레지널드 블라이스

3. 저서 및 연구

블라이스는 선(禪) 불교, 하이쿠(俳句), 센류(川柳) 등 일본 문학과 문화에 대한 깊이 있는 연구를 담은 다양한 저서를 저술했다.

이 외에도 영문학, 시 등에 관한 다양한 저술 및 학생용 교재를 집필했다.

3. 1. 선(禪) 연구

3. 2. 하이쿠(俳句) 연구

3. 3. 기타 저서

• Senryu: Japanese Satirical Verses|센류: 일본 풍자시^영어|1949
• Japanese Humour|일본 유머^영어|1957
• Japanese Life and Character in Senryu|센류에 나타난 일본인의 생활과 성격^영어|1960
• Edo Satirical Verse Anthologies|에도 풍자시 선집^영어|1961
• Buddhist Sermons on Christian Texts|기독교 경전에 대한 불교 설교^영어|1976

4. 비판 및 논란

블라이스는 하이쿠와 선(禪)의 관계를 지나치게 강조하여, 하이쿠의 다양한 측면을 간과했다는 비판을 받는다.^[28] 바쇼는 오히려 하이쿠에 전념하는 것은 깨달음의 방해가 된다고 생각했고^[29], 치요조, 부손, 잇사 등 에도 시대의 많은 하이쿠 시인들은 선종(禪宗)이 아닌 정토종(浄土宗)·정토진종(浄土真宗) 신자였다는 점을 근거로, 하이쿠와 선의 직접적인 연관성을 지나치게 중시했다는 비판을 받기도 한다.

블라이스는 여성 하이쿠 시인을 좋게 보지 않았으며, 특히 바쇼의 동시대와 20세기 여성 하이쿠 시인들의 역할을 과소평가했다.^[30] 그는 800쪽이 넘는 『하이쿠의 역사』 전2권 중 여성 하이쿠에 대해 16쪽만 언급했고, 그 내용 또한 여성 하이쿠 시인에 대한 부정적인 논평으로 채워져 있다. 그는 “여성은 직관에 뛰어나다고 말하지만, 여성의 사고력이 부족하기 때문에 그렇게 말하고 싶어하는 것일지도 모른다. 그러나 애국심 등과 마찬가지로 직관만으로는 부족하다.”라고 언급했다.^[30] 또한 치요조의 작품으로 여겨지는 구에 대해서도, “이 구가 치요조의 작품인지 의심스럽지만, 애초에 여성이 하이쿠를 지을 수 있는지조차 의심스럽다.”라고 언급하며 성차별적인 견해를 드러냈다.^[31]

5. 유산 및 영향

블라이스는 동서양 문화 교류에 큰 영향을 미친 인물로 평가받는다. 그의 저술은 서구에서 선불교와 하이쿠에 대한 관심을 불러일으키는 데 중요한 역할을 했다.^[28] 잭 케루악(Jack Kerouac), 앨런 긴즈버그(Allen Ginsberg), 게리 스나이더(Gary Snyder) 등 비트 세대(Beat Generation) 작가들에게 큰 영향을 미쳤으며,^[28] 제2차 세계 대전 이후 일본 문화가 서구에 확산되는 데 기여했다.

오늘날 블라이스에 대한 평가는 엇갈린다. 일본 문화 보급에 대한 공적을 인정받는 한편, 때로는 그의 하이쿠와 선에 대한 설명이 일면적이라는 비판을 받는다.^[28] 바쇼는 오히려 하이쿠에 전념하는 것은 깨달음(悟り)의 방해가 된다고 생각했고,^[29] 에도 시대(江戸期)의 많은 하이쿠 시인들은 선종(禪宗)이 아닌 정토종(浄土宗)·정토진종(浄土真宗) 신자였다는 점을 들어 하이쿠와 선(禪)의 직접적인 연관성을 지나치게 강조했다는 비판을 받기도 한다.^[29]

또한 블라이스는 여성 하이쿠 시인을 호의적으로 보지 않았고, 여성 하이쿠 시인들의 역할을 과소평가했다는 비판도 받는다. 그는 “여성은 직관에 뛰어나다고 말하지만, 여성의 사고력이 부족하기 때문에 그렇게 말하고 싶어하는 것일지도 모른다.”^[30]라고 언급하거나, 치요조의 작품으로 여겨지는 구(句)에 대해서도 “이 구가 치요조의 작품인지 의심스럽지만, 애초에 여성이 하이쿠를 지을 수 있는지조차 의심스럽다.”^[31]라고 언급하기도 했다.

하지만 블라이스는 일본어 이외의 언어로 하이쿠가 지어질 것을 예상하지 못했고, 하이쿠계(俳壇)의 설립도 하지 않았지만, 그의 저서는 영어로 하이쿠를 짓는 데 강한 자극이 되었다. 그는 『하이쿠의 역사』 제2권(1964년) 끝에서 "일본 국외에서, 일본어가 아닌 언어로 하이쿠를 창작하는 것…… 하이쿠 역사에서 최근의 전개는 누구도 예측할 수 없는 것이었다."라고 언급하며, 1929년생으로 블라이스와 서신을 교환했던 미국 시인 제임스 W. 해킷(James W. Hackett)의 영어 하이쿠 몇 편을 덧붙이고 있다.

참조

_[1] 서적 null Blyth 1994
_[2] 서적 null 1994
_[3] 간행물 A Short Introduction to R.H. Blyth http://atlantic.gssc[...] The Bulletin of the International Society for Harmonization of Cultures & Civilizations 2014
_[4] 서적 null 1999
_[5] 서적 Zen Classics Vol.3 null
_[6] 서적 null 1994
_[7] 서적 Zen Classics Vol.1, 2, 4 null
_[8] 서적 Zen Classics Vol.4 null
_[9] 서적 null 1960
_[10] 서적 null 1960
_[11] 서적 null 1949, 1960
_[12] 서적 null 1949
_[13] 서적 null 2005, 2002
_[14] 웹사이트 Whalen 1923-2002 https://terebess.hu/[...]
_[15] 서적 null 1958
_[16] 웹사이트 Collected Haiku https://terebess.hu/[...]
_[17] 서적 null 1991, 1942, 1949-52, 1961
_[18] 서적 null 1988, 1954
_[19] 서적 null 1995
_[20] 서적 null 2010, 2016
_[21] 서적 null 1959, 1970
_[22] 서적 Literary and Art Theories in Japan 1967
_[23] 서적 null 1949-52
_[24] 서적 A History of Haiku 1963-64
_[25] 서적 null 1963-64
_[26] 논문 WHY AN AMERICAN QUAKER TUTOR FOR THE CROWN PRINCE? http://d-scholarship[...] Wittenberg University 2007
_[27] 서적 Embracing Defeat（敗北を抱きしめて） W.W. Norton & Co 1999
_[28] 서적 Poets on the Peaks: Gary Snyder, Philip Whalen & Jack Kerouac in the Cascades 2002
_[29] 서적 Literary and Art Theories in Japan 1967
_[30] 서적 A History of Haiku Hokuseido 1963
_[31] 서적 A History of Haiku null