닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐
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1. 개요
닭이 먼저냐 달걀이 먼저냐는 고대부터 이어진 철학적 논쟁으로, 기원과 제일 원인의 문제를 다룬다. 아리스토텔레스는 무한 연쇄로 결론 내렸고, 중세 시대에는 성경의 창조 이야기를 근거로 닭이 먼저라는 해석이 지배적이었다. 과학적으로는 진화생물학의 관점에서 닭이 아닌 조상에서 닭이 진화했으므로, 일반적인 달걀을 기준으로 하면 달걀이 먼저이며, '닭' 달걀을 기준으로 할 경우 닭의 DNA를 가진 알이 먼저라는 결론을 내릴 수 있다. 2010년 영국 과학자 팀은 닭의 알 껍데기 형성에 결정적인 단백질 OC-17의 역할을 밝혀내며 닭이 먼저라는 결론을 제시하기도 했다. 이 논쟁은 종교 및 철학적 관점과 유전학, 생화학적 관점에서도 다양한 해석을 낳으며, 시간의 순환성을 강조하는 관점에서는 최초라는 개념 자체가 무의미하다는 주장도 제기된다.
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닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐 | |
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개요 | |
질문 | 닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐? |
분야 | 철학, 인과 관계, 딜레마 |
관련 질문 | 어느 것이 먼저인가? |
상세 내용 | |
설명 | 닭과 달걀의 인과 관계에 대한 딜레마를 다루는 고전적인 질문이다. 이 질문은 어느 것이 먼저 존재했느냐는 순환 논증의 문제를 제기한다. |
역사 | 이 질문은 고대 그리스 시대로 거슬러 올라간다. 아리스토텔레스는 닭과 달걀 모두 영원히 존재해 왔다고 주장했다. 플루타르코스는 이 질문을 철학적 문제로 제기하며, "닭이 먼저였는지 달걀이 먼저였는지에 대한 질문을 조사하기에 적합한 문제가 아닌가?"라고 물었다. |
철학적 의미 | 이 질문은 원인과 결과, 그리고 무한 회귀의 문제에 대한 철학적 논의를 불러일으킨다. 또한, 이 질문은 복잡한 시스템에서 어느 것이 먼저인지 결정하기 어렵다는 점을 강조한다. |
과학적 관점 | 진화론적 관점에서 볼 때, 달걀은 닭보다 먼저 존재했을 가능성이 높다. 닭의 조상인 다른 종이 낳은 알에서 닭이 탄생했을 것이기 때문이다. |
2. 고대와 중세의 철학적 논쟁
이 질문은 기원과 제일 원인의 문제에 대한 고대 민간 역설을 나타낸다.[3] 아리스토텔레스는 기원전 4세기에 이 문제를 진정한 기원이 없는 무한한 연쇄로 결론 내렸다.[3] 4세기 후의 플루타르코스는 이 질문이 "세상이 시작되었는지의 여부"에 관한 "크고 중요한 문제"와 관련이 있다고 특별히 강조했다.[4] 마크로비우스는 5세기 CE에 이 질문이 사소해 보이지만 "중요한 문제 중 하나로 간주해야 한다"고 썼다.[4]
진화생물학적 관점과 유전학적 관점에서는 닭이 아닌 조상으로부터 닭이 진화했다는 점을 들어 달걀이 먼저라고 본다. 그러나 생화학적 관점에서는 닭의 난소에서 생성되는 특정 단백질이 달걀 껍데기 형성에 필수적이라는 점을 들어 닭이 먼저라는 주장이 제기되기도 한다.[10][11]
3. 과학적 해답
닭의 자궁에서는 오보클레이딘-17(OC-17)이라는 단백질이 생성되는데, 이는 알 주위에 두꺼운 탄산 칼슘 껍질이 형성되도록 돕는다. OC-17은 닭에게서 발견되기 때문에, 이 단백질이 처음 발생한 새가 강화 껍질을 가진 최초의 알을 낳았을 것이고, 따라서 닭이 먼저라는 주장이다.[10][11] 하지만 칠면조[12]나 핀치[13] 등 다른 종에서도 OC-17 또는 이와 유사한 단백질이 발견된다. 이는 난각 강화 단백질이 모든 새에게 공통적이며,[14] 닭보다 훨씬 오래되었다는 것을 의미한다.
셰필드 대학교와 워릭 대학교 연구진은 OC-17 단백질이 닭의 체내에서 달걀 껍데기 형성에 결정적인 역할을 한다는 것을 밝혀냈다.[33] 닭의 달걀 껍데기는 방해석 결정 형태의 탄산 칼슘으로 구성되며, OC-17은 방해석 결정 생성을 촉진한다. 닭은 24시간 내에 6g의 방해석 결정을 만들어낼 수 있다. 연구진은 OC-17이 닭의 난소에 특유한 단백질이므로 닭이 먼저라는 결론을 내렸다.[33] 그러나 미네소타 대학교의 폴 마이어스 교수는 오보클레이딘이 선충부터 인간까지 보존된 단백질이며, 오리나 타조도 상동 유전자를 가지고 있어 닭이 먼저라는 주장에 비판적인 입장을 보였다.[25]
3. 1. 진화생물학적 관점
진화생물학에서는 종이 시간이 지남에 따라 진화한다는 다윈의 원리에 따라 닭이 먼저냐 달걀이 먼저냐는 질문에 답을 제시한다. 닭은 닭이 아닌 조상으로부터 진화했으며, 이는 고대 그리스 철학자 아낙시만드로스의 견해와 유사하다.[3]
일반적인 달걀을 기준으로 한다면, 달걀이 먼저이다. 최초의 양막류 알, 즉 육지에 낳을 수 있는 단단한 껍질을 가진 알은 약 3억 1200만 년 전에 나타났다.[6] 반면 닭은 적색 야계가 가축화된 후손으로, 기껏해야 8천 년 전에 나타났다.[7]
'닭' 달걀을 기준으로 한다면, 답은 여전히 달걀이지만 설명은 더 복잡해진다.[8] 닭은 여러 야생 조류의 교배와 가축화를 통해 발생했는데, 이 과정은 명확히 알려져 있지 않다. 닭이 된 시점은 임의적인 구분이지만, 어떤 기준을 선택하든 현대 닭과 거의 동일한 동물(원시 닭)은 어미의 난자, 아비의 정자, 또는 수정된 접합자의 돌연변이로 인해 현대 닭을 만드는 DNA를 가진 수정란을 낳았다.[9][4][10][11]
현대 닭의 알에서 발견되는 단백질 때문에 답이 달라질 수 있다는 주장이 있다.[10][11] 닭은 오보클레이딘-17(OC-17)을 생성하여 알 주위에 두꺼운 탄산 칼슘 껍질을 형성한다. OC-17은 닭에 의해 발현되므로, 이 단백질이 처음 발생한 새는 강화 껍질을 가진 최초의 알을 낳았을 것이고, 닭이 이 첫 번째 '현대' 닭의 알보다 앞섰을 것이다.[10][11] 그러나 칠면조[12]와 핀치[13] 등 다른 종에서 OC-17 또는 상동체의 존재는 이러한 난각 강화 단백질이 모든 새에게 공통적이며,[14] 닭보다 훨씬 오래되었다는 것을 시사한다.
유전학적으로는, 닭의 조상에서 닭으로의 진화는 어미와 아비 DNA의 새로운 조합이나, 배우자를 낳는 DNA의 돌연변이 등의 "변화"에 의해 발생한다. 이 "변화"는 새로운 닭의 배우자가 생길 때 처음 나타난다. 즉, 닭 조상종의 부모가 교배한 결과, 최초의 닭을 발생시키는 "변화"를 포함하는 배우자의 DNA가 형성된다.[19] 노팅엄 대학교의 존 브룩필드 교수는 "알 껍질 안에 있는 생물은, 장래에 성장하여 닭이 될 개체와 똑같은 DNA를 가지고 있다. 따라서, 명확하게 그 종에 속한다고 알 수 있는 최초의 한 개체는, 최초의 알(로서 생겨난)로 생각할 수 있다"고 말했다.[20]
다윈의 진화론에 따르면, 종은 돌연변이와 자연 선택에 의해 점진적으로 변화한다. 달걀과 닭은 모두 닭이 아닌 새에서 동시에 진화했으며, 그 새는 최초의 닭의 알을 낳은 것이 아니라 시간이 지남에 따라 서서히 닭처럼 변해갔다.
종분화는 어떤 집단이 모집단으로부터 분리되어 상호 교배가 멈추는 상태를 동반하며, 가축종이 야생종으로부터 유전적으로 분화하는 과정도 이와 유사하다. 근연종과의 교배가 멈춘 것을 종이 확립된 것으로 본다면, 확립된 신종의 첫 세대와 그 부모(신종이 아님) 사이에는 형태적으로는 차이가 없을지 모르지만, 근연종과의 교배 능력이라는 유전적 특성을 부모는 가지고 있고 자식은 가지고 있지 않다고 할 수 있다.
종의 분화는 일반적으로 종이 분화해 가는 일련의 과정으로 파악된다. "닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐"라는 문제를 진화론으로 논할 때, 종의 분화를 규정하는 것은 유전적 형질이며, 유전적 형질은 교배에 의해 생기는 유전자에 의해 규정되는 이상, 달걀이 먼저라는 결론은 변하지 않는다.
현대 닭은 적갈색 야계에서 진화했다고 생각되었지만, 최근 유전학적 연구에 따르면 현재 가금으로 있는 닭은 적갈색 야계와 회색 야계의 잡종 후손일 가능성이 제기되었다.[27] 잡종의 경우, 신종의 시초는 서로 다른 종의 유전자가 교배함으로써 신종의 유전자(게놈)를 낳는 것이며, 이 경우 매우 명확하게 달걀이 닭보다 먼저 있었다고 할 수 있다.
리처드 도킨스가 제창한 밈 개념을 사용하면, 인간에게 길러지는 십자매는 야생 십자매보다 길러지는 십자매를 파트너로 선택한다. 십자매는 울음소리의 복잡성, 즉 노래 솜씨로 파트너를 선택하는데, 먹이를 찾는 시간이나 위험한 외적이 적고 높은 밀도로 길러지는 십자매가 다른 개체의 노랫소리를 많이 듣고 편곡하여 노래를 잘 부르게 된다.[28] 이 노랫소리의 단편이 밈이며, 유전자는 아니지만 개체를 "운반체"로 증식과 변이를 반복하는 정보이다. 야생 십자매와 사육되는 십자매가 종 분화 도중에 있다면, 그 차이를 만들어내는 것은 달걀 속 유전자보다 후천적으로 주어지는 밈의 질과 양이라고 할 수 있다.
3. 2. 유전학적 관점
진화생물학에서는 종이 시간이 지남에 따라 진화한다는 다윈의 원리에 기반하여 이 질문에 답을 제시한다. 닭은 닭이 아닌 조상으로부터 진화했으며, 이는 고대 그리스 철학자 아낙시만드로스의 견해와 유사하다.[3]
만약 질문이 일반적인 달걀을 의미한다면, 달걀이 먼저다. 최초의 양막류 알은 약 3억 1200만 년 전에 나타났지만,[6] 닭은 적색 야계의 가축화된 후손으로, 기껏해야 8천 년 전에 나타났다.[7]
만약 질문이 '닭'의 달걀을 의미한다면, 답은 여전히 달걀이지만, 더 복잡한 설명이 필요하다.[8] 닭은 여러 야생 조류의 교배와 가축화를 통해 발생했는데, 이 과정에서 닭이 된 시점은 다소 임의적이다. 어떤 기준을 선택하든, 현대 닭과 거의 동일한 동물(원시 닭)은 어미의 난자, 아비의 정자, 또는 수정된 접합자의 돌연변이로 인해 현대 닭을 만드는 DNA를 가진 수정란을 낳았다.[9][4][10][11]
현대 닭의 알에서 발견되는 단백질의 작용으로 인해 답이 달라질 수 있다는 주장이 있었다.[10][11] 닭은 오보클레이딘-17(OC-17)을 생성하여 알 껍데기 형성에 기여한다. OC-17은 암탉에 의해 발현되므로, 이 단백질이 처음 발생한 새는 강화된 껍질을 가진 최초의 알을 낳았을 것이고, 따라서 닭이 이 첫 번째 '현대' 닭의 알보다 앞섰을 것이라는 주장이다.[10][11] 그러나 칠면조[12]와 핀치[13] 등 다른 종에서도 OC-17 또는 상동체가 존재한다는 것은 이러한 난각 강화 단백질이 모든 새에게 공통적이며,[14] 최초의 닭보다 훨씬 오래되었다는 것을 시사한다.
유전학적으로 이 문제의 답은 명확하다.[19] 닭을 포함한 동물에서, 어미의 난세포와 아비의 정자의 DNA가 수정되어 배우자(새롭게 태어나는 닭의 첫 번째 세포)가 만들어진다. 배우자는 세포 분열을 반복하여 동물의 개체를 형성하며, 모든 세포는 배우자에서 유래한 같은 DNA를 가진다. 닭의 조상에서 닭으로의 진화는 어미 DNA와 아비 DNA의 새로운 조합이나, 배우자를 낳는 DNA의 돌연변이(부모의 생식 세포에서의 돌연변이) 등의 "변화"에 의해 발생한 것으로 생각된다. 이러한 "변화"는 새로운 닭의 배우자가 생길 때 처음으로 나타난다. 즉, 닭 조상종의 부모가 교배한 결과, 최초의 닭을 발생시키는 "변화"를 포함하는 배우자의 DNA가 형성되는 것이다.[19] 노팅엄 대학교의 존 브룩필드 교수는 "알 껍질 안에 있는 생물은, 장래에 성장하여 닭이 될 개체와 똑같은 DNA를 가지고 있다. 따라서, 명확하게 그 종에 속한다고 알 수 있는 최초의 한 개체는, 최초의 알(로서 생겨난)로 생각할 수 있다"고 말했다.[20] 즉, 닭 게놈을 가진 최초의 닭은, 최초의 닭의 알에서 발생한 것이다.
셰필드 대학교의 콜린 프리먼 박사는 워릭 대학교의 마크 로저스 교수 및 데이비드 키글리 박사와의 공동 연구를 통해, ovocleidin-17이라는 닭 단백질이 난각 형성 초기 단계에서 칼슘 침착에 중요한 기능을 수행한다는 것을 보고했다.[21] ovocleidin-17은 알을 형성하는 닭(즉, 어미 닭)의 난관에서 생산되는 단백질이며[22], 프리먼은 "오랫동안 알이 먼저라고 믿어 왔지만, 닭이 먼저라는 것을 보여주는 과학적 증거를 얻었다"라고 말했다.[23] 반면, 로저스 교수는 다음과 같이 말했다. "이것이 닭이 알보다 먼저 있었다는 것을 정말 증명할 수 있을까? 아니, 이번 발견으로 그 질문은 재미있지만 무의미하다는 것이 더욱 확정되었다. 하지만 이 과학적 사실은 결정화를 효율적이고 빠르게 수행하는 방법에 대한 새로운 통찰력을 제공했다. 더 몸에 잘 맞는 뼈 개발 연구, 이산화탄소를 석회석에 어떻게 저장/은닉할지에 대한 연구에 도움이 될 것이다."[24]
미네소타 대학교 모리스 캠퍼스의 폴 마이어스 교수는 자신의 블로그 ''Pharyngula영어''에서 이러한 주장에 대해 다음과 같이 비판했다. "ovocleidin은 선충부터 인간까지 보존된 단백질이며, 오리나 타조도 상동 유전자를 가지고 있다. 즉, ovocleidin의 진화는 알의 진화와 동시에 일어난 것이 아니다. 조상 단백질의 돌연변이로 ovocleidin을 처음 얻은 닭은 알에서 태어났다."[25]
다윈의 진화론에 따르면, 종은 돌연변이와 자연 선택에 의해 시간이 지남에 따라 변화한다(점진적 진화). 달걀과 닭은 모두 닭이 아닌 새에서 동시에 진화했으며, 그 새는 최초의 닭의 알을 낳은 것이 아니라 시간이 지남에 따라 서서히 닭처럼 변해갔다. 신종의 시초가 된 개체를 규정하는 것은 닭의 유전자가 아니라 달걀의 유전자라는 점을 인정한 뒤, "이 시점을 기점으로 신종으로 간주될 수 있다"는 시점이 무엇을 의미하는지, 그것이 부모에 의해 규정되는지, 아니면 자식(달걀)에 의해 규정되는지에 대한 문제를 제기해야 진화론이 이 문제에 답을 줄 수 있다.
어떤 개체의 돌연변이는 일반적으로 신종으로 간주되지 않는다. 종분화란 어떤 집단이 그 모집단으로부터 분리되어 상호 교배가 멈추는 상태를 동반한다. 가축종이 그 야생종으로부터 유전적으로 분화하는 과정도 이 경위를 따른다. 이렇게 분화된 집단 전체는 신종으로 간주할 수 있다.
근연종과의 교배가 멈춘 것을 종이 확립된 것으로 한다면, 확립된 신종의 첫 세대와 그 부모(신종이 아님) 사이에는 어떤 차이가 있는가? 라는 질문에 대해서는, 형태적으로는 아무런 차이가 없을지 모르지만, 근연종과의 교배 능력이라는 유전적 특성을 부모는 가지고 있고 자식은 가지고 있지 않다고 답할 수 있다. 또한, 분류학적으로는 종의 확립은 교배의 실질적인 정지여도 성립하며, 멧돼지와 돼지, 말과 당나귀 등은 서로 교배가 가능한 별개의 종이다. 가축종에 국한되지 않고, 서식지 분화에 의해 확립된 교배 가능한 근연종의 차이도 진화론적으로 말하면 서로 서식지를 분화할 만한 어떤 유전적 형질의 차이가 있으며, 그 차이가 처음 생긴 것은 부모의 유전자에 의한 것이 아니라 자식, 즉 달걀의 유전자에 의한 것이라고 주장할 수 있다.
종의 분화는 일반적으로 종이 분화해 가는 일련의 과정으로 파악된다. "닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐"라는 문제를 진화론으로 논할 때, 종의 분화의 어떤 제한된 부분을 논해야 한다는 상황이 발생하지만, 종의 분화의 어떤 부분의 논의가 되든, 종을 규정하는 것은 유전적 형질이며, 유전적 형질은 교배에 의해 생기는 유전자에 의해 규정되는 이상, 달걀이 먼저라는 결론 자체는 변하지 않는다.
현대의 닭은, 근연종인 적갈색 야계에서 진화했다고 생각되었지만, 최근 밝혀진 유전학적 지견에 따르면, 현재 가금으로 있는 닭은 적갈색 야계와 회색 야계의 잡종의 후손임이 시사되고 있다.[27] 이 견해가 옳다면, "닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐"라는 논의에서, 종의 분화 과정에서의 2가지 시기에서의 논의를 쉽게 제시할 수 있다. 하나는 전술한 종의 확립이며, 또 하나는 신종의 시초이다. 잡종의 경우, 신종의 시초는 서로 다른 종의 유전자가 교배함으로써 신종의 유전자(게놈)를 낳는 것이며, 이 경우 매우 명확하게 달걀이 닭보다 먼저 있었다고 말할 수 있다.
분자생물학자 리처드 도킨스는 유전학의 기본을 다윈 진화론의 종이 아닌, 유전자로 고쳐썼지만, 그가 제창한 밈이라는 개념을 사용하면, 지금까지의 논의와는 조금 다른 현상을 발견할 수 있다. 인간에게 길러지는 십자매는 야생의 십자매보다 길러지는 십자매를 파트너로 선택한다. 십자매는 울음소리의 복잡성, 쉽게 말해 노래 솜씨로 파트너를 선택한다는 것이 밝혀졌으며, 먹이를 찾는 시간이나 위험한 외적이 적고 높은 밀도로 길러지는 십자매가 다른 개체의 노랫소리를 많이 듣고 편곡하여 노래를 잘 부르게 된다[28]고 한다. 이 노랫소리의 단편이 전형적인 밈이며, 유전자는 아니지만 개체를 "운반체"로 증식과 변이를 반복하는 하나의 정보이다. 이 예에서는 교배의 지향을 결정하는 것은 유전자가 아니라 노랫소리라는 밈이며, 그것은 어미 새와 주변에 있는 십자매로부터 후천적으로 얻을 수 있는 것이다. 만약 야생의 십자매와 사육되는 십자매가 종의 분화의 도중에 있다고 생각하거나, 적어도 서식지 분화가 실질적으로 시작되었다고 한다면, 그 차이를 만들어내는 것은 달걀 속의 유전자에 의한 것보다 후천적으로 주어지는 밈의 질과 양이라고 할 수 있다. 이와 유사한 케이스는 여러 가지로 생각할 수 있을 것이다.
3. 3. 생화학적 관점
진화생물학에서는 종이 시간이 지남에 따라 진화한다는 다윈의 원리에 따라 닭은 닭이 아닌 조상을 가지고 있었으며, 이는 고대 그리스 철학자 아낙시만드로스가 언급했던 견해와 유사하다.[3]
만약 질문이 일반적인 달걀을 의미한다면, 달걀이 먼저였다. 최초의 양막류 알, 즉 물고기나 양서류의 알처럼 물 속에 남아 있지 않고 육지에 낳을 수 있는 단단한 껍질의 알은 약 3억 1200만 년 전에 나타났다.[6] 반면 닭은 적색 야계가 가축화된 후손이며, 기껏해야 8천 년 전에 나타났을 것이다.[7]
만약 질문이 특히 '닭' 달걀을 의미한다면, 답은 여전히 달걀이지만 설명은 더 복잡해진다.[8] 닭이 여러 야생 정글 조류의 교배와 가축화를 통해 발생한 과정은 잘 알려져 있지 않으며, 이 진화하는 유기체가 닭이 된 시점은 다소 임의적인 구분이다. 어떤 기준을 선택하든, 현대 닭과 거의 동일한 동물(즉, 원시 닭)은 어머니의 난자, 아버지의 정자, 또는 수정된 접합자의 돌연변이로 인해 현대 닭을 만드는 DNA를 가진 수정란을 낳았다.[9][4][10][11]
현대 닭의 알에서 발견되는 단백질의 작용으로 인해 답이 달라질 수 있다는 주장이 제기되었다.[10][11] 닭은 자궁에서 오보클레이딘-17(OC-17)을 생성하는데, 이는 알 주위에 두꺼운 탄산 칼슘 껍질이 형성되도록 한다. OC-17은 알이 아닌 암탉에 의해 발현되므로, 비강화 알에서 부화했지만 이 단백질이 처음 발생한 새는 그런 강화 껍질을 가진 최초의 알을 낳았을 것이다. 닭이 이 첫 번째 '현대' 닭의 알보다 앞섰을 것이다.[10][11] 그러나 칠면조[12]와 핀치[13]와 같은 다른 종에서 OC-17 또는 상동체의 존재는 이러한 난각 강화 단백질이 모든 새에게 공통적이며[14] 따라서 최초의 닭보다 훨씬 오래되었다는 것을 시사한다.
셰필드 대학교의 콜린 프리먼 박사는 워릭 대학교의 마크 로저스 교수 및 데이비드 키글리 박사와의 공동 연구를 통해, ovocleidin-17이라는 닭 단백질이 난각 형성 초기 단계에서 칼슘 침착에 중요한 기능을 수행한다는 것을 보고했다.[21] ovocleidin-17은 알을 형성하는 닭(즉, 어미 닭)의 난관에서 생산되는 단백질이며,[22] 프리먼은 "오랫동안 알이 먼저라고 믿어 왔지만, 닭이 먼저라는 것을 보여주는 과학적 증거를 얻었다"라고 말했다.[23] 반면, 로저스 교수는 다음과 같이 말했다. "이것이 닭이 알보다 먼저 있었다는 것을 정말 증명할 수 있을까? 아니, 이번 발견으로 그 질문은 재미있지만 무의미하다는 것이 더욱 확정되었다. 하지만 이 과학적 사실은 결정화를 효율적이고 빠르게 수행하는 방법에 대한 새로운 통찰력을 제공했다. 더 몸에 잘 맞는 뼈 개발 연구, 이산화탄소를 석회석에 어떻게 저장/은닉할지에 대한 연구에 도움이 될 것이다.[24]"
미네소타 대학교 모리스 캠퍼스의 폴 마이어스 교수는 자신의 블로그 ''Pharyngula영어''에서 이러한 주장에 대해 다음과 같이 비판했다. "ovocleidin은 선충부터 인간까지 보존된 단백질이며, 오리나 타조도 상동 유전자를 가지고 있다. 즉, ovocleidin의 진화는 알의 진화와 동시에 일어난 것이 아니다. 조상 단백질의 돌연변이로 ovocleidin을 처음 얻은 닭은 알에서 태어났다.[25]"
2010년, 영국 과학자 팀이 단백질을 분석한 결과 "달걀이 먼저였다고는 생각할 수 없다. 따라서 닭이 먼저"라는 결론을 내렸다. 영국의 셰필드 대학교와 워릭 대학교 연구자 팀은 Ovocledidin-17(OC-17)이라는 단백질을 슈퍼컴퓨터를 활용하여 연구하여, OC-17이 닭의 체내에서 달걀 껍데기 형성에 결정적인 역할을 한다는 것을 밝혀냈다. 닭의 달걀 껍데기는 방해석 결정이 된 탄산 칼슘으로 구성되어 있으며, OC-17은 방해석 결정의 생성을 촉진한다. 방해석 결정은 많은 동물과 조류의 알에 포함되어 있지만, 성숙한 닭의 암컷은 방해석 결정을 만드는 능력이 다른 동물에 비해 매우 빠르며, 24시간 내에 6g을 만들어낸다. 닭의 달걀 껍데기는 병아리가 태어나기 위해 필수적이며, OC-17은 닭의 난소에 특유한 단백질이기 때문에, 과학자 팀은 "어미 닭이 있어야 제대로 된 달걀이 만들어진다. 따라서 닭이 먼저, 달걀은 나중"이라는 결론을 내렸다.[33]
4. 21세기 한국 사회의 논의
2024년 7월 24일 인도네시아에서 두 남자가 술을 마시다가 닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐를 두고 논쟁을 벌였다. 이 중 한 남자가 격분하여 자리를 떠났다가 칼을 들고 돌아와 다른 남자를 15번 찔러 살해했다. 살인자가 닭과 달걀 중 어느 쪽의 입장을 지지했는지는 불분명하다.[15][16][17]
5. 종교 및 철학적 관점
이 질문은 기원과 제일 원인의 문제에 대한 고대 민간 역설을 나타낸다.[3] 아리스토텔레스는 기원전 4세기에 이 문제를 진정한 기원이 없는 무한한 연쇄로 결론 내렸다.[3] 4세기 후의 플루타르코스는 이 질문이 "세상이 시작되었는지의 여부"에 관한 "크고 중요한 문제"와 관련이 있다고 특별히 강조했다.[4] 5세기 CE에 마크로비우스는 이 질문이 사소해 보이지만 "중요한 문제 중 하나로 간주해야 한다"고 썼다.[4]
16세기 말까지, 잘 알려진 이 질문은 성경의 기원 이야기를 바탕으로 기독교 세계에서 해결된 것으로 여겨졌다. 동물의 창조를 설명하면서, 알에서 나오지 않은 최초의 닭을 허용했다. 그러나 이후 계몽주의 철학자들은 이 해결책에 의문을 제기하기 시작했다.[4] 17세기 중반의 카를로 로베르토 다티는 이 주제에 대한 해박한 풍자를 출판했다.[5]
5. 1. 창조론
유대교와 기독교 경전에서는 신에 의한 세계 창조와 함께 새의 창조에 대해서도 언급한다. 창조 신화에서는 신이 새를 창조하고 번식하도록 명령했지만, 알에 대한 직접적인 언급은 없다. 창세기 1장의 내용은 다음과 같다.> 19 저녁이 되고 아침이 되니 이는 넷째 날이라.
> 20 하나님이 이르시되 물들은 생물로 번성하게 하라 땅 위 하늘의 궁창에는 새가 날아 다니라 하시고
> 21 하나님이 큰 바다 짐승들과 물에서 번성하여 각기 종류대로 된 모든 생물을 창조하시니 하나님이 보시기에 좋았더라
> 22 하나님이 그들에게 복을 주시며 이르시되 생육하고 번성하여 여러 바닷물에 충만하라 새들도 땅에 번성하라 하시니라. [29]
창세기를 문자 그대로 역사적 사실로 해석하면, 닭이 알보다 먼저라는 결론이 나온다.
힌두교 경전의 경우, 푸라나[30]와 다르마샤스트라[31]에서는 신이 푸루샤(원인)로부터 새(및 기타 생물)를 창조했다고 기록하고 있다. 그러나 "알"에 닭 이외의 알까지 포함한다면, 힌두교 신화에는 인간이 우주라고 부르는 것을 낳은 "우주의 알"이 기록되어 있다. 그 의미에서 이 초월적인 알은 닭이나 그 알을 포함한 모든 생물 이전에 있었다. 이 알은 브라마판다[32]라고 불린다. 원초적인 알은 링가Lingam|링감영어(남근상)로도 표현된다.
5. 2. 순환적 시간관
불교에는 순환적 시간이라는 관념이 있다. 이는 시간은 순환하며, 역사는 반복된다는 생각이다. 메소아메리카(아즈텍, 마야)와 몇몇 아메리카 원주민 문화에도 이러한 관념이 있다. 그들의 시간관은 영겁회귀 개념과 결합하여 "무엇이 먼저인가"라는 질문에 다른 답을 제시한다. 시간이 영원히 반복된다면, 그 영원성 안에서 "최초"는 존재하지 않으며, 창조도 없다. 따라서 어떤 것도 최초가 될 수 없다는 것이 답이다. 순환하는 시간 안에서 "최초"는 존재하지 않는다. 이 개념은 니체의 저작을 통해 서양 세계에도 널리 알려지게 되었다.6. 논쟁과 사건
2024년 7월 24일 인도네시아에서 두 남자가 술을 마시다가 닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐를 두고 논쟁을 벌였다. 이 중 한 남자가 격분하여 자리를 떠났다가 칼을 들고 돌아와 다른 남자를 15번 찔러 살해했다. 살인자가 닭과 달걀 중 어느 쪽의 입장을 지지했는지는 불분명하다.[15][16][17]
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