토트
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1. 개요
토트는 고대 이집트 신화의 지혜, 문학, 서기, 지식의 신으로, 따오기 머리를 한 인간 또는 개코원숭이의 모습으로 묘사된다. 그는 달의 신, 시간의 측정자, 마법사로서 다양한 역할을 수행했으며, 이집트 신화에서 365일 달력을 만들고, 오시리스 신화에서 이시스에게 남편을 되살리는 주문을 알려주는 등의 역할을 했다. 토트는 서기관의 수호신으로, 사자의 서에서 심장 무게 달기 의식의 서기관으로 등장하며, 이집트 상형 문자를 발명한 것으로 여겨진다. 그리스 신화의 헤르메스와 동일시되었고, 로마 시대에는 헤르메스 트리스메기스투스로 불리며, 현대 문화에서도 지혜의 신으로서 다양한 작품에 등장한다.
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| 토트 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 토트 |
| 신성 문자 | |
| 다른 이름 | , , |
| 로마자 표기 | ḏḥwtj |
| 주요 숭배지 | 헤르모폴리스 |
| 상징 | 아이비스, 달 원반, 파피루스 두루마리, 갈대 펜, 서판, 스타일러스, 개코원숭이, 저울 |
| 역할 | 지식, 문자, 지혜, 달, 학습 |
| 그리스어 대응 신 | 헤르메스 |
| 로마 신화 대응 신 | 메르쿠리우스 |
| 일본어 이름 | トート |
| 일본어 표기 | トート |
| 가족 관계 | |
| 배우자 | 마아트, 세샤트, 네흐메타와이 (일부 신화에서) |
| 자식 | 세샤트 |
| 부모 | 알려지지 않음 (자연 발생 또는 라의 자식으로 묘사됨) |
| 형제 자매 | 세샤트 |
2. 이름
테오도어 호프너에 따르면 토트의 고대 이집트어 본 명칭은 ḏḥw(제후)에서 기원한 ḏḥwty(제후티)로 쓰였다고 한다.[58] 또한 ḏḥw는 고어로 따오기를 뜻하는 hbj에서 변형되었다. 이는 그의 이름이 따오기에서 유래했음을 보여준다.[59] 고대 이집트에서는 ḏiḥautī라고 발음 되었을 것이라고 추정되고 있다. 후에 이 신의 이름은 고대 그리스로 넘어가 그리스 문자 표기법에 따라 Θωθ, Thōth 또는 Theut로 표기 되어 현재에 이르고 있다.
토트는 이집트 종교 초창기에 시간과 달력을 표기하는 달의 신으로 등장하였지만, 과학, 문학, 예술, 언어, 서기, 지식의 신으로 발전하였다. 이집트 신화에 따르면 토트는 365일 달력을 만들었다. 원래 1년은 360일이었고, 누트는 이 기간 동안 아이를 낳을 수 없었다. 토트는 달의 빛의 72분의 1 () 즉, 5일을 걸고 달과 도박을 해 이겼다. 이 5일 동안 누트와 게브는 오시리스, 세트, 이시스, 네프티스를 낳았다.[28][29][30]
토트는 서술되는 문서의 주제에 따라 다른 이름들로 쓰였으며, 그의 이름을 따 붙여진 파라오의 이름도 공식적으로 최소한 5개의 다른 이름이 있는 것으로 기록되어있다.[60] 그는 각각 아, 솁스, 케메누의 군주, 마트의 군주, 마트의 남편, 아스텐, 켄티, 메히, 합, 아안등으로 불리었으며,[61] 후기 이집트에서는 태양신 라와 합쳐져서 라-제후티로도 불렸다.
고대 그리스에서는 이집트의 신 토트를 자국의 신 헤르메스와 동일한 신으로 보았다.[62] 그리하여 그리스에서도 헤르메스와 토트를 합쳐, 헤르메스 트리스메기스투스라고 불리었는데, 이는 토트의 명칭중 "세배 대단한 그리고 또 대단한"에서 유래한 것으로 보인다.[63] 그래서 헤르메스는 토트의 영향을 받아 프톨레마이우스 왕조의 알렉산드리아 도서관이래로 도서관의 수호신으로 취급되었다.
고대 이집트어 ''ḏḥwty''의 발음은 정확히 알려져 있지 않지만, *''ḏiḥautī''로 재구성될 수 있으며, * 또는 *로 발음되었을 가능성이 있다. 이러한 재구성은 고대 그리스어 차용어 '''' () 또는 '''' 그리고 이 이름이 콥트어로 다양하게 ''Thoout'', ''Thōth'', ''Thoot'', ''Thaut'', ''Taauto''s (''Τααυτος''), ''Thoor'' (''Θωωρ'') 와 콥트어 보하이르어 ''Thōout''로 음역되었다는 사실에 근거한다.[8] 콥트어 이전 최종 ''y/j''의 소실 또한 흔하다.[9] 모음 재구성을 피하는 이집트학 관례에 따라 자음 골격 ''ḏḥwty''는 "Djehuti"로 표기되며, 신은 때때로 이 이름으로 불린다. 그러나 그리스식 이름 "Thoth"가 더 일반적이다.
테오도르 호프너에 따르면,[10] ''ḏḥwty''로 쓰인 토트의 이집트 이름은 ''ḏḥw''에서 유래했는데, 이는 일반적으로 ''hbj''로 쓰이는 이집트 원앙에 대한 가장 오래된 알려진 이름이라고 주장된다. ''-ty''의 추가는 그가 이집트 원앙의 속성을 지녔음을 나타낸다.[11] 따라서 이 해석에 따르면 토트의 이름은 "이집트 원앙과 같은 자"를 의미한다.
오래된 음역을 사용하는 ''ḏḥwty''의 다른 형태에는 ''Jehuti, Jehuty, Tahuti, Tehuti, Zehuti, Techu'' 또는 ''Tetu''가 있다. 파라오 칭호와 유사한 토트의 여러 칭호도 알려져 있는데, 여기에는 ''A'', ''Sheps'', ''케멘누의 주'', ''Asten'', ''Khenti'', ''Mehi'', ''Hab'', 그리고 ''A'an''이 포함된다.[12]
또한, 토트는 그 자신 특정 측면으로도 알려져 있는데, 예를 들어 한 달 전체의 달을 나타내는 달의 신 이아-Djehuty (''j3ḥ-ḏḥw.ty'')가 있다.[13] [14][15] 그리스인들은 토트의 유사한 속성과 기능 때문에 그를 그들의 신 헤르메스와 관련지었다.[16] 토트의 칭호 중 하나인 "삼대(Thrice great)"는 그리스어 τρισμέγιστοςgrc ('''')로 번역되어 헤르메스 트리스메기스투스가 되었다.[17][18]
3. 신화
오시리스 신화에서 토트는 이시스에게 남편을 되살리는 주문을 알려주어, 두 사람이 호루스를 잉태할 수 있도록 했다. 호루스와 세트의 전투 후에는 토트가 조언과 지혜를 제공한다.
토트는 많은 신앙을 모은 신이기 때문에, 그 신화 또한 다양하며 오랜 기간 신앙되었기 때문에 많은 역할을 가지고 있다. 창세신 중 하나이며, 말로써 세상을 만들었다고 여겨진다.
3. 1. 탄생
헤르모폴리스 기록에 따르면 토트는 스스로 말로써 탄생하였는데, 그 때문인지 종종 태양신 라의 혀이자 심장으로 여겨졌다. 하지만 다른 기록(피라미드텍스트)에서는 대지의 신 게브와 하늘의 여신 누트의 아들이자 이시스의 남매로 등장하기도 한다.
토트는 이집트 종교 초창기에는 시간과 달력을 표기하는 달의 신이었지만, 과학, 문학, 예술, 언어, 서기, 지식의 신으로 발전하였다. 토트의 탄생에 대해서는 여러 설이 있다.
헬리오폴리스 신화에서는 세계가 창조될 때, 스스로의 힘으로 돌에서 태어났다고 하는 설이 유명하다(이 경우, 빨리 태어났기 때문에 다리가 불편해졌다고 한다).
그 외에도 세트(Seth)의 머리를 깨고 태어났다는 신화나 오시리스(Osiris)의 남동생이라는 신화도 있다.
헤르모폴리스 신화에서는 세계가 8신(오그도아드(Ogdoad))에 의해 창조되었다고 한다. 그 후 이 신들이 잠들지만, 세계가 멸망을 맞이할 때 다시 새로운 세계를 만들기 위해 깨워야 한다. 이 역할을 맡은 것이 토트라고 한다. 또는 토트가 창조신으로 여겨지기도 했다.
3. 2. 누트 신화
이집트 전설에 따르면 원래 1년은 360일이었다. 위대한 태양신 라가 이집트를 다스리고 있을 때 지식의 신 토트는 하늘의 여신 누트가 낳은 아이가 언젠가 이집트를 다스릴거라 예언을 하였다. 이것을 괘씸하게 여기고 화가난 태양신 라는 1년 360일중 어느 날에도 아이를 낳지 못한다는 저주를 누트에게 내리고 누트는 상심하였다. 누트는 토트를 찾아가서 하소연하였고 누트를 짝사랑한 토트가 방법을 생각해냈다.
토트는 달의 신 콘수와 내기를 하여 달의 빛을 얻었고 세상을 5일간 비추기에 충분한 양이었다. 이 때문에 항상 보름달이었던 달이 빛을 잃어 모양이 주기적으로 변하게 되었다.
토트의 지혜로 만들어진 5일 동안 누트는 다섯 명의 아이를 출산하였다. 오시리스와 세트가 그들 중에 있었다. 당시에 장남 오시리스는 이집트의 위대한 왕이자 인류의 구세주가 탄생한 것으로 소식이 전하여졌다. 오시리스는 바로 이집트 고대 왕조의 창시자인 호루스, 또는 메네스의 부친으로 알려져 있다. 그리고 이 5일이 더해지면서 1년이 365일이 되었다는 전승이 있다.
이집트 신화에서는 토트가 365일 달력을 만들었다고 전한다. 신화에 따르면 원래 1년은 360일이었고, 누트는 이 기간 동안 불임이어서 아이를 낳을 수 없었다. 토트는 달의 빛의 72분의 1 즉, 5일을 걸고 달과 도박을 했고 이겼다. 이 5일 동안 누트와 게브는 오시리스, 세트, 이시스, 그리고 네프티스를 낳았다.[28][29][30]
중심적인 오시리스 신화에서 토트는 이시스에게 남편을 되살리는 주문을 알려주어, 두 사람이 호루스를 잉태할 수 있도록 했다. 호루스와 세트의 전투 후에는 토트가 조언을 하고 지혜를 제공한다.
3. 3. 호루스 신화
세트가 오시리스를 살해한 후, 오시리스의 아내 이시스는 남편의 시신을 찾아 부활 의식을 통해 저승의 신으로 부활시켰다. 그러나 오시리스는 저승에 있었기에 이시스는 세트에게 복수할 아이를 가질 수 없었다. 부활 의식 후 세트에게 잡혀 감옥에 갇힌 이시스에게 토트가 찾아와 임신 사실을 알렸다. 토트의 도움으로 피신한 이시스는 세트에게 임신 사실을 숨길 수 있었다.
이시스는 자신을 수호하는 일곱 마리의 뱀(또는 전갈)과 함께 부토의 저습지에서 아들 호루스를 낳았다. 이후 호루스가 아버지의 복수를 하고 세습권을 주장할 수 있는 성년이 될 때까지 숨어서 아들을 키웠다.
훗날 호루스는 독사로 변한 세트에게 물려 혼수상태에 빠졌는데, 토트가 내려와 태양신 라의 힘으로 호루스를 치료하고 태양이 보호하는 마법으로 그를 보호할 것이라 약속하고는 태양신 라에게 돌아갔다. 호루스가 치료받는 동안 토트의 말대로 태양의 배는 멈추어 암흑이 이집트를 다스렸다.
오시리스 신화에서 토트는 이시스에게 남편을 되살리는 주문을 알려주어, 두 사람이 호루스를 잉태할 수 있도록 했다. 호루스와 세트의 전투 후에는 토트가 조언과 지혜를 제공했다.[28]
3. 4. 서기관으로서의 역할
토트는 신들의 서기관으로 여겨졌으며,[23] 문자와 상형문자의 발명가로 알려져 있다.[23] 사자의 서에서 토트는 심장 무게 달기 의식의 서기관으로 나온다.
지하세계(두아트, Duat)에서는 균형의 신 아니(Aani)로서 원숭이 모습으로 나타나며, 사자의 심장을 마아트(Maat)의 깃털과 저울로 저울질했을 때 정확하게 균형을 이루었는지 보고하였다.[24]
세트에 의해 오시리스가 살해된 후, 그의 아내 이시스는 오시리스의 시신을 찾아 부활 의식을 통해 저승의 신으로 부활시켰다. 하지만 오시리스는 저승에 있었기에 이시스는 세트에게 복수할 아이를 임신할 수 없었다. 부활 의식 이후 세트에게 잡혀 감옥에 갇혀 있던 이시스에게 토트가 찾아와 임신 사실을 알렸고, 토트의 도움으로 피신한 이시스는 세트에게 임신 사실을 숨길 수 있었다.
이시스는 자신을 수호하는 일곱 마리의 뱀(또는 전갈)과 함께 부토의 저습지에서 아들 호루스를 낳았다. 그 후 호루스가 아버지의 복수를 하고 세습권을 주장할 수 있는 성년이 될 때까지 숨어서 아들을 키웠다.
이후 호루스는 독사로 변한 세트에게 물려 혼수상태에 빠졌는데, 토트가 내려와 태양신 라의 힘으로 호루스를 치료하고 태양이 보호하는 마법으로 호루스가 보호받을 것이라 약속하고는 태양신 라에게 돌아갔다. 호루스가 치료받는 동안 토트의 말대로 태양의 배는 멈추어 암흑이 이집트를 다스렸다.
고대 이집트인들은 토트를 자기 발생적이고 자기 생성적인 유일신으로 여겼다.[19] 그는 물리적이고 도덕적인(즉, 신성한 법) 양쪽의 주인이었으며,[19] 마아트를 적절히 사용하였다.[25] 그는 하늘, 별, 지구[26]와 그 안의 모든 것을 창설하기 위한 계산을 한 것으로 여겨진다.[25]
이집트인들은 그를 모든 과학, 종교, 철학, 마법 서적의 저자로 여겼다.[27] 그리스인들은 그를 천문학, 점성술, 수학(수의 과학), 수학, 기하학, 측량술, 의학, 식물학, 신학, 문명화된 정부, 알파벳, 읽기, 쓰기, 웅변술의 발명가라고 더 주장했다. 그들은 그가 인간과 신의 모든 지식 분야의 모든 저술의 진정한 저자라고 더 주장했다.[23]
토트는 고대 이집트인들에 의해 문자(상형문자)의 발명가로 여겨졌으며,[32] 저승의 서기관으로도 여겨졌다. 이러한 이유로 토트는 고대 이집트 서기관들에게 널리 숭배되었다. 많은 서기관들은 자신의 "사무실"에 토트의 그림이나 사진을 걸어두었다. 마찬가지로, 서기관들의 상징 중 하나는 이비스였다.
아니 파피루스에 있는 이집트 사자의 책 사본에서 서기관은 "나는 당신의 서기관 팔레트이며, 당신에게 먹물통을 가져왔습니다. 저는 은밀한 곳에서 불의를 행하는 자가 아닙니다. 저에게 악이 일어나지 않게 해 주십시오."라고 선언한다.[35] 사자의 책 제29판 제175장(버지)은 토트 자신이 지었다고 하는 가장 오래된 전통이다.[36]
또한 그를 따라 이름 지어진 제16왕조의 파라오 데후티(토트)가 있는데, 그는 3년 동안 통치했다.
신들의 서기이며, 히에로글리프를 개발한 공로로 서기의 수호자로 여겨졌다. 또한 죽음의 심판에서는 모든 사람의 이름과 행동을 생전부터 기록하고 있다고도 하며, 아누비스가 죽은 자의 심장을 저울에 달 때 토트는 죽은 자의 이름을 기록하는 역할을 한다고도 한다. 왕이 즉위할 때는 그 왕의 이름을 ''''이셰드(イシェド)''''라고 불리는 영원히 썩지 않는 잎에 기록한다.
3. 5. 시간의 관리자
헤르모폴리스의 기록에 따르면 토트는 스스로 말로써 탄생하였는데, 그 때문인지 종종 태양신 라의 혀이자 심장으로 여겨졌다. 하지만 다른 기록(피라미드텍스트)에서는 대지의 신 게브와 하늘의 여신 누트의 아들이자 이시스의 남매로 등장하기도 한다.
그는 이집트 종교 초창기에는 시간과 달력을 표기하는 달의 신이었지만, 과학, 문학, 예술, 언어, 서기, 지식의 신으로 발전하였다. 하늘에서는 따오기의 머리로, 땅에서는 비비의 머리로 바뀐다. 눈금을 새긴 갈대를 들고 달 모양의 원반을 쓴 모습으로 나오기도 하는데, 이때 토트는 시간의 측정자를 의미한다.[22] 호루스의 눈은 태양을 의미하는데, 호루스의 눈의 반사 이미지, 즉 왼쪽 눈은 달의 신 토트를 의미한다.
이집트 신화에서 토트는 신들의 서기관,[23] 문자와 이집트 상형 문자의 발명가로 알려져 있으며,[23] 여러 역할을 맡았다. 지하세계(두아트)에서는 균형의 신 아니(Aani)로서 원숭이 모습으로 나타나, 사자의 심장을 마아트(Maat)의 깃털과 저울로 저울질했을 때 정확하게 균형을 이루었는지 보고하였다.[24]
고대 이집트인들은 토트를 자기 발생적이고 자기 생성적인 유일신으로 여겼다.[19] 그는 물리적이고 도덕적인(신성한 법) 양쪽의 주인이었으며,[19] 마아트를 적절히 사용하였다.[25] 그는 하늘, 별, 지구[26]와 그 안의 모든 것을 창설하기 위한 계산을 한 것으로 여겨진다.
이집트인들은 그를 모든 과학, 종교, 철학, 마법 서적의 저자로 여겼다.[27] 그리스인들은 그를 천문학, 점성술, 수학(수의 과학), 기하학, 측량술, 의학, 식물학, 신학, 문명화된 정부, 알파벳, 읽기, 쓰기, 웅변술의 발명가라고 칭송했다. 그들은 그가 인간과 신의 모든 지식 분야의 모든 저술의 진정한 저자라고 주장했다.[23]
이집트 신화에 따르면 토트는 365일 달력을 만들었다. 원래 1년은 360일이었고, 누트는 이 기간 동안 불임이어서 아이를 낳을 수 없었다. 토트는 달의 빛의 72분의 1(1/72, 5일)을 걸고 달과 도박을 해 이겼다. 이 5일 동안 누트와 게브는 오시리스, 세트, 이시스, 네프티스를 낳았다.[28][29][30]
오시리스 신화에서 토트는 이시스에게 남편을 되살리는 주문을 알려주어, 두 사람이 호루스를 잉태할 수 있도록 했다. 호루스와 세트의 전투 후에는 토트가 조언과 지혜를 제공한다.
토트는 달의 신이었다. 달은 밤에 빛을 제공하여 태양 없이도 시간을 측정할 수 있게 할 뿐만 아니라, 그 위상과 두드러짐으로 인해 초기 점성술/천문학에서 중요한 의미를 지녔다. 달의 순환 주기는 이집트 사회의 시민적, 종교적 의례와 사건을 구성했다. 결과적으로 토트는 점차 지혜의 신, 마법, 사건과 시간의 측정 및 규제의 신으로 여겨지게 되었다.[31] 그는 태양신 라의 서기관이자 고문으로 여겨졌으며, 마아트(진실/질서)와 함께 밤하늘을 가로지르는 라의 야간 항해에 함께했다.
누트가 오시리스 등을 낳기 전에 라가 "그 아이들은 재앙을 가져올 것이다"라고 말하며 아이를 낳는 것을 금했다. 곤란해진 누트는 토트에게 상담했고, 토트는 달과 내기를 하여 시간을 다스리는 권능을 얻었다. 그리고 태양신이 관리할 수 없는 윤일 5일을 만들었다(태음력과 태양력의 차이). 이 기간 동안 누트는 오시리스, 세트, 큰 호루스, 이시스, 네프티스의 5명의 신을 낳았다.(호루스를 포함하지 않는 4명의 형제자매인 경우도 있다.)
달의 속성을 얻었기 때문에 해가 진 후의 밤 시간은 토트 신이 태양을 대신하여 지상을 수호한다고 여겨졌다.
3. 6. 마법사로서의 역할
헤르모폴리스의 기록에 따르면 토트는 스스로 말로써 탄생하였는데, 그 때문인지 종종 태양신 라의 혀이자 심장으로 여겨졌다. 하지만 다른 기록(피라미드텍스트)에서는 대지의 신 게브와 하늘의 여신 누트의 아들로써 이시스의 남매지간으로 등장하기도 한다.
그는 이집트 종교 초창기에는 시간과 달력을 표기하는 달의 신으로 등장하였지만, 과학과 문학, 예술, 언어, 서기, 지식의 신으로 발전하였다. 세트에 의해 오시리스가 살해된 후, 그의 아내 이시스는 오시리스의 시신을 찾아 부활 의식을 통해 저승의 신으로 부활시켰다. 하지만 오시리스는 저승에 있었기에 이시스는 세트에게 복수할 아이를 임신할 수 없었다. 부활 의식 이후 세트에게 잡혀 감옥에 갇혀 있던 이시스에게 토트가 찾아와 임신 사실을 알렸고, 토트의 도움으로 피신한 이시스는 세트에게 임신 사실을 숨길 수 있었다.
이시스는 자신을 수호하는 일곱 마리의 뱀(또는 전갈)과 함께 부토의 저습지에서 아들 호루스를 낳았다. 그 후 호루스가 아버지의 복수를 하고 세습권을 주장할 수 있는 성년이 될 때까지 숨어서 아들을 키웠다.
이후 호루스는 독사로 변한 세트에게 물려 혼수상태에 빠졌는데, 토트가 내려와 태양신 라의 힘으로 호루스를 치료하고 태양이 보호하는 마법으로 호루스가 보호받을 것이라 약속하고는 태양신 라에게 돌아갔다. 호루스가 치료받는 동안 토트의 말대로 태양의 배는 멈추어 암흑이 이집트를 다스렸다.
이집트 신화에서 토트는 여러 역할을 맡았다.[22] 그는 신들의 서기관으로 여겨졌으며,[23] 문자와 이집트 상형 문자의 발명가로 알려져 있다.[23] 지하세계(두아트, Duat)에서는 균형의 신 아니(Aani)로서 원숭이 모습으로 나타나, 사자의 심장을 마아트의 깃털과 저울로 저울질했을 때 정확하게 균형을 이루었는지 보고하였다.[24]
고대 이집트인들은 토트를 자기 발생적이고 자기 생성적인 유일신으로 여겼다.[19] 그는 물리적이고 도덕적인(즉, 신성한 법) 양쪽의 주인이었으며,[19] 마아트를 적절히 사용하였다.[25] 그는 하늘, 별, 지구[26]와 그 안의 모든 것을 창설하기 위한 계산을 한 것으로 여겨진다.
이집트인들은 그를 모든 과학, 종교, 철학, 마법 서적의 저자로 여겼다.[27] 그리스인들은 그를 천문학, 점성술, 수학(수의 과학), 수학, 기하학, 측량술, 의학, 식물학, 신학, 문명화된 정부, 알파벳, 읽기, 쓰기, 웅변술의 발명가라고 더 주장했다. 그들은 그가 인간과 신의 모든 지식 분야의 모든 저술의 진정한 저자라고 더 주장했다.[23]
토트는 마법에 통달하여 이시스에게 수많은 주문을 전수했다. 병을 치료하는 주문에도 정통했기 때문에 의료의 신으로서의 면모도 가지고 있다. 호루스에게 머리를 잘린 이시스를 암소의 머리로 바꿔 부활시킨 것도 토트이다. 또한 그는 마법의 책을 쓰고, 세상의 모든 지식을 수록한 42권의 책을 썼다고 여겨진다.[53](토트의 서 참조).
"'''위대한 인도자 바비루사'''"라고 불리며 바비루사의 모습으로 묘사되기도 한다. 이것은 지혜의 신 헤즈윌(ヘジュウル)과의 융합에 의한 것이다. 바비루사는 마술의 상징이기도 하다. 또한 라를 보좌하기 때문에 "'''라의 심장'''"이라고도 불린다.
4. 상징 및 묘사
토트는 고대 이집트에서 다양한 모습으로 묘사된 신이다. 일반적으로 따오기 머리를 한 인간의 모습으로 묘사되는데, 이는 토트의 이름이 따오기에서 유래했기 때문이다.[59] 고대 이집트어로는 ḏḥwty(제후티)라고 불렸으며, 이는 ḏḥw(제후)라는 따오기를 뜻하는 단어에서 기원한다.[58] 고대 그리스에서는 토트를 헤르메스와 동일시하여[62], 헤르메스 트리스메기스투스라고도 불렀다.[63]
토트는 시간과 계절을 계산하는 자로서 초승달 위에 놓인 달 디스크 모양의 머리 장식을 하기도 하고,[19] 슈나 안케르의 모습으로 묘사될 때는 각 신의 머리 장식을 썼다.[11] 때로는 아테프 왕관이나 상하 이집트의 이중 왕관을 쓰기도 했다.[11] 직접 따오기의 모습을 취하기도 하고,[19] 균형의 신 아안으로서 개코원숭이 머리를 한 남자의 모습으로 나타나기도 한다.[20] 또한 생명의 상징인 앙크를 들고 있는 모습으로도 자주 묘사된다.
토트는 여러 이름으로 불렸는데, 아, 솁스, 케메누의 군주, 마트의 군주, 마트의 남편, 아스텐, 켄티, 메히, 합, 아안 등으로 불렸다.[61] 후기에는 태양신 라와 합쳐져 라-제후티로도 불렸다.
5. 숭배
토트는 고대 이집트에서 널리 숭배받던 신으로, 지혜, 마법, 시간 측정 및 규제를 관장했다. 특히 서기관들은 토트를 문자의 발명가이자 저승의 서기관으로 여겨 숭배했으며, 이비스를 그의 상징으로 삼았다.[32] 예술 작품에서 토트는 주로 이비스 머리를 한 모습으로 묘사되는데, 이는 이집트인들이 이비스의 부리를 초승달의 상징으로 보았기 때문이다.[33] 때로는 초승달을 든 망토원숭이로 묘사되기도 한다.
고대 이집트 후기에는 토트의 중심지인 크문(헤르모폴리스 마그나)이 수도가 되면서 숭배가 더욱 두드러졌다. 수백만 마리의 죽은 이비스가 미라로 만들어져 그의 명예를 위해 매장되었다.[34]
토트는 많은 이야기에서 현명한 고문이자 설득자로 등장하며, 지혜의 초기 신격화인 세샤트와 연결되기도 한다. 그리스인들은 토트를 그들의 신 헤르메스와 동일시했고, 결국 토트는 헤르메스 트리스메기스투스로 합쳐졌다.[18] 그리스인들은 토트의 숭배 중심지를 헤르모폴리스(헤르메스의 도시)로 명명했다.
아니 파피루스에 있는 이집트 사자의 책 사본에서 서기관은 토트에게 자신이 그의 서기관 팔레트이며 먹물통을 가져왔다고 말하며, 악이 일어나지 않게 해달라고 기원한다.[35] 이집트 사자의 책 제29판 제175장은 토트 자신이 지었다고 전해진다.[36]
플라톤은 그의 대화편 ''파이드로스''에서 토트를 언급하며, 글쓰기가 기억력을 위한 대체물이지만 실제로는 상기시키는 치료법이며 지혜의 외관일 뿐이라는 타무스 왕의 말을 인용한다.[39]
기원전 3세기 또는 2세기에 살았던 이집트 유대인 알레산드리아의 아르타파누스는 토트-헤르메스를 모세와 동일인물로 주장했다.[40] 고대 후기부터 르네상스까지 많은 저술가들은 헤르메스 트리스메기스투스를 모세와 동일시하거나 유사한 신념을 가진 동시대 인물로 여겼다.[41]
토트는 주로 헤르모폴리스("토트의 도시")에서 숭배되었다. 지혜의 신, 서기관의 수호자, 시간의 관리자, 악기 개발자, 창조신 등으로 여겨졌으며 왕족과 민간인 모두에게 숭배되었다. 규모가 있는 신전에는 토트를 위한 신전이 함께 지어졌다. 또한 이집트 밖에서도 숭배받아 신바빌로니아와 로마 제국에서도 숭배되었다.
6. 고대 이집트 이외의 토트
토트는 그리스 신화의 헤르메스와 동일시되었다. 헤르모폴리스라는 이름도 여기서 유래한다.[1]
로마 제국 시대에 헤르메스 트리스메기스투스가 되었다.[1] 헤르메스 사상에서는 이집트의 지혜가 타로에 남았다고 생각되었기 때문에 타로는 종종 "토트의 책"이라고도 불렸다.[1]
근현대에도 토트(＝헤르메스)는 오컬트에서 중요한 존재이며, 알레이스터 크로울리는 토트의 타로를 제작했다.[1] 또한 타로에 관한 논문인 『토트의 책』을 집필했다.[1] 단, 이 책 자체는 토트 신과는 별로 관련이 없다.[1]
7. 현대 문화 속의 토트
토트는 지혜의 신으로 여겨지며, 특히 고대 이집트 사상이 유행했던 20세기 초 이후 현대 문학에서 자주 등장한다.
- 영화 미이라(1932)에서 "토트의 두루마리"는 생명을 주는 두루마리이다. 그 상징을 소리내어 읽으면 임호테프가 죽음에서 부활한다.
- 이안 월리스(Ian Wallace)의 소설 크로이드(Berkeley Medallion, 1968)에서 토트는 은하계 요원 영웅 크로이드의 아버지이다.
- 알레이스터 크로울리의 이집트식 토트 타로 카드와 그의 1944년 저서 ''토트의 책''에 나오는 설명은 타로 카드가 이집트의 토트의 책이라는 이론을 참고하여 명명되었다.
- H. P. 러브크래프트 또한 그의 외계 신 "요그-소토스"의 기초로 "토트"라는 단어를 사용했는데, 이 존재는 마법과 신비한 지식과 관련이 있다.[44]
- 토트의 다른 이름인 제후티는 게임 ''존 오브 앤더스'' 시리즈에서 플레이 가능한 오비탈 프레임 메카의 이름이었다.
- 만화 시리즈 ''죠죠의 기묘한 모험''에서 토트는 보잉고의 스탠드의 이름을 빌려주었는데, 이 스탠드는 예지력이 있는 이야기가 담긴 만화책으로 나타난다.
- 토트는 1831년 발행된 ''위키드 + 디바인''에서 여러 신들 중 하나로 언급된다.
- 2016년 영화 이집트 신들에서 토트는 채드윅 보스만이 연기했다.[45]
- 토트는 ''케인 연대기'' 시리즈에 반복적으로 등장하는 등장인물이다.
- 토트는 ''갓 오브 워'' 비디오 게임 프랜차이즈를 기반으로 한 2021년 코믹북 시리즈 ''갓 오브 워: 폴른 갓''에 등장한다.[47]
- 2002년 앙상블 스튜디오 게임 에이지 오브 미쏠로지에서 토트는 이집트 플레이어들이 숭배할 수 있는 9명의 소규모 신들 중 하나이다.[48][49]
- 닐 게이먼의 2001년 소설 ''아메리칸 갓''과 그 2017-2021 TV 시리즈에서 토트는 미스터 이비스로 묘사되는데, 그는 아누비스(미스터 자켈로 알려짐)와 함께 장례식장을 운영한다.
- 토트는 하이-레즈 스튜디오의 멀티플레이어 온라인 배틀 아레나(MOBA) 비디오 게임 ''스마이트''에서 플레이 가능한 여러 신들 중 하나이다.[50]
- ''토트 스테이션''은 소설 ''리바이어던 웨이크스''(소설 "익스팬스" 시리즈의 첫 번째 책)에서 "프로토몰레큘" 생물 무기를 연구하기 위해 프로토젠 코퍼레이션이 운영하는 우주 정거장이다.
- ''악마학교에 어서 오세요! 이루마 군''에서 토트는 스핑크스의 모습을 한 등장인물이다.
토트는 그리스 신화의 헤르메스 신과 동일시되었다. 헤르모폴리스라는 이름도 여기서 유래한다.
로마 제국 시대에 헤르메스 트리스메기스투스가 되었다. 또한 헤르메스 사상에서는 이집트의 지혜가 타로에 남았다고 생각되었기 때문에 타로는 종종 "토트의 책"이라고도 불렸다.
근현대에도 토트(＝헤르메스)는 오컬트에서 중요한 존재이며, 알레이스터 크로울리는 토트의 타로를 제작했다. 또한 타로에 관한 논문인 The Book of Thoth (Crowley)|토트의 책영어을 집필했다. 단, 이 책 자체는 토트 신과는 별로 관련이 없다.
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