증국번
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1. 개요
증국번은 청나라 말기의 문신이자 군인으로, 태평천국의 난 진압에 큰 공을 세웠으며, 양무운동에도 참여했다. 1811년 후난성에서 태어난 그는 1838년 진사에 급제하여 관직에 나섰으며, 1852년 모친상을 당해 귀향했다가 태평천국의 난 발발로 향용을 조직하여 상군을 창설했다. 상군은 우창을 수복하고, 난창에서 재건을 거쳐 안경을 함락시키는 등 혁혁한 전과를 올렸고, 증국번은 양강총독과 흠차대신을 역임하며 태평천국을 멸망시키는 데 결정적인 역할을 했다. 태평천국 진압 후 상군 해산과 양무운동 참여를 통해 국가 안정과 근대화에 기여했으며, 이홍장, 좌종당 등 많은 인재를 배출했다. 그의 저서로는 《증문정공전집》, 《증국번가서》 등이 있으며, 1872년 60세의 나이로 사망했다. 증국번에 대한 평가는 긍정적, 부정적인 면이 공존하며, 태평천국 진압 과정에서의 학살, 열강에 대한 태도 등으로 비판을 받기도 하지만, 혼란한 시대를 수습하고 인재를 등용한 점은 긍정적으로 평가받는다.
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| 증국번 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 존칭 접두사 | 일등 의용후 |
| 출생 이름 | 曾子城 (Zēng Zǐchéng) |
| 로마자 표기 | Tseng Kuo-fan (쩡궈판) |
| 출생 | 1811년 11월 26일 |
| 출생지 | 청나라 후난성 샹샹시 |
| 사망 | 1872년 3월 12일 |
| 사망지 | 난징시, 청나라 |
| 직업 | 정치가, 장군 |
| 소속 | 상군 |
| 복무 기간 | 1853년–1872년 |
| 참전 | 태평천국의 난 염군의 난 톈진 교안 |
| 친척 | 증국전 (형제) |
| 자녀 | 쩡지쩌 |
| 관직 | |
| 무영전 대학사 | 대학사 |
| 임기 시작 | 1868년 |
| 임기 종료 | 1872년 |
| 협판 대학사 | 대학사 |
| 임기 시작 | 1862년 |
| 임기 종료 | 1868년 |
| 양강총독 | 양강총독 |
| 임기 시작 | 1870년 |
| 임기 종료 | 1872년 |
| 전임 | 마신이 |
| 후임 | 허징 |
| 임기 시작 | 1860년 |
| 임기 종료 | 1864년 |
| 전임 | 허귀청 |
| 후임 | 마신이 |
| 직례총독 | 직례총독 |
| 임기 시작 | 1868년 |
| 임기 종료 | 1870년 |
| 전임 | 관문 |
| 후임 | 이홍장 |
| 학력 | |
| 학위 | 진사 학위 (황제 시험) |
2. 생애
1843년, 증국번은 사천성의 수석 문학 시험관으로 임명되었다. 1849년에는 예부의 부상서가 되었다. 1851년 무과 시험관 직을 맡고 있을 때, 모친상으로 3년간 복상을 치르기 위해 후난 성으로 돌아갔다.
태평천국의 난 진압 이후, 증국번은 양무운동에도 참여하여 서양식 무기 공장을 만들고 유학생을 파견했다. 또한 후진 양성에도 주력하여 이홍장, 좌종당 같은 인재들을 길러냈다.
1865년(동치 4년), 염군 토벌을 명받았지만, 성과를 거두지 못해 1866년에 이홍장으로 교체되었다. 1868년, 한족으로서는 처음으로 지방관 최고위직인 직례총독이 되었다. 1870년 천진교안 처리를 담당했고, 같은 해 양강총독 마신이가 암살되자 증국번은 양강총독으로 복귀했다. 이때 직례총독 자리는 이홍장에게 양보했다. 1872년(동치 11년), 양강총독 재직 중 뇌출혈로 60세에 사망했다.[13]
증국번은 문인으로서도 일류였으며, 작품은 『증문정공전집』·『증문정공수서일기』에 정리되어 있다. 또한 주자학 학자로도 저명했다.
동생 증국화·증국전·증정간은 상군에 가담하여 태평천국과 싸웠고, 증국화와 증정간은 전사했지만, 살아남은 증국전은 양광총독에 임명되었다. 장남 증기택은 외교관으로 출세했다. 증국번의 4세손 증기농은 중화민국(대만)의 교육자이자 외교관으로 활약하면서, 태평천국의 장군(충왕) 이수성이 기록한 『이수성자술』을 간행하고, 증가에 전해지던 육필본을 타이베이 시의 국립고궁박물원에 기증했다.
2. 1. 초기 생애
1811년(가경 16년), 후난성 샹샹 현(현재는 솽펑 현)에서 증린서의 장남으로 태어났다. 그는 증자의 70세손이었다.[4] 1838년(도광 18년) 진사에 합격하여 중앙 관청의 여러 직책을 역임했다.증국번은 창사에 있는 악록서원에서 공부했으며, 1833년 부친 증린서가 과거에 급제한 지 1년 만에 부시에 합격했다. 1년 후 향시에 합격했고, 1838년 27세의 나이로 전시에 합격하여 진사 학위를 받았다. 이후 한림원에 임명되었는데, 이곳은 황실을 위해 문학적 임무를 수행하는 뛰어난 학자들의 기관이었다.[4] 증국번은 한림원에서 자신의 이름을 "국번(國藩)"으로 바꿨다. 그는 베이징에서 13년 이상 근무하며 유교 경전 해석에 헌신했고, 스승 목장아의 도움으로 5년 안에 2급 관리가 되었다.
2. 2. 태평천국의 난 진압
1852년(함풍 2년), 예부우시랑 재직 중 모친상으로 귀향했다. 전년인 1851년(함풍 원년)에 태평천국의 난이 발발하여, 청나라 정규군인 팔기군이 진압에 나섰지만, 연전연패했다. 팔기군은 대를 이어 내려오면서 귀족화되어 약화되어 있었다. 이 때문에 청나라 정부는 각지의 향신들에게 향용이라는 임시군의 징집을 명령했다. 명령을 받은 증국번은 여러 단련을 정리하여 향용을 조직했다. 이것이 상군이었으며 힘을 발휘하여 궁극적으로 태평천국군에게 승리하는 원동력이 되었다.[5] 상군을 훈련하고 지휘하면서 증국번은 "가족 관계, 개인의 책임, 유연하면서도 책임감 있는 규율, 군사 급여 인상, 군에서 복무하는 지식인 존중, 장교와 병사 간의 강력한 유대"를 강조했다.[6]1854년(함풍 4년), 상군은 무창을 수복했지만, 군기대신기준조가 상군을 위험성을 지적하는 상소를 올렸기 때문에 병부시랑의 대우만 받았을 뿐이었다.[9] 1855년, 태평천국군의 공격을 받아 무창이 함락된 후 난창에서 1년동안 매달리며 상군을 재건했다. 1857년, 부친이 사망했지만, 비상시(탈정기복)였기 때문에, 상복을 입지 않았다.
1858년, 상군은 구강을, 1860년에는 안경을 포위했고, 이듬해 1861년에 함락시켰다. 같은 해 조정은 증국번에 대해 우려를 표했지만, 정부군으로서도 다른 방도가 없었기 때문에 호부상서 숙순은 증국번을 양강총독(장쑤성·안후이성, 장시성의 3곳을 합친 지방의 군정·민정을 담당하는 장관)과 흠차대신으로 추천했다. 또한, 강소성이 상하이를 제외하고는 모두 태평천국에 점령당한 상태였기 때문에, 원병으로 부하인 이홍장을 안휘성에 파견했다. 이홍장은 그곳에서 증국번과 마찬가지로 기존의 단련을 바탕으로 향용을 조직하여 회군을 만들고 1862년(동치 원년)에 상해로 가서 태평천국과 싸웠다.[12]
1864년(동치 원년)부터 1864년(동치 3년)에 걸쳐 이홍장은 강소성 대부분을 탈환했다. 증국번도 안휘성에서 태평천국을 협공할 태세를 갖추고, 동치 3년 천경공방전에서 격전 끝에 태평천국군의 수도 천경을 함락시키고, 태평천국을 멸망시켰다. 이 공적으로 후작의 봉작을 받게 된다.
태평천국의 난이 평정된 후 그의 공적과 남아있던 대규모의 병력은 조정의 경계대상이 되었다. 증국번은 상군을 해산시키는 조치로 이를 피한다.
2. 3. 양무운동과 이후 활동
증국번은 양무운동에 참여하여 서양식 무기 공장을 설립하고 유학생을 파견하는 데 힘썼다. 또한, 인재 양성에 주력하여 그의 휘하에서 이홍장, 좌종당 등 많은 인재를 배출했다.[12]1865년(동치 4년), 염군을 토벌하라는 명을 받았으나 성과를 거두지 못하고, 1866년에 이홍장으로 교체되었다.[13] 1868년, 청나라를 섬기는 한족으로서는 처음으로 지방관 최고위직인 직례총독에 임명되었다. 1870년에는 천진교안 처리를 담당했고, 같은 해 양강총독 마신이가 암살되자 증국번은 양강총독으로 복귀했다. 이때 직례총독 자리는 이홍장에게 양보했다. 1872년, 증국번은 양강총독 재직 중 사망했다.
3. 가족
증국번은 증자의 후손으로 알려져 있으며, 증자는 하나라의 소강왕의 후손으로 알려져 있다. 증국번은 십 대 후반에 구양 가문의 여성과 결혼했다. 슬하에 아들 셋과 딸 다섯을 두었으며, 장남과 장녀는 요절했다. 장남 증기택은 청나라 말기에 외교관으로 활동하며 일등용의 백작 작위를 물려받았다. 증국번의 아홉 번째 동생인 증국전은 상군의 장군으로, 1884년에 양강 총독으로 임명되었다. 증국번의 증손녀 증보손은 페미니스트이자 역사학자, 기독교 교육자였다. 한편, 증국번의 손자(증국번의 4대) 증기농은 중화민국(대만)의 교육자이자 외교관으로 활약했다. 그는 이수성의 '이수성자술'을 간행하고, 이수성의 친필본을 타이베이 국립고궁박물관에 기증했다.[10]
3. 1. 형제
증국번의 동생인 증국화, 증국전, 증정간은 모두 상군에 참가하여 태평천국과 싸웠다. 증국화와 증정간은 전사했지만, 살아남은 증국전은 양광총독에 임명되었다.[10]3. 2. 자녀
장남 증기택은 외교관으로 활동했고, 증손자(증국번의 4대) 증기농은 중화민국(대만)의 교육자, 외교관으로 활약했다. 증기농은 이수성의 '이수성자술'을 간행하고, 이수성의 친필본을 타이베이 시 국립고궁박물관에 기증했다.[10]증국번은 십 대 후반에 구양 가문의 여성과 공식적으로 결혼했다. 그는 아들 셋과 딸 다섯을 두었고, 장남과 장녀는 요절했다. 장남 증기택은 일등용의 백작 작위를 물려받았고, 청나라 말기에 유명한 외교관이 되었다.
증국번의 증손녀인 증보손은 페미니스트이자 역사학자, 기독교 교육자였다.
증국번은 증자의 후손으로 알려져 있으며, 증자는 하나라의 소강왕의 후손으로 알려져 있다.
4. 저서
증국번은 문인이자 주자학자로 유명하며, 그의 작품은 《증문정공전집(曾文正公全集)》, 《증문정공수서일기(曾文正公手書日記)》등에 정리되어 있다. 그는 독서를 즐겼으며 특히 ''이십사사''와 다른 중국 고전에 관심을 가졌다.
4. 1. 주요 저서 목록
- 治學論道之經|치학논도지경중국어
- 持家教子之術|지가교자지술중국어
- 冰鑒|빙감중국어
- 曾國藩家書|증국번가서중국어
- 曾文正公全集|증문정공전집중국어 - 이홍장이 편집한 156권의 전집으로, 훌륭하고 부패하지 않은 정치가의 기념물로 여겨진다.[10]
- 曾文正公手書日記|증문정공수서일기중국어
5. 평가
증국번은 청나라 말기의 혼란스러운 상황에서 질서와 안정을 유지하려 노력한 인물로 평가받지만, 그 과정에서 보여준 한계점들로 인해 상반된 평가를 받는다.
중국 내외에서는 증국번이 부패한 청나라 관료 사회에서 성공적으로 살아남은 능력을 존경하기도 한다. 그러나 태평천국의 난 진압 과정에서 발생한 민간인 피해와 손실에 대한 책임,[11] 그리고 서구 열강에 대한 우호적인 태도는 비판받기도 한다.[11]
5. 1. 긍정적 평가
문화 대혁명 이후, 증국번에 대한 비판은 점차 사라지기 시작했다. 탕하오밍은 1992년에 태평천국의 난 전후 증국번의 삶을 소설화한 3부작 《증국번》을 출판했다. 이 3부작은 증국번을 평범한 사람으로 묘사했지만, 증국번에 대해 훨씬 더 긍정적인 시각을 채택했다. 마오쩌둥과 장제스 또한 증국번의 군사적, 정치적 능력에 대해 칭찬했다.[11]최근 몇 년 동안 증국번의 삶과 그의 저작들은 널리 기념되었으며, 특히 후난성의 지역 자긍심의 본보기로 여겨지고 있다. 증국번의 리더십과 군사적 기술은 많은 사람들에게 '자조'의 《증국번의 99가지 책략》과 같이 사업 또는 관료적 거래에 도움을 주는 새로운 사고 분야로 활용되었다.[11]
중화민국 시대 이후 민생을 위해 헌신하고 근대화를 추진한, 청나라 말기의 뛰어난 국가의 기둥으로 평가받고 있다. 최근에는 평가가 재조명되면서, 혼란을 진정시키고 평화 유지를 위해 헌신한 점과 인재 등용이 주목받고 있다.
5. 2. 부정적 평가
증국번은 태평천국 진압 과정에서 많은 사람들을 학살하여 부정적인 평가를 받기도 한다. 특히 천경 공방전에서 한족을 대량 학살한 점은 한간(漢奸)이라는 비난을 받게 하였다.[11] 또한, 만주족 중심의 청나라 지배를 유지하기 위해 한족 봉기인 태평천국 운동을 진압하고, 서구 열강에 저항하지 않았다는 점도 비판받는다.[11] 톈진 교안 해결 과정에서 외국과 타협적인 자세를 보인 것 역시 부정적 평가의 한 요인이다.[11]5. 3. 한국의 관점
증국번은 중화민국 시대 이후 민생을 위해 헌신하고 근대화를 추진한 청나라 말기의 뛰어난 인물로 평가받고 있다. 그러나 태평천국을 진압한 것에 대해서는 비판적인 시각도 존재한다. 특히 톈진 교안 해결 과정에서 외국과 타협하고, 만주족 타도를 외치던 반체제 세력을 토벌했으며, 열강에 저항하지 않았다는 점은 비판의 대상이다. 또한 천경 공방전에서 대규모 한족 학살을 자행한 점 때문에 한간으로 지목되어 비난받기도 했다.[11] 최근에는 이러한 평가가 재조명되면서, 혼란을 진정시키고 평화 유지를 위해 헌신한 점과 인재 등용에 힘쓴 점이 주목받고 있다.6. 유산
증국번의 유산은 이중적이다. 그는 보수주의자이자 매국노라는 비판과 질서와 안정을 유지한 영웅이라는 평가를 동시에 받는다. 청나라 말기의 혼란스러운 상황에서 그의 능력은 많은 사람들에게 존경받았지만, 태평천국의 난 진압 과정에서 발생한 민간인 피해와 외국 사상에 대한 우호적인 태도는 비판받았다.[11]
문화 대혁명 이후 증국번에 대한 비판은 점차 줄어들었다. 탕하오밍의 소설 《증국번》은 그를 평범한 사람으로 묘사하면서도 긍정적인 시각을 제시했고, 마오쩌둥과 장제스도 그의 군사적, 정치적 능력을 높이 평가했다.[11]
최근 증국번의 삶과 저작은 후난성의 자긍심을 상징하는 인물로 널리 기념되고 있다. 그의 리더십과 군사적 기술은 '자조'의 《증국번의 99가지 책략》과 같이 사업이나 관료적 거래에 도움을 주는 지침으로 활용되기도 한다.[11]
6. 1. 사상적 유산
증국번의 역사적 유산은 이중적이다. 한편으로는 완고한 보수주의자이자 매국노로 비판받지만, 다른 한편으로는 질서와 안정을 유지한 영웅으로 여겨진다. 중국 국내외 많은 사람들은 그가 가혹한 청나라 말기의 관료 사회에서 성공적으로 살아남은 능력을 존경한다. 많은 사람들은 태평천국의 난 당시의 모든 민간인 피해와 손실에 대해 증국번을 비난하는 반면, 다른 사람들은 그가 특정 외국의 사상에 너무 우호적이었다고 비판한다. 수많은 전기들을 포함한 많은 중국어 역사 서술은 그가 본질적으로 이방 왕조를 위해 싸운 이유에 대해 의문을 제기해 왔다.[11]문화 대혁명 이후, 증국번에 대한 비판은 점차 사라지기 시작했다. 탕하오밍은 1992년에 태평천국의 난 전후 증국번의 삶을 소설화한 3부작 《증국번》을 출판했다. 이 3부작은 증국번을 평범한 사람으로 묘사했지만, 증국번에 대해 훨씬 더 긍정적인 시각을 채택했다. 마오쩌둥과 장제스 또한 증국번의 군사적, 정치적 능력에 대해 칭찬했다.[11]
최근 몇 년 동안 증국번의 삶과 그의 저작들은 널리 기념되었으며, 특히 후난성의 지역 자긍심의 본보기로 여겨지고 있다. 증국번의 리더십과 군사적 기술은 많은 사람들에게 '자조'의 《증국번의 99가지 책략》과 같이 사업 또는 관료적 거래에 도움을 주는 새로운 사고 분야로 활용되었다.[11]
6. 2. 문화적 유산
증국번의 역사적 유산은 이중적이다. 한편으로는 완고한 보수주의자이자 매국노로 비판받지만, 다른 한편으로는 질서와 안정을 유지한 영웅으로 여겨진다. 중국 국내외 많은 사람들은 그가 가혹한 청나라 말기의 관료 사회에서 성공적으로 살아남은 능력을 존경한다. 많은 사람들은 태평천국의 난 당시의 모든 민간인 피해와 손실에 대해 증국번을 비난하는 반면, 다른 사람들은 그가 특정 외국의 사상에 너무 우호적이었다고 비판한다. 수많은 전기를 포함한 많은 중국어 역사 서술은 그가 본질적으로 이방 왕조를 위해 싸운 이유에 대해 의문을 제기해 왔다.[11]문화 대혁명 이후, 증국번에 대한 비판은 점차 사라지기 시작했다. 탕하오밍은 1992년에 태평천국의 난 전후 증국번의 삶을 소설화한 3부작 《증국번》을 출판했다. 이 3부작은 증국번을 평범한 사람으로 묘사했지만, 증국번에 대해 훨씬 더 긍정적인 시각을 채택했다. 마오쩌둥과 장제스 또한 증국번의 군사적, 정치적 능력에 대해 칭찬했다.[11]
최근 몇 년 동안 증국번의 삶과 그의 저작들은 널리 기념되었으며, 특히 후난성의 지역 자긍심의 본보기로 여겨지고 있다. 증국번의 리더십과 군사적 기술은 많은 사람들에게 '자조'의 《증국번의 99가지 책략》과 같이 사업 또는 관료적 거래에 도움을 주는 새로운 사고 분야로 활용되었다.[11]
6. 3. 현대적 의의
증국번의 역사적 유산은 이중적이다. 한편으로는 완고한 보수주의자이자 매국노로 비판받지만, 다른 한편으로는 질서와 안정을 유지한 영웅으로 여겨진다. 중국 국내외 많은 사람들은 그가 가혹한 청나라 말기의 관료 사회에서 성공적으로 살아남은 능력을 존경한다. 많은 사람들은 태평천국의 난 당시의 모든 민간인 피해와 손실에 대해 증국번을 비난하는 반면, 다른 사람들은 그가 특정 외국의 사상에 너무 우호적이었다고 비판한다. 수많은 전기를 포함한 많은 중국어 역사 서술은 그가 본질적으로 이방 왕조를 위해 싸운 이유에 대해 의문을 제기해 왔다.[11]문화 대혁명 이후, 증국번에 대한 비판은 점차 사라지기 시작했다. 탕하오밍은 1992년에 태평천국의 난 전후 증국번의 삶을 소설화한 3부작 《증국번》을 출판했다. 이 3부작은 증국번을 평범한 사람으로 묘사했지만, 증국번에 대해 훨씬 더 긍정적인 시각을 채택했다. 마오쩌둥과 장제스 또한 증국번의 군사적, 정치적 능력에 대해 칭찬했다.[11]
최근 몇 년 동안 증국번의 삶과 그의 저작들은 널리 기념되었으며, 특히 후난성의 지역 자긍심의 본보기로 여겨지고 있다. 증국번의 리더십과 군사적 기술은 많은 사람들에게 '자조'의 《증국번의 99가지 책략》과 같이 사업 또는 관료적 거래에 도움을 주는 새로운 사고 분야로 활용되었다.[11]
참조
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字詞 【曾國藩】
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Harvard University Press
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[12]
문서
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문서
並木、115 - P117、P162 - P166、P292 - P295、平野、P274 - P276、岡本(2011)、P58 - P60、P68 - P74、P78 - P79、P86 - P93。
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뉴스
東京新聞2023年2月15日朝刊3面
東京新聞
2023-02-15
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문서
加藤、P156 - P158、平野、P274 - P276、P367。
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서적
증국번 가서 : 아들에게 주는 수신·학문·처세의 길
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술이
2014
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