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마르크 우엘레트

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목차

1. 개요

마르크 우엘레트는 캐나다 출신의 로마 가톨릭교회 추기경이다. 1944년 출생하여 몬트리올 대신학교에서 신학을 공부하고 사제로 서품되었으며, 교황청립 그레고리안 대학교에서 교의신학 박사 학위를 받았다. 2001년 명목 대주교로 임명되어 그리스도교 일치 촉진 교황청 평의회 사무총장을 역임했고, 2002년 퀘벡 대주교, 2003년 추기경이 되었다. 2010년부터 2023년까지 주교성성 장관을 지냈으며, 2018년 추기경 주교로 승격되었다. 그는 표절 의혹과 성추행 혐의로 논란이 되기도 했다.

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마르크 우엘레트 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
2012년의 우엘레트
이름마르크 아르망 우엘레트
원어 이름Marc Armand Ouellet
직함주교부 장관 명예
교황청 라틴 아메리카 위원회 위원장 명예
다른 직함산타 마리아 인 트라스폰티나의 추기경 주교
출생일1944년 6월 8일
출생지퀘벡 주, 라 모트, 캐나다
종교로마 가톨릭교회
부모피에르 우엘레트와 그라치엘라 미쇼
서명"" # 서명 정보는 문서에 직접적인 파일 정보가 없어 템플릿 이름만 남겨둡니다.
직위
임명일2010년 6월 30일
종료일2023년 1월 30일
선임자조반니 바티스타 레
후임자로버트 프랜시스 프레보스트
사제 서품
서품일1968년 5월 25일
서품자가스통 앵
주교 서품
서품일2001년 3월 19일
서품자교황 요한 바오로 2세
추기경 서임
서임일2003년 10월 21일
서임자교황 요한 바오로 2세
계급추기경 주교
이전 직책
이전 직책교황청 그리스도인 일치 촉진 평의회 차관 (2001–2003)
아크로폴리스 명의 대주교 (2001–2003)
퀘벡 대주교
주교부 장관 (2010–2023)
교황청 라틴 아메리카 위원회 위원장 (2010–2023)
모토
모토Ut unum sint (모두가 하나가 되게 하소서)

2. 초기 생애 및 교육

(내용 없음)

2. 1. 초기 생애

우엘레트는 1944년 6월 8일, 8명의 자녀를 둔 가톨릭 집안에서 태어났다. 그의 부모는 피에르 우엘레트(1919-1988)와 그라지엘라 미쇼(1922-2015)였으며, 그는 그들 사이의 셋째 아들이었다. 그의 아버지 피에르는 독학으로 공부한 농부였으며, 후에 지역 교육청의 사무총장을 역임했다. 우엘레트는 가족과 함께 에글리즈 생-뤽(현재는 커뮤니티 센터)에서 정기적으로 미사에 참석했다. 우엘레트는 나중에 자신의 가족을 종교적이지만 독실하지는 않다고 묘사했다. 그의 어린 시절 관심사는 독서, 아이스하키, 자고새 사냥, 낚시 등이었다. 여름에는 산불 진압 아르바이트를 하기도 했다. 17세 때 아이스하키 부상에서 회복하는 동안 리시외의 테레즈를 읽고 삶의 의미를 더 깊이 탐구하기 시작했다. 그의 아버지는 아들이 사제가 되는 것을 꺼렸지만, 우엘레트는 십대 시절 이미 확고한 결정을 내렸다고 아버지에게 알렸다.

2. 2. 교육 과정

우엘레트는 1944년 6월 8일, 8명의 자녀를 둔 가톨릭 집안에서 셋째 아들로 태어났다. 그의 아버지 피에르 우엘레트(1919-1988)는 독학으로 공부한 농부였으며, 나중에는 지역 교육청의 사무총장을 지냈다. 어머니는 그라지엘라 미쇼(1922-2015)이다. 가족과 함께 정기적으로 미사에 참석했지만, 우엘레트 자신은 가족 분위기를 종교적이긴 했으나 매우 독실하지는 않았다고 회상했다. 어린 시절에는 독서와 아이스하키를 즐겼고, 자고새 사냥이나 낚시를 하기도 했다. 여름에는 산불 진압 아르바이트를 하기도 했다. 17세 때 아이스하키 부상으로 회복하는 동안 리시외의 테레즈의 글을 읽으며 삶의 의미를 더 깊이 탐구하기 시작했고, 이는 사제직을 결심하는 계기가 되었다. 아버지는 아들이 사제가 되는 것을 원치 않았지만, 우엘레트는 이미 십 대 시절에 자신의 길을 확고히 정했다고 밝혔다.

3. 사목 경력

1968년 사제로 서품된 후[4] 발도르에서 부목사로 사목 활동을 시작했으며, 이후 캐나다와 콜롬비아의 여러 신학교에서 교수로 재직하고 학장을 역임하며 학문적 경력을 쌓았다.[8] 1972년 술피시안회에 입회했고,[7] 로마에서 철학 및 신학 박사 학위를 취득했다.[4][8]

그는 보수적 성향의 가톨릭 신학 저널 ''코뮤니온'' 편집 위원으로 활동했으며,[4][20] 신학자 한스 우르스 폰 발타자르 연구에 깊이 관여했다.[4] 1990년대 후반 교황청의 성직자부와 경신성사부 자문위원으로 임명되며 교황청과의 인연을 맺기 시작했다.[7]

2001년 교황 요한 바오로 2세에 의해 명목 대주교로 서임되고[5] 그리스도교 일치 촉진 교황청 평의회 사무총장[4] 및 신앙교리성 자문위원[6]으로 임명되면서 본격적인 교황청 활동을 시작했다.

3. 1. 사제 및 학자

그는 1964년부터 1969년까지 몬트리올 대신학교에서 공부하여 신학 학위를 취득했다. 1968년 5월 25일에 사제로 서품되었다.[4] 1968년부터 1970년까지 인근 발도르에 있는 생소베르 교회의 부목사로 봉직했으며, 이후 몇 년 동안 신학교에서의 활동과 학업을 병행했다. 1970년부터 1971년까지 술피시안회가 운영하는 콜롬비아 보고타 대신학교에서 철학을 가르쳤고,[8] 1972년에 술피시안회에 입회했다.[7] 로마의 교황청립 성 토마스 아퀴나스 대학교 "Angelicum"에서 1974년 철학 학위를 취득했다.[4][8]

그는 마니살레스 대신학교에서 다시 가르치기 시작하여 그곳의 운영에도 참여했으며, 1976년부터 몬트리올 그랑 세미네르에서도 같은 역할을 수행했다.[8] 1978년부터 교황청립 그레고리안 대학교에서 교의신학을 공부하여 1983년 스위스 신학자 한스 우르스 폰 발타자르에 관한 논문으로 박사 학위를 받았다.[4]

1983년 콜롬비아로 돌아가 칼리 대신학교에서 가르쳤고, 1984년부터 1989년까지 마니살레스 대신학교의 학장을 역임했다. 그는 1990년 몬트리올 그랑 세미네르의 학장이 되었고, 1994년에는 에드먼턴에 있는 성 요셉 신학교의 학장이 되었다. 1996년부터 2002년까지 그는 교황청립 라테란 대학교의 일부인 혼인과 가정 연구를 위한 요한 바오로 2세 연구소에서 교의신학 교수를 역임했다.[8]

1990년 우엘레트는 제2차 바티칸 공의회 이후의 변화에 대해 보수적인 입장을 가진 이들이 창간한 가톨릭 신학 저널인 북미판 ''코뮤니온''의 편집 위원에 합류했다.[4][20] 그는 교수 시절부터 한스 우르스 폰 발타자르 연구에 깊이 관여했으며, 그의 신학은 우엘레트의 1983년 박사 학위 논문의 주제이기도 했다.[4]

1995년 그는 교황청성직자부의 자문위원으로, 1999년에는 경신성사부의 자문위원으로 임명되었다.[7] 2001년 3월 3일 명목 대주교로서 아그로폴리에 임명되었고, 그리스도교 일치 촉진 교황청 평의회의 사무총장이 되었다.[4] 교황 요한 바오로 2세는 2001년 3월 19일 성 베드로 대성당에서 그를 주교로 서임했다.[5] 2001년 6월 12일 그는 신앙교리성의 자문위원으로 임명되었다.[6]

3. 2. 주교 및 추기경

우엘레트는 2001년 3월 3일 명목 대주교로 아그로폴리에 임명되었고, 그리스도교 일치 촉진 교황청 평의회의 사무총장이 되었다.[4] 교황 요한 바오로 2세는 2001년 3월 19일 성 베드로 대성당에서 그를 주교로 서임했다.[5] 2001년 6월 12일 그는 신앙교리성의 자문위원으로 임명되었다.[6]

2002년 11월 15일, 교황 요한 바오로 2세는 그를 퀘벡 대주교로 임명했다.[7] 그는 2003년 1월 26일에 그곳에서 착좌했다.[8] 2003년 10월 21일, 퀘벡 대주교 임명 후 열린 첫 번째 추기경 서임 회의에서 교황 요한 바오로 2세는 그를 추기경으로 임명하고, 산타 마리아 인 트라스폰티나의 추기경 사제로 배정했다.[19] 2003년 11월 24일, 교황 요한 바오로 2세는 그를 성사 경신성사성의 멤버이자 라틴 아메리카 교황 위원회의 자문관으로 임명했다.[24]

그는 2005년 교황 선출 회의에서 추기경 선거인이었다. 회의 전, ''내셔널 캐톨릭 리포터''는 우엘레트를 유력한 교황 후보 중 한 명으로 꼽으며, 그가 전통적인 전례 관행에 애착을 보이고 제2차 바티칸 공의회 이후의 일부 변화에 대해 다소 비판적인 시각을 가지고 있다고 언급했다. 그러나 동시에 "우엘레트와 함께 일한 사람들은 그를 친절하고 겸손하며 유연하며, 다른 사람들의 말을 경청하는 인물"이라고 평가한다고 덧붙였다.[20][21][22][23] 일부 기록에 따르면 우엘레트는 이 회의에서 교황 베네딕토 16세가 된 추기경 요제프 라칭거를 지지한 것으로 알려졌다. 교황 베네딕토 16세는 그를 2005년 유카리스트에 관한 주교 시노드에 교황 임명 대표 중 한 명으로 포함시켰다.[25]

퀘벡 대주교로서 우엘레트는 당시 공공 정책 문제에 대해 가톨릭 교회의 입장을 대변하는 역할을 했다. 2005년 7월 12일, 그는 캐나다 상원에서 캐나다 가톨릭 주교 회의를 대표하여 증언하며, 동성 결혼을 "가짜 결혼, 허구"라고 지칭하고 합법화에 반대 투표할 것을 촉구했다.[9] 2007년 11월 21일, 퀘벡 프랑스어 신문에 실린 공개서한에서 우엘레트는 퀘벡 로마 가톨릭 교회가 과거에 저지른 "과오"에 대해 사과했다. 그가 언급한 과오에는 1960년 이전에 만연했던 "반유대주의, 인종차별, 원주민에 대한 무관심, 그리고 여성과 동성애자에 대한 차별" 등이 포함되었다.[12][13][14]

교황 베네딕토 16세는 우엘레트를 여러 교황청 위원회 위원으로 임명했다. 2007년 2월 3일에는 교황청의 조직 및 경제 문제 연구를 위한 추기경 평의회 위원으로,[26] 2007년 5월 24일에는 가톨릭 교육성 위원으로,[27] 2008년 2월 8일에는 문화 평의회 위원으로,[28] 2009년 10월 8일에는 라틴 아메리카 교황 위원회 위원으로 임명되었다.[29]

2008년 10월, 우엘레트는 퀘벡의 학교에서 종파주의 교육을 배제하고 새로 도입된 '윤리와 종교 문화' 필수 과목을 비판했다. 그는 교사가 "완전한 중립성"을 유지하며 다양한 종교와 신념에 대해 비판적인 시각을 갖춘 학생을 양성할 수 있을지에 대해 의문을 제기하며, 퀘벡의 종교적 유산 보호를 주장했다.[15] 같은 해 10월, 그는 "교회의 삶과 사명에서의 하느님의 말씀"을 주제로 열린 주교 시노드의 보고관(기록 비서)으로 임명되었다.[30] 개회 연설에서 그는 언어학적, 고고학적 연구와 같은 "피상적인 특징"에 좌우되지 않고 신앙에 기반한 성경 해석을 강조했으며, 교회 가르침의 맥락에서 성경을 읽을 것을 촉구하고 "대학교 신학과 교회 권위 사이의 종종 건강하지 못한 긴장"에 대해 우려를 표했다.[31]

2010년 낙태 반대 집회에서 우엘레트는 강간으로 인한 임신의 경우에도 낙태를 해서는 안 된다고 주장하며 "이미 피해자가 있는데, 또 다른 피해자가 있어야 합니까?"라고 말했다.[16] 2010년 5월, 그는 이러한 자신의 발언을 재확인하며 캐나다 정부가 임신한 여성이 아이를 낳을 수 있도록 지원해야 한다고 촉구했다. 그는 "정부는 낙태 시술 클리닉에 자금을 지원하고 있습니다. 저는 생명을 옹호하는 단체에도 동등한 지원이 이루어지기를 바랍니다. 여성들을 돕기 위한 자금 지원에 형평성이 확보된다면 캐나다에서 많은 진전을 이룰 수 있다고 생각합니다."라고 말했다.[17] 그는 또한 개발도상국에서의 낙태 자금 지원에 반대하는 당시 스티븐 하퍼 총리의 입장을 칭찬하며, "만약 해외 낙태 자금 지원을 원치 않으면서 국내에서 여성들이 아이를 낳도록 더 많이 돕지 않는다면, 그것은 일관성이 없는 것"이라고 덧붙였다.[18]

마르크 우엘레트가 데이비드 존스턴, 제이슨 케니와 함께 프란치스코 교황의 교황 즉위식 전날 밤에 함께 있다.


2011년 6월, 우엘레트는 자신이 차기 교황이 될 가능성에 대한 질문에 교황직은 자신에게 "악몽"과 같을 것이라고 답했다. 그는 교황 베네딕토 16세의 과중한 업무를 가까이에서 보면서 교황직이 "그리 부럽지 않다"고 느꼈으며, "그것은 엄청난 책임입니다. 그런 자리를 위해 선거 운동을 할 수는 없는 일입니다."라고 덧붙였다.[32][33]

우엘레트는 2013년 교황 선출 회의에도 선거인으로 참여하여, 베네딕토 16세의 후임자인 교황 프란치스코를 선출했다. 그는 이 회의의 초기 투표에서 많은 표를 얻은 후보 중 한 명이었다.[34] 또한, 그는 선거인단이 모였을 때 성적 비위 혐의가 제기된 추기경 키스 오브라이언이 회의 참여를 철회하도록 설득하는 데 역할을 한 것으로 알려졌다.[35]

3. 3. 교황청 활동

1995년 성직자부의 자문위원으로, 1999년에는 경신성사부의 자문위원으로 임명되었다.[7] 1996년부터 2002년까지 로마에 위치한 교황청립 라테란 대학교 소속 혼인과 가정 연구를 위한 요한 바오로 2세 연구소에서 교의신학 교수로 재직했다.[8]

2001년 3월 3일, 우엘레트는 명목 대주교로서 아그로폴리의 대주교로 임명되었으며, 동시에 그리스도교 일치 촉진 교황청 평의회의 사무총장직을 맡게 되었다.[4] 교황 요한 바오로 2세는 2001년 3월 19일 성 베드로 대성당에서 그를 주교로 서임했다.[5] 같은 해 6월 12일에는 신앙교리성의 자문위원으로 추가 임명되었다.[6]

2010년 6월 30일, 교황 베네딕토 16세는 우엘레트를 주교성성 장관과 라틴 아메리카 교황청 위원회 위원장으로 임명했다.[36] 그는 이미 2003년 라틴 아메리카 위원회의 자문위원,[24] 2009년에는 위원으로 활동한 바 있다.[29] 당시 제기된 성추문 문제에 대한 질문에, 우엘레트는 교회의 은폐 문화, 심리적 무지, 사회 전반과 교회 내 성적 억압 완화 등이 제2차 바티칸 공의회의 오해와 상대주의가 도덕적 객관주의 및 교회의 엄격한 도덕 교리를 대체하게 만든 요인이라고 지적했다.[37][38]

주교 임명을 관리하는 역할을 맡은 후, 그는 자신의 임무를 "오늘날, 특히 세속화된 사회에서는 단순히 교구를 관리하는 행정가가 아니라, 복음을 선포할 수 있는 첫 번째 복음 전파자로서의 주교가 필요하다. 교황청과 교황에게 신학적으로 충실할 뿐 아니라, 신앙을 설명하고 필요하다면 공개적으로 옹호할 수 있어야 한다"고 설명했다. 또한 사제나 주교가 유력한 교구로 승진하기 위해 야망을 품고 책략을 쓴다면 "그 자리에 머무는 것이 낫다"고 경고하기도 했다.[39]

2011년 2월 '교회 내 성서'에 관한 회의에서는 성서 해석에 대한 자신의 견해를 재차 밝히면서, 점점 더 세속화되는 유럽 문화가 더 이상 기독교와 성서를 문화의 근원으로 인식하지 않고 여러 전통 중 하나로만 여긴다고 덧붙였다. 그는 "새로운 국가 이성이 자체 법을 강요하며 유럽의 기독교적 뿌리를 부차적인 위치로 밀어내려 한다. 세속주의의 이름 아래 성서는 상대화되어 종교적 다원주의에 흡수되고 규범적 문화 기준으로서 사라져야 할 운명에 처할 것"이라고 말했다.[40]

이후에도 여러 교황청 부서의 위원으로 활동했다. 2010년 10월 16일 신앙교리성의 회원이 되었고,[41] 2011년 1월 5일에는 신설된 새 복음화 촉진 교황청 평의회의 첫 회원 중 한 명으로 임명되었다.[42] 2011년 1월 29일에는 국무원 제2부서의 위원으로,[43] 2011년 4월 6일에는 교황청 입법 텍스트 평의회 위원으로,[44] 2012년 3월 7일에는 동방 교회 성성의 위원으로 임명되었다.[45]

교황 프란치스코 치하에서도 그의 교황청 활동은 계속되었다. 2014년 3월 29일 봉헌 생활회 및 사도 생활단 성성 위원으로,[46] 같은 해 6월 9일에는 성직자성 위원으로 임명되었다.[47]

2018년 6월 28일, 교황 프란치스코는 그를 추기경단 내에서 주교급 추기경으로 승격시켰다.[48][49] 같은 해 9월, 사제 성추문 위기에 대해 논의하며 "사제 양성, 가르침, 지원자 식별 및 정서적 균형 과정에서 여성의 더 많은 참여가 필요할 것"이라고 언급했다.[50] 10월 젊은이들에 관한 주교 시노드에서는 "마초 문화와 성직주의에 맞서 싸우는 과정을 가속화하고, 여성에 대한 존중과 그들의 은사를 인정하며, 사회와 교회의 삶에 동등하게 통합하는 것이 가능하고 필요하다"고 발언했다.[51]

2019년 10월 아마존 지역에 관한 주교 시노드 직전에는, 일부 주교들이 기혼 남성의 사제 서품을 지지할 것으로 예상되는 가운데, ''신랑의 친구: 사제 독신 생활의 쇄신된 비전을 위하여''라는 책을 출판하여 자신의 회의적인 입장을 밝혔다. 그는 지역 농촌 공동체가 교리 교사조차 양성하기 어려운 현실을 지적하며, 시노드에서는 "독신 생활은 비할 데 없는 복음 전파력을 지닌다"고 강조하고 평신도와 수도자를 포함하는 "소명 문화"를 촉구했다.[52] 그해 12월에는 주교직 제안을 거부하는 사제의 비율이 지난 10년간 10명 중 1명에서 3명으로 증가했다고 밝혔다.[53]

2023년 1월 30일, 교황 프란치스코는 그의 교황청 직책(주교성성 장관 및 라틴 아메리카 교황청 위원회 위원장) 사임을 수락했다.[54] 그러나 후임자인 로버트 프랜시스 프리보스트 추기경이 2023년 4월 12일 공식적으로 직무를 시작할 때까지는 주교성성 장관의 직함을 유지했다.[55]

4. 논란

마르크 우엘레트의 이름으로 출판된 일부 저작물이 여러 출처의 내용을 표절했다는 의혹이 제기되었다. 이는 그의 대필 작가로 추정되는 프란체스코 토마스 로시카에 의해 이루어졌을 가능성이 있다.[57]

또한, 2022년 8월 퀘벡 대교구를 상대로 제기된 집단 소송에서 우엘레는 성추행 가해자로 지목되기도 했다. 한 여성이 2008년 행사에서 우엘레로부터 부적절한 신체 접촉을 당했다고 주장했으며, 이에 대해 우엘레는 혐의를 부인하고 명예훼손 소송을 제기했다.[58][59][60][64] 바티칸은 해당 의혹에 대한 예비 조사를 진행했으나, 증거 불충분을 이유로 추가 조사를 진행하지 않기로 결정했다.[62][63]

4. 1. 퀘벡 가톨릭 교회의 과거사 사과

2007년 11월 21일, 우엘레는 퀘벡의 프랑스어 신문에 발표한 공개서한을 통해 퀘벡의 로마 가톨릭교회가 과거에 저질렀다고 지적한 여러 과오에 대해 공식적으로 사과했다.[12][13][14] 그가 언급한 과오에는 1960년 이전에 널리 퍼져 있던 반유대주의, 인종차별, 원주민에 대한 무관심, 그리고 여성과 동성애자에 대한 차별 등이 포함되었다.[12][13][14]

4. 2. 낙태 반대 발언 논란

2010년 낙태 반대 집회에서 우엘레는 "그러나 이미 피해자가 있습니다. 또 다른 피해자가 있어야 합니까?"라고 말하며, 강간으로 인한 임신의 경우에도 낙태를 해서는 안 된다는 입장을 밝혔다.[16]

같은 해 5월, 그는 강간의 경우에도 낙태가 정당화될 수 없다는 자신의 발언을 재차 확인하며, 캐나다 정부가 임신한 여성이 아이를 출산할 수 있도록 지원해야 한다고 촉구했다. 그는 "정부는 낙태 시술을 위한 클리닉에 자금을 지원하고 있습니다. 저는 또한 생명을 옹호하는 단체에 대한 형평성을 원합니다. 만약 우리가 여성들을 돕기 위해 그러한 경우에 자금을 지원하는 데 형평성을 확보한다면, 저는 캐나다에서 많은 진전을 이룰 수 있다고 생각합니다."라고 말했다.[17]

또한 그는 개발도상국에서의 낙태 자금 지원에 반대하는 당시 스티븐 하퍼 총리의 입장을 긍정적으로 평가하면서도, 국내 정책과의 일관성 문제를 지적하며 "만약 그들이 해외에서 낙태에 자금을 지원하고 싶어하지 않고, 집에서 여성들이 아이를 낳을 수 있도록 더 많은 도움을 주지 않는다면, 저는 그들이 일관성이 없다고 생각합니다."라고 덧붙였다.[18]

4. 3. 성추행 의혹

2022년 8월 8일, 퀘벡 대교구를 상대로 제기된 집단 소송에서 우엘레는 성추행 가해자로 지목되었다. 익명의 여성("F"로 지칭)은 2008년 열린 한 칵테일 리셉션에서 우엘레가 자신에게 키스하고 어깨를 주무르며, 등을 쓸어내려 엉덩이까지 만졌다고 주장했다. 이 사건과 관련하여 형사 기소는 이루어지지 않았다.[58][59] 소송 내용에 따르면, "F"는 이미 2021년 1월 프란치스코 교황에게 우엘레의 행동에 대해 알리는 편지를 보낸 바 있다.[64] 우엘레는 이러한 성폭력 혐의를 전면 부인하며 "명예훼손"이라고 반박했다.[60] 2023년 1월, 자신을 "F"라고 지칭했던 여성은 Pamela Groleau|파멜라 그롤로fra라고 신원을 밝혔다.[61]

바티칸은 2021년 2월, 예수회 사제이자 신학자인 Jacques Servais|자크 세르베이fra의 주도로 그롤로의 주장에 대한 내부 예비 조사에 착수했다.[64] 그러나 2022년 8월 18일, 프란치스코 교황이 교회법에 따른 조사를 시작할 만한 충분한 증거가 없다고 판단함에 따라, 바티칸은 우엘레에 대한 조사를 중단한다고 발표했다.[62][63]

한편, 우엘레는 2022년 12월 퀘벡 법원에 파멜라 그롤로를 상대로 명예훼손 소송을 제기하며, 자신이 성폭력 혐의로 거짓 고발을 당했다고 주장했다.[64]

5. 기타

(내용 없음)

5. 1. 언어 능력

우엘레는 영어, 프랑스어, 스페인어, 포르투갈어, 이탈리아어, 라틴어, 독일어에 능통하다.[56]

5. 2. 표절 의혹

마르크 우엘레트의 이름으로 출판된 일부 텍스트는 여러 출처에서 표절된 것으로 밝혀졌으며, 이는 그의 대필 작가로 추정되는 프란체스코 토마스 로시카에 의한 것일 수 있다.[57]

참조

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