셈어파

3. 역사

셈어파라는 명칭은 18세기 독일의 역사학자 아우구스트 슈뢰처(August Schleicher)가 토라에 기록된 노아(Noah)의 아들 셈(Shem)의 이름을 따서 명명하였다. 이것이 19세기에 발전한 비교언어학 연구에서 어족 명칭으로 전용되어 “셈어파”이라는 용어가 탄생하였다.^[46]

과거에는 셈어족의 상위에 셈-함어족이 설정되어, 셈-함어족은 인도유럽어족, 우랄알타이어족(현재 우랄어족과 알타이어족은 별개의 그룹으로 간주됨)과 함께 세계 3대 어족 중 하나로 여겨졌다. 20세기 중반 이후, 미국의 언어학자 조셉 그린버그(Joseph Greenberg)의 연구에 의해 셈-함어족을 구성하는 또 다른 어족인 함어족의 존재에 의문이 제기되면서, 셈-함어족은 “아프리카아시아어족”으로 대체되었고, 셈어파은 그중 한 어족으로 분류되었다.

3. 1. 고대 셈어 사용 민족

3. 2. 중세 및 근대

4. 현대 분포

아랍어는 모리타니에서 오만까지, 그리고 이라크에서 수단까지 광범위한 지역에서 주요 언어로 사용된다.^{[15][16][17][18][19]} 고전 아랍어는 코란의 언어이며, 아랍어를 사용하지 않는 이슬람 세계에서도 널리 연구된다. 말타어는 시칠리아 아랍어의 후손으로, 유럽 연합 내에서 유일한 세미트어족 공용어이다. 현대 말타 알파벳은 라틴 문자를 기반으로 한다.

5. 특징

셈어족 언어들은 여러 문법적 특징을 공유하지만, 개별 언어 간 그리고 언어 내부에서 시간이 지남에 따라 변화가 발생한 것은 자연스러운 일이다.

셈어족의 공통 기원으로 인해, 몇몇 단어와 어근은 공유하지만 다른 경우도 있다. 예를 들어 다음과 같다.

괄호 안의 용어들은 각 원시 셈어 어근에서 유래하지 않았지만, 원시 셈어에서 유래했을 수도 있다.

때때로 특정 어근은 셈어에서 다른 의미를 가진다. 예를 들어 아랍어의 어근 ''b-y-ḍ''는 "흰색"과 "달걀"을 의미하지만 히브리어에서는 "달걀"만을 의미한다. 어근 ''l-b-n''은 아랍어에서는 "우유"를 의미하지만 히브리어에서는 "흰색"을 의미한다. 어근 ''l-ḥ-m''은 아랍어에서는 "고기"를 의미하지만 히브리어에서는 "빵"을, 에티오피아 셈어에서는 "소"를 의미한다. 원래 의미는 아마도 "음식"이었을 것이다. ''medina''(어근: ''d-y-n''/''d-w-n'')는 암하라어에서는 "대도시"를, 아랍어와 고대 히브리어에서는 "도시"를, 현대 히브리어에서는 "국가"를 의미한다.

어근 사이에는 때때로 관련성이 없다. 예를 들어 "지식"은 히브리어에서는 어근 ''y-d-ʿ''로 나타나지만, 아랍어에서는 어근 ''ʿ-r-f''와 ''ʿ-l-m''으로, 에티오피아 셈어에서는 어근 ''ʿ-w-q''와 ''f-l-ṭ''로 나타난다.

더 많은 비교 어휘 목록은 위키낱말사전 부록 원시 셈어 어근 목록을 참조하라.

셈어의 공통적인 특징으로는, 음성적으로는 자음의 종류가 많고, 특히 강세음이라고 불리는 독특한 음이나 인두음이 있다는 점을 들 수 있다. 반면 모음은 적어, 아랍어(알후스하(الفصحى))에서는 a i u ā ī ū ai au에 불과하다. 음절 구조는 단순하여 CV 또는 CVC가 일반적이며, 자음군에는 제약이 있다.

문법적으로는 세 자음으로 이루어진 어근이 매우 특징적이며, 이 세 자음 사이의 모음을 교체하거나(관통접사), 접미사나 접두사를 덧붙이거나, 자음을 겹치는 등으로 복잡한 파생을 한다.

셈어에 속하는 여러 언어들 사이에서는 기본적인 어휘가 잘 일치하며, 거기에서 셈조어가 재구성된다.

인도유럽어족과는, 명사에 성·격·수의 구별이 있으며, 형용사나 대명사에서 성·수·격의 일치가 보이는 점, 동사가 수와 인칭에 따라 변하는 점, 모음교체 등, 유형적으로 현저한 유사성이 있으며, 일부 어휘(수사 등)에도 관계가 지적되고 있지만, 친족 관계는 증명되지 않았다.

## 음운론

셈어파의 음운론은 비교적 관점에서 제시된다(비교). 원시 셈어(PS)의 재구성은 주로 고전 아랍어에 기반을 두는데, 아랍어의 음운론과 형태론이 매우 보수적이며, 29개의 자음 음소 중 28개를 보존하기 때문이다. *s와 *š는 아랍어 s로, *ś는 아랍어 로 합쳐진다.

참고: *s, *z, *ṣ, *ś, *ṣ́, ṱ은 원시 셈어 마찰음에서 논의된 것처럼 파찰음으로 해석될 수도 있다.

셈어의 자음 간의 음운 대응은 그 시대의 어족으로서는 매우 간단하기 때문에 자음에 대해서는 비교적 접근 방식이 자연스럽다. 모음에 영향을 미치는 음운 변화는 더 많고 때로는 덜 규칙적이다.

프로토셈어의 각 음소는 다양한 셈어들 간의 규칙적인 음운 대응을 설명하기 위해 재구성되었다. 멸종된 언어에 대한 라틴 문자 값(''기울임꼴'')은 표기의 문제이며, 정확한 발음은 기록되어 있지 않다.

대부분의 셈어들은 재구성된 원래의 마찰음들을 여러 개 합쳐 사용하지만, 남아라비아어는 14개의 마찰음을 모두 보존하고 있다 (*p > f에서 유래한 15번째 마찰음을 추가하기도 함).

아람어와 히브리어에서는 모음 뒤에 단독으로 나타나는 비강세 무성 파열음이 마찰음으로 약화되어, 이는 종종 이중모음의 소실로 인해 나중에 음소화되었다.

강세음의 인두화를 보이는 언어에서는 원래의 연구개 강세음이 연구개 파열음으로 발전했다.

{| class="wikitable" style="vertical-align: middle; text-align: center;"

|+ 프로토셈어 자음의 규칙적인 대응

! rowspan="3" | 프로토
셈어

! rowspan="3" | IPA

! rowspan="32" |

! colspan="4" | 아랍어

! colspan="2" |말타

! rowspan="32" |

! 아카드

! rowspan="32" |

! colspan="2" | 우가릿어

! rowspan="32" |

! colspan="3" | 페니키아

! rowspan="32" |

! colspan="7" |히브리

! rowspan="32" |

! colspan="3" | 아람어

! rowspan="32" |

! colspan="3" | 게에즈어

|-

! rowspan="2" |문자

! rowspan="2" |표기

! colspan="2" |발음

! rowspan="2" |문자

! rowspan="2" |발음

! rowspan="2" |표기

! rowspan="2" |문자

! rowspan="2" |발음

! rowspan="2" |문자

! rowspan="2" |발음

! rowspan="2" |표기

! rowspan="2" |문자

! rowspan="2" |표기

! colspan="2" |발음

! colspan="3" |사마리아 히브리어

! rowspan="2" |제국

! rowspan="2" |시리아

! rowspan="2" |표기

! rowspan="2" |문자

! rowspan="2" |발음

! rowspan="2" |표기

|-

! style="font-size:85%" | 고전

! style="font-size:85%" | 현대

!고전

!현대

! style="font-size:85%" | 문자

!표기

!발음

|-

! *b]]/

|

| ب

| ''b^sem''

| colspan="2" | /b/

|b

|/b/

| ''b^sem''

| 𐎁 || ''b^sem''

| 𐤁

|/b/|| ''b^sem''

| ב

| b^sem, ḇ^sem

|/b/, /β/

|/b/, /v/

| ࠁ

|b^sem

|/b/

| 𐡁

| ܒ || ḇ^sem, b^sem

| በ || /b/

|b^sem

|-

! *g]]/

|

| ج

| ''ǧ^sem''

| /ɟ ~ d͡ʒ/

| /d͡ʒ/

|ġ

|/d͡ʒ/

| ''g^sem''

| 𐎂 || ''g^sem''

| 𐤂

|/ɡ/|| ''g^sem''|| ג

| g^sem, ḡ^sem

|/ɡ/, /ɣ/

|/ɡ/

| ࠂ

|g^sem

| /ɡ/

| 𐡂

| ܓ || ḡ^sem, g^sem

| ገ || /ɡ/

|g^sem

|-

! *p]]/

|

| ف

| ''f^sem''

| colspan="2" | /f/

|f

|/f/

| ''p^sem''

| 𐎔 || ''p^sem''

| 𐤐

|/p/|| ''p^sem''|| פ

| p^sem, p̄^sem

|/pʰ/, /ɸ/

|/p/, /f/

| ࠐ

|f^sem

|/f/

| 𐡐

| ܦ || p̄^sem, p^sem

| ፈ || /f/

|f^sem

|-

! *k]]/

|

| ك

| ''k^sem''

| colspan="2" | /k/

|k

|/k/

| ''k^sem''

| 𐎋 || ''k^sem''

| 𐤊

|/k/|| ''k^sem''|| כ

| k^sem, ḵ^sem

|/kʰ/, /x/

|/k/, /x/

| ࠊ

|k^sem

| /k/

| 𐡊

| ܟ || ḵ^sem, k^sem

| ከ || /k/

|k^sem

|-

! *ḳ]]/

|

| ق

| ''q^sem''

| /ɡ ~ q/

|/q/

|q

|/ʔ ~ q/

| ''q^sem''

| 𐎖 || ''ḳ^sem''

| 𐤒

|/kʼ/||''ḳ^sem''|| ק

| ḳ^sem

|/kˤ/ ~ /q/

|/k/

|ࠒ

|q^sem

| /q/

| 𐡒

| ܩ || q^sem

| ቀ || /kʼ/

|ḳ^sem

|-

!*d]]/

|

|د

|''d^sem''

| colspan="2" |/d/

| rowspan="2" |d

| rowspan="2" |/d/

|''d^sem''

|𐎄

|''d^sem''

|𐤃

|/d/

|''d^sem''

|ד

|d^sem, ḏ^sem

|/d/, /ð/

|/d/

|ࠃ

|d^sem

|/d/

|𐡃

|ܕ

|ḏ^sem, d^sem

|ደ

|/d/

|d^sem

|-

! *ḏ]]/

|

| ذ

| ''ḏ^sem''

| colspan="2" | /ð/

| rowspan="2" | ''z^sem''

| 𐎏 || ''ḏ^sem'' > ''d^sem''

| rowspan="2" | 𐤆

| rowspan="2" |/d͡z/|| rowspan="2" | ''z^sem''|| rowspan="2" | ז

| rowspan="2" | z^sem

| rowspan="2" |/z/

| rowspan="2" |/z/

| rowspan="2" |ࠆ

| rowspan="2" |z^sem

| rowspan="2" |/z/

|

| || ''ḏ^sem''

| rowspan="2" | ዘ || rowspan="2" | /z/

| rowspan="2" |z^sem

|-

! *z]]/

|

| ز

| ''z^sem''

| colspan="2" | /z/

|ż

|/z/

| 𐎇 || ''z^sem''

| 𐡆

| ܖ || z^sem

|-

! *s]]/

|

| rowspan="2" | س

| rowspan="2" | ''s^sem''

| colspan="2" rowspan="2" | /s/

| rowspan="2" |s

| rowspan="2" |/s/

| ''s^sem''

| 𐎒 || ''s^sem''

| 𐤎

|/t͡s/|| ''s^sem''|| ס

| ''s^sem''

|/s/

|/s/

|ࠎ

|s^sem

|/s/

| 𐡎

| ܤ || s^sem

| rowspan="2" | ሰ || rowspan="2" | /s/

| rowspan="2" |s^sem

|-

! *š]]/

|

| rowspan="3" | ''š^sem''

| rowspan="2" | 𐎌 || rowspan="2" | ''š^sem''

| rowspan="3" | 𐤔

| rowspan="3" |/ʃ/|| rowspan="3" | ''š^sem''|| שׁ

| š^sem

|/ʃ/

|/ʃ/

| rowspan="3" |ࠔ

| rowspan="3" |š^sem

| rowspan="3" |/ʃ/

| 𐡔

| ܫ || š^sem

|-

! *ś]]/

|

| ش

| ''š^sem''

| colspan="2" |/ʃ/

|x

|/ʃ/||

| ś^sem

|/ɬ/

|/s/

| , 𐡎

| , ܤ|| ''ś^sem''

| ሠ || /ɬ/

|ś^sem

|-

!*ṯ]]/

|

|ث

|''ṯ^sem''

| colspan="2" |/θ/

| rowspan="3" |t

| rowspan="3" |/t/

|𐎘

|''ṯ^sem''

|שׁ

|š^sem

|/ʃ/

|/ʃ/

|, 𐡕

|, ܬ

|''ṯ^sem''

|ሰ

|/s/

|s^sem

|-

!*t]]/

|

|ت

|''t^sem''

| colspan="2" |/t/

|''t^sem''

|𐎚

|''t^sem''

|𐤕

|t^sem

|''t^sem''

|ת

|t^sem, ṯ^sem

|/tʰ/, /θ/

|/t/

|ࠕ

|t^sem

|/t/

|𐡕

|ܬ

|ṯ^sem, t^sem

|ተ

|/t/

|t^sem

|-

!*ṭ]]/

|

|ط

|''ṭ^sem''

| colspan="2" |/tˤ/

|''ṭ^sem''

|𐎉

|''ṭ^sem''

|𐤈

|/tʼ/

|''ṭ^sem''

|ט

|ṭ^sem

|/tˤ/

|/t/

|ࠈ

|ṭ^sem

|/tˤ/

|𐡈

|ܛ

|ṭ^sem

|ጠ

|/tʼ/

|ṭ^sem

|-

! *ṱ]]/

|

| ظ

| ''ẓ^sem''

| colspan="2" | /ðˤ/

|d

|/d/

| rowspan="3" |''ṣ^sem''

| 𐎑 ||''ẓ^sem''

| rowspan="3" |𐤑

| rowspan="3" |/t͡sʼ/

| rowspan="3" |''ṣ^sem''

| rowspan="3" |צ

| rowspan="3" |''ṣ^sem''

| rowspan="3" |/sˤ/

| rowspan="3" |/t͡s/

| rowspan="3" |ࠑ

| rowspan="3" |ṣ^sem

| rowspan="3" |/sˤ/

| , 𐡈

| , ܛ|| ''''

| rowspan="2" | ጸ || rowspan="2" | /t͡sʼ/

| rowspan="2" |''ṣ^sem''

|-

! *ṣ]]/

|

| ص

| ''ṣ^sem''

| colspan="2" | /sˤ/

|s

|/s/

| rowspan="2" | 𐎕 || rowspan="2" | ''ṣ^sem''

| 𐡑

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|-

! *ṣ́]]/

|

| ض

| ''ḍ^sem''

| /ɮˤ ~ dˤ/

| /dˤ/

|d

|/d/

| , 𐡏

| , ܥ|| ''''

| ፀ || /t͡ɬʼ/

|''ḍ^sem''

|-

! *ġ]]/

|

| غ

| ''ḡ^sem''

| colspan="2" |/ɣ ~ ʁ/

| rowspan="2" |għ

| rowspan="2" |/ˤː/

| ''ḫ^sem''

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| rowspan="2" |/ʕ/|| rowspan="2" | ''ʻ^sem''|| rowspan="2" |

| rowspan="2" | ''ʻ^sem''

|/ʁ/

| rowspan="2" |/ʕ/ ~ /ʔ/ ~ ∅/

| rowspan="2" | ࠏ

| rowspan="2" |ʻ^sem

| rowspan="2" | /ʕ/, /ʔ/ ~ ∅/

|

| || ''ġ^sem''

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| rowspan="2" |''ʻ^sem''

|-

! *ʻ]]/

|

| ع

| ''ʻ^sem''

| colspan="2" | /ʕ/

| –

| 𐎓 || ''ʻ^sem''

|/ʕ/

| 𐡏

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|-

! *ʼ]]/

|

| ء

| ''ʼ^sem''

| colspan="2" | /ʔ/

| –

| –

| –, ''ʾ''

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| 𐤀

|/ʔ/|| ''ʼ^sem''|| א

| ''ʼ^sem''

|/ʔ/

|/ʔ/ ~ ∅/

|ࠀ

|ʼ^sem

| /ʔ/ ~ ∅/

| 𐡀

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|''ʼ^sem''

|-

! *ḫ]]/

|

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| ''ẖ^sem''

| colspan="2" |/x ~ χ/

| rowspan="2" |ħ

| rowspan="2" |/ħ/

| ''ḫ^sem''

| 𐎃 || ''ḫ^sem''

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| rowspan="2" | ḥ^sem

|/χ/

| rowspan="2" |/χ/ ~ /ħ/

| rowspan="2" | ࠇ

| rowspan="2" |ḥ^sem

| rowspan="2" | /ʕ/, /ʔ/ ~ ∅/

|

| || ''ḫ^sem''

| ኀ || /χ/

|''ḫ^sem''

|-

!*ḥ]]/

|

|ح

|''{{llang

5. 1. 음운론

참고: *s, *z, *ṣ, *ś, *ṣ́, ṱ은 에서 논의된 것처럼 파찰음(/t͡s/, /d͡z/, /t͡sʼ/, /t͡ɬ/, /t͡ɬʼ/, /t͡θʼ/)으로 해석될 수도 있다.

셈어의 자음 간의 음운 대응은 그 시대의 어족으로서는 매우 간단하기 때문에 자음에 대해서는 비교적 접근 방식이 자연스럽다. 모음에 영향을 미치는 음운 변화는 더 많고 때로는 덜 규칙적이다.

프로토셈어의 각 음소는 다양한 셈어들 간의 규칙적인 음운 대응을 설명하기 위해 재구성되었다. 멸종된 언어에 대한 라틴 문자 값(''기울임꼴'')은 표기의 문제이며, 정확한 발음은 기록되어 있지 않다.

대부분의 셈어들은 재구성된 원래의 마찰음들을 여러 개 합쳐 사용하지만, 남아라비아어는 14개의 마찰음을 모두 보존하고 있다 (*p > f에서 유래한 15번째 마찰음을 추가하기도 함).

아람어와 히브리어에서는 모음 뒤에 단독으로 나타나는 비강세 무성 파열음이 마찰음으로 약화되어, 이는 종종 이중모음의 소실로 인해 나중에 음소화되었다.

강세음의 인두화를 보이는 언어에서는 원래의 연구개 강세음이 연구개 파열음 으로 발전했다.

{| class="wikitable" style="vertical-align: middle; text-align: center;"

|+ 프로토셈어 자음의 규칙적인 대응

! rowspan="3" | 프로토
셈어

! rowspan="3" | IPA

! rowspan="32" |

! colspan="4" | 아랍어

! colspan="2" |말타

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! 아카드

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! colspan="2" | 우가릿어

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! colspan="3" | 페니키아

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! colspan="7" |히브리

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5. 2. 형태론

셈어족 언어들은 여러 문법적 특징을 공유하지만, 개별 언어 간 그리고 언어 내부에서 시간이 지남에 따라 변화가 발생했다.

원시 셈어의 3격 체계(주격, 목적격, 소유격)는 모음 어미(-u, -a, -i)의 차이를 보이며, 쿠란 아랍어(ʾIʿrab)(참조), 아카드어, 그리고 우가릿어에서 완전히 보존되었으나, 셈어의 많은 구어 형태에서는 사라졌다. 현대 표준 아랍어는 이러한 격의 차이를 유지하지만, 구어의 영향으로 일상적인 말에서는 일반적으로 사라진다. 목적격 어미 '-n'은 에티오피아 셈어에 보존되어 있다.}} 북서쪽의 자료가 거의 없는 사말리아어는 주격 '-ū'와 사격 '-ī' 사이의 복수 격 변화를 반영한다(고전 아랍어에서 같은 구별과 비교). 또한, 셈어 명사와 형용사에는 상태의 범주가 있었는데, 부정 상태는 nunation으로 표현되었다.

셈어는 원래 단수, 이중, 복수의 세 가지 수를 가지고 있었다. 고전 아랍어는 여전히 명사, 동사, 형용사, 대명사에 의무적으로 이중수를 사용한다(즉, 두 개체를 언급할 때 모든 상황에서 사용해야 함). 바레인 국가 명칭(바다를 뜻하는 ''baħr'' + 두 개를 뜻하는 ''-ayn'')에서 볼 수 있듯이 많은 현대 아랍어 방언에서도 이중수가 남아 있지만, 명사에만 표시된다. 히브리어에서도 일부 명사에 이중수가 나타난다. 아랍어의 ''sadd''("둑 하나") 대 ''sudūd''("둑들")과 같이 파절 복수라는 특이한 현상은 아라비아와 에티오피아 언어에서 가장 많이 발견되며, 부분적으로 원시 셈어에서 유래하고 부분적으로는 더 간단한 기원에서 발전되었을 수 있다.

모든 셈어는 동사 활용에 두 가지 매우 다른 형태의 형태론을 보인다. 접미사 활용은 주어의 인칭, 수, 성을 나타내는 접미사를 취하는데, 이는 동사에 직접 목적어를 나타내는 대명사 접미사와 명사에 소유를 나타내는 접미사와 다소 유사하다. 소위 접두사 활용은 실제로 접두사와 접미사를 모두 취하는데, 접두사는 주로 인칭(그리고 때로는 수 또는 성)을 나타내고, 접미사는 접두사가 이를 표시하지 않을 때 수와 성을 나타낸다. 접두사 활용은 특정한 '''' 접두사 패턴으로 유명하다. 접두사 활용은 매우 오래된 것으로, 거의 모든 아프로아시아어족의 가족에서 명확한 유사체를 가지고 있다.

원시 셈어에서는, 여전히 동셈어에 크게 반영되어 있듯이, 접두사 활용은 과거와 과거가 아닌 시제 모두에 서로 다른 발음으로 사용되었다. 반면 접미사 활용은 상태이다. 원시 셈어에는 명령법이라는 추가적인 형태가 있었다.

서셈어는 이 시스템을 상당히 재구성했다. 가장 중요한 변화는 중앙 셈어(현대 히브리어, 아랍어 및 아람어의 조상)에서 일어났다. 기본적으로, 이전의 접두사 활용 명령법 또는 과거 시제는 새로운 과거가 아닌 시제(또는 미완료)가 되었고, 상태는 새로운 과거 시제(또는 완료)가 되었으며, 겹모음이 있는 이전의 접두사 활용 과거가 아닌 시제(또는 미완료)는 버려졌다. 새로운 접미사가 과거가 아닌 시제에서 다른 법을 표시하는 데 사용되었다. 다양한 셈어의 시스템이 시제, 또는 측면이라는 관점에서 더 잘 해석되는지에 대해서는 일반적으로 동의하지 않는다. 고전 히브리어의 특징적인 특징은 와우 연속으로, 동사 형태 앞에 문자 와우를 추가하여 시제 또는 측면을 변경하는 것이다. 남셈어는 동셈어와 중앙 셈어 사이의 어딘가에 시스템을 보여준다.

후기 언어는 더 많은 발전을 보여준다. 예를 들어, 현대 아랍어 방언에서는 이전의 법 접미사가 삭제되고 새로운 법 접두사가 개발되었다. 신아람어의 극단적인 경우에는 이란의 영향을 받아 동사 활용이 완전히 재작업되었다.

모든 셈어는 일반적으로 삼자음 어근(이자음 및 사자음 어근도 존재함)으로 구성된, 셈어 어근이라고 하는 고유한 어간 패턴을 보여줍니다. 이 어근에서 명사, 형용사 및 동사가 다양한 방식(예: 모음 삽입, 자음 이중화, 모음 연장 또는 접두사, 접미사 또는 삽입어 추가)으로 형성된다.

정규적인 고전 아랍어 동사의 활용형:
형태 I '''' "쓰다"

colspan="2"|	과거		현재 직설법
단수
1인칭		katab	كَتَبْتُar	ktub	أَكْتُبُar
2인칭	남성	katab	كَتَبْتَar	ktub	تَكْتُبُar
	여성	katab	كَتَبْتِar	ktub	تَكْتُبِينَar
3인칭	남성	katab	كَتَبَar	ktub	يَكْتُبُar
	여성	katab	كَتَبَتْar	ktub	تَكْتُبُar
이중
2인칭	남성 & 여성	katab	كَتَبْتُمَاar	ktub	تَكْتُبَانِar
3인칭	남성	katab	كَتَبَاar	ktub	يَكْتُبَانِar
	여성	katab	كَتَبَتَاar	ktub	تَكْتُبَانِar
복수
1인칭		katab	كَتَبْنَاar	ktub	نَكْتُبُar
2인칭	남성	katab	كَتَبْتُمْar	ktub	تَكْتُبُونَar
	여성	katab	كَتَبْتُنَّar	ktub	تَكْتُبْنَar
3인칭	남성	katab	كَتَبُواar	ktub	يَكْتُبُونَar
	여성	katab	كَتَبْنَar	ktub	يَكْتُبْنَar

예를 들어, "쓰기"와 일반적으로 관련된 어근 ''k-t-b''는 아랍어에서 다양하게 활용된다. 그리고 히브리어에서도 같은 어근은 다양하게 활용된다. 티그리냐어와 암하라어에서는 이 어근이 널리 사용되었지만, 현재는 고어로 간주된다. 에티오피아어에서 파생된 언어는 글쓰기(그리고 어떤 경우에는 셈)와 관련된 것에 대해 다른 어근을 사용한다.

다른 비셈어 아프로아시아어의 동사는 유사한 어근 패턴을 보이지만, 보통 이자음 어근을 사용한다.

영어	원시셈어	아카드어	아랍어		게에즈어	히브리어	아람어	수르어	말타어
			현대 표준 아랍어	아랍어 방언
나	}} *ʔaniya}}		أنا	, anā,		אנכי, אני	אנא		,
너(단수, 남성)			أنت	, ant, inta, inte, inti, int, (i)nta		אתה	אנת	, ,	,
너(단수, 여성)			أنت	ʔanti, anti, (i)nti, intch		את	אנת	, ,	,
그(남성)			هو , hū	, hū		הוא	הוא		,
그녀(여성)			هي , hī	, hī		היא	היא		,
우리			نحن	niħna, iħna, ħinna		אנו, אנחנו	נחנא
너희(이중)			أنتما	복수형 사용
그들(이중)			هما	복수형 사용
너희(복수, 남성)			أنتم ,	, antum, antu, , (i)ntūma		אתם	אנתן
너희(복수, 여성)			أنتنّ |, antin, , antu, , (i)ntūma | | אתן | אנתן | | |- | 그들(남성) | | | هم , | hum, , hūma, hom, hinne(n) | | הם, המה | הנן | | |- | 그들(여성) | | | هنّ |hin, hinne(n), hum, humma, hūma | | הן, הנה | הנן | | |- |} 영어 원시 셈어[27] IPA 아랍어 히브리어 사바어 신아람어 몰타어 게에즈어 하나 واحد، أحد אחד , wieħed አሐዱ ʾäḥädu 둘 (주격), (사격), اثنان (주격), اثنين (목적격), اثنتان (여성) iθnat-āni, اثنتين iθnat-ajni שנים , (여성) שתים tnejn ክልኤቱ kəlʾetu 셋 > 이것은 원시 가나안어 또는 원시 북서 셈어에서 *śam?š > *šamš 태양 및 *śur?š > *šurš 뿌리 어근에서 *ś... > *š...š의 비인접 동화와 유사합니다. 형태 는 대부분의 언어(예: 아람어, 아랍어, 우가릿어)에 나타나지만, 원래 형태 는 구 남아라비아어에 나타나고, s < (š < )를 가진 형태는 아카드어에 나타납니다.}} ثلاث (여성) שלוש tlieta ሠለስቱ śälästu 넷 أربع (여성) ארבע erbgħa አርባዕቱ ʾärbaʿtu 다섯 خمس (여성) חמש ħamsa ኀምስቱ ḫämsətu 여섯 를 반영하고, 아랍어는 서수에서 덜 동화된 를 반영하지만, 기수에서는 를 반영합니다. 남아라비아 비문은 원래의 를 반영하고, 우가릿어는 어근 전체에서 가 동화된 형태를 가지고 있습니다.}} ستّ (서수 سادس ) (여성) שש sitta ስድስቱ sədsətu 일곱 سبع (여성) שבע sebgħa ሰብዐቱ säbʿätu 여덟 ثماني (여성) שמונה tmienja ሰማንቱ sämantu 아홉 تسع (여성) תשע disgħa ተስዐቱ täsʿätu 열 عشر (여성) עשר għaxra ዐሠርቱ ʿäśärtu 이들은 여성 접미사가 없는 기본 숫자 어간이다. 대부분의 오래된 셈어에서 3에서 10까지의 숫자 형태는 성의 극성(역의미 일치 또는 역어순 일치라고도 함)을 보인다. 즉, 세는 명사가 남성이면 숫자는 여성이 되고, 그 반대의 경우도 마찬가지이다. 셈어의 공통적인 특징으로는, 음성적으로는 자음의 종류가 많고, 특히 강세음이라고 불리는 독특한 음이나 인두음이 있다는 점을 들 수 있다. 반면 모음은 적어, 아랍어(알후스하(الفصحى))에서는 에 불과하다. 음절 구조는 단순하여 CV 또는 CVC가 일반적이며, 자음군에는 제약이 있다. 문법적으로는 세 자음으로 이루어진 어근이 매우 특징적이며, 이 세 자음 사이의 모음을 교체하거나(관통접사), 접미사나 접두사를 덧붙이거나, 자음을 겹치는 등으로 복잡한 파생을 한다. 셈어에 속하는 여러 언어들 사이에서는 기본적인 어휘가 잘 일치하며, 거기에서 셈조어가 재구성된다. 인도유럽어족과는, 명사에 성·격·수의 구별이 있으며, 형용사나 대명사에서 성·수·격의 일치가 보이는 점, 동사가 수와 인칭에 따라 변하는 점, 모음교체 등, 유형적으로 현저한 유사성이 있으며, 일부 어휘(수사 등)에도 관계가 지적되고 있지만, 친족 관계는 증명되지 않았다. 5. 3. 통사론 셈어족 언어들은 여러 문법적 특징을 공유하지만, 개별 언어 간 그리고 언어 내부에서 시간이 지남에 따라 변화가 발생했다. 재구성된 원시 셈어의 기본 어순은 동사-주어-목적어(VSO), 소유물-소유자(NG), 명사-형용사(NA)이다. 이는 고전 아랍어와 구약 히브리어에서도 여전히 그러했다. 예를 들어 고전 아랍어 رأى محمد فريدا ''ra'ā muħammadun farīdan''(문자 그대로 "보았다 무함마드 파리드", "무함마드가 파리드를 보았다")이 있다. 그러나 현대 아랍어 방언뿐만 아니라 때때로 현대 표준 아랍어(고전 아랍어를 기반으로 한 현대 문어)와 현대 히브리어에서 고전적인 VSO 어순은 SVO로 바뀌었다. 현대 에티오피아 셈어는 다른 어순을 따른다. SOV, 소유자-소유물, 형용사-명사이다. 그러나 가장 오래된 에티오피아 셈어인 게에즈어는 VSO, 소유물-소유자, 명사-형용사였다. 아카드어 또한 주로 SOV였다. 일부 초기 셈어는 약한 능격 특징을 지녔을 것이라고 추측된다.[28] 6. 하위 분류 동셈어군 (사멸) 아카드어 (사멸) 에블라어 (사멸) 서셈어군? 중앙셈어군 * 남서셈어 ** 아랍어 문어체 아랍어 * 고전 아랍어 * 중세 아랍어 * 현대 표준 아랍어 (현대 문어 아랍어) 구어체 아랍어 * 각지 아랍어의 언어변이형 * 북서셈어군 ** 가나안어 모아브어 (사멸) 암몬어 (사멸) 에돔어 (사멸) 페니키아어(포에니어) (사멸) * 카르타고어(카르타고방언, 서부페니키아방언) (사멸) 히브리어 (히브리어) * 미슈나 히브리어 (사멸) * 미즈라히 히브리어 * 사마리아 히브리어 (사멸) * 성서 히브리어 (사멸) * 세파르디 히브리어 * 아시케나지 히브리어 * 중세 히브리어 (사멸) * 현대 히브리어 ** 아모리어 (사멸) ** 우가리트어 (사멸) ** 아람어 동아람어 * 만데아어 ** 고전 만데아어 ** 현대 만데아어 * 성서 아람어 (사멸) * 시리아어 * 중부 아람어 ** 북동아람어 *** 리샤나 데니어 *** 리샤니드 노샨어 *** 리샨 디단어 *** 바르자니 유대 신아람어 *** 보탄 신아람어 *** 세나야어 *** 아시리아 신아람어 *** 유대 아람어 *** 칼데아 신아람어 *** 코이 산자크 수라트어 *** 헤르테빈어 *** 훌라울라어 ** 북서아람어 *** 믈라소어 *** 투로요어 * 하트라 아람어 (사멸) 서아람어 * 나바테아어 (사멸) * 중세 서아람어 ** 사마리아어 ** 유대 팔레스티나 아람어 (사멸) ** 크리스트 팔레스티나 아람어 (사멸) * 신 서아람어 남셈어군 * 동남 셈어 (현대 남아라비아어) ** 메리어 ** 바타리어 ** 소코트리어 ** 지발리어 (셰리어) ** 하수시어 ** 호비오트어 * 서남 셈어 (고대 남아라비아어 및 에티오피아 셈어) ** 고대 남아라비아어 (사멸) 사바어 (사멸) 미나어 (사멸) 카타반어 (사멸) 하드라모트어 (사멸) ** 에티오피아어 남에티오피아어 * 남에티오피아 외지제어 ** n-Group n그룹 *** 가파트어 *** 고트어 *** 소도어 (키스타네어) ** tt그룹 *** 메스메스어 (사멸) *** 무헤르어 *** 서구라즈어 마스칸어 (메스칸어) * 외지 서구라즈어 ** 기에토어 (세바트 베트 구라즈어) ** 엔네모르어 (이노르어) ** 엔데겐어 * 중부 서구라즈어 ** 구라어 ** 구메르어 ** 에즈하어 ** 차차어 * 남에티오피아 중부제어 ** 동구라즈어 *** 세이티어 (실테어) *** 울바레어 *** 월라네어 *** 이네코르어 *** 즈와이어 (자이어) ** 암하라아르고바어 *** 아르고바어 *** 암하라어 ** 하라리어 북에티오피아어 * 게즈어 * 다리크어 * 티그레어 * 티그리냐어 셈어에는 다음과 같은 여섯 가지 주요 가지가 있는데, 이에 대해서는 일반적으로 논란이 적다. 동셈어족, 북서셈어족, 북아라비아어족, 구남아라비아어, (사이하딕어라고도 함), 현대 남아라비아어족, 그리고 에티오피아 셈어족이다. 이들은 일반적으로 더 묶이지만, 어떤 가지들이 서로 속하는지에 대한 논의는 계속되고 있다. 특히, 여러 셈어학자들은 아랍어를 남셈어의 일부로 보는 전통적인 (부분적으로 비언어적인) 견해를 여전히 주장하고 있으며, 소수(예: 알렉산더 밀리타레프)는 현대 남아라비아어를 동셈어와 서셈어와 함께 셈어의 세 번째 가지로 보고, 남셈어의 하위 그룹으로 보지 않는다. 그러나 새로운 분류에서는 구남아라비아어를 중앙 셈어로 묶는다. 로저 블렌치는 구라게어족이 매우 다양하고 아프로아시아어족의 기원이 에티오피아 또는 그 근처에 있음을 반영하는 주요 가지가 아닐지 의문을 제기한다.[29] 하위 수준에서는 "언어"와 "방언"의 경계를 어디에 그을지에 대한 일반적인 합의가 여전히 없다. 특히 아랍어, 아람어, 구라게어에서 두드러지는 문제이며 아랍어 방언들 사이의 강력한 상호 영향으로 인해 유전적 하위 분류가 특히 어렵다. 힘야르어와 수테어는 셈어였던 것으로 보이지만, 자료가 부족하여 분류되지 않았다. ;요약 분류 동셈어족 서셈어족 * 중앙 셈어족 ** 북서셈어족 ** 아랍어족 * 남셈어족 ** 서부: 에티오피아 셈어족 및 구남아라비아어 ** 동부: 현대 남아라비아어족 동방 셈어(아카드어), 북서 셈어(아람어·가나안어파·우가릿어), 아랍어, 고대 남아라비아어, 에티오피아어파, 현대 남아라비아어의 여섯 가지 분류가 널리 인정되고 있지만, 이 여섯 가지가 어떤 관계에 있는지는 학자들 사이에서 의견이 일치하지 않는다. 1970년대가 되면서 우가리트어와 에블라어가 발견되었고, 아랍어가 셈 조어에 가장 가깝다는 기존의 생각이 재검토되기 시작했다. 은 강세음이 연구개음으로 나타나는 점이나 동사 활용의 특징 등을 들어, 아랍어를 남셈어에서 제외하고 북서 셈어와 함께 새롭게 "중앙 셈어"라고 불렀다.[47] 6. 1. 동셈어군 동셈어군은 셈어파의 한 어군으로, 아카드어와 에블라어가 이에 속한다.[47] 두 언어 모두 사멸하였다. 아카드인들은 기원전 4천년기에 아라비아 사막[42]에서 메소포타미아로 이동하여 수메르[43][44]의 토착민들 사이에 정착한 고대 동셈족어 사용자들이다. 1970년대가 되면서 우가리트어와 에블라어가 발견되었고, 아랍어가 셈 조어에 가장 가깝다는 기존의 생각이 재검토되기 시작했다.[47] 6. 2. 서셈어군 아랍어와 북서셈어군을 묶어 중앙 셈어군이라고 부른다.[47] 북서 셈어군 ** 가나안어 모아브어 (사멸) 암몬어 (사멸) 에돔어 (사멸) 페니키아어(포에니어) (사멸) * 카르타고어(카르타고방언, 서부페니키아방언) (사멸) 히브리어 * 미슈나 히브리어 (사멸) * 미즈라히 히브리어 * 사마리아 히브리어 (사멸) * 성서 히브리어 (사멸) * 세파르디 히브리어 * 아시케나지 히브리어 * 중세 히브리어 (사멸) * 현대 히브리어 ** 아모리어 (사멸) ** 우가리트어 (사멸) ** 아람어 동아람어 * 만데아어 ** 고전 만데아어 ** 현대 만데아어 * 성서 아람어 (사멸) * 시리아어 * 중부 아람어 ** 북동아람어 *** 리샤나 데니어 *** 리샤니드 노샨어 *** 리샨 디단어 *** 바르자니 유대 신아람어 *** 보탄 신아람어 *** 세나야어 *** 아시리아 신아람어 *** 유대 아람어 *** 칼데아 신아람어 *** 코이 산자크 수라트어 *** 헤르테빈어 *** 훌라울라어 ** 북서아람어 *** 믈라소어 *** 투로요어 * 하트라 아람어 (사멸) 서아람어 * 나바테아어 (사멸) * 중세 서아람어 ** 사마리아어 ** 유대 팔레스티나 아람어 (사멸) ** 크리스트 팔레스티나 아람어 (사멸) * 신 서아람어 아랍어 문어체 아랍어 * 고전 아랍어 * 중세 아랍어 * 현대 표준 아랍어 (현대 문어 아랍어) 구어체 아랍어 * 각지 아랍어의 언어변이형 6. 2. 1. 중앙 셈어군 아랍어와 북서셈어군을 묶어 중앙 셈어족이라고 부른다.[47] 북서셈어군 ** 가나안어 모아브어 (사멸) 암몬어 (사멸) 에돔어 (사멸) 페니키아어(포에니어) (사멸) * 카르타고어(카르타고방언, 서부페니키아방언) (사멸) 히브리어 (히브리어) * 미슈나 히브리어 (사멸) * 미즈라히 히브리어 * 사마리아 히브리어 (사멸) * 성서 히브리어 (사멸) * 세파르디 히브리어 * 아시케나지 히브리어 * 중세 히브리어 (사멸) * 현대 히브리어 ** 아모리어 (사멸) ** 우가리트어 (사멸) ** 아람어 동아람어 * 만데아어 ** 고전 만데아어 ** 현대 만데아어 * 성서 아람어 (사멸) * 시리아어 * 중부 아람어 ** 북동아람어 *** 리샤나 데니어 *** 리샤니드 노샨어 *** 리샨 디단어 *** 바르자니 유대 신아람어 *** 보탄 신아람어 *** 세나야어 *** 아시리아 신아람어 *** 유대 아람어 *** 칼데아 신아람어 *** 코이 산자크 수라트어 *** 헤르테빈어 *** 훌라울라어 ** 북서아람어 *** 믈라소어 *** 투로요어 * 하트라 아람어 (사멸) 서아람어 * 나바테아어 (사멸) * 중세 서아람어 ** 사마리아어 ** 유대 팔레스티나 아람어 (사멸) ** 크리스트 팔레스티나 아람어 (사멸) * 신 서아람어 아랍어 문어체 아랍어 * 고전 아랍어 * 중세 아랍어 * 현대 표준 아랍어 (현대 문어 아랍어) 구어체 아랍어 * 각지 아랍어의 언어변이형 6. 2. 2. 남셈어군 동남 셈어 (현대 남아라비아어) 메리어 바타리어 소코트리어 지발리어 (셰리어) 하수시어 호비오트어 서남 셈어 (고대 남아라비아어 및 에티오피아 셈어) 고대 남아라비아어 (사멸) * 사바어 (사멸) * 미나어 (사멸) * 카타반어 (사멸) * 하드라모트어 (사멸) 에티오피아어 * 남에티오피아어 ** 남에티오피아 외지제어 *** n-Group n그룹 가파트어 고트어 소도어 (키스타네어) *** tt그룹 메스메스어 (사멸) 무헤르어 서구라즈어 * 마스칸어 (메스칸어) ** 외지 서구라즈어 *** 기에토어 (세바트 베트 구라즈어) *** 엔네모르어 (이노르어) *** 엔데겐어 ** 중부 서구라즈어 *** 구라어 *** 구메르어 *** 에즈하어 *** 차차어 ** 남에티오피아 중부제어 *** 동구라즈어 세이티어 (실테어) 울바레어 월라네어 이네코르어 즈와이어 (자이어) *** 암하라아르고바어 아르고바어 암하라어 *** 하라리어 * 북에티오피아어 ** 게즈어 ** 다리크어 ** 티그레어 ** 티그리냐어 7. 셈어 사용 민족 다음은 현대와 고대 셈어 사용 민족 및 국가 목록이다. 8. 참고 문헌 Afsaruddin, Asma; Zahniser, A. 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Clowes and Sons. 아랍어가 가장 많이 사용되고 널리 퍼진 가지인 중요한 언어 가족은 오랫동안 적절한 공통 이름이 부족했습니다. 제롬 시대부터 지난 세기 말까지 독점적으로 적용되었고 현재도 완전히 버려지지 않은 "동양" 언어라는 용어는 이러한 언어가 유행하는 국가가 유럽에 대해서만 "동쪽"이라는 점에서 항상 비과학적이었습니다. 산스크리트어, 중국어, 그리고 더 동쪽의 다른 방언들이 우리 연구의 범위 내에 들어오자 명백하게 부정확해졌습니다. 이러한 부적절함을 인식하여, 요한 고트프리트 아이히혼(Johann Gottfried Eichhorn)은 자신이 말했듯이 (Allg. Bibl. Biblioth. vi. 772) "셈어"라는 이름을 처음으로 도입했습니다. 이 이름은 곧 일반적으로 채택되었고 현재 가장 일반적인 이름입니다. [...] 그러나 현대에는 제임스 카울스 프리처드(James Cowles Prichard) 박사가 그의 "인간의 물리적 역사"에서 제안한 "시리아-아랍어"라는 매우 적절한 명칭이 있습니다. 이 용어는 [...] 시리아-아랍어를 대조 또는 일치 관계로 가져올 가능성이 있는 유일한 다른 주요 언어 가족인 "인도-게르만어"로 현재 널리 알려진 이름과 정확히 일치하는 장점이 있습니다. 마찬가지로, 고향에서의 지리적 위치에 따라 자매 언어의 극단적인 두 구성원만을 차용하여 중간 가지를 공통 띠 아래로 포괄합니다. 또한, 그 자체로 자매 방언 사이의 친족 관계에 대한 개념을 전달하는 동시에 이해할 수 있는 이름을 구성합니다. 이는 비교 언어학의 목표 중 하나인 친족 관계를 증명하고 적용하는 것입니다. Kogan, Leonid (2012). 〈원시 셈어 음운론 및 음성학〉. Weninger, Stefan. 《셈어: 국제 안내서》. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-025158-6. Kuntz, Marion Leathers (1981). 《Guillaume Postel: 만물 회복의 예언자 그의 삶과 사상》. 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