요시와라

3. 요시와라의 사람들 및 서비스

미즈 쇼바이^일본어(유흥업)^[8]에 관련된 사람들은 호칸^일본어 (코미디언), 가부키 배우, 무용수, 멋쟁이, 바람둥이, 찻집 소녀, 가노 (공식 화파의 화가), 세이로^일본어 (유곽)에 거주하는 기녀, 그리고 오키야^일본어에 있는 게이샤 등이 있었다.

요시와라에서 성 노동을 하는 사람들은 유녀^일본어(지역의 일반 매춘부), 카무로^일본어 (어린 여자 학생), 신조^일본어 (선배 여자 학생), 하시조로^일본어 (하위 기녀), 코시조로^일본어 (타유^일본어 바로 아래의 상위 기녀), 타유^일본어 (상위 기녀), 오이란^일본어, 야리테^일본어 (오이란^일본어의 연장자), 그리고 가격이 시장에서 벗어났을 때 타유^일본어를 대체한 요비다시^일본어 등으로 구성되었다.

기녀 외에도 게이샤, 게이샤 견습생, 오토코 게이샤^일본어 (남자 게이샤), 단나^일본어 (게이샤 후원자), 그리고 찻집과 오키야^일본어의 여성 관리자들도 있었다. 게이샤와 기녀 사이의 경계는 게이샤 직업이 시작된 직후 공식적으로 엄격하게 그어졌으며, 게이샤가 고객과 성관계를 갖는 것을 금지하는 법률이 통과되었다. 실제로는 많은 예외가 존재했으며, 게이샤는 유녀^일본어와 다름없는 수준에서 예술적인 오락과 동반만 제공하는 게이샤까지 다양했다.^[1]

요시와라에서는 사회 계급이 엄격하게 구분되지 않았다. 충분한 돈을 가진 평민은 사무라이와 동등하게 대우받았고, 사무라이는 요시와라에 들어가는 것을 권장하지 않았지만 종종 그렇게 했으며, 유일한 요구 사항은 무기를 마을 입구에 두는 것이었다. 법에 따라 사창가 고객은 한 번에 하루 밤 동안만 머물 수 있었다. 요시와라의 모든 공식 정책과 마찬가지로 이는 거의 시행되지 않았다.

요시와라는 설립 이후 강력한 상업 지역이 되었고, 매춘부들이 만든 패션은 자주 바뀌어 상인과 장인에 대한 수요를 창출했다. 최고 등급의 (창부)은 에도 시대 패션의 정점을 상징하게 되었으며, 다채롭고 값비싼 비단 기모노와 정교한 헤어스타일, 그리고 많은 머리 장식을 착용했다. 이러한 의상은 종종 당시 일본의 현대 패션 트렌드를 결정했다.

유녀에게는 오이란, 신조, 카무로 등의 신분이 있었고, 가게에도 찻집을 통하지 않으면 들어갈 수 없는 격식을 갖춘 소마가키(총籬, 큰 가게)부터, 뒷골목에 있는 작은 가게까지 서열이 있었다.

큰 가게는 사교장으로서의 기능도 있었고, 다이묘나 문화인도 모이는 살롱적인 역할을 한 적도 있었다. 에도 전기의 일류 유녀는 와카나 다도 등 교양을 익혔으며, 처음 찾아온 손님과 함께 잠자리에 들지 않고, 두 번째 방문에서 관계를 맺고, 세 번째 방문에서 친숙해져서 비로소 잠자리를 함께 할 수 있었다고 한다. 유녀나 요시와라 풍속은 우키요에나 키뵤시, 샤레본 등의 소재가 되기도 했다. 요시와라가 여성을 선불금으로 묶는 인신매매의 장소였음은 의심할 여지가 없지만, 문화 발신지라는 측면도 가지고 있었다.

유객(遊客, 유곽을 찾는 손님)으로는 무사나 마을 사람들이 있었지만, 유곽 안에서는 신분 차이가 없었고, 오히려 무사는 촌스럽다고 비웃음을 사기도 했다. 잘 알려진 센류에도 "사람은 무사인데 어째서 경성(傾城, 나라를 기울게 할 정도의 미녀, 여기서는 유녀를 지칭)에게 미움을 받는가"라는 구절이 있다. 무사는 삿갓을 쓰고 얼굴을 가렸다. 시대가 내려갈수록, 무사는 경제적으로 곤궁해졌기 때문에, 마을 사람들이 주요 고객층이 되었다. 목재 사업으로 거액의 부를 쌓은 기노쿠니야 분자에몬이나, 18대 통 등으로 불린 후다사시(고리대금업자)들의 호화로운 유흥이 알려져, 이야기 거리가 되기도 했다.

4. 요시와라의 명소

; 요시와라 둑

: 현재 둑길이라 불리는 길과 평행하게 야마노야보리가 있었고, 배를 타고 오는 유객도 많았다. 둑과 길 사이는 둑이었지만 지금은 없어졌다. 지금도 '둑길'이라는 이름으로 남아있으며, 니혼테이도 원래 이 둑을 가리킨다.^[18]

; 에몬자카

: 유객들이 이곳에서 에몬(기모노)을 매만졌다는 데서 유래했다. 둑길에서 요시와라 유곽 입구 사이의 언덕으로, 유곽 안에서 출입하는 손님이 밖에서 보이지 않도록 S자형으로 길이 만들어졌다.

; 미카에리 야나기

: 에몬자카 입구 왼쪽에 있던 버드나무로, 놀고 돌아가는 손님들이 뒤돌아보며 아쉬워했다고 한다. 현재는 비석만 남아있고, 바로 뒤의 버드나무는 쇼와 시대에 심은 것이다.

; 오몬

: 요시와라 유곽의 정문이다. 치안 유지와 유녀들의 도망을 막기 위해 출입이 오몬 한 곳으로 제한되었다. 에도 시대에는 검은색 칠을 한 목조 아치형 누문이었고, 메이지 시대에는 두 번째 철문이 세워졌으나 1911년 대화재로 소실되었다. 간토 대지진 이후 철거되었고, 현재는 '요시와라 오몬' 교차로 이름과 근처 도에이 버스 정류장 이름으로 남아있다.

:* 고토구 스자키에 있던 '스자키 유곽'의 스자키 오몬과 요시와라 오몬을 잇는 '오몬 거리'는 현재 버스 노선으로 남아있다. 유곽을 잇는 거리라 하여 '불효 거리'라는 별명으로도 불렸다.

; 요시와라 신사

: 1872년 신요시와라 네 귀퉁이에 있던 이나리 신사를 합쳐 요시와라 유곽의 진수로 세워졌다. 1935년 벤자이텐을 모시는 요시와라 벤자이텐 신사를 합사했다.

:; 벤텐 연못

:: 신요시와라 조성 당시 늪지 남쪽에 연못을 만들고 벤텐 신사를 모셔 벤텐 연못(또는 하나조노 연못)이라 불렀다. 유녀 도망 방지 기능도 했으나, 1923년 간토 대지진 화재로 피하지 못한 유녀들이 연못에 뛰어들어 490명이 희생되었다. 현재도 희생자 추모 관음상이 남아있다.

; 와시 신사

: 요시와라 서쪽 센조쿠 3초메에 있는 신사로, 11월 토리노이치로 유명하다.

; 조칸지

: 요시와라 북쪽 아라카와구 미나미센주 2초메에 있는 절이다. 1855년 대지진 때 요시와라 유녀들이 내던져지듯 장례를 치러 '던져 넣는 절'이라 불렸다. 이후 연고 없는 유녀들을 장례지냈으며, '태어나서는 고계(苦界), 죽어서는 조칸지'라는 센류가 있다. 나가이 가후의 시비도 있으며, 매년 4월 30일경 '가후기'가 열린다.

5. 대중문화 속 요시와라

• 피에트로 마스카니의 오페라 ''아이리스(Iris)'' (1898)의 2막은 요시와라를 배경으로 한다.^[1]
• "요시와라"는 독일 무성 영화 ''메트로폴리스(Metropolis)'' (1927)에 등장하는 미래 도시의 홍등가의 이름이다.^[1]
• 막스 오퓔스가 감독한 1937년 프랑스 영화 ''요시와라(Yoshiwara)''는 19세기 중반의 요시와라를 배경으로 한다.
• 미조구치 겐지가 감독한 1956년 일본 영화 ''악녀의 거리''(Street of Shame)는 20세기 중반의 요시와라를 배경으로 한다.
• 고쇼 헤이노스케가 감독한 1955년 일본 영화 ''성장''(Growing Up)은 메이지 시대 초기의 요시와라를 배경으로 한다.
• 요시와라는 애니메이션 ''은혼''(Gin Tama)에 자주 등장한다.
• ''바람의 검심''의 외전인 ''바람의 검심: 불을 다스리는 자''에서 시시오 마코토는 연인 코마가타 유미를 요시와라에서 만났다. 유미는 그곳에서 고위급 오이란|^일본어으로 일하고 있었다.
• 여성향^일본어 만화 오이란 치라시|^일본어에서 주인공 하나모리 하루는 에도 시대의 요시와라로 시간 여행을 하여 오이란|^일본어이 된다.
• 프랑스 재즈-프로그레시브 밴드 고스트 리듬스(Ghost Rhythms)의 음반 ''요시와라 라이브''(Live at Yoshiwara) (2019)는 Cuneiform Records에서 발매되었으며, 독일 무성 영화 ''메트로폴리스(Metropolis)'' (1927)에 등장하는 요시와라 클럽의 이름을 따서 지어졌다.^[1]
• 야마오카 아키라가 작곡한 비디오 게임 사일런트 힐 4: 더 룸의 일본어 사운드트랙에는 이치류사이 테이스이가 내레이션을 맡은 오디오 드라마 ''요시와라의 피할 수 없는 비''가 포함되어 있다. 이 곡은 에도 시대를 배경으로, 속아 친척에게 하녀로 일하러 간 딸이 매춘부로 강요당하는 여인의 이야기를 담은 괴담|^일본어이다.
• 요시와라의 홍등가는 애니메이션 시리즈 ''귀멸의 칼날(Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba)''의 두 번째 시즌의 배경으로 등장한다.^[11][12] 해당 아크의 마지막화는 또한 1913년의 화재를 암시한다.
• 요시와라의 홍등가는 무라카미 모토카의 만화 ''진(Jin)''에 자주 등장하는 배경이다.
• 1913년의 화재는 J-pop 그룹 노바디노우즈의 노래 "Heroes Come Back!!"에서 언급되었으며, 이 곡은 나루토 질풍전의 첫 번째 오프닝 곡으로 사용되었다.
• 2012년, 일본의 음악 프로듀서 Asa는 UTAU 소프트웨어의 보컬인 카사네 테토가 부르고, 테토의 보이스 제공자인 오야마노 마요가 대사를 맡은 "요시와라의 비가(Yoshiwara Lament)"라는 곡을 발표했다. 이 곡은 요시와라에서 살고 있는 매춘부에 대한 내용이다. 이 곡은 YouTube에서 100만 뷰를 넘어섰으며, 2017년에는 곡의 5주년을 기념하여 유명한 엔카 가수 고바야시 사치코가 리메이크하기도 했다.
• 안노 모요코의 만화 ''사쿠란''은 영화화되었다.
• 사쿠라코지 카노코의 만화 ''청루 오페라''
• 타마이 지로 원작, 쿠온 마코토 작화의 ''소프랜드에서 보이 하고 있었습니다''
• 타가메 겐고로의 만화 ''남자랑 고계초지 은의 꽃''
• 고토게 코요하루의 만화 ''귀멸의 칼날''은 애니메이션화되었다.
• 요시와라 유곽을 무대로 한 시대극 ''에도 요시와라 사건첩''은 요시와라 게이샤 오렌(렌자쿠)을 비롯한 4명의 여자가 요시와라 유곽에서 일어나는 사건을 해결하는 이야기이다.
• 1991년 스페셜 드라마 ''요시와라 비련-닌자의 여자-''는 요시와라의 오이란과 쿠노이치 두 얼굴을 가진 주인공에게 기다리는 적대하는 남자와의 비련 이야기이다.
• 피에트로 마스카니의 오페라 ''이리스''는 일본을 무대로 하고 있다.
• 아사의 UTAU 오리지널 악곡 ''요시와라 라멘토''
• 모리 오가이의 소설 ''비타 섹슈얼리스''
• 히구치 이치요의 소설 ''타케쿠라베''는 이 곳을 무대로 한다.
• 미나미하라 미키오의 소설 ''츠키우마야 오엔 시리즈''는 『츠키우마야 오엔 사건장』이라는 제목으로 드라마화되었다.
• 에도 시대 후기의 요시와라를 무대로 한 미야기 아야코의 소설 ''화소이 도중''은 만화화, 영화화되었다.
• 사에키 야스히데의 소설 ''요시와라 뒤쪽 동심''은 드라마화되었다. 속편으로 『요시와라 뒤쪽 동심 초』가 있다.
• 1987년 개봉한 영화 ''요시와라 염상''은 무대화, 드라마화도 되었다.
• 1927년 독일 영화 ''메트로폴리스''에는 『요시와라』라는 환락가가 등장한다.
• 1920년 독일 영화 Yoshiwara|요시와라^영어
• 1937년 프랑스 영화 Yoshiwara|요시와라^영어는 막스 오퓔스 감독 작품이다. 독일어권에서 활약한 가수, 배우 다나카 미치코의 주연작. 하야카와 셋슈도 출연하고 있다. 일본에서는 '국욕 영화'로 상영 금지되었지만, 유럽에서는 대히트했다. 전후, 다시 공개되어 오랫동안 '국욕 영화'의 대표적인 예로 여겨진 이 작품이 아이러니하게도 전후 처음으로 공개된 프랑스 영화이기도 했다^[19]。
• 아케가라스는 라쿠고의 연극이다.
• 스케로쿠 유연 에도 벚꽃은 가부키의 연극이다.
• 곤야 타카오・이쿠요 모치는 낭창, 고전 라쿠고의 연극이다.
• 카고츠리베 화가이 스이세이는 가부키의 연극이다.

6. 교통

• 철도
• * 도쿄 메트로 히비야선 이리야역, 미노와역
• * 쓰쿠바 익스프레스 아사쿠사역
• 버스
• * 도쿄 도 버스
• ** 46번 요시와라 오몬^[1]
• ** 64번 요시와라 오몬^[2]
• * 다이토구 순환 버스 메구린
• ** "구루리 메구린" (8) 요시와라 오몬
• ** "기타 메구린" (11) 요시와라 오몬, (29) 센소 3초메, (30) 다이토 병원, (32) 아사쿠사 5초메

• 도로
• * 도쿄도도 제462호선 (국제 거리) 류센 교차점

참조

_[1] 서적 Flowers of the Floating World: Geisha and Courtesans in Japanese Prints and Photographs, 1772–1926 Sanders of Oxford & Mayfield Press 2006
_[2] 웹사이트 A walk in the sex park: Yoshiwara and the Tokyo bordello https://thetokyofile[...] 2020-03
_[3] 서적 A Courtesan's Day: Hour by Hour Hotei 2004
_[4] 서적 Suye Mura: a Japanese Village Center for Japanese Studies University of Michigan 1995
_[5] 간행물 Prostitution and Public Authority in Early Modern Japan Center for Japanese Studies the University of Michigan 1999
_[6] 웹사이트 The "Throw-Away Temple" - Jim O'Connell Photographs, The Blog. https://web.archive.[...] 2010-06-16
_[7] 서적 The Nightless City, or The History of the Yoshiwara Yūkaku Charles E. Tuttle 1971
_[8] 서적 Geisha Vintage 2000
_[9] 뉴스 A soapland cleanup that could make a mess Japan Times 2011-07-22
_[10] 문서
_[11] 뉴스 Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba Manga Gets New TV Anime This Year https://www.animenew[...] 2021-02-14
_[12] 웹사이트 Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba TV Anime Season 2 Premieres in 2021 https://www.crunchyr[...] 2021-02-14
_[13] 문서
_[14] 문서
_[15] 문서
_[16] 문서
_[17] PDF 風俗営業等の規制及び業務の適正化等に関する法律施行条例第十条一 https://web.archive.[...]
_[18] 문서
_[19] 웹사이트 田中路子と＜国辱映画＞『ヨシワラ』、そして『蝶々夫人』 http://www.seiryupub[...]