셸라
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1. 개요
셸라는 모로코 라바트에 위치한 역사적인 유적지이다. 기원전 1세기 로마 시대에 '살라 콜로니아'로 건설되어 항구 도시로 번성했으며, 사원, 바실리카, 포럼 등의 유적이 남아있다. 13세기에는 마린 왕조의 묘지로 사용되었고, 성벽, 모스크, 마드라사 등이 건설되었다. 1755년 리스본 지진으로 폐허가 되었으나, 2012년 "근대적 수도와 역사적 도시를 함께 가진 유산 라바트"의 일부로 유네스코 세계 문화 유산에 등재되었다. 현재는 정원과 관광 명소로 활용되며, 매년 재즈 페스티벌이 개최된다.
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아실라는 모로코 북서부 해안에 위치한 도시로, 페니키아인에 의해 건설된 후 포르투갈과 스페인의 지배를 거쳐 모로코에 귀속되었고, 국제 문화 축제 무셈 개최 이후 역사적인 메디나와 해변 휴양지로 알려져 있다.
| 셸라 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 다른 이름 | 슬라 (Sla) 칼라 (Calla) 살라 콜로니아 (Sala Colonia, 로마 식민지 이름) |
 | |
| 위치 | 라바트, 라바트-살레-케니트라, 모로코 |
| 유형 | 네크로폴리스 |
| 건축 자재 | 로마 건축 자재 이슬람 건축 자재 |
| 역사 | |
| 건설 | 기원전 7세기 - 기원전 5세기 (초기 정착) 1세기 (살라 콜로니아) 13세기 (셸라) |
| 폐기 | 15세기 초 |
| 관리 | |
| 소유 | 모로코 정부 |
| 공개 여부 | 공개 |
| 세계 유산 정보 | |
| 지정 명칭 | 근대적 수도와 역사적 도시를 아우르는 유산 라바트 |
| 유형 | 문화 유산 |
| 지정 연도 | 2012년 |
2. 역사
셸라 유적은 아부 레그레그 강 좌안에 위치하며, 1세기경 고대 로마 시대 유적 위에 13세기 말 마린 왕조 시대의 묘지가 있어 두 시대의 유적이 혼재하는 곳이다. 마린 왕조 시대의 성벽으로 둘러싸여 있으며[47], 현재는 고고학 공원으로 일반에 공개되어 있다. 발굴된 유물들은 라바트의 고고학 박물관에 전시되어 있다[48]。
1세기, 로마인들은 이곳에 "살라 콜로니아"라는 도시를 건설했다. 살라 콜로니아는 주요 항구이자 상업 중심지로 번성했으며, 사원, 바실리카, 포룸, 민회 등이 있었다[47][50]。4세기경까지 로마군이 주둔했으나[51] 이후 쇠퇴했다.
1284년, 마린 왕조의 아부 유수프 야쿠브는 아내의 묘소를 이 유적에 건설했으며[51], 1286년 그가 사망한 후 같은 장소에 매장되었다. 1339년에는 아부 알하산 알리에 의해 성벽과 모스크 등이 건설되었다.
1755년 리스본 지진으로 셸라는 큰 피해를 입고 버려졌으나[47][50], 2012년 세계 문화 유산으로 등재되었다[47]。
2. 1. 페니키아 시대 (기원전 7세기 ~ 기원전 3세기)
셸라 부지에 페니키아 정착지가 존재했는지에 대해서는 고고학자들 사이에서 논쟁이 있어왔다.[3] 이 부지에서 현대 발굴을 이끈 장 부베는 기원전 3세기로 거슬러 올라가는 신푸니 유물을 발견했는데, 이는 그 무렵 이곳에 작은 무역 기지가 있었음을 시사한다.[3] 부베의 후속 발굴에서는 기원전 7세기와 6세기 초에 제작된 페니키아 또는 푸니 그릇 조각들도 발견되었지만,[4][5] 이러한 초기 유물들은 정착의 증거라기보다는 무역을 통해 수입되었을 가능성이 있다.[3] 부 레그레그 강둑을 따라 위치한 이 정착지는 '''샬라트''' (𐤔𐤏𐤋𐤕|šʿltxpu; 히브리어 סלע와 비교하면, 바위'라는 뜻)로 알려졌는데, 이는 "바위"를 뜻하는 푸니 단어에서 유래된 것으로 보인다.[4][3]2. 2. 로마 시대 (기원전 1세기 ~ 서기 5세기)
기원전 1세기경, 셸라 지역은 고대 로마의 영향을 받기 시작했으며, 당시 이 지역은 고대 베르베르 마우레타니아 왕국이 점령하고 있었다.[6] 유바 2세와 프톨레마이오스 치하에서 마우레타니아 왕국은 로마의 종속국이 되었고, 이 두 왕 시대의 유물이 셸라에서 발견되었다. 서기 40년 프톨레마이오스 사후, 이 지역은 로마에 병합되어 마우레타니아 팅기타나 속주가 되었다.[8]
로마인들은 이 부지에 '살라 콜로니아'라는 도시를 건설했다. 2세기 작가 프톨레마이오스는 이 도시를 "살라"로 불렀다.[7] 발굴 결과, 로마 구조물이 세워지기 전에 마우레타니아의 더 오래된 구조물이 그 자리에 존재했음이 밝혀졌다.[8] 로마 시대에는 데쿠마누스 막시무스, 포럼, 개선문을 포함한 로마 건축 요소가 남아 있는 대규모 항구 도시로 발전했다.[9] 포럼 주변 지역은 발굴되어 현재까지 보존되어 있으며, 시간이 지남에 따라 많은 변화를 겪었으며, 그 정확한 연대기는 여전히 논쟁 중이다.[8] 현장에서 발견된 비문은 이 도시가 서기 2세기 중반경에 무니키피움의 지위를 가졌음을 보여준다.[8]
마우레타니아 팅기타나의 두 개의 주요 로마 도로 중 하나는 율리아 콘스탄티아 질릴(아실라), 릭서스(라라슈) 및 살라 콜로니아를 통해 대서양에 도달했다. 다른 하나는 살라에서 현대의 카사블랑카로 향하는 남쪽으로 건설되었을 가능성이 있으며, 당시에는 안파라고 불렸다. 로마인들은 이 속주의 대서양 해안에 두 개의 주요 해군 전초 기지를 가지고 있었는데, 살라 콜로니아와 릭서스가 그것이다. 살라 항구 (현재는 사라짐)는 상업 로마 선박이 안파와 ''Insula Purpuraria''(모가도르 섬)로 남서쪽으로 항해할 때 중간 기지로 사용되었다.[10]
살라는 4세기에 점령 로마 군단이 팅기스(탕헤르)와 셉템(세우타)으로 철수한 후에도 로마 제국과 연결되어 있었다. 로마 군대는 5세기 말까지 그곳에 남아 있었다.[12] 이 무렵 도시의 주요 기념물 중 일부가 버려졌다. 예를 들어, 대형 ''카피톨리움'' 사원의 부지는 4세기 동안 묘지와 쓰레기 매립지로 바뀌었다.[11] 이 지역에서 발견된 서고트 및 비잔틴 기원의 고고학적 유물은 살라와 로마 유럽 간의 상업적 또는 정치적 접촉이 7세기 동안 북아프리카에 비잔틴의 존재가 확립될 때까지 지속되었음을 증명한다.[12] 기독교 문양과 낙서가 있는 도자기 조각 또한 4세기에서 6세기까지의 유물에서 발견되었다.[11]
2. 3. 초기 이슬람 시대 (7세기 ~ 12세기)
셸라는 5세기에 버려지기 시작했으며, 7세기에 무슬림 아랍인들이 도착했을 때는 대부분 폐허가 된 상태였다.[13] 이 지역의 비잔틴 총독인 율리아누스 백작은 683년에 우크바 이븐 나피에게 항복했다.[14]10세기경 이 지역에 다시 사람들이 살기 시작했는데, 역사적 자료에 따르면 이 지역에 리바트가 존재했다고 한다.[15][13] 1030년경, 바누 아샤라 가문은 강 건너편(북쪽)에 살라(현재의 살레)라는 새로운 도시를 건설했다.[16][17] 11세기 초 알-안달루스의 우마이야 칼리파국이 멸망한 후, 알모라비드 왕조가 이 지역을 장악하고 강 어귀에 새로운 리바트를 건설했다.[18][19] 이 리바트는 알모하드 왕조의 후계자들에 의해 파괴되었다가 12세기 중반에 재건되었고, 현재의 우다야스 카스바가 되었다.[20][18] 알모하드 칼리프 아부 유수프 야쿱 알-만수르(재위 1184–1199)는 고대 살라 옆 부지에 새로운 성벽을 갖춘 광대한 새로운 왕궁 도시 건설을 시작했지만, 현재의 라바트 역사 중심지에 해당하지만, 완공되지 못했다.[18] 강의 오른쪽 강둑(북쪽)에 있는 살라 마을은 계속 발전했으며, 그 후 마리니드 왕조 시대(13~15세기) 동안 좌안의 정착지보다 더 중요해졌다.[15]
2. 4. 마린 왕조 시대 (13세기 ~ 15세기)
마린 왕조 시대에 고대 살라 유적은 왕족 묘지로 재활용되었으며, 현재 셸라(شالة|Shāllahar)로 알려져 있다. 정확한 개발 연대는 알 수 없지만, 최초의 건축 및 매장은 1284~1285년에 술탄 아부 유수프 야쿠브가 부인 움 알-'이즈를 묻기 위해 이 장소를 선택하면서 시작되었다.[25] 그는 그녀의 무덤 옆에 작은 모스크를 지었으며, 무덤은 돔으로 덮인 작은 묘실인 ''쿠바''였다. 1286년 알헤시라스에서 사망한 아부 유수프 야쿠브 자신도 이곳에 묻혔다.[25][13][21] 그의 아들 아부 야쿠브 유수프와 후계자 아부 타비트 '아미르도 이곳에 묻혔다.[13]
아부 사이드 우스만 2세와 그의 아들 아부 알하산 시대에 이 지역은 성벽으로 둘러싸이고, 정문, 모스크, 마드라사(이슬람 대학), 미나렛 등이 건설되었다.[25] 1339년, 아부 알하산은 정문 건설을 완료하고 이 단지를 "리바트"라고 지칭했다.[13][25] 1351년 사망한 아부 알하산은 이곳에 묻혔으며, 그의 아들 아부 이난이 영묘를 완공했을 가능성이 있다. 아부 이난은 종교 단지 운영 자금을 지원하기 위해 자선 기금(''와크프'')을 마련했다.[25][21]
아부 알하산은 이곳에 묻힌 마지막 술탄이었으며, 이후의 마린 왕조 술탄들은 대부분 페스나 다른 장소에 묻혔다.[25][24] 1360년에서 1363년 사이에 나스르 왕조 술탄 무하마드 5세의 재상인 이븐 알-하티브는 이 유적지를 방문하여 무덤의 호화로운 장식을 묘사하고 카바를 덮는 천인 ''키스와''의 큰 조각이 아부 알하산의 무덤 위에 드리워져 있음을 언급했다.[13]
2. 5. 마린 왕조 이후 시대와 현대 (15세기 ~ 현재)
1755년 리스본 지진으로 셸라의 많은 구조물들이 손상되고 폐허가 되었다.[25] 이후 알라위 왕조는 추가 약탈을 막기 위해 이곳에 병사를 주둔시켰지만, 18세기 후반 아랍 부족인 Ṣabbaḥ가 셸라를 점령했다. 1790년 술탄 물라이 야지드는 살레 총독에게 이들을 몰아낼 것을 명령했지만, 이 과정에서 묘역은 다시 약탈당했다.[13]
이러한 쇠퇴에도 불구하고 셸라는 시간이 지나면서 지역 종교적 중요성을 얻었다. 수피교 신자들이 이곳에 정착하기 시작했고, 마드라사는 자위야 (수피교 종교 및 교육 센터)로 재사용되었다.[25][21] 자위야는 지역 순례의 대상이 되었으며, 지역 주민들은 이곳 방문이 메카로의 하지 순례를 대체할 수 있다고 믿었다. 순례자들은 마드라사의 ''미흐라브''를 환행 (''타와프'')하기도 했다.[21][25] 샴스 알-두하의 무덤은 랄라 셸라라는 소녀의 무덤으로 알려지면서 이 장소의 이름으로 널리 알려지게 되었다.[21] 일부 지역 신념, 특히 여성들 사이에서는 이곳 연못에 사는 장어와 거북이 같은 동물들에게 유익한 마라부적인 힘을 부여하기도 했다.[21] 예를 들어, 장어에게 먹이를 주는 것이 임신과 출산을 돕는다고 믿었다.[26] 매장된 보물에 대한 전설은 불법 발굴로 이어지기도 했으며, 20세기에 당국은 묘역에서 가장 중요한 물건들을 라바트의 박물관으로 옮겼다.[21]
19세기 후반, 프랑스 지리학자 샤를 티소가 고대 로마 도시 유적을 처음 확인했다.[27] 1922년에는 앙리 바세와 에바리스트 레비-프로방살이 이슬람 시대 유적을 조사하고 연구했다.[21] 1929-30년, 쥘 보렐리의 감독하에 로마 도시의 첫 발굴이 수행되어, 오늘날 볼 수 있는 "기념비적인" 로마 지구의 상당 부분을 발굴했다.[27] 1958년 모로코 독립 이후, 장 부브가 새로운 발굴 캠페인을 시작하여 1996년까지 간헐적으로 발굴을 계속하며 나머지 구조물들을 발굴했다.[27]
오늘날 셸라 유적지는 정원과 관광 명소로 바뀌었으며, 라바트 대도시 지역의 일부이다. 2012년에는 역사적인 라바트의 일부로서 유네스코 세계 유산으로 등재되었다.[28] 또한 폐허가 된 자위야의 첨탑과 나무에 둥지를 트는 큰 황새 집단으로도 유명하다.[29][30][26]
2023년, 모로코 고고학자들은 서기 1세기에서 2세기에 이르는 모로코 시대의 첫 번째 로마 시대 항구 구역과 실물 크기의 머리 없는 여성 여신상을 발견했다.[31][32][33]
3. 주요 유적
셸라 유적은 로마 시대와 마린 왕조 시대의 유적이 함께 있는 곳으로, 1세기경 로마 시대 유적 위에 13세기 말 마린 왕조의 묘지가 건설되었다. 이 유적은 마린 왕조 시대의 성벽으로 둘러싸여 있으며[47], 현재는 고고학 공원으로 일반에 공개되어 있다. 발굴된 유물들은 라바트의 고고학 박물관에 전시되어 있다[48]。
셸라는 라바트에 인접한 살레라는 도시 이름의 기원이 되기도 했다[49]。
마린 왕조 시대 성벽으로 둘러싸인 지역은 대략 오각형 모양이며, 그 안에는 여러 시대에 걸쳐 추가된 건물들이 복합적으로 배치되어 있다. 주요 건물들은 남동쪽에 있는 종교 단지인 '할와'(خلوة|할와ar) 내에 있으며, 이 외에도 울타리 동쪽 구석에는 함맘(이슬람 목욕탕)이, 정문 안쪽에는 주거 단지가 있다.[21][34] '할와'는 주로 모스크, 마드라사, 여러 영묘가 있는 묘지, 여러 안뜰로 구성되어 있다.[37] 남서쪽에는 '아인 알-자나'(عين ألجنّا|천국의 샘/원천ar) 샘에서 물을 공급받는 수영장이 있는데, 원래는 모스크의 변소와 수압 시설이었으나 현재는 뱀장어가 서식하고 있다.[21][35]
3. 1. 로마 시대 유적
발굴된 로마 도시 유적은 약 1.2 헥타르를 차지하며, 포럼 주변의 "기념비적인" 지역에 해당한다.[8] 이 도시는 경사진 부지에 건설되었으며, 건물들은 일련의 인공 테라스 위에 지어졌다. 최소 세 개의 테라스가 현재 남아있다.[8][13] 거리는 규칙적인 격자형으로 배치되었으며, 가장 중요한 두 거리는 ''데쿠마누스 막시무스''와 ''카르도 막시무스''였다.[13]
유적지 동쪽 끝에는 포럼이 있다. 포럼 북쪽에는 높은 지반 위에 다섯 개의 ''cellae''가 있는 신전이 있다.[8] 광장 남쪽, 더 낮은 곳에는 아홉 개의 방이 있는 긴 건물이 있는데, 아마도 또 다른 거리로 연결되는 ''타베르나e''(상점)일 것이다.[8] 이 신전과 포럼의 연대는 논쟁의 대상이었으나, 최근 연구에서는 건설 기술을 기반으로 로마 이전 시대로 추정하고 있다.[8]
포럼 서쪽에는 또 다른 넓은 포장 공간이 있는데, 추가 포럼(''forum adiectum'')이거나 ''데쿠마누스 막시무스''의 일부일 수 있다.[8] 이곳 북서쪽에 있는 가장 큰 구조물은 ''카피톨리움'' 또는 카피톨리누스 신전이다.[8] 이 신전은 두 개의 층으로 지어졌으며 직사각형 평면을 가지고 있고, 길이는 약 48m, 너비는 26m이고 서쪽에는 둥근 모서리가 있다.[8] 아래층에는 신전 옆 포장된 공간으로 열리는 아홉 개의 아치형 ''tabernae'' 방이 있었다. 위층은 신전 자체로, 단일 ''cella''와 ''pronaos''(현관)으로 구성되어 있으며, 포디움 위에 세워져 32개의 기둥의 포르티코로 세 면이 둘러싸여 있었다. 현장에서 발견된 로마 비문은 이 신전이 하드리아누스 시대에 지어졌으며 아마도 서기 120년경에 봉헌되었음을 확인해 준다.[8]
이 서쪽 지역의 다른 주요 건물은 ''카피톨리움'' 정반대편, 남쪽에 위치하며 마린 왕조 종교 단지의 경계벽 근처에 있다. 이 건물은 ''쿠리아''(''쿠리아 울피아'') 또는 바실리카로 잠정적으로 확인되었다. 그 건설은 인근의 ''카피톨리움''과 동시대에 이루어진 것으로 보인다. 이 건물은 약 32m x 19m의 직사각형 평면을 가지고 있다. 그 중심에는 내부 벽을 따라 틈새가 있는 큰 팔각형 구멍이 있으며, 이는 한때 건물의 지상 수준까지 확장되었던 지하 ''님파이움''에 해당한다.[8]
''카피톨리움''과 ''쿠리아''/바실리카 사이에는 개선문의 잔해가 있다. 아치의 기초만 남아있다. 주변 건물과 마찬가지로 하드리아누스 시대의 것일 수도 있지만, 안토니누스 피우스 시대(재위 138–161)와 비슷한 시기의 것으로 추정하는 가설도 있다.[8] 유적지 주변에는 다양한 다른 구조물들이 흩어져 있는데, 그 중에는 ''카피톨리움'' 동쪽에 있는 두 개의 신전으로 확인된 구조물들이 있다. 로마 목욕탕의 잔해는 마린 왕조의 마드라사와 이슬람 시대의 목욕탕 사이에 있는 유적지 동쪽에 있다.[8]
3. 2. 마린 왕조 시대 유적
마리니드 성벽으로 둘러싸인 지역은 대략 오각형 모양이며 이전 로마 도시보다 작다.[13] 내부의 대부분의 마리니드 구조물은 울타리의 남동쪽에 있는 종교 단지인 '할와'(خلوة|할와ar) 내에 위치해 있다. 이 단지 외에도 울타리의 맨 동쪽 구석에 함맘(이슬람 목욕탕)이 있고, 정문 바로 안쪽에 주거 단지가 있다.[21][34] '할와'는 주로 모스크, 마드라사, 여러 영묘가 있는 묘지, 여러 안뜰로 구성되어 있다. 다양한 요소들이 여러 시대에 걸쳐 추가되면서 레이아웃이 불규칙하고 복잡하다.[37] 남서쪽에는 '아인 알-자나'(عين ألجنّا|천국의 샘/원천ar) 샘에서 물이 공급되는 수영장이 있다.[36] 이 수영장은 원래 13세기 모스크의 변소와 수압 시설이었지만, 어느 시점부터 지하에서 물이 스며들어 잠기게 되었고 현재는 뱀장어가 서식하고 있다.[21][35]
부지 주변의 성벽은 다짐 흙 (또는 피제)으로 지어졌다. 이 성벽에는 3개의 문이 있으며 방어용 탑이 산재해 있다.[13][25] 탑은 일반적으로 사각형 기단을 가지고 있으며 내부에는 3개의 층이 있다.[13] 가장 기념비적인 문은 부지 북서쪽에 있으며 벽돌과 잘린 돌로 지어졌으며 조각 장식이 되어 있다. 이 문은 마린 왕조가 건설한 가장 뛰어난 문 중 하나로, 바브 에르-루아와 바브 우다야 등 알모아드 왕조가 건설한 초기 기념비적 문들의 영향을 보여준다.[13][25] 문의 정면은 뾰족한 말굽 아치형 아치 주위에 두 개의 다엽 아치 모티프로 장식되어 있다. 아치의 스팬드럴은 중심에 조각된 조개가 있는 잎사귀 모양의 아라베스크 모티프로 채워져 있다. 전체 구성은 문의 건설을 자세히 설명하는 쿠피체 아랍어 비문이 포함된 직사각형 프리즈 (''알피즈'')로 둘러싸여 있다. 문 옆에는 프리즘 또는 반팔각형 기단을 가진 두 개의 탑이 있지만 사각형 포탑으로 장식되어 있다. 탑의 반팔각형 본체에서 위쪽의 사각형 포탑으로의 전환은 모서리에 ''무카르나스''를 사용하여 이루어진다.[25] 내부에는 90도로 꺾이는 굽은 입구가 있다. 종교 단지를 향한 문의 내부 정면은 문의 외부에서 볼 수 있는 모티프의 단순한 버전으로 장식되어 있다.[36]
단지의 남서쪽 절반 중앙에 위치한 모스크는 다주식 홀이다. 말굽 아치 2열로 세 개의 본당으로 나뉜다. 다른 아치와 수직으로 된 아치 2열이 남동쪽 벽의 ''미흐라브''로 이어지는 중앙 통로를 경계짓는다. 모스크의 남서쪽 모서리에는 작고 부분적으로 파괴된 미나렛이 있으며, 사각형 기단과 다엽 아치 창문이 있다.[25][36] 모스크 외부, 미나렛 근처에는 지역 샘에서 물을 공급받아 세척에 사용되었던 작은 물통 또는 우물이 있다.[37][34] 모스크의 ''키블라'' 벽 뒤, 남동쪽에 ''라우다''(الروضة|정원 묘지ar)가 있다. 최소 4개의 파괴된 영묘와 넓은 공간에 흩어져 있는 여러 무덤이 있는 긴 울타리로 구성되어 있다.[36] 바셋과 레비-프로방살에 따르면 모스크의 뒷벽에 인접한 세 개의 영묘에는 술탄 아부 사이드 우스만 2세(1331년 사망)의 무덤과 샴스 알-두하(1349년 사망)의 무덤이 포함되어 있다.[34] 각 무덤은 모로코의 다른 영묘와 마찬가지로 돔 또는 피라미드형 타일 지붕으로 덮여 있던 ''쿠바'' 또는 사각형 방이다. 이 무덤은 대부분 파괴되었으며 이전 장식의 작은 조각만 남아 있다.[36]
더 남쪽에 있는 파괴된 ''쿠바''는 단지의 외벽에 세워져 있으며 술탄 아부 알하산 알리 이븐 오스만(1351년 사망)의 것이다. 이곳은 단지에서 가장 화려하게 장식된 무덤이며 다른 무덤보다 보존 상태가 좋다. 남아있는 벽은 돌로 조각된 정교한 부조 장식으로 덮여 있다.[25][36] 영묘 내부 뒷벽에는 이슬람 서예로 된 에피그래픽 프리즈로 둘러싸인 중앙 이중 아치형 틈새가 있으며, 여기에는 꾸란의 수라 16장의 30절과 31절이 포함되어 있다. 이 틈새는 이슬람 기하학적 패턴과 더 많은 에피그래픽 장식으로 둘러싸여 있다. ''젤리지''(모자이크 타일 작업)는 벽의 하단을 장식했다.[36] 이 위에 세 개의 창문이 뚫려 있다. 이 벽의 외부 측면은 단지 밖으로 향하고 있으며, 하나는 화려한 쿠피체 문자가, 다른 하나는 나스키 (필기체) 문자가 채워진 두 개의 직사각형 프리즈로 조각되어 있다. 쿠피체 비문에는 수라 3장의 185절이 포함되어 있으며, 나스키 비문은 아부 알하산에게 헌정된 것이다.[36] 이 두 프리즈는 ''세브카'' 장식으로 채워진 중앙 직사각형 구역을 둘러싸고 있으며, 그 위에는 세 개의 맹 다엽 아치와 작은 원주가 있다. ''세브카'' 패턴 내부의 빈 공간은 각각 조개 또는 팔메트를 포함한 다른 모티프로 조각되어 있으며, 아래의 맹아치는 아라베스크(측면 아치용)와 "매듭" 쿠피체로 된 반복되는 캘리그램 (중앙 아치용)으로 채워져 있다. 그 위에는 또 다른 작은 맹 아케이드와 그 위에 ''무카르나스'' 처마 장식이 있다.[25][36]
단지의 북동쪽 절반은 대부분 학자들이 마드라사일 가능성이 높다고 생각하는 건물로,[25] 두 개의 생존 비문은 이를 "자위야"라고 한다.[36] 이 시대의 다른 마드라사와 마찬가지로 중앙에 직사각형 풀이 있는 길쭉한 직사각형 안뜰로 구성되어 있다. 분지 양쪽 끝에는 풀에 물을 공급하는 분수가 있는 두 개의 작은 원형 분지가 있다.[25] 안뜰은 한때 대리석 기둥이 지지하는 주랑 현관으로 둘러싸여 있었지만 더 이상 서 있지 않다. 주랑 현관 뒤, 안뜰의 두 긴 면에는 학생들의 숙소로 사용되었던 여러 개의 작은 방이 있다. 두 개의 계단이 이 위에 있는 2층으로 연결되어 있으며, 아마도 비슷한 레이아웃을 가지고 있을 것이다. 안뜰은 복잡한 ''젤리지''(모자이크 타일 작업)로 포장되고 장식되었으며, 일부가 남아 있다.[25][36] 안뜰의 남동쪽 끝에는 기도실 역할을 하는 직사각형 홀로 이어지는 출입구가 있다. ''미흐라브''가 여기에 뒷벽에 설치되었다. 특이하게도 미흐라브는 그 주위를 돌아가는 좁은 통로로 둘러싸여 있다. 이 통로는 순례자들이 그 주위를 돌 때 사용되었을 수 있다.[25] 마드라사의 북동쪽 모서리에는 약 15미터 높이의 보존된 미나렛이 있으며, 사이트의 대부분에서 눈에 잘 띈다. 주요 샤프트는 전통적인 사각형 기단을 가지고 있으며 네 개의 파사드는 각각 두 개의 맹 다엽 아치(각각 작은 창문을 둘러쌈) 위에 ''세브카'' 구성으로 장식되어 있다. 이러한 모티프 내부의 빈 공간은 ''젤리지'' 타일 장식으로 채워져 있다.[25][36]
아부 알하산 영묘 외에도 단지의 장식에서 가장 뛰어난 예 중 하나는 모스크 북쪽의 앞마당에서 마드라사로 이어지는 출입구이다. 말굽 아치인 이 문은 ''젤리지'' 타일링으로 된 기하학적 별 패턴으로 채워진 직사각형 프리즈 또는 ''알피즈''로 둘러싸여 있다. 아치길의 스팬드럴은 기념비적인 단지의 정문과 유사한 아라베스크 모티프와 다엽 아치 모티프로 채워져 있지만, 돌을 조각하는 대신 다채로운 ''젤리지'' 타일링으로 제작되었다. 이 출입구의 장식은 또한 틀렘센 (현재 알제리)의 Sidi Boumediene 단지의 문과 유사하며, 동일한 장인이 두 디자인 모두에 관여했을 수 있음을 시사한다.[25]
셸라의 하맘(이슬람 목욕탕)은 대략 직사각형 평면으로, 크기는 28.5m x 10.4m이다.[23] 앙리 테라스는 이 하맘의 건축이 셸라의 다른 주요 마리니드 구조물과 동시대에 이루어졌으며, 1339년에서 1358년 사이에 건설된 것으로 추정했다. 20세기에 복원되었다.[23] 이 하맘은 이슬람 세계의 이 지역에 있는 다른 역사적인 하맘과 일반적인 유사점을 공유한다.[23][38] 입구 근처에 탈의실(로마의 ''아포디테리움''에 해당), 냉탕(''프리지다리움''에 해당), 온탕(''테피다리움''에 해당), 그리고 열탕(''칼다리움''에 해당)으로 구성되어 있다. 열탕 뒤의 다른 방에는 전통적인 히포코스트 시스템을 통해 욕탕과 물을 데우는 화로가 있었다. 탈의실 근처의 작은 방에는 아마도 변소가 있었을 것이다.[23] 하맘은 서쪽 모퉁이에 있는 문을 통해 들어갈 수 있었다. 탈의실은 중앙의 사각형 공간과, 그 공간에서 아치 열로 구분된 두 개의 작은 직사각형 갤러리로 구성되어 있었다. 이 방은 아마도 건물에서 가장 장식된 공간이었을 것이지만, 오늘날에는 장식이 남아 있지 않다. 중앙의 사각형 공간은 아마도 화려한 나무 금고 천장으로 덮여 있었고, 갤러리는 고인 볼트로 덮여 있었다. 냉탕과 열탕은 모두 고인 볼트로 지붕이 덮여 있으며, 그 사이에 있는 온탕은 더 크고 두 개의 클로이스터 볼트로 덮여 있다.[23]
4. 고고학적 유물
라바트의 고고학 박물관에는 살라 콜로니아에서 출토된 로마 시대 유물들이 소장되어 있다.[41][42] 박물관에는 묘지에서 나온 여러 마린 왕조 시대 유물들도 보관되어 있는데, 아부 야쿱 유수프의 묘비가 그 중 하나이다. 이 묘비는 히스파니아 바이티카에서 가져온 스폴리아로, 뒷면에 3세기 후반 로마 총독 아울루스 카에키나 타키투스의 이름이 로마 비문으로 새겨져 있다. 이 돌은 코르도바의 우마이야 분수에 재사용되었다가 북아프리카로 옮겨져 마린 왕조에 의해 다시 사용되었으며, 반대편에는 술탄의 장례 비문이 새겨졌다.[13][21] 박물관에는 아부 알하산과 그의 아내 샴스 알-두하의 묘비도 있다. 이 묘비들은 삼각 기둥 모양으로 무덤 위에 가로로 놓인 대리석 묘비인 ''마카브리야''이며, 이름, 칭호, 매장 세부 사항이 기록된 정교한 아랍어 비문으로 조각되어 있다.[13][21] 여러 마린 왕조 시대 대리석 기둥 머리도 박물관에 소장되어 있다.[21]
5. 문화 행사
2005년부터 셸라 유적은 매년 "재즈 오 셸라"(Jazz au Chellah)라는 국제 재즈 페스티벌을 개최하고 있다.[43][44] 셸라는 라바트에서 열리는 연례 마와진 음악 축제의 공연장으로도 사용된다.[45][46]
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