한국어 문법
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1. 개요
한국어 문법은 체언, 용언, 수식언, 관계언, 독립언과 같은 품사로 구성되어 있으며, 다양한 문장 구조와 경어법을 가지고 있다. 체언은 명사, 대명사, 수사로, 용언은 동사, 형용사로 분류되며, 문장에서 주어, 서술어 등의 역할을 한다. 수식언은 관형사, 부사로 체언과 용언을 꾸며주는 역할을 한다. 관계언은 조사로 다른 말과의 관계를 나타내며, 독립언은 감탄사로 문장과 독립적으로 사용된다. 한국어는 경어법이 발달하여, 말하는 이와 듣는 이, 화자와 대상의 관계에 따라 다양한 표현을 사용하며, 문장 구조는 주어-목적어-동사 어순을 따른다. 또한, 의문문, 명령문, 청유문, 감탄문 등 다양한 문장 유형이 존재하며, 부정 표현은 '안', '못' 등을 사용하여 표현한다.
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한국어 문법 |
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2. 체언
'''체언'''(體言, 임자씨)은 조사의 도움을 받아 문장에서 주체적인 구실을 하는 말이다. 서술, 수식의 구실도 한다. 체언에는 명사, 대명사, 수사가 속한다. 체언은 격조사와 결합하여 문장 안에서 여러 가지 성분으로 쓰이며, 관형어의 수식을 받을 수 있다.[2][3]
- '''주어''': '우리' + 주격 조사 '가' → 우리가 이겼다.
- '''서술어''': '중학생' + 서술격 조사 '이다' → 우리는 이제 중학생이다.
- '''목적어''': '나' + 목적격 조사 '를' → 그가 나를 이겼다.
- '''보어''': '꼴찌' + 보격 조사 '가' → 그는 꼴찌가 아니다.
- '''관형어''': '어머니' + 관형격 조사 '의' → 어머니의 희망은 너뿐이다.
- '''부사어''': '교실' + 부사격 조사 '에서' → 그들은 교실에서 공부를 하고 있다.
- '''독립어''': '학생들' + 호격 조사 '이여' → 학생들이여, 열심히 공부하라!
대명사와 수사는 명사에 비해 종종 관형어의 수식을 받지 못하는 경우가 있으나, 명사와의 문법적 차이가 거의 없어서 별개의 품사로 보지 않는 경우도 많다.
2. 1. 명사
'''명사'''(名詞, 이름씨)는 사물이나 사람의 이름을 가리킨다. 사용 범위에 따라 보통 명사와 고유 명사로 나뉘고, 자립성 유무에 따라 자립 명사와 의존 명사로 나뉜다.[2][3]- '''보통 명사''': 일반적인 사물의 이름을 가리킨다. (예: 하늘, 나무, 사랑, 희망)
- '''고유 명사''': 특정한 사람이나 사물의 이름을 가리킨다. (예: 안창호, 금강산, 신라, 한강)
- '''자립 명사''': 스스로 뜻을 지니고 있어서 다른 말의 도움 없이 쓰이는 명사를 가리킨다. 보통 명사와 고유 명사 모두 여기에 해당한다.
- '''의존 명사''': 독립성이 없어서 홀로 쓰이지 못하고 다른 말에 기대어 쓰이는 명사를 가리킨다. (예: 뿐, 바, 따름, 이, 데, 것, 줄, 나름, 나위)
2. 2. 대명사
'''대명사'''(代名詞, 대이름씨)는 사람이나 사물의 이름을 대신하여 쓰이는 말로, 인칭대명사와 지시대명사로 나뉜다. 대명사는 명사처럼 조사와 결합하여 문장 안에서 여러 가지 성분으로 쓰인다.[2][3]'''인칭대명사'''(人稱代名詞, 사람대이름씨)는 사람의 이름을 대신하여 가리키는 말로, 말하는 이가 스스로를 가리키는 1인칭 대명사, 듣는 이를 가리키는 2인칭 대명사, 제삼자를 가리키는 3인칭 대명사가 있다. 또한 정해지지 않은 것을 가리키는 부정칭 대명사, 모르는 것을 가리키는 미지칭 대명사 등이 있으며, 높임 표현에서 중요한 역할을 담당한다.
구분 | 아주높임 | 예사높임 | 예사낮춤 | 아주낮춤 |
---|---|---|---|---|
1인칭 | 나 | 저, 나 | ||
2인칭 | 어르신, 어른, 당신 | 당신, 귀하 | 자네, 그대 | 너 |
3인칭 | 당신 | 이분, 그분, 저분 | 이사람, 그사람, 저사람 | 이애, 그애, 저애 |
부정칭 | 아무, 아무개 | |||
미지칭 | 어떤이, 어느분 | 누구 |
'''지시대명사'''(指示代名詞, 가리킴대이름씨)는 사람 이외의 사물이나 장소를 대신하여 가리키는 말로 사물 대명사와 처소 대명사로 나뉘며, 방향을 가리키는 지시 대명사도 있다. 거리에 따라 근칭, 중칭, 원칭으로 구분한다.
구분 | 사물 | 처소 | 방향 |
---|---|---|---|
근칭 | 이, 이것 | 여기 | (이리) |
중칭 | 그, 그것 | 거기 | (그리) |
원칭 | 저, 저것 | 저기 | (저리) |
부정칭 | 아무것 | 아무데, 어떤데 | |
미지칭 | 무엇 | 어디 |
'''의문대명사'''(疑問代名詞, 물음대이름씨)는 의문의 뜻을 나타내는 대명사이다. ‘누구’, ‘무엇’, ‘어디’ 따위가 있다.
한국어 대명사 대명사|代名詞한국어 ''daemyeongsa'' (대이름씨|한국어 ''dae-ireumssi'')는 한국어의 존칭법에 크게 영향을 받는다. 대명사는 말하는 대상의 사회적 지위에 따라 형태가 변한다. 예를 들어, 1인칭 단수 대명사 "나"에는 비격식적인 나|한국어 ''na''와 존칭/겸양 표현인 저|한국어 ''jeo''가 있다. 일반적으로 2인칭 단수 대명사는, 특히 존칭을 사용할 때는 사용을 피한다. 3인칭 대명사는 발달이 미미하며, 대부분의 경우 지시사 그|한국어 ''geu'' "그"에 사람|한국어 ''saram'' "사람" 또는 것|한국어 ''geot'' "것"과 같은 명사를 결합하여 사용한다. 또한, 번역 및 창작물에서만, 새로 만들어진 용어인 그녀|한국어 ''geu-nyeo'' (문자 그대로 "그 여자")가 비유적으로 여성 3인칭을 지칭하는 데 사용된다. 성 중립적인 3인칭은 지시사 그|한국어 ''geu'' (원래 "그")로 표현한다. 한국어 대명사의 더 자세한 목록은 wikt:Category:Korean pronouns를 참조할 수 있다.
2. 3. 수사
사람이나 사물의 수량 또는 순서를 나타내는 단어이다. 수사는 양을 나타내는 양수사(기수사, 셈낱씨)와 순서를 나타내는 서수사(셈매김씨)로 나뉜다. 수사는 단독으로 쓰이거나 조사와 결합하여 문장 안에서 여러 가지 기능으로 쓰인다.수사 | 구분 | 보기 | |
---|---|---|---|
양수사 | 정해진 수 | 고유어 | 하나, 둘, 셋, 넷, 열, 스물, 서른, 마흔, 온, 즈믄 |
한자어 | 일, 이, 삼, 사, 십, 이십, 백, 천 | ||
정해지지 않은 수 | 한둘, 두셋, 서넛, 네다섯(네댓), 대여섯, 예닐곱, 일여덟, 엳아홉, 여남은, 몇 | ||
서수사 | 정해진 수 | 고유어 | 첫째, 둘째, 셋째, 넷째, 열네째, 서른째 |
한자어 | 제일, 제이, 제삼, 일호, 이호, 삼호 | ||
정해지지 않은 수 | 한두째, 두세째, 서너째, 네다섯째(네댓째), 여남은째, 몇째 |
'''용언'''(用言, 풀이씨)은 문장에서 주어의 동작, 작용, 상태, 성질 등을 서술하는 기능을 가진 품사로, 어미를 취하여 굴절하는 단어이다. '무엇이 어찌하다'에서 동작이나 작용을 나타내는 '어찌하다', '무엇이 어떠하다'에서 성질이나 상태를 나타내는 '어떠하다'에 해당되는 단어가 곧 용언이다. 용언에는 동사와 형용사가 있다.[2][3]
대한민국의 학교 문법에서는 명사, 대명사, 수사, 조사, 동사, 형용사, 관형사, 부사, 감탄사라는 9개의 품사를 설정하고 있다.[2][3] 한국의 기수사에는 고유 한국어 체계와 한자어 체계 두 가지가 있다. 한자어 체계는 거의 전적으로 중국 숫자를 기반으로 한다. 두 숫자 체계 간의 구분은 매우 중요하며, 셀 수 있는 모든 것은 두 체계 중 하나를 사용하지만, 둘 다를 사용하는 경우는 드물다.
3. 용언
용언은 그 쓰임에 따라 본용언과 보조 용언으로 나뉜다. 보조 용언은 홀로 쓰이지 못하며 반드시 다른 용언에 기대어 그 말뜻을 더해 주는 용언이다. 보조 용언의 도움을 받는 용언을 본용언이라 한다. 보조 용언에는 보조 동사와 보조 형용사가 있다.3. 1. 용언의 활용
용언은 어간에 다양한 어미가 붙어 형태가 바뀌는 '활용'을 한다. 활용을 통해 서법, 높임법, 시제 등이 결정된다.
어미는 다음과 같이 분류할 수 있다.
구분 | 성격 | 형태 | 보기 |
---|---|---|---|
종결 어미 | 평서형 | -(는)다, -(스)ㅂ니다 | 나는 밥을 먹는다. |
감탄형 | -는구나, -도다 | 밥을 맛있게 먹는구나. | |
의문형 | -(느)냐, -는가 | 밥을 맛있게 먹었느냐? | |
명령형 | -어라, -게 | 밥을 맛있게 먹어라. | |
청유형 | -자, -(으)ㅂ시다, -세 | 밥을 맛있게 먹자. | |
연결 어미 | 대등적 | -고, -(으)며, -면서 | 밥을 먹고, 물을 마신다. |
종속적 | -(으)니, -(으)니까, -면, -서 | 밥을 먹으니, 배가 부르다. | |
보조적 | -어/아, -게, -지, -고 | 밥을 먹고 있다. | |
전성 어미 | 명사형 | -(으)ㅁ, -기 | 밥을 빨리 먹기가 어렵다. |
관형사형 | -(으)ㄴ, -는, -(으)ㄹ | 밥을 다 먹은 사람은 일어서라. | |
부사형 | -이, -게, -도록 | 밥은 항상 맛있게 먹어라. |
구분 | 기능 | 형태 | 보기 |
---|---|---|---|
시제 선어말 어미 | 현재 | -(느)ㄴ- | 읽는다, 밟는다, 참는다, 솟는다 |
과거 | -았-/-었-/-였- | 읽었다, 밟았다, 참았다, 솟았다 | |
과거 (회상) | -더- | 읽더라, 밟더라, 참더라, 솟더라 | |
추측 | -겠- | 읽었겠다, 밟았겠다, 참았겠다, 솟았겠다 | |
미래 | -겠- | 읽겠다, 밟겠다, 참겠다, 솟겠다 | |
미래 (의지) | -(으)리- | 읽으리라, 밟으리라, 참으리라 | |
높임 선어말 어미 | 주체 높임 | -(으)시- | 잡으시고, 뽑으시고, 참으시고, 드시고 |
공손 | -삽-, -(으)옵- | 웃삽고, 가옵고, 그러하옵고, 기쁘옵고 |
한국어의 활용은 용언(동사·형용사)과 서술격 조사(코퓰러)에 있다. 활용으로 만들어진 어형을 '''활용형'''이라 하며, 활용형은 문장이 종결되는 형태인지에 따라 '''종결형'''과 '''비종결형'''으로 나뉜다. 비종결형은 절을 구성하거나 연용 연결을 하는데, 그 기능에 따라 다시 '''연결형'''과 '''전성형'''으로 나뉜다. 연결형은 병렬절이나 종속절을 만들어 주절에 연결하거나, 보조 용언에 연달아 사용되는 형태를 분류하며, 전성형은 명사절이나 수식절을 만드는 형태를 분류한다. 또한 활용형은 어간과 어미로 구성되어 있으며, 어미는 '''어말 어미'''와 '''선어말 어미'''로 분류된다.
학교 문법에서는 어간에 -다한국어(-da)를 붙인 어형태를 '''기본형'''으로 하고 있으며, 대부분의 국어사전이 이를 따른다. 어간의 마지막 음절이 자음인 경우와 모음인 경우에 따라 다른 결합 방식을 보인다.
어미 | 어간 | 특징 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
자음 어간 | ㄹ한국어 어간 | 모음 어간 | ||||
- | ㄹ한국어 탈락 | - | 동음 탈락 | 으한국어 탈락 | ||
기본형 | 먹다한국어 먹다 (먹다) | 알다한국어 알다 (알다) | 보다한국어 보다 (보다) | 가다한국어 가다 (가다) | 쓰다한국어 쓰다 (쓰다) | |
단순 결합 | 먹고한국어 먹고 | 알고한국어 알고 | 보고한국어 보고 | 가고한국어 가고 | 쓰고한국어 쓰고 | 어미는 모음 어간에는 그대로 결합하지만, 자음 어간과 결합할 때는 그대로 결합하거나 매개 모음이 삽입된다. 삽입되는 음은 대부분 모음 으한국어이며, 특수한 경우 습/ㅂ니다한국어의 스한국어처럼 자음 s가 함께 나타나기도 한다. 음 삽입이 없는 ㄴ한국어(n)으로 시작하는 어미 앞에서는 어간의 마지막 자음이 비음화된다. ㄹ한국어 어간은 이 규칙에 해당하지 않고 그대로 결합하며, 으한국어도 삽입되지 않는다. ㅅ(s), ㅂ(p), ㄴ(n), 오(o)한국어로 시작하는 어미 앞에서는 ㄹ한국어이 탈락한다. |
먹는한국어 먹는 | 아는한국어 아는 | 보는한국어 보는 | 가는한국어 가는 | 쓰는한국어 쓰는 | ||
음 삽입 | 먹한국어으한국어며한국어 먹으며 | 알며한국어 알며 | 보며한국어 보며 | 가며한국어 가며 | 쓰며한국어 쓰며 | |
먹한국어으한국어니한국어 먹으니 | 아니한국어 아니 | 보니한국어 보니 | 가니한국어 가니 | 쓰니한국어 쓰니 | ||
어/아한국어 교체 | 먹어서한국어 먹어서 | 알아서한국어 알아서 | 보아서한국어 보아서 | 가서한국어 가서 | 써서한국어 써서 | 모음 어한국어 또는 아한국어로 시작하는 어미는 둘 중 하나를 선택하여 결합하는데, 이는 어간의 마지막 음절 모음과의 모음 조화에 의해 결정된다. *ㅏ한국어・ㅗ한국어 → 아한국어 *그 외 → 어한국어 다만, "하다한국어"라는 단어에서는 여한국어가 된다. 이러한 어미가 모음 어간과 결합할 때에는 규칙적인 탈락 현상이 일어난다. 어간 모음과 같은 모음이 뒤따르는 경우에는 동음 탈락하고(ㅏ+아→ㅏ, ㅓ+어→ㅓ, ㅕ+어→ㅕ한국어), 으한국어인 경우에는 어간 모음의 으한국어가 탈락한다. 구어에서는 그 외의 모음에서도 1음절로 축약되는 현상이 일어나며(ㅣ+어→ㅕ한국어, ㅗ+아→ㅘ한국어, ㅜ+어→ㅝ한국어, ㅚ+어→ㅙ한국어・ㅔ+어→ㅔ한국어, ㅐ+어→ㅐ한국어), 불규칙 용언 "하여한국어"는 해한국어로 축약된다. |
3. 2. 동사
동사(動詞, 움직씨)는 사물의 동작이나 작용을 나타내는 단어이다. 주로 서술어의 구실을 하며, 어미 활용을 통해 여러 가지 기능을 한다. 명령형과 청유형의 어미 변화를 할 수 있다. 동사는 목적어가 필요한지에 따라 자동사와 타동사로, 행동의 자발성 여부에 따라 능동사와 피동사로, 행동의 주체가 누구이냐에 따라 주동사와 사동사로, 그 쓰임에 따라 본동사와 보조 동사로, 활용 형태에 따라 규칙 동사와 불규칙 동사로 나뉜다.[2][3]- 자동사(自動詞, 제움직씨): 움직임이나 작용이 주어에만 그쳐 목적어가 필요 없는 동사
- 타동사(他動詞, 남움직씨): 움직임이 다른 대상에 미치므로 목적어가 필요한 동사
: 우리는 서부로 '''간다'''. (자동사)
: 그녀가 소설책을 '''읽는다'''. (타동사)
- 사동사(使動詞, 하임움직씨): 주어가 동작을 하지 않고 남으로 하여금 동작을 하게 하는 동사
- 피동사(被動詞, 입음움직씨): 남의 동작이나 행동을 입게 되는 동사
동사의 어간에 접사 ‘-이-/-히-/-리-/-기-/-우-/-구-/-추-’를, 형용사의 어간에 접사 ‘-이-/-히-/-추-’를, 명사에 접사 ‘-시키다’를 붙여 사동사를 만든다. 사동사는 움직이게 할 대상이 필요하므로 타동사이기도 하다.
: 이번 일은 너에게 '''맡기겠다'''. (동사 ‘맡다’의 어간 + 접사 ‘-기-’)
: 오빠가 나를 '''괴롭힌다'''. (형용사 ‘괴롭다’의 어간 + 접사 ‘-히-’)
: 선생님이 학생을 '''공부시킨다'''. (명사 ‘공부’ + 접사 ‘-시키다’)
타동사의 어간에 접사 ‘-이-/-히-/-리-/-기-’를, 명사에 접사 ‘-되다/-당하다/-받다’를 붙이면 피동사가 된다. 피동사는 본인이 당하는 동작이므로 대체로 자동사인 경우가 많다.
: 토끼가 사자에게 '''먹히다'''. (동사 ‘먹다’의 어간 + 접사 ‘-히-’)
: 그 제안은 '''거절당했다'''. (명사 ‘거절’ + 접사 ‘-당하다’)
- 본동사(本動詞, 으뜸움직씨): 단독으로 서술어가 되거나 보조 용언(보조 동사, 보조 형용사)의 도움을 받는 동사
- 보조 동사(補助 動詞, 도움움직씨): 홀로 쓰이지 못하고 본동사에 기대어 그 말뜻을 도와 주는 동사
본용언과 보조 용언은 띄어 쓰는 것을 원칙으로 하되, 붙여 쓰는 것을 허용한다.
어간이 변하지 않고 어미만 규칙적으로 활용하는 동사를 규칙 동사(規則 動詞), 어간이 불규칙적으로 활용하는 동사를 불규칙 동사(不規則 動詞, 벗어난움직씨)라고 한다.
: 웃다 → 웃고, 웃지, 웃어, 웃으니 (규칙 동사)
: 묻다 → 묻고, 묻지, 물어, 물으면 (불규칙 동사)
단, 불규칙적인 활용을 하더라도 음운 규칙으로 설명할 수 있는 경우에는 규칙 동사로 본다.
- 으 탈락: 어간 ‘ㅡ’가 어말 어미 ‘-아’나 ‘-어’ 앞에서 탈락하는 경우
: 뜨다 → 떠 (뜨 + 어)
- ㄹ 탈락: 어간의 끝소리 ‘ㄹ’이 ‘ㄴ/ㄹ/ㅂ/-오/-시’ 앞에서 탈락하는 경우
: 끌다 → 끄는, 끕니다, 끄오, 끄시오
동사(動詞) ''dongsa'' (또는 움직씨한국어 ''umjikssi'')는 "사용하다"의 쓰다한국어 ''sseuda''와 "가다"의 가다한국어 ''gada''를 포함하며, 일반적으로 "동사"라고 불린다. 하지만, 행동, 과정 또는 움직임을 묘사하기 때문에 "동작 동사" 또는 "역동 동사"라고도 불린다. 이는 형용사(形容詞)한국어 ''hyeongyongsa''와 구분된다.
한국어 동사 활용은 시제, 상, 법, 그리고 화자, 주어, 청자 간의 사회적 관계에 따라 달라진다. 화자가 대상 또는 청자와의 관계에 따라 다른 어미가 사용된다. 공손함은 한국어와 한국 문화의 중요한 부분이며, 상황에 맞는 적절한 존경이나 친밀함을 나타내기 위해 올바른 동사 어미를 선택해야 한다.
'''이다'''(''i-ta'', "to be")는 연결 동사 역할을 하며, 주어와 보어를 연결한다. 즉, 영어에서 'to be'가 하는 역할을 한다. 예를 들어, 대나무는 풀이다한국어 ('''Taynamwu-nun phwul-i-ta''', ''Daenamuneun purida'', "대나무는 풀이다")와 같다. 보어 뒤에 '''i-ta'''가 붙고, 보어가 모음으로 끝나는 경우, '''i-ta'''는 종종 '''-ta'''로 축약된다. 예를 들어, 우리는 친구다한국어 ('''Wuli-nun chinkwu-ta''', ''Urineun chinguda,'' "우리는 친구다")가 있다. 이다의 과거 시제는 이었다 ('''i-ess-ta''', ''ieotda'', "이었다")이다. 그러나 모음 뒤에 붙으면 항상 였다 ('''yess-ta''', ''yeotda'', "였다")로 축약된다. 그렇지 않으면 축약될 수 없다.
부정을 나타내기 위해, 특수 형용사 아니다한국어 ('''ani-ta''', ''anida'', "아니다")가 사용되며, 보어를 취하는 두 가지 경우 중 하나이다. 다른 하나는 되다한국어 ('''toy-ta''', ''doeda'')이다. '''''두''''' 개의 명사가 부정 연결 동사 앞에 주격 조사 이/가한국어 ('''i'''/'''ka''', ''i/ga'')를 취한다. 하나는 주어이고 다른 하나는 보어이다. 예를 들어, 대나무는 나무가 아니다한국어 ('''Taynamwu-nun namwu-ka ani-ta''', ''Daenamuneun namuga anida'', "대나무는 나무가 아니다")에서 대나무는한국어 ('''taynamwu-nun''', ''daenamuneun'')는 주어이고 나무가한국어 ('''namwu-ka''', ''namuga'')는 보어이다. 파생어 아니요한국어 ('''aniyo''', ''aniyo'')는 긍정적인 질문에 답할 때 "아니요"를 의미하는 단어이다.
이다한국어 와 아니다한국어는 해체(''haeche'', "비격식, 반말") 형태에서 이야한국어 ('''i-ya''', ''iya''), 모음 뒤에서는 종종 야한국어 ('''ya''', ''ya'')로 바뀌고 아니야/아냐 ('''ani-ya/anya''', ''aniya/anya'')가 문장 끝에 나타난다. 해요체 ("격식, 존칭") 형태에서는 이에요한국어 ('''i-ey-yo''', ''ieyo''), 모음 뒤에서는 종종 예요한국어 ('''yey-yo''', ''yeyo'')로 바뀌고 아니에요/아녜요 ('''ani-ey-yo/anyey-yo''', ''anieyo/anyeyo'') 뿐만 아니라 덜 일반적인 형태 이어요/여요한국어 ('''i-e-yo/ye-yo''', ''ieoyo/yeoyo'') 및 아니어요/아녀요 ('''ani-e-yo/anye-yo''', ''anieoyo/anyeoyo'')가 사용된다.
연결 동사는 "A는 B이다"라는 의미의 "to be"에만 해당한다. 존재를 나타내기 위해 한국어는 존재 동사(또는 형용사) 있다한국어 ('''iss-ta''', ''itda'', "있다")와 없다한국어 ('''eps-ta''', ''eopda'', "없다")를 사용한다. 있다한국어의 존칭 존재 동사는 계시다한국어 ('''kyeysi-ta''', ''gyesida'')이다.
때때로, 부사만으로는 화자가 생각하는 정확한 의미를 표현하기에 충분하지 않을 수 있다. 이 경우, 몇 가지 문법적 특징과 함께 본동사(또는 형용사)와 보조 동사(또는 형용사)의 조합을 사용할 수 있다. -아/어한국어 ''-a/eo'', -게한국어 ''-ge'', -지한국어 ''-ji'', 그리고 -고한국어 ''-go''를 포함한 어미가 본동사(또는 형용사)에 붙고, 보조 동사(또는 형용사)가 그 뒤에 와서 활용된다.
연결 어미는 병렬절이나 종속절을 구성하여 주절과 결합하거나, 보조 용언과 결합하는 어형을 만드는 어미를 말한다. 이 활용형으로는 문장을 완결시킬 수 없으며, 반드시 단어나 절이 뒤따라온다.
- 대등적 연결 어미 - 뒤따르는 절과 대등하게 결합하는 병렬절을 구성하는 어미.
- * 병렬 - -고, -(으)며한국어
- * 역접 - (으)나, -지만한국어
- 종속적 연결 어미 - 뒤따르는 절과 종속적인 관계에 있는 종속절을 구성하는 어미.
- * 원인/이유 - -어/아서, -(으)니까한국어
- * 양보 - -어/아도, -더라도, -든지, -(으)ㄴ들한국어
- * 목적/의도 - -(으)러, -(으)려고한국어
- * 도달 목표 - -게, -도록한국어
- * 필연/당위 - -어/아야한국어
- * 비유 - -듯한국어
- 보조적 연결 어미 - 본용언과 보조 용언을 결합하여 하나의 서술어로 만드는 어미. 의미의 중심은 본용언인 앞의 용언에 있다. 이때, 선어말 어미는 보조 용언의 어간에 붙는다.
- * -어/아, -고, -게, -지한국어
분류 | 보조 동사 |
---|---|
부정 | -지 아니하다(않다)한국어, -지 말다한국어, -지 못하다한국어 |
진행 | -고 있다한국어, -어/아 가다한국어, -어/아 오다한국어 |
수수 | -어/아 주다한국어, -어/아 드리다한국어 |
피동 | -어/아 지다한국어, -게 되다한국어 |
사동 | -게 하다한국어, -게 만들다한국어 |
종결 | -어/아 버리다한국어, -어/아 내다한국어, -고 나다한국어 |
준비 | -어/아 두다한국어, -어/아 놓다한국어 |
시도 | -어/아 보다한국어 |
외관 | -어/아 보이다한국어 |
분류 | 보조 형용사 |
부정 | -지 아니하다(않다)한국어, -지 못하다한국어 |
상태 | -어/아 있다한국어 |
희망 | -고 싶다한국어 |
추측 | -는가/-(으)ㄴ가 보다한국어 |
3. 3. 형용사
형용사는 사물의 상태나 성질을 나타내는 단어이다. 동사와 마찬가지로 어미 변화(활용)를 하지만, 명령형과 청유형의 어미변화를 할 수 없다. 문장에서 주로 서술어 구실을 하고 부사어의 꾸밈을 받는다. 뜻에 따라 성상 형용사와 지시 형용사로, 쓰임에 따라 주형용사와 보조 형용사로, 활용 형태에 따라 규칙 형용사와 불규칙 형용사로 나뉜다.[2]- 성상 형용사(속겉그림씨): 사물의 상태나 성질을 나타내는 형용사이다.
- : 쓸개는 맛이 '''쓰다'''.
- 지시 형용사(가리킴 그림씨): 지시 대명사처럼 문장 안에서 지시성을 지닌 형용사이다.
- : 그렇게 아름다운 장미도 '''있었구나'''.
- 보조 형용사(도움그림씨): 홀로 쓰이지 못하고 반드시 본용언에 기대어 말뜻을 더해 주는 형용사이다.
- : 결과가 예상보다 좋지 '''않다'''. (주형용사 ‘좋다’ + 보조 형용사 ‘않다’)
- : 오늘은 그만 쉬고 '''싶다'''. (본동사 ‘쉬다’ + 보조 형용사 ‘싶다’)
활용할 때 어간과 어미의 형태가 일정하거나 규칙적으로 변하는 형용사를 규칙 형용사(바른그림씨), 불규칙적으로 활용하는 형용사를 불규칙 형용사(벗어난그림씨)라 한다.
: 우물이 매우 '''깊다''' → 깊어, 깊으니, 깊게, 깊고 (규칙 형용사)
: 날씨가 매우 '''춥다''' → 추워, 추우니, 춥게, 춥고 (불규칙 형용사)
종류 | 특징 | 보기 |
---|---|---|
ㅅ 불규칙 | 모음으로 시작하는 어미 앞에서 ‘ㅅ’이 탈락한다. | 낫다 → 나으니 |
ㅂ 불규칙 | 모음으로 시작하는 어미 앞에서 ‘ㅂ’이 ‘오·우’로 바뀐다. | 가볍다 → 가벼워, 곱다 → 고와 |
르 불규칙 | 어미 ‘-어/-아’ 앞에서 ‘르’가 ‘ㄹㄹ’로 바뀐다. | 고르다 → 골라, 무르다 → 물러 |
여 불규칙 | ‘하다’ 뒤에서 ‘어’가 ‘여’로 바뀐다. | 편안하다 → 편안하여, 현명하다 → 현명하여 |
러 불규칙 | ‘르’ 뒤에서 ‘어’가 ‘러’로 바뀐다. | 푸르다 → 푸르러, 누르다 → 누르러 |
ㅎ 불규칙 | 어미 ‘ㄴ·ㄹ·ㅁ·ㅂ’ 앞에서 ‘ㅎ’이 줄고 어간의 일부와 어미가 결합한다. | 누렇다 → 누럽니다, 말갛다 → 말간 |
4. 수식언
'''수식언'''(修飾言, 꾸밈씨)은 문장에서 체언이나 용언 앞에 놓여 그 뜻을 꾸미거나 한정하는 말로, 격조사와 어미를 취하지 못한다.[2][3] 수식언에는 관형사와 부사가 있다. 체언과 용언이 격조사나 어미를 통해 다른 품사를 수식하는 경우도 많지만, 이는 수식언에 포함되지 않는다.
관형사는 체언 앞에 놓여 그 내용을 자세하게 꾸며주는 단어이며, 부사는 주로 동사·형용사 앞에 쓰여 그 뜻을 세밀하고 분명하게 꾸며 주는 단어이다.
4. 1. 관형사
관형사는 체언 앞에 놓여 그 체언의 내용을 꾸며주는 단어이다. 관형사는 다음과 같은 종류로 나뉜다.- 성상 관형사: 사물의 성질이나 상태를 꾸며 준다.
- 예: 새, 헌, 헛, 참, 뭇, 옛, 첫, 윗, 웃 등
- 지시 관형사: 특정 대상을 가리킨다.
- 예: 이, 그, 저, 그런, 다른, 무슨, 어떤 등
- 수 관형사: 사물의 수량이나 순서를 나타낸다.
- 예: 한, 두, 세, 열, 첫째, 몇, 모든, 여러 등
관형사는 다음과 같은 특징을 갖는다.[4]
- 반드시 체언 앞에 놓여 그 체언만을 꾸민다.
- 어떠한 조사도 붙을 수 없다.
- 활용하지 않으므로 어간, 어미로 나뉘지도 않고, 시제도 없다.
- 문장 성분은 관형어로만 쓰인다.
관형사는 다음과 같은 단어들과 구별해야 한다.
- 관형사와 대명사: '이·그·저' 등의 지시 관형사에 조사가 붙으면 대명사, 조사가 붙지 않고 체언을 꾸미면 관형사이다.
- 관형사와 수사: 수 관형사에 조사가 붙으면 수사, 조사가 붙지 않고 체언을 꾸미면 관형사이다.
- 관형사와 형용사: '어떤', '다른'이 서술어로 쓰이면 형용사이고, 체언을 꾸미면 관형사이다.
- 관형사와 접두사: 접두사는 체언에 붙여 쓰고 관형사는 띄어 쓴다.
관형사는 영어의 "determiners", "determinatives", "pre-nouns", "adnouns", "attributives", "unconjugated adjectives", "indeclinable adjectives" 등으로 알려져 있다. 명사 앞에 와서 명사를 수식하거나 구체화하는 역할을 한다. 예를 들어, 각|각한국어(各)은 "각각"을 의미하는 관형사이다.
4. 2. 부사
주로 동사·형용사 앞에 쓰여 그 뜻을 세밀하고 분명하게 꾸며 주는 단어를 '''부사'''(副詞|부사한국어)라고 한다.종류 | 성격 | 보기 |
---|---|---|
성상 부사 | 어떻게라는 방식으로 용언을 꾸밈 | 잘 가는구나, 매우 힘들다, 빨리 오너라, 딸랑딸랑 울린다, 철썩철썩 때린다,……. |
지시 부사 | 시간·처소, 또는 특정한 대상을 가리킴 | 이미, 내일(시간), 이리, 저리(처소), 그리(특정 대상) |
부정 부사 | 용언의 뜻을 부정함 | 안(아니) 가다, 못 자르다 |
종류 | 성격 | 보기 |
---|---|---|
양태 부사 | 말하는 이의 태도를 표현함 | 반드시, 과연, 설마, 제발, 꼭, 결코, 모름지기, 글쎄, 어찌, 아마, 정녕, 부디,……. |
접속 부사 | 단어와 단어, 문장과 문장을 이어 주면서 뒷말을 꾸며 줌 | 또는, 그리고, 및, 혹은 → 단어 접속 |
문장의 한 성분을 꾸며 주는 부사로, 성상 부사·지시 부사·부정 부사 등이 여기에 속한다.
- 성상 부사: '어떻게'라는 방식으로 용언을 꾸미는 부사로, '매우·빨리·잘' 등이 있다.
- 지시 부사: 시간·처소, 또는 특정한 대상을 가리키는 부사로, '이리·저리·그때·내일·일찍·이미' 등이 있다.
- 부정 부사: 용언의 뜻을 부정하는 부사로, '아니·잘못·못' 등이 있다.
- 의성 부사: 사물의 소리를 표현하는 부사로, '철썩철썩·딸랑딸랑·펑펑' 등이 있다.
- 의태 부사: 사물의 모양을 표현하는 부사로, '울긋불긋·꾸불꾸불' 등이 있다.
문장 전체를 꾸며 주는 부사.
- 양태 부사: 말하는 이의 태도를 표현하는 부사로, '제발·설마·과연·만약·결코' 등이 있다.
- 접속 부사: 문장이나 단어를 이어 주며 뒷말을 꾸미는 부사로, '그러나·그리고·또는·즉·요컨대·및' 등이 있다.
한국어 부사 ''busa'' (어찌씨|어찌씨한국어)에는 또|또한국어 "다시"와 가득|가득한국어 "가득"이 있다. 영어의 부사와 마찬가지로 ''busa''는 동사를 수식한다.
5. 관계언
관계언은 자립 형태소에 붙어 문법적 관계를 나타내거나 의미를 더해주는 단어이다. 조사가 여기에 속한다.[1]
대한민국의 학교 문법에서는 명사, 대명사, 수사, 조사, 동사, 형용사, 관형사, 부사, 감탄사라는 9개의 품사를 설정하고 있으며, 문법 성분으로는 체언, 관계언, 용언, 수식언, 독립언을 설정하고 있다. 관계언은 주로 체언 뒤에 결합하여 서술어와의 문법적 관계를 나타내는 격조사, 특별한 의미를 추가하는 보조사, 두 단어를 동격으로 연결하는 접속조사로 나뉜다.
5. 1. 조사
조사(助詞)는 체언이나 부사, 어미 뒤에 붙어 다른 말과의 문법적 관계를 나타내거나, 그 말의 뜻을 더해 주는 품사이다.[12] 조사는 보통 체언 뒤에 붙지만, '일찍도 왔다'처럼 부사 뒤나 '요', '고'처럼 어말 어미 뒤에 붙기도 한다.격조사(格助詞)는 체언과 다른 말과의 관계, 즉 '격'을 나타내는 조사이다.
- 주격 조사: 앞의 체언을 주어가 되게 하는 조사로, '이·가·께서·에서' 등이 있다.
- 서술격 조사: 서술어가 되게 하는 조사로, '이다' 하나뿐인데 어미 활용을 한다.
- 관형격 조사: 앞의 체언을 관형어가 되게 하는 조사로, '의' 하나뿐이다.
- 목적격 조사: 앞의 체언을 타동사의 목적어가 되게 하는 조사로, '을·를' 등이 있다.
- 보격 조사: 앞의 체언을 보어가 되게 하는 조사로, '이·가' 등이 있다.
- 부사격 조사: 앞의 체언을 부사어가 되게 하는 조사로, '에·에서·에게' 등이 있다.
- 호격 조사: 독립어로서의 호칭이 되게 하는 조사로, '야·여·아·이여·시여' 등이 있다.
형태론적인 분류로는 주격(이/가), 목적격(을/를), 속격(의), 대격(에/에게), 처격(에서/에게서), 구격 (격)(로/으로), 공격(와/과), 호격(아/야/여/이여) 등으로 분류되기도 한다.[12]
'와·과' 등은 두 단어를 이어 주는 구실을 하는 조사로 쓰이기도 한다.
여러 성분에 두루 붙어 특별한 뜻을 더해 주는 조사로, 격조사가 올 자리에 쓰이거나 보조사 뒤에 다시 보조사가 쓰이기도 한다. '은·는·도·만·까지·조차·부터·마저' 등이 있다.
조사(助詞, 토씨|tossi한국어)는 한국어의 후치사이며, 격 표지라고도 불린다. 예를 들어 는|neun한국어(주제 표시)와 를|reul한국어(목적어 표시)가 있다. 후치사는 명사 뒤에 위치하며 명사가 문장 또는 절에서 어떤 역할(주어, 객체, 보어, 또는 주제)을 하는지 나타내는 데 사용된다.
격조사(gyeok-josa한국어)는 단어의 문법적 기능을 나타내는 약식 형태소이다. 명사와 대명사 모두 격조사를 취한다. 한국어의 많은 약식 형태소와 접미사와 마찬가지로, 많은 격조사의 경우 자음으로 끝나는 명사와 모음으로 끝나는 명사에 서로 다른 형태가 사용된다.
- 주격 – '''이/가|i/ga한국어''' (주어), '''께서|kkeseo한국어''' (존칭 주어)
- 소유격 – '''의|ui한국어'''
- 처격 – '''에|e한국어''' (장소) "to" (장소) 또는 "in" (장소)
- 처격 2 – '''에서|eseo한국어''' "at" (장소) 또는 "from" (장소)
- 여격 – '''에게|ege한국어''' (사람) "to" (사람), '''한테|hante한국어''' (사람) (구어체) "to" (사람), '''께|kke한국어''' (존칭) "to" (사람)
- 탈격 – '''에게서|egeseo한국어''' (사람) "from" (사람), '''한테서|hanteseo한국어''' (사람) (구어체) "from" (사람), '''께서|kkeseo한국어''' (존칭) "from" (사람)
- 대격 – '''을/를|eul/reul한국어''' (직접 목적어)
- 향격 – '''로/으로|ro/euro한국어''' (어떤) "onto" (것) 또는 (어떤) "with" (것)
- 도구격 – '''로써/으로써|rosseo/eurosseo한국어''' (어떤) "with" (것)
- 자격격 – '''로서/으로서|roseo/euroseo한국어''' (어떤) "as" (것)
- 탈격 2 – '''로부터/으로부터|robuteo/eurobuteo한국어''' (어떤) "from" (출처 또는 기원)
- 공동격 – '''와/과|wa/gwa한국어''', '''랑/이랑|rang/irang한국어''', '''하고|hago한국어''' 함께 (누군가 또는 무엇) "with"
- 호격 – '''아/야|a/ya한국어''', '''여/이여|yeo/iyeo한국어''' (누군가를 부를 때) "hey"
정보 보조사(보조사(補助詞), bo-josa|bo-josa한국어)는 그것이 부착되는 단어에 추가적인 의미를 제공한다.
유형 | 모음 뒤 | 자음 뒤 |
---|---|---|
주제* | 는 neun | 은 eun |
첨가* | 도 do | |
또는 | 나 na | 이나 ina |
6. 독립언
'''독립언'''은 문장에서 다른 단어와 호응이나 수식 관계에 얽매이지 않고 독립적으로 쓰이는 품사이며, 품사를 수식하거나 품사로부터 수식받지도 않는다. 감탄사가 독립언에 속한다.[2][3] 독립언은 활용이 없는 불변어이며, 조사와 결합하지 않는다.
6. 1. 감탄사
말하는 이의 감동·부름·놀람·응답 등을 나타내는 단어를 '''감탄사'''(感歎詞)라 한다. 감탄사는 형태가 변하지 않고 문장 성분에서 독립적으로 쓰이므로 독립언이라 한다. 문장 안에서 놓이는 위치가 비교적 자유로워 첫머리든 중간이든 끝이든 아무 곳에서나 쓰인다.[2][3]감탄사의 종류는 다음과 같다.
- 놀람이나 기쁨·슬픔 등을 나타내는 말: '아', '아차', '아이고', '에그', '원', '참', '어머나', '얼씨구' 등.
- 말하는 사람의 뜻을 나타내는 말: '에라', '예끼', '옳지', '천만에', '글쎄요', '정말' 등.
- 부름이나 대답을 나타내는 말: '여보세요', '오냐', '그래', '예' 등.
한국어 감탄사 감탄사(感歎詞)한국어 ''gamtansa'' (또는 느낌씨한국어 ''neukkimssi'')는 영어의 "exclamations"와 같다. 예시로는 아니한국어 ''ani'' "아니"가 있다.
7. 한국어의 경어
한국어에는 화자, 청자, 그리고 문장에 등장하는 인물 간의 사회적 관계를 반영하는 경어 표현이 발달해 있다.높임말 / 경어한국어
지위가 높은 인물에 대해 이야기할 경우, 화자는 특별한 명사나 동사 어미를 사용하여 대상의 우월성을 나타낸다. 일반적으로 연장자, 낯선 사람, 고용주, 교사, 고객 등은 지위가 높고, 어린 낯선 사람, 학생, 직원 등은 지위가 낮다고 여겨진다. 잘못된 발화 수준이나 단어 사용은 경우에 따라 무례하거나 부끄러운 것으로 간주될 수 있다.
존칭 명사는 일반 명사 대신 사용될 수 있다. 예를 들어, '밥' 대신 '진지'를 사용한다. 친족을 지칭할 때는 존칭 접미사 '-님'을 붙여 존경을 표한다. 예를 들어, 자신의 할머니는 '할머니'라고 부르지만, 다른 사람의 할머니는 '할머님'이라고 부른다.
기본 명사 | 존칭 | 한국어 번역 |
---|---|---|
할아버지 | 할아버님 | 할아버지 |
할머니 | 할머님 | 할머니 |
아버지 | 아버님 | 아버지 |
어머니 | 어머님 | 어머니 |
형 | 형님 | 형 |
누나 | 누님 | 누나 |
오빠 | 오라버니 | 오빠 |
언니 | 없음 | 언니 |
아들 | 아드님 | 아들 |
딸 | 따님 | 딸 |
동사와 형용사는 -시- 또는 -으시-를 어간 뒤, 어말 어미 앞에 삽입하여 존칭 형태로 바꿀 수 있다. 예를 들어, '가다'는 '가시다'가 된다. 몇몇 동사는 보충적 존칭 형태를 가진다.
기본 동사/형용사 | 규칙적인 존칭 | 한국어 번역 |
---|---|---|
가다 | 가시다 | 가다 |
받다 | 받으시다 | 받다 |
작다 | 작으시다 | 작다 |
기본 동사/형용사 | 불규칙적인 존칭 | 한국어 번역 |
있다 | 계시다 | 있다 |
마시다 | 드시다 | 마시다 |
먹다 | 드시다 | 먹다 |
먹다 | 잡수시다 | 먹다 |
자다 | 주무시다 | 자다 |
배고프다 | 시장하시다 | 배고프다 |
화자가 정중한 상황에서 자신을 언급할 때 사용되는 겸손한 형태의 동사도 있다. 예를 들어, '주다'의 겸손한 형태는 '드리다'와 '올리다'이다.
한국어의 대명사는 정중한 표현을 위한 고유한 세트를 가지고 있다. 예를 들어, '저'는 '나'의 겸손한 형태이고, '저희'는 '우리'의 겸손한 형태이다. 그러나 한국어는 대명사 없이도 문법적으로 완전한 문장을 만들 수 있으며, 특히 존칭 형태를 사용할 때는 2인칭 단수 대명사 사용을 피하는 경향이 있다.
7. 1. 존비어 (높임법)
존비어한국어(尊卑語)는 화자가 청자나 문장의 주체를 높이거나 낮추는 문법 범주이다. 한국어에서는 일본어와 마찬가지로, 말하는 이와 듣는 이, 또는 화제 속의 인물과의 관계를 언어 형식으로 나타내는 경어가 존재한다.[7] 한국어는 문장의 주제와 청중 양쪽 모두와 화자 또는 작가의 관계를 반영하지만, 광범위한 경어 시스템을 사용하여 화자와 문장의 주제와의 관계를 반영하고, 화자의 수준과 청중과의 관계를 반영한다.원래 경어는 화자 간의 사회적 지위 차이를 나타냈지만, 현대 한국 문화에서는 말하는 이와 듣는 이 사이의 친밀도에 기초하여 공식적인 표현과 비공식적인 표현을 구별하기 위해 사용된다. 한국의 학교 문법에서는 문법 범주로서의 경어를 높임법한국어이라고 부르며, 대상을 낮추는 표현도 포함하여 넓게는 대우 표현에 해당한다.
현대의 대한민국과 조선민주주의인민공화국에서는 매우 친밀한 경우를 제외하고, 상대방의 출생 연도가 자신의 출생 연도보다 1년 이상 높거나, 같거나 낮을 때에 따라 경어 사용 여부가 달라진다. 그러나 일부에서는 적은 나이 차이로 경어 사용 여부를 구별하는 것에 불합리함을 느껴, 친밀감에 따라 경어 사용 여부를 구별하려고 하지만, 그 영향력은 미약하다. 또한, 경어 사용 여부와 관계없이 출생 연도가 1년 이상 차이가 나면, 아무리 친한 사람이라도 서로 친구라고 생각하지 않는다.[8][9]
이러한 나이 서열 관습은 조선 시대까지는 한반도에서 현대와는 달리 나이를 엄격하게 따지지 않았기 때문에, 적은 나이 차이 내에서 친구를 만드는 문화였으나, 일제강점기의 영향으로 형성되었다. 1945년 이전의 일본은 군대나 학교를 엄격한 기수제로 운영하여 나이에 따른 서열이나 연공서열이 지금보다 엄격했고, 이러한 요소가 한국과 북한 사회에 많은 영향을 미치게 되었다. 1945년 이후 일본 사회에서는 이러한 서열 문화가 많이 약해졌지만, 한국과 북한은 독재 정권의 영향으로 일본군의 요소가 사회 곳곳에 스며들게 되었다.[8][9]
다른 사람에 대해 누군가에게 이야기할 때, 언급하는 사람과 이야기하는 사람 사이의 위치의 상대적인 차이를 계산해야 하는데, 이를 '''압존법'''(壓尊法) 또는 "상대적 경어"라고 한다. 예를 들어, 이야기하는 사람이 언급하는 사람보다 더 높은 위치(나이, 직책 등)에 있을 경우, 그 이후의 위치의 조사와 동사를 변경해야 한다.
7. 1. 1. 대상 경어 (상대 높임법)
대자경어(상대높임법)는 말하는 이가 특정한 종결 어미(문장의 결론을 짓는 어미)를 사용함으로써 듣는 이를 높이거나 낮추는 문법 범주이다. 일본어 문법의 평서체·경어체(존경어)에 해당하는 것을 종합하고 있다. 듣는 이와의 나이 차이, 사회적 지위의 차이, 대화하고 있는 장면 등에 따라 다른 어미가 사용된다.공적인 자리 등에서 사용되는 격식체와, 격식 없는 대화에서 사용되는 비격식체로 나뉘는데, 격식체에 4개의 레벨(해라체·하게체·하오체·하십시오체), 비격식체에 2개의 레벨(해체·해요체)이 존재한다. 격식체에서 윗사람에게 쓸 수 있는 것은 하십시오체뿐이며, 중간의 2체는 아랫사람인 듣는 이를 정중하게 대하는 표현이다. 격식체에서는 각각 완전히 다른 어미가 사용되는 반면, 비격식체의 어미는 공통되어 있으며, 해체의 어미에 요|요한국어를 접속하는 것만으로 윗사람으로 높이는 표현이 된다. 또한 경어는 아니지만, 중화체(하라체)라는 문체도 있는데, 예를 들면 책이나 잡지 등에서 불특정 대상을 듣는 이(읽는 이)로 삼아, 상대를 높이는 것도 낮추는 것도 아닌, 중화하고 있다는 것을 나타내기 위해 마련된 것이다.
이러한 종결 어미의 예를 문체별로 정리하면 다음과 같은데, 그 문체명은 "하다|하다한국어" ("하다" 등에 해당)의 각 명령형에 의해 명명되었다. 원어민이 아닌 사람에게 있어서 이것들을 정확하게 구별하여 사용하는 것은 꽤 어려우므로, 초학자는 하십시오체로 통하는 것이 무난할 것이다.
레벨 | 평서형 | 감탄형 | 의문형 | 명령형 | 권유형 | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
격식체 | 해라체 | 매우 낮춤 | -다 | -구나, -어라 | -(느)냐, -(으)냐, -니, -지 | -어/아라 | -자 |
하게체 | 조금 낮춤 | -네 | -구먼 | -는가, -(으)ㄴ가, -나 | -게 | -세 | |
하오체 | 조금 높임 | -(으)오/소 | -구려 | -(으)오/소 | -(으)오/소 | -(으)ㅂ시다 | |
하십시오체 | 매우 높임 | -(스)ㅂ니다 | -(스)ㅂ니까 | -(으)ㅂ시오, -(으)십시오 | -(으)시지요 | ||
비격식체 | 해체 | 널리 낮춤 | -어/아, -지 | -어/아, -군 | -어/아, -지, -냐, -니, -디, -(으)ㄹ까 | -어/아, -지 | -어/아, -지 |
해요체 | 널리 높임 | -어/아요 | -어/아요, -군요 | -어/아요 | -어/아요, -지요, -시지요/-시죠 | -어/아요, -시지요/-시죠 | |
중화체 | 하라체 | - | -다 | -다 | -(으)냐 | -(으)라 | -자 |
- '''격식체''' - 딱딱하고 직선적인 표현. 공적인 자리 등 격식을 갖춰 이야기할 때 사용된다. 일상 대화에서 사용하면 듣는 이에게 딱딱한 인상을 주어, 심리적인 거리감을 준다.
- '''해라체'''(해라체|해라체한국어) - 듣는 이를 아랫사람으로 낮추거나, 동등하게 높이지 않는 표현. 하칭.
- '''하게체'''(하게체|하게체한국어) - 어느 정도 나이나 사회적 지위가 있는 듣는 이를 아랫사람으로 조금 낮추거나, 동등하게 높이지 않는 표현. 등칭. 반대로 말하면, 듣는 이의 사회적인 입장을 인정하고, 아이 취급하지 않는 표현이다. 장년층에서 사용된다.
- '''하오체'''(하오체|하오체한국어) - 아랫사람이나 동등하게 낮춰 대할 수 있는 듣는 이를 격식을 갖춰 자신과 동격으로 높이는 표현. 중칭. 문어적이며, 일상 대화에서는 그다지 사용되지 않는다.
- '''하십시오체'''(하십시오체|하십시오체한국어) - 듣는 이를 윗사람으로 높이는 표현. 명령형에서는 동작의 주체가 듣는 이이므로, 주체 높임법의 -(으)시-|-시-한국어와 함께 사용되어, (으)십시오한국어가 된다. 이 때문에, 예전에는 합쇼체(합쇼체|합쇼체한국어, 합시오한국어의 준말)라고 불렸지만, 제7차 학교 문법부터 하십시오체로 개정되었다. 또한 권유형의 -(으)ㅂ시다한국어는 어형상으로는 여기에 분류되지만, 그 사용 상황으로부터 하오체에 분류되며, -(으)시지요한국어를 하십시오체로 한다.
- '''비격식체''' - 부드럽고 감정적인 표현. 격식 없는 자리에서 사용되며, 듣는 이에 대한 심리적인 거리감을 해소하는 기능을 가지고 있다. 반면, 격식을 갖춰야 하는 자리에서 사용하면, 예의 없는 인상을 주게 된다. 듣는 이와의 관계에서는 레벨을 널리 포함하고 있어, 나이나 지위가 아래이더라도 윗사람으로 정중하게 대할 수 있다.
- '''해체'''(해체|해체한국어) - 널리 듣는 이를 아랫사람·동등하게 대하는 표현. 략대.
- '''해요체'''(해요체|해요체한국어) - 널리 듣는 이를 윗사람으로 대하는 표현. 략대상칭. 또한 학교 문법에서는 요|요한국어를 어미로 하지 않고, 용언의 활용형에 붙을 수 있는 특별한 조사로 분류하고 있다. 또한 주체 높임법의 -(으)시-|-시-한국어나 어간이 시한국어로 끝나는 용언에 -어/아한국어로 시작하는 어미와 결합하면 셔한국어가 되지만, 이러한 어미에서는 세요한국어가 되는 것이 보통이다.
- '''중화체''' - 듣는 이를 특정하지 않는 일반적인 발화 상황에서의 문체. 상대를 높이고 있는 것도 낮추고 있는 것도 아닌, 중화하고 있다. 책이나 잡지, 신문과 같은 인쇄 매체에서 주로 사용된다. 인쇄 매체에 특유한 것은 정보 발신 시와 정보 수신 시에 시간적인 차이가 있어, 발화자와 직접 대면하여 얻을 수 없는 간접적인 정보이기 때문이다. 같은 맥락으로 이 문체의 어미는 간접 인용절을 이끄는 조사에도 사용된다.
- '''하라체'''(하라체|하라체한국어) - 해라체 어미가 많이 사용되고 있지만, 명령형 어미는 -(으)라|-라한국어라는 독자적인 어미이다.
7. 1. 2. 주체 경어 (주체 높임법)
주체 높임법은 문장의 주어가 되는 인물을 높이는 표현 방식이다. 어간에 선어말 어미 '-(으)시-'를 붙여 표현한다.[7] '-시-'가 붙으면 주격 조사 '-이/가' 대신 '께서'가 쓰이거나, 호칭에 '-님'이 붙기도 한다.[7]몇몇 어휘에서는 다음과 같이 특별한 어형(보충형)이 사용된다.[7]
- 자다 → 주무시다
- 있다 → 계시다
- 죽다 → 돌아가시다
일본어에서는 보통 자기 가족에 대해 말할 때는 존경어를 쓰지 않지만, 한국어에서는 가족에게도 존경어를 사용한다.[7]
7. 1. 3. 객체 경어 (객체 높임법)
객체 높임법은 동작의 수신자, 즉 목적어나 부사어 등으로 표시되는 화제 속의 인물을 높이는 문법 범주이다. 일본어 문법의 겸양어에 해당한다. 객체 높임법을 나타내는 어미는 없고, 몇몇 특정 어휘에 의해서만 나타난다.- 주다|주다한국어 → 드리다|드리다한국어
- 데리다|데리고 오다한국어 → 모시다|모시다한국어
- 묻다|묻다한국어 → 여쭙다|여쭙다한국어
주체 높임법과 마찬가지로, 자신의 신분에 대해 이야기할 때도 사용된다.
한편 중기 한국어에는 객체 높임법을 나타내는 어미가 있었지만, 근대에 와서는 듣는 이를 높이는 대상 경어(對者敬語)를 나타내는 어미로 변화했다. 현재의 -(으)옵-, -사옵-, -자옵-|-(으)옵-, -사옵-, -자옵-한국어와 같은 선어말 어미나 하십시오체 어미의 -(스)ㅂ-|-(스)ㅂ-한국어가 그 흔적이다.
8. 한국어의 문장 구조
한국어는 주어-목적어-동사 어순을 가진 언어의 전형적인 예이다. 대부분의 접사가 접미사이고, 구두점이 후치사이며, 문법 수식어가 수식하는 단어 앞에 위치한다. 또한, 구 또는 절의 대부분의 요소가 선택적이다.[4]
8. 1. 복합 문장
복합 문장은 두 개 이상의 독립절이 동등하게 연결된 문장이다. 절을 연결하는 데 사용되는 어미는 -고|-고한국어 "그리고", -(으)며|-(으)며한국어 "그리고", -(으)나|-(으)나한국어 "그러나", -지만|-지만한국어 "그러나" 등이 있다.- 이제 겨울이 가고 봄이 돌아 왔지만 이곳은 여전히 춥다.|이제 겨울이 가'''고''' 봄이 돌아왔'''지만''' 이곳은 여전히 춥다.한국어
8. 2. 복문
복문은 하나 이상의 종속절이 주절에 종속적으로 연결된 문장이다. 다양한 의미를 나타내기 위해 많은 어미가 사용되며, 어미로 끝나는 절은 다른 절에 종속된다. 부사절과의 차이점은 명확하지 않다.- 예시: 길을 걷다가 문득 하늘을 보았더니 달이 참 아름답게 떠 있었다.|길을 걷다가 문득 하늘을 보았더니 달이 참 아름답게 떠 있었다.한국어
일반적으로 ''무엇''은 '''''무엇''이 ''어떻''다'''|무엇은 무엇이 어떻다한국어 형식으로, 전체 절이 하나의 형용사적 술어 역할을 한다.
- 예시:
- * 토끼는 '''귀가 크고''', 기린은 '''목이 길다'''.|토끼는 귀가 크고, 기린은 목이 길다.한국어 (직역: "토끼는 '''귀가 큰''' 상태이고, 기린은 '''목이 긴''' 상태이다.")
- * 라면은 '''값도 싸고 맛도 좋지만''' 건강에는 좋지 않다.|라면은 싸고 맛있지만 건강에는 좋지 않다.한국어
- * 나는 '''배가 좋건만''' 친구는 사과를 사 왔다.|나는 배를 좋아하는데, 친구는 사과를 사 왔다.한국어
위의 예시들은 동사의 사전형을 사용한다는 점에 유의해야 한다. 자연스러운 대화에서는 화자가 존경을 표하기 위해 적절한 존칭을 사용한다.[4]
8. 2. 1. 명사절
용언에 명사형 어미 '-(으)ㅁ', '-기'가 붙어 명사처럼 쓰이는 절이다. '-(으)ㅁ'은 더 격식 있는 상황에서 사용되는 반면, '-기'는 구어체에서 사용된다.- 나는 그가 이미 죽었음을 몰랐다.
- 그녀가 범인임은 명백하다.
- 일하기(가) 싫다.
- 먹기(에) 좋게 자른 채소
8. 2. 2. 관형절
용언에 관형사형 어미 '-는', '-(으)ㄴ', '-(으)ㄹ', '-던' 등이 붙어 명사를 수식하는 절이다. '-는'은 현재 시제를 나타내고, '-(으)ㄹ'은 미래 시제를 나타내며, '-(으)ㄴ'과 '-던'은 과거 시제를 나타낸다. 하지만 '-(으)ㄹ'은 '-ㄹ 때'와 같이 시제를 나타내지 않고 사용되기도 한다. 한국어 동사를 참조하라.- 저번에 '''우리 서울 올라갔을''' 때 '''치킨 먹었던''' 데 기억나냐? (저번에 우리가 서울에 갔을 때 치킨을 먹었던 곳 기억나?)
- '''내가 살던''' 고향은 '''꽃 피는''' 산골. (내가 살던 고향은 꽃이 피는 산골이다.)
몇몇 ''의존 명사''와 함께 사용되어, 관형절은 다음과 같은 관용 표현을 구성할 수 있다.
- '-ㄹ 것이다': 미래 시제 활용형이다.
- '-ㄹ 것 같다': "인 것 같다"의 의미이다.
- '-ㄹ 수(가) 있다/없다': "가능하다/불가능하다"의 의미이다.
- '-ㄹ 리가 없다': "말도 안 된다"의 의미이다.
예시: 그는 여태 한 번도 '''늦은''' 적이 없었다. 오늘 역시 '''그는 제 시간에 올''' 것이다. (그는 지금까지 한 번도 늦은 적이 없었다. 오늘 역시 그는 제 시간에 올 것이다.)
8. 2. 3. 부사절
용언에 부사형 어미 '-이', '-게', '-도록' 등이 붙어 부사처럼 쓰이는 절이다. '-이'는 없이|없이한국어를 제외하고는 절을 만드는 데 흔히 사용되지 않으며, 대신 '-게'가 이 의미로 널리 사용된다.[1]'-게 하다'와 '-게 되다'는 "그렇게 -하다"와 "그렇게 -되다"의 의미를 가질 수 있지만, 주 동사와 보조 동사로 구성된 사동 및 피동 동사를 만들 수도 있으므로 주의가 필요하다.[1]
8. 2. 4. 인용절
다른 사람의 말이나 생각을 인용하는 절이다. 직접 인용에는 조사 '(이)라고'가 사용되며, 간접 인용에는 동사 어미 '-다고', '-(느)냐고', '-라고', '-자고' 등이 사용된다.예시:
- 내 친구가 "걔 갑자기 가 버리데."라고 하더라.한국어 (직접 인용)
- 내 친구도 걔가 갑자기 가 버렸다고 하더라.한국어 (간접 인용)
- 뭐라고요?한국어 "무슨 말씀이세요?" 또는 "무슨 말씀을 하셨어요?"
- 경찰은 '''자세한 경위를 조사하고 있다고''' 밝혔다.한국어 "경찰은 '''자세한 경위를 조사하고 있다고''' 발표했다."
- 뭐라디?|뭐라고 하디?한국어
- 내가 뭐랬어.|내가 뭐라고 했어.한국어 "내가 무슨 말을 했더라? 괜히 힘만 빠졌네."
동사 '이다'와 형용사 '아니다'를 사용하는 문장은 평서문일 경우 '-dago' 대신 '-rago'를 붙인다. 마지막 음절 '-go'는 자주 생략된다. 또한, 동사 ''하다''가 '말하다'라는 의미로 사용되고 음절 ''-go'' 바로 뒤에 위치하는 경우, -고 하다한국어 ''-go hada''는 축약되어 -다한국어 ''-da''가 되며, 물론 활용될 수 있다.
8. 2. 5. 종속절
동사는 접속 어미를 취하여 종속절을 만들 수 있다.자주 쓰이는 어미 '-고'(-고|go한국어)는 단독으로 쓰이면 동명사로 해석될 수 있으며, 고유한 주어를 가질 경우 종속 접속사로 해석될 수 있다. 예를 들어, '먹고'(''meokgo'')는 "먹고"를 의미하고, '고기를 먹고'(''gogireul meokgo'')는 "고기를 먹고"를 의미하며, '내가 고기를 먹고'(''nae-ga gogi-reul meog-go'')는 "나는 고기를 먹고..." 또는 "내가 고기를 먹고"를 의미한다.
'-서'(서|seo한국어)는 동사의 긴 어간에 붙는 어미로, 의미가 '-고'와 다소 유사하다. 동사의 긴 어간은 자음 뒤에 '-어/-아'(어/아|-eo/-a한국어)를 붙여 만든다.
'-고'와 '-서'로 끝나는 동사 형태는 종속절의 동작과 주절의 동작을 병치한다. '-서'는 종속절의 동작이 필연적으로 먼저 발생했음을 나타내고, '-고'는 좀 더 무질서한 병치를 나타낸다. '-서'는 인과 관계를 암시하는 데 자주 사용되며, '만나서 반갑습니다'(''Manna-seo bangapseumnida'', 문자 그대로 "만나서 기쁩니다")와 같은 표현에 사용된다. '-고'가 대신 사용되었다면, "나는 당신을 만나고 기쁩니다"에 더 가까운 의미로, 논리적 연결이 암시되지 않는다.
이 두 어미는 종속 접속 어미이며, 기본적으로 동사 '있다'(있|iss한국어)를 추가하지 않으면 (적어도 더 격식을 갖춘 어조에서는) 자체적으로 완전한 문장을 만들 수 없다. '내가 고기를 먹고 있다'(''Nae-ga gogi-reul meog-go issda'')는 "나는 고기를 먹고 있다"를 의미한다. 이것과 '내가 고기를 먹는다'(''nae-ga gogi-reul meogneun-da'', "나는 고기를 먹는다")의 차이점은 스페인어에서 "Estoy almorzando"와 "Almuerzo"의 차이점과 유사하며, 복합 형태가 동작의 지속성을 강조한다. '-서'(서|seo한국어) 형태는 완료를 위해 존재 동사 '있다'(있|iss한국어)와 함께 사용된다. '문이 열려 있다'(''Mun-i yeollyeo issda'')는 예가 될 수 있지만, 'se' 음절 자체가 보일 경우 다른 의미를 전달할 수 있다. '문이 열려서 있다'는 '문이 열려 있기 때문에 존재한다'는 의미로, 명확하지 않다.
9. 한국어의 의문문, 명령문, 청유문, 감탄문
한국어에서 문장은 그 기능과 의미에 따라 여러 종류로 나뉜다. 그중 대표적인 것이 의문문, 명령문, 청유문, 감탄문이다. 이러한 문장들은 특정한 종결 어미를 사용하여 표현된다.[1]
- 평서문: 정보를 전달하거나 사실을 진술하는 문장이다. '-다', '-네', '-(으)오', '-(스)ㅂ니다' 등의 어미가 사용된다.[1]
- 감탄문: 놀람, 기쁨, 슬픔 등 화자의 감정을 표현하는 문장이다. '-(는)구나', '-(는)구려' 등의 어미가 사용된다.[1]
- 청유문: 듣는 이에게 함께 행동할 것을 제안하는 문장이다. '-자', '-세', '-(으)ㅂ시다' 등의 어미가 사용된다.[1]
이러한 종결 어미는 화자의 태도를 나타내는 모달리티 표현일 뿐만 아니라, 대상 대우 표현도 나타낸다. 즉, 같은 의미를 가진 종결 어미라도 듣는 사람과의 관계나 말하는 상황에 따라 다른 종결 어미를 선택해야 한다. 예를 들어, 한국어는 존비어에 따라 7가지로 나뉘는데, 이는 일본어에서 보통체와 존댓말 두 가지로 나뉘는 것과 비교된다.[1]
9. 1. 의문문
한국어의 의문문은 -ㅂ/습니까|-ㅂ/습니까한국어와 같은 의문형 어미를 사용하여 형성된다. 동사 어미의 사용은 존비어에 따라 달라진다.격식체 | 비격식체 | |||
---|---|---|---|---|
높임 | 합쇼체 | -ㅂ/습니까|-ㅂ/습니까한국어 | 해요체 | -아/어요|-아/어요한국어 |
하오체 | -오/소|-오/소한국어 | |||
낮춤 | 하게체 | -나|-나한국어, -ㄴ/는가|-(느)ㄴ가한국어 (진행형 동사), -(으)ㄴ가|-(으)ㄴ가한국어 (기타) | 해체 | -아/어|-아/어한국어 |
해라체 | -냐|-냐한국어, -니|-니한국어 |
9. 2. 명령문
명령문은 명령이나 지시를 나타내는 문장이다. 한국어의 명령형은 '-(으)십시오|-sipsio한국어'와 같은 명령형 어미를 사용하여 형성된다. 동사 어미의 사용은 화자 존칭법에 따라 다르다.격식체 | 비격식체 | |||
---|---|---|---|---|
높임 | 하십시오체 | -(으)십시오|-sipsio한국어 | 해요체 | -(으)세요|-seyo한국어 |
하오체 | -(으)시오|-sio한국어 | |||
낮춤 | 하게체 | -게|-ge한국어 | 해체 | -아/어|-a/eo한국어 |
해라체 | -아/어라|-a/eora한국어, -(으)렴|-ryeom한국어 |
10. 한국어의 부정 표현
한국어의 부정 표현은 크게 세 가지 형태로 나타난다.
- '안', '아니', '-지 않다', '-지 아니하다'를 사용한 부정: 의지가 없음을 나타내며, 상황이 허락되었음에도 행위자가 행동하지 않았음을 암시한다.
- '못', '-지 못하다'를 사용한 부정: 능력이 없음을 나타내며, 행위자가 의도했음에도 행동할 수 없었음을 암시한다.
- '-지 말다'를 사용한 부정: 명령문과 제안문에 사용된다.
이 외에도 '아니다', '없다', '모르다'와 같이 부정적인 의미를 가진 동사를 사용하여 부정을 표현할 수 있다.
참조
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문서
Hanguru Nyūmon
NHK
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An introduction to Korean linguistics
https://www.worldcat[...]
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서적
Number
Cambridge Textbooks in Linguistics
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간행물
What Korean Promissives tell us about Jussive Clause Type
http://www9.georgeto[...]
2011-12-03
[7]
웹사이트
韓国発見シリーズ67 「1歳の年齢を気にする国(2019.5)」
https://www.city.kik[...]
2019-12-04
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웹사이트
한국人と親しくなるには絶対必要~韓国の歳と呼称について~
https://nativecamp.n[...]
2020-06-16
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李氏朝鮮の儒教社会...年齢序列? むしろそんなことはなかった
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2022-12-30
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Yedam
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서적
Korean
John Benjamins Publishing
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