힌두교 속 석가모니
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1. 개요
힌두교에서 석가모니는 힌두교의 주요 경전인 푸라나에서 비슈누의 아바타라로 묘사되며, 다양한 관점에서 해석된다. 일부 힌두교 문헌에서는 석가모니를 비슈누의 화신으로 숭배하며, 불교의 창시자로서 악마를 속이거나, 베다의 희생을 비판하는 인물로 묘사하기도 한다. 현대 힌두교에서는 석가모니의 가르침에서 영감을 얻거나, 불교를 포용하는 경향도 나타난다.
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힌두교 속 석가모니 | |
---|---|
힌두교에서 가우타마 붓다 | |
![]() | |
이름 | 가우타마 싯다르타 |
데바나가리어 | गौतम बुद्ध |
그룹 | 다샤바타라 |
대표 그룹 | 다샤바타라 |
가족 관계 | |
아버지 | 슈도다나 |
어머니 | 마야 부인 |
배우자 | 야쇼다라 |
자녀 | 라훌라 |
2. 힌두교의 석가모니 관
힌두교 전통에서는 석가의 위치에 대한 명확한 관점이 존재하지 않지만, 대부분 다샤바타라(신의 10가지 화신) 중 아홉 번째 화신으로 여긴다. 이는 대승 불교 교리가 힌두교에 흡수되어 불교가 힌두교의 한 종파로 취급되었기 때문이다. 힌두교에서는 석가가 베다 성전을 악인으로부터 멀리하기 위해 일부러 불교를 퍼뜨려 사람들을 혼란시키기 위해 나타났다고 믿었다.
불교 신자인 다사라타 자타카(자타카 아타카타 461)는 라마를 보살이자 지혜의 왕으로서의 부처의 전생으로 묘사한다. 부처의 가르침은 베다의 권위를 부정했고, 따라서 불교는 일반적으로 정통 힌두교에서 이단으로 간주되었다.[1]
《하리반샤》(1.41), 《비슈누 푸라나》(3.18), 《바가바타 푸라나》(1.3.24, 2.7.37, 11.4.23) 등 푸라나 문헌에서는 석가를 비슈누의 아바타라 중 하나로 묘사한다. 그러나 모든 푸라나가 같은 인물을 언급하는 것은 아니며, 일부는 다른 사람을 지칭하거나 "붓다"를 단순히 "지성을 가진 사람"으로 의미하기도 한다.
푸라나에서 석가는 종종 요기 또는 산야시로 묘사되며, 흰색 또는 푸르스름한 붉은빛을 띠는 아름다운 용모와 붉은 갈색 또는 붉은 옷을 입은 인물로 그려진다. 《바라하 푸라나》에서는 아름다움을 원하는 사람은 석가를 숭배해야 한다고 말한다.
몇몇 푸라나에서는 석가가 악마를 속이기 위해 탄생했다고 묘사한다. 예를 들어, 《브라마판다 푸라나》 1.3.28에서는 석가가 악마를 미혹하기 위해 아이의 모습으로 길에 섰다고 기록되어 있다. 반면 《바가바타 푸라나》에서는 석가가 데바에게 힘을 되찾아주기 위해 키카타에서 태어났다고 한다.[2] 국제 크리슈나 의식 협회 설립자 A. C. 박티베단타 스와미 프라부파다는 《바가바타 푸라나》의 구절을 해석하여 석가모니(로 화신한 비슈누)가 베다의 희생을 부정한 것이 아니라 베다 희생의 명목으로 행해지는 동물의 도살을 중단시키려고 했다고 주장한다.
많은 푸라나에서 석가는 베다의 다르마에서 멀리 떨어져 악마 또는 인류를 미혹하기 위한 목적으로 현현된 비슈누의 화신으로 묘사된다. 《바비시야 푸라나》에서는 칼리 시대에 신 비슈누가 샤캬무니, 즉 고타마로 태어나 불교 다르마를 설교했다고 기록되어 있다.
웬디 도니저에 따르면, 푸라나에 나타나는 석가 아바타라에 대한 설명은 불교도를 악마와 동일시하여 중상모략하기 위한 정통 바라문교의 책략일 수 있다. 헬무트 폰 글라세나프는 이러한 발전이 바이슈나바교를 위해 불교도에게 승리하고, 불교를 평화롭게 흡수하려는 힌두교의 욕망이라고 보았다.
일부 기록에서는 석가의 아버지를 안자나 또는 지나라고 부르지만, 불교 전통에서는 그의 아버지를 숫도다나라고 부른다. 또한, 석가의 생애를 서기 500년경으로 추정하고 64년의 생애 동안 베다 종교를 따르는 사람들을 살해했다는 모순된 기록도 있어, 이 인물이 싯다르타 고타마와 다른 사람일 수 있음을 시사한다.
2. 1. 바이슈나바교의 관점
바이슈나바교 시인 자야데바는 자신의 저서 『기타 고빈다』에서 석가를 비슈누의 10가지 화신 중 하나로 포함시키고, 그에 관한 기도를 썼다.[2]केशव धृतबुद्धशरीर जय जगदीश हरे|케샤바 드리타붇다샤리라 자야 자가디샤 하레|케샤바여! 우주의 주여! 붓다의 모습을 갖춘 주 하리여! 모든 영광은 당신에게! 자비로운 마음의 붓다여, 당신은 베다의 희생의 법에 의거하여 행해지는 불쌍한 동물들의 도살을 비난하십니다.sa
이러한 관점, 즉 비폭력(아힘사)을 촉진한 아바타라로서의 석가모니에 대한 관점은 크리슈나 의식 국제 협회(ISKCON)를 포함한 현대 바이슈나바의 많은 단체들 사이에서 일반적인 신조로 남아있다.[3]
다테마츠 와헤이가 인도를 방문했을 때, 마르카스라는 기독교인이 "힌두교의 생각"으로서 다음과 같이 말하는 것을 들었다고 한다.[6]
六道輪廻では八百五十万回生まれ変わらなければならないと云う。そのうち人間になれるのは唯一度だけである。この時に輪廻から解脱出来る。仏陀はそれを証明するためにヴィシュヌ神の化身として人間界に現われたというのがヒンドゥー教の考えである。|육도윤회에서는 850만 번 다시 태어나야 한다고 합니다. 그 중 단 한 번만 인간이 될 수 있습니다. 이 때 윤회에서 해탈할 수 있습니다. 붓다는 그것을 증명하기 위해 비슈누 신의 화신으로서 인간 세상에 나타났다는 것이 힌두교의 생각입니다.und
일반적으로 라마 또는 크리슈나와 같은 아바타라가 최고의 신으로 숭배받는 힌두교 내에서, 붓다가 이와 유사한 방식으로 힌두교도들에게 숭배받는 것은 드문 일이다.
2. 2. 기타 관점
사르베팔리 라다크리슈난, 비베카난다와 같은 현대 힌두교 사상가들은 석가모니를 보편적 진리를 가르친 스승으로 존경했다.[4][5] 일부 힌두교도는 붓다를 비슈누의 화신으로 믿고 윤회에서 해탈하는 방법을 보여주기 위해 나타났다고 생각한다.[6] 그러나 붓다는 라마나 크리슈나처럼 주신(主神)으로 숭배되지는 않는다.3. 힌두교 경전 속 석가모니
힌두교 경전에서 붓다는 다양한 모습으로 나타난다. 힌두교 내 다양한 전통으로 인해, 베다 전통을 참조할 때 석가모니의 정확한 위치에 대한 명확한 관점은 존재하지 않는다. 그러나 힌두교 전통 대부분에서는 붓다를 다샤바타라(신의 10가지 화신) 중 가장 새로운 (9번째) 화신으로 여긴다. 이는 대승 불교의 교리가 힌두교에 흡수되어 힌두교의 한 종파로 불교가 취급되었기 때문이다.
영향력 있는 바이슈나바교 시인 자야데바 고스와미의 『기타 고빈다』 중 다샤아바타라 스토트라 부분에서는 석가를 비슈누의 10가지 화신 중 하나로 포함하고 있다.
사르베팔리 라다크리슈난이나 비베카난다와 같은 현대 힌두교 사상가들은 석가를 전 세계 모든 종교의 배후에 있는 동일한 보편적 진리의 스승으로 간주했다.[4][5]
다테마츠 와헤이가 인도를 방문했을 때, 한 기독교인이 "힌두교의 생각"으로서 "육도윤회에서는 850만 번 다시 태어나야 하는데, 그중 단 한 번만 인간이 될 수 있다. 이 때 윤회에서 해탈할 수 있는데, 붓다는 그것을 증명하기 위해 비슈누 신의 화신으로서 인간 세상에 나타났다는 것이 힌두교의 생각이다."라고 말하는 것을 들었다고 한다.[6]
하지만, 푸라나에서는 붓다를 긍정적으로만 묘사하지는 않는다. 푸라나 문헌에서 그는 비슈누의 아바타라로 묘사되지만, 때로는 악마를 현혹시키기 위한 존재로 나타나기도 한다.[1] 푸라나에서는 부처에 대해 악마나 다른 자들을 현혹시키기 위해 설교를 하고, 베다에 규정된 동물의 희생을 비난하는 두 가지 역할을 묘사한다.
3. 1. 푸라나 문헌
《하리반샤》(1.41), 《비슈누 푸라나》(3.18), 《바가바타 푸라나》(1.3.24, 2.7.37, 11.4.23), 《가루다 푸라나》(1.1, 2.30.37, 3.15.26) 등 여러 푸라나 문헌에서 붓다에 대한 언급을 찾아볼 수 있다.[1] 그러나 이들 문헌이 모두 같은 인물을 가리키는 것은 아니며, 때로는 "붓다"라는 단어가 단순히 "지성을 가진 사람"을 의미하기도 한다.[1] 대부분의 푸라나 문헌은 불교의 창시자를 언급하며, 그를 악마나 다른 자들을 현혹시키기 위해 설교하거나 베다에 규정된 동물의 희생을 비난하는 두 가지 역할로 묘사한다.[1]푸라나 문헌에서 붓다는 비슈누의 10가지 아바타라 중 하나로, 보통 아홉 번째로 언급된다.[1] 리시 파라샤라의 《브리하트 파라샤라 호라 샤스트라》(2:1-5/7) 또한 붓다를 아바타라로 언급하는 중요한 경전이다.
붓다는 종종 요기 또는 요가차리아, 산야시로 묘사된다.[1] 몇몇 곳에서는 붓다의 아버지를 안자나 또는 지나라고 부르지만, 불교 전통에서는 그의 아버지를 일관되게 숫도다나라고 부른다.[1] 그는 흰색 또는 푸르스름한 붉은빛을 띠는 아름다운 용모와 붉은 갈색 또는 붉은 옷을 입은 인물로 묘사되었다.[1]
《바라하 푸라나》와 같이 일부 푸라나에서는 붓다 숭배에 대해 언급하며, 아름다움을 원하는 사람은 그를 숭배해야 한다고 말한다.[1]
몇몇 푸라나에서는 붓다가 "악마를 속여 미혹"하기 위해 탄생했다고 묘사한다. 《브라마판다 푸라나》(1.3.28)에서는 붓다가 악마를 현혹시키기 위해 길에 아이의 모습으로 나타났다고 묘사한다.[1] 《바가바타 푸라나》에서는 붓다가 데바에게 힘을 되찾아주기 위해 탄생했다고 한다.[1]
국제 크리슈나 의식 협회 설립자 A. C. 박티베단타 스와미 프라부파다는 《바가바타 푸라나》의 구절에 대해, 석가모니(로 화신한 비슈누)는 베다의 희생을 부정한 것이 아니라 베다 희생의 명목으로 행해지는 동물의 도살을 중단시키려고 했다고 해석한다.
많은 푸라나에서 붓다는 베다의 다르마에서 멀리 떨어져 악마 또는 인류의 어느 한쪽을 미혹하기 위한 목적으로 현현된 비슈누의 화신으로 묘사된다.[1] 《바비시야 푸라나》에서는 붓다가 불교를 전파하여 베다의 길을 파괴했다고 묘사한다.[1]
웬디 도니저에 따르면, 다양한 푸라나에서 발견되는 부처 아바타라에 대한 각 설명은, 그들을 악마와 동일시함으로써 불교도를 중상모략하기 위한 정통 바라문교의 책략의 표현일 수 있다.[1] 헬무트 폰 글라세나프는 이러한 발전은 바이슈나바교를 위해 불교도에게 승리하고, 이러한 중대한 이단이 인도에서 존재할 수 있었던 사실을 설명하려는, 불교를 평화롭게 흡수하려는 힌두교의 욕망이라고 보았다.[1]
몇몇 푸라나에서는 붓다를 서기 500년경으로 추정하고, 64년의 생애 동안 베다 종교를 따르는 몇몇 사람들을 살해했으며 지나라는 이름의 아버지를 두었다고 묘사하여, 이 인물이 싯다르타 고타마와는 다른 사람일 수 있음을 시사한다.[1]
3. 2. 상반된 묘사
푸라나 문헌에서 석가모니는 비슈누의 10가지 아바타라 중 하나로, 보통 아홉 번째로 언급된다.[2] 그는 종종 요기 또는 산야시로 묘사된다.[3] 몇몇 푸라나에서는 붓다의 아버지를 안자나 또는 지나라고 부르지만, 불교 경전에서는 그의 아버지를 숫도다나라고 부른다.[1]일부 푸라나에서는 붓다가 악마를 속이기 위해 태어났다고 묘사한다. 《브라마판다 푸라나》에서는 붓다가 악마들을 미혹하기 위해 아이의 모습으로 길에 나타났다고 한다. 반면 《바가바타 푸라나》에서는 붓다가 데바(신)에게 힘을 되찾아주기 위해 태어났다고 한다.
《바비시야 푸라나》에서는 비슈누 신이 샤캬무니, 즉 고타마로 태어나 10년 동안 불교 다르마를 설교했다고 한다. 또한 칼리 시대에 베다의 길이 파괴되고 모든 사람들이 불교도가 되었다고 묘사한다.
웬디 도니저에 따르면, 푸라나에 나타나는 붓다 아바타라에 대한 묘사는 불교도를 악마와 동일시하여 중상모략하려는 정통 브라만교의 책략일 수 있다. 헬무트 폰 글라세나프는 이러한 묘사가 불교를 평화롭게 흡수하려는 힌두교의 욕망을 나타낸다고 보았다.
일부 푸라나에서는 붓다의 출생 시기나 행적이 서로 모순되게 묘사되어, 싯다르타 고타마와 다른 인물일 가능성도 제기된다.
4. 현대 힌두교의 붓다 수용
간디를 포함한 현대 힌두교의 많은 혁신가들은 석가의 생애와 가르침, 그리고 그가 시도한 개혁에서 영감을 받았다.[7]
불교는 1979년 알라하바드에서 열린 비슈와 힌두 파리샤드의 제2차 세계 힌두 회의에서 달라이 라마 14세 텐진 걋초가 영예를 안았으며, 이와 함께 동시대 힌두트바 운동은 불교에 호의를 보였다.[8]
참조
[1]
웹사이트
小学館「日本大百科全書」ナースティカの項
http://100.yahoo.co.[...]
[2]
웹사이트
Dasavatara stotra
http://www.salagram.[...]
[3]
웹사이트
Lecture 1974 by founder of ISKCON - A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
http://www.prabhupad[...]
[4]
간행물
Hinduism, in The World's Parliament of Religions
Chicago
[5]
서적
Eastern Religions and Western Thought
New York
[6]
서적
ブッダその人へ
学陽書房
[7]
웹사이트
Mahatma Gandhi and Buddhism
http://www.iop.or.jp[...]
[8]
서적
Divine Enterprise. Gurus and the Hindu Nationalist Movement
Chicago University Press
[9]
문서
[10]
문서
[11]
웹사이트
Bhaktivedanta VedaBase: Śrīmad Bhāgavatam 1.3.24
http://srimadbhagava[...]
[12]
서적
Origins of Evil in Hindu Mythology
University of California Press
[13]
문서
[14]
문서
[15]
문서
[16]
서적
Encyclopedia of Ancient Deities
https://books.google[...]
Routledge
[17]
서적
The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M
https://books.google[...]
The Rosen Publishing Group
[18]
서적
The Buddhist Viṣṇu: Religious Transformation, Politics, and Culture
https://books.google[...]
Motilal Banarsidass
[19]
서적
Encyclopedia of Hinduism
https://books.google[...]
Infobase
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