릴리우오칼라니
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1. 개요
릴리우오칼라니는 하와이 왕국의 마지막 군주로, 1891년부터 1893년까지 하와이 여왕으로 재위했다. 그녀는 1838년 호놀룰루에서 태어나 로열 스쿨에서 교육을 받았으며, 음악적 재능이 뛰어나 작곡과 연주에도 능했다. 1893년, 릴리우오칼라니는 하와이 원주민의 권한을 강화하려 했으나, 미국을 중심으로 한 세력에 의해 폐위되고 하와이 왕국은 멸망했다. 폐위 후에도 하와이의 주권 회복을 위해 노력했으며, "알로하 오에"를 비롯한 하와이 전통 음악과 문학을 보존하고 발전시키는 데 기여했다. 릴리우오칼라니는 하와이 고아와 빈곤 아동을 위한 지원 사업을 펼치는 등, 하와이 역사와 문화에 중요한 영향을 미쳤다.
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| 릴리우오칼라니 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 릴리우 롤로쿠 왈라니아 카마카에하 (출생 시 이름) 리디아 카마카에하 (세례 후 이름) |
| 로마자 표기 | Liliʻuokalani |
| 출생일 | 1838년 9월 2일 |
| 출생지 | 호놀룰루, 오아후, 하와이 왕국 |
| 사망일 | 1917년 11월 11일 |
| 사망지 | 호놀룰루, 오아후, 하와이 준주 |
| 매장지 | 마우나 알라 왕립 영묘 |
| 매장일 | 1917년 11월 18일 |
| |
| 통치 | |
| 작위 | 하와이 여왕 |
| 재위 | 1891년 1월 29일 – 1893년 1월 17일 |
| 전임자 | 칼라카우아 |
| 후임자 | 왕정 폐지 |
| 가계 | |
| 왕가 | 칼라카우아 왕가 |
| 아버지 | 카파아케아 아브너 파키 (양아버지) |
| 어머니 | 아날레아 케오호칼롤레 로라 코니아 (양어머니) |
| 배우자 | 존 오언 도미니스(1862년 결혼 ~ 1891년 사망) |
| 자녀 | 없음 |
| 종교 | |
| 종교 | 개신교 |
| 기타 | |
2. 시대적 배경
하와이 왕국은 1795년 카메하메하 1세가 서구에서 들여온 총기의 힘을 빌려 여러 섬을 통일하면서 세워졌다. 일찍부터 서구 열강의 영향을 받아 1840년 카메하메하 3세에 의해 헌법이 제정되었고, 입헌군주제를 채택하며 근대 국가의 모습을 갖추기 시작했다.
리리우오칼라니는 1838년 호놀룰루에서 칼라카우아 왕가의 일원으로 태어났으며,[117] 하와이 왕국의 전통에 따라 귀족 가문에 양자로 보내져 성장했고, 로열 스쿨에서 교육받았다.[117][118] 1860년 미국 출신 존 O. 도미니스와 결혼했다.
한편, 미국은 미국-멕시코 전쟁(1846년-1848년)과 남북 전쟁(1861년-1865년)을 거치며 본격적인 영토 확장 경쟁에 뛰어들었다. 특히 1898년 미국-스페인 전쟁에서 승리하여 쿠바, 필리핀, 괌 등을 확보하는 등 팽창 정책을 추진하면서, 진주만을 비롯한 하와이의 전략적 중요성에 주목하기 시작했다.
이 시기 하와이에서는 사탕수수 플랜테이션 농업이 크게 발달하였고, 이른바 '설탕 귀족'으로 불리는 백인 농장주 및 자본가들의 경제적, 정치적 영향력이 급격히 커졌다. 이에 맞서 하와이 원주민 사이에서는 민족 의식이 높아지면서 왕정의 권한을 강화하려는 움직임이 나타났다. 하지만 미국계 백인 세력을 중심으로 한 공화파는 왕정을 폐지하고 미국에 합병될 것을 주장하며 대립했고, 이는 점차 심화되었다.
3. 생애
오빠 칼라카우아가 국왕으로 즉위한 후, 1877년 하와이 역사상 최초의 여성 왕위 계승자로 지명되었다. 1887년 영국 빅토리아 여왕의 즉위 50주년 기념식 참석차 자리를 비운 사이, 미국계 설탕 농장주 등 공화파 세력의 압력으로 국왕의 권한을 크게 제한하는 이른바 '총검 헌법'이 통과되어 하와이 원주민의 정치적 권리가 크게 약화되었다.
1891년 오빠의 사망으로 여왕에 즉위한 후, 약화된 왕권 회복과 원주민 권리 보호를 위해 새 헌법 제정을 추진했다. 그러나 이는 미국계 공화파의 반발을 샀고, 1893년 미국 공사의 개입과 미국 해병대의 무력 시위 속에 왕정이 전복되는 '''하와이 혁명'''이 발생했다.[116] 공화파는 이올라니 궁전을 점령하고 임시 정부 수립을 선포했다.
미국 정부는 초기 조사 후 입장을 바꿔 공화파를 지지했고, 일본 등 일부 국가는 왕국 독립을 지지하며 쿠데타에 불쾌감을 표했다. 1894년 샌퍼드 돌을 대통령으로 하는 하와이 공화국이 수립되었다. 1895년 왕정 복고 시도가 실패하자 리리우오칼라니는 반란 배후 혐의로 체포되어 이올라니 궁전에 감금되었고, 지지자들을 구하기 위해 폐위 문서에 서명하며 하와이 왕국은 공식적으로 멸망했다.
반란 혐의로 5000USD의 벌금과 5년 징역형을 선고받았으나 같은 해 사면되었다. 1898년 하와이 공화국은 미국에 병합되어 하와이 준주가 되었고, 진주만 등에 미군 기지가 건설되며 사실상 미국의 영토로 편입되었다. 리리우오칼라니는 폐위 후에도 하와이인들의 정신적 지주로서 존경받으며 살다가 1917년 79세의 나이로 사망했다. 그녀가 사망한 지 42년 후인 1959년 하와이는 미국의 50번째 주가 되었다.
3. 1. 어린 시절과 교육
리리우오칼라니는 1838년 9월 2일, 케오호칼롤레(Analea Keohokālole)와 카파아케아(Caesar Kapaʻakea) 사이에서 리디아 리리우 롤로쿠 왈라니아 카마카에하[3]로 태어났다. 그녀는 외조부인 아이카나카(ʻAikanaka)의 큰 초가집에서 태어났는데, 이 집은 오아후(Oʻahu) 섬 호놀룰루(Honolulu)에 있는 펀치볼 분화구(Punchbowl Crater) 기슭에 있었다.[1] 하와이 관습에 따라 그녀는 출생과 관련된 사건을 기념하여 이름 지어졌다. 그녀가 태어났을 때, 쿠히나 누이(Kuhina Nui)(섭정) 키나우(Elizabeth Kīnaʻu)가 눈병에 걸렸고, "리리우"(따끔거림), "롤로쿠"(눈물이 많은), "왈라니아"(화끈거리는 통증), "카마카에하"(눈이 아픈)"라는 단어를 사용하여 아이의 이름을 지었다.[3] 미국 선교사 레비 체임벌린(Levi Chamberlain)의 일지에 따르면, 그녀는 12월 23일에 세례를 받고 리디아(Lydia)라는 기독교 이름을 받았다.[4][5]
그녀의 가족은 하와이 귀족의 알리이(aliʻi) 계급 출신이었으며, 18세기 알리이 누이(aliʻi nui)(최고 군주) 케아웨이이케카히알리이오카모쿠(Keaweʻīkekahialiʻiokamoku)로부터 공통 조상을 공유하는 통치 왕가인 카메하메하 왕조(House of Kamehameha)의 방계 친척이었다. 그녀는 생물학적 부모를 통해 케아웨아헤울루(Keawe-a-Heulu)와 카메에이아모쿠(Kameʻeiamoku)에서 계승을 이어받았는데, 이들은 카메하메하 1세(Kamehameha I)가 하와이 왕국을 정복하는 동안 그의 다섯 명의 왕실 고문 중 두 명이었다. 카메에이아모쿠는 그녀의 어머니와 아버지 양쪽의 할아버지였으며, 그의 왕실 쌍둥이 형제 카마나와와 함께 하와이 국장에 묘사되어 있다.[6] 리리우오칼라니는 그녀의 어머니 계보를 따라 그녀의 가계를 "케아웨아헤울루 계보"라고 불렀다.[7] 대가족의 세 번째 생존 자녀였던 그녀의 친형제 자매로는 제임스 칼리오칼라니(James Kaliokalani), 칼라카우아(David Kalākaua), 안나 카이울라니(Anna Kaʻiulani), 카이미나아우아오(Kaʻiminaʻauao), 라이크라이크(Miriam Likelike), 렐레이오호쿠 2세(William Pitt Leleiohoku II)가 있다. 그녀와 그녀의 형제들은 하나이(hānai)되었다. 하와이 관습인 하나이는 하와이 왕족과 일반인 모두에게 행해지는 확대 가족 간의 비공식적인 입양 형태이다. 그녀는 태어날 때 파키(Abner Pākī)와 그의 아내 코니아(Laura Kōnia)에게 주어졌고, 그들의 딸인 버니스 파우아히 비숍(Bernice Pauahi Bishop)과 함께 자랐다.
1842년, 네 살 때 그녀는 수장 자녀 학교(Chiefs' Children's School)(나중에 로열 스쿨(Royal School)로 알려짐)에서 교육을 시작했다. 그녀는 급우들과 함께 카메하메하 3세(Kamehameha III)에 의해 공식적으로 하와이 왕국의 왕위 계승 자격이 있는 것으로 선포되었다.[8] 리리우오칼라니는 나중에 이 "학생들은 왕위에 대한 주장이 인정된 사람들만이었다"라고 언급했다.[9] 그녀는 두 명의 형인 제임스 칼리오칼라니와 데이비드 칼라카우아, 그리고 13명의 왕실 사촌들과 함께 미국 선교사 아모스 스타 쿠크(Amos Starr Cooke)와 그의 아내 줄리엣 몽태규 쿠크(Juliette Montague Cooke)에게 영어를 배웠다.[10] 아이들은 선교사 부부에 의해 읽기, 철자, 서법, 산수, 기하학, 대수, 물리학, 지리, 역사, 회계, 음악 및 영어 작문을 배웠으며, 선교사 부부는 그들의 제자들의 도덕적, 성적 발달을 유지해야 했다.[11] 리리우오칼라니는 빅토리아 카마말루(Victoria Kamāmalu) 공주, 메리 폴리 파아아이나(Mary Polly Paʻaʻāina), 존 윌리엄 핏 키나우(John William Pitt Kīnaʻu)와 함께 학급에서 가장 어린 학생들과 함께 배치되었다. 후년에 리리우오칼라니는 "배고픈 채로 잠자리에 들게 되었던" 것을 기억하며 그녀의 초기 교육을 좋지 않게 회상했으며, 1848년 홍역 유행으로 급우 모세스 케쿠아이와(Moses Kekūāiwa)와 그녀의 여동생 카이미나아우아오가 사망했다.[10] 쿠크 부부가 운영하는 기숙학교는 1850년경에 문을 닫았으므로 그녀는 전 급우 빅토리아와 함께 에드워드 G. 벡위스(Edward G. Beckwith) 목사가 운영하는 이전된 통학 학교(왕립 학교라고도 함)로 보내졌다.[12] 1853년 5월 5일, 그녀는 빅토리아와 낸시 서머(Nancy Sumner)에 이어 최종 학기 시험에서 3등을 했다. 1865년 결혼 후, 그녀는 비공식적으로 오아후 칼리지(Oahu College)(현재의 푸나호우 학교(Punahou School))에 다녔고, 나중에 캘리포니아에 있는 밀스 칼리지(Mills College)를 공동 설립한 수잔 톨먼 밀스(Susan Tolman Mills)에게 지도를 받았다.
1850년 기숙학교가 폐교된 후, 릴리우오칼라니는 나중에 자신의 어린 시절 집이라고 부른 할레아칼라에서 자신의 하나이(hānai) 부모와 함께 살았다. 이 무렵, 그녀의 하나이 자매인 파우아히는 부모의 반대에도 불구하고 미국인 찰스 리드 비숍(Charles Reed Bishop)과 결혼했지만, 1855년 파키(Pākī)가 사망하기 직전 화해했다. 코니아(Kōnia)는 2년 후 사망했고, 릴리우오칼라니는 비숍 부부의 보호를 받게 되었다. 이 기간 동안 릴리우오칼라니는 1855년 왕위에 오른 카메하메하 4세(Kamehameha IV) 치세의 젊은 사회 엘리트의 일원이 되었다.[13] 1856년, 카메하메하 4세는 급우 중 한 명인 에마 루크(Emma Rooke)와 결혼할 의향을 밝혔다. 그러나 릴리우오칼라니에 따르면, 법원의 특정 요소들은 "당신과 혈통과 계급이 같은 다른 족장은 파키의 양녀밖에 없다"[14]라고 주장하여 왕을 격분시키고 왕비를 눈물 짓게 했다. 이러한 불화에도 불구하고, 릴리우오칼라니는 새로운 왕비와 가까운 친구로 여겨졌으며, 빅토리아 카마말루(Victoria Kamāmalu) 공주와 메리 피트먼과 함께 왕실 결혼식에서 시녀로 일했다.[15] 공식적인 국가 행사에서 그녀는 에마 여왕의 수행원과 시녀(lady-in-waiting)로 일했다. 1861년 영국 고위 관리인 제인 프랭클린 여사와 그녀의 조카 소피아 크래크로프트는 "존경받는 리디아 파키(Honble. Lydia Paki)"가 "왕국에서 가장 높은 신분의 미혼 여성"이라고 언급했다.[16]
그녀의 결혼 문제는 일찍부터 시작되었다. 파키 부부의 집에 머물렀던 미국 상인 고럼 D. 길먼(Gorham D. Gilman)은 그녀가 열다섯 살 때 구애했지만 성공하지 못했다. 1857년 코니아(Kōnia)의 마지막 병고가 있던 무렵, 릴리우오칼라니는 잠시 루날릴로(Lunalilo)|윌리엄 찰스 루날릴로(William Charles Lunalilo)와 약혼했다. 그들은 음악 작곡에 대한 관심을 공유했고 어린 시절부터 서로 알고 지냈다. 그는 태어날 때부터 왕의 여동생인 빅토리아 공주와 약혼했지만, 그녀의 형제들과의 불화로 결혼이 성사되지 않았다. 따라서 루날릴로는 코니아와 함께 하기 위해 라하이나로 여행하는 동안 릴리우오칼라니에게 청혼했다. 릴리우오칼라니가 루날릴로와 약혼하고 그녀의 형제 칼라카우아(Kalakaua)가 빅토리아 공주와 약혼하는 짧은 이중 약혼이 있었다. 그녀는 결국 카메하메하 4세의 촉구와 비숍 부부의 결합 반대 때문에 약혼을 파기했다.[17]
3. 2. 결혼과 왕실 생활
1860년 미국 출신 백인 존 오웬 도미니스와 결혼했다. 그는 후에 오아후섬 총독이 되었다.
1872년 카메하메하 5세가 후계자 없이 사망하고, 하와이 왕국 의회에서 선출된 루날릴로 왕 마저 1874년 후계자 없이 사망하자[22], 의회는 릴리우오칼라니의 오빠인 칼라카우아를 새로운 국왕으로 선출했다. 이 과정에서 카메하메하 4세의 왕대비였던 에마를 지지하는 세력과의 갈등으로 호놀룰루 법원 폭동이 일어나기도 했다.[23]
즉위 후 칼라카우아는 릴리우오칼라니를 포함한 형제자매들에게 왕족의 지위와 칭호를 부여했으며, 이때 릴리우오칼라니는 '리디아 카마카에하 도미니스 공주'로 불리게 되었다. 처음에는 남동생 윌리엄 피트 렐레이오호쿠가 왕위 계승자로 지명되었으나, 그가 1877년 자녀 없이 사망하였다.
이에 1877년 4월 10일, 릴리우오칼라니는 하와이 역사상 여성으로서는 최초로 왕위 계승자로 공식 지명되었다.[25] 칼라카우아 국왕은 이때 그녀의 이름을 '릴리우오칼라니'로 바꾸었다. 1878년에는 남편 도미니스와 함께 건강 문제로 캘리포니아로 여행을 다녀왔다.[26]
1881년, 오빠 칼라카우아 국왕이 세계 일주에 나서자 릴리우오칼라니는 섭정으로서 하와이 왕국을 통치했다.[27] 섭정으로서 그녀의 첫 주요 과제는 당시 유행하던 천연두 전염병에 대처하는 것이었다. 그녀는 내각과 협의하여 항구를 폐쇄하고 오아후 섬을 오가는 모든 선박 운항을 중단시키는 등 신속한 격리 조치를 시행하여 전염병이 다른 섬으로 퍼지는 것을 막는 데 중요한 역할을 했다.
또한 섭정 기간 중인 1881년 9월, 몰로카이섬의 칼라우파파 나병촌을 방문하였다.[28] 그곳의 상황에 깊이 감동받았으나 슬픔을 감추지 못했고, 그녀를 대신하여 수행했던 장관 중 한 명이 연설해야 했다. 방문 후, 그녀는 다미안 신부의 헌신적인 봉사에 감사를 표하며 칼라카우아 국왕의 이름으로 칼라카우아 왕실 훈장 기사 십자장을 수여했다.[29] 1884년에는 카피올라니 여왕과 함께 다시 나병촌을 방문하기도 했다.[30]
릴리우오칼라니는 자선 활동과 백성의 복지 향상에도 적극적이었다. 1886년에는 여성들을 위한 금융 기관인 '릴리우오칼라니 저축 은행'을 호놀룰루에 설립했으며, 같은 해 하와이 원주민 소녀들의 교육 기회를 확대하기 위해 '릴리우오칼라니 교육 협회'를 창설하여 카와이아하오 여학교와 카메하메하 스쿨 등에 다니는 여학생들의 학비를 지원했다.[31]
1887년에는 영국 빅토리아 여왕의 즉위 50주년 기념식(골든 주빌리)에 카피올라니 왕비와 함께 하와이 왕국 대표로 참석하여 영국 왕실과의 외교 관계를 다졌다. 그러나 그녀가 해외에 있는 동안 하와이에서는 미국계 설탕 농장주들을 중심으로 한 공화파 세력이 쿠데타에 가까운 압력을 행사하여 칼라카우아 국왕에게 왕권을 대폭 축소하고 미국계 백인들의 권한을 강화하는 내용의 새 헌법(일명 '총검 헌법')에 강제로 서명하게 하는 사건이 발생했다. 이는 하와이 원주민들의 정치적 권리를 크게 약화시키는 결과를 가져왔다.
3. 3. 섭정과 즉위
1881년 칼라카우아 국왕이 세계 순방을 떠나자, 릴리우오칼라니는 섭정으로서 하와이를 통치했다.[27] 그녀가 처음 맡은 중요한 임무 중 하나는 1881년 중국인 계약 노동자들을 통해 섬에 퍼진 것으로 추정되는 천연두 전염병에 대처하는 것이었다. 그녀는 내각 각료들과 논의 후 모든 항구를 폐쇄하고 오아후를 떠나는 선박 운항을 중단시켰으며, 감염 지역에 격리 조치를 시행했다. 이 조치 덕분에 질병 확산은 호놀룰루와 오아후에 국한되었고, 카우아이에서는 소수의 환자만 발생했다. 안타깝게도 이 병은 주로 하와이 원주민에게 영향을 미쳐 총 789명의 환자 중 289명이 사망했다.
같은 해 9월, 릴리우오칼라니는 몰로카이섬의 칼라우파파 나병촌을 방문했다.[28] 참담한 광경에 말을 잇지 못하자, 수행했던 각료 중 한 명인 존 마키니 카페나가 대신 연설해야 했다. 방문 후 그녀는 다미안 신부의 헌신적인 봉사를 기리기 위해 국왕의 이름으로 칼라카우아 왕실 훈장 기사 십자장을 수여했다. 또한 보건 위원회를 설득하여 카카아코에 나병 환자들을 위한 병원 부지를 확보하도록 했다.[29]
릴리우오칼라니는 자선 활동과 국민 복지에도 힘썼다. 1886년에는 호놀룰루에 여성을 위한 '릴리우오칼라니 저축 은행'을 설립했고, 힐로 지역 여성들을 위한 금융 지원 단체 설립을 도왔다. 같은 해, 경제적으로 어려운 가정의 자녀 교육 지원을 목표로 하는 '릴리우오칼라니 교육 협회'도 창설했다. 이 협회는 그녀의 양녀 리디아 아홀로가 다녔던 카와이아하오 여학교와 카메하메하 스쿨 등에서 하와이 소녀들의 학비를 지원했다.[31]
1887년 4월, 칼라카우아 국왕은 영국 빅토리아 여왕의 즉위 50주년 기념식에 왕비 카피올라니, 릴리우오칼라니 공주 부부 등으로 구성된 사절단을 파견했다.[32] 사절단은 미국을 거쳐 영국으로 향했으며, 워싱턴 D.C.에서는 그로버 클리블랜드 대통령 부부를 접견했다.[33] 런던에서는 버킹검 궁전에서 빅토리아 여왕을 공식 알현하고 웨스트민스터 사원의 기념 미사에 참석했다.[34] 그러나 기념 행사 직후, 하와이에서는 공화파 세력이 주도하여 칼라카우아 국왕이 강압적으로 새 헌법에 서명하게 되었다는 소식을 접했다. 이 헌법은 국왕의 권한을 대폭 축소하고 의회 권한을 강화했지만, 재산 소유를 기준으로 투표권을 제한하여 사실상 다수의 하와이 원주민과 아시아계 이주민들의 참정권을 박탈하는 결과를 낳았다. 이른바 '총검 헌법'으로 불리는 이 사건으로 인해 사절단은 유럽 순방 계획을 취소하고 급히 귀국해야 했다.[35]
같은 해 12월, 개혁당 소속 의원 제임스 I. 도우셋 주니어와 윌리엄 리차즈 캐슬은 릴리우오칼라니에게 접근하여, 만약 그녀의 오빠인 칼라카우아 국왕이 퇴위할 경우 왕위를 계승할 의향이 있는지 물었다. 릴리우오칼라니는 이 제안을 단호히 거절했다고 기록했다.[36]
1891년 1월, 칼라카우아 국왕이 미국 샌프란시스코 방문 중 사망하자, 왕위 계승자였던 릴리우오칼라니가 하와이 왕국의 여왕으로 즉위했다. 즉위 후 릴리우오칼라니 여왕은 약화된 왕권을 회복하고 하와이 원주민의 권리를 보호하기 위해 노력하며, 미국과의 합병을 주장하는 공화파 세력과 대립각을 세웠다. 1892년, 다수의 하와이 원주민들이 기존 '총검 헌법'을 폐지하고 새로운 헌법 제정을 청원하자, 여왕은 이를 받아들여 왕권 강화와 원주민 참정권 확대를 골자로 하는 새 헌법 초안을 마련했다. 1893년 1월 14일, 이 헌법 초안을 내각에 제출했으나 각료들의 반대로 부결되었다.
3. 4. 하와이 왕국 멸망과 폐위
1891년, 오빠 칼라카우아가 미국 샌프란시스코에서 사망하자 리리우오칼라니는 여왕으로 즉위했다. 즉위 후 공화파와의 대립은 심화되었다. 1892년, 리리우오칼라니는 하와이 원주민들의 새로운 헌법 제정 청원을 받아들였다. 1893년 1월 14일, 국왕의 권한을 강화하는 내용의 새 헌법 초안을 각의에 제출했으나, 각료들의 반대로 부결되었다.
1월 16일, 왕정파와 공화파 양측이 대규모 집회를 열면서 정국은 혼란에 빠졌다. 위기감을 느낀 공화파는 미국 공사 존 L. 스티븐스의 지원을 요청했고, 그의 요청에 따라 미국 해병대가 호놀룰루에 상륙하여 이올라니 궁전을 포위했다.[116] 1월 17일, 공화파는 정부 청사를 점령하고 왕정 폐지와 임시 정부 수립을 선포했다. 이를 '''하와이 혁명'''이라고 부른다.
몇몇 열강들은 임시 정부를 승인했지만, 하와이 왕국의 독립을 지지했던 일본은 자국민 보호를 명분으로 군함을 파견하는 등 이 쿠데타에 불쾌감을 드러냈다. 미국 정부는 이 "혁명"이 불법적으로 이루어졌음을 인정하고 스티븐스 공사를 해임했으며, 전 하원 의원 제임스 헨더슨 블런트를 단장으로 하는 조사단을 파견했다. 그러나 임시 정부는 이를 내정 간섭이라며 일축했다. 이후 1894년 2월, 미국 상원의 존 테일러 모건을 중심으로 한 조사단은 공화파를 지지하는 보고서를 작성하여 이전의 입장을 뒤집었다.
하와이 원주민들의 반대에도 불구하고, 1894년 7월 4일 임시 정부는 샌퍼드 돌을 대통령으로 하는 하와이 공화국의 수립을 선언했다. 이에 반발한 왕정파는 1895년 1월 6일 반란을 일으켰으나, 며칠간의 교전 끝에 공화국 군대에 의해 진압되었다. 1월 16일, 리리우오칼라니의 사저 또는 이올라니 궁전 정원에서 다수의 총기가 발견되었다는 이유로 여왕은 반란의 배후 혐의로 체포되어 이올라니 궁전에 감금되었다. 1월 22일, 리리우오칼라니는 반란에 연루된 약 200명의 지지자들의 목숨을 구하기 위해 폐위 문서에 서명할 것을 강요받았고, 이로써 하와이 왕국은 공식적으로 멸망했다.
리리우오칼라니는 1895년 2월 27일, 반란 음모 혐의로 5000USD의 벌금과 5년의 중노동형을 선고받았으나, 같은 해 9월 6일에 석방되었다.
하와이 공화국은 결국 1898년 미국에 병합되어 하와이 준주(하와이 준주)가 되었다. 이는 미국의 자치령 형태였지만, 준주 총독이 파견되고 진주만 등지에 미군 시설이 건설되면서 사실상 미국의 영토로 편입되었다. 리리우오칼라니는 폐위된 후에도 하와이인들의 존경을 받으며 살다가 1917년 11월 11일, 79세의 나이로 사망했다. 그녀가 사망한 지 42년 후인 1959년 8월 21일, 하와이는 미국의 50번째 주가 되었다.
3. 5. 폐위 이후의 삶
1895년 1월 6일, 왕정파가 하와이 왕국 복고를 위한 반란을 일으켰으나 신정부군에 의해 진압되었다. 1월 16일, 리리우오칼라니는 반란의 배후 혐의로 체포되어 이올라니 궁전에 감금되었다. 이는 그녀의 사저 또는 궁전 정원에서 총기류가 발견되었기 때문이었다. 1월 22일, 리리우오칼라니는 반란에 연루된 지지자 약 200명의 생명을 구하기 위해 여왕 폐위 문서에 서명할 것을 강요당했고, 이로써 하와이 왕국은 공식적으로 멸망했다.
2월 27일, 그녀는 반란 음모 혐의로 5000USD의 벌금과 5년의 징역형을 선고받았다. 그러나 같은 해 9월 6일에 사면되어 석방되었다.
1898년, 하와이 공화국은 미국에 합병되어 하와이 준주(Territory of Hawaii)가 되었다. 이는 완전한 미국의 영토 편입은 아니었으나, 미국 정부가 임명하는 준주 총독이 통치했으며 진주만을 비롯한 여러 곳에 미군 시설이 건설되면서 사실상 미국의 지배하에 놓이게 되었다. 리리우오칼라니의 왕위 계승자였던 조카딸 카이울라니는 하와이가 미국에 합병된 다음 해에 사망했다.
리리우오칼라니는 폐위 이후에도 하와이 원주민들로부터 옛 여왕으로서 존경을 받았다. 그녀는 1917년 11월 11일, 79세의 나이로 사망했다. 그녀가 사망한 지 42년 후인 1959년 8월 21일, 하와이는 미국의 50번째 주가 되어 완전히 미국 영토로 편입되었고, 하와이 주민들은 모두 미국 시민이 되었다.
4. 업적과 유산
릴리우오칼라니는 뛰어난 작가이자 작곡가였다. 그녀의 저서인 『하와이의 이야기, 하와이의 여왕에 의해』(Hawaiʻi's Story by Hawaiʻi's Queenhaw)는 하와이 역사와 왕정 전복에 대한 자신의 관점을 담고 있다. 그녀는 기타, 피아노, 오르간, 우쿨렐레, 시터 등 다양한 악기를 연주했으며, 알토 음역으로 하와이 및 영어 노래를 불렀다고 전해진다.[80] 그녀는 회고록에서 "작곡하는 것은 마치 숨 쉬는 것처럼 자연스러웠다. 그리고 이 천부적인 재능은 결코 쓸모없이 버려지지 않았고, 오늘날까지도 가장 큰 위안의 근원으로 남아 있다. […] 아직 말할 때가 아닌 시간들, 혹은 길고 외로울 수도 있었던 시간들이 음악으로 나의 생각을 표현함으로써 빠르고 즐겁게 지나갔다."[80]고 술회했다.
릴리우오칼라니는 하와이 전통 시가의 요소를 보존하면서 서양 화성을 접목시켜 하와이 음악 발전에 기여했다. 그녀의 작품 모음집인 『여왕의 노래책』(The Queen's Songbook영어)은 1999년 릴리우오칼라니 트러스트에 의해 출판되었다.[80] 그녀는 음악을 통해 하와이 민족, 조국, 그리고 당시의 정치적 상황에 대한 감정을 표현했다.[81] 대표적인 예로, 가택 연금 중에 번역한 하와이 창조 서사시 쿠물리포(Kumulipo)가 있다. 이는 증조할머니 알라파이와히네(Alapaiwahine)로부터 구전된 것으로, 릴리우오칼라니는 하와이 민족의 역사와 문화가 영원히 보존되기를 바라며 번역 작업에 임했다.[82] 이 서사시는 하와이의 기원 신화와 연결되는 그녀 가문의 계보가 담겨 있다.
이올라니 궁전에 감금되었을 당시, 외부 정보 접근이 차단된 상황에서도 그녀는 종이와 연필만으로 작곡을 계속했다. 이때 필사된 곡 중 하나가 바로 "알로하 오에"(Aloha ʻOehaw)이다. 그녀는 "처음에는 악기가 없어서 목소리만으로 음표를 적어야 했습니다. 하지만 불리한 상황에도 불구하고 작곡하는 데 큰 위안을 얻었고, 많은 노래를 필사했습니다. 그중 세 곡이 감옥에서 시카고로 보내져 인쇄되었는데, 그중에는 '알로하 오에' 또는 '당신에게 작별을'이라는 노래가 있었고, 이 노래는 매우 인기 있는 노래가 되었습니다."라고 기록했다. 원래 연인의 작별을 노래한 이 곡은 이후 하와이 왕국 상실에 대한 슬픔과 상징으로 여겨지게 되었으며, 오늘날 가장 유명한 하와이 노래 중 하나로 꼽힌다.[81][84][93]
릴리우오칼라니는 사회 공헌에도 힘썼다. 1909년 12월 2일, 그녀는 하와이의 고아와 빈곤 아동을 돕기 위해 릴리우오칼라니 트러스트(The Queen Liliʻuokalani Trust)를 설립했다.
5. 종교
어린 시절부터 미국 개신교 선교사들에게 교육을 받은 릴리우오칼라니는 독실한 기독교 신자가 되었고 기독교 원리를 준수했다. 이 선교사들은 대부분 합동교회와 장로교 출신으로 칼뱅주의 신학을 따랐으며, 릴리우오칼라니는 자신을 "장로교 예배에 정기적으로 참석하는 사람"이라고 여겼다. 그녀는 카메하메하 4세가 앵글리칸교로 개종한 이후 왕족 중 카와이아하오 교회 예배에 지속적이고 정기적으로 참석한 최초의 인물이었다. 일요일에는 카와이아하오 교회에서 오르간을 연주하고 성가대를 이끌었다. 또한 카우마카필리 교회 예배에도 정기적으로 참석했고, 1892년 릴리우오칼라니 시계를 기증한 릴리우오칼라니 프로테스탄트 교회에 특별한 관심을 가졌다.
역사가 헬레나 G. 앨런은 릴리우오칼라니와 칼라카우아가 "모든 종교에는 그들만의 '권리'가 있으며 평등한 대우와 기회를 받을 자격이 있다고 믿었다"고 지적했다. 릴리우오칼라니는 평생 동안 가톨릭, 몰몬교, 감리교 및 기타 프로테스탄트 교파를 포함한 다양한 기독교 신앙에 대한 폭넓은 관심을 보였다. 1896년 그녀는 카메하메하 4세와 엠마 왕비가 설립한 하와이 개혁 가톨릭(앵글리칸/감리교) 교회와 관련된 세인트 앤드류 대성당의 하와이 교회 정기 회원이 되었다. 쿠데타와 투옥 기간 동안 세인트 앤드류 대성당의 알프레드 윌리스 주교는 왕비를 공개적으로 지지했지만 카와이아하오의 헨리 호지스 파커 목사는 그녀의 반대자들을 지지했다. 윌리스 주교는 투옥 중인 그녀를 방문하고 편지를 썼으며, 공동 기도서 사본을 보냈다. 가석방으로 석방된 직후, 전 여왕은 1896년 5월 18일 세인트 앤드류 수녀원 자매들이 있는 자리에서 윌리스 주교에 의해 비밀리에 세례를 받고 확인을 받았다.[77] 그녀의 회고록에서 릴리우오칼라니는 다음과 같이 말했다.
내 투옥 첫날 밤은 내 생애 가장 긴 밤이었습니다. 동이 틀 것 같지 않았습니다. 가방에서 감리교 의식에 따른 작은 공통 기도서를 발견했습니다. 그것은 저에게 큰 위안이 되었고, 잠자리에 들기 전에 클락 부인과 저는 저녁에 적절한 헌신적인 시간을 보냈습니다. 아마 여기서 말할 수 있는 것은, 제가 어린 시절부터 장로교 예배에 정기적으로 참석하고 모든 선교 단체에 꾸준히 기부하고 그들의 교회를 짓고 벽을 장식하는 데 도움을 주었으며, 제 시간과 음악적 능력을 기꺼이 제공하여 그들의 모임을 제 백성에게 매력적으로 만들었지만, 이러한 경건한 교회 회원이나 성직자 중 어느 누구도 감옥에 있는 저를 기억하지 못했다는 것입니다. 이러한 (기독교적인?) 행동과 대조적으로, 저를 여러 차례 방문하고 제가 이후에 교인으로 확인을 받은 교회의 앵글리칸 주교인 알프레드 윌리스 대주교의 행동이 있습니다. 그러나 그는 궁전에서 저를 만날 수 없었습니다.
그녀는 1901년에 하와이 제도에 파견된 전 선교사인 몰몬교 회장 조셉 F. 스미스를 방문하기 위해 유타로 여행했다. 거기서 그녀는 솔트레이크 태버내클에서 예배에 참석했고, 많은 이민자 하와이 원주민들이 참석한 비하이브 하우스 리셉션에서 환영을 받았다.[78] 1906년, 몰몬 신문은 그녀가 엘더 아브라함 칼레이마호 페르난데스에 의해 예수 그리스도 후기 성도 교회에 세례받았다고 보도했다. 그러나 여왕 자신이 이를 발표한 적이 없기 때문에 많은 역사가들은 이 주장에 의문을 제기한다. 실제로 릴리우오칼라니는 그녀가 몰몬교에 세례받은 것으로 알려진 주와 같은 주에 발행된 세속 신문에서 자신을 감리교 신자라고 계속 언급했다.[79] 여왕의 몰몬교에 대한 관심은 나중에 줄어들었다.
여왕은 또한 하와이 불교와 신토 사제들을 지원한 것으로 기억되며, 1901년 5월 19일 부처의 탄신일 축하 행사에 참석한 최초의 하와이 원주민 중 한 명이 되었다. 하와이 홍완지 교단에서 열린 행사에 참석한 그녀의 행동은 불교와 신토가 하와이 사회에 받아들여지는 데 도움이 되었고, 준주 정부에 의한 두 종교의 금지를 막았다. 그녀의 참석은 또한 전 세계 중국어와 일본어 신문에 널리 보도되어 하와이와 일본 모두에서 많은 일본인들의 존경을 얻었다.
6. 작품 활동
릴리우오칼라니는 뛰어난 작가이자 작곡가였다. 그녀의 저서인 『하와이의 이야기, 하와이의 여왕에 의해』(Hawaiʻi's Story by Hawaiʻi's Queen)는 그녀가 직접 겪고 목격한 하와이의 역사와 왕국 전복 과정에 대한 자신의 견해를 담고 있다. 그녀는 기타, 피아노, 오르간, 우쿨렐레, 시터 등 다양한 악기를 연주했으며, 알토 음역으로 하와이어와 영어로 된 종교 음악과 세속 음악을 불렀다고 전해진다.[80] 그녀는 자신의 회고록에서 음악에 대한 열정을 다음과 같이 표현했다.
:작곡하는 것은 마치 숨 쉬는 것처럼 자연스러웠다. 그리고 이 천부적인 재능은 결코 쓸모없이 버려지지 않았고, 오늘날까지도 가장 큰 위안의 근원으로 남아 있다. […] 아직 말할 때가 아닌 시간들, 혹은 길고 외로울 수도 있었던 시간들이 음악으로 나의 생각을 표현함으로써 빠르고 즐겁게 지나갔다.
릴리우오칼라니는 하와이 전통 시가의 핵심 요소를 보존하면서 동시에 서양 선교사들이 가져온 서양식 화성을 접목시키는 데 기여했다. 그녀의 작품 모음집인 『여왕의 노래책』(The Queen's Songbook)은 1999년 릴리우오칼라니 재단(Liliʻuokalani Trust)에 의해 출판되었다.[80] 그녀는 자신의 음악 작품을 통해 하와이 민족과 조국, 그리고 당시 하와이가 처한 정치적 상황에 대한 깊은 감정을 표현했다.[81]
그녀의 음악이 정치적 견해를 반영한 대표적인 예는 하와이 창조 서사시인 쿠물리포(Kumulipo)를 영어로 번역한 것이다. 쿠물리포는 그녀의 증조할머니인 알라파이와히네(Alapaiwahine)로부터 구전으로 전해 내려온 중요한 문화유산이었다. 가택 연금 상태에 있을 때, 릴리우오칼라니는 자신이 살아서 궁전을 나가지 못할 수도 있다는 두려움 속에서 하와이 민족의 역사와 문화가 영원히 보존되기를 바라는 마음으로 쿠물리포를 번역했다.[82] 이 고대 서사시는 하와이의 기원 신화까지 거슬러 올라가는 그녀 가문의 계보를 담고 있다.
1895년 반란 시도 이후 이올라니 궁전에 감금되었을 때, 그녀는 문학과 신문을 접할 수 없어 외부 세계와 단절되었지만, 주어진 종이와 연필만으로 계속해서 음악을 작곡했다. 감금 중에 작곡한 노래 중에는 "여왕의 기도"(Ke Aloha o Ka Haku – "주님의 은총") 등이 있다. 그녀의 가장 유명한 작품 중 하나인 "알로하 오에(Aloha ʻOe)" 역시 감금 중에 악보로 옮겨졌다. 그녀는 당시 상황에 대해 다음과 같이 기록했다.
:처음에는 악기가 없어서 목소리만으로 음표를 적어야 했습니다. 하지만 불리한 상황에도 불구하고 작곡하는 데 큰 위안을 얻었고, 많은 노래를 필사했습니다. 그중 세 곡이 감옥에서 시카고로 보내져 인쇄되었는데, 그중에는 '알로하 오에' 또는 '당신에게 작별을'이라는 노래가 있었고, 이 노래는 매우 인기 있는 노래가 되었습니다.
원래 연인들의 작별 인사를 주제로 쓰인 "알로하 오에"는 시간이 흐르면서 하와이 왕국의 상실에 대한 슬픔과 상징으로 여겨지게 되었다. 오늘날 이 노래는 가장 널리 알려진 하와이 노래 중 하나이다.[81][84][93]
또한 감금 기간 동안 그녀는 동료들과 함께 "여왕의 퀼트" 또는 "감금 퀼트"로 알려진 크레이지 퀼트를 제작했다. 이 퀼트에는 하와이의 역사와 미래에 대한 희망을 상징하는 단어, 이미지, 상징들이 수놓아져 있다.[53][54]
1896년 사면 이후, 그녀는 미국 본토로 건너가 자서전 집필에 몰두했다. 이 과정에서 오랜 친구인 줄리어스 A. 팔머 주니어(Julius A. Palmer Jr.)가 비서 역할을 하며 그녀의 저술 활동을 도왔고, 남편의 사촌인 사라 화이트 리(Sarah White Lee)가 편집을 맡아 1898년에 책이 출판되었다.[55]
7. 칭호 및 문장
(내용 없음)
7. 1. 칭호
- 1838년 9월 16일 ~ 1862년 9월 16일: 존경하는 리디아 카마카에하 파키 여사[16][19][111]
- 1862년 9월 16일 ~ 1874년: 존경하는 리디아 카마카에하 도미니스 여사[112]
- 1874년 ~ 1877년 4월 10일: 폐하 리디아 카마카에하 도미니스 공주[113]
- 1877년 4월 10일 ~ 1891년 1월 29일: 폐하 릴리우오칼라니 공주, 왕위 계승자[114]
- 1881년 1월 20일 ~ 1881년 10월 29일, 1890년 11월 25일 ~ 1891년 1월 29일: 폐하 섭정 공주
- 1891년 1月 29일 ~ 1893년 1月 17일: 폐하 여왕[115]
7. 2. 문장
릴리우오칼라니는 칼라카우아 왕조의 문장을 사용하였다. 아래는 여왕의 모노그램과 왕조의 문장이다. |  |  |
| 릴리우오칼라니 여왕의 모노그램 | 칼라카우아 왕조의 문장 | 릴리우오칼라니 여왕의 모노그램 (변형) |
8. 가계
wikitext
| 세대 | 번호 | 이름 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 본인 | 1 | 릴리우오칼라니 | |
| 부모 (2대) | 2 | 카파아케아 고위 족장 | 아버지 |
| 3 | 케오호칼로레 고위 족장 | 어머니 | |
| 조부모 (3대) | 4 | 카마나와 2세 고위 족장 | 친할아버지 |
| 5 | 카모쿠이키 고위 족장 | 친할머니 | |
| 6 | 아이카나카 고위 족장 | 외할아버지 | |
| 7 | 카마에오칼라니 고위 족장 | 외할머니 | |
| 증조부모 (4대) | 8 | 케푸오칼라니 고위 족장 | 카마나와 2세의 아버지 |
| 9 | 알라파이와히네 고위 족장 | 카마나와 2세의 어머니 | |
| 10 | 카네파왈레 고위 족장 | 카모쿠이키의 아버지 | |
| 11 | 우아우아 고위 족장 | 카모쿠이키의 어머니 | |
| 12 | 케푸오칼라니 고위 족장 | 아이카나카의 아버지 (8번과 동일 인물) | |
| 13 | 케오호히와 고위 족장 | 아이카나카의 어머니 | |
| 14 | 카호알라니 에이아 고위 족장 | 카마에오칼라니의 아버지 | |
| 15 | 케아카울라 고위 족장 | 카마에오칼라니의 어머니 |
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