몰타인
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1. 개요
몰타인은 몰타어를 사용하고 로마 가톨릭교를 믿는 몰타 제도의 원주민이다. 몰타인들은 기원전 2천년 초 시칠리아와 칼라브리아에서 온 식민주의자들의 후손으로, 870년 멜리테 포위전 이후 몰타 제도를 다시 채웠다. 유전자 연구에 따르면 몰타는 10세기 초에 거의 사람이 살지 않았으며, 시칠로 아랍어를 사용하는 시칠리아와 칼라브리아에서 온 정착민들이 다시 채웠을 가능성이 높다. 몰타의 문화는 다양한 지중해 문화와 과거 몰타를 지배했던 국가들의 영향을 받았으며, 몰타어는 셈어에 속하지만, 라틴 문자를 사용하고 시칠리아어, 이탈리아어, 영어 등에서 많은 어휘를 차용했다. 몰타인의 대다수는 로마 가톨릭교를 믿으며, 몰타는 오랫동안 이민의 역사를 가지고 있으며, 영국, 호주, 캐나다, 미국 등지에 큰 몰타인 공동체가 형성되어 있다.
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몰타인 | |
---|---|
기본 정보 | |
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언어 | 몰타어 영어 이탈리아어 |
종교 | 주로 로마 가톨릭교회 |
인구 | |
전체 인구 추정 | 약 40만 명 ~ 70만 명 |
몰타 | 404,113명 |
호주 | 198,996명 |
캐나다 | 41,920명 |
영국 | 40,230명 (몰타 출생) |
미국 | 40,820명 (2016년) |
이탈리아 | 31,000명 |
남아프리카 공화국 | 1,000명 |
독일 | 1,000명 |
튀르키예 | 약 1,000명 ~ 2,000명 |
튀니지 | 200명 미만 (1950년대 이후 몰타로 재정착한 인구 다수) |
브라질 | 123명 (2024년) |
민족 명칭 | |
몰타어 | Maltin Għawdex (고조 섬) Kemmuna (코미노 섬) Għawdxin (고조 섬 주민) |
2. 역사
몰타인은 셈어파에 속하는 몰타어를 모어로 사용한다. 몰타어는 역사적인 이유로 시칠리아어, 이탈리아어, 영어, 프랑스어 등에서 많은 어휘를 차용했다. 몰타인의 대다수는 로마 가톨릭교를 믿으며, 사도 바오로가 로마로 선교를 가는 도중 폭풍을 만나 표류한 곳이라는 전승이 전해진다.
몰타인의 기원 문제는 몰타의 격동적인 역사와 관련이 깊다. 잦은 침략과 정복, 몰타로의 이주와 몰타인과의 혼인 등은 몰타인의 형성에 큰 영향을 미쳤다. 또한 몰타를 통치했던 지중해, 서유럽, 남유럽 국가 출신 외국인들과의 혼인도 중요한 요인으로 작용했다. 이러한 복합적인 요인들 때문에 몰타인의 기원에 대한 문제는 역사학자와 유전학자들 사이에서 논쟁의 대상이 되고 있다.
몰타 섬에 영향을 미친 주요 인구 이동은 다음과 같다.
시기 | 사건 |
---|---|
1223년 | 첼라노 (이탈리아) 마을의 모든 남성 인구가 몰타로 추방됨 |
1224년 | 몰타에 남아있던 모든 북아프리카 무슬림 제거[20] |
1240년 | 스와비아 및 시칠리아 출신 주둔군의 몰타 주둔 |
13세기 | 유럽인들의 추가적인 재정착[21] |
1283년 ~ 1425년 | 수천 명의 아라곤인 (오늘날 스페인 출신의 카탈루냐인, 발렌시아인, 마요르카인 및 아라곤인) 병사 도착 |
1372년 ~ 1450년 | 시칠리아(이탈리아)와 아라곤 왕국 (오늘날 스페인의 일부) 출신 귀족 가문의 몰타 정착 |
1530년 | 성 요한 기사단과 함께 수천 명의 그리스인 로도스인 선원, 군인 및 노예 도착 |
1551년과 1566년 | 수천 명의 시칠리아 노동자 유입 |
1670년 이전 | 마르차 교구의 많은 세르비아 정교회 성직자 추방[22] |
1849년 | 이탈리아 통일 운동 기간 동안 약 891명의 이탈리아인 망명자 몰타로 이주 |
1807년 ~ 1979년 | 약 22,000명의 영국인 군인 몰타 주둔 (그중 극소수만 섬에 남음)[23] 및 수십 년 동안 몰타에 정착한 영국인과 아일랜드인 |
제2차 세계 대전 이후 ~ 1960년대와 1970년대 | 대량 이주. 많은 몰타인들이 영국, 호주, 캐나다, 미국으로 이주 |
2004년 몰타의 유럽 연합 가입 이후 | 벨기에와 같은 유럽 국가에서 해외 거주자 공동체 성장 |
시간이 흐르면서 몰타의 여러 통치자들은 인구의 민족성에 대한 자신들의 견해를 발표했다.[24] 몰타 기사단은 몰타의 이슬람의 역할을 축소하고 섬에 지속적인 로마 가톨릭교 신앙의 존재를 장려했다.[25]
2. 1. 중세 시대
현재 몰타인들은 몰타어 사용과 로마 가톨릭교를 특징으로 하며, 2차 천년 초에 시칠리아와 칼라브리아에서 온 식민주의자들의 후손들이다. 이들은 아글라브 왕조의 870년 멜리테 포위 이후 2세기 동안 인구가 감소한 후 몰타 제도를 다시 채웠다.[15][16] Capelli 등의 유전자 연구에 따르면 몰타는 10세기 초에 거의 사람이 살지 않았으며, 시칠로 아랍어를 사용하는 시칠리아와 칼라브리아에서 온 정착민들이 다시 채웠을 가능성이 높다.[17][16]과거 섬의 거주민들인 페니키아인, 로마인, 비잔틴인은 대부분의 지명이 사라지고 대체되면서 많은 흔적을 남기지 않았다. 노르만족은 1091년에 섬을 정복했고 1249년까지 완전히 재기독교화했다.[18] 이 재기독교화는 현재는 멸망한 시칠로 아랍어 방언에서 몰타어가 진화하는 조건을 만들었다.[19]
이후 인구에 미친 영향은 역사학자와 유전학자들 사이에서 격렬하게 논쟁이 벌어졌다. 기원 문제는 몰타의 격동적인 침략과 정복의 역사, 몰타로의 이주와 몰타인과의 혼인 기간을 거쳐 몰타를 통치했던 지중해, 서유럽, 남유럽 국가의 외국인들과의 혼인이 발생하는 등 수많은 요인들로 인해 복잡해졌다. 섬에 미친 여러 인구학적 영향은 다음과 같다.
연도 | 사건 |
---|---|
1223년 | 첼라노 (이탈리아) 마을의 모든 남성 인구가 몰타로 추방 |
1224년 | 몰타에서 남아있는 모든 북아프리카 무슬림 제거[20] |
1240년 | 스와비아 및 시칠리아 이탈리아 주둔군의 몰타 주둔 |
13세기 | 추가적인 유럽의 재정착 |
1283년 ~ 1425년 | 수천 명의 아라곤인 (현재 스페인 출신의 카탈루냐인, 발렌시아인, 마요르카인 및 아라곤인) 병사 도착 |
1372년 ~ 1450년 | 시칠리아(이탈리아)와 아라곤 왕국 (현재 스페인의 일부)에서 온 귀족 가문의 몰타 정착 |
1530년 | 성 요한 기사단과 함께 수천 명의 그리스인 로도스인 선원, 군인 및 노예 도착 |
1551년과 1566년 | 수천 명의 시칠리아 노동자 유입 |
1670년 이전 | 마르차 교구의 많은 세르비아 정교회 성직자 추방[22] |
1849년 | 이탈리아 통일 운동 기간 동안 약 891명의 이탈리아인 망명자 몰타로 이주 |
1807년 ~ 1979년 | 약 22,000명의 영국인 군인 몰타 주둔 (그중 극소수만 섬에 남았음)[23] 및 수십 년 동안 몰타에 정착한 다른 영국인과 아일랜드인 |
제2차 세계 대전 이후 ~ 1960년대와 1970년대 | 대량 이주. 많은 몰타인들이 영국, 호주, 캐나다 및 미국으로 섬을 떠남 |
2004년 몰타의 유럽 연합 가입 이후 | 벨기에와 같은 유럽 국가에서 해외 거주자 공동체 성장 |
시간이 지남에 따라 몰타의 여러 통치자들은 인구의 민족성에 대한 자신들의 견해를 발표했다.[24] 몰타 기사단은 몰타의 이슬람의 역할을 축소하고 섬에 지속적인 로마 가톨릭교의 존재를 장려했다.[25]
2. 2. 근세 시대
현재 몰타인들은 몰타어 사용과 로마 가톨릭교를 특징으로 하며, 2차 천년 초에 시칠리아와 칼라브리아에서 온 식민주의자들의 후손들이다. 이들은 아글라브 왕조의 870년 멜리테 포위 이후 2세기 동안 인구가 감소한 후 몰타 제도를 다시 채웠다.[15][16]Capelli 등의 유전자 연구에 따르면 몰타는 10세기 초에 거의 사람이 살지 않았으며, 시칠로 아랍어를 사용하는 시칠리아와 칼라브리아에서 온 정착민들이 다시 채웠을 가능성이 높다.[17][16] 과거 섬의 거주민들인 페니키아인, 로마인, 비잔틴인은 대부분의 지명이 사라지고 대체되면서 많은 흔적을 남기지 않았다. 노르만족은 1091년에 섬을 정복했고 1249년까지 완전히 재기독교화했다.[18] 이 재기독교화는 현재는 멸망한 시칠로 아랍어 방언에서 몰타어가 진화하는 조건을 만들었다.[19]
이후 인구에 미친 영향은 역사학자와 유전학자들 사이에서 격렬하게 논쟁이 벌어졌다. 기원 문제는 몰타의 격동적인 침략과 정복의 역사, 몰타로의 이주와 몰타인과의 혼인 기간을 거쳐 몰타를 통치했던 지중해, 서유럽, 남유럽 국가의 외국인들과의 혼인이 발생하는 등 수많은 요인들로 인해 복잡해졌다. 섬에 미친 여러 인구학적 영향은 다음과 같다.
시기 | 사건 |
---|---|
1223년 | 첼라노 (이탈리아) 마을의 모든 남성 인구가 몰타로 추방됨 |
1224년 | 몰타에서 남아있는 모든 북아프리카 무슬림을 제거[20] |
1240년 | 스와비아 및 시칠리아 이탈리아 주둔군의 몰타 주둔 |
13세기 | 추가적인 유럽의 재정착 물결[21] |
1283년 ~ 1425년 | 수천 명의 아라곤인 (즉, 현재 스페인 출신의 카탈루냐인, 발렌시아인, 마요르카인 및 아라곤인) 병사의 도착 |
1372년 ~ 1450년 | 시칠리아(이탈리아)와 아라곤 왕국 (현재 스페인의 일부)에서 온 귀족 가문의 몰타 정착 |
1530년 | 성 요한 기사단과 함께 수천 명의 그리스인 로도스인 선원, 군인 및 노예의 도착 |
1551년과 1566년 | 수천 명의 시칠리아 노동자의 유입 |
1670년 이전 | 마르차 교구의 많은 세르비아 정교회 성직자의 추방[22] |
1849년 | 이탈리아 통일 운동 기간 동안 약 891명의 이탈리아인 망명자의 몰타로의 이주 |
1807년 ~ 1979년 | 약 22,000명의 영국인 군인의 몰타 주둔 (그중 극소수만 섬에 남았음)[23]뿐만 아니라 수십 년 동안 몰타에 정착한 다른 영국인과 아일랜드인 |
제2차 세계 대전 이후 ~ 1960년대와 1970년대 | 대량 이주. 많은 몰타인들이 영국, 호주, 캐나다 및 미국으로 섬을 떠났다. |
2004년 몰타의 유럽 연합 가입 이후 | 벨기에와 같은 유럽 국가에서 해외 거주자 공동체가 성장했다. |
시간이 지남에 따라 몰타의 여러 통치자들은 인구의 민족성에 대한 자신들의 견해를 발표했다.[24] 몰타 기사단은 몰타의 이슬람의 역할을 축소하고 섬에 지속적인 로마 가톨릭교의 존재를 장려했다.[25]
2. 3. 근대
현재 몰타인들은 몰타어 사용과 로마 가톨릭교를 특징으로 하며, 2차 천년 초에 시칠리아와 칼라브리아에서 온 식민주의자들의 후손들이다. 이들은 아글라브 왕조의 870년 멜리테 포위 이후 2세기 동안 인구가 감소한 후 몰타 제도를 다시 채웠다.[15][16] Capelli 등의 유전자 연구에 따르면 몰타는 10세기 초에 거의 사람이 살지 않았으며, 시칠로 아랍어를 사용하는 시칠리아와 칼라브리아에서 온 정착민들이 다시 채웠을 가능성이 높다.[17][16] 과거 섬의 거주민들인 페니키아인, 로마인, 비잔틴인은 대부분의 지명이 사라지고 대체되면서 많은 흔적을 남기지 않았다.노르만족은 1091년에 섬을 정복했고 1249년까지 완전히 재기독교화했다.[18] 이 재기독교화는 현재는 멸망한 시칠로 아랍어 방언에서 몰타어가 진화하는 조건을 만들었다.[19]
이후 인구에 미친 영향은 역사학자와 유전학자들 사이에서 격렬하게 논쟁이 벌어졌다. 기원 문제는 몰타의 격동적인 침략과 정복의 역사, 몰타로의 이주와 몰타인과의 혼인 기간을 거쳐 몰타를 통치했던 지중해, 서유럽, 남유럽 국가의 외국인들과의 혼인이 발생하는 등 수많은 요인들로 인해 복잡해졌다. 섬에 미친 여러 인구학적 영향은 다음과 같다.
사건 | 내용 |
---|---|
1223년 | 첼라노 (이탈리아) 마을의 모든 남성 인구가 몰타로 추방 |
1224년 | 몰타에서 남아있는 모든 북아프리카 무슬림을 제거[20] |
1240년 | 스와비아 및 시칠리아 이탈리아 주둔군의 몰타 주둔 |
13세기 | 추가적인 유럽의 재정착 물결[21] |
1283년 ~ 1425년 | 수천 명의 아라곤인 (현재 스페인 출신의 카탈루냐인, 발렌시아인, 마요르카인 및 아라곤인) 병사 도착 |
1372년 ~ 1450년 | 시칠리아(이탈리아)와 아라곤 왕국 (현재 스페인의 일부)에서 온 귀족 가문의 몰타 정착 |
1530년 | 성 요한 기사단과 함께 수천 명의 그리스인 로도스인 선원, 군인 및 노예 도착 |
1551년과 1566년 | 수천 명의 시칠리아 노동자 유입 |
1670년 이전 | 마르차 교구의 많은 세르비아 정교회 성직자 추방[22] |
1849년 | 이탈리아 통일 운동 기간 동안 약 891명의 이탈리아인 망명자 몰타로 이주 |
1807년 ~ 1979년 | 약 22,000명의 영국인 군인 몰타 주둔 (그중 극소수만 섬에 남았음)[23] 및 수십 년 동안 몰타에 정착한 다른 영국인과 아일랜드인 |
제2차 세계 대전 이후 ~ 1960년대와 1970년대 | 대량 이주. 많은 몰타인들이 영국, 호주, 캐나다 및 미국으로 섬을 떠남. |
2004년 몰타의 유럽 연합 가입 이후 | 벨기에와 같은 유럽 국가에서 해외 거주자 공동체가 성장. |
시간이 지남에 따라 몰타의 여러 통치자들은 인구의 민족성에 대한 자신들의 견해를 발표했다.[24] 몰타 기사단은 몰타의 이슬람의 역할을 축소하고 섬에 지속적인 로마 가톨릭교의 존재를 장려했다.[25]
2. 4. 현대
현재 몰타인들은 몰타어 사용과 로마 가톨릭교를 특징으로 하며, 2차 천년 초에 시칠리아와 칼라브리아에서 온 식민주의자들의 후손들로, 아글라브 왕조의 870년 멜리테 포위 이후 2세기 동안 인구가 감소한 후 몰타 제도를 다시 채웠다.[15][16]Capelli 등의 유전자 연구에 따르면 몰타는 10세기 초에 거의 사람이 살지 않았으며, 시칠로 아랍어를 사용하는 시칠리아와 칼라브리아에서 온 정착민들이 다시 채웠을 가능성이 높다.[17][16] 과거 섬의 거주민들인 페니키아인, 로마인, 비잔틴인은 대부분의 지명이 사라지고 대체되면서 많은 흔적을 남기지 않았다. 노르만족은 1091년에 섬을 정복했고 1249년까지 완전히 재기독교화했다.[18] 이 재기독교화는 현재는 멸망한 시칠로 아랍어 방언에서 몰타어가 진화하는 조건을 만들었다.[19]
이후 인구에 미친 영향은 역사학자와 유전학자들 사이에서 격렬하게 논쟁이 벌어졌다. 기원 문제는 몰타의 격동적인 침략과 정복의 역사, 몰타로의 이주와 몰타인과의 혼인 기간을 거쳐 몰타를 통치했던 지중해, 서유럽, 남유럽 국가의 외국인들과의 혼인이 발생하는 등 수많은 요인들로 인해 복잡해졌다. 섬에 미친 여러 인구학적 영향은 다음과 같다.
시기 | 사건 |
---|---|
1223년 | 첼라노 (이탈리아) 마을의 모든 남성 인구가 몰타로 추방됨 |
1224년 | 몰타에서 남아있는 모든 북아프리카 무슬림 제거[20] |
1240년 | 스와비아 및 시칠리아 이탈리아 주둔군의 몰타 주둔 |
13세기 | 추가적인 유럽의 재정착[21] |
1283년 ~ 1425년 | 수천 명의 아라곤인 (현재 스페인 출신의 카탈루냐인, 발렌시아인, 마요르카인 및 아라곤인) 병사 도착 |
1372년 ~ 1450년 | 시칠리아(이탈리아)와 아라곤 왕국 (현재 스페인의 일부)에서 온 귀족 가문의 몰타 정착 |
1530년 | 성 요한 기사단과 함께 수천 명의 그리스인 로도스인 선원, 군인 및 노예 도착 |
1551년과 1566년 | 수천 명의 시칠리아 노동자 유입 |
1670년 이전 | 마르차 교구의 많은 세르비아 정교회 성직자 추방[22] |
1849년 | 이탈리아 통일 운동 기간 동안 약 891명의 이탈리아인 망명자 몰타로 이주 |
1807년 ~ 1979년 | 약 22,000명의 영국인 군인 몰타 주둔 (그중 극소수만 섬에 남음)[23] 및 수십 년 동안 몰타에 정착한 다른 영국인과 아일랜드인 |
제2차 세계 대전 이후 ~ 1960년대, 1970년대 | 대량 이주. 많은 몰타인들이 영국, 호주, 캐나다 및 미국으로 섬을 떠남 |
2004년 몰타의 유럽 연합 가입 이후 | 벨기에와 같은 유럽 국가에서 해외 거주자 공동체 성장 |
현재 몰타인들은 몰타어 사용과 로마 가톨릭교를 특징으로 하며, 2차 천년 초에 시칠리아와 칼라브리아에서 온 식민주의자들의 후손이다. 이들은 아글라브 왕조의 870년 멜리테 포위 이후 2세기 동안 인구가 감소한 후 몰타 제도를 다시 채웠다.[15][16] Capelli 등의 유전자 연구에 따르면 몰타는 10세기 초에 거의 사람이 살지 않았으며, 시칠로 아랍어를 사용하는 시칠리아와 칼라브리아에서 온 정착민들이 다시 채웠을 가능성이 높다.[17][16] 과거 섬의 거주민들인 페니키아인, 로마인, 비잔틴인은 대부분의 지명이 사라지고 대체되면서 많은 흔적을 남기지 않았다. 노르만족은 1091년에 섬을 정복했고 1249년까지 완전히 재기독교화했다.[18] 이 재기독교화는 현재는 멸망한 시칠로 아랍어 방언에서 몰타어가 진화하는 조건을 만들었다.[19]
시간이 지남에 따라 몰타의 여러 통치자들은 인구의 민족성에 대한 자신들의 견해를 발표했다.[24] 몰타 기사단은 몰타의 이슬람의 역할을 축소하고 섬에 지속적인 로마 가톨릭교의 존재를 장려했다.[25]
3. 유전적 기원
이후 인구에 미친 영향은 역사학자와 유전학자들 사이에서 논쟁이 벌어졌다. 기원 문제는 몰타의 침략과 정복의 역사, 몰타로의 이주와 몰타인과의 혼인 기간을 거쳐 몰타를 통치했던 지중해, 서유럽, 남유럽 국가의 외국인들과의 혼인이 발생하는 등 여러 요인들로 인해 복잡해졌다.
섬에 미친 여러 인구학적 영향은 다음과 같다:시기 사건 1223년 첼라노 (이탈리아) 마을의 모든 남성 인구 몰타로 추방 1224년 몰타에서 남아있는 모든 북아프리카 무슬림 제거[20] 1240년 스와비아 및 시칠리아 이탈리아 주둔군의 몰타 주둔 13세기 추가적인 유럽의 재정착 물결[21] 1283년 ~ 1425년 수천 명의 아라곤인 병사 (카탈루냐인, 발렌시아인, 마요르카인 및 아라곤인) 도착 1372년 ~ 1450년 시칠리아(이탈리아)와 아라곤 왕국에서 온 귀족 가문의 몰타 정착 1530년 성 요한 기사단과 함께 수천 명의 그리스인 로도스인 선원, 군인 및 노예의 도착 1551년과 1566년 수천 명의 시칠리아 노동자의 유입 1670년 이전 마르차 교구의 많은 세르비아 정교회 성직자의 추방[22] 1849년 이탈리아 통일 운동 기간 동안 약 891명의 이탈리아인 망명자의 몰타로의 이주 1807년 ~ 1979년 약 22,000명의 영국인 군인의 몰타 주둔 (그중 극소수만 섬에 남았음)[23] 및 수십 년 동안 몰타에 정착한 다른 영국인과 아일랜드인 제2차 세계 대전 이후 ~ 1960년대, 1970년대 대량 이주. 많은 몰타인들이 영국, 호주, 캐나다 및 미국으로 이주 2004년 몰타의 유럽 연합 가입 이후 벨기에와 같은 유럽 국가에서 해외 거주자 공동체 성장
시간이 지남에 따라 몰타의 여러 통치자들은 인구의 민족성에 대한 자신들의 견해를 발표했다.[24] 몰타 기사단은 몰타의 이슬람의 역할을 축소하고 섬에 지속적인 로마 가톨릭교의 존재를 장려했다.[25]
3. 1. 유전자 연구 결과
Capelli 등(2005)에 따르면, 몰타인의 Y-DNA 하플로그룹은 다음과 같은 빈도로 나타난다.[26]
하플로그룹 | 빈도 |
---|---|
R1 (R1b 포함) | 35.55% (32.2%) |
J (J2, J1 포함) | 28.90% (21.10%, 7.8%) |
I | 12.20% |
E (E1b1b 포함) | 11.10% (8.9%) |
F | 6.70% |
K | 4.40% |
P | 1.10% |
하플로그룹 R1과 I는 유럽 인구에서 전형적으로 나타나며, E, K, F, J 하플로그룹은 주로 중동과 북아프리카에 분포한다. Capelli 등의 연구는 현대 몰타 남성이 남부 이탈리아에서 기원했을 가능성이 가장 높으며[27], 레바논 기독교인과 유사하게 동지중해로부터의 유입이 약간 있었다고 결론지었다.[28] 또한, 10세기 초 몰타에는 사람이 거의 살지 않았으며, 시칠리아와 칼라브리아에서 온 시킬로-아랍어 사용 정착민들에 의해 다시 인구가 채워졌을 가능성이 높다고 시사한다.[17][16]
스펜서 웰스와 피에르 잘루아 등이 2008년에 실시한 연구에서는 몰타 남성 Y 염색체의 50% 이상이 페니키아 기원일 수 있다고 주장했다.[31][32]
2014년 Iosif Lazaridis 등의 연구에 따르면, 대부분의 유럽인은 서부 수렵 채집인, 고대 북 유라시아인, 초기 유럽 농부의 세 조상으로부터 유래되었지만, 몰타인과 시칠리아인은 이 모델에 적용되지 않는다. 이들은 초기 유럽 농부 혼합으로 설명될 수 있는 것보다 더 많은 근동 관련 조상을 가지고 있어, 근동 인구 쪽으로 이동하기 때문에 "다른 유럽인과 함께 적합할 수도 없다".[33]
4. 문화
몰타의 문화는 여러 세기 동안 몰타 제도와 접촉한 다양한 문화의 영향을 받았다. 특히 인접한 지중해 문화와 1964년 독립 이전에 몰타를 오랫동안 통치했던 국가들의 문화가 융합되어 나타난다.
현대 몰타 문화는 "풍부한 전통, 신념 및 관습의 패턴"으로 묘사된다. 이는 "다양하고 상충되는 출처에서 파생된 신념과 관습의 오랜 적응, 동화 및 상호 수정 과정"의 결과이다. 이러한 복잡한 역사적 과정은 오늘날 몰타와 고조 사람들을 정의하는 언어적, 민족적 혼합을 낳았다.[34]
몰타 민족의 기원 문제는 몰타의 격동적인 침략과 정복의 역사, 몰타로의 이주와 몰타인과의 혼인 기간을 거쳐 몰타를 통치했던 지중해, 서유럽, 남유럽 국가의 외국인들과의 혼인이 발생하는 등 수많은 요인들로 인해 복잡하게 얽혀 있다.
몰타 인구에 영향을 미친 주요 사건들은 다음과 같다.
시기 | 사건 |
---|---|
1223년 | 첼라노 (이탈리아) 마을의 모든 남성 인구가 몰타로 추방됨 |
1224년 | 몰타에서 남아있는 모든 북아프리카 무슬림 제거[20] |
1240년 | 스와비아 및 시칠리아 주둔군의 몰타 주둔 |
13세기 | 추가적인 유럽의 재정착[21] |
1283년 ~ 1425년 | 수천 명의 아라곤인 (현재 스페인 출신의 카탈루냐인, 발렌시아인, 마요르카인 및 아라곤인) 병사 도착 |
1372년 ~ 1450년 | 시칠리아와 아라곤 왕국 (현재 스페인의 일부)에서 온 귀족 가문의 몰타 정착 |
1530년 | 성 요한 기사단과 함께 수천 명의 그리스인 로도스인 선원, 군인 및 노예 도착 |
1551년과 1566년 | 수천 명의 시칠리아 노동자 유입 |
1670년 이전 | 마르차 교구의 많은 세르비아 정교회 성직자 추방[22] |
1849년 | 이탈리아 통일 운동 기간 동안 약 891명의 이탈리아인 망명자 몰타로 이주 |
1807년 ~ 1979년 | 약 22,000명의 영국인 군인 몰타 주둔 (그중 극소수만 섬에 남음)[23] 및 수십 년 동안 몰타에 정착한 다른 영국인과 아일랜드인 |
제2차 세계 대전 이후 ~ 1960년대, 1970년대 | 영국, 호주, 캐나다 및 미국으로 섬을 떠나는 몰타인들의 대량 이주 발생 |
2004년 몰타의 유럽 연합 가입 이후 | 벨기에와 같은 유럽 국가에서 해외 거주자 공동체 성장 |
시간이 지남에 따라 몰타의 여러 통치자들은 인구의 민족성에 대한 자신들의 견해를 발표했다.[24] 몰타 기사단은 몰타의 이슬람의 역할을 축소하고 섬에 지속적인 로마 가톨릭교의 존재를 장려했다.[25]
4. 1. 언어
몰타인은 셈어파에 속하는 몰타어를 모어로 사용한다. 몰타어는 셈어군 언어 중 유일하게 라틴 문자를 사용하며, 역사적으로 시칠리아어, 이탈리아어, 영어, 프랑스어에서 많은 어휘를 차용했다.
4. 1. 1. 몰타어의 특징
몰타인은 몰타어를 사용하며, 몰타어는 로망스어(이탈리아어)의 상층 언어와 형태론적 특징을 가진 셈어이다. 표준 형태는 라틴 문자를 사용한다. 몰타어는 멸절된 아랍어 방언인 시칠리아-아랍어에서 파생되었으며, 이 언어는 당시 종교적으로 그리스 정교회 기독교도와 무슬림으로 나뉘어 있던 시칠리아 원주민들이 사용했다. 무슬림의 조상은 기독교에서 개종한 시칠리아인들이었다.[35] 몰타의 역사 과정에서 몰타어는 시칠리아어와 이탈리아어에서 막대한 양의 어휘를 차용했으며, 영어(구어체 몰타어에서 문어체 언어보다 더 흔하게 나타나는 영어 차용어)에서 차용된 정도는 훨씬 적으며, 프랑스어 차용어는 수십 개에 불과하다. 표면적으로 아랍어 단어와 관용구는 실제로 시칠리아어와 이탈리아어에서 번역 차용된 경우가 많으며, 다른 아랍어 파생 언어 사용자에게는 거의 또는 전혀 이해되지 않을 수 있다.몰타어는 1934년 이탈리아어를 대체하고 영어를 포함하여 몰타의 공용어가 되었다. 몰타어 사용자는 약 371,900명으로 추산되며, 통계에 따르면 몰타 국민의 100%가 몰타어를, 88%가 영어를, 66%가 이탈리아어를, 17%가 프랑스어를 구사할 수 있어, 다른 대부분의 유럽 국가보다 높은 언어 구사 능력을 보인다.[36] 실제로 다중 언어 사용은 몰타에서 흔한 현상이며, 영어, 몰타어, 때로는 이탈리아어가 일상생활에서 사용된다. 몰타어가 국어이지만, 영어의 우세로 인해 언어 이동이 시작될 수 있다는 의견이 제기되었지만,[37][38] 2005년의 조사에 따르면 몰타에서 모국어로 몰타어를 사용하는 사람의 비율은 97%로 유지되었다.[39]
4. 2. 종교
몰타인의 대다수는 로마 가톨릭교를 믿는다. 사도행전에 따르면, 사도 바오로가 로마로 선교를 가는 중에 폭풍을 만나 표류한 곳이 몰타라고 한다.[15][16] 현재 몰타인들은 몰타어 사용과 로마 가톨릭교 신앙을 특징으로 한다.몰타 헌법은 종교의 자유를 규정하지만, 로마 가톨릭교를 국교로 지정하고 있다.[40] 프리덤 하우스와 ''월드 팩트북''은 몰타인의 98%가 로마 가톨릭 신자(대부분 로마 전례, 소수의 비잔틴 전례)라고 보고하며, 이는 몰타를 총 인구 측면에서 세계에서 가장 로마 가톨릭 국가 중 하나로 만든다.[41]
5. 이주
현재 몰타인들은 몰타어 사용과 로마 가톨릭교를 특징으로 하며, 2차 천년 초에 시칠리아와 칼라브리아에서 온 식민주의자들의 후손들이다. 이들은 아글라브 왕조의 870년 멜리테 포위 이후 2세기 동안 인구가 감소한 후 몰타 제도를 다시 채웠다.[15][16] Capelli 등의 유전자 연구에 따르면 몰타는 10세기 초에 거의 사람이 살지 않았으며, 시칠로 아랍어를 사용하는 시칠리아와 칼라브리아에서 온 정착민들이 다시 채웠을 가능성이 높다.[17][16] 과거 섬의 거주민들인 페니키아인, 로마인, 비잔틴인은 대부분의 지명이 사라지고 대체되면서 많은 흔적을 남기지 않았다. 노르만족은 1091년에 섬을 정복했고 1249년까지 완전히 재기독교화했다.[18] 이 재기독교화는 현재는 멸망한 시칠로 아랍어 방언에서 몰타어가 진화하는 조건을 만들었다.[19]
이후 인구에 미친 영향은 역사학자와 유전학자들 사이에서 격렬하게 논쟁이 벌어졌다. 기원 문제는 몰타의 격동적인 침략과 정복의 역사, 몰타로의 이주와 몰타인과의 혼인 기간을 거쳐 몰타를 통치했던 지중해, 서유럽, 남유럽 국가의 외국인들과의 혼인이 발생하는 등 수많은 요인들로 인해 복잡해졌다. 섬에 미친 여러 인구학적 영향은 다음과 같다.
- 1223년 첼라노 (이탈리아) 마을의 모든 남성 인구가 몰타로 추방됨
- 1224년 몰타에서 남아있는 모든 북아프리카 무슬림을 제거[20]
- 1240년 스와비아 및 시칠리아 이탈리아 주둔군의 몰타 주둔
- 13세기에 걸쳐 추가적인 유럽의 재정착 물결[21]
- 1283년부터 1425년까지 수천 명의 아라곤인 (즉, 현재 스페인 출신의 카탈루냐인, 발렌시아인, 마요르카인 및 아라곤인) 병사의 도착
- 1372년부터 1450년 사이에 시칠리아(이탈리아)와 아라곤 왕국 (현재 스페인의 일부)에서 온 귀족 가문의 몰타 정착
- 1530년 성 요한 기사단과 함께 수천 명의 그리스인 로도스인 선원, 군인 및 노예의 도착
- 1551년과 1566년에 수천 명의 시칠리아 노동자의 유입
- 1670년 이전 마르차 교구의 많은 세르비아 정교회 성직자의 추방[22]
- 1849년 이탈리아 통일 운동 기간 동안 약 891명의 이탈리아인 망명자의 몰타로의 이주
- 1807년부터 1979년까지 약 22,000명의 영국인 군인의 몰타 주둔 (그중 극소수만 섬에 남았음)[23]뿐만 아니라 수십 년 동안 몰타에 정착한 다른 영국인과 아일랜드인
- 제2차 세계 대전 이후 발생하여 1960년대와 1970년대까지 계속된 대량 이주. 많은 몰타인들이 영국, 호주, 캐나다 및 미국으로 섬을 떠났다. 2004년 몰타의 유럽 연합 가입 이후 벨기에와 같은 유럽 국가에서 해외 거주자 공동체가 성장했다.
몰타는 오랫동안 이민의 나라이며, 해외의 영어를 사용하는 국가와 프랑스에도 큰 몰타인 공동체가 있다.

대규모 이민은 19세기에 시작되어 제2차 세계 대전 이후 수십 년 동안 절정에 달했다. 이민은 처음에는 북아프리카 국가(특히 알제리, 튀니지 및 이집트)로 향했고, 나중에는 몰타인 이민자들이 영국, 미국, 캐나다, 호주로 향했다. 북아프리카의 프랑스-몰타인 공동체는 독립 운동의 부상 이후 대부분 프랑스(특히 마르세유와 리비에라), 영국 또는 호주와 같은 곳으로 이주하여 거의 흔적이 남아 있지 않다. 프랑스-몰타인은 몰타 출신 몰타인과 문화적으로 다르며, 전자는 프랑스어를 사용하는 것과 더불어 이탈리아어를 (항상 그런 것은 아니지만) 계속 사용하고 있다. 1970년대 중반 이후 이민은 극적으로 감소했으며, 이후 중요한 사회 현상이 아니게 되었다.
2004년 몰타가 EU에 가입한 이후, 특히 벨기에와 룩셈부르크를 포함한 여러 유럽 국가에서 해외 거주자 공동체가 등장했다.
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