윌리엄 F. 버클리 주니어

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1. 개요

윌리엄 F. 버클리 주니어(1925-2008)는 미국의 보수주의 작가, 논평가, 편집자, 방송인이다. 석유 재벌 집안에서 태어나 예일 대학교를 졸업하고, CIA에서 근무했다. 그는 보수주의 잡지 《내셔널 리뷰》를 창간하여 오랫동안 편집장을 맡았으며, TV 쇼 《파이어링 라인》을 진행하며 대중에게 널리 알려졌다. 버클리는 반공주의, 자유지상주의, 보수주의적 입장을 견지했으며, 다양한 저술 활동을 통해 보수주의 사상을 전파했다. 그는 정치적 견해와 관련하여 논쟁적인 인물이었으며, 특히 인종 문제, 외교 정책, 동성애 권리 등에 대한 입장을 통해 비판을 받기도 했다.

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윌리엄 F. 버클리 주니어 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
윌리엄 F. 버클리 주니어 (미상 년도 사진)
본명	윌리엄 프랜시스 버클리
출생일	1925년 11월 24일
출생지	뉴욕 시, 미국
사망일	2008년 2월 27일
사망지	스탬퍼드, 코네티컷 주, 미국
직업	편집자 작가 정치 평론가
학력	예일 대학교 (BA)
주제	미국 보수주의 정치 반공주의
배우자	패트리샤 테일러 버클리 (1950년 결혼 ~ 2007년 사망)
자녀	크리스토퍼 버클리
부모	윌리엄 F. 버클리 시니어
친척	제임스 L. 버클리 (형제) 프리실라 버클리 (자매) 패트리샤 버클리 보젤 (자매) 리드 버클리 (형제) L. 브렌트 보젤 3세 (조카) 윌리엄 F. B. 오라일리 (조카)
군 복무
소속군	미국 육군
복무 기간	1944년 ~ 1946년
계급	중위
참전	제2차 세계 대전

2. 생애

뉴욕의 석유 재벌 집안에서 태어나 가톨릭 신자로 성장했다. 1943년 멕시코 국립 자치 대학교에 재학했고, 이후 미국 육군 장교 후보생 학교(OCS)를 졸업하여 소위로 임관, 제2차 세계 대전에서는 국내 근무를 했다. 전쟁이 끝난 후 예일 대학교에 재학하며 보수파 학생들의 비밀결사인 "스컬 앤드 본즈"에 가입했고, 4학년 때는 "예일 데일리 뉴스"의 편집장이 되어 매카시즘을 옹호했다. 1951년부터 3년간 CIA에서 근무했다.^[24]

1951년 『예일대학교에서의 신과 인간』을 출간하며 보수파 이론가로서 출발했다. 1955년 보수파 잡지인 내셔널 리뷰를 창간하여 오랫동안 발행했다. 이 잡지는 지적인 보수 사상의 본거지가 되었다. 1966년부터는 TV쇼 "파이어링 라인"의 진행자를 맡아 99년까지 33년간 이어갔다. 버클리는 반공주의자였으며, 자신을 리버테리언 또는 보수주의자라고 칭했다.

1975년, 프레더릭 포사이스의 『자칼의 날』에 자극을 받아 CIA 요원을 주인공으로 한 스파이 소설 『여왕 폐하께 영원히』를 집필했고, 80년에 발표한 두 번째 작품 『더러운 유리』로 전미 도서상 미스터리 부문(페이퍼백)을 수상했다.

2. 1. 초기 생애 (1925-1950)

뉴욕의 석유 재벌 집안에서 태어나 가톨릭 신자로 성장했다. 1943년 멕시코 국립 자치 대학교에 재학했고, 이후 미국 육군 장교 후보생 학교(OCS)를 졸업하여 소위로 임관, 제2차 세계 대전에서는 국내 근무를 했다. 전쟁이 끝난 후 예일 대학교에 재학하며 보수파 학생들의 비밀결사인 "스컬 앤드 본즈"에 가입했고, 4학년 때는 "예일 데일리 뉴스"의 편집장이 되어 매카시즘을 옹호했다. 1951년부터 3년간 CIA에서 근무했다.^[24]

2. 1. 1. 유년 시절

윌리엄 프랭크 버클리 주니어는 1925년 11월 24일 뉴욕시에서 윌리엄 프랜시스 버클리로 태어났다. 아버지는 변호사이자 석유 개발업자인 윌리엄 프랭크 버클리 시니어(1881~1958)이고,^[12] 어머니는 뉴올리언스 출신의 알로이스 조세핀 안토니아(옛 성 스테이너)였다. 어머니는 독일계, 아일랜드계, 스위스-독일계 혈통이었고, 아버지는 텍사스에서 온타리오주 해밀턴 출신의 캐나다 부모 사이에서 태어난 아일랜드계였다.^[13]

어린 시절 가족과 함께 멕시코로 이주했고, 그 후 코네티컷주 섀런으로 이사했다. 파리에서 1학년을 마치며 프랑스에서 정규 교육을 시작했다. 일곱 살에 가족이 영국으로 이사했고, 런던의 사립학교에서 처음으로 정식 영어 교육을 받았다. 가족의 이주로 인해 그의 제1, 제2 언어는 스페인어와 프랑스어였다.^[14] 어린 시절 말, 사냥, 음악, 항해, 스키에 대한 애정을 키웠는데, 이는 그의 후기 저술에도 반영되었다. 볼티모어의 캘버트 스쿨이 개발한 홈스쿨링 커리큘럼을 사용하여 8학년까지 홈스쿨링을 받았다.^[15] 제2차 세계 대전 직전, 12세에서 13세 사이에는 영국 올드 윈저 마을에 있는 예수회 예비학교인 세인트 존스 보먼트 스쿨에 다녔다.

버클리의 아버지는 멕시코를 기반으로 부를 축적한 석유 개발업자였으며, 비크토리아노 우에르타의 군사 독재 시대에 멕시코 정치에 영향력을 행사했지만, 좌익 장군 알바로 오브레곤이 1920년 대통령이 되자 추방당했다.

다섯 명의 형제자매와 네 명의 남동생이 있었다. 작가이자 보수 활동가인 큰 누나 알로이스 버클리 히스가 있었고,^[16] 리처드슨-빅스 약품 CEO 제럴드 A. 오레일리와 결혼한 누나 모린 버클리 오레일리(1933~1964), 버클리가 서문을 쓴 "내셔널 리뷰와 함께 즐거운 시간 보내기: 회고록"의 저자인 누나 프리실라 버클리, 작가인 누나 패트리샤 버클리 보젤, 작가이자 버클리 공공 연설학교의 설립자인 남동생 리드 버클리, 뉴욕 출신의 미국 상원의원이자 D.C. 순회법원의 미국 연방항소법원 판사가 된 남동생 제임스 L. 버클리가 있다.

전쟁 중 버클리의 가족은 영국의 미래 역사가 앨리스터 혼을 아동 전쟁 긴급 대피 피난민으로 받아들였다. 그와 버클리는 평생 친구로 남았다. 두 사람 모두 뉴욕주 밀브룩에 있는 밀브룩 스쿨에 다녔고, 1943년 졸업했다. 버클리는 1943년 플린의 미성년자 강간 재판 중 플린을 옹호하는 미국 소년 클럽(ABCDEF)의 회원이었다. 밀브룩에서 버클리는 학교 연감인 "타마랙"을 창간하고 편집했는데, 이것이 그의 첫 출판 경험이었다. 버클리가 젊었을 때 자유지상주의 작가 앨버트 제이 녹은 코네티컷주 섀런에 있는 버클리 가족 집에 자주 방문했다.^[17] 윌리엄 F. 버클리 시니어는 그의 아들에게 녹의 작품, 특히 "우리의 적, 국가"를 읽도록 권했다. 이 책에서 녹은 미국의 건국 아버지들이 1787년 미국 헌법 제정 회의에서 연합 조항에 따라 수립된 정부 체제에 대한 쿠데타를 실행했다고 주장했다.^[18]

2. 1. 2. 음악

젊은 시절 버클리는 여러 음악적 재능을 키웠다. 그는 하프시코드를 매우 잘 연주했으며,^[19] 나중에 "내가 다른 어떤 악기보다 사랑하는 악기"라고 말했지만,^[22] 자신만의 스타일을 개발할 만큼 "능숙하지는 않다"고 인정했다.^[20] 그는 하프시코드 연주자 페르난도 발렌티와 절친한 친구였으며, 발렌티는 버클리에게 16피트 하프시코드를 팔려고 했다.^[20] 버클리는 또한 뛰어난 피아니스트였으며, 마리안 맥파틀랜드의 전국 공영 라디오(National Public Radio) 프로그램인 《피아노 재즈》(Piano Jazz)에 한 번 출연했다.^[21] 요한 세바스찬 바흐를 매우 존경했던^[22] 버클리는 자신의 장례식에서 바흐의 음악을 연주하기를 원했다.^[23]

2. 1. 3. 종교

버클리는 가톨릭 신자로 자랐으며 몰타 기사단 회원이었다.^[24]

그의 첫 번째 책인 ''예일대학교의 신과 인간''이 1951년에 출간되었을 때, 그의 가톨릭 신앙과 관련된 특정 비판이 제기되었다. 당시 하버드 학장이었던 맥조지 번디는 ''애틀랜틱''지에 "로마 가톨릭 신자가 예일의 종교 전통을 대변하려는 것은 이상하다"라고 썼다. 예일 이사였던 헨리 슬론 코핀은 버클리의 책이 "그의 로마 가톨릭 관점에 의해 왜곡되었다"고 비난하며 버클리는 "포덤 대학교나 그와 유사한 대학교에 다녔어야 했다"고 말했다.

그의 1997년 책 ''내게 더 가까이, 나의 하나님''에서 버클리는 "대법원의 공립학교 종교 탄압"으로 여긴 것을 비난하고 기독교 신앙이 "다른 신, 즉 다문화주의"로 대체되고 있다고 주장했다. 그는 제2차 바티칸 공의회 이후의 전례 개혁을 반대했다. 버클리는 또한 20세기 이탈리아 작가 마리아 발토르타의 저서에도 관심이 있었다.^[25]

2. 1. 4. 교육 및 군 복무

버클리는 1943년까지 멕시코 국립 자치 대학교(UNAM)에 다녔다. 다음 해, 미국 육군 장교 후보생 학교(OCS)를 졸업하고 소위로 임관되었다. 그의 저서 ''Miles Gone By''에서 그는 루스벨트 사망 당시 루스벨트의 명예 근위대원이었던 경험을 간략하게 회고한다. 그는 전쟁 기간 내내 조지아주 벤닝 요새, 조지아주 고든 요새, 텍사스주 샘 휴스턴 요새에서 복무했다. 1945년 전쟁이 끝난 후, 버클리는 예일 대학교에 입학하여 비밀결사대인 스컬 앤드 본즈 회원이 되었으며, 뛰어난 논객이었다. 그는 예일 정치 연합의 보수당의 적극적인 회원이었으며, ''예일 데일리 뉴스''의 회장을 역임했고 FBI의 정보원으로 활동했다. 예일 대학교에서 버클리는 정치학, 역사, 경제학을 전공하고 1950년 우등으로 졸업했다. 그는 예일 토론 협회에서 뛰어난 실력을 발휘했으며, 예일 대학교 교수인 롤린 G. 오스터바이스의 지도 아래 날카로운 논변 스타일을 갈고 닦았다.

뉴욕의 석유 재벌 집안에서 태어나 가톨릭 신자로 성장했다. 1943년 멕시코 국립 자치 대학교에 재학했고, 이후 미국 육군사관학교를 졸업하여 소위로 임관, 제2차 세계 대전에서는 국내 근무를 했다. 전쟁이 끝난 후 예일 대학교에 재학하며 보수파 학생들의 비밀결사인 "스컬 앤드 본즈"에 가입했고, 4학년 때는 "예일 데일리 뉴스"의 편집장이 되어 매카시즘을 옹호했다. 1951년부터 3년간 CIA에서 근무했다.

2. 2. CIA 경력 (1951-1953)

윌리엄 F. 버클리 주니어는 예일대학교에서 스페인어 강사로 일하다가^[32] 1951년 CIA에 스카우트되었다.^[33] 그는 2년간 근무했는데, 그중 1년은 멕시코시티에서 E. 하워드 헌트의 정치 활동을 지원하는 업무를 맡았다.^[33] 헌트는 나중에 워터게이트 사건에 연루되어 투옥되었다.^[34] 벅리는 2005년 11월 1일자 ''내셔널 리뷰'' 칼럼에서 CIA 근무 당시 알고 지낸 CIA 직원은 바로 상사였던 헌트뿐이었다고 회고했다.^[35] 멕시코 주재 당시 벅리는 페루 작가 에우도시오 라비네스의 저서 ''The Road to Yenan''을 편집했다.^[35] CIA를 떠난 후, 그는 1952년 ''아메리칸 머큐리''의 편집자로 일했지만, 잡지에서 새롭게 등장하는 반유대주의적 경향을 감지하고 떠났다.^[36]

2. 3. 결혼

윌리엄 F. 버클리는 1950년 캐나다 사업가 오스틴 C. 테일러의 딸 패트리샤 테일러와 결혼했다.^[37] 패트리샤는 브리티시컬럼비아주 밴쿠버 출신의 프로테스탄트였으며, 버클리는 그녀를 바서대학교에서 만났다.^[37] 그녀는 이후 메모리얼 슬론 케터링 암센터, 뉴욕대학교 의과대학 재건 성형외과 연구소, 특수외과병원 등 자선단체를 위한 모금 활동을 펼쳤으며, 베트남 전쟁 참전 용사들을 위한 기금도 모았다.^[37] 2007년 4월 15일, 패트 버클리는 오랜 투병 끝에 감염으로 80세의 나이로 사망했다.^[37] 패트리샤가 사망한 후, 버클리는 친구인 크리스토퍼 리틀의 말에 따르면 "낙담하고 방향을 잃은" 것처럼 보였다고 한다.^[38]

윌리엄과 패트리샤 버클리 사이에는 작가인 아들 크리스토퍼 버클리가 있었다.^[39] 이들 부부는 코네티컷주 스탬퍼드의 월락스 포인트에 거주했으며, 맨해튼 73번가 동쪽 73번지에 듀플렉스 아파트와 778 파크 애비뉴에 개인 출입구를 가지고 있었다.^[40] 1970년부터 버클리와 그의 아내는 30년 이상 매년 6~7주 동안 스위스 루주몽에서 생활하고 일했다.^[41]

3. 저술 활동

1951년, 버클리는 첫 저서 《예일의 신과 인간(God and Man at Yale)》을 출간했다.^[44] 이 책에서 버클리는 예일대학교가 본래의 설립 목적에서 벗어났다고 비판했다. 맥조지 번디는 《대서양》에 기고한 글에서 "윌리엄 F. 버클리 주니어의 《예일의 신과 인간》은 예일대학교를 '무신론'과 '집산주의'의 온상으로 묘사하는 맹렬한 공격"이라며, "사실을 왜곡하고 이론적으로도 잘못되었으며 저자에게 불명예를 안겨줄 것"이라고 비판했다.^[43]

벅리(오른쪽)와 L. 브렌트 보젤 주니어가 1954년 저서 ''매카시와 그의 적들''을 홍보하고 있다.

1954년, 버클리는 그의 매부인 L. 브렌트 보젤 주니어(L. Brent Bozell Jr.)와 함께 《매카시와 그의 적들(McCarthy and His Enemies)》을 공동 집필했다.^[46] 이 책은 조지프 매카시(Joseph McCarthy) 상원의원을 공산주의에 맞선 애국적인 십자군 전사로 옹호하며, "매카시즘...은 선의와 엄격한 도덕성을 가진 사람들이 결집할 수 있는 운동"이라고 주장했다.^[46]

1955년, 버클리는 보수주의 논평 출판물이 거의 없던 시기에 ''내셔널 리뷰(National Review)''를 창간하고 1990년까지 편집장을 역임했다.^[48]^[49] ''내셔널 리뷰''는 미국 보수주의(American conservatism)의 선봉장이 되어 전통적인 보수주의자와 미국의 자유지상주의(Libertarianism in the United States)자들의 융합주의(Fusionism (politics))를 옹호했다.

버클리와 그의 편집자들은 ''내셔널 리뷰''를 통해 애인 랜드를 비판 하는등 보수주의의 경계를 정의하고, 그들이 보수주의라는 칭호에 부적합하다고 여긴 사람들, 사상, 또는 집단을 배제했다.^[55]

1962년, 버클리는 ''내셔널 리뷰''에서 로버트 W. 웰치 주니어와 존 버치 협회를 "상식에서 멀리 떨어져 있다"고 비난하고, 공화당이 웰치의 영향력에서 벗어나도록 촉구했다.^[62]

1975년, 버클리는 프레더릭 포사이스(Frederick Forsyth)의 《잭칼의 날(The Day of the Jackal)》에서 영감을 받아 스파이 소설을 쓰게 되었다고 회상하며, "만약 내가 소설을 쓴다면, 그런 종류의 것을 시도해 보고 싶다"고 말했다.^[154] 1976년, CIA 요원 블랙퍼드 오크스(Blackford Oakes)를 주인공으로 한 스파이 소설 《여왕 구하기(Saving the Queen)》를 발표했는데, 이는 그의 CIA 경험을 바탕으로 한 것이다. 이후 30년 동안 그는 오크스를 주인공으로 한 소설 10편을 더 썼다. 이 시리즈 두 번째 작품인 《스테인드 글라스(Stained Glass)》는 1980년 전미도서상(National Book Award) 미스터리(페이퍼백) 부문에서 수상했다.^[156]^[157]

버클리는 CIA와 KGB가 하는 일이 도덕적으로 동등하다는 견해에 대해 특히 우려했다. 그는 자신의 회고록에서 "CIA와 KGB가 유사한 행위를 한다고 말하는 것은, 노파를 질주하는 버스 앞으로 밀치는 사람과 노파를 질주하는 버스의 진로에서 밀어내는 사람을 구별할 수 없다고 말하는 것과 같다. 어쨌든 두 경우 모두 노파를 밀치고 있기 때문이다"라고 썼다.^[158]

버클리는 1982년 제니스 Z-89(Zenith Z-89)를 시작으로 컴퓨터로 글쓰기를 시작했다.^[159] 그의 아들에 따르면, 버클리는 워드스타(WordStar)에 거의 광적인 충성심을 보였고, 수년간의 쓸모없어짐에도 불구하고 새 PC를 구입할 때마다 설치했다고 한다. 버클리는 이를 사용하여 마지막 소설을 썼고, 왜 그렇게 오래된 것을 계속 사용하는지 묻자 그는 "더 좋은 소프트웨어가 있다고들 하지만, 더 좋은 알파벳이 있다고도 한다"고 답했다.

3. 1. 《예일의 신과 인간》 (1951)

벅리의 첫 번째 저서인 ''예일의 신과 인간''(God and Man at Yale)은 1951년에 출판되었다.^[44] 벅리는 이 책에서 예일대학교가 원래의 설립 목적에서 벗어났다고 비판했다. 한 비평가는 이 책이 학문의 자유의 역할을 잘못 해석했다고 보았다.^[42] 예일대학교 출신인 미국 학자이자 논평가인 맥조지 번디는 ''대서양''에 "윌리엄 F. 벅리 주니어가 쓴 ''예일의 신과 인간''은 그 기관을 '무신론'과 '집산주의'의 온상으로 묘사하는 맹렬한 공격이다. 나는 이 책이 사실을 왜곡하고 이론적으로도 잘못되었으며 저자에게 불명예를 안겨줄 것이라고 생각한다."라고 썼다.^[43] 벅리는 리처드 컨던의 1959년 소설 ''만주 후보''에서 "예일에서 신과 인간에 대해 쓴 매력적인 젊은이"로 언급되었다.^[45]

3. 2. 《매카시와 그의 적들》 (1954)

버클리와 그의 매부인 L. 브렌트 보젤 주니어(L. Brent Bozell Jr.)는 1954년에 공동으로 《매카시와 그의 적들(McCarthy and His Enemies)》을 집필하였다.^[46] 보젤은 1950년대 초 윌리엄 브래드퍼드 휴이(William Bradford Huie)가 편집장으로 있던 『아메리칸 머큐리(The American Mercury)』에서 버클리와 함께 일했다. 이 책은 조지프 매카시(Joseph McCarthy) 상원의원을 공산주의에 맞선 애국적인 십자군 전사로 옹호하며, "매카시즘...은 선의와 엄격한 도덕성을 가진 사람들이 결집할 수 있는 운동"이라고 주장했다.^[46] 버클리와 보젤은 매카시가 공산주의자들의 "세계 지배 야망"에 대응했다고 기술했다. 그들은 그가 종종 "과장된 면이 있었다"는 점을 인정했지만, 그가 추구한 대의는 정당하다고 믿었다.^[47]

3. 3. 《내셔널 리뷰》 창간 (1955)

버클리는 보수주의 논평에 전념하는 출판물이 거의 없던 1955년에 ''내셔널 리뷰(National Review)''를 창간했다. 그는 1990년까지 해당 잡지의 편집장을 역임했다.^[48]^[49] 그 기간 동안 ''내셔널 리뷰''는 미국 보수주의(American conservatism)의 선봉장이 되어 전통적인 보수주의자와 미국의 자유지상주의(Libertarianism in the United States)자들의 융합주의(Fusionism (politics))를 옹호했다. 전후 보수주의 지식사를 조사한 킴 필립스-파인(Kim Phillips-Fein)은 다음과 같이 썼다.^[50]^[51]

조지 H. 내쉬(George H. Nash)의 ''1945년 이후 보수주의 지식 전통(The Conservative Intellectual Tradition since 1945)''은 이 주제에 대한 가장 영향력 있는 종합 연구이다. 그는 전후 보수주의가 이전에는 서로 대부분 독립적이었던 세 가지 강력하고 부분적으로는 상반되는 지적 흐름, 즉 자유지상주의, 전통주의, 반공주의를 통합했다고 주장했다. 각각의 특정 사상 흐름은 20세기(그리고 심지어 19세기) 초기에 선구자들이 있었지만, 윌리엄 F. 버클리 주니어(William F. Buckley Jr.)와 ''내셔널 리뷰''의 리더십을 통해 독특한 전후 공식으로 결합되었다. 내쉬는 이러한 다르고 경쟁적이며 쉽게 조화될 수 없는 사상 학교의 융합이 일관된 현대 우파의 창조로 이어졌다고 주장했다.

버클리는 휘태커 체임버스(Whittaker Chambers), 윌리 슐람(Willi Schlamm), 존 도스 파소스(John Dos Passos), 프랭크 마이어(Frank Meyer (political philosopher)), 제임스 번햄(James Burnham)^[52] 등 전 공산주의자 또는 극좌에서 일했던 지식인들을 ''내셔널 리뷰''의 편집자와 필자로 영입했다. 번햄이 수석 편집자가 되었을 때, 그는 잡지의 영향력을 정치 중도로 확대할 수 있는 보다 실용적인 편집 방향을 채택할 것을 촉구했다. 스만트(Smant, 1991)는 번햄이 편집위원회의 다른 구성원들(마이어, 슐람, 윌리엄 리켄배커, 그리고 잡지의 발행인인 윌리엄 A. 러셔(William A. Rusher) 포함)의 때때로 격렬한 반대를 극복하고, 잡지의 편집 방침과 버클리 자신의 사상 모두에 상당한 영향을 미쳤다고 밝혔다.^[53]^[54]

== 아인 랜드와의 결별 ==

벅클리와 그의 편집자들은 ''내셔널 리뷰''를 통해 보수주의의 경계를 정의하고, 그들이 보수주의라는 칭호에 부적합하다고 여긴 사람들, 사상, 또는 집단을 배제했다.^[55] 예를 들어, 벅클리는 애인 랜드를 비난했다.

벅클리에 따르면, 그가 처음으로 애인 랜드를 만났을 때, 그녀는 그에게 다음과 같이 인사했다고 한다. "당신은 신을 믿기에는 너무 지능이 뛰어나요."^[56] 그에 대한 벅클리의 생각은 "랜드의 스타일뿐만 아니라 그녀의 메시지 또한 보수주의 정신과 충돌했다"는 것이었다.^[57] 그는 랜드의 종교에 대한 적대감이 그녀의 철학을 자신의 보수주의 이해에 받아들일 수 없게 만든다고 판단했다. 1957년 이후, 그는 휘태커 체임버스의 랜드의 ''애틀러스 슈르그드''에 대한 매우 비판적인 서평을 발표함으로써 보수 운동에서 그녀를 제거하려고 시도했다.^[58]^[59] 1964년, 그는 "그녀의 건조한 철학이 초월성, 지적 및 도덕적 측면에 대한 보수주의자의 강조와 결정적으로 양립할 수 없다"는 점과 "톤의 부조화, 즉 그 딱딱하고, 도식적이고, 완고하고, 굴하지 않는 독단은 에렌부르크, 사보나롤라 또는 애인 랜드의 입에서 나오든 간에 그 자체로 본질적으로 불쾌하다"는 점을 지적했다.^[60] 개리 윌스와 M. 스탠턴 에반스도 랜드를 비판하는 글을 썼다. 그럼에도 불구하고 역사가 제니퍼 번스는 랜드의 인기와 우익에 대한 영향력 때문에 벅클리와 그의 동료들은 전통적인 미덕과 기독교의 개념을 자본주의에 대한 전폭적인 지지와 어떻게 통합할 수 있을지 재고해야 했다.^[61]

== 존 버치 협회 비판 ==

1962년, 벅클리는 ''내셔널 리뷰''에서 로버트 W. 웰치 주니어와 존 버치 협회를 "상식에서 멀리 떨어져 있다"고 비난하고, 공화당이 웰치의 영향력에서 벗어나도록 촉구했다.^[62] 그는 그들 중에는 "미국에서 가장 도덕적으로 활동적이고, 자기희생적이며, 헌신적인 반공주의자들이 있다"고 주장하며 이 발언을 완화했다.^[63]

1952년, 두 사람의 공통 출판사인 헨리 레그너리(Henry Regnery)가 버클리와 웰치를 소개했다. 두 사람 모두 정치 저널의 편집자가 되었고, 의사소통과 조직 능력이 뛰어났다.^[64] 웰치는 1956년 자신의 출판물인 ''One Man's Opinion''을 출간했고(1958년 ''American Opinion''으로 개명), 이는 ''내셔널 리뷰(The National Review)'' 창간 1년 후였다. 웰치는 버클리의 잡지에 두 차례 1,000달러를 기부했고, 버클리는 자신의 출판물에 대해 "약간의 홍보"를 제공하겠다고 제안했다.^[64] 두 사람 모두 미국이 냉전 초기에 외교적, 군사적으로 좌절을 겪었다고 믿었고, 둘 다 강력한 반공주의자였다.^[65] 그러나 웰치는 1957년 아이젠하워의 충성심에 의문을 제기했고, 두 사람은 냉전 초기 미국의 인식된 실패에 대한 이유에 대해 의견이 달랐다.^[66] 앨빈 S. 펠젠버그(Alvin S. Felzenberg)에 따르면, 두 사람 사이의 의견 차이는 1958년 "주요 갈등"으로 발전했다.^[64]

그해 보리스 파스테르나크(Boris Pasternak)는 그의 소설 ''닥터 지바고''로 노벨 문학상을 수상했다. 버클리는 소설이 공산주의 사회의 삶을 생생하고 우울하게 묘사한 것에 감명을 받았고, CIA가 소설을 소련으로 밀반입한 것은 이념적 승리라고 믿었다.^[66] 1958년 9월, 버클리는 존 체임벌린의 ''닥터 지바고'' 서평을 게재했다. 1958년 11월, 웰치는 버클리와 다른 동료들에게 아이젠하워와 아이젠하워의 여러 임명자들이 공산주의 음모에 연루되었다는 내용의 미발표 원고 "The Politician"을 보냈다.^[66] 버클리가 웰치에게 원고를 돌려줄 때, 그는 그 주장이 "기묘하게도, 거의 애처롭게 낙관적이다"라고 말했다.^[65]

1958년 12월 9일, 웰치는 인디애나폴리스에서 여러 기업 지도자들과 함께 존 버치 협회(John Birch Society)를 설립했다.^[67] 1958년 말까지 웰치는 이후의 극우 정치 운동을 시작할 조직적이고 편집적인 기반 시설을 갖추게 되었다.

1961년, 웰치와 버치 회원들과의 서신을 반영하여 버클리는 ''내셔널 리뷰''와 존 버치 협회 모두를 구독하는 사람에게 다음과 같이 말했다. "지난 1년 동안 존 버치 협회에 대해 논의한 시간이 신의 존재나 ''내셔널 리뷰''의 재정적 어려움에 대해 논의한 시간보다 더 많았습니다."^[65]

3. 3. 1. 아인 랜드와의 결별

벅클리와 그의 편집자들은 ''내셔널 리뷰''를 통해 보수주의의 경계를 정의하고, 그들이 보수주의라는 칭호에 부적합하다고 여긴 사람들, 사상, 또는 집단을 배제했다.^[55] 예를 들어, 벅클리는 애인 랜드를 비난했다.

벅클리에 따르면, 그가 처음으로 애인 랜드를 만났을 때, 그녀는 그에게 다음과 같이 인사했다고 한다. "당신은 신을 믿기에는 너무 지능이 뛰어나요."^[56] 그에 대한 벅클리의 생각은 "랜드의 스타일뿐만 아니라 그녀의 메시지 또한 보수주의 정신과 충돌했다"는 것이었다.^[57] 그는 랜드의 종교에 대한 적대감이 그녀의 철학을 자신의 보수주의 이해에 받아들일 수 없게 만든다고 판단했다. 1957년 이후, 그는 휘태커 체임버스의 랜드의 ''애틀러스 슈르그드''에 대한 매우 비판적인 서평을 발표함으로써 보수 운동에서 그녀를 제거하려고 시도했다.^[58]^[59] 1964년, 그는 "그녀의 건조한 철학이 초월성, 지적 및 도덕적 측면에 대한 보수주의자의 강조와 결정적으로 양립할 수 없다"는 점과 "톤의 부조화, 즉 그 딱딱하고, 도식적이고, 완고하고, 굴하지 않는 독단은 에렌부르크, 사보나롤라 또는 애인 랜드의 입에서 나오든 간에 그 자체로 본질적으로 불쾌하다"는 점을 지적했다.^[60] 개리 윌스와 M. 스탠턴 에반스도 랜드를 비판하는 글을 썼다. 그럼에도 불구하고 역사가 제니퍼 번스는 랜드의 인기와 우익에 대한 영향력 때문에 벅클리와 그의 동료들은 전통적인 미덕과 기독교의 개념을 자본주의에 대한 전폭적인 지지와 어떻게 통합할 수 있을지 재고해야 했다.^[61]

3. 3. 2. 존 버치 협회 비판

1962년, 벅클리는 ''내셔널 리뷰''에서 로버트 W. 웰치 주니어와 존 버치 협회를 "상식에서 멀리 떨어져 있다"고 비난하고, 공화당이 웰치의 영향력에서 벗어나도록 촉구했다.^[62] 그는 그들 중에는 "미국에서 가장 도덕적으로 활동적이고, 자기희생적이며, 헌신적인 반공주의자들이 있다"고 주장하며 이 발언을 완화했다.^[63]

1952년, 두 사람의 공통 출판사인 헨리 레그너리(Henry Regnery)가 버클리와 웰치를 소개했다. 두 사람 모두 정치 저널의 편집자가 되었고, 의사소통과 조직 능력이 뛰어났다.^[64] 웰치는 1956년 자신의 출판물인 ''One Man's Opinion''을 출간했고(1958년 ''American Opinion''으로 개명), 이는 ''내셔널 리뷰(The National Review)'' 창간 1년 후였다. 웰치는 버클리의 잡지에 두 차례 1,000달러를 기부했고, 버클리는 자신의 출판물에 대해 "약간의 홍보"를 제공하겠다고 제안했다.^[64] 두 사람 모두 미국이 냉전 초기에 외교적, 군사적으로 좌절을 겪었다고 믿었고, 둘 다 강력한 반공주의자였다.^[65] 그러나 웰치는 1957년 아이젠하워의 충성심에 의문을 제기했고, 두 사람은 냉전 초기 미국의 인식된 실패에 대한 이유에 대해 의견이 달랐다.^[66] 앨빈 S. 펠젠버그(Alvin S. Felzenberg)에 따르면, 두 사람 사이의 의견 차이는 1958년 "주요 갈등"으로 발전했다.^[64]

그해 보리스 파스테르나크(Boris Pasternak)는 그의 소설 ''닥터 지바고''로 노벨 문학상을 수상했다. 버클리는 소설이 공산주의 사회의 삶을 생생하고 우울하게 묘사한 것에 감명을 받았고, CIA가 소설을 소련으로 밀반입한 것은 이념적 승리라고 믿었다.^[66] 1958년 9월, 버클리는 존 체임벌린의 ''닥터 지바고'' 서평을 게재했다. 1958년 11월, 웰치는 버클리와 다른 동료들에게 아이젠하워와 아이젠하워의 여러 임명자들이 공산주의 음모에 연루되었다는 내용의 미발표 원고 "The Politician"을 보냈다.^[66] 버클리가 웰치에게 원고를 돌려줄 때, 그는 그 주장이 "기묘하게도, 거의 애처롭게 낙관적이다"라고 말했다.^[65]

1958년 12월 9일, 웰치는 인디애나폴리스에서 여러 기업 지도자들과 함께 존 버치 협회(John Birch Society)를 설립했다.^[67] 1958년 말까지 웰치는 이후의 극우 정치 운동을 시작할 조직적이고 편집적인 기반 시설을 갖추게 되었다.

1961년, 웰치와 버치 회원들과의 서신을 반영하여 버클리는 ''내셔널 리뷰''와 존 버치 협회 모두를 구독하는 사람에게 다음과 같이 말했다. "지난 1년 동안 존 버치 협회에 대해 논의한 시간이 신의 존재나 ''내셔널 리뷰''의 재정적 어려움에 대해 논의한 시간보다 더 많았습니다."^[65]

3. 4. 버클리 규칙

버클리 규칙(Buckley rule)은 ''내셔널 리뷰''(National Review)가 특정 선출직에 대해 "가장 우익적인 실행 가능한 후보"를 지지할 것이라는 것을 의미한다.^[68] 버클리는 베리 골드워터와 넬슨 록펠러가 경쟁했던 1964년 공화당 예비선거에서 처음으로 이 규칙을 언급했다. 이 규칙은 종종 잘못 인용되고 잘못 적용되어 "가장 우익적인 당선 가능한 후보" 또는 단순히 가장 당선 가능성이 높은 후보에 대한 지지를 선언하는 것으로 여겨진다.^[69]

''내셔널 리뷰''의 닐 B. 프리먼에 따르면, 버클리 규칙은 ''내셔널 리뷰''가 "세상을 우리와 같은 시각으로 보는 사람, 우리 대의에 명예를 가져다줄 사람, 이기든 지든 공화당과 국가를 보수적으로 만들 사람을 지지한다는 것을 의미했다. 그것은 베리 골드워터와 같은 사람을 의미했다."^[68]

4. 정치 활동 및 논평

버클리의 칼럼 "On the Right"는 1962년부터 유니버설 프레스 신디케이트를 통해 신디케이션되었다.^[72] 1970년대 초부터 그의 주 2회 칼럼은 전국 320개 이상의 신문에 정기적으로 배포되었으며,^[72] 총 450만 단어가 넘는 5,600개의 칼럼을 집필했다.^[36]

많은 미국인들에게 버클리의 박식함은 그의 주간 PBS 프로그램인 "파이어링 라인"(1966~1999)을 통해 주로 접하게 되었는데,^[73] 그는 학계에서는 흔하지만 텔레비전에서는 드문 어휘를 자주 사용하는 화법으로 유명했다.^[73]

"파이어링 라인"을 설립하기 훨씬 전인 1953년부터 1954년까지 버클리는 보수적인 공공 문제 프로그램 "Answers for Americans"의 간헐적인 패널리스트였다. 이 프로그램은 ABC에서 방송되었으며, H. L. 허트가 지원하는 출판물인 "Facts Forum"의 자료를 기반으로 했다.^[75]

미디어 인물로서의 그의 경력 전반에 걸쳐 버클리의 비판을 받았는데, 주로 미국 좌파로부터 비판을 받았지만, 존 버치 협회 및 그 두 번째 회장인 래리 맥도널드와 같은 우파의 특정 파벌과 객관주의자들로부터도 비판을 받았다.^[74]

1960년, 버클리는 청년 자유주의자 연맹(Young Americans for Freedom, YAF)을 결성하는 데 기여했다. YAF는 버클리가 "섀런 선언(The Sharon Statement)"이라고 부른 원칙에 따라 운영되었다. 버클리는 자신의 형인 짐 버클리가 1970년 보수당 후보로 뉴욕주 상원 의원 선거에서 공화당 현직 의원인 찰스 구델(Charles Goodell)을 누르고 승리한 성공적인 선거 운동에 대해 매우 후한 공을 돌렸는데, 이는 YAF 뉴욕주 지부의 적극적인 지지 덕분이었다. 버클리는 상원에서 한 번의 임기를 수행한 후 1976년 민주당의 대니얼 패트릭 모이니핸(Daniel Patrick Moynihan)에게 패배했다.

1962년, 윌리엄 F. 버클리 주니어는 뉴저지주에서 15세 고등학생 빅토리아 앤 질린스키(Victoria Ann Zielinski)를 살해한 혐의로 사형 선고를 받은 에드가 스미스(Edgar Smith (murderer))와 서신 왕래를 시작했다.^[76] 버클리는 스미스의 유죄에 의문을 품고, 이 사건이 "본질적으로 있을 법하지 않다"고 말했다.^[76] 1965년 11월 ''에스콰이어(Esquire (magazine))''에 실린 버클리의 사건 관련 기사는 전국적인 언론의 주목을 받았다.^[76]

버클리는 기사에서 스미스가 친구 돈 호멜(Don Hommell)과 나눈 대화를 언급하며, 호멜이 범인일 가능성을 제기했다.^[76] 1971년 재판에서 스미스는 탄원 합의를 통해 감옥에서 풀려났고, 버클리는 ''파이어링 라인(Firing Line)''에서 그를 인터뷰했다.^[76]^[77]

그러나 1976년, 스미스는 캘리포니아주 샌디에이고에서 다른 여성을 살해하려다 체포되어 무기징역형을 선고받았다.^[77] 그는 재판에서 질린스키 살해 사실도 인정했다.^[77] 버클리는 스미스를 믿고 지지했던 것에 대해 큰 후회를 표했고, 친구들은 그가 매우 괴로워했다고 전했다.^[77]^[78]

1965년, 윌리엄 F. 버클리 주니어는 뉴욕주 보수당 후보로 뉴욕 시장 선거에 출마했다.^[79] 그는 골드워터의 패배 이후 보수주의 운동에 활력을 불어넣고자 했다. 그는 자유주의적 공화당원 후보이자 예일대 동문인 존 린제이(후에 민주당원이 됨)의 표를 분산시키려 했다. 버클리는 당선을 기대하지 않았으며, 당선된다면 어떻게 할 것이냐는 질문에 "재검표를 요구하겠다"고 답했다.^[82]

그는 독특한 선거 운동 방식을 사용했다. 린제이와의 한 텔레비전 토론에서 버클리는 할당된 반박 시간을 사용하지 않고 "저는 제 자신의 웅변에 대해 숙고하는 것으로 만족합니다"라고 말했다.^[80]

버클리는 "수세기 동안의 억압을 만회하기 위한 일종의 특별 대우아프리카계 미국인"를 지지한 최초의 미국 보수주의자 중 한 명이었다.^[6] 그는 직업 훈련, 교육 및 어린이집에 중점을 둔 복지 개혁을 주장했다. 또한 마약법의 시행과 사법적 판결을 비판했으며, 소수 민족을 차별하는 노동 조합을 단속하겠다고 약속했다.^[6]

교통 체증 완화를 위해 버클리는 운전자에게 도심 진입 요금을 부과하고 자전거 도로 네트워크를 구축할 것을 제안했다.^[81] 그는 린제이가 최근 경찰 부패를 통제하고 지역 경찰 제도를 설치하기 위해 도입한 민간 검토 위원회에 반대했다.^[81] 버클리는 13.4%의 득표율로 3위를 차지했으며, 민주당 후보 에이브 비임의 표를 잠식하여 린제이의 당선에 기여했을 가능성이 있다.^[82]

윌리엄 F. 버클리에게 함께 무대에 서고 싶지 않은 사람이 누구냐는 질문에 그는 고어 비달이라고 답했다. 비달 또한 1968년 이전부터 버클리에 대한 적대감으로 잘 알려져 있었다.^[83] 그럼에도 불구하고 버클리는 1968년 마이애미에서 열린 공화당 전당대회와 시카고에서 열린 민주당 전당대회 기간 동안 비달과 텔레비전 토론에 출연했다.^[84]

1968년 8월 28일 마지막 토론에서 두 사람은 시카고 경찰국의 행동과 전당대회 시위대에 대해 의견 충돌을 보였다. 베트콩 깃발을 끌어내린 경찰의 대응에 대해 사회자 하워드 K. 스미스는 제2차 세계 대전 중 나치 깃발을 게양했을 경우에도 비슷한 반응이 있었을 것이냐고 질문했다. 비달은 정치적 견해를 말할 자유가 있다고 답했고, 버클리는 다른 사람들은 그러한 견해를 가진 사람들을 배척할 자유도 있다고 말했다. 버클리는 "다른 사람들이 미 해병대와 미군을 사격하도록 부추기는 사람들을 배척하는 것을 찬성한다. 당신(비달)은 미국 해병대와 미군에 대한 동질감이 없기 때문에 신경 쓰지 않는다는 것을 알고 있다—"라고 말했다. 그러자 비달은 "내가 생각할 수 있는 유일한 친나치(pro-Nazi) 또는 암묵적 나치(crypto-Nazi)는 당신 자신이다"라고 말했고, 스미스는 "이제 서로 욕하지 맙시다"라고 말했다. 버클리는 분노하며 "이봐, 퀴어(queer), 날 암묵적 나치라고 부르지 않으면 네 망할 얼굴에 주먹을 날릴 거야, 그리고 넌 계속 바닥에 붙어 있을 거야"라고 대답했다.^[84]

버클리는 이후 비달을 "퀴어(queer)"라고 불렀던 것에 대해 사과했지만, 비달을 "양성애(bisexuality)의 전도사"로서 싫어하는 마음을 다시 한번 강조했다.^[85] 이 토론들은 2015년 다큐멘터리 영화 ''최고의 적(Best of Enemies)''에 기록되어 있다.^[84]

이 다툼은 다음 해 ''에스콰이어(Esquire)'' 잡지에서 계속되었다. ''에스콰이어''는 이 사건에 대한 버클리와 비달의 수필을 의뢰했다. 버클리의 수필 "고어 비달을 경험하며(On Experiencing Gore Vidal)"는 1969년 8월호에 실렸다. 9월에 비달은 자신의 수필 "윌리엄 F. 버클리와의 불쾌한 만남(A Distasteful Encounter with William F. Buckley)"으로 답했다.^[86] 비달은 버클리의 형제들과 버클리가 목사의 아내가 유대인 가족에게 집을 팔았다는 이유로 코네티컷 주 섀런 고향의 개신교 교회를 훼손했다는 것을 암시했다. 그는 또한 버클리가 동성애자이자 "인종차별주의자, 흑인 혐오자, 반유대주의자(anti-Semitic) 그리고 암묵적 나치 지지자"라고 암시했다.^[87]^[88] 버클리는 비달과 ''에스콰이어''를 명예훼손으로 고소했고, 비달은 버클리가 자신의 소설 ''마이라 브레켄리지(Myra Breckenridge)''를 포르노라고 묘사한 것을 근거로 버클리를 명예훼손으로 맞고소했다. 버클리가 ''에스콰이어''로부터 법정 밖 합의를 받은 후, 그는 비달에 대한 소송을 취하했다. 두 사건 모두 취하되었고,^[89] 버클리는 기사를 게재한 ''에스콰이어''가 지불한 소송 비용을 받았고, 잡지를 고소하지 않은 비달은 자신의 소송 비용을 부담했다. 서로에게 보상을 지불하지 않았다. 버클리는 합의의 일환으로 ''에스콰이어''로부터 편집상의 사과를 받았다.^[89]^[90]

이 다툼은 2003년 ''에스콰이어''가 ''에스콰이어의 위대한 글 모음(Esquire's Big Book of Great Writing)''이라는 제목의 모음집에 비달의 원래 수필을 다시 게재하면서 재개되었다. 추가적인 소송 끝에 ''에스콰이어''는 버클리와 그의 변호사들에게 6만 5천 달러를 지불하고, 비달의 수필이 포함된 책의 남은 모든 사본을 파기하고, 요청하는 사람에게 버클리의 1969년 수필을 제공하고, ''에스콰이어''의 현재 경영진은 "이 소송의 역사를 알지 못했으며 2003년 모음집에 명예훼손을 재게재한 것을 매우 후회한다"고 밝히는 공개 서한을 발표하는 데 동의했다.^[90]

버클리는 비달의 또 다른 숙적(bête noire), 노먼 메일러에 대해 철학적인 반감을 유지하며 그를 "악명을 추구하는 데 거의 독보적이고, 그것과 공존하는 데 절대적으로 무적이다"라고 불렀다.^[91] 한편, 메일러는 버클리를 "연속으로 두 가지 심각한 생각을 할 수 없는 2류 지성"이라고 불렀다.^[92] 2007년 메일러가 사망한 후, 버클리는 그들 개인적인 친분에 대해 따뜻하게 썼다.

버클리는 자유주의 민주당 활동가인 앨러드 로웬스타인(Allard K. Lowenstein)과 절친한 친구였다.^[93] 그는 ''파이어링 라인'' 프로그램에 로웬스타인을 여러 차례 출연시켰고, 공개적으로 그의 의회 출마를 지지했으며, 그의 장례식에서 조사를 낭독했다.^[94]

또한 경제학자 존 케네스 갤브레이스(John Kenneth Galbraith)^[95]^[96]와 전 상원의원이자 대통령 후보였던 조지 맥거번(George McGovern)^[97]과도 친구였다. 그는 이들 두 사람을 ''파이어링 라인''과 대학 캠퍼스에 자주 출연시키거나 토론을 벌였다. 그와 갤브레이스는 가끔 ''투데이 쇼(The Today Show)''에 함께 출연했는데, 진행자인 프랭크 맥기는 그들을 소개한 후 물러나 그들의 언어적 공격과 방어를 지켜보았다.^[98]

4. 1. 방송 활동

버클리의 칼럼 "On the Right"는 1962년부터 유니버설 프레스 신디케이트를 통해 신디케이션되었다.^[72] 1970년대 초부터 그의 주 2회 칼럼은 전국 320개 이상의 신문에 정기적으로 배포되었으며,^[72] 총 450만 단어가 넘는 5,600개의 칼럼을 집필했다.^[36]

많은 미국인들에게 버클리의 박식함은 그의 주간 PBS 프로그램인 "파이어링 라인"(1966~1999)을 통해 주로 접하게 되었는데,^[73] 그는 학계에서는 흔하지만 텔레비전에서는 드문 어휘를 자주 사용하는 화법으로 유명했다.^[73]

"파이어링 라인"을 설립하기 훨씬 전인 1953년부터 1954년까지 버클리는 보수적인 공공 문제 프로그램 "Answers for Americans"의 간헐적인 패널리스트였다. 이 프로그램은 ABC에서 방송되었으며, H. L. 허트가 지원하는 출판물인 "Facts Forum"의 자료를 기반으로 했다.^[75]

미디어 인물로서의 그의 경력 전반에 걸쳐 버클리의 비판을 받았는데, 주로 미국 좌파로부터 비판을 받았지만, 존 버치 협회 및 그 두 번째 회장인 래리 맥도널드와 같은 우파의 특정 파벌과 객관주의자들로부터도 비판을 받았다.^[74]

4. 2. 청년 자유주의자 연맹 (YAF)

1960년, 버클리는 청년 자유주의자 연맹(Young Americans for Freedom, YAF)을 결성하는 데 기여했다. YAF는 버클리가 "섀런 선언(The Sharon Statement)"이라고 부른 원칙에 따라 운영되었다. 버클리는 자신의 형인 짐 버클리가 1970년 보수당 후보로 뉴욕주 상원 의원 선거에서 공화당 현직 의원인 찰스 구델(Charles Goodell)을 누르고 승리한 성공적인 선거 운동에 대해 매우 후한 공을 돌렸는데, 이는 YAF 뉴욕주 지부의 적극적인 지지 덕분이었다. 버클리는 상원에서 한 번의 임기를 수행한 후 1976년 민주당의 대니얼 패트릭 모이니핸(Daniel Patrick Moynihan)에게 패배했다.

4. 3. 에드가 스미스 사건

1962년, 윌리엄 F. 버클리 주니어는 뉴저지주에서 15세 고등학생 빅토리아 앤 질린스키(Victoria Ann Zielinski)를 살해한 혐의로 사형 선고를 받은 에드가 스미스(Edgar Smith (murderer))와 서신 왕래를 시작했다.^[76] 버클리는 스미스의 유죄에 의문을 품고, 이 사건이 "본질적으로 있을 법하지 않다"고 말했다.^[76] 1965년 11월 ''에스콰이어(Esquire (magazine))''에 실린 버클리의 사건 관련 기사는 전국적인 언론의 주목을 받았다.^[76]

버클리는 기사에서 스미스가 친구 돈 호멜(Don Hommell)과 나눈 대화를 언급하며, 호멜이 범인일 가능성을 제기했다.^[76] 1971년 재판에서 스미스는 탄원 합의를 통해 감옥에서 풀려났고, 버클리는 ''파이어링 라인(Firing Line)''에서 그를 인터뷰했다.^[76]^[77]

그러나 1976년, 스미스는 캘리포니아주 샌디에이고에서 다른 여성을 살해하려다 체포되어 무기징역형을 선고받았다.^[77] 그는 재판에서 질린스키 살해 사실도 인정했다.^[77] 버클리는 스미스를 믿고 지지했던 것에 대해 큰 후회를 표했고, 친구들은 그가 매우 괴로워했다고 전했다.^[77]^[78]

4. 4. 뉴욕 시장 선거 출마 (1965)

1965년, 윌리엄 F. 버클리 주니어는 뉴욕주 보수당 후보로 뉴욕 시장 선거에 출마했다.^[79] 그는 골드워터의 패배 이후 보수주의 운동에 활력을 불어넣고자 했다. 그는 자유주의적 공화당원 후보이자 예일대 동문인 존 린제이(후에 민주당원이 됨)의 표를 분산시키려 했다. 버클리는 당선을 기대하지 않았으며, 당선된다면 어떻게 할 것이냐는 질문에 "재검표를 요구하겠다"고 답했다.^[82]

그는 독특한 선거 운동 방식을 사용했다. 린제이와의 한 텔레비전 토론에서 버클리는 할당된 반박 시간을 사용하지 않고 "저는 제 자신의 웅변에 대해 숙고하는 것으로 만족합니다"라고 말했다.^[80]

버클리는 "수세기 동안의 억압을 만회하기 위한 일종의 특별 대우아프리카계 미국인"를 지지한 최초의 미국 보수주의자 중 한 명이었다.^[6] 그는 직업 훈련, 교육 및 어린이집에 중점을 둔 복지 개혁을 주장했다. 또한 마약법의 시행과 사법적 판결을 비판했으며, 소수 민족을 차별하는 노동 조합을 단속하겠다고 약속했다.^[6]

교통 체증 완화를 위해 버클리는 운전자에게 도심 진입 요금을 부과하고 자전거 도로 네트워크를 구축할 것을 제안했다.^[81] 그는 린제이가 최근 경찰 부패를 통제하고 지역 경찰 제도를 설치하기 위해 도입한 민간 검토 위원회에 반대했다.^[81] 버클리는 13.4%의 득표율로 3위를 차지했으며, 민주당 후보 에이브 비임의 표를 잠식하여 린제이의 당선에 기여했을 가능성이 있다.^[82]

4. 5. 고어 비달과의 논쟁

윌리엄 F. 버클리에게 함께 무대에 서고 싶지 않은 사람이 누구냐는 질문에 그는 고어 비달이라고 답했다. 비달 또한 1968년 이전부터 버클리에 대한 적대감으로 잘 알려져 있었다.^[83] 그럼에도 불구하고 버클리는 1968년 마이애미에서 열린 공화당 전당대회와 시카고에서 열린 민주당 전당대회 기간 동안 비달과 텔레비전 토론에 출연했다.^[84]

1968년 8월 28일 마지막 토론에서 두 사람은 시카고 경찰국의 행동과 전당대회 시위대에 대해 의견 충돌을 보였다. 베트콩 깃발을 끌어내린 경찰의 대응에 대해 사회자 하워드 K. 스미스는 제2차 세계 대전 중 나치 깃발을 게양했을 경우에도 비슷한 반응이 있었을 것이냐고 질문했다. 비달은 정치적 견해를 말할 자유가 있다고 답했고, 버클리는 다른 사람들은 그러한 견해를 가진 사람들을 배척할 자유도 있다고 말했다. 버클리는 "다른 사람들이 미 해병대와 미군을 사격하도록 부추기는 사람들을 배척하는 것을 찬성한다. 당신(비달)은 미국 해병대와 미군에 대한 동질감이 없기 때문에 신경 쓰지 않는다는 것을 알고 있다—"라고 말했다. 그러자 비달은 "내가 생각할 수 있는 유일한 친나치(pro-Nazi) 또는 암묵적 나치(crypto-Nazi)는 당신 자신이다"라고 말했고, 스미스는 "이제 서로 욕하지 맙시다"라고 말했다. 버클리는 분노하며 "이봐, 퀴어(queer), 날 암묵적 나치라고 부르지 않으면 네 망할 얼굴에 주먹을 날릴 거야, 그리고 넌 계속 바닥에 붙어 있을 거야"라고 대답했다.^[84]

버클리는 이후 비달을 "퀴어(queer)"라고 불렀던 것에 대해 사과했지만, 비달을 "양성애(bisexuality)의 전도사"로서 싫어하는 마음을 다시 한번 강조했다.^[85] 이 토론들은 2015년 다큐멘터리 영화 ''최고의 적(Best of Enemies)''에 기록되어 있다.^[84]

이 다툼은 다음 해 ''에스콰이어(Esquire)'' 잡지에서 계속되었다. ''에스콰이어''는 이 사건에 대한 버클리와 비달의 수필을 의뢰했다. 버클리의 수필 "고어 비달을 경험하며(On Experiencing Gore Vidal)"는 1969년 8월호에 실렸다. 9월에 비달은 자신의 수필 "윌리엄 F. 버클리와의 불쾌한 만남(A Distasteful Encounter with William F. Buckley)"으로 답했다.^[86] 비달은 버클리의 형제들과 버클리가 목사의 아내가 유대인 가족에게 집을 팔았다는 이유로 코네티컷 주 섀런 고향의 개신교 교회를 훼손했다는 것을 암시했다. 그는 또한 버클리가 동성애자이자 "인종차별주의자, 흑인 혐오자, 반유대주의자(anti-Semitic) 그리고 암묵적 나치 지지자"라고 암시했다.^[87]^[88] 버클리는 비달과 ''에스콰이어''를 명예훼손으로 고소했고, 비달은 버클리가 자신의 소설 ''마이라 브레켄리지(Myra Breckenridge)''를 포르노라고 묘사한 것을 근거로 버클리를 명예훼손으로 맞고소했다. 버클리가 ''에스콰이어''로부터 법정 밖 합의를 받은 후, 그는 비달에 대한 소송을 취하했다. 두 사건 모두 취하되었고,^[89] 버클리는 기사를 게재한 ''에스콰이어''가 지불한 소송 비용을 받았고, 잡지를 고소하지 않은 비달은 자신의 소송 비용을 부담했다. 서로에게 보상을 지불하지 않았다. 버클리는 합의의 일환으로 ''에스콰이어''로부터 편집상의 사과를 받았다.^[89]^[90]

이 다툼은 2003년 ''에스콰이어''가 ''에스콰이어의 위대한 글 모음(Esquire's Big Book of Great Writing)''이라는 제목의 모음집에 비달의 원래 수필을 다시 게재하면서 재개되었다. 추가적인 소송 끝에 ''에스콰이어''는 버클리와 그의 변호사들에게 6만 5천 달러를 지불하고, 비달의 수필이 포함된 책의 남은 모든 사본을 파기하고, 요청하는 사람에게 버클리의 1969년 수필을 제공하고, ''에스콰이어''의 현재 경영진은 "이 소송의 역사를 알지 못했으며 2003년 모음집에 명예훼손을 재게재한 것을 매우 후회한다"고 밝히는 공개 서한을 발표하는 데 동의했다.^[90]

버클리는 비달의 또 다른 숙적(bête noire), 노먼 메일러에 대해 철학적인 반감을 유지하며 그를 "악명을 추구하는 데 거의 독보적이고, 그것과 공존하는 데 절대적으로 무적이다"라고 불렀다.^[91] 한편, 메일러는 버클리를 "연속으로 두 가지 심각한 생각을 할 수 없는 2류 지성"이라고 불렀다.^[92] 2007년 메일러가 사망한 후, 버클리는 그들 개인적인 친분에 대해 따뜻하게 썼다.

4. 6. 자유주의 정치인과의 관계

버클리는 자유주의 민주당 활동가인 앨러드 로웬스타인(Allard K. Lowenstein)과 절친한 친구였다.^[93] 그는 ''파이어링 라인'' 프로그램에 로웬스타인을 여러 차례 출연시켰고, 공개적으로 그의 의회 출마를 지지했으며, 그의 장례식에서 조사를 낭독했다.^[94]

또한 경제학자 존 케네스 갤브레이스(John Kenneth Galbraith)^[95]^[96]와 전 상원의원이자 대통령 후보였던 조지 맥거번(George McGovern)^[97]과도 친구였다. 그는 이들 두 사람을 ''파이어링 라인''과 대학 캠퍼스에 자주 출연시키거나 토론을 벌였다. 그와 갤브레이스는 가끔 ''투데이 쇼(The Today Show)''에 함께 출연했는데, 진행자인 프랭크 맥기는 그들을 소개한 후 물러나 그들의 언어적 공격과 방어를 지켜보았다.^[98]

5. 정치적 견해

윌리엄 F. 버클리 주니어는 보수주의와 자유주의적 관점을 결합한 복합적인 정치적 견해를 가지고 있었다. 그는 반공주의자였으며, 자신을 리버테리언 또는 보수주의자라고 칭했다.^[102]

=== 정치 후보 지지 ===

1963년과 1964년에 버클리는 공화당 후보 지명 경선과 대통령 선거에서 넬슨 록펠러에 맞서 배리 골드워터 상원의원을 지지했다. 그는 자신이 창간한 잡지 ''내셔널 리뷰''를 골드워터 지지를 위한 조직화의 장으로 활용했다.

1971년, 버클리는 리처드 닉슨 대통령의 국내외 정책에 반대하는 보수주의자 그룹인 "맨해튼 12인(Manhattan Twelve)"을 결성했다.^[102] 이들은 닉슨의 가족 지원 계획(Family Assistance Plan, FAP)과 소련과의 협상, 중국과의 관계 개선 정책에 반대했다.^[101]^[102] 1971년 7월 28일, 이들은 닉슨에 대한 지지를 철회하는 서한을 발표했다.^[103]^[104] 그러나 1973년 닉슨은 버클리를 유엔 대표로 임명했다.^[104]

1976년 대통령 선거에서는 로널드 레이건을 지지했으며, 레이건이 제럴드 포드에게 패배한 것에 실망했다.^[105] 1981년, 버클리는 레이건 당선자에게 공식 직책을 맡지 않겠다는 의사를 밝혔다.^[106]

=== 인종 및 분리 정책 ===

버클리는 1950년대와 1960년대 초, 연방 시민권 법안에 반대하고 남부의 인종 차별을 옹호했다.^[108] 1957년 ''내셔널 리뷰'' 사설 "왜 남부가 승리해야 하는가"에서 그는 "장기적인 평등이 달성될 때까지" 남부의 일시적인 인종 차별을 옹호했다.^[109] 그는 당시 남부 흑인들은 교육, 경제, 문화적 발전이 부족하여 인종 평등을 이루기 위한 일시적인 차별이 필요하다고 주장했다.^[109]^[110] 그는 백인 남부가 "인종 간 진정한 문화적 평등을 달성하는 데 필요한 기간 동안 우월한 도덕관을 부과할 권리가 있다"고 주장했다.^[111]^[112]^[113] 버클리는 흑인들을 뚜렷하게 무지하다고 묘사하며, "투표하지 않는 남부 흑인 대다수는 투표할 의향이 없으며, 투표할 수 있더라도 무엇을 위해 투표해야 할지 모릅니다."라고 말했다.^[114]

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| source = 윌리엄 F. 버클리 주니어, ''내셔널 리뷰'', 1957년 8월^[107]

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낸시 맥린은 ''내셔널 리뷰''가 남부의 인종 차별을 두둔하는 제임스 J. 킬패트릭을 "시민권 운동과 헌법에 대한 목소리로 삼았고, 버클리와 킬패트릭은 백인 우월주의를 옹호하는 공통된 국가 비전을 통해 북부와 남부를 하나로 묶었다"고 말했다.^[108]

버클리는 1960년대에 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트 정책을 지지하는 출판물을 배포하는 활동을 했다.^[117] 1963년 조지 월리스의 "분리 영원히" 연설 다음 날, 버클리는 남아프리카 공화국에 대한 기사를 발표하며 "진실된 사람들의 노력"이라고 옹호했다.^[118]^[119]

''폴리티코''는 린든 B. 존슨 행정부 시절 버클리의 글이 시민권 운동에 대해 더 관용적으로 변했다고 지적했다. 그는 칼럼에서 흑인 유권자 등록을 방해하는 관행을 조롱하고, 1964년 시민권법을 위반하는 상업 시설 소유주를 비난했으며, 인종 폭력을 선동하는 남부 정치인들에게 "거의 참을성이 없었다"고 한다.^[122] ''폴리티코''는 1963년 16번가 침례교회 폭탄 테러 사건이 버클리에게 전환점이 되었다고 분석했다.^[123]

버클리는 구조적 인종차별 개념에 동의하지 않았고, 1965년 제임스 볼드윈과의 논쟁에서 경제 성장 부족의 책임을 흑인 공동체에 돌렸다.^[124]^[125]^[126] 그는 차별주의자인 조지 월리스에 반대했고, 1968년 ''파이어링 라인''에서 월리스의 강령에 대해 논쟁했다.^[128]^[129]

버클리는 나중에 1960년대에 ''내셔널 리뷰''가 시민권 법안을 더 지지했으면 좋았을 것이라고 말했다.^[130] 그는 마틴 루터 킹 주니어를 존경하게 되었고 마틴 루터 킹 주니어 데이 제정을 지지했다.^[131] 2004년, 버클리는 ''타임''과의 인터뷰에서 과거의 인종차별적 발언에 대해 "한때 우리가 짐 크로우 제도에서 벗어나 발전할 수 있다고 믿었습니다. 틀렸습니다. 연방 개입이 필요했습니다."라고 인정했다.^[122] 같은 해 그는 이전의 인종에 대한 발언을 명확히 하려고 노력하면서 "[백인 문화적 우월성에 대해 말한 것은 사회학적이었습니다."라고 말했다.^[167]

=== 반유대주의 반대 ===

1950년대에 버클리는 보수 운동에서 반유대주의를 제거하기 위해 노력했으며, 반유대주의자들의 ''내셔널 리뷰'' 근무를 금지했다.^[131]

1991년, 버클리는 패트릭 부캐넌을 비판하는 4만 단어 분량의 기사를 썼다.^[132]^[133] 그는 부캐넌의 발언이 반유대주의에 해당한다고 비판했지만, 부캐넌이 반유대주의자인지 묻는다면 아니라고 답할 것이라고 결론지었다.^[134]

보수주의자 로저 스크루턴은 버클리가 ''내셔널 리뷰''를 통해 "보수주의를 반유대주의와 다른 모든 종류의 인종 고정 관념으로부터 분리"했다고 평가했다.^[135]

=== 외교 정책 ===

윌리엄 F. 버클리 주니어는 공산주의에 대한 강경한 반대 입장을 견지했을 뿐만 아니라, 비민주적인 세력에 의한 좌파 정부 전복 및 교체를 지지했다.^[138] 그는 스페인 내전에서 우익 군사 반란을 일으킨 프란시스코 프랑코 장군을 존경하며, 내셔널 리뷰에서 그를 "진정한 국가 영웅"이라고 칭송했다.^[138]^[139] 1957년, 버클리는 프랑코가 민주적으로 선출된 "몽상가, 이념가, 마르크스주의자, 허무주의자들"로부터 스페인을 구출했다고 평가했다.^[138]^[140]

1973년 칠레에서 아우구스토 피노체트 장군이 쿠데타를 일으켜 살바도르 아옌데 대통령의 마르크스주의 정부를 전복시킨 것에 대해서도 지지 입장을 밝혔다. 버클리는 아옌데를 "칠레 헌법을 더럽히고 피델 카스트로의 깃발을 자랑스럽게 흔든 대통령"이라고 비판했다.^[141]

버클리는 아프리카에 대해 부정적인 시각을 드러냈으며, 1960년대 서구 식민주의에 대한 민족주의 운동을 비판했다. 1962년 그는 아프리카 민족주의를 "자멸적인 것"이라고 칭하며, "서구인들이 그 짐승의 본성을 깨닫게 될 때가 반드시 올 것이다"라고 말했다.^[143]

이라크 전쟁에 대해 버클리는 "권리장전이나 민주주의 전통이 없는 국가에서 정권 교체를 위한 해외 임무는 매우 힘들다"라고 평가했다.^[145] 2006년, 버클리는 "이라크에서 미국의 목표가 실패했음"을 인정했다.^[146]

=== 대마초 합법화 지지 ===

버클리는 1965년 뉴욕 시장 선거 출마 당시부터 대마 합법화와 다른 마약 합법화를 지지했다.^[147]^[148] 2004년, 버클리는 ''내셔널 리뷰'' 기고문에서 보수주의자들이 대마초 합법화에 대한 견해를 바꿔야 한다고 주장하며, "5명 중 2명의 미국인은…'정부가 대마를 술과 거의 같은 방식으로 다루어야 한다: 규제하고, 통제하고, 과세하고, 어린이에게만 불법으로 만들어야 한다'고 믿는다."라고 썼다.^[150]

=== 동성애 권리 ===

버클리는 동성결혼에 강력히 반대했지만 동성애 관계의 합법화는 지지했다.^[151] 1986년, 버클리는 에이즈(AIDS) 유행에 대해 논하며, HIV 감염자는 불임 수술에 동의하는 경우에만 결혼해야 하고, 에이즈 감염자는 모두 팔뚝 위쪽과 엉덩이에 문신을 해야 한다고 주장하여 많은 비판을 받았다.^[152] 그는 나중에 이 주장을 철회했지만, 2004년 인터뷰에서 "만약 그 방안이 받아들여졌다면, 경계하지 않고 감염된 많은 사람들이 살아남았을 것이다. 아마 백만 명이 넘을 것이다"라고 말했다.^[153]

5. 1. 정치 후보 지지

1963년과 1964년에 윌리엄 F. 버클리 주니어는 뉴욕 주지사 넬슨 록펠러와의 공화당 후보 지명 경선과 대통령 선거에서 상원의원 배리 골드워터의 후보 지지를 조직했다. 버클리는 ''내셔널 리뷰(National Review)''를 골드워터 지지 조직화의 장으로 활용했다.

1971년 7월, 버클리는 리처드 닉슨의 국내외 정책 일부에 반대하는 보수주의자 그룹을 모았다. 1969년 8월, 닉슨은 4인 가족의 연간 최저 소득을 1,600달러로 설정하는 가족 지원 계획(Family Assistance Plan, FAP)을 제안하고 제정하려 했다.^[101] 국제적으로 닉슨은 소련과 협상을 벌이고 중국과 관계를 시작했는데, 매파이자 반공주의자였던 버클리는 이를 반대했다.^[102] 맨해튼 12인(Manhattan Twelve)으로 알려진 이 그룹에는 ''내셔널 리뷰''의 발행인 윌리엄 A. 러셔와 편집자 제임스 번햄, 프랭크 마이어가 포함되었다. 다른 단체로는 신문 ''휴먼 이벤트(Human Events)'', 보수 서적 클럽, 젊은이들을 위한 자유(Young Americans for Freedom), 그리고 미국 보수 연합(American Conservative Union)이 있었다.^[102] 1971년 7월 28일, 그들은 더 이상 닉슨을 지지하지 않겠다고 발표하는 서한을 발표했다.^[103] 서한에는 "그의 기록을 고려하여, 지금까지 닉슨 행정부를 일반적으로 지지해 온 서명자들은 행정부에 대한 지지를 중단하기로 결정했다"라고 적혀 있었다.^[104] 그럼에도 불구하고, 1973년 닉슨 행정부는 버클리를 유엔 대표로 임명했고, 버클리는 나중에 이에 대한 책을 썼다.^[104]

1976년 버클리는 재임 중인 제럴드 포드 대통령에 맞서 로널드 레이건의 대통령 선거 운동을 지지했고, 레이건이 포드에게 근소한 차이로 패배한 것에 실망감을 표했다.^[105] 1981년 버클리는 당선자 레이건에게 어떤 공식 직책도 거절하겠다고 알렸다. 레이건은 버클리를 (당시 소련이 점령한) 아프가니스탄 대사로 임명하고 싶었기 때문에 유감이라고 농담으로 대답했다. 버클리는 나중에 "로널드 레이건이 아프가니스탄 대사직을 제안했을 때, 나는 '좋습니다. 하지만 경호원 15개 사단을 주신다면'이라고 말했다"라고 썼다.^[106]

5. 2. 인종 및 분리 정책

윌리엄 F. 버클리는 1950년대와 1960년대 초, 연방 시민권 법안에 반대하고 남부의 인종 차별을 지지했다.^[108] 1957년 8월 24일 자 ''내셔널 리뷰'' 사설 "왜 남부가 승리해야 하는가"에서 버클리는 "장기적인 평등이 달성될 때까지" 남부의 일시적인 인종 차별을 옹호했다.^[109] 그는 당시 남부의 흑인 인구는 인종 평등을 이루기 위한 교육, 경제, 문화적 발전이 부족했기 때문에 일시적인 차별이 필요하다고 주장했다.^[109]^[110] 그는 백인 남부가 "인종 간 진정한 문화적 평등을 달성하는 데 필요한 기간 동안 우월한 도덕관을 부과할 권리가 있다"고 주장했다.^[111]^[112]^[113] 버클리는 흑인들을 뚜렷하게 무지하다고 묘사하며, "투표하지 않는 남부 흑인 대다수는 투표할 의향이 없으며, 투표할 수 있더라도 무엇을 위해 투표해야 할지 모릅니다."라고 말했다.^[114]

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낸시 맥린은 ''자유는 충분하지 않다: 미국 직장의 개방''에서 ''내셔널 리뷰''가 남부의 인종 차별을 두둔하는 제임스 J. 킬패트릭을 "시민권 운동과 헌법에 대한 목소리로 삼았고, 버클리와 킬패트릭은 백인 우월주의를 옹호하는 공통된 국가 비전을 통해 북부와 남부를 하나로 묶었다"고 말했다.^[108] 버클리의 사설이 발표된 지 2주 후, L. 브렌트 보젤 주니어는 ''내셔널 리뷰''에 "이 잡지는 인종 문제에 대한 견해를 표명했는데, 저는 그것이 완전히 잘못되었고 보수적인 목표 달성에 큰 해를 끼칠 수 있다고 생각합니다."라고 썼다.^[115]^[116]

버클리는 1960년대에 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트 정책을 지지하는 출판물을 배포하는 활동을 했다.^[117] 1963년 1월, 조지 월리스가 "분리 영원히" 취임 연설을 한 다음 날, 버클리는 ''내셔널 리뷰''에 남아프리카 공화국에 대한 기사를 발표하며, "저는 그것이 그들이 간절히 바라는 평화의 땅을 만들려는 진실된 사람들의 노력이라는 것을 알고 있습니다."라고 결론 내렸다.^[118]^[119]

''폴리티코''는 린든 B. 존슨 행정부 시절 버클리의 글이 시민권 운동에 대해 더 관용적으로 변했다고 지적한다. 그는 칼럼에서 "흑인들을 유권자 등록 명부에서 제외하기 위한 관행을 조롱했고", "최근에 제정된 1964년 시민권법을 위반하여 흑인에게 서비스를 거부한 상업 시설 소유주를 비난했고", "인종 폭력을 선동하고 선거 운동에서 인종을 이용하는 남부 정치인들"에게 "거의 참을성이 없었다"고 한다.^[122] ''폴리티코''에 따르면, 1963년 16번가 침례교회 폭탄 테러 사건이 버클리에게 전환점이 되었다.^[123]

버클리는 구조적 인종차별 개념에 동의하지 않았고, 1965년 캠브리지 유니온에서 제임스 볼드윈과의 논쟁에서 경제 성장 부족의 책임을 흑인 공동체에 돌렸다.^[124]^[125]^[126] 1966년 윌리엄 F. 버클리 주니어와 함께하는 파이어링 라인에서 플로이드 빅슬러 맥키식에게 흑인 권력 및 기타 개념이 흑인의 기여에 손상을 줄 수 있는지 질문했고, 맥키식은 흑인 권력을 정의하는 데 답변을 집중했다. 버클리는 맥키식의 답변에 대해 "저는 그 여섯 가지 목표를 모두 지지합니다."라고 말했다.^[127] 그는 차별주의자인 조지 월리스에 반대했고, 1968년 ''파이어링 라인''에서 월리스의 강령에 대해 논쟁했다.^[128]^[129]

버클리는 나중에 1960년대에 ''내셔널 리뷰''가 시민권 법안을 더 지지했으면 좋았을 것이라고 말했다.^[130] 그는 마틴 루터 킹 주니어를 존경하게 되었고 마틴 루터 킹 주니어 데이 제정을 지지했다.^[131] 2004년 버클리는 ''타임''에 "한때 우리가 짐 크로우 제도에서 벗어나 발전할 수 있다고 믿었습니다. 틀렸습니다. 연방 개입이 필요했습니다."라고 말했다.^[122] 같은 해 그는 이전의 인종에 대한 발언을 명확히 하려고 노력하면서 "[백인 문화적 우월성에 대해 말한 것은 사회학적이었습니다."라고 말했다.^[167]

5. 3. 반유대주의 반대

1950년대에 버클리는 보수 운동에서 반유대주의를 제거하기 위해 노력했으며, 반유대주의자들의 ''내셔널 리뷰(National Review)'' 근무를 금지했다.^[131]

보수 운동가 노먼 포도레츠는 극우 보수주의 칼럼니스트 패트릭 부캐넌과 조셉 소브란이 "반유대주의가 섞인 신고립주의적 국수주의"를 선동했다고 주장하며 보수 운동에서 이들을 축출할 것을 요구했다. 그러나 버클리는 부캐넌과 소브란(버클리의 동료이자 이전 ''내셔널 리뷰''의 수석 편집자였음)이 반유대주의자가 아니라 반이스라엘이라고 썼다.

1991년 버클리는 부캐넌을 비판하는 4만 단어 분량의 기사를 썼다.^[132]^[133] 그는 "조사 대상 기간 동안 그가 행하고 말한 것들이 반유대주의에 해당한다는 비난으로부터 패트릭 부캐넌을 옹호하는 것은 불가능하다고 생각한다"라고 썼지만,^[134] "패트릭 부캐넌이 반유대주의자인지 묻는다면, 그는 반유대주의자가 아니라고 말할 것이다. 그러나 그는 반유대적인 말을 했다고 생각한다"고 결론지었다.

보수주의자 로저 스크루턴은 "버클리는 ''내셔널 리뷰''의 지면을 사용하여 보수주의를 반유대주의와 다른 모든 종류의 인종 고정 관념으로부터 분리했습니다. 그에게 중요한 목표는 모든 미국인이 인종이나 배경에 관계없이 포함될 수 있고, 미국 국민의 종교적, 사회적 전통과 건국자들이 구상했던 정부 제도를 옹호하는 현대 세계에 대한 신뢰할 수 있는 입장을 확립하는 것이었습니다."라고 썼다.^[135]

유대계 미국인이자 미국 시민 자유 연합의 전무 이사였던 아이라 글래서와 버클리의 우정은 2020년 영화 ''마이티 아이라''에 등장한다.^[136]^[137]

5. 4. 외교 정책

윌리엄 F. 버클리 주니어는 공산주의에 대한 강경한 반대 입장을 견지했을 뿐만 아니라, 비민주적인 세력에 의한 좌파 정부 전복 및 교체를 지지했다.^[138] 스페인 내전에서 우익 군사 반란을 일으켜 스페인 제2공화국을 무너뜨린 프랑코 장군을 존경하며, 자신의 잡지 내셔널 리뷰에서 그를 "진정한 국가 영웅"^[138]^[139]이라고 칭송했다. 1957년 "스페인 편지"에서 버클리는 프랑코가 민주적으로 선출된 "몽상가, 이념가, 마르크스주의자, 허무주의자들"^[140]로부터 스페인을 구출하는 데 필요한 자질을 갖추었다고 평가했다.^[138] 그러나 그는 프랑코가 1930년대의 영웅적인 행위로 1950년대에 절대적으로 통치할 권리를 얻은 것은 아니라고 덧붙였다.^[138]

1973년 칠레에서 피노체트 장군이 쿠데타(1973년 쿠데타)를 일으켜 살바도르 아옌데 대통령의 마르크스주의 정부를 전복시킨 것에 대해서도 지지 입장을 밝혔다. 버클리는 아옌데를 "칠레 헌법을 더럽히고 친구이자 우상인 피델 카스트로의 깃발을 자랑스럽게 흔든 대통령"^[141]이라고 비판했다. 2020년 콜럼비아 저널리즘 리뷰는 버클리가 아르헨티나 군사 정권의 이미지를 홍보하고 더티 워를 은폐하는 미디어 캠페인에 연루되었음을 시사하는 문서를 발견했다.^[142]

버클리는 아프리카에 대해 부정적인 시각을 드러냈으며, 1960년대 서구 식민주의에 대한 민족주의 운동을 비판했다. 1962년 그는 아프리카 민족주의를 "자멸적인 것"이라고 칭하며, "서구인들이 그 짐승의 본성을 깨닫게 될 때가 반드시 올 것이다"라고 말했다.^[143] 1961년 아프리카인들이 자치할 준비가 언제 될 것이냐는 질문에는 "서로를 잡아먹는 것을 멈출 때"라고 답했다.^[144]

이라크 전쟁에 대해 버클리는 "권리장전이나 민주주의 전통이 없는 국가에서 정권 교체를 위한 해외 임무는 매우 힘들다"라고 평가했다.^[145] 그는 이라크 전쟁이 잘못되었거나 역사가 그렇게 판단할 것이라고 단정하지는 않았지만, 보수주의는 현실에 대한 복종을 의미하며, 이 전쟁은 비현실적이라고 덧붙였다.^[145] 2006년 2월 내셔널 리뷰 온라인에 기고한 칼럼에서 버클리는 "이라크에서 미국의 목표가 실패했음을 의심할 수 없다"고 인정하며, "그 실패에 대처할 기회를 찾기 위해 국가 내부 협의회에서 그것이 실패했다는 것을 인정하는 것이 중요하다"고 주장했다.^[146]

5. 5. 대마초 합법화 지지

버클리는 1965년 뉴욕 시장 선거 출마 당시부터 대마 합법화와 다른 마약 합법화를 지지했다.^[147]^[148] 그러나 1972년에는 대마 사용에 대한 형사 처벌을 없애는 것을 지지하면서도 대마 밀매 단속은 지지한다고 말했다.^[149]

버클리는 2004년 ''내셔널 리뷰''에 기고한 글에서 보수주의자들이 대마초 합법화에 대한 견해를 바꿔야 한다고 주장하며 다음과 같이 적었다. "우리는 그러한 법 개혁을 옹호하는 대통령 후보를 찾지 못할 것이다. 진정한 공화당 지지 기반이 필요하다. 그것은 일어나고 있지만 매우 점진적으로 일어나고 있다. 5명 중 2명의 미국인은…'정부가 대마를 술과 거의 같은 방식으로 다루어야 한다: 규제하고, 통제하고, 과세하고, 어린이에게만 불법으로 만들어야 한다'고 믿는다."^[150]

5. 6. 동성애 권리

버클리는 동성결혼에 강력히 반대했지만 동성애 관계의 합법화는 지지했다.^[151] 1986년 3월 18일 뉴욕 타임스 칼럼에서 버클리는 에이즈(AIDS) 유행에 대해 논하며, HIV 감염자들은 불임 수술에 동의하는 경우에만 결혼해야 하고, 정부가 아닌 보험회사가 주도하는 보편적인 검사가 의무적이어야 한다고 주장했다. 그는 에이즈 감염자는 모두 팔뚝 위쪽과 엉덩이에 문신을 해야 한다고 주장하여 많은 비판을 받았다.^[152] 일부 동성애자 활동가들은 패트리샤 버클리의 에이즈 모금 활동 불매 운동을 주장하기도 했다. 버클리는 나중에 이 글에 대한 입장을 번복했지만, 2004년 뉴욕 타임스 매거진과의 인터뷰에서 "만약 그 방안이 받아들여졌다면, 경계하지 않고 감염된 많은 사람들이 살아남았을 것이다. 아마 백만 명이 넘을 것이다"라고 말했다.^[153]

6. 저서

윌리엄 F. 버클리 주니어는 1951년 《God and Man at Yale》을 출간했다.^[154] 1975년, 버클리는 프레더릭 포사이스의 『잭칼의 날』에서 영감을 받아 스파이 소설을 쓰게 되었다고 회상하며, "만약 내가 소설을 쓴다면, 그런 종류의 것을 시도해 보고 싶다"고 말했다. 그는 그레이엄 그린과 존 르 카레의 도덕적 모호성을 피하려고 했다고 설명했다. 1976년, CIA 요원 블랙퍼드 오크스를 주인공으로 한 스파이 소설 『여왕 구하기』를 발표했는데, 이는 그의 CIA 경험을 바탕으로 한 것이다. 이후 30년 동안 그는 오크스를 주인공으로 한 소설 10편을 더 썼다.^[155] 뉴욕 타임스의 평론가 찰리 루빈은 이 시리즈가 "최고일 때는, 끓어오르는 계급 계층 속에서 정확한 장소 감각을 보여주는 존 오하라를 연상시킨다"고 썼다.^[155] 이 시리즈 두 번째 작품인 『스테인드 글라스』는 1980년 전미도서상 미스터리(페이퍼백) 부문에서 수상했다.^[156]^[157]

버클리는 CIA와 KGB가 하는 일이 도덕적으로 동등하다는 견해에 대해 특히 우려했다. 그는 자신의 회고록에서 "CIA와 KGB가 유사한 행위를 한다고 말하는 것은, 노파를 질주하는 버스 앞으로 밀치는 사람과 노파를 질주하는 버스의 진로에서 밀어내는 사람을 구별할 수 없다고 말하는 것과 같다. 어쨌든 두 경우 모두 노파를 밀치고 있기 때문이다"라고 썼다.^[158]

버클리는 1982년 제니스 Z-89를 시작으로 컴퓨터로 글쓰기를 시작했다.^[159] 그의 아들에 따르면, 버클리는 워드스타에 거의 광적인 충성심을 보였고, 수년간의 쓸모없어짐에도 불구하고 새 PC를 구입할 때마다 설치했다고 한다. 버클리는 이를 사용하여 마지막 소설을 썼고, 왜 그렇게 오래된 것을 계속 사용하는지 묻자 그는 "더 좋은 소프트웨어가 있다고들 하지만, 더 좋은 알파벳이 있다고도 한다"고 답했다.

일본에서는 버클리의 작품이 번역되어 출간되기도 했다. 각황서점(角川書店)에서 『여왕 폐하 만세』(女王陛下よ永遠なれ, 篠原慎 역, 1981), 『성 안젤름의 암살자』(聖アンゼルムの暗殺者, 飯島宏 역, 1985), 『<군도>에서 온 남자』(<群島>から来た男, 岩元巌 역, 1987) 등이 출간되었다.

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