생물학, 유전학 등 다양한 학문을 공부했다. 미국 유학 경험을 바탕으로 1916년에 출판한 『빈민 심리 연구(Researches in the Psychology of the Poor)』에는 당시 일본 중산층에게는 알려지지 않았던 빈민가의 불법 매춘, 사실혼, 아동 살해 등 여러 문제가 기록되어 있었다.귀국 후, 가가와는 1923년 관동 대지진 이후 도쿄에서 구호 활동을 조직하고, 1925년 보통 남성 참정권 확보에 기여하는 등 활발한 사회 운동을 펼쳤다. 1921년과 1922년에는 노동 운동에 참여했다가 체포되기도 했지만, 수감 중에도 『사망선 횡단(Crossing the Deathline)』, 『태양을 향해 쏘다(Shooting at the Sun)』 등의 소설을 집필했다.
1928년에는 일본노동총연맹과 반전평화연맹을 조직하여 노동자의 권익 보호와 전쟁 반대 운동에 앞장섰다. 또한 여성 참정권을 옹호하고 평화적인 외교 정책을 주장했다. 1935년에는 미국에서 이탈리아의 에티오피아 침공에 반대하는 연설을 하기도 했다.[5]
2. 5. 체포와 투옥
가가와는 1921년과 1922년에 파업 중 노동 운동에 참여한 혐의로 체포되었다.[3] 수감 중에 그는 소설 《사망선 횡단》과 《태양을 향해 쏘다》를 집필했다.[3] 《사망선 횡단》은 고베 빈민들 사이에서 보낸 그의 시간을 반자전적으로 묘사한 작품이다. 석방 후, 가가와는 1923년 관동 대지진 이후 도쿄에서 구호 활동을 조직하고 1925년 보통 남성 참정권 확보에 기여했다.1940년에는 일본의 중국 점령에 대해 중화민국에 사과한 일로 다시 체포되었다.[5]
2. 6. 제2차 세계 대전과 전후 활동
1940년 가가와는 일본의 중화민국 점령에 대해 사과했고, 이 행위로 다시 체포되었다.[5] 석방 후 그는 미국으로 돌아가 미국과 일본 간의 전쟁을 막으려 했지만 실패했다. 그 후 일본으로 돌아와 여성 참정권 확보를 위한 노력을 계속했다. 일본의 항복 후 가가와는 과도 정부의 고문이 되었다.알베르트 아인슈타인과 함께 1950년부터 1951년까지 스위스 제네바의 팔레 엘렉토랄에서 열린 세계 인민 대회(PWC)의 후원자 중 한 명이었다.[6][7] 그는 세계 헌법 초안 작성을 위한 협약에도 서명했다.[8][9] 그 결과, 인류 역사상 처음으로 세계 구성 의회가 소집되어 지구 연방 헌법을 초안 작성하고 채택했다.[10]
1945년 10월 1일, 아시다 히토시, 아베 이소오 등과 함께 자유담화회를 결성하여[25] 정치 활동을 시작했다. 히가시쿠니궁 내각에 참여하고 귀족원 칙선의원을 역임했으며, 일본 사회당 결성에도 참여했다. 민간인으로서 처음으로 더글러스 맥아더를 만난 인물로 알려져 있다. 종전 직후에는 "일억 총참회 운동"에 협력했다.
오타키 소이치에 따르면, 가가와는 크리스천이자 노동 운동 및 사회 운동의 지도자였음에도 쇼와 천황과 황실을 열렬히 지지했으며, 일본 사회에서 천황(천황제)의 존재 의의를 적극적으로 인정했다. 일본 사회당 창당 당시에는 중간파인 아사누마 이네지로 등과 함께 중심 멤버가 되어, 창당 대회에서 "천황 폐하 만세" 삼창을 선창하여 사회당 좌파와의 내부 대립을 초래했다.
3. 사회 운동과 사상
가가와 도요히코는 톨스토이의 반전 사상에 영향을 받아 평화주의를 옹호했다.[3] 1921년과 1922년 파업 중 노동 운동에 참여한 혐의로 체포되었고, 수감 중에 『사망선 횡단』과 『태양을 향해 쏘다(Shooting at the Sun)』라는 두 편의 소설을 썼다.[3] 석방 후 1923년 관동 대지진 이후 도쿄에서 구호 활동을 조직하고 1925년 보통 남성 참정권 확보에 기여했다.
1928년 일본노동총연맹과 반전평화연맹을 조직했다.[3] 그는 일본 빈민들에게 복음을 전하고, 여성 참정권을 옹호하며 평화적인 외교 정책을 요구했다.
미국 남장로교회에서 세운 복음주의 신학교인 고베중앙신학교에 입학하여 가난한 사람들에게 복음을 전하는 일에 힘썼다. 1960년 별세할 때까지 빈민촌에서 전도와 사회참여를 했으며, 일본 농민운동, 프롤레타리아 정당운동, 생활협동조합운동, 일본농민조합창설 등 활발한 기독교 사회주의 운동을 펼쳤다.[1]
1921년 코옵 고베(Co-op Kobe)를 설립하고, 이후 나다 소비자협동조합(후에 코옵 고베와 합병), 교토 소비자협동조합, 도쿄 학생 소비자협동조합, 도쿄 이료(의료) 소비자협동조합 등 여러 소비자협동조합을 설립했다.[12] 그의 저서 《형제애 경제학( Brotherhood Economics영어, 그물코 역간)》에서는 기독교 교회, 협동조합 운동, 평화 운동이 ‘강력한 실천적 통합’을 이루어 자본주의, 국가 사회주의, 파시즘에 대한 실행 가능한 대안을 제공해야 한다고 주장했다.[13]
1940년 일본의 중국 점령에 대해 사과하는 글을 발표하여 헌병대에 체포되기도 했다.[3] 석방된 후, 미국과 일본 간의 전쟁을 막으려 노력했으나 실패하고 일본으로 돌아와 여성 참정권 운동을 계속했다.[3] 제2차 세계 대전 중에도 반전 평화 운동을 전개했다.[3]
3. 1. 노동 운동
1921년과 1922년 파업 중 노동 운동에 참여한 혐의로 체포되었다.[3] 수감 중에 『사망선 횡단(Crossing the Deathline)』과 『태양을 향해 쏘다(Shooting at the Sun)』라는 두 편의 소설을 썼는데, 전자는 고베 빈민들 사이에서 보낸 그의 시간을 반자전적으로 묘사한 작품이다. 석방 후 1923년 관동 대지진 이후 도쿄에서 구호 활동을 조직하고 1925년 보통 남성 참정권 확보에 기여했다.1928년 일본노동총연맹과 반전평화연맹을 조직했다. 이 기간 동안 그는 계속해서 일본 빈민들에게 복음을 전하고, 여성 참정권을 옹호하며 평화적인 외교 정책을 요구했다.
3. 2. 농민 운동
가가와 도요히코는 미국 남장로교회에서 세운 복음주의 신학교인 고베중앙신학교에 입학하여 가난한 사람들에게 복음을 전하는 일에 힘썼다. 1960년 별세할 때까지 헌신적으로 빈민촌에서 전도와 사회참여를 했으며, 일본 농민운동, 프롤레타리아 정당운동, 생활협동조합운동, 일본농민조합창설 등 활발한 기독교 사회주의 운동을 펼쳤다.[1]3. 3. 생활협동조합 운동
가가와는 1921년에 코옵 고베(Co-op Kobe), 나다 소비자협동조합(후에 코옵 고베와 합병), 교토 소비자협동조합, 도쿄 학생 소비자협동조합, 도쿄 이료(의료) 소비자협동조합 등 여러 소비자협동조합을 설립했다.[12] 그의 경제 이론은 저서 《형제애 경제학( Brotherhood Economics영어, 그물코 역간)》에서 표현된 바와 같이, 기독교 교회, 협동조합 운동, 그리고 평화 운동이 ‘강력한 실천적 통합’을 이루어 자본주의, 국가 사회주의, 파시즘에 대한 실행 가능한 대안을 제공해야 한다고 주장했다.[13]3. 4. 기독교 사회주의 사상
가가와는 미국 남장로교회에서 세운 복음주의 신학교인 고베중앙신학교에 입학하여 가난한 사람들에게 복음을 전하는 일에 힘썼다. 과로로 병이 재발하여 3년밖에 살지 못한다는 진단을 받았지만, 1960년 별세할 때까지 고베 빈민촌에서 헌신적으로 전도와 사회참여를 했다. 그의 설교를 들은 기녀들이 기녀 일을 그만두고 고향으로 돌아가는 일이 많았다고 한다. 가가와는 사회복지활동 외에도 일본 농민운동, 프롤레타리아 정당운동, 생활협동조합운동, 일본농민조합창설 등 활발한 기독교 사회주의 운동을 했다. 저서로는 《우애의 경제학》(Brotherhood Economics|브라더후드 이코노믹스영어)이 있다.가가와의 경제 이론은 저서 『형제애 경제학(Brotherhood Economics)』에 표현되어 있다. 그는 기독교 교회, 협동조합 운동, 평화 운동이 ‘강력한 실천적 통합’을 이루어 자본주의, 국가 사회주의, 파시즘에 대한 실행 가능한 대안을 제공해야 한다고 주장했다.[13]
가가와는 1921년 코옵 고베(Co-op Kobe), 나다 소비자협동조합(후에 코옵 고베와 합병), 교토 소비자협동조합, 도쿄 학생 소비자협동조합, 도쿄 이료(의료) 소비자협동조합 등 여러 소비자협동조합을 설립했다.[12]
3. 5. 평화주의
가가와는 톨스토이의 반전 사상에 영향을 받아 평화주의를 옹호했다.[3] 1928년 반전평화연맹을 조직했으며, 여성 참정권 옹호와 평화적인 외교 정책을 요구했다.[3]1940년, 가가와는 일본의 중국 점령에 대해 사과하는 글을 발표하여 헌병대에 체포되기도 했다.[3] 석방된 후, 미국과 일본 간의 전쟁을 막으려 노력했으나 실패하고 일본으로 돌아와 여성 참정권 운동을 계속했다.[3] 제2차 세계 대전 중에도 반전 평화 운동을 전개했다.[3]
4. 평가와 유산
가가와 도요히코는 사후에 일본에서 두 번째로 높은 훈장인 훈일등욱일중광장(旭日重光章)을 받았다.[15] 미국 루터교회는 4월 23일에 그를 사회 혁신가로 기리고 있으며, 미국 성공회의 전례력과 미국 장로교회의 달력에도 같은 날 축일로 기념된다.[15] 워싱턴 국립 대성당은 1970년대 초에 그의 업적을 기리는 동상을 세웠는데, 이는 마틴 루터 킹 주니어와 다른 저명한 인물들의 동상이 있는 같은 통로에 있다.[16]
5. 저서
| 제목 | 출판사 | 출판 연도 | 번역서 (옮긴이, 출판사, 출판 연도) |
|---|---|---|---|
| 『빈민 심리의 연구』 | 경성사서점 | 1915년 | |
| 『사선을 넘어서』 | 개조사 | 1920년 | 『死線を越えて』 (김준환 역, 지성문화사, 1982년) |
| 『지각을 깨뜨리고』 | 복영서점 | 1920년 | |
| 『주관 경제의 원리』 | 복영서점 | 1920년 | |
| 『생존 경쟁의 철학』 | 개조사 | 1922년 | |
| 『공중 정복』 | 개조사 | 1922년 | |
| 『한 알의 밀』 | 고단샤(대일본웅변회고단샤) | 1931년 | 『一粒の麦』 (기독지혜사, 1988년) |
| Brotherhood Economics영어 | 런던, 뉴욕 | 1936년 | |
| 友愛の政治経済学 | 1936년 | 우애의 경제학 (그물코, 2009년) | |
| 小説キリスト | 1939년 | 그리스도교 입문 (김재일 역, 레베카, 2015년) | |
| 『인격 사회주의의 본질』 | 청류사 | 1949년 | |
| 『가가와 돗토히코 전집』 | 그리스도신문사 | 1962년~1964년 | |
| Love - The Law of Life|사랑 - 삶의 법칙영어 | 학생 기독교 운동 출판사 | 1930년 | |
| The Religion of Jesus|예수의 종교영어 | 존 C. 윈스턴 컴퍼니 | 1931년 | |
| Meditations on the Cross|십자가에 대한 명상영어 | 윌릿, 클라크 & 컴퍼니 | 1935년 | |
| Songs from the Slums|빈민가의 노래영어 | 코크스베리 출판사 | 1935년 | |
| Brotherhood Economics|형제애 경제학영어 | 하퍼 & 브라더스 | 1936년 | |
| Cosmic Purpose|우주적 목적영어 | 캐스케이드 | 2014년 |
6. 기념관
가가와 도요히코의 업적을 기념하는 기념관은 일본 국내에 5곳이 있으며, 고베문학관(神戸文学館)에도 가가와 도요히코 관련 전시가 있다.
- 가가와 기념관(賀川記念館) - 고베시(神戸市) 고베시 주오구(구 후키아이구) 아즈마도오리(吾妻通)에 고베 예수단 교회(일본 기독교단)와 우아이 유아원(과거 일본군(日本軍)이 유치원(幼稚園)으로 개칭을 요구했으나, 가가와는 끝까지 이 명칭을 고수했다는 일화가 남아 있다)과 함께 있다. 2009년(2009年) 12월 개축 준공. 근처 이쿠타가와 공원 안에는 탄생 100주년 기념 기념비(モニュメント)가 있다.
- 코프 고베 협동학원(コープこうべ協同学苑) 사료관 (효고현 미키시)
- 가가와 도요히코 기념·마츠자와 자료관(賀川豊彦記念・松沢資料館) - 도쿄도 세타가야구
- 혼조 가가와 기념관(本所賀川記念館) - 도쿄도 스미다구
- 나루토시 가가와 도요히코 기념관(鳴門市賀川豊彦記念館) - 도쿠시마현 나루토시
참조
[1]
서적
Kagawa
Harper and Brothers Publishers
[2]
간행물
The Forgotten Prophet: Rediscovering Toyohiko Kagawa
http://digital.libra[...]
2011-07-26
[3]
웹사이트
ٓ̔
http://www.tv-naruto[...]
Tv-naruto.ne.jp
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[4]
서적
Timebends: A Life
Methuen
[5]
기록
Release
ANP
1936-05
[6]
서적
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http://archive.org/d[...]
New York, Schocken Books
[7]
웹사이트
[Carta] 1950 oct. 12, Genève, [Suiza] [a] Gabriela Mistral, Santiago, Chile [manuscrito] Gerry Kraus.
http://www.bibliotec[...]
2023-10-19
[8]
웹사이트
Letters from Thane Read asking Helen Keller to sign the World Constitution for world peace. 1961
https://www.afb.org/[...]
American Foundation for the Blind
2023-07-01
[9]
웹사이트
Letter from World Constitution Coordinating Committee to Helen, enclosing current materials
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American Foundation for the Blind
2023-07-03
[10]
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Preparing earth constitution {{!}} Global Strategies & Solutions {{!}} The Encyclopedia of World Problems
http://encyclopedia.[...]
2023-07-15
[11]
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http://nobelprize.or[...]
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서적
Toyohiko Kagawa
Centenary Books
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서적
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Harper & Brothers
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서적
Forest Gardening
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Chelsea Green
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[16]
논문
The Chrysanthemum and the ‘Saint’: Kagawa’s Statue in the Washington National Cathedral
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웹사이트
"Cross" fertilization: Third Sunday in Lent
https://crossings.or[...]
The Crossings Community, Inc.
2010-01-08
[18]
웹사이트
賀川豊彦 – 明治学院歴史資料館
https://shiryokan.me[...]
[19]
서적
明治学院九十年史
https://dl.ndl.go.jp[...]
学校法人明治学院
[20]
서적
賀川豊彦伝
[21]
웹사이트
法人の概要 本所賀川記念館の沿革
http://honjo-kagawak[...]
本所賀川記念館
[22]
뉴스
賀川豊彦、娼妓にストライキの呼びかけ
東京朝日新聞
1926-10-02
[23]
뉴스
東京日日新聞
1938-04-13
[24]
서적
大門
[25]
서적
近代日本総合年表 第四版
岩波書店
[26]
간행물
官報
1946-03-14
[27]
서적
議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑
大蔵省印刷局
[28]
웹사이트
The Nobel Prize Nomination archive
https://www.nobelpri[...]
[29]
웹사이트
The Nobel Prize Nomination archive
https://www.nobelpri[...]
[30]
논문
The Chrysanthemum and the ‘Saint’: Kagawa’s Statue in the Washington National Cathedral
[31]
서적
増補新版 現代世相風俗史年表 昭和20年（1945）-平成20年（2008）
河出書房新社
[32]
뉴스
賀川豊彦：ノーベル文学賞候補だった 1947、48年連続--日本人初
毎日新聞
2009-09-13
[33]
웹사이트
社会福祉法人 雲柱社
https://fukushi.unch[...]
[34]
웹사이트
創立者 賀川豊彦
https://fukushi.unch[...]
社会福祉法人 雲柱社
[35]
설명
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