인도보리수
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1. 개요
인도보리수는 높이 30m까지 자라는 낙엽 또는 반상록 활엽수로, 잎은 심장 모양이며 열매는 작은 무화과이다. 인도 아대륙이 원산지이며, 불교, 힌두교, 자이나교, 시크교에서 신성하게 여겨지는 나무이다. 석가가 이 나무 아래에서 깨달음을 얻었다고 전해지며, 불교 사찰에서 널리 재배된다.
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| 인도보리수 - [생물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 학명 | Ficus religiosa |
| 명명자 | L. 1753 |
| 이명 | Ficus caudata Stokes Ficus peepul Griff. Ficus religiosa var. cordata Miq. Ficus religiosa var |
2. 설명
인도보리수는 키가 최대 30m이고 줄기 직경이 최대 3m인 큰 건기 낙엽수 또는 반상록수이다. 잎은 심장 모양이며 독특한 확장형 드립 팁(물받이 끝)이 있다. 잎 길이는 10cm에서 17cm, 너비는 8cm에서 12cm이며, 잎자루는 6cm에서 10cm이다. 열매는 직경 1cm에서 1.5cm의 작은 무화과로, 녹색에서 보라색으로 익는다.
어린 나무의 껍질은 매끄럽고 엷게 가로 줄무늬가 있지만, 노화되면서 얼룩덜룩하게 갈라져 세로로 홈이 생기고, 기부가 넓게 퍼져나온다. 종종 기근이 나와 나무의 강도와 안전성을 높이고, 다른 동물들의 은신처가 되기도 한다.
잎은 길이 15 - 18 cm의 둥근 난형에서 삼각상 하트 모양으로, 끝이 가늘고 길게 뻗어 꼬리 모양을 하는 것이 특징이다. 엽신의 표면은 광택이 있는 밝은 녹색이며, 뒷면은 광택이 없는 옅은 녹색이다. 성장한 잎은 혁질이 되며, 연녹색 잎맥이 잘 보인다. 4월경 싹이 돋을 때는 주홍색이나 구리색, 분홍색의 어린 잎이 돋아나고, 한겨울에 낙엽한다. 어린 잎일 때 잎 색깔이 옅은 것은 초식 동물에게 먹힐 가능성을 낮추기 위해서이며, 붉은색은 먹이로 하는 곤충에게 잘 보이지 않게 하는 효과가 있다고 한다. 잎자루가 길고 유연하기 때문에, 미세한 바람에도 크게 흔들려, 특징적인 잎 스치는 소리가 들린다.
다른 무화과나무속 식물과 마찬가지로, 다육질이고 주머니 모양의 구형을 한 꽃받침이 가지에 붙어, 꽃받침 안쪽에 무수히 작은 꽃이 핀다. 꽃받침에는 무화과벌과의 벌이 공생하며, 벌이 꽃가루를 옮겨 수분한다. 수분하면 꽃받침이 비대해져 체리 정도 크기의 열매가 되며, 연녹색에서 진한 보라색을 거쳐 검은색으로 익는다. 열매는 대부분 식용으로 하지는 않지만, 검은등뻐꾸기나 박쥐가 즐겨 먹고, 습기가 있는 나무의 갈라진 틈새 등에 종자를 떨어뜨려 발아시킨다.
다른 무화과속과 마찬가지로, 교살자가 될 수 있다. 내한성이 약하여 원래는 일본에서 기르려면 온실이 필요했지만, 최근에는 지구 온난화의 영향으로, 간토 이남의 온난한 지역에서는 노지에서 월동할 수 있거나, 또는 화분에 심는 관엽식물로 유통되고 있다. 원산지인 인도가 불교 발상지이기 때문에 불교를 신봉하는 나라에서 널리 재배되고 있다. 온대 지방인 일본에서는, 각지의 불교 사찰에서 본종의 대용으로 피나무과의 식물인 보리수를 자주 심는다. 그렇기 때문에 보리수가 "보리수"인 것처럼 오해되는 경우가 많지만, '''본종이 불교 성수(聖樹)인 "보리수"이다'''.
2. 1. 생태 및 수명
인도보리수는 수명이 매우 길어 900~1,500년 정도이다. 스리랑카 아누라다푸라시에 있는 자야 스리 마하 보디 나무는 2,250년 이상 된 것으로 추정된다.[1] 열대 지방에서는 높이 30m까지 자라는 활엽수이다. 성장이 빠르고 나무의 수명은 수천 년에 달한다고 한다. 원래는 낙엽성이지만, 항상 다습한 곳에서는 상록이 된다.
3. 분포
인도보리수는 인도 아대륙의 방글라데시, 부탄, 네팔, 파키스탄, 인도(아삼 지역, 동 히말라야, 니코바르 제도 포함)과 인도차이나 일부 지역(안다만 제도, 태국, 미얀마, 말레이 반도)이 원산지이다.[8] 그 외 열대 아시아 지역, 이란(발루치스탄), 플로리다, 베네수엘라 등지에도 널리 도입되었다.[8]
4. 생태
인도보리수는 10m에서 최대 1520m에 이르는 고도에서 자란다. 다양한 열대 지역에 걸쳐 널리 퍼져있는 기후 조건으로 인해, 북위 30°에서 남위 5°에 이르는 위도에서 성장할 수 있다. 0°C에서 35°C 사이의 기온을 견딜 수 있으며, 이 상한선을 넘어서면 성장이 감소한다. 광범위한 토양 유형에서 자라지만, 깊고 충적토의 모래 양토로 배수가 잘 되는 곳을 선호한다. 바위 틈새를 포함한 얕은 토양에서도 발견된다.
인도보리수는 열대 우림 기후와 같이 매달 60mm 이상의 강수량을 보이는 지역, 열대 몬순 기후와 같이 건조한 달의 평균 강수량이 60mm에서 100mm까지인 지역, 건조한 여름을 가진 열대 사바나 기후와 건조한 겨울을 가진 열대 사바나 기후와 같이 여름과 겨울의 평균 강수량이 60mm에서 100mm까지인 지역, 평균 기온이 0°C에서 10°C이고 겨울이 건조한 건조한 겨울을 가진 온난 온대 기후, 평균 기온이 0°C에서 10°C이고 여름이 건조한 건조한 여름을 가진 온난 온대 기후와 같이 매우 다양한 기후 조건에 잘 적응한다.
4. 1. 공생 관계
인도보리수는 이 종의 나무에만 알을 낳는 수분 매개체인 벌과의 곤충인 Blastophaga quadriceps와 관련이 있다. 다른 무화과속 식물과 마찬가지로, 꽃받침에는 무화과벌속의 벌이 공생하며, 벌이 꽃가루를 옮겨 수분한다.[1]4. 2. 환경 및 침입성
인도보리수는 10m에서 최대 1520m 범위의 고도에서 자란다. 위도 30°N에서 5°S까지, 0~35 °C 사이의 공기 온도를 견딜 수 있으며, 다양한 토양에서 자라지만 배수가 잘 되는 깊은 충적토를 선호한다. 바위 틈새 등 얕은 토양에서도 발견된다.
''피쿠스 렐리기오사''(인도보리수)는 쾨펜 기후 구분의 Af, Am, Aw/As, Cfa, Cwa 및 Csa와 다양한 토양 유형에 잘 견딘다. 파라과이에서는 낮은 고도의 숲에서 자라며, 중국에서는 400m에서 700m 고도에서 자라는 것으로 보고되었다. 인도에서는 원산지로서 자연적으로 야생과 재배에서 해발 1520m까지 자란다.
인도보리수는 열대 우림 기후와 같이 매달 60mm 이상의 강수량을 보이는 지역, 열대 몬순 기후와 같이 건조한 달의 평균 강수량이 60mm에서 100mm까지인 지역 등 매우 다양한 기후 조건에 잘 적응한다.
대부분의 착생 정글 무화과와 달리, 인도보리수의 착생 관목은 진정한 교살 식물이 아니다. 대신, 뿌리가 지지 나무의 줄기를 관통하여 결국 내부에서 갈라지게 한다. ''Ficus religiosa''는 Global Compendium of Weeds에 의해 "환경 잡초" 또는 "귀화 잡초"로 등재되었다. PIER가 하와이에서 이 종의 침입성을 위해 준비한 위험 평가에서 침입성 위험 점수 7점을 받았다. 이러한 높은 점수는 적합한 기후대에서 주요 해충이 될 것임을 예측한다. 침입적인 행동의 주요 이유는 빠른 성장, 다양한 기후대와 토양 유형에 대한 내성, 보고된 최대 수명이 3,000년 이상이며, 착생식물로 시작하는 경향이 있어 질식하는 성장 습관 때문이다.
5. 문화 및 종교적 중요성
인도보리수는 불교와 힌두교에서 신성한 나무로 여겨진다.
인간 문화에서 ''Ficus religiosa''에 대한 가장 오래된 기록은 기원전 3천년으로 거슬러 올라가는 아프가니스탄 칸다하르의 문디가크 유적지에서 발견된 헬만드 문화의 도자기에서 보리수 잎 무늬를 사용한 것이다.[9]
인더스 문명은 이 나무와 그 잎을 숭배했고, 종교적인 예술에 그렸다.[10]
바가바드 기타에서 크리슈나는 "나는 나무들 중에서는 보리수 나무, 데바 리시(신성한 현자)들 중에서는 나라다, 사프타-마하리시들 중에서는 브리구, 간다르바들 중에서는 치트라라타, 시다들 중에서는 현자 카필라이다."라고 말한다.[11] 인도에서는 최고 시민 훈장인 바라트 라트나의 메달이 보리수 잎을 본떠서 만들어졌다.[12]
5. 1. 불교
고타마 붓다는 ''피쿠스 렐리죠사'' 아래에서 명상하는 동안 보리(깨달음)를 얻었다. 그 장소는 현재 인도 비하르 주에 있는 부다가야이다. 원래 나무는 파괴되었고, 여러 번 교체되었다. 원래 나무의 가지는 기원전 288년에 스리랑카 아누라다푸라에 뿌리를 내렸으며, 자야 스리 마하 보디로 알려져 있다. 이 나무는 세계에서 가장 오래된 인간이 심은 꽃 식물(속씨식물)이다.[13]
테라바다 불교의 동남아시아에서, 나무의 거대한 줄기는 종종 불교 또는 애니미즘 사당의 장소이다. 모든 ''피쿠스 렐리죠사''가 일반적으로 ''보리수''라고 불리는 것은 아니다. 진정한 보리수는 전통적으로 부모가 또 다른 보리수이고, 그 다음에도 계속해서 고타마가 깨달음을 얻었다고 하는 최초의 보리수에 이르는 나무로 간주된다.[14]
무우수·사라쌍수와 함께 불교 3대 성수(불교 삼령수) 중 하나이다. 석가(고타마 싯다르타)가 인도보리수의 그늘에서 명상하는 동안 깨달음(보리)을 얻었다고 전해진다. 현재 이 장소는 인도 북동부에 있는 비하르 주의 부다가야로 알려져 있으며, 큰 사찰이 세워져 있고, 성스러운 보리수도 있다. 석가가 명상했던 인도보리수는 이미 사라졌지만, 기원전 288년에 이 나무의 가지를 스리랑카 아누라다푸라로 가져가 삽목한 것이 있기 때문에, 그 가지를 인도에 가져와 삽목했다고 전해진다.
5. 2. 힌두교
사두(힌두교 고행자)들은 신성한 인도보리수 아래에서 명상하며, 힌두교도들은 숭배의 표시로 신성한 인도보리수 주위를 프라닥시나(원형 순례 또는 명상적 보행)한다. 보통 아침 시간에 "''vriksha rajaya namah''", 즉 "나무의 왕에게 경배"를 외우면서 나무 주위를 일곱 번 프라닥시나한다. 12개의 하우스(''라시'')와 9개의 행성을 구성하는 27개의 별자리(별자리)는 각각 별 하나씩 27개의 나무로 정확히 표현된다고 주장한다. 인도보리수는 푸샤(서양 별 이름 γ, δ 및 θ 게자리)를 나타낸다고 한다.''아스와타''는 ''피쿠스 렐리교사''의 산스크리트어 용어이다. 파드마 푸란에 따르면, 인도보리수는 반얀과 플락샤와 함께 비슈누 경의 형태이며, 시바 경과 브라흐마 경의 형태이다. 파드마 푸란 우타르 칸드 115장 22/23절에서는 다음과 같이 언급한다.
"비슈누 경이 아스와타의 형태인 것은 의심의 여지가 없으며, 바타는 루드라의 형태이고, 팔라샤는 브라흐마의 형태를 취했다. 그것들을 보고 숭배하고 섬기는 것은 죄를 제거한다고 한다. 이것들은 확실히 슬픔, 질병, 그리고 사악함을 파괴한다."
힌두교의 중심을 이루는 3대 신, 브라흐마, 시바, 비슈누 신이 인도보리수와 밀접한 관계를 가진다. 토요일에 여성이 나무 줄기에 끈을 묶으면 여신 락슈미로부터 많은 자녀와 부를 얻는다고 믿어진다.[1] 또한 인도보리수가 님(Azadirachta indica|아자디라크타 인디카la)에 얽히는 것은 특별한 길조로 여겨져, 이 나무 커플을 위해 상징적인 결혼식이 거행되거나, 그 장소에 사원이 없으면 새로 사원이 건설되기도 했다.[1]
6. 재배 및 이용
인도보리수는 열대 및 아열대 기후의 정원과 공원에서 관상수로 사용하기 위해 특수 묘목 식물 양묘장에서 재배된다. 인도 아대륙이 원산지이며 덥고 습한 날씨에서 잘 자란다. 햇빛을 완전히 받는 것을 선호하며 모든 토양 유형에서 자랄 수 있지만 양토가 가장 좋다. 심을 때는 pH가 7 이하인 토양을 사용한다. 화분에서 실내에서 키울 수도 있지만 실외에서 가장 잘 자란다. 어린 인도보리수 나무는 적절한 식물 영양이 필요하며, 충분한 햇빛과 적절한 물주기가 필요하다. 산기슭 숲 지역에서 자연적으로 발생하며, 많은 무화과 나무와 마찬가지로 분재 훈련에 적합하다.
중동에서는 가로수나 길가 나무로 심는 것을 선호한다. 필리핀과 니카라과에서는 공원과 도로변, 보도에서 재배하며, 파라과이에서는 낮은 고도의 숲에서 발견된다.[15]
전통 의학에서 천식, 당뇨병, 설사, 간질, 위장 문제, 염증성 질환, 감염성 질환 및 성 관련 질환 등 약 50가지 유형의 질병에 사용된다.[16]
농부들은 이 나무의 줄기를 토양 평탄기로 사용하는데, 씨앗 수확 후 직사각형 모양의 줄기를 트랙터에 연결하여 토양을 평탄화한다.[17]
6. 1. 대한민국에서의 인도보리수
대한민국에서는 불교의 영향으로 인도보리수를 사찰 등에서 볼 수 있다. 다만, 한국에서 흔히 '보리수'라고 불리는 나무는 피나무과의 다른 종인 경우가 많으므로 주의해야 한다.7. 사진
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