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장화 신은 고양이

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목차

1. 개요

장화 신은 고양이는 방앗간 주인의 막내아들이 곡물 창고의 고양이에게 장화와 자루를 주면서 시작되는 이야기이다. 고양이는 장화를 신고 왕에게 토끼를 바치며 자신의 주인인 카라바스 후작을 소개하고, 왕과 그의 딸이 강가에서 목욕할 때 옷을 훔쳐 카라바스 후작이 물에 빠진 척 연출하여 신분을 상승시킨다. 이후 고양이는 대마왕을 속여 쥐로 변하게 한 뒤 잡아먹고 궁전과 땅을 차지하여 주인을 공주와 결혼시킨다. 이 이야기는 아르네-톰프슨-유터 지수 ATU 545B, "장화 신은 고양이"로 분류되며, 다양한 변형과 각색을 거쳐 전 세계적으로 널리 알려졌다.

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장화 신은 고양이
구글 지도
기본 정보
제목장화 신은 고양이
원제Il gatto con gli stivali (이탈리아어)
Le Maître chat ou le Chat botté (프랑스어)
다른 제목Der gestiefelte Kater (독일어)
De Gelaarsde Kat (네덜란드어)
작가이탈리아: 조반니 프란체스코 스트라파롤라 (1550–1553년)
프랑스: 샤를 페로 (1697년)
언어이탈리아어 (원래)
프랑스어
장르문학 동화
출판 정보
출판 유형동화 모음집
역사
최초 출판이탈리아 (1550–1553년)
프랑스 출판1697년
이탈리아어 원본 제목코스탄티노 포르투나토
이탈리아어 다른 제목칼리오소
프랑스어 제목Le Chat botté 또는 Le Maître chat
프랑스어 책 제목옛날 이야기 또는 교훈이 있는 이야기
이탈리아어 책 제목어린이들의 이야기와 오락
독일어 제목Der gestiefelte Kater
다른 이탈리아 이야기라 볼페 지오반누차
추가 정보
ISBN0-393-97636-X

2. 줄거리

방앗간 주인이 죽은 후 세 아들에게 유산을 남겼는데, 막내아들은 고양이 한 마리 외에는 아무것도 물려받지 못했다. 실망한 아들 앞에서 고양이는 장화와 자루만 주면 그를 부자로 만들어 주겠다고 약속한다.

고양이는 기지를 발휘하여 막내아들을 가상의 귀족인 카라바스 후작으로 만들고, 왕에게 꾸준히 선물을 바치며 신뢰를 얻는다. 또한, 사람을 잡아먹는 마술을 부리는 거인을 속여 그의 성과 영지를 빼앗아 주인의 것으로 만든다.

결국 막내아들은 왕의 인정을 받아 공주와 결혼하게 되고, 고양이 덕분에 부와 명예를 모두 얻는다. 이 이야기는 샤를 페로의 판본이 가장 널리 알려져 있으며, 다른 여러 판본에서는 세부 내용과 결말에 차이가 있다.

2. 1. 원작 (샤를 페로, 스트라파롤라, 바질레, 제이콥)

방앗간 주인이 죽은 뒤 세 아들에게 유산을 나누어 주었는데, 큰아들은 방앗간을, 둘째 아들은 당나귀를 물려받았다. 막내아들에게 남은 것은 고양이 한 마리뿐이었다. 실망한 막내아들이 고양이를 잡아먹으려 하자, 고양이는 자신에게 장화 한 켤레와 자루 하나만 주면 주인을 큰 부자로 만들어주겠다고 제안했다. 막내아들은 반신반의했지만 고양이의 요구를 들어주었다.

장화를 신고 자루를 든 고양이는 숲으로 가 토끼를 잡아 왕에게 가져갔다. 고양이는 왕에게 자신의 주인인 ‘카라바스 후작’이 보낸 선물이라고 말하며 토끼를 바쳤고, 왕은 이를 기쁘게 받았다. 고양이는 이런 방식으로 왕에게 계속 선물을 바치며 환심을 샀다.

어느 날, 고양이는 왕과 공주가 강가로 행차한다는 소식을 듣고 주인에게 강에서 목욕하도록 시켰다. 왕의 마차가 지나갈 때, 고양이는 주인의 옷을 감추고는 “도와주세요! 카라바스 후작님이 물에 빠지셨는데 도둑이 옷까지 훔쳐 갔습니다!”라고 외쳤다. 왕은 ‘카라바스 후작’을 구출하게 하고 좋은 옷을 내주었으며, 자신의 마차에 태웠다.

고양이는 왕의 마차보다 앞서 달려가며 길에서 만난 농부들에게 왕이 이 땅의 주인이 누구냐고 물으면 ‘카라바스 후작’의 것이라고 답하도록 시켰다. 만약 그렇게 하지 않으면 혼쭐을 내주겠다고 위협했다. 사실 그 땅은 사람을 잡아먹는 마술을 부리는 거인(대마왕)의 것이었지만, 농부들은 고양이의 말대로 대답했고, 왕은 ‘카라바스 후작’의 넓은 영지에 감탄했다.

고양이는 거인의 성에 먼저 도착하여 거인에게 변신 마법 능력을 아첨하며 코끼리나 사자 같은 큰 동물로 변신해보라고 부추겼다. 거인이 의기양양하게 변신하자, 고양이는 감탄하는 척하며 이번에는 아주 작은 동물, 예를 들어 생쥐로도 변할 수 있냐고 물었다. 거인이 얕보고 생쥐로 변하자마자 고양이는 그를 냉큼 잡아먹어 버렸다. 그리고 성을 자신의 주인의 것으로 선언했다.

왕과 공주, 그리고 막내아들이 성에 도착하자 고양이는 성대한 환영을 베풀었다. 왕은 ‘카라바스 후작’의 부와 능력에 감탄하여 자신의 딸인 공주와 결혼시켰다. 막내아들은 공주와 결혼하여 행복하게 살았고, 고양이 역시 높은 지위를 얻어 귀족처럼 살게 되었으며, 쥐는 오직 재미로만 쫓게 되었다.

이 이야기는 여러 판본이 존재하며, 결말에 차이가 있다.

  • 샤를 페로 판본: 위에서 설명한 내용과 같이 고양이는 주인을 성공시키고 자신도 귀족이 되어 행복하게 산다.
  • 스트라파롤라 판본: 이야기 속에 거인(대마왕)이 등장하지 않는다. 고양이가 차지한 성은 마침 주인이 죽어 비어있는 귀족의 성이었기에, 고양이의 속임수는 끝까지 밝혀지지 않는다.
  • 바실레 및 제이콥 그림 판본: 고양이는 자신이 죽으면 성대한 장례를 치러달라고 주인에게 약속받는다. 이후 고양이가 죽은 척하거나 아픈 척하자, 주인은 약속을 잊고 고양이 시체를 쓰레기통에 버리려 한다. 이에 분노한 고양이는 주인의 배은망덕함을 비난한다. 바실레 판본에서는 고양이가 주인의 간청에도 불구하고 그를 떠나버리고, 제이콥 판본에서는 주인이 잘못을 뉘우치고 의사를 부르는 등 정성을 보이자 고양이가 용서하고 곁에 남기로 한다.

3. 분석

민속학에서 『장화 신은 고양이』는 아르네-톰프슨-유터 분류 체계(ATU)에서 545B 유형, "장화 신은 고양이"로 분류된다. 이는 더 넓은 범주인 ATU 545, "고양이 조력자"의 하위 유형에 해당한다.[4] 여러 민속학자들은 페로의 이야기가 후대 유럽 민속 전통, 특히 고양이 조력자 이야기의 중요한 원형이거나 큰 영향을 미쳤다고 본다.[5][6][7][8]

3. 1. 동물 조력자 모티프

민속학에서 『장화 신은 고양이』는 아르네-톰프슨-유터 분류 체계(ATU)에서 ATU 545B, "장화 신은 고양이" 유형으로 분류된다. 이는 더 넓은 범주인 ATU 545, "고양이 조력자"의 하위 유형에 해당한다.[4] 민속학자 조셉 제이콥스와 스티스 톰프슨은 페로의 이야기가 유럽 민속 전통에서 나타나는 고양이 조력자 이야기의 주요 원천일 가능성이 높다고 보았다.[5][6] 마찬가지로, 프리슬란트 출신 교수 유르옌 반 데어 쿠이(Jurjen van der Kooi)는 구전 전통의 변형이 19세기부터 기록되기 시작했으며, 중앙 및 서유럽의 이야기는 페로와 그림 형제의 편집본을 매우 밀접하게 따른다고 언급했다.[7] 같은 맥락에서 프랑스 민속학자 폴 델라뤼(Paul Delarue)와 마리-루이즈 테네즈(Marie-Louise Ténèze)는 프랑스 민담 목록의 편집자로서 고양이가 조력자로 등장하는 구전 변형(특히 장화를 신는 변형)이 페로 이야기의 영향을 받았다고 동의한다.[8]

학자들(예: 반 데어 쿠이, 한스-외르크 우터, 스티스 톰프슨, 이네스 쾰러-쥘히 등)에 따르면, 고양이는 유럽에서 주로 동물 조력자로 등장하지만, 문화권에 따라 고양이 대신 자칼, 여우 또는 개, 수탉, 원숭이와 같은 다른 종류의 동물이 등장하는 변형이 있다.[9][10][11][12][13] 독일 민속학자인 쾰러-쥘히는 서로 다른 동물 조력자들의 지리적 분포를 언급했는데, 여우는 동유럽과 동남유럽, 그리고 코카서스와 중앙아시아에서, 원숭이, 자칼 또는 영양은 남아시아와 아프리카에서 나타난다고 한다.[14] 예를 들어, 다미아나 에우헤니오 교수는 필리핀 변형에서는 도움을 주는 동물이 원숭이라고 언급했다.[15]

헝가리 민담 목록(MNK)의 유형 545B, A csizmás kandúrhu("장화 신은 고양이")에서 주인공은 아버지로부터 상속받은 고양이 또는 수탉의 도움을 받거나, 위험(예: 굶주림이나 사냥꾼)에 처한 여우를 구출하고 그 동물로부터 도움을 약속받는다.[16]

스웨덴 학자 발데마르 리웅만(Waldemar Liungman)에 따르면, 북유럽에서 발전한 일련의 이야기들은 고양이 대신 죽은 사람의 영혼을 등장시킨다. 이러한 유형의 이야기는 덴마크, 핀란드, 에스토니아에서 발견된다.[17]

프랑스 민속학자 폴 델라뤼와 마리-루이즈 테네즈는 프랑스 민담 목록 편집자로서 고양이 대신 여우가 돕는 변형이 존재하는 것은 "인쇄된 판본과는 독립적인 구전 전통"을 나타낸다고 주장했다.[18] 따라서 그들은 프랑스의 일부 이야기 외에도 이탈리아 본토, 시칠리아, 세르비아, 불가리아, 루마니아, 러시아, 핀란드, 터키, 몽골에서 이러한 변형들을 찾아냈다.

동슬라브 민담 목록(СУС|SUSru)의 이야기 유형 설명에 따르면, 1979년 레프 바라그(Lev Barag, Бараг, Лев Григорьевичru) 학자에 의해 마지막으로 업데이트된 이 목록에서 주인공은 고양이(кот|콧ru) 또는 여우(лиса|리사ru)의 도움을 받을 수 있다.[19] 마찬가지로, 불가리아 민담 목록은 유형 545B를 Воденичарят и лисицатаbg("방앗간 주인과 여우")로 명명한다.[20][21]

볼프람 에버하르트(Wolfram Eberhard)와 페르테브 나일리 보라타브(Pertev Naili Boratav)가 편찬한 터키 민담 목록(Typen türkischer Volksmärchende)에서 두 학자 모두 여우를 동물 조력자로 하는 변형들을 터키 유형 TTV 34, Der Müller und der Fuchsde("방앗간 주인과 여우")로 분류했는데, 이는 국제 분류에서 이야기 유형 ATU 545B에 해당한다.[22]

헝가리 동양학자 라슬로 L. 뢰린츠(László L. Lőrincz)는 몽골 이야기 자료의 분류를 확립했다. 그의 체계에서 이 이야기는 유형 32, Der Dank des schlauen roten Fuchsde("교활한 붉은 여우의 감사")로 나타나며, 두 가지 변형이 있다. 여우가 주인공을 돕는 동물로 고양이를 대체하는 것, 주인공이 직접 여우를 사냥해서 풀어주는 것(변형 "A") 또는 사냥꾼으로부터 여우를 숨겨주는 것(변형 "B")이다. 그 대가로 붉은 여우는 주인공이 칸의 딸과 결혼하도록 돕는다.[23]

코카서스 지역의 이야기들도 고양이 대신 여우를 등장시킨다. 예를 들어, 조지아 학계는 조지아에서 "여우와 농부"라는 이름으로 이야기 유형 ATU 545B를 기록했는데, 여기서 고양이를 도움을 주는 여우가 대체한다.[24] 마찬가지로, 아디게인 민담 자료의 색인에서 여우는 가난한 목수가 князь|크냐зьru(영주)의 딸과 결혼하도록 돕는다.[25]

3. 2. 여우 조력자 변형

프랑스의 민속학자 폴 델라뤼(Paul Delarue)와 마리-루이즈 테네즈(Marie-Louise Ténèze)는 프랑스 민담 목록 편집자로서, 고양이 대신 여우가 조력자로 등장하는 변형이 존재하며 이는 "인쇄된 판본과는 독립적인 구전 전통"을 나타낸다고 주장했다.[18] 이들은 프랑스 일부 이야기 외에도 이탈리아 본토, 시칠리아, 세르비아, 불가리아, 루마니아, 러시아, 핀란드, 터키, 몽골 등지에서 이러한 변형들을 발견했다.

동슬라브어족 민담 목록(СУС|SUSru)의 이야기 유형 설명에 따르면, 1979년 레프 바라그(Lev Barag, Бараг, Лев Григорьевич|바라크, 레프 그리고리예비치ru) 학자가 마지막으로 업데이트한 이 목록에서 주인공은 고양이(кот|코트ru) 또는 여우(лиса|리사ru)의 도움을 받을 수 있다.[19] 마찬가지로, 불가리아 민담 목록은 유형 545B를 Воденичарят и лисицата|보데니차랴트 이 리시차타bg("대장장이와 여우")로 명명한다.[20][21]

볼프람 에버하르트(Wolfram Eberhard)와 페르테브 나일리 보라타브(Pertev Naili Boratav)가 편찬한 Typen türkischer Volksmärchen|튀펜 튀르키셔 폴크스메르헨de("터키 민담 목록")에서는 여우를 동물 조력자로 하는 변형들을 터키 유형 TTV 34, Der Müller und der Fuchs|데어 뮐러 운트 데어 푹스de("대장장이와 여우")로 분류했다. 이는 국제 분류에서 이야기 유형 ATU 545B에 해당한다.[22]

헝가리 동양학자 라슬로 L. 뢰린츠(László L. Lőrincz)는 몽골 이야기 자료를 분류하며, 이 이야기를 유형 32, Der Dank des schlauen roten Fuchs|데어 당크 데스 슐라우엔 로텐 푹스de("교활한 붉은 여우의 감사")로 나타냈다. 이 유형에는 두 가지 변형이 있는데, 여우가 고양이를 대신해 주인공을 돕고, 주인공은 직접 여우를 사냥해 풀어주거나(변형 "A") 사냥꾼으로부터 여우를 숨겨준다(변형 "B"). 그 대가로 붉은 여우는 주인공이 칸의 딸과 결혼하도록 돕는다.[23]

코카서스 지역의 이야기들에서도 고양이 대신 여우가 등장한다. 예를 들어, 조지아 학계는 조지아에서 "여우와 농부"라는 이름으로 이야기 유형 ATU 545B를 기록했는데, 여기서는 여우가 고양이를 대신하여 도움을 준다.[24] 또한, 아디게인 민담 자료의 색인에서는 여우가 가난한 목수가 князь|크냐지ru(영주)의 딸과 결혼하도록 돕는 것으로 나타난다.[25]

3. 3. 분포

이 이야기는 아메리카 대륙에도 전파되었으며, 아시아 (인도, 인도네시아, 필리핀)에서도 알려져 있다.[26] 그리스 학자 마리안시 카플라노글루는 이야기 유형 ATU 545B, "장화 신은 고양이"(또는 지역적으로 "도움이 되는 여우")가 "소아시아 난민들의 레퍼토리에 있는 (...) 널리 알려진 이야기의 '예시'"라고 말한다.[27]

4. 각색

토에이 애니메이션은 페로의 동화를 원작으로 한 극장용 애니메이션 『장화신은 고양이 시리즈』를 제작했다. 1969년 첫 작품 『장화 신은 고양이』를 시작으로, 서부극풍 오리지널 작품인 『장화 신은 삼총사』(1972년), 쥘 베른의 소설 『80일간의 세계 일주』를 원안으로 한 오리지널 작품 『장화 신은 고양이 80일간 세계 일주』(1976년)까지 총 3편의 시리즈로 만들어졌다. 이 시리즈의 주인공 고양이 '페로'는 토에이 애니메이션의 심볼 캐릭터로 채택되기도 했으며, 만화와 게임으로도 제작되었다.

타카라즈카 가극단에서는 1976년 뮤지컬 『장화 신은 고양이』를 공연했다. 이는 오타키코의 타카라즈카 퇴단 기념 공연이었다 (1976년 5월 14일 - 6월 22일).

도쿄TV는 1992년 총 26화 분량의 TV 애니메이션 『판타지 어드벤처 장화 신은 고양이 모험』을 방영했다. 이시자키 스스무 감독이 제작했으며, 검은 고양이 '쿠르트'를 중심으로 『장화 신은 고양이』뿐 아니라 『잠자는 숲속의 미녀』, 안데르센 동화, 이솝 우화, 천일야화 등 다양한 이야기를 바탕으로 이야기가 전개되었다.

미국의 드림웍스는 2011년 극장용 CG 애니메이션 『장화 신은 고양이』를 개봉했다. 이는 드림웍스의 대표작 『슈렉』 시리즈에 등장했던 캐릭터 '장화 신은 고양이'를 주인공으로 한 스핀오프 작품이다. 내용은 원작 동화와는 크게 관련이 없으며, 「잭과 콩나무」 등을 모티브로 한 새로운 모험 이야기를 다루고 있다.

일본의 NHK 교육 텔레비전 「유치원·보육원 시간」 내 『'''옛날이야기 방'''』, 『인형극』, 『'''어린이 인형극장'''』(1981년도) 등과 NHK 라디오 제2방송의 「유치원·보육원 대상 프로그램」 『이야기 나와라』(2018년 사노 아사오 낭독) 등에서도 '장화 신은 고양이'를 여러 차례 각색하여 다루었다. NHK의 각색 버전들은 원작과 비교해 상당한 변화를 준 것이 특징이다. 예를 들어, 배경을 일본 에도 시대 후기로 설정하고 장화를 서양에서 들어온 귀한 수입품으로 묘사하여 주인공이 고양이에게 듣기 전까지 장화의 존재 자체를 몰랐다는 설정을 추가하기도 했다. 또한, 인형극이 아닌 배우 연기 버전에서는 소녀용 빨간 고무장화를 사용하거나, 원작에는 없는 주인공의 형들(야기 미츠오)이 고양이의 계획을 방해하는 등 독창적인 각색이 이루어졌다.

참조

[1] 서적 The Mysterious Giovan Francesco Straparola
[2] 서적 Angela Carter and the Fairy Tale Wayne State University Press
[3] Harvnb
[4] 서적 The Folktale University of California Press
[5] 서적 The Folktale University of California Press
[6] 서적 European Folk and Fairy Tales G. P. Putnam's sons
[7] 서적 De gelaarsde kat Sun
[8] 서적 Le conte populaire français: catalogue raisonné des versions de France et des pays de langue française d'outre-mer: Canada, Louisiane, îlots français des États-Unis, Antilles françaises, Haïti, Ile Maurice, La Réunion Érasme
[9] 학술지 The Fox in World Literature: Reflections on a 'Fictional Animal'
[10] 학술지 AT 545B 'Puss in Boots' and 'The Fox-Matchmaker': From the Central Asian to the European Tradition
[11] 서적 The Folktale University of California Press
[12] 서적 Puss in Boots https://books.google[...] Greenwood Press
[13] 서적 De gelaarsde kat Sun
[14] 서적 Puss in Boots https://books.google[...] Greenwood Press
[15] 학술지 Philippine Folktales: An Introduction
[16] 서적 Magyar népmesekatalógus 2 MTA Néprajzi Kutató Csoport
[17] 서적 Die Schwedischen Volksmärchen: Herkunft und Geschichte https://doi.org/10.1[...] De Gruyter
[18] 서적 Le conte populaire français: catalogue raisonné des versions de France et des pays de langue française d'outre-mer: Canada, Louisiane, îlots français des États-Unis, Antilles françaises, Haïti, Ile Maurice, La Réunion Érasme
[19] 서적 Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка НАУКА
[20] 학술지 Каталог на българските фолклорни приказки (Предварителни материали) https://www.ceeol.co[...] Институт за етнология и фолклористика с Етнографски музей при БАН
[21] 학술지 Вълшебните приказки в Архива на Института за фолклор. Каталог https://www.ceeol.co[...] Институт за етнология и фолклористика с Етнографски музей при БАН
[22] 서적 Typen türkischer Volksmärchen https://opendata.uni[...] Steiner
[23] 서적 Mongolische Märchentypen Akadémiai kiadó; O. Harrassowitz
[24] 서적 The index of Georgian folktale plot types: systematic directory, according to the system of Aarne - Thompson https://dspace.nplg.[...] Merani
[25] 서적 Поэтика и стиль волшебных сказок адыгских народов Nauka
[26] 서적 The Folktale University of California Press
[27] 학술지 Two Storytellers from the Greek-Orthodox Communities of Ottoman Asia Minor. Analyzing Some Micro-data in Comparative Folklore
[28] 웹사이트 enough to make a cat laugh https://idioms.thefr[...]
[29] ODNB Nutt, Alfred Trübner
[30] 서적 イタリア民話集 岩波書店


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