아페이론

3. 아낙시만드로스의 아페이론

아낙시만드로스는 그리스 신화와 스승 탈레스의 영향을 받아 우주에 질서가 있다는 전통적인 종교관을 유지하면서도, 이를 합리적으로 설명하고자 했다. 그는 신성한 힘이 세상 곳곳에 영향을 미친다는 오래된 신화적 표현을 사용하여 우주의 원리를 설명했다. 당시 그리스인들은 자연의 법칙이 인간 사회에도 적용된다고 믿었으며, '노모스'(법)라는 단어는 원래 '자연 법칙'을 의미하다가 나중에 인간이 만든 법을 의미하게 되었다.^[9]

그리스 철학은 모든 것의 근원으로 '아페이론'을 제시하며 추상적인 사고 수준을 높였다. 이는 이전의 신화적 사고에서 벗어나 합리적으로 생각하는 방식으로의 변화를 보여주며, 고졸기 시대의 중요한 특징이다. 이러한 변화는 기원전 6세기에 그리스 폴리스의 새로운 정치적 상황과 관련이 있다.^[10]

3. 1. 아페이론의 정의

3. 2. 세계의 생성

3. 3. 정치적, 사회적 함의

4. 아페이론에 대한 다양한 해석

아낙시만드로스의 아페이론 개념은 그의 그리스 신화 전통과 스승인 탈레스의 영향, 그리고 우주적 질서에 대한 종교적 가정을 합리적으로 설명하려는 시도 속에서 다양한 해석을 낳았다.^[8] 이는 그리스 철학이 신화적 사고에서 벗어나 합리적 사고로 전환되는 과정의 핵심 개념으로 평가받는다.^[10]

아페이론에 대한 다양한 해석은 다음과 같이 요약될 수 있다.

4. 1. 심플리키우스의 해석

4. 2. 니체와 하이젠베르크의 해석

4. 3. 버트런드 러셀과 모리스 보우라의 해석

4. 4. 통합적 해석

5. 그리스 및 서양 사상에 미친 영향

그리스인들은 각 개인이 두뇌와 마음 모두에서 무한한 잠재력을 가지고 있다고 믿었지만, 지나친 야망에는 한계가 있어 오만함이나 부정(不正, ''아디키아'')이 조화와 균형을 깨뜨릴 수 있다고 생각했다. 이 경우 정의의 여신 디케가 질서를 회복하기 위해 그를 파멸시킬 것이라고 믿었다.^[43] 이러한 생각은 필롤라오스나 플라톤 같은 후기 그리스 철학자들에게서도 명백하게 나타난다.^[44] 서양 사상에는 "신은 모든 사람이 죽도록 정했다", "죽음은 공통적인 빚이다"와 같은 그리스의 원래 생각들이 여전히 남아있다. 그리스어 ''아디키아''(부정)는 누군가가 자신의 영역을 벗어나 이웃의 영역을 존중하지 않고 행동했음을 의미하며, 이는 거만함을 저지른 것이다. 이와 관련된 영어 단어 ''arrogance''(arrogare|아로가레^la)는 "과유불급"이라는 금언의 원래 의미와 매우 가깝다.

5. 1. 후기 그리스 철학

5. 2. 서양 사상

6. 다른 소크라테스 이전 철학자들의 아페이론

그리스 신화 속 그리스의 우주론에서 헤시오도스는 최초의 원시 신은 카오스이며, 이는 공허 또는 틈새라고 하였다. 카오스는 타르타로스와 지구 표면 사이, 또는 지구 표면과 하늘 사이의 틈새로 묘사된다.^[11][12][13] 이는 심연이라고 부를 수도 있다.

탈레스는 기원 또는 제일 원리가 물이라고 믿었다. 시로스의 페레키데스는 물을 "카오스"라고 불렀으며, 이는 맨 처음에 위치하지 않는다고 보았다.^[14]

근동의 창조 이야기에서 원시 세계는 형체 없고 비어 있는 것으로 묘사된다. 창조 이전에 유일하게 존재했던 것은 물의 심연이었다. 바빌론의 우주론 에누마 엘리쉬는 우주의 초기 단계를 물의 카오스로 묘사하며, 이는 창세기에도 유사하게 묘사되어 있다.^[15] 힌두교 우주론은 베다 (히라냐가르바)와 유사하며, 우주의 초기 상태는 절대적인 어둠이었다.

헤시오도스는 추상화를 했는데, 그의 원래 "카오스"는 공허, 즉 완전히 무한정한 것이기 때문이다. 그의 견해에 따르면 기원은 무한정하고 불확정해야 한다.^[16] 크세노파네스의 단편은 "카오스"에서 "아페이론"으로의 전환을 보여준다. "지구의 상한선은 공기와 접한다. 하한선은 무한에 닿는다. (즉, 아페이론)".^[18] 아낙시만드로스는 "아페이론"을 주로 '종류 면에서 무한정한 것'으로 의도했지만, 그것이 무한한 범위와 지속을 가진다고 추정했다.^[19]

그리스 철학은 높은 수준의 추상화에 도달하여 "아페이론"을 만물의 원리로 삼았고, 일부 학자들은 기존의 "신화적" 사고 방식과 새로운 "합리적" 사고 방식("합리주의") 사이에 간극을 보았다. 그러나 최초의 그리스 철학자들이 세계를 구성한다고 믿었던 자연의 기본 요소인 물, 공기, 불, 흙은 실제로 신화적 원초적 힘을 나타낸다. 그리스 우주론(헤시오도스)에 따르면 이러한 힘들의 충돌이 우주적 조화를 만들어냈다.^[21] 아낙시만드로스는 이러한 요소들 사이의 상호 변화를 알아차렸고, 따라서 다른 쇠퇴를 겪지 않으면서 다른 것들을 생성할 수 있는 다른 것(종류 면에서 무한정)을 선택했다.^[22]

탈레스의 단편에는 "신성한 것은 무엇인가? 기원도 없고, 끝도 없는 것."이라고 나와있다.^[23][24] 이것은 아마도 그의 제자가 "아페이론"에 대한 최종 결정을 내리도록 이끌었을 것이다. 신성은 그것이 항상 존재했음을 의미하기 때문이다. 시간적 무한성의 개념은 종교적 불멸의 개념에서 고대부터 그리스인들에게 익숙했고, 아낙시만드로스의 묘사는 이러한 개념에 적합한 용어로 표현되었다. 이 "아르케"는 "영원하고 늙지 않는" 것이라고 불린다.^[25]

6. 1. 피타고라스 학파

6. 2. 아낙사고라스

참조

_[1] 웹사이트 apeiron
_[2] LSJ ἄπειρον
_[3] LSJ πεῖραρ
_[4] LSJ πέρας
_[5] 논문 Phys. Γ5, 204b, 23sq.
_[6] 논문 in Phys.
_[7] 간행물 Aetius I 3,3
_[8] 서적 The Greek experience World Publishing Co.
_[9] 서적 The archaic Greece. The Greek city states 700-500 BC Ernest Benn Ltd.
_[10] 서적 Les origins de la pensee grecque PUF Paris
_[11] 서적 The Theogony of Hesiod http://www.sacred-te[...]
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_[13] 서적 A Ritual Basis for Hesiod's Theogony
_[14] 서적 The Presocratic philosophers https://books.google[...] Cambridge University Press
_[15] 서적 A History of Greek Philosophy https://books.google[...] Cambridge University Press
_[16] 서적 Der Umsprung der Griechishe Philosophie. Von Hesiod bis Parmenides Schwabe & Co
_[17] 간행물 DK 21 B 28
_[18] 서적 The world of Parmenides https://books.google[...] Rootledge.New York
_[19] 서적 The Presocratic Philosophers https://books.google[...] Cambridge University Press
_[20] 문서 Philolaus
_[21] 서적 La Grece archaique d'Homere a Eschyle Edition du Seuil
_[22] 논문 Phys. Γ5, 204b 23sq.
_[23] 간행물 Diogenes Laertius
_[24] 웹사이트 Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, BOOK I, Chapter 1. THALES (Floruit circa 585 B.C., the date of the eclipse) https://www.perseus.[...]
_[25] 서적 A History of Greek Philosophy https://books.google[...] Cambridge University Press
_[26] 서적 The Legacy of Parmenides: Eleatic Monism and Later Presocratic Thought https://books.google[...] Princeton University Press
_[27] 간행물 Strom. 2, fr.179 Sandbach
_[28] 간행물 Aetius V 19,4
_[29] 간행물 Haer. I 6,6
_[30] 간행물 Simplicius in Phys. p. 24, 13sq.
_[31] 서적 The Greek experience
_[32] 서적 The Greek experience World publishing company
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_[35] 서적 The Greek experience World publishing company
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_[42] 서적 The four seasons of Greek philosophy Efstathiadis group 1985
_[43] 서적 The Greek experience World publishing company 1957
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_[45] 문서 DK B1
_[46] 문서 Philebus