심상규
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1. 개요
심상규는 조선 후기의 문신으로, 정조의 총애를 받아 초계문신으로 발탁되었으며 순조 시대에 영의정을 역임했다. 그는 규장각 직각, 승지, 이조참의, 대사간, 예조참의, 비변사 제조 등 요직을 두루 거쳤으며, 1825년 우의정을 거쳐 1834년 영의정에 이르렀다. 순조 사후 헌종을 보필하는 원상으로 정국을 이끌었고, 남한산성 광주유수 겸 수어사로 재임하며 업적을 남겼다. 그는 김조순 등과 함께 천생오태사로 불리며 순조 시대 정계를 주도했으며, 대문장가이자 대장서가, 북학파의 일원으로서 이용후생의 중요성을 강조했다.
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- 노론 시파 - 김유근
김유근은 조선 후기 안동 김씨 세도정권의 핵심 인물로, 순조 시대에 주요 관직을 역임하고 서화에도 능했으며, 헌종 초기에는 순원왕후와 함께 정치를 주도한 문신이자 서화가이다. - 조선의 평안도관찰사 - 기건
기건은 조선 세종 때 포의로 발탁되어 여러 관직을 역임하며 선정과 백성 교화에 힘썼고, 대사헌으로 강맹경 등을 탄핵했으나 계유정난 이후 은둔하며 절개를 지킨 인물이다. - 조선의 평안도관찰사 - 심이지 (1735년)
심이지는 조선 후기의 문신으로, 호조판서, 판중추부사, 우의정을 역임했으며, 영조와 정조 시대에 사간원 헌납, 홍문관 부수찬, 암행어사 등을 거쳐 청나라 사행 중 사망 후 우의정으로 추증되었다. - 북학파 - 북학의
《북학의》는 박제가가 조선 후기 사회와 학문 풍조를 비판하며 백성 빈곤 해결을 위한 실용적 대안으로 상업 발전, 농업 기술 개량, 무역 확대를 주장하고 소비를 통한 생산 증대를 강조하는 북학파의 주요 논의를 담은 책이지만, 중국 문명 숭배와 조선에 대한 비판적 시각으로 비판받기도 한다. - 북학파 - 이규경
이규경은 19세기 조선의 학자로서, 60권의 백과사전 《오주연문장전산고》를 저술하고 실학 사상을 계승하며 다양한 분야를 연구하여 초기 개화 사상가들에게 영향을 미쳤다.
| 심상규 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 심상규 |
| 원래 이름 | 沈象奎 |
| 출생일 | 1766년 |
| 출생지 | 조선 한성부 |
| 사망지 | 조선 한성부 |
| 사망일 | 1838년 (73세) |
| 임기 | 1834년 11월 13일 ~ 1834년 12월 13일 |
| 정당 | 노론 시파 후예 세력 |
| 본관 | 청송 |
| 군주 | 헌종 이환 |
| 국적 | 조선 |
| 별명 | 초명은 상여(象輿) 자는 가권(可權)·치교(穉敎) 호는 두실(斗室)·이하(彛下) 시호는 문숙(文肅) |
| 학력 | 1789년 춘당대문과 병과 급제 |
| 직책 | 조선국 의정부 영의정 겸 섭정승 |
| 종교 | 유교(성리학) |
| 배우자 | 정경부인 연안 이씨 |
| 자녀 | 심정우 |
| 부모 | (부) 황해도 관찰사, 증 영의정 심염조 (모) 증 정경부인 안동 권씨·남양 홍씨 |
| 형제 | 심응규(동생, 서흥부사) 심승규(동생, 평강현감) 심위규(동생, 제용감 주부) |
| 친인척 | 심집 (8대조) 심건택 (당질) 심상만 (증손자) |
2. 가계
인조 때 형조판서와 예조판서를 지낸 심집(沈諿)의 8대손으로 정조 때 규장각 직제학과 황해도 관찰사를 지낸 심염조(沈念祖)의 아들이다. 심달원의 11대손이자 여주목사 심우정의 9대손이며, 형조판서 심집의 8대손이다. 이조참판 심성희의 증손으로 장례원 소경 심상만의 증조부이며, 충청남도 관찰사 심건택의 종조부이다.
- 할아버지 : 심공헌(증 좌찬성)
- 아버지 : 심염조(규장각 직제학, 황해도 관찰사, 증 영의정)
- 부인 : 연안 이씨 (판서 이면응의 딸)
- * 장남 : 심정우(증 비서승(비서원 승지))
- ** 손자 : 심희순 (양자, 심연원과 심광세의 후손인 심의필의 아들, 이조참의, 대사성, 증 홍문관 제학)
2. 1. 가계도
심달원의 11대손이자 여주목사 심우정의 9대손이며, 형조판서 심집의 8대손이다. 이조참판 심성희의 증손으로 장례원 소경 심상만의 증조부이며, 충청남도 관찰사 심건택의 종조부이다.- 할아버지 : 심공헌(증 좌찬성)
- 아버지 : 심염조(규장각 직제학, 황해도 관찰사, 증 영의정)
- 부인 : 연안 이씨 (판서 이면응의 딸)
- * 장남 : 심정우(증 비서승(비서원 승지))
- ** 손자 : 심희순 (양자, 심연원과 심광세의 후손인 심의필의 아들, 이조참의, 대사성, 증 홍문관 제학)
3. 생애
심상규는 1789년(정조 13년) 문과에 병과로 급제하여 검교대교, 부교리, 규장각직각을 지냈다.[1][2] 이후 검교직각, 승지, 이조참의, 사간원대사간, 예조참의, 비변사제조, 이조참판, 홍문관부제학, 비변사유사당상, 예문관제학, 도승지, 예조판서, 형조판서, 공조판서, 규장각제학, 호조판서, 대제학, 약방제조, 상의원제조, 홍문관 대제학, 병조판서, 판의금부사, 좌빈객, 동지정사, 우빈객, 원임제학, 지중추부사, 광주부 유수 겸 남한산성 수어사, 예책문제술관, 평안도 관찰사, 지문제술관, 장례도감제조, 한성부판윤 등을 역임했다.[1][2]
1825년 우의정이 되고, 1833년 좌의정을 거쳐, 1834년(순조 34년) 영의정이 되었으며 세손(헌종)의 사부와 호위대장을 겸하였다.[1][2] 그 해에 순조가 승하하고 헌종이 즉위하자, 원상(院相)이 되어 정국을 이끌었다.[3] 1835년(헌종 1년) 6월 영의정을 사임하고 기로소(耆老所)에 들어갔다.[4] 이후에 영중추부사가 되었다.[5]
3. 1. 주요 관직
3. 2. 남한산성 경영
광주유수는 한양도성을 지키는 4대 관문으로 그 중요성이 중차대하다. 두실상공(심상규)은 1년간 재임하면서 집무실인 좌승당(坐勝堂)을 건축하였다. 그리고 여가에 심신을 단련하는 활쏘기 장소로서 이위정(以威亭)을 만들었으며, 반공적(半公的)인 옥천정(玉泉亭)을 조성하여 원근의 인사들이 방문하는 명소가 되었다.
두실 심상규는 51세 때 남한산성 광주유수 겸 수어사가 되어 1년 간 재임하였다. 그 기간 동안의 선정이 있었기에 가 세워졌다. 거사비는 선정을 베풀었기에 백성들이 떠난 관리를 그리워하여 세운 비석을 이르는 말이다. 그리움이 지나쳐 눈물까지 흘린다 하여 '타루비(墮淚碑)' 라고도 하였다. 공덕비나 선정비와 같은 말이다. 비의 전면에는 '留守兼守禦使沈公象奎去思碑'라고 새겨져 있고, 뒷면에는 '崇禎紀元後三戊寅二月 日立' 이라고 새겨져 있으니, 1818년 2월에 세웠다는 표식이다. 아마도 이임시기에 맞춰서 세워진 듯하다.
좌승당은 심상규가 지은 집무용 건물이다. 좌승(坐勝)이란 '앉아서도 이긴다'는 의미로 반드시 이길만한 계책을 써서 적을 물리친다는 의지가 담겨있다. 또한 좌승당의 서쪽 벽에는 월문(月門)을 뚫어 한층을 올라가면 누(樓)가 되고, 유차산루(有此山樓)라는 편액을 걸었다고 한다. 좌승당 주련(柱聯)의 하나에는 "늘 전진(戰陣)에 있는 것 같이 편안한 와중에도 위급할 때를 잊지 말자(如在戰陣安不忘危)" 라고 썼다.
이위정은 심상규가 활을 쏘기 위해 만든 정자이다. 이위(以威)란 '활로써 천하를 위압할 만하지만, 활과 화살이 아닌 인의와 충용으로써도 능히 천하를 위압할 수 있다'는 뜻을 가지고 있다. 현재 '이위정기'가 탁본과 함께 「중정남한지(重訂南漢誌)」에 그 내용이 전해지고 있는데, 기문은 심상규가 짓고 글씨는 김정희가 썼다. 당시 심상규가 51세, 김정희가 31세였다. 이위정기 끝부분에, "날마다 인의(仁義)와 충용(忠勇)의 길을 일으킨다면 어찌 천하를 위엄하지 못하겠는가?" 라고 설파하고 있다.
19세기 경화사족들은 풍류를 만끽하였다. 경화사족의 한 가운데 심상규와 청송 심씨 가문이 있었다. 남한산성 행궁의 종묘 좌전을 돌아 조금 올라가면 두실상공의 옥천정 시가 새겨진 작은 암벽이 우리를 반긴다.
<옥천정(玉川亭) - 순조 17년(1817)작>
- 古松奇石閟雲扃 노송 기암 구름 속에 가려 있어
- 訶護千年賴地靈 지령地靈의 덕으로 천년을 지켰어라
- 他日欲尋閒夢處 언젠가 한가로운 꿈꿀 곳 찾으려거든
- 冷肰秋水玉泉亭 가을 물 서늘한 옥천정(玉泉亭)으로 오시게
:: - 두실거사(斗室居士) 제(題) -
옥천정(玉泉亭) 일대는 남한산성 행궁 내에 존재했던 관설(官設) 정자터이지만, 이 못지않게 조선후기 경화세족의 정원 문화를 보여주는 상징적인 장소이기도 하다. 이곳은 행궁 후원에 위치함에도 불구하고 심상규에 의해 반공적(半公的)인 정원(semi public garden)으로 조성되고 운영되었는데, 이곳을 찾거나 시를 읊은 명사들이 즐비하다. 옥천정(玉泉亭)은 남한산성에 존재하는 유일한 정원 유적이며 반드시 보존되어야 할 중요한 유산이다.[8]
3. 2. 1. 옥천정(玉泉亭) 조성
19세기 경화사족들은 풍류를 만끽하였다. 경화사족의 한 가운데 심상규와 청송 심씨 가문이 있었다. 남한산성 행궁의 종묘 좌전을 돌아 조금 올라가면 두실상공의 옥천정 시가 새겨진 작은 암벽이 우리를 반긴다.<옥천정(玉川亭) - 순조 17년(1817)작>
- 古松奇石閟雲扃 노송 기암 구름 속에 가려 있어
- 訶護千年賴地靈 지령地靈의 덕으로 천년을 지켰어라
- 他日欲尋閒夢處 언젠가 한가로운 꿈꿀 곳 찾으려거든
- 冷肰秋水玉泉亭 가을 물 서늘한 옥천정(玉泉亭)으로 오시게
:: - 두실거사(斗室居士) 제(題) -
옥천정(玉泉亭) 일대는 남한산성 행궁 내에 존재했던 관설(官設) 정자터이지만, 이 못지않게 조선후기 경화세족의 정원 문화를 보여주는 상징적인 장소이기도 하다. 이곳은 행궁 후원에 위치함에도 불구하고 심상규에 의해 반공적(半公的)인 정원(semi public garden)으로 조성되고 운영되었는데, 이곳을 찾거나 시를 읊은 명사들이 즐비하다. 옥천정(玉泉亭)은 남한산성에 존재하는 유일한 정원 유적이며 반드시 보존되어야 할 중요한 유산이다.[8]
3. 2. 2. 좌승당(坐勝堂) 건축
좌승당은 심상규가 지은 집무용 건물이다. 좌승(坐勝)이란 '앉아서도 이긴다'는 의미로 반드시 이길만한 계책을 써서 적을 물리친다는 의지가 담겨있다. 또한 좌승당의 서쪽 벽에는 월문(月門)을 뚫어 한층을 올라가면 누(樓)가 되고, 유차산루(有此山樓)라는 편액을 걸었다고 한다. 좌승당 주련(柱聯)의 하나에는 "늘 전진(戰陣)에 있는 것 같이 편안한 와중에도 위급할 때를 잊지 말자(如在戰陣安不忘危)" 라고 썼다.3. 2. 3. 이위정(以威亭) 조성
이위정은 심상규가 활을 쏘기 위해 만든 정자이다. 이위(以威)란 '활로써 천하를 위압할 만하지만, 활과 화살이 아닌 인의와 충용으로써도 능히 천하를 위압할 수 있다'는 뜻을 가지고 있다. 현재 '이위정기'가 탁본과 함께 「중정남한지(重訂南漢誌)」에 그 내용이 전해지고 있는데, 기문은 심상규가 짓고 글씨는 김정희가 썼다. 당시 심상규가 51세, 김정희가 31세였다. 이위정기 끝부분에, "날마다 인의(仁義)와 충용(忠勇)의 길을 일으킨다면 어찌 천하를 위엄하지 못하겠는가?" 라고 설파하고 있다.3. 2. 4. 남한산성 심상규 거사비
두실 심상규는 51세 때 남한산성 광주유수 겸 수어사가 되어 1년 간 재임하였다. 그 기간 동안의 선정이 있었기에 가 세워졌다. 거사비는 선정을 베풀었기에 백성들이 떠난 관리를 그리워하여 세운 비석을 이르는 말이다. 그리움이 지나쳐 눈물까지 흘린다 하여 '타루비(墮淚碑)' 라고도 하였다. 공덕비나 선정비와 같은 말이다. 비의 전면에는 '留守兼守禦使沈公象奎去思碑'라고 새겨져 있고, 뒷면에는 '崇禎紀元後三戊寅二月 日立' 이라고 새겨져 있으니, 1818년 2월에 세웠다는 표식이다. 아마도 이임시기에 맞춰서 세워진 듯하다.
3. 3. 홍경래의 난 진압
3. 4. 외교 활동
3. 5. 은퇴 이후
4. 평가 및 업적
정조의 초계문신(抄啓文臣)으로 상규(象奎)라는 이름과 치교(穉敎)라는 자를 하사받을 정도로 정조의 총애를 받았다. 순조 때에는 육조판서와 문형(文衡), 우의정, 좌의정, 영의정을 두루 역임하였다. 1811년(순조 11년)에는 홍경래의 난이 일어나자 병조판서로서 이를 진압하였다. 대문장가(大文章家), 대장서가(大藏書家)였으며, 북학파(北學派)로서 이용후생의 중요성을 강조하였다. 정치적으로는 노론 시파(時派)의 거두였다. 순조 시대 정계의 핵심 인물로, 천생오태사(天生五太史) 중 하나였다.
김조순, 남공철, 심상규, 이만수, 서영보 이 다섯 명은 순조 시대에 정계를 움직인 핵심 인물들이다. 감히 견제하기 어려운 그들의 권력에 빗대어 천생오태사(天生五太史)라고 불렸다. 1800년 정조가 죽고 순조가 왕위에 오르자 심환지의 벽파가 세력을 잡았지만, 1806년 병인경화(丙寅更化)로 벽파 세력이 제거되자 정조와 협력했던 노론 시파와 소론이 재부상했다. 이때 전면에 나선 것이 바로 정조의 신임을 받았던 천생오태사였다.
4. 1. 천생오태사(天生五太史)
김조순, 남공철, 심상규, 이만수, 서영보 이 다섯 명은 순조 시대에 정계를 움직인 핵심 인물들이다. 감히 견제하기 어려운 그들의 권력에 빗대어 천생오태사(天生五太史)라고 불렸다. 1800년 정조가 죽고 순조가 왕위에 오르자 심환지의 벽파가 세력을 잡았지만, 1806년 병인경화(丙寅更化)로 벽파 세력이 제거되자 정조와 협력했던 노론 시파와 소론이 재부상했다. 이때 전면에 나선 것이 바로 정조의 신임을 받았던 천생오태사였다.4. 2. 학문 및 저술 활동
1797년(정조 21년)에 심상규, 이병모 등이 왕명에 의하여 『삼강행실도』와 『이륜행실도』를 합하여 수정, 편찬한 책이다. 조선 전기의 통치제도나 문화 전반에 관한 재정비가 활발했던 정조 대에는『오륜행실도』가 새롭게 편찬 간행되었다.1799년(정조 23년)에 정조가 동궁 시절부터 국왕 재위기간 동안 지은 시문·윤음·교지 및 편저 등을 모아 1차 편집하였다. 2차 편찬은 1800년 정조가 승하할 때까지 약 반년 간의 저술을 덧붙인 것으로, 1801년 12월에 심상규가 주관하여 184편을 편찬하였다.
정조 국장 때의 지장을 원편(原編)이라 하고, 이 책을 속편(續編)이라고 한다. 정조의 왕비 효의왕후 김씨의 지문(誌文)을 심상규가 지었다.
4. 3. 경화사족(京華士族)의 상징
영의정 두실상공 심상규는 19세기 경화사족(京華士族)을 대표하는 인물이다. 경화사족이란 서울을 중심으로 정치, 경제, 문화의 특권을 향유하던 계층을 말한다. 이 경화사족 가운데 안동 김씨(安東 金氏)(김조순) , 풍양 조씨(豊壤 趙氏)(조만영)등이 세도가문으로 성장하였으며, 김조순의 처가(妻家)가 바로 청송 심문(심택현·심건지·심풍지·심능건·심능악·심의면·심의신·심의복·심경택·심상학·심순택·심이택·심상황)이다. 호가 두실(斗室)인 심상규는 정조의 큰 사랑을 받았으며, 순조 시대를 이끌어간 인물이다. 특히 세도가인 안동 김씨 김조순 등과 더불어 천생오태사(天生五太史)로 불리며 한 시대를 풍미하였다.4. 4. 심희순과 추사 김정희와의 관계
두실 심상규의 후손으로 두실존고(斗室存稿)를 편찬한 손자 심희순(沈熙淳)은 이조참의를 지냈고, 조부 심상규를 계승하여 추사 김정희와의 관계가 돈독하였다.5. 심상규와 김조순
심상규와 김조순은 둘도 없는 절친이었고, 천생오태사(天生五太史)로 불리는 동지였다.[7] 심상규가 중국 연행(燕行) 중에 김조순에게 보낸 편지를 보면 그 관계를 짐작할 수 있다. "갈수록 바람은 날카롭고 눈마저 날리는데 / 그대는 나를 생각하고 나는 그대를 생각하네 / 문득 하늘 밖에서 편지통을 만나니 / 옥호산장에서 촛불 심지 자르며 글 읽을 때 같네"[7]
6. 고종과 심순택의 일화
고종이 심순택을 영의정으로 임명하면서, "경의 선대에 정승을 역임한 이가 많다는데, 과연 몇 사람인가?" 하고 물었다. 심순택은 "신의 직파(直派)로는 다섯 번 재상의 고명을 받들었다" 고 답하였다.[6] 고종이 "심상규는 경과 가까운 친족인가?" 하고 묻자, 심순택은 "신과 수십 촌이고 심환지는 신의 증조(심풍지)와 재종형제" 라고 답하였다.[6]
참조
[1]
간행물
순조실록 34권, 순조 34년 7월 9일 임신 1번째기사
http://sillok.histor[...]
[2]
간행물
순조실록 34권, 순조 34년 8월 10일 임인 2번째기사
http://sillok.histor[...]
[3]
간행물
순조실록 34권, 순조 34년 11월 13일 갑술 21번째기사
http://sillok.histor[...]
[4]
간행물
헌종실록 2권, 헌종 1년 6월 10일 무술 2번째기사
http://sillok.histor[...]
[5]
간행물
헌종실록 4권, 헌종 3년 11월 25일 기해 1번째기사
http://sillok.histor[...]
[6]
간행물
승정원일기 고종 21년 9월 3일
[7]
간행물
<次韻楓皐太史>「斗室存稿」卷1
[8]
간행물
한국전통조경학회지 75쪽
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