기표와 기의

3. 기표와 기의의 관계 (시니피카시옹)

소쉬르는 기표와 기의 사이의 관계가 임의적이며, "논리적 연결은 존재하지 않는다"라고 보았다.^[2] 즉, "바다"를 "海"라고 쓰고, "우미"라고 발음할 필연성은 없다는 것이다. 만약 필연성이 있다면, 모든 언어에서 바다는 "우미"로 발음되어야 한다.

그럼에도 불구하고, 특정 체계 내에서는 기표와 기의의 관계가 필연적인 것으로 간주된다. 예를 들어, 일본어를 이해하는 사람이 "海"라는 글자를 보거나 "우미"라는 소리를 들으면, 거기에서 이미지되는 것의 근본은 기본적으로 같다. 또한, "바다"가 왜 "우미"라고 불리는지에 대한 질문에 답하는 것은 매우 어렵다. 이는 기호가 기호를 구성하는 두 요소 간의 관계에 대한 합의, 즉 "관습적인 관계가 작용"하기 때문에 이해될 수 있기 때문이다.^[8]

소쉬르는 기호의 의미가 "시스템 내의 다른 단어와의 관계에 달려 있다"고 주장했다.^[7] 예를 들어 "나무"라는 단어를 이해하려면 "덤불"이라는 단어와 이 둘이 서로 어떻게 관련되는지도 이해해야 한다. 이처럼 기호의 의미는 다른 기호와의 차이를 통해 언어 공동체의 가능성을 열어준다.^[8]

그러나 기표와 그 의미는 항상 변하고 "구식이 된다"는 점을 기억해야 한다.^[2] 따라서 우리는 "이전에 들어본 적이 없더라도 기호에 많은 관심을 기울이는 기호학자"가 될 수 있다.^[2]

4. 기의와 레페랑(지시 대상)

고틀로프 프레게의 지적처럼, 기의에 해당하는 '의미' 또는 '개념'은 '지시 대상'과 반드시 일치하지 않는다. 이러한 의미에서 '지시 대상'은 référent|레페랑^프랑스어이라고 불리며, 기의와는 구별된다.

5. 심층 심리학과 철학에서의 기표와 기의

정신분석학, 비판 이론 등 심층 심리학과 철학 분야에서 기표와 기의 개념은 중요한 영향을 미쳤다.

5. 1. 라캉주의

기표(무의식: '타자의 담론')와 기의 사이에는 억압의 '장벽'이 존재한다. [...] 기표의 '연쇄'는 '반지들이 또 다른 반지로 이루어진 목걸이에 있는 목걸이의 고리'와 유사하다. [...] '기표는 다른 기표를 위해 주체 (환상-구성)를 나타내는 것이다.'^[9][10][11]

5. 1. 1. 부유 기표

5. 2. 들뢰즈와 가타리의 분석정신분석학

참조

_[1] 서적 A Literary Semiotics Approach to the Semantic Universe of George Orwell's Nineteen Eighty-Four Cambridge Scholars Publishing 2018
_[2] 서적 Media Analysis Techniques Sage Publications 2012
_[3] 서적 Visual Communication Design: An Introduction to Design Concepts in Everyday Experience Bloomsbury Publishing 2017
_[4] 서적 Media Analysis Techniques, Third Edition SAGE 2005
_[5] 간행물 Semiotics and Society 2013
_[6] 서적 Semiotics: The Basics Routledge 2017
_[7] 서적 2002
_[8] 서적 Introducing Semiotics National Bookworm Inc 1997
_[9] 서적 Interpreting Lacan Yale University Press 1983
_[10] 서적 Lacan: A Beginner's Guide Oneworld 2020
_[11] 서적 Freud as Philosopher: metapsychology after Lacan Routledge 2001
_[12] 서적 The Sublime Object of Ideology Verso 1989
_[13] 학술지 An Introduction to the Structural Analysis of Narrative https://www.jstor.or[...] 2022-01-18
_[14] 서적 A Thousand Plateaus University of Minnesota Press 1987
_[15] 서적 Terry Lectures: Freud & Philosophy: An Essay on Interpretation Yale University Press 1970
_[16] 서적 The Literary Freud: Mechanisms of Defense and the Poetic Will Yale University Press 1980
_[17] 학술지 Representations of the Desert in Silko's 'Ceremony' and Al-Koni's 'The Bleeding of the Stone' https://www.jstor.or[...] 2022-02-20
_[18] 서적 Analytical Psychology: Contemporary Perspectives in Jungian Analysis Routledge 2004
_[19] 서적 The Machinic Unconscious: Essays in Schizoanalysis Semiotext(e) 2011
_[20] 서적 Deleuze on Music, Painting and the Arts Routledge 2003
_[21] 학술지 When Signifiers Collide: Doubling, Semiotic Black Holes, and the Destructive Remainder of the American Un/Real https://www.jstor.or[...] 2022-03-18
_[22] 학술지 Blankness as a Signifier https://www.jstor.or[...] 2022-03-18
_[23] 서적 A Thousand Plateaus University of Minnesota Press 1987
_[24] 서적
_[25] 문서 「能」は「能動」の意味。
_[26] 문서 「所」は「所与」「所要」などの場合と同じく受身を表わす。つまり「所記」は「しるされるもの」の意味。