포라이모스
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1. 개요
포라이모스는 1930년대 나치 독일 시기에 자행된 로마니족 학살을 의미하며, 로마니족 언어로 '파괴'를 뜻하는 용어이다. 19세기 말 과학적 인종주의와 사회 진화론의 영향으로 로마니족에 대한 차별이 심화되었고, 나치는 '아리아 인종' 순수성을 내세우며 뉘른베르크법 등을 통해 로마니족의 시민권을 박탈하고 학살했다. 희생자 수는 22만 명에서 150만 명으로 추정되며, 독일 외에도 추축국 점령지에서 로마니족에 대한 박해가 자행되었다. 2000년대 이후 포라이모스에 대한 기념 활동이 활발히 이루어지고 있으며, 영화, 문학 작품 등을 통해 알려지고 있다.
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| 포라이모스 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 위치 | 독일 점령 유럽 |
| 대상 | 롬인과 신티 |
| 기간 | 1939년–1945년 |
| 유형 | 집단 학살 인종 청소 대량 학살 기아 대량 사격 강제 수용소 절멸 수용소 |
| 사망자 수 | 최소 150,000명. 다른 추정치는 500,000명, 800,000명, 심지어 150만 명까지 제시됨. |
| 가해자 | 나치 독일 및 그 동맹국 |
| 동기 | 반집시주의 독일화 범게르만주의 인종차별 나치 인종 정책 |
| 관련 사건 | |
| 일부 | 제2차 세계 대전 |
| 로마 용어 | |
| 로마어 | 포라이모스 |
2. 용어 사용에 대한 논쟁
"포라이모스"라는 용어는 1990년대 초 이언 핸콕이 처음 사용하였다.[11] 핸콕은 1993년 "비공식 대화"에서 나온 여러 제안 가운데 칼데라쉬 로마족이 만든 이 용어를 선택했다.[13]
로마 민족은 유럽에서 수 세기 동안 반집시주의에 기반한 박해와 굴욕을 겪었다.[109] 이들은 상습적인 범죄자, 사회 부적응자, 방랑자 등으로 낙인찍혔다.[109] 1933년 히틀러가 권력을 잡았을 때, 독일에는 집시에 대한 반대 법률이 여전히 시행되고 있었다. 1933년 11월 "위험한 상습적 범죄자에 대한 법률"에 따라, 경찰은 나치가 "반사회적"이라고 간주한 다른 사람들(매춘부, 거지, 노숙자, 알코올 중독자)과 함께 많은 로마족을 체포하여 수용소에 수감했다.
이 용어는 주로 활동가들이 사용하며, 희생자와 생존자의 친척을 포함한 대부분의 로마족에게는 익숙하지 않다.[12] 일부 러시아 및 발칸 로마니족 활동가들은 "포라이모스"라는 단어 사용에 반대한다.[13] 여러 방언에서 "포라이모스"는 "침해"와 "강간"을 뜻하는 "포라비페"와 소리가 비슷하여 일부 로마족에게 불쾌감을 준다.
헝가리 로마족 시민권 운동의 선구자인 야노스 바르소니와 아그네스 다로치는 "분할", "파편화", "파괴"를 뜻하는 로마니 단어 "파라지모스"를 선호한다. 이들은 "포라이모스"가 "마르힘"(부정하고 손댈 수 없는)이라고 비판한다.
발칸 로마니 활동가들은 "집단 살해"를 뜻하는 "사무다리펜"[14]을 선호하며, 이는 언어학자 마르셀 쿠르티아데가 1970년대 유고슬라비아에서 처음 사용하였다. 국제 로마 연맹은 현재 이 용어를 사용한다.[15] 그러나 이언 핸콕은 "사무다리펜"이 로마니 언어 형태론에 맞지 않는다고 주장한다.[13]
일부 루스카 로마족 활동가들은 "검은 공포"를 뜻하는 "칼리 트라슈"를 제안한다.[16] 또 다른 대안은 "불행한 해"를 뜻하는 "베르사 비바흐탈레"이다.[13]
언어학적으로 "포라이모스"는 동사 어근 "포라브-"와 추상 명사 어미 "-이모스"로 구성된다. 이 어미는 블락스 로마니 방언의 특징이며, 다른 방언에서는 "-이베(n)" 또는 "-이페(n)"이 일반적이다.[17] 동사 "포라브-"는 주로 "활짝 열다/늘이다" 또는 "찢어 열다"를 뜻하며, "입을 벌려 삼키다"라는 뜻은 일부 방언에서만 나타난다.[18]
3. 역사
히틀러의 권력 장악 이후, 로마족에 대한 법률은 점차 인종 차별적인 내용을 담게 되었다. 원래 "범죄와 싸우는" 것을 목적으로 했던 정책은 "민족과 싸우는" 것으로 방향이 바뀌었다.[21] 대상 집단은 더 이상 사법적 근거가 아닌 인종차별적 정책의 피해자가 되었다.[21]
나치는 아리아인 종족 우월주의를 내세웠지만, "인종적 순수성"에 대한 집착으로 인해 로마인이 첫 번째 희생자가 되었다. 그러나 제3제국 초기에는 히틀러의 인종 이데올로기에 한 가지 문제가 있었는데, 로마어가 인도 북부에 기원을 둔 인도-아리아어파의 하나라는 점이었다.
나치는 이 문제를 더 깊이 연구하기 위해 1936년 인종 위생 및 인구 생물학 연구 부서(''Rassenhygienische und Bevölkerungsbiologische Forschungsstelle'', 제국 보건부 L3부)를 설립했다. 로베르트 리터와 그의 조수 에바 유스틴이 이끄는 이 부서는 "집시 문제(''Zigeunerfrage'')"에 대한 심층적인 연구를 수행하고, 새로운 제국 "집시법"을 제정하는 데 필요한 데이터를 제공하는 역할을 맡았다.
1936년 봄, 로마족의 인종 분류를 결정하기 위한 인터뷰와 신체 검사로 구성된 광범위한 현장 조사를 실시한 후, 이 부서는 그들이 "순수한 집시 혈통"이 아니라고 결론 내린 대부분의 로마족이 독일의 인종 순수성에 위협이 되므로 추방하거나 제거해야 한다고 결정했다. 주로 독일에 거주하는 신티족과 랄레리족을 포함하여 나머지(유럽 전체 로마족 인구의 약 10%)에 대해서는 어떠한 결정도 내려지지 않았다. 몇 가지 제안이 있었는데, SS 전국 지도자 하인리히 힘러는 미국이 아메리카 원주민에게 한 것처럼 "순수한 집시"가 방해받지 않고 유목 생활을 계속할 수 있는 원격 보호 구역으로 로마족을 추방할 것을 제안했다.
1935년 9월 15일에 통과된 뉘른베르크법은 유대인과 독일인 간의 결혼과 혼외 성관계를 금지하고, 유대인의 독일 시민권을 박탈했다. 1935년 11월 26일, 독일은 뉘른베르크법을 로마니 민족에게도 적용하도록 확대했다. 유대인과 마찬가지로, 로마니 민족도 1936년 3월 7일에 투표권을 잃었다.[109]
나치는 로마니 민족을 "반사회적"이며 "범죄자"로 분류하고,[24] 1933년부터 강제 수용소에 수용하기 시작했다. 1937년 이후에는 독일에 거주하는 로마니 민족에 대한 인종 검사를 시작했다.[24]
1938년, 하인리히 힘러는 "인종을 바탕으로 집시 문제를 다루는 것이 바람직하다"는 명령을 내려, 6세 이상의 모든 로마니 민족(''Mischlinge'' - 혼혈 포함)과 "집시 방식으로 여행하는" 사람들을 등록하도록 했다.[24] 나치는 로마니 민족이 원래 아리아인이었지만, 시간이 지나면서 혼혈이 되어 "비아리아인"이자 "외계 인종"으로 분류된다고 보았다.[24]
1942년 12월 16일, 힘러는 로마족을 아우슈비츠-비르케나우로 이송하라고 명령했다. 1943년 11월 15일, 힘러는 로마족과 "부분적 로마족"을 "유대인과 동일한 수준으로 간주하여 강제 수용소에 수용"하라고 명령했다.[119] 수용소 당국은 로마족을 "집시 가족 수용소"라고 불리는 특별 구역에 수용했다. 총 23,000명의 로마족, 신티족, 라렐족이 아우슈비츠로 추방되었다.[7]
위협받는 민족 협회는 로마족 사망자를 277,100명으로 추산한다.[36] 마틴 길버트는 유럽에서 70만 명의 로마족 중 총 22만 명 이상이 살해되었다고 추산한다.[119] 미국 홀로코스트 기념 박물관은 살해된 신티족과 로마족의 수를 22만 명에서 50만 명 사이로 추산하는 학자들을 인용한다.[23]
3. 1. 1933년 이전의 반(反)로마니 차별
19세기 말, 과학적 인종주의와 사회 진화론의 등장으로 로마니인들에 대한 반집시주의를 포함한 여러 편견에 대한 유사 과학적 정당성이 제공되었다.[101] "인종" 개념이 사회 현상을 설명하는 데 체계적으로 사용되면서, 특정 소수 집단을 타자로 정의하는 인종 위계가 확립되었다.[101]
독일 제국과 바이마르 공화국 시기에는 인종적 사이비 과학과 근대화의 영향으로 로마니인에 대한 차별과 박해가 심화되었다. 1899년 뮌헨의 제국 경찰 본부에는 로마니인 관련 정보를 수집하고 감시하는 기관이 설립되었다.[19] 1926년 바이에른에서는 "집시, 부랑자 및 일 안 하는 사람과의 투쟁을 위한 법"이 시행되었고, 1929년에는 전국적인 규범이 되었다.[20] 이 법에 따라 '집시'로 분류된 사람들은 이동과 정규 고용에 제약을 받았으며, 강제 노동에 처해질 수도 있었다.[20]
독일 제국과 바이마르 공화국은 로마니인들에게 유목 생활을 포기하고 정착할 것을 요구했다. 1927년 프로이센에서는 모든 로마니인에게 신분증 소지를 의무화하는 법이 통과되었고,[21] 1929년에는 "집시 위협과의 투쟁을 위한 법"이 제안되었으며, 독일의 집시와의 투쟁 센터가 개설되어 로마니인의 임의적 체포와 구금이 허용되었다.
3. 1. 1. 과학적 인종주의의 등장과 사회적 영향
19세기 말, 과학적 인종주의와 사회 진화론이 등장하면서 사회적 차이와 인종적 차이를 연결 지었고, 이는 독일 대중에게 반집시주의를 포함한 여러 편견에 대한 유사 과학적 정당성을 제공했다.[101] 이 시기에는 "인종" 개념이 사회 현상을 설명하는 데 체계적으로 사용되었다.[101] 이러한 접근 방식의 지지자들은 인종이 서로 다른 생물학적 기원을 가지므로 단일 인간 종의 변형이 아니라는 믿음을 입증하려 했고, 생물학적 근거로 특정 소수 집단을 타자로 정의하는, 소위 과학적 기반의 인종 위계를 확립했다.[101]
19세기 말은 독일에서 국가 주도의 근대화 시기이기도 했다. 산업화는 사회의 많은 측면, 특히 일과 삶의 사회 규범을 변화시켰다. 로마니인들에게 이러한 변화는 장인과 기술자로서의 전통적인 삶의 방식이 부정되는 결과를 초래했다. 야노스 바르소니는 "산업 발전은 장인으로서 그들의 서비스를 평가 절하하여, 그들의 공동체의 해체와 사회적 소외를 초래했다."고 언급했다.[102]
범죄학 분야에서도 로마니인에 대한 인종주의적 담론이 나타났다. 이탈리아의 범죄학자 체사레 롬브로소는 1876년에 『범죄인론』을 저술했는데, 그 안에서 열등 인종은 쉽게 타락하며, 그 예시로 "집시"를 언급했다.[103]
3. 1. 2. 독일 제국과 바이마르 공화국의 박해
독일 제국과 바이마르 공화국 시기에는 인종적 사이비 과학과 근대화의 영향으로 로마니인(집시)에 대한 차별과 박해가 심화되었다. 1899년 뮌헨의 제국 경찰 본부에는 로마니인에 대한 정보를 수집하고 감시하는 기관이 설립되었다.[19] 이들은 신분증, 지문, 사진 등을 기록하고 지속적으로 감시했다.
1904년 프로이센에서는 로마니인의 이동을 규제하는 결의안이 채택되었고, 1911년 바이에른에서는 "집시 문제"를 논의하기 위한 회의가 열렸다.[19] 바이마르 공화국 시기에는 로마니인들이 공공 수영장, 공원 등 공공장소 출입을 금지당했으며, 범죄자나 스파이로 묘사되었다.[68]
1926년 바이에른에서는 "집시, 부랑자 및 일 안 하는 사람과의 투쟁을 위한 법"이 시행되었고, 1929년에는 전국적인 규범이 되었다. 이 법에 따라 '집시'로 분류된 사람들은 특정 지역으로의 이동이 금지되었고, 이미 거주하는 사람들은 "토지 안전"에 대한 우려가 없을 때까지 통제되었다.[20] 이들은 무리 지어 다니거나 캠핑하는 것이 금지되었으며, 정규적인 고용을 증명할 수 없으면 최대 2년 동안 강제 노동에 처해질 수 있었다. 헤르베르트 호이스는 이 바이에른 법이 다른 독일 주와 인접 국가의 모델이 되었다고 언급한다.[21]
독일 제국과 바이마르 공화국은 로마니인들에게 유목 생활을 포기하고 특정 지역에 정착할 것을 요구했다. 정착한 로마니 공동체는 도시나 마을의 한 지역에 집중되어 고립되었으며, 이는 국가 주도의 감시와 '범죄 예방'을 용이하게 했다.
1927년 프로이센에서는 모든 로마니인에게 신분증 소지를 의무화하는 법이 통과되었고, 8천 명의 로마니인들이 지문 채취와 사진 촬영을 강요당했다. 1929년에는 헤센 주에서 "집시 위협과의 투쟁을 위한 법"이 제안되었고, 같은 해 독일의 집시와의 투쟁 센터가 개설되었다. 이 기구는 서류 미비 로마니인의 여행을 제한하고 "범죄 예방 수단으로 집시의 임의적 체포와 구금"을 허용했다.
3. 2. 아리아 인종 순수성 이데올로기
로마 민족은 유럽에서 수 세기 동안 반집시주의에 따른 박해와 굴욕을 겪었다.[109] 이들은 상습적인 범죄자, 사회 부적응자, 방랑자로 낙인 찍혔다.[109] 1933년 히틀러가 국가 권력을 잡았을 때, 독일에는 집시에 대한 반대 법률이 여전히 시행되고 있었다. 1933년 11월 "위험한 상습적 범죄자에 대한 법률"에 따라, 경찰은 나치가 "반사회적"이라고 간주한 다른 사람들(매춘부, 거지, 노숙자, 알코올 중독자)과 함께 많은 로마족을 체포하여 수용소에 수감했다.
히틀러의 권력 장악 이후, 로마족에 대한 법률은 점차 인종 차별적인 내용을 담게 되었다. 원래 "범죄와 싸우는" 것을 목적으로 했던 정책은 "민족과 싸우는" 것으로 방향이 바뀌었다.[21] 대상 집단은 더 이상 사법적 근거가 아닌 인종차별적 정책의 피해자가 되었다.[21]
나치는 아리아인 종족 우월주의를 내세웠지만, 그 "인종적 순수성"에 대한 집착으로 인해 로마인이 첫 번째 희생자가 되었다. 그러나 제3제국 초기에는 히틀러의 인종 이데올로기에 한 가지 문제가 있었는데, 로마어가 인도 북부에 기원을 둔 인도-아리아어파의 하나라는 점이었다.
나치계 인류학자는 로마인이 인도에서 유럽으로 이주했고, 따라서 당시 유럽에서 인도에 침공했다고 여겨졌던 아대륙의 아리아인 거주자의 후손이라는 것을 알아챘다. 즉, 로마인은 아리아어를 모국어로 사용했다.
나치는 이 문제를 더 깊이 연구하기 위해 1936년 인종 위생 및 인구 생물학 연구 부서(''Rassenhygienische und Bevölkerungsbiologische Forschungsstelle'', 제국 보건부 L3부)를 설립했다. 로베르트 리터와 그의 조수 에바 유스틴이 이끄는 이 부서는 "집시 문제(''Zigeunerfrage'')"에 대한 심층적인 연구를 수행하고, 새로운 제국 "집시법"을 제정하는 데 필요한 데이터를 제공하는 역할을 맡았다.
1936년 봄, 로마족의 인종 분류를 결정하기 위한 인터뷰와 신체 검사로 구성된 광범위한 현장 조사를 실시한 후, 이 부서는 그들이 "순수한 집시 혈통"이 아니라고 결론 내린 대부분의 로마족이 독일의 인종 순수성에 위협이 되므로 추방하거나 제거해야 한다고 결정했다. 주로 독일에 거주하는 신티족과 랄레리족을 포함하여 나머지(유럽 전체 로마족 인구의 약 10%)에 대해서는 어떠한 결정도 내려지지 않았다. 몇 가지 제안이 있었는데, SS 전국 지도자 하인리히 힘러는 미국이 아메리카 원주민에게 한 것처럼 "순수한 집시"가 방해받지 않고 유목 생활을 계속할 수 있는 원격 보호 구역으로 로마족을 추방할 것을 제안했다.
힘러는 로마족의 "아리아인" 기원에 특별한 관심을 보였으며 "정착한"(동화된) 로마족과 "정착하지 않은" 로마족을 구별했다.
나치 정권은 힘러가 원했던 "집시법"을 제정하지 않았지만,[23] 로마족을 차별하는 정책과 법령이 통과되었다. 로마족은 나치 정권에 의해 "반사회적" 및 "범죄자"로 분류되었다. 1933년부터 로마족은 강제 수용소에 수용되었다.[24] 1937년 이후 나치는 독일에 거주하는 로마족에 대한 인종 검사를 시작했다. 1938년 힘러는 "인종"을 명시적으로 언급하는 '집시 문제'에 대한 명령을 내렸는데, "인종을 바탕으로 집시 문제를 다루는 것이 바람직하다"고 명시했다. 이 법령은 6세 이상의 모든 로마족(''Mischlinge'' - 혼혈 포함)과 "집시 방식으로 여행하는" 사람들을 등록하도록 법으로 정했다. 나치는 로마족이 원래 아리아인이었다고 믿었지만, 시간이 지남에 따라 나치는 그들이 혼혈이 되었고, 따라서 "비아리아인"이자 "외계 인종"으로 분류되었다고 말했다.
3. 3. 시민권 박탈
1935년 9월 15일에 통과된 뉘른베르크법은 유대인과 독일인 간의 결혼과 혼외 성관계를 금지하고, 유대인의 독일 시민권을 박탈했다. 1935년 11월 26일, 독일은 뉘른베르크법을 로마니 민족에게도 적용하도록 확대했다. 유대인과 마찬가지로, 로마니 민족도 1936년 3월 7일에 투표권을 잃었다.[109]
나치는 로마니 민족을 "반사회적"이며 "범죄자"로 분류하고,[24] 1933년부터 강제 수용소에 수용하기 시작했다. 1937년 이후에는 독일에 거주하는 로마니 민족에 대한 인종 검사를 시작했다.[24]
1938년, 하인리히 힘러는 "인종을 바탕으로 집시 문제를 다루는 것이 바람직하다"는 명령을 내려, 6세 이상의 모든 로마니 민족(''Mischlinge'' - 혼혈 포함)과 "집시 방식으로 여행하는" 사람들을 등록하도록 했다.[24] 나치는 로마니 민족이 원래 아리아인이었지만, 시간이 지나면서 혼혈이 되어 "비아리아인"이자 "외계 인종"으로 분류된다고 보았다.[24]
3. 4. 박해와 학살
로마인들은 수세기 동안 유럽에서 반집시주의에 기반한 박해와 굴욕을 겪었다.[109] 이들은 상습적인 범죄자, 사회 부적응자, 방랑자 등으로 사회적 낙인이 찍혔다.[109]
1933년 히틀러가 권력을 잡은 후, 나치는 로마인들을 "반사회적"이라고 간주하여 다른 사람들과 함께 체포하여 수용소에 수감했다. 이후 로마인들에 대한 법률은 인종 차별적인 수사를 기반으로 했다. 원래 "범죄와 싸우는" 것을 전제로 한 정책은 "민족과 싸우는" 것으로 방향이 바뀌었다.[21]
1936년, 나치는 인종 위생 및 인구 생물학 연구 부서를 설립했다. 로베르트 리터와 그의 조수 에바 유스틴이 이끄는 이 부서는 "집시 문제"에 대한 심층적인 연구를 수행했다. 이들은 광범위한 현장 조사를 통해 대부분의 로마인이 독일의 인종 순수성에 위협이 되므로 추방하거나 제거해야 한다고 결론 내렸다. 하인리히 힘러는 "순수한 집시"를 위한 원격 보호 구역 설치를 제안하기도 했다.[22]
나치는 로마족을 차별하는 정책과 법령을 통과시켰다. 1933년부터 로마족은 강제 수용소에 수용되었고,[24] 1937년 이후에는 인종 검사가 시작되었다.[23] 1938년 힘러는 "인종"을 명시적으로 언급하는 '집시 문제'에 대한 명령을 내렸다.[23] 이 법령은 6세 이상의 모든 로마족과 "집시 방식으로 여행하는" 사람들을 등록하도록 했다.[23]
1936년부터 로마족은 도시 외곽의 시립 억류 수용소로 이송되었으며, 이는 강제 수용소로의 추방의 서막이었다. 주목할 만한 억류 및 강제 수용소로는 다하우, 마르잔, 벤하우젠 등이 있다.
초기에 로마족은 게토로 몰려 들어갔다. 바르샤바 게토 (1942년 4월~6월)에서 이들은 유대인과 별개의 계급을 형성했다. 엠마누엘 링겔블룸은 로마족이 바르샤바 게토로 보내진 이유에 대해 추측했다.[27]
나치 내에서는 "집시 문제" 해결 방법에 대한 의견 불일치가 있었다. 한스 프랑크는 추방될 로마족 수용을 거부했고, 힘러는 "순혈 로마족" 구제를 위해 로비했지만 마르틴 보어만의 반대에 부딪혔다.[68] 1942년 힘러가 로마족의 아우슈비츠 강제 수용소 대량 추방을 시작하라는 명령에 서명하면서 논쟁은 끝났다. 라인하르트 작전 동안 불특정 수의 로마족이 트레블링카 등에서 살해되었다.[28]
로마족에 대한 나치의 박해는 지역적으로 일관되지 않았다. 프랑스에서는 3,000~6,000명의 로마족이 독일 강제 수용소로 추방되었다.[68] 동쪽에서는 아인자츠그루펜이 마을을 돌아다니며 로마족을 학살했으며, 이에 대한 기록은 거의 없다. 몇몇 경우에는 대량 학살에 대한 상당한 문서 증거가 생성되었다.[29] 티모시 스나이더는 소련에서만 아인자츠그루펜에 의해 살해된 로마족이 8,000건에 달하는 문서화된 사례가 있다고 지적했다.[30]
에리히 폰 뎀 바흐-젤레프스키는 아인자츠그루펜 재판에서 "S.D.의 아인자츠그루펜의 주요 임무는 유대인, 집시, 정치 위원의 근절이었다"고 말했다.[31] 슬로바키아 공화국의 로마족은 현지 협력 조력자에 의해 살해되었다.[68] 덴마크와 그리스에서는 현지인들이 로마족 추적에 참여하지 않았다.[32][33] 불가리아와 핀란드는 포라이모스에 협력하지 않았다.
1942년 12월 16일, 힘러는 로마족을 아우슈비츠-비르케나우로 이송하라고 명령했다. 1943년 11월 15일, 힘러는 로마족과 "부분적 로마족"을 "유대인과 동일한 수준으로 간주하여 강제 수용소에 수용"하라고 명령했다.[119] 수용소 당국은 로마족을 "집시 가족 수용소"라고 불리는 특별 구역에 수용했다. 총 23,000명의 로마족, 신티족, 라렐족이 아우슈비츠로 추방되었다.[7] 이들은 갈색 또는 검은색 삼각형 패치, 녹색 패치, 또는 "Z"를 착용했다.
시빌 밀턴[35]은 히틀러가 로마족 전부를 아우슈비츠로 추방하라는 결정에 관여했다고 추측했다.[120] 어떤 경우, 로마족은 나치의 절멸에 저항하려 했다. 1944년 5월 아우슈비츠에서 SS 경비병은 집시 가족 수용소를 폐쇄하려 했으나 저항에 부딪혔다. SS는 로마족과 직접 대결하는 것을 선택하지 않고 철수했다. 강제 노동이 가능한 3,000명의 로마족을 이송한 후, SS는 8월 2일에 나머지 2,898명의 수감자를 살해했다. 아우슈비츠로 보내진 23,000명의 로마족 중 적어도 19,000명이 그곳에서 살해되었다.[68]
위협받는 민족 협회는 로마족 사망자를 277,100명으로 추산한다.[36] 마틴 길버트는 유럽에서 70만 명의 로마족 중 총 22만 명 이상이 살해되었다고 추산한다.[119] 미국 홀로코스트 기념 박물관은 살해된 신티족과 로마족의 수를 22만 명에서 50만 명 사이로 추산하는 학자들을 인용한다.[23] 시빌 밀턴은 사망한 사람의 수를 "50만 명에서 150만 명 사이"로 추산했다.[8]
4. 추축국에서의 박해
나치 독일 외에도 여러 추축국 및 그 점령지에서 로마니인들에 대한 박해가 이루어졌다. 슬로바키아, 이탈리아, 비시 프랑스, 헝가리, 루마니아 정부 역시 나치의 로마니족 박해에 협력했지만, 이들 국가에 거주하는 로마니족 대부분은 우스타샤 크로아티아나 나치 독일이 직접 통치하는 지역(점령된 폴란드 등)에 거주했던 로마니족과는 달리 생존했다.[37]
헝가리의 화살십자당 정부는 7만에서 10만 명으로 추산되는 인구 중 2만 8천 명에서 3만 3천 명의 로마니족을 추방했다.[37] 크림 반도에서는 무슬림 로마니들이 크림 타타르족의 보호를 받았으나, 후에 스탈린은 이들을 크림 타타르족과 함께 시베리아로 강제 이주시켰다.[48]
나치는 아리아인 종족 우월주의를 내세웠지만, 로마니족이 인도-아리아어를 사용한다는 점에서 인종적 딜레마에 직면했다. 나치 인종학자 한스 귄터는 로마니족을 아리아인의 후손으로 인정하면서도, 이들이 방랑 생활 중 다른 민족과 혼혈되어 "열등"해졌다고 주장했다.
1936년, 나치는 "집시 문제" 연구를 위해 민족 위생 및 인구 통계학적 생물학 연구단을 설치하고 로베르트 리터와 에바 유스틴을 책임자로 임명했다. 이들은 로마니족 대부분이 독일인의 인종적 순수성에 위협이 된다고 결론 내렸다. 하인리히 힘러는 "순수 집시"를 위해 거류지 설치를 제안하기도 했다.
크로아티아 독립국의 우스타샤 정권은 야세노바츠 강제 수용소에서 수만 명의 로마니족을 학살했다. 야드 바셈은 유고슬라비아에서 9만 명의 로마니족이 살해되었다고 추정한다. 루마니아의 이온 안토네스쿠 정권은 로마니족을 트란스니스트리아 점령지의 강제 수용소로 추방했으며, 이 중 1만 1천 명이 사망했다.
보헤미아 모라비아 보호령의 레티 강제 수용소에서는 체코인 간수들이 독일인보다 더 잔혹했다는 증언도 있다. 덴마크와 그리스에서는 로마니족이 비교적 적었기 때문에 대량 학살은 피할 수 있었다.
포라이모스 희생자 수는 정확히 파악하기 어렵지만, 여러 연구와 자료를 통해 추정치를 제시하고 있다. 다음 표는 『홀로코스트에 대한 컬럼비아 가이드』와 미국 홀로코스트 기념 박물관의 온라인 홀로코스트 백과사전에서 제공하는 자료이다.[49][50]
| 국가 | 1939년 로마 인구 | 최소 사망자 수 | 미국 홀로코스트 기념 박물관 추정치 |
|---|---|---|---|
| 알바니아 | 20,000 | ? | ? |
| 오스트리아 | 11,200 | 6,800 | 8,250 |
| 벨기에 | 600 | 350 | 500 |
| 불가리아 | 80,000 | 0 | 0 |
| 체코 공화국 (보헤미아-모라바 보호령) | 13,000 | 5,000 | 6,500 |
| 에스토니아 | 1,000 | 500 | 1,000 |
| 프랑스 | 40,000 | 15,150 | 15,150 |
| 독일 | 20,000 | 15,000 | 15,000 |
| 그리스 | ? | 50 | 50 |
| 헝가리 | 100,000 | 1,000 | 28,000 |
| 이탈리아 | 25,000 | 1,000 | 1,000 |
| 라트비아 | 5,000 | 1,500 | 2,500 |
| 리투아니아 | 1,000 | 500 | 1,000 |
| 룩셈부르크 | 200 | 100 | 200 |
| 네덜란드 | 500 | 215 | 500 |
| 폴란드 | 50,000 | 8,000 | 35,000 |
| 루마니아 | 262,501 | 19,000 | 36,000 |
| 소비에트 연방 (1939년 국경) | 200,000 | 30,000 | 35,000 |
| 유고슬라비아 | 100,000 | 26,000 | 90,000 |
| 합계 | 947,500 | 130,565 | 285,650 |
텍사스 대학교 오스틴 캠퍼스의 이안 핸콕 교수를 비롯한 많은 전문가들은 실제 희생자 수가 과소평가되었을 가능성을 제기하며, 유럽 내 로마니족 사망자 수를 최소 20만에서 50만 명으로 추정한다.[51]
4. 1. 크로아티아 독립국
우스타샤 정권은 크로아티아 독립국에서 로마니족을 박해했으며, 특히 야세노바츠 강제 수용소에서는 수만 명의 로마니족이 세르비아인, 유대인, 반파시스트 무슬림 및 크로아티아인과 함께 살해되었다. 야드 바셈은 포라이모스가 약 9만 명의 로마니족이 살해된 유고슬라비아에서 가장 심했다고 추정한다.[32] 우스타샤 정부는 25,000명을 살해하고 약 26,000명을 추방하여 사실상 이 나라의 로마니족을 전멸시켰다.[7]1942년 5월, 우스타샤는 보스니아 헤르체고비나에 거주하는 무슬림 로마의 추방을 중단해야 한다는 명령을 내렸다.[38]
1945년 4월 24일, 우스타샤 군인들은 슬로베니아로 가는 길에 크라지 도니에 임시로 정착한 "브라차 윈터"라는 이동 서커스의 신티족과 로마족 43명에서 47명 사이를 잔혹하게 살해했다. 이 만행은 흐라스티나 학살로 알려져 있으며, 제2차 세계 대전 중 유럽에서 일어난 신티족과 로마족에 대한 마지막 대량 학살일 것이다. 1977년에는 희생자를 기리기 위해 현지 묘지인 마리야 고리차에 동상이 세워졌다.[39]
4. 2. 세르비아
세르비아 군정 지역에서 독일 점령군과 세르비아의 협력주의(collaborationism) 괴뢰 정부인 국민 구원 정부(Government of National Salvation)는 반지차 강제 수용소(Banjica concentration camp), 크르베니 크르스트 강제 수용소(Crveni Krst concentration camp), 토포브스케 슈페 강제 수용소(Topovske Šupe concentration camp)에서 유대인과 함께 수천 명의 로마니를 살해했다.[40] 1942년 8월, 하랄트 터너(Harald Turner)는 상관에게 "세르비아는 유대인 문제와 집시 문제를 해결한 유일한 국가"라고 보고했다.[41]세르비아 로마니는 바티칸 은행 대 알페린 소송(Alperin v. Vatican Bank)에 참여하여 미국 연방 법원에서 전쟁 중 약탈물의 반환을 요구했지만 실패했다.[42]
4. 3. 루마니아
이온 안토네스쿠가 이끄는 루마니아 정부는 자국 영토에 거주하는 로마인을 체계적으로 학살하지는 않았다. 그러나 거주 로마인 중 일부는 점령된 트란스니스트리아로 추방되었다.[7] 이들 수용소의 로마인 수감자 25,000명 중 약 11,000명(44%, 거의 절반)이 사망했다.[43] (생존자 및 기록 보관소 연구를 바탕으로 한 미셸 켈소의 영화 ''숨겨진 슬픔''[44]의 연구도 참조).4. 4. 기타 국가
파시스트 이탈리아와 이탈리아가 점령한 슬로베니아, 몬테네그로에서는 대부분의 로마인들이 강제로 체포되어 강제 수용소에 수감되었지만, 나치 독일 점령 지역의 로마인들에 비하면 비교적 좋은 대우를 받았다. 이들 중 다수는 사르데냐로 추방되었고, 상당수는 나치와 우스타샤의 학살을 피할 수 있는 이탈리아 신분증을 받았다. 그 결과, 이탈리아와 그 점령지에 거주하던 로마인들의 대다수는 전쟁에서 살아남았다.[45]덴마크의 소규모 로마니족은 나치 점령군에 의한 대량 학살 대상이 되지 않았다. 대신, 그들은 단순히 "반사회적"으로 분류되었다. 앵거스 프레이저는 이를 "여행자 집단 내의 민족적 경계에 대한 의구심" 때문이라고 설명한다.
그리스의 로마니족은 포로로 잡혀 아우슈비츠로 추방될 예정이었으나, 아테네 대주교와 그리스 총리의 탄원으로 구출되었다.
1934년, 노르웨이 시민권을 가진 로마니족 68명이 노르웨이 입국을 거부당했으며, 독일을 떠나 스웨덴과 덴마크를 경유하려 할 때도 거부당했다. 1943~1944년 겨울, 요제프, 카롤리, 모디스 가문의 구성원 66명이 벨기에에서 구금되어 아우슈비츠의 집시 수용소로 이송되었다. 이들 중 생존자는 4명뿐이었다.[46][47]
4. 5. 희생자 수 추정
포라이모스 희생자 수는 정확하게 파악하기 어렵지만, 다양한 연구와 자료를 통해 추정치를 제시하고 있다.『홀로코스트에 대한 컬럼비아 가이드』와 미국 홀로코스트 기념 박물관의 온라인 홀로코스트 백과사전에서는 다음과 같은 자료를 제공한다.[49][50]
| 국가 | 1939년 로마 인구 | 최소 사망자 수 | 미국 홀로코스트 기념 박물관 추정치 |
|---|---|---|---|
| 알바니아 | 20,000 | ? | ? |
| 오스트리아 | 11,200 | 6,800 | 8,250 |
| 벨기에 | 600 | 350 | 500 |
| 불가리아 | 80,000 | 0 | 0 |
| 체코 공화국 (보헤미아-모라바 보호령) | 13,000 | 5,000 | 6,500 |
| 에스토니아 | 1,000 | 500 | 1,000 |
| 프랑스 | 40,000 | 15,150 | 15,150 |
| 독일 | 20,000 | 15,000 | 15,000 |
| 그리스 | ? | 50 | 50 |
| 헝가리 | 100,000 | 1,000 | 28,000 |
| 이탈리아 | 25,000 | 1,000 | 1,000 |
| 라트비아 | 5,000 | 1,500 | 2,500 |
| 리투아니아 | 1,000 | 500 | 1,000 |
| 룩셈부르크 | 200 | 100 | 200 |
| 네덜란드 | 500 | 215 | 500 |
| 폴란드 | 50,000 | 8,000 | 35,000 |
| 루마니아 | 262,501 | 19,000 | 36,000 |
| 소비에트 연방 (1939년 국경) | 200,000 | 30,000 | 35,000 |
| 유고슬라비아 | 100,000 | 26,000 | 90,000 |
| 합계 | 947,500 | 130,565 | 285,650 |
그러나, 이안 핸콕(Ian Hancock) 텍사스 대학교 오스틴 캠퍼스 로마족 기록 및 문서 센터 소장을 비롯한 많은 전문가들은 실제 희생자 수가 과소평가되었을 가능성을 제기하며, 유럽 내 로마족 사망자 수를 최소 20만에서 50만 명으로 추정한다.[51] 특히 크로아티아, 에스토니아, 리투아니아, 룩셈부르크, 네덜란드에서는 거의 모든 로마족이 학살되었다고 한다.[52]
하와이 대학교의 루돌프 럼멜 명예 교수는 나치 정권에 의해 유럽에서 총 258,000명이 사망했고, 이온 안토네스쿠 정권 하의 루마니아에서 36,000명, 우스타셰가 통제하는 크로아티아에서 27,000명이 사망했다고 추정했다. 이안 핸콕은 2010년 출판물에서 나치 기록에서 로마족 사망자 수가 "청산 대상", "기생충", "반군"과 같은 제목으로 다른 사람들과 함께 묶여 과소평가되었다는 견해에 동의했다.[53] 그는 레티 강제 수용소와 관련된 새로운 증거와 아코비치의 수정된 추정치를 언급하며, 우스타셰에 의해 살해된 로마족이 80,000~100,000명에 달한다고 주장했다. 즈비그뉴 브레진스키는 나치에 의해 80만 명의 로마족이 살해된 것으로 추정했다.[3]
컬럼비아 대학교의 조사 결과는 다음과 같다.[127]
| 국가 | 전쟁 전 로마 인구 | 최소 추정치 | 최대 추정치 |
|---|---|---|---|
| 오스트리아 | 11,200 | 6,800 | 8,250 |
| 벨기에 | 600 | 350 | 500 |
| 체코 (보헤미아-모라바 보호령) | 13,000 | 5,000 | 6,500 |
| 에스토니아 | 1,000 | 500 | 1,000 |
| 프랑스 | 40,000 | 15,150 | 15,150 |
| 독일 | 20,000 | 15,000 | 15,000 |
| 그리스 | 불명 | 50 | 50 |
| 헝가리 | 100,000 | 1,000 | 28,000 |
| 이탈리아 | 25,000 | 1,000 | 1,000 |
| 라트비아 | 5,000 | 1,500 | 2,500 |
| 리투아니아 | 1,000 | 500 | 1,000 |
| 룩셈부르크 | 200 | 100 | 200 |
| 네덜란드 | 500 | 215 | 500 |
| 폴란드 | 50,000 | 8,000 | 35,000 |
| 루마니아 | 300,000 | 19,000 | 36,000 |
| 슬로바키아 | 80,000 | 400 | 10,000 |
| 소비에트 연방 (1939년까지) | 200,000 | 30,000 | 35,000 |
| 유고슬라비아 | 100,000 | 26,000 | 90,000 |
| 총계 | 947,500 | 130,565 | 285,650 |
5. 의학 실험
나치 인체 실험에서 볼 수 있듯이, 포라이모스와 홀로코스트의 또 다른 특징은 인체를 이용한 광범위한 의학 실험이었다.[54] 이들 의사 중 가장 악명 높은 인물은 아우슈비츠 강제 수용소에서 일했던 요제프 멩겔레였다. 그의 실험에는 피실험자를 감압 챔버에 넣고, 약물을 테스트하고, 얼리고, 아이들의 눈에 화학 물질을 주입하여 눈 색깔을 바꾸려 시도하고, 다양한 절단 수술 및 기타 잔혹한 수술을 수행하는 것이 포함되었다.[54]
멩겔레는 특히 로마 아이들을 상대로 실험하는 데 열심이었던 것으로 보인다. 그는 그들에게 과자와 장난감을 가져다주고 직접 가스실로 데려갔다. 그들은 그를 "온클 멩겔레"라고 불렀다.[59] 아우슈비츠의 유대인 수감자였던 베라 알렉산더는 다음과 같이 회상했다.
> 특히 한 쌍의 쌍둥이, 기가 4살 정도의 이나를 기억합니다. 어느 날 멩겔레가 그들을 데려갔습니다. 그들이 돌아왔을 때 그들은 끔찍한 상태였습니다. 그들은 샴 쌍둥이처럼 등을 맞대고 꿰매어져 있었습니다. 그들의 상처는 감염되어 고름이 흘렀습니다. 그들은 밤낮으로 비명을 질렀습니다. 그러자 그들의 부모(어머니의 이름은 스텔라였던 것으로 기억합니다)가 모르핀을 구해 고통을 끝내기 위해 아이들을 죽였습니다.[59]
의료 실험의 로마 생존자 중 한 명은 마르가레테 크라우스였다.[58]
6. 인정과 기억
독일 정부는 홀로코스트 생존 유대인에게는 전쟁 배상금을 지급했지만, 로마니에게는 지급하지 않았다. 뉘른베르크나 다른 국제 회의에서도 신티 및 로마인이 유대인처럼 배상받을 자격이 있는지에 대한 협의는 없었다.[60] 뷔르템베르크 내무부는 "집시들이 나치 아래에서 인종적 이유가 아닌 반사회적이고 범죄적인 기록 때문에 박해받았다"고 주장했다.[60]
유럽 로마 권리 센터는 2017년에 인지와 배상에 대한 연대기를 발표했다. 이에 따르면, 제2차 세계 대전 이후 독일 연방 당국은 로마인이 인종 차별적 이유로 박해받았다는 것을 부인했기 때문에 로마인도 복구 권리에서 제외되었다. 1979년 서독 연방 의회는 나치의 로마인 박해가 인종적 근거에 기반을 두고 있으며 로마인 생존자가 일회성 지급 형태로 복구를 청구할 수 있다고 선언했다. 1982년 헬무트 슈미트 총리의 연설 이후에야 독일 연방 공화국이 포라이모스를 대량 학살로 공식 인정했다. 2016년 독일 재무부와 체코 외무부 간의 합의는 체코에서 포라이모스 생존자에 대한 보상을 결정했지만, 늦은 시기와 적은 금액(2500EUR)으로 인해 비판도 받았다.[61]
동독의 역사 기록에서 신티와 로마인 박해는 대체로 금기시되었다. 서독은 1982년에 로마인 학살을 인정했으며,[63] 그 이후 포라이모스는 쇼아와 동시에 저질러진 제노사이드로 점차 인식되고 있다.[64] 미국 역사가 시빌 밀턴은 포라이모스가 홀로코스트의 일부로 인정받아야 한다고 주장했다.[65]
사회학자이자 로마 활동가인 니코 포르투나는 유대인의 홀로코스트 집단 기억과 로마인의 경험 사이의 차이점을 설명하면서, 로마인들은 "전통적으로 그들의 역사에서 끔찍한 기억을 간직하려는 경향이 없다"고 말했다. 또한 유럽에서 오늘날 로마인이 직면한 문맹, 사회 제도의 부재, 만연한 차별의 영향으로 "전국적인 의식 ... 그리고 로마 엘리트가 없기 때문에 홀로코스트에 대한 역사적 기억"이 부족하다고 설명했다.[67] 이안 핸콕은 또한 로마인들이 제3제국에 의한 희생을 인정하는 것을 꺼린다는 점을 지적했다.[68]
독일 항복 후, 연합군 점령 당국은 독일 측에 인종적, 종교적 이유 등으로 박해받은 사람들에게 보상하도록 명령했지만, 독일 측은 로마인을 인종적으로 박해받았다고 인정하지 않았다. 1946년 영국 점령 지구의 보상 당국은 로마가 보상 대상이라는 것에 의문을 제기했고, 1950년 바덴-뷔르템베르크 주 내무성은 "집시나 혼혈 집시는 전적으로 인종적 이유가 아니라 그 반사회적인 범죄 행위로 인해 박해받고 구금되어 왔다"[130]라고 주장했다.
이러한 견해는 서독 정부에도 계승되어, 로마에 대한 보상은 거의 이루어지지 않았다. 1963년에 연방 법원은 로마에 대한 박해가 1935년, 본격적으로는 1938년부터 시작되었다는 해석을 제시했지만, 개별 보상 신청은 "반사회 분자"였기 때문에 판단되는 경우가 많았다. 1971년, 신티·로마는 "서독 신티 중앙 위원회"를 결성하고, 정부에 보상을 요구하는 운동을 시작했다.
1981년에는 "비유대계 피박해자 특례 기금"이 설치되어, 곤궁한 생존자 및 일정 기간 이상 강제 수용된 로마에 대한 보상의 길이 열렸다. 그러나 보상 당국의 대응은 엄격하여, 많은 신청이 기각되었다. 1980년대 이후 세력을 확장한 녹색당은 "잊혀진 피해자"인 로마에 대한 보상을 주장하며, 조금씩이지만 보상이 이루어지고 있다.
6. 1. 기념 활동
로마 홀로코스트 희생자를 기리는 최초의 기념비는 1956년 5월 8일 폴란드 Szczurowa 마을에 세워졌으며, Szczurowa 학살을 기념했다.[69] 1996년부터는 집시 캐러밴 기념관이 폴란드의 주요 기념 장소를 순회하며 Tarnów에서 아우슈비츠를 거쳐 Szczurowa 및 Borzęcin Dolny까지 이동하며 포라이모스를 기리는 로마인과 지지자들을 모았다. 체코의 로마 문화 박물관이나 폴란드의 타르누프 민족 박물관과 같이 여러 박물관에서 이 역사를 기록하기 위해 영구 전시를 하고 있다. 그러나 일부 정치 단체는 체코 공화국의 Lety 및 Hodonin에 대한 논쟁에서 볼 수 있듯이, 옛 강제 수용소 근처에 로마인 기념관 설치를 막으려 시도했다.
2007년 10월 23일, 트라이안 바세스쿠 대통령은 자국이 포라이모스에서 수행한 역할에 대해 공개적으로 사과했는데, 이는 루마니아 지도자가 처음으로 한 일이었다. 그는 포라이모스를 학교에서 가르치도록 요구하며 "우리는 아이들에게 60년 전에 그들과 같은 아이들이 루마니아 정부에 의해 굶주림과 추위로 죽도록 보내졌다는 것을 말해야 한다"고 말했다. 그의 사과의 일부는 로마어로 표현되었다. 바세스쿠는 3명의 포라이모스 생존자에게 충실한 봉사 훈장을 수여했다.[70] 다만, 바세스쿠는 2007년 5월 19일 기자를 모욕하며 그녀를 "냄새나는 집시"라고 불러 논란이 되기도 했다. 그 후 대통령은 사과했다.[71]
2011년 1월 27일, 조니 바이스는 독일의 공식 홀로코스트 기념일 행사에서 최초의 로마 명예 손님이 되었다. 네덜란드에서 태어난 바이스는 경찰관이 그를 도망치게 해주면서 나치의 급습에서 죽음을 면했다.[72][73]
2012년 10월 24일, 국가 사회주의의 신티 및 로마 희생자 기념관이 베를린에서 공개되었다.[75]
6. 2. 대중 문화 속의 포라이모스
애런 예거 감독의 2011년 다큐멘터리 영화 ''A People Uncounted''는 고대부터 제2차 세계 대전 중 나치에 의해 자행된 로마 민족 학살, 그리고 종전 이후 현재까지의 로마 민족 역사를 연대기적으로 기록한다. 영화에는 로마 학살 생존자들이 수용소에서의 삶에 대한 생생하고 진솔한 이야기를 공유하며, 대중에게 알려지지 않은 이 소수 집단의 경험에 대한 직접적인 증언을 제공한다.토니 가틀리프 감독의 2009년 영화 ''코르코로''는 로마족 탈로슈가 프랑스 공증인 쥐스트의 도움을 받아 나치를 탈출하는 이야기와 정착 생활을 하려는 그의 어려움을 묘사한다.[77] 영화 속 인물 마드무아젤 리즈 룬디는 지옹주에서 활동한 프랑스 레지스탕스 이베트 룬디에게서 영감을 받았다.[78]
1988년 폴란드 영화 ''그리고 바이올린은 연주를 멈췄다''는 포라이모스를 주제로 다루지만, 로마족 살해를 유대인 학살의 증거를 제거하는 수단으로 묘사하여 비판을 받았다.
라두 미하일레아누 감독의 프랑스 영화 ''삶의 기차 (Train de Vie)''에는 수용소로 가는 길에 유대인들과 함께 노래하고 춤을 추는 로마족 그룹이 등장한다.
엑스맨 소설 ''매그니토의 유언''에서, 훗날 매그니토가 되는 맥스 아이젠하르트는 마그다라는 로마족 소녀와 사랑에 빠진다. 그는 아우슈비츠에서 그녀를 다시 만나고, 집시 수용소에 있는 그녀와 함께 탈출을 계획한다. 이 과정에서 포라이모스가 자세히 묘사된다.[79]
2019년 로즈 모티머 감독의 '하이브리드 다큐멘터리' 영화 ''죽음 없는 여자''는 유령 이야기이자 제2차 세계 대전 중 로마족을 대상으로 저질러진 역사적 범죄(및 현대 범죄)에 대한 1인칭 증언을 기록한 것이다. 이베타 코키요바가 로마어로 목소리를 연기한 유령 내레이터는 기록 보관소와 박물관에서 자신의 역사가 부재한 것에 의문을 제기한다.[80]
토니 가틀리프는 2009년 역사학자 자크 시고의 일화를 바탕으로 영화 《코르코로》(Korkoro)를 발표했다. 이 영화는 프랑스 공증인 유스테의 도움을 받아 나치로부터 도망치지만, 방랑 생활에서 벗어나지 못하게 된 로마 출신 타르코셰를 그렸다.
유스테라는 프랑스 공증인의 실존 여부는 불분명하지만, 작중 인물 테오도르는 그에게서 영감을 얻었다고 한다.[143] 리스 란디는 교사 이베트 란디를 모델로 했다.[144]
참조
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also known as the '''''Porajmos''''' ([[Romani language|Romani]] pronunciation: {{IPA-all|pʰoɽajˈmos}}, meaning "the Devouring"), the '''''Pharrajimos''''' (meaning "the Cutting up", "the Fragmentation", "the Destruction"), and the '''''Samudaripen''''' ("Mass killing")
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